師德培訓個人思想總結（通用22篇）

師德培訓個人思想總結 篇1

此次培訓主要有一下幾點感悟：

一、教師應該要修煉人生、修煉職業、修煉教學、修煉教育

這是麻慶傑校長的講話內容。此言很有高度。做人真得是很簡單，又很不簡單。理解、和諧、團結、友善就很簡單;自大、欺善、圖謀、勾心就很不簡單了。做人是一門藝術，也是一門技術。講起世術和技術，這對我很外行，只知道把心放平，知恩圖報，用心做事，問心無愧。不善言辭但心不糊塗的我，只相信一個理：順心、踏實。從事教育已有十來年了，我沒什麼太大的變化，也沒什麼很大的收穫。近十年來的人生，讓我漸漸懂得了這人生是如何演繹的。這人情世故和社會規則，曾一度讓我為之迷惘、失落，但我終沒有放棄過。我也感悟到，這人生是要有個追求的，須在追求中進步，在進步中追求。我自開博以來，就把它放在首頁銘記。這修煉人生可是件大事。生活中，有那麼些人，心術不正，卻不曾好好修煉，也沒想過去修煉，可卑!有想過的，定是人生的有心人。人啊，放平心吧，認真讀讀自己的人生，千萬千萬不要迷失了方向。

二、愛業、敬業、樂業，正確處理好家庭與工作，個人與羣體、分內與分外、得與失等諸多關係

這是金炳羣老師的講話內容。此言很現實。如今，面對經濟、社會有很多人很浮躁。有很多人把這關係處理的很分明，又有很多人把這關係處理得很不分明。我最敬重那些兢兢業業的人，無論是得，還是失。面對抱酬，有些人的計較是發現問題、提出問題，而有些人卻是私慾過剩。

三、每個人都要發揮自己的優點，別人能行我也能行

這是殘疾人明星劉德喜的人生感言。是啊，每人都表自己的長處，每個人都有自己的生活圈。誰強?誰弱?人間正道屬於有夢想的奮鬥者、人生的實踐者。生活不是他人的定斷、社會不是某人的意志，一切奇蹟都會發生，一切不可能皆成可能。自信，正是人成功的心理前提。

四、教育學生也要科學發展觀

這是章長川主任的觀點。是啊，這是現代教育人的新認識、新夢想。中國教育什麼時候，能真正走出分數怪圈，走向健康強大。如今的教育需要轉型，教師的地位和利益哪一天，能真正得到保障和提升，哪真是中國的福氣。新形勢下，很多人還是“近視眼”，目光短淺，過了這檻，哪管它山。而若有“高瞻遠矚”的，定成不了大氣。這是一種病，這是一種歷史悠久的社會病。

師德培訓個人思想總結 篇2

暑期，我參加了師德培訓活動，在這幾天的學習過程中，我受益匪淺，幾位教師的發言給我留下了深刻的印象，同時，我也深受啟發。

安陽實驗國小的陳錢林校長在講《師道尊嚴——真、善、美、樂的追求》時，為我們指出了師德的內涵。我認為教育事業是一個民族最根本的事業，師德建設又是教師隊伍最根本的建設，教師隊伍的師德建設如何，説大一點，它將會影響整個民族的素質。瑞安中學的金曉濤老師也從治學三境界講了教師專業發展的三個境界，給了我很多的啟發。瑞安職業中專葉海鶴老師的《用心工作，成就夢想》以及飛雲鎮中張微老師的《與學生一同成長》也使我受益匪淺。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂範，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業道德培養，是實施科教興國戰略，培養新世紀人才的關鍵。教育是事業，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創新精神。

所以，我認為做為一名教師，除了要時刻遵守教育的有關法律法規外，在新教育改革的形式下，還須努力做到：

(一) 端正思想、加強修養。

(二) 虛心好學、廣聞博採。

(三) 關愛學生、平等相待。

(四) 務實求新、鋭意進取。

從這幾天的集中學習中，我深切地體會到當一名合格的人民教師之不易，也體會到當一名合格的人民教師的偉大。雖沒有偉人英雄般改朝換代，建立封功偉業的創舉，但培養出一名社會需要的人才也是莫大的光榮。

作為一位人民教師，我們應該立足本職，愛崗敬業，用自己對教育、對學生的滿腔熱情，踏踏實實搞好自己的教學工作，做一位無愧於人民的教師，做一位人民滿意的教師。

師德培訓個人思想總結 篇3

温天氣。在培訓期間，雖然老師們大汗淋漓，但都能堅持學習，認真聽取，是本次培訓在會風、學風等方面都保持了良好的師德師風狀態。

3、注重評價，落實行動。在培訓的實施過程中，我校採取了過程評價與終端評價相結合。並把這次培訓例如教師的繼續教育和年度考核中。確實，在這2天中，老師們認真學習，認真總結經驗，查找自身不足，不斷改進工作措施，創新工作方法，使這次師德培訓取得了良好的效果。

通過這次培訓，使我鎮全體教師對師德的建設有了更深刻的認識。我們深知，師德建設是一個永恆的主題，它任重而道遠。在當前落實科教興國和人才強國的戰略中，全面實施素質教育，推進課程改革，全社會加強公民道德建設，大力弘揚和培育民族精神，加強和改進未成年人思想道德建設的新形式下，教師職業道德建設要常抓不懈，以教師隊伍的職業道德的全面提升，為教育的改革與發展保駕護航。

師德培訓個人思想總結 篇4

八月，是生命力最旺盛的季節。萬物欣欣向榮，恣意地展示豐盈的姿態，拼命地承接日光之精華，雨露之滋潤，為秋天的收穫積攢力量。在這個火熱的季節，教育局特意安排了暑期業務學習，全面落實新課改精神，促進教師隊伍向“專業化”發展。聆聽了楊昱婷、趙謙翔、韓立福三位專家的精彩報告，猶如在靈魂上受到一次洗禮，站在巨人的肩膀上看到了更為廣闊的世界，天地豁然開朗，精神澄澈頓開。

隨文識字，圓融無痕

楊老師是我們文登土生土長的名師，她的報告沒有高深的理論，沒有空洞的口號，而是用睿智的話語、豐富的情感、精彩生動而又發人深省的案例，充分展示了圓融教學的藝術，使我學到了許多得心應手的課堂教學技能。楊老師對低年級語文教學研究的深入細緻。她的“隨文識字”教學法對我們的教學實踐有着極強的指導意義。在楊老師的課堂上，學生在輕鬆愉悦的氛圍中既學到了知識，又受到了藝術的薰陶，懂得了做人的道理。楊老師對課標的解讀深刻細緻，對文本的把握獨特科學，對課堂的掌控圓融無痕，高超的教學藝術令人折服，於循循善誘中帶領孩子們在語言文字的海洋中徜徉，達到了潤物細無聲的效果。在隨後的素養展示中，楊老師表演的評書《張飛請諸葛》讓我們彷彿感受到了評書藝術家劉蘭芳老師的風采，楊老師深厚的文化底藴，精彩的個人素養令人折服。楊老師的報告於我是一種澄清，一種鞭策，一種積澱，更是一種啟迪，一種心靈的震撼和鳴動，我將以她為榜樣，在教學的路上跋涉前行！

於細微之處見智慧

馮衞東教授是一位頗具大師風範的智者，他的報告《以微型課題提升教師的'教育智慧》令我耳目一新。“蝴蝶振翅”、“麻雀解剖”、“抽絲剝筍”、“沙裏世界”的精闢講解，深入淺出的闡述深深吸引了在座的所有老師。對於課題研究，我們一直認為是專家學者的專利，聽了馮教授的講解，才明白原來課題研究的切入點可以這麼小，離我們是如此之近。在一線教學中，如果我們能保持一顆敏感的心，發現教學中的問題，並以此為切入點，進行分析、反思、總結、提升，在實踐中思考，在思考中實踐，一定會在摸索中有所收穫。

短短的一天半學習猶如一道豐盛的精神大餐，我在海吞山塞之餘還需像牛那樣細細反芻，慢慢品味，將其變成促進我專業發展的營養及動力。專家學者們的人格魅力令我仰視，教育教學的道路等待我去實踐。相信經過這次精神的洗禮，前行的道路將會充滿光明與驚喜。相信因為漫漫長路在腳下，定會有光明希望在遠方！

師德培訓個人思想總結 篇5

我有幸參加了今年7月13號到14號為期2天的“汶上縣國中化學暑期培訓”學習。學習期間，聆聽了各位化學專家對國中化學新課標、XX年濟寧市會考化學分析、優質課堂有效教學的指導和報告，受益良多。在今後的我會更多地參與學習，在教學中把學到的理念技能轉化到教學的行動中，更好地落實課程標準的要求，提高教學效果。

一、深刻認識了化學課程標準中的教育理念

通過這次培訓，讓我更明確化學教師肩負的責任，作為教師應該樹立學校意識，樹立屬於自己的教育觀、教學觀、學生觀和質量觀，把個人的事業追求和學校的發展聯繫起來。在修訂後義務教育九年級化學課程標準增加了許多新的教學情景素材，如：新型陶瓷，導電塑料等，這些與時俱進的教學情景素材的加入，讓我更加清醒地認識到科學是不斷髮展的，知識會不斷更新，教會學生掌握學習方法比掌握知識更重要。增加了貼近學生生活實際，如：硬水對日常生活的影響，污水的處理和利用，城市空氣質量日報等。這些情景能讓學生更真實地感受到化學在現代社會生活中的重要價值，激發學生的學習熱情。根據社會存在的一些不安全隱患編入了：煤礦*爆炸的預防、麪粉廠的防爆措施等教學情景素材，充分體現了培養學生安全意識和尊重生命的重要性。也編入了：侯對我國乃至世界制鹼工業的貢獻。有利於培養學生的愛國情懷和為科學的不怕困難的獻身精神。我們認為，教育首先是學生人格的塑造，其次才是能力的培養，知識的傳授只是人格塑造和能力培養的一個載體。讓學生擁有高尚的人格、過硬的能力和發展的眼光，我們的社會，我們的國家才能擁有有創新能力的新型社會的人才。社會才能發展，國家才能強大。

二、豐富化學知識，更新教學觀念

通過理論的學習實驗培訓，使我對化學教育理論和國中化學實驗研究有了更深的認識和了解。通過理論的.學習我進一步認識了關於新課標化學教學的特點：不同的學生有不同的現實，不同的學生應該有不同學習方法，通過對學科結構論的學習，給我今後的教學很多啟發：教師要整體把握教材，溝通學科知識之間的聯繫，溝通書本世界和學生生活世界的聯繫，把教學的知識放在一個知識體系裏，把知識串起來，形成知識鏈，知識樹，形成一個知識網絡。有結構的、有聯繫的知識學生就容易掌握。所以在今後的教學中要重視溝通化學知識本質之間的內在聯繫，使知識內容結構化。在教學中突出化學基本概念和基本原理在教學中的核心地位，重視化學概念、化學原理的早期滲透，用直觀的形式讓學生感知抽象的概念，重視原理和態度的普遍轉移，注重激發學生對化學學科本身的學習興趣。在教學中滲透化學思想方法的必要性，更明確了化學教學中做最需要考慮的問題——學生興趣、化學思考、創新思維、化學學習習慣、化學學習方法。提醒自己在今後教學中更關注學生化學素養的培養，幫助學生掌握化學知識，訓練化學基本技能，領悟化學基本思想和積累化學基本活動經驗；更關注調動學生積極參與，促使學生髮展，引發學生進行有效的化學思考，處理好預設與生成目標的關係和教學近效應與長效應的關係。這為化學教師提出了更高的要求，要求化學教師必須為學生的學習和個人發展提供了最基本的化學基礎、化學準備和發展方向，促進中學生的健康成長，使人人獲得良好的化學素養，不同的人在化學方面得到不同的發展。在理論學習中，我也認識到自己的學科理論還存在不少缺失和不足，今後要加強理論的學習，多看有關教育教學方面書籍，不斷完善自己的知識結構。

三、感受名師魅力，尋求專業發展

參加本次教師培訓，讓我深受啟發和鼓舞，我知道我將要做的，不只是教有趣味的化學，有技巧的化學，還要教有文化的化學，有思想的化學。通過不同的教育教學手段，把學生的化學潛能挖掘出來，讓學生在學習化學過程中體驗到學習化學的樂趣。通過這次的培訓，我也又一次認真研讀了新教材，深切體會到新教材的編寫確確實實落實了“以人為本”，“讓學生從生活走進化學”，“以學生已有的知識經驗為基礎”等教育理念。反思自己的教學理念和教學行為，發現並不缺新的有效的教學理念，而是這些好的教學理念沒能很好地落實到教學的行動中去，其中的原因即複雜又簡單，複雜的是不能落實是因為存在教學習慣、教學時間、教學能力、知識水平等等諸多問題的影響。説其簡單是因為對這些理念落實不到位的關鍵因素只有一個，這就是認識問題。人們説認識決定行動，只有認識到位，才能在行動中落實到位，這次的培訓讓我對這些教育教學的理念有了新的更進一步的認識。

總之，兩天的培訓，給了我許多收穫，也教會了我許多知識，也使我對化學教學有了更深層的認識。學無止境，今後，我會爭取多參加培訓，來不斷提升自己。儘管在實際的化學教學中，還會遇到許許多多的困難，我們要迎難而上，敢於進行多方面的探索和改革。

師德培訓個人思想總結 篇6

一、加強學習轉觀念，提高教師素質

師德是教師之魂，在這師德建設年中，我園從轉變教師觀念入手，有序開展了系列活動。

首先，組織全體教師學習了《園發展綱要》。在活動中，學習與撰寫心得相結合、研討與講座相交替，幫忙教師更新觀念。透過活動，教師們進一步增強了以為本的理念。其次，我園組織教師學習了各級黨委有關《精神禮貌建設》的方針文件，提高全體教職工的政策水平和思想覺悟，並按上級教委的要求，開展了《師德、師風大討論》。廣大教職工對當前的狀況進行了熱烈的討論，透過學習討論，對就應樹立什麼樣的職業道德、樹立什麼樣的價值觀、教師觀，建立什麼樣新型的師幼關係，都有了新的認識與提高。

再次，我園組織教師培訓學習了“三立三愛三服務”學習活動，並進行了“公民道德綱要知識競賽”，選拔能手參加了開發區組織的競賽活動。透過系列活動，教師們自覺增強了教書育人和與時俱進密切相關的思想意識，激起了為崇高的事業而獻身的信念，增強了要做善於學習、不斷創新、具有人格魅力的好教師的奮鬥目標。

二、創設環境、帶給舞台，把觀念落實到行為。

良好的環境是不説話的隱性。我園注重為教師們創設正氣、平等、寬鬆的心理環境。

首先，園領導以身垂範，起到了很好的模範榜樣作用。園領導班子作為一個園的靈魂，注重從自我做起，講政治、講學習、講正氣，弘揚正氣，自覺抵制不良思想，並注重對青年教師進行前途理想、羣眾主義、社會主義的思想薰陶，引導教師樹立遠大理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。園領導與教師始終持續着平等融洽的和諧關係，不擺架子、不説空話、不唱高調。我園領導常以平常心態與年輕的教師交流談心。與她們談家常，講生活，對青年教師予以思想薰陶。當教職工中發展不良苗頭時，班子人員及時找其談話，深入瞭解狀況，及時予以引導。

其次，注重帶給活動的機會，讓年青教師的思想交流碰撞。在五四青年節前夕，我園開展了五四青年演講活動，開展了以“二十一世紀教師新形象”為主題的演講競賽。每一位青年教師都作了精彩演講，取得了良好效果。在平時的教學活動中，我園定期開展班主任工作經驗交流會，做到師德交流與工作促進相輔相成。

再次，我園注重在園內樹立優秀教師典型，組織教師學習身邊的先進事例，並結合報刊雜誌上的典型事蹟做為學習借鑑的榜樣，利用大會宣講、版本文由好稿吧帶給板宣傳等多種形式宣傳，推進我校教師師德整體水平的提高。

我園強調每位教師要外塑形象，內強素質，樹立良好的形象。教師的言行舉上，是衡量一個教師禮貌程度高低和標準之一。我園新制定了教師禮貌忌語，使教師的語言得到了規範;增設了意見箱，以便家長對教師的言行予以監督，鞭策我園搞好師德建設。據深入調查瞭解，我園教職工無一參與“黃、賭、毒”活動，無一違法亂紀現象，家長對我園教師評價良好。

三、增加師德建設的投入。

建設是一項潛移默化的長期薰陶工作，我園注重“潤物細無聲”的移情工作。我園絕大多數是工作不久的青年教師，思維活、觀念新。根據我園的教師特點和新時期的時代特點，個性注重師德建設的實效性。例如：在三月底，我園特地組織教師參觀了上海apec會議中心，幫忙教師擴大眼界，汲取新觀念。為豐富教師文化生活，我園訂閲了多種報刊雜誌，開設了教師閲覽室。本學期，為每位教師添置了園服，使教師們精神面貌煥然一新。我園在加大園硬件環境的再投入的同時，還注重讓每一位教師為創設良好的心理環境。“我能行!我真棒!”等一些理念都顯性地上了牆總之，我園透過多種活動，開展師德師風建設，了全體教師，有效推進了我園的各項工作上了新台階。展望未來，任重而道遠，師德建設是一項長本文由好稿吧帶給青工程，我園將不懈努力，不斷賦予它新的內涵，讓我園教師形象之花開得永遠燦爛。

8月27日―31日，我園全體教師在實驗幼兒園園長王老師的帶領下參加了為期五天的教師暑期師德培訓活動。本次師德培訓受到教育局領導的高度重視，蔡老師和王老師分別作了《做讓人民滿意的教師》、《加強社會主義榮辱觀教育》、《“三滿意”打造合格園丁》和《未成年人保護法修訂草案》的報告;另外還觀看了市級優秀教師的先進事蹟介紹的光盤;同時教師間還寫了發生在自己身邊和其他同行的小故事進行交流，大家深感頗有收穫。

本次師德培訓結合幼兒園實際，開展的培訓形式多樣，資料豐富，主題明確，重點突出教師在平凡的崗位上做出不平凡的事情。

(1)透過五天的師德培訓，教師們對教育的價值有了更深刻的理解，進一步明確了教育的目標“不僅僅要學會學習，還要學會做人和學習生活。致力於每一個幼兒的發展，為兒童的發展學習奠定基礎”。認識到幼兒教師是生活在“鏡子”裏的，時時刻刻都有孩子在注視並模仿着我們，我們是每個孩子的榜樣，就應做一個有理有節的人。而且在新的教育時期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長，更需要有自己的特長。同時作為幼兒園羣眾中的一分子，我們務必尊重自己的職業規律，具有團隊意識，維護幼兒園羣眾的榮譽。

(2)透過師德培訓，教師們明確了在教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，就應根據各年齡段兒童在教育中存在的不同側重點，實施相應的教育教學活動。對幼兒園生成主題教學有了新的認識，明白主題的展開有：任務驅動式、團體討論式和作品分析式三種形式。清楚地認識到教師就應做一個有心人，善於觀察兒童的生活與學習，從孩子的生活中、興趣中去發現孩子，引導孩子，教育孩子。我們不但要學會“教”，更應學會“學”，學會反思、學會研究、學會做人。

(3)透過學習，教師們清楚了執教潛力建設藴含着豐富的內涵，它不僅僅包含教師的素養、教學潛力、教學方式，還包含教師教書育人等多方面的潛力。提高我們幼兒教師的執教潛力不僅僅需要先進的理念，高超的技術，還需要對孩子全身心地熱愛，無私的關懷。我們會更用心地去實踐教師職業道德規範，迅速提高自身的思想道德素質;明確在教育過程中就應以什麼樣的職業道德思想、情感、態度、行為和作風去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務。我們也明白了良好的師德是教師敬業愛崗、無私奉獻的內在動力，是挖掘教師潛能得不竭源泉。

我們願意做兒童世界的守護者!

大家表示在今後的工作中，要借鑑優秀教師經驗，積極反思，使自己的各方面都有所進步!

師德培訓個人思想總結 篇7

著名的教育家陶行知先生曾説過：“學高為師，德高為範。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人説的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過本期學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：

一、愛崗敬業

首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養。本人系統的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。

三、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

四、孜孜不倦，積極進取

有句話説的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂範

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。

堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

我個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。

其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅着眼於孩子的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過師德師風的學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長?各級領導及公務員則無疑代表着政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大後怎麼去盡心地為國為民素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不理想，我們很有必要先認清究竟什麼才是素質，咱們需要具備些什麼素質。

強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就説過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以為西方之所以發達，就是因為能以自我為主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在，結果貪腐腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。

説起倒台的貪官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地説那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?

就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼着孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以為什麼都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。

更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。

也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦?這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就説過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎麼就糊塗了呢?

師德培訓個人思想總結 篇8

通過師風師德的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養!“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經説過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

作為為現代化建設服務，為當今社會服務的教師，應遵守以下職業道德規範：

一、獻身教育，甘為人梯

“獻身教育，甘為人梯”是人民教師忠於黨、忠於人民、忠於會主義祖國的高尚道德境界的具體表現，它是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規範，為人民教育事業作出應有的貢獻。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經説過：“我一生中最主要的東西是什麼呢?我會毫不猶豫地回答?熱愛兒童。?愛，是學生的需要。熱

愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生髮自內心的誠摯的親密感情。熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。俗話説，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對後進生，只要我們對他們傾注真心的愛，並把握好教育時機，掌握恰當的方法，我們相信，再頑皮的學生也是可以轉化的。正如一位教育家所説：“沒有不好的學生，只有不好的教育。”因為有了愛，教書育人才會由被動變為主動;因為有了愛，我們看差生時才不會有“看不順眼”的現象，我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悦。

三、以身作則，為人師表

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他

們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響學生。正所謂“身教重於言教”。一個好教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。由此，教師的教學、待人接物、行為舉止，一言一行都須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

四、精通業務，學而不厭

教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗，因此，勤

奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格的社會主義事業接班人的關鍵。教育者必須先受教育。“學然後知不足，教然後知困……故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。

五、互相學習，團結協作

教師的工作既表現為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活

動。這就要求每個教師既要充分發揮個人的積極性、主動性和創造性，又要發揮互相學習、團結協作的集體主義精神，處理好各方面的人際關係。

走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

師德培訓個人思想總結 篇9

8月26日至30日，我校組織了XX年暑期師德學習活動。在這幾天裏我們學習了市教育局規定的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進事蹟，並集中聽取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長主講的“關於國家當前形勢的分析”主題報告，在這些日子的學習過程中，使我對教師這個職業和教師的師德素養有了更深一層的認識。

1.熱愛教育事業是師德的核心

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘。她們心繫學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做着簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。

2.熱愛學生是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特徵中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

同時，教師的職業是一份特殊的職業，這個職業有苦也有樂，有得也有失。在教學過程中瞭解學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其教書育人的功能。

3.做好本職工作是師德的基本要求

師者，傳道授業解惑。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責地完成每一項教學任務。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。而體育教學是學校教育教學的一部分，其特殊性不僅僅在於它是一門身體力行，培養學生健康體魄的特殊學科，最主要的是隨着新課程改革的深入，體育健教學不僅僅要使學生的身體得到鍛鍊，還要使學生的心理健康成長。身為體育教師，要在課堂教學中教給學生正確鍛鍊的方法，還要培養學生在學習與生活中遇到挫折時積極面對挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因為社會或學校對體育這門學科的錯誤觀念而忘記身為

教師的責任，忽略自己的本職工作。

4.不斷進取是師德的昇華

在20世紀的新時代，我們更深刻的體會到在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習的狀態，自身的知識結構和技能水平很快就會落後於課堂實踐的要求。面對當今時代的發展，教師要走在時代和學生髮展的前頭。做到“聞道在先”“術業有專攻，”。因此，我們要勤於提高自己各方面的素質，在掌握專業知識的同時，深入研究教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程中，使教學的科學性和藝術性在我們的課堂上完整地統一起來。同時，要善於利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識的傳授與創新思想結合起來，培養學生的'創新精神與創新能力。以創新求取的精神，積極開展教育和科學研究。在耕耘中拓展視野，在執教過程中提煉師藝，昇華師德。

承然，教育工作是辛苦而單調的，每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重複着備課、上課、管理班級等同樣的事情。但“一年樹木，百年樹人。”為了這個遠大的目標，我們會立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。

師德是教師人生的根本標示，是引領教師職業行為的內在靈魂，是教師職業人生幸福的心靈根基，優良的教師職業道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓，通過張緒培等幾位專家以及校領導的指導，以及自我師德剖析，相互的交流，使我進一步瞭解到教師職業的神聖，同時也感責任的重大。我不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質，下面我談談我對本階段學習的心得。

教師職業是以育人為中心的職業，教師職業的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味着教師職業不是簡單的技術，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術，是一種生命的實踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎，教師的教育行為就成了沒有真實生命內涵的空洞的形式。教師職業的尊嚴不僅來自神聖的責任感與對教書育人天職的認同，更在於把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個體的內在德性，敞開教師職業的德性內涵。正是教師德性的引導與教師人格的敞開，直接成為教育實踐的基礎，成為引領學生精神成人的起點與內在依據。

師德的表現又是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規範自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現在課堂上，更不可在課堂上發牢騷，抱怨學校或貶損其他老師。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以後天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課，我認為教師應該具備：

一.教師要具有無限的愛生之心

霍姆林斯基説過：“教育的技能全部奧祕就在於熱愛每個學生。”教師要時刻想着學生，一切為了學生，對待學生要温和、微笑、多讚揚, 要以情動心，與學生心與心的交流。

情感在學習過程中起着十分重要的作用，它是信念的催化劑，沒有愛，就沒有教育。因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會激發學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等於抽掉 了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強説理性，可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生，感染學生。學生才會在情感上與教師產生共鳴，才會“親其師，信其道” 。

二.教師要具有愛崗敬業的決心

我們要熱愛教育事業，獻身教育事業。教師從自己執教之日起，就應該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業，正如陶行知所説的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”。無論何時，都能夠理直氣壯地説，投身教育事業，我終生無悔。

三.教師要有人格魅力的教育

歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。俗話説：教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。為人師表，身教重於言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。

四.教師還要有傳道、授業、解惑的本領

教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰説不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。

師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人為自己的神聖職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業時，對每份作業對認真批改。瞭解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什麼問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發其學習的積極性，獲得更好的教學效果。

這次培訓對提高教師素質，推動學校教育教學改革，逐步提高教學質量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。通過這次培訓，使我真正體會到講課是一種藝術，有信心懷着“愛與責任”，嚴格遵守《中國小教師職業道德規範》，認真學習，努力實踐，不斷反思。師德需要培養，需要教育，更需要我們每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

幸福——多麼美好的字眼，每個人都為之追逐。然而幸福是什麼？教師的幸福又是什麼？走在追求的道路上，歷經各種磨難，不免困惑、迷惘，仿若迷途的羔羊，找不到回家的路，渴慕能有這樣一位智者，如牧羊人般引領前進的方向。而今有幸這次的師德培訓聆聽了肖川教授《教師的幸福人生與專業成長》的講座，並且拜讀了他這方面的著作，如沐春雨，細潤心田，心中豁然開朗。

幸福是充實的，幸福是閒適的，獲得幸福就獲得了內心的寧靜與平安。肖川教授針對教師的幸福展開了深入的闡述，論斷精闢，發人深省，而讓我受益。

師德培訓個人思想總結 篇10

師德培訓結束，雖然很辛苦，但是受益良多。細細回味，有那麼些理念和話語讓我如沐春風。教師要有陽光心態，要把自己儘可能多的優點帶給學生，讓自己和學生都感到温暖。對自我師德的自評要選對參照物，敬業精神要往上比，生活物質上的攀比則要往下比，知足常樂。教育是一門藝術，對學生要遠近相宜，要剛柔並濟，要幽默風趣。師德是有力量的，推動了靈魂的前行。

一.鑄鍊師德自律始

既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行。要學生做的，要;禁止學生做的，堅決不做，在行動上為學生表率。

教師的作用在於“教育”學生，教會學生做人的，學生高尚的人格。

教師處處要以為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範為學生表率才教育學生遵規守紀。教師要追求真才實學的榜樣。教師於先學於學生，而且要學習，終身受教育。的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能生存的社會位置。教師不但要自身勤奮學習的能力，還學習能力無私地傳授給的學生。

二.愛心的培育就師德的提升

教師對學生的愛，“師愛”。在程度上，熱愛學生熱愛教育事業。但熱愛學生並一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更。教師對學生的愛“在性質上是隻講付出不記回報的、無私的、無血緣關係的愛，在原則上是嚴慈相濟的愛。愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在過程中，教育了其的功能。，師愛師魂。”

有的老師卻沒有讓學生體會到老師對的愛。例如，有一位中學老師，他從七年級開始接了班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發言，到了八年級個學期了，她如此，有一天，老師讓她發言，就想出一絕招。老師叫學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師説：“請你抬起頭來，往前看，看見了?”這位學生輕輕地回答説：“我看見?”“你再仔細看，看見了?”學生搖搖頭，老師就指着黑板問：“這是?”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答説。老師從他的點來説，他是學生的學習，可是，一句話，傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。

三.矢志不渝地錘鍊穩定的心理素質

教師的心理素質是在教學活動中的心理特點。要解放思想，更新觀念，開放意識。教師要從書齋、教室、學校走，結束那種自我封閉、自我、自我欣賞、自我陶醉的狀態;崗位，國情和當地。信息傳遞，把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分

析、認識問題，把握國內外教育改革的。要從頭腦想着應試題，心裏盼着高升學率的禁錮中掙脱。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，並創建素質教育的新模式。在參加向素質教育轉變的實踐的，看到素質教育呈現的未來前景。有的教師，能夠預測未來教師的形象，未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的，構築21世紀教師素質結構，以此不懈追求的奮鬥。要能包容學生的過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉。”教師先於學生學習了的社會、政治、經濟的理論和的科技知識，而後教師的;教師教育的，地是年紀輕，閲歷少，知識欠缺的人。

學生“學會做人”，使學生的人生觀、世界觀、價值觀，有公民意識的人，品行的人，有愛國主義思想和國格的人，真善美的人。學生“學會做事”，在實踐中增長才幹，在勞動中價值，在與人合作中學會生存和發展的本領。

學生“學會學習”，導學，激發學生的求知慾望，使學習方法，學習能力，會把握教材的難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的，知識和技能的遷移。

所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的工程不一勞永逸。對教師而言，最大的挑戰就在於與學生的矛盾——轉化後進生。先進和後進是在特定的環境中相才顯示的，即使全校最優秀的學生組成的班級也同樣有後進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。並幫助後進生的歸因訓練;關注並幫助後進生知識結構;保護並

後進生的自尊心。越得的學生越會引人注意的舉動，做不出正面的的舉動就離經叛道的事。“愛莫大於心死。”絕用激烈的言行使得學生泯滅了上進的願望。

任何民族羣體由的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展。每個個體的許多道德習慣、道德品質從小，每人從孩子開始所的道德觀念、習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。社會風氣、家庭環境對孩子的道德品質有，但無法代替教師教育的優秀。，教師的教育長期性、系統性、科學性，是德育內容、德育方法，甚至德育手段等長期而系統地對學生產生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發展，是道德觀念、習慣的關鍵期，而教師是的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個的文明建設的作用，把教師道德到社會向前發展的來認識，的現實意義和深遠的歷史意義。

師德培訓個人思想總結 篇11

暑假前夕，學校進行了兩天的師德培訓。雖然説時間不是很長，但是卻顯得非常必要。平時我們無瑕顧及學習師德，師德似乎已經漸漸地淡出了我們的視線，甚至於有些淡忘了。何不現在趁假期趕緊再學習培訓師德，弘揚師魂，這是何等的重要啊。

明確了目的後，我的學習更加努力，加倍加強自身修養，迎流而上。通過這次師德培訓，讓我更加進一步地瞭解了新形勢下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以説是學得如飢似渴。在短短的兩天師德培訓中，我深感受益匪淺，為我今後點燃了一盞指引前進的航標燈，不斷督促我前進，努力克服前進道路上的絆腳石。現對兩天培訓的感想作一簡要的疏理與總結，以備今後更快更好更高的要求來規範自己的一點一滴，一言一行。進一步弘揚高尚師德，銘記黨和國家對我們教師的重任。

我們每個人都知道“十年樹木，百年樹人”的道理。要使一個國家變得國富民強，財力豐厚，興旺發達，繁榮富強，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對下一代的培育;而要培育好祖國的下一代，就必需要培養一支高素質高質量的教師隊伍。因此，那麼作為教師肩膀上所承擔的責任是任重而道遠。

記得十八年前，我初出茅蘆，懷着對教育事業的無限追求，分配至一個偏遠的小鎮任教，從此便開始了我的從教生涯。懷着對教育事業的無限憧憬與嚮往，一路跌跌撞撞地走來有成功的喜悦，也有失敗的懊惱。當時的我對教師的職業認識是十分浮淺的，教書只是一種謀生的手段。

如今從事了十八年的教學實踐，讓我對自己所從事的教師職業又有了更加深刻的認識，我深切地感受到自己不能只做一名教書匠，而應當要做一名研究型、學者型教師轉化，而且更是一名具有崇高人格魅力的人類靈魂的淨化師，方能從一舉一動，一言一行中成為學生的表率，成為學生的楷模。因此，作為一名好教師，不僅要有豐富的文化底藴、出色的組織能力與語言表達能力，而且是一名思想與行為上得到淨化的無私奉獻的教育傳播者。不僅如此，還應當在工作都不斷鑽研，敢於創新，大膽嘗試，向着研究型與學者型相結合的專家型教師去努力，去奮鬥。唯有這樣，才能使自己的教育工作得到充分的認可。

教師職業道德中明確指出：依法執教，愛崗敬業，熱愛學生，嚴謹治學，團結協作，尊重家長，為人師表，廉潔從教。這簡短的三十二個字對我們教師提出了非常高非常嚴的要求。可以説是高標準嚴要求，雖然它近忽苛刻，但也説明了全社會各界行行色色的人對教師職業的崇拜，對教師職業的尊重，對教師人格魅力的讚賞。因此，我作為一名教師在感到壓力的同時，也應當感到無比的自豪與欣喜。同時，也在工作上與生活中時時處處鞭策着我的每一步，只有牢牢把握好這裏的每一個要求才無愧於教師的稱號。

對照要求，我也細細地反思了自己這麼多年來的教師生涯，感覺自己的心頭還是挺沉甸甸的，並不覺得輕鬆自如，雖然這些些年來，自己在師德上沒有出現過這樣那樣的錯誤。自認為做得問心無愧，無怨無悔，踏踏實實，兢兢業業，默默無聞，含心茹苦。但細細品味每一條要求，琢磨每一個細節。這些師德要求是不是自己都已經做到了呢?是不是都做到了愛生如子了呢?是不是做到了一位讓同學滿意，家長滿意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業中去了呢?是不是對教材已經鑽研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問號在頭腦中浮現出來。

的確是呀，工作中難免不是十全十美的。總還是會存在這樣那樣的疏忽着與漏洞，存在着這種那種的困難與煩惱。雖然自己認為已經做得盡心盡力了，但仔細想來還是不能盡善盡美的。總覺得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想，一方面自己能嚴格要求自己，一方面對學生也過於苛刻，要求過高，要求過嚴，導致效果適得其反。有時我會對犯了錯誤的學生進行暴風驟雨般的一次訓斥，而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時我會因為一個階段的工作壓力過大而產生心浮氣躁的想法，嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時會對領導分配的工作任務感到過重或不公而鬱悶不已，盡而產生不良情緒;有時會因為家裏的瑣事煩惱的負面影響帶到學校裏去，進而發泄到學生身上……一系列的問題似乎在向我敲響警鐘，向我告誡，那會使我變得不像是一名光榮的人民教師。

面對新形勢，面對新課改，教師所面臨的是嚴峻的考驗。如果不能用發展的眼光看待學生，用創新的方式去處理問題，始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物，看待學生，那麼我們勢必會被新時代所拋棄，被改革的大浪所淹沒。因此，我深深明白其中的道理，趁着平時休息的時間主動學習優秀教師的教育教學理論，與新課改同行。

學高為範，身正為師。這是對教師的一種高標準，嚴要要求。現代社會向教師提出了更高更嚴的要求，甚至遠遠超越了對待國家公務員的要求。一方面來自學生家長對孩子的期望值普遍過高，也迫使對教師的要求更高更苛求，另一方面來自於學校層面，也向教師提出了更加嚴酷的要求，不僅要求老師們具備一名優秀教師的專業素養，還要向研究型專家型教師轉變。當然最重要一條便是具有崇高的師德規範來約束自己的言行，方才成為他們心目中合格的滿意的教師。當這樣的教師讓我們無形中承受了巨大的壓力。

當前縱觀教師隊伍中，的確有些老師經常會抱怨，不免對現實社會不滿意。產生一些不良之風，這股小氣候也極大影響了廣大教師隊伍的穩定，帶來了不良的負面效應。大家普遍認為教師所受的壓力是其他職業所無法比擬的，但得到的報酬卻是與之不成正比的。的確是呀，雖然教師所從事的職業是高尚的，也是十分辛苦的，得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教，從事其他的第二職業，一切向錢看。這些行為使得社會各界對教師的名譽招來了非議，嚴重沾污了教師這一太陽底下最光輝的職業的稱號。

因此，作為一名合格的老師應杜絕一味向錢看的思想，而更重要的是教書育人，無私奉獻。教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

教師更要全身心地熱愛教育事業，對全體學生傾注無限的關愛與熱情。教師的愛不同於父母之愛，它不是一種溺愛，更不是一種寵愛，而是一種嚴慈相濟的關愛，更是一種“隨風潛入，潤物細無聲”的默默無聲的愛。這裏我覺得尤其重要的是要做到對學生不偏見，不能你的眼中只有優等生，而對差生視而不見，甚至抱着歧視的態度。老師的眼裏也不能只記着學生的分數，唯分數來劃分每一位學生的等第。

現代社會需要各行各業的人才，並不是成績優秀的學生將來才是祖國的建設者與接班人，而更多的普通學生正是祖國建設事業的強大的生力軍與後備力量。因此，我們不能帶着有色眼鏡來對待那些學業上有困難的學生，而在於不斷去發掘他們身上所表現出來的特長與閃光點。不斷去發揚，不斷去鼓勵，讓他們感到自己並不是一個沒用的人，而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人，他的學習成績並不理想，紀律也是一團，但他卻是不可多得的體育人才，從這一方面去大大挖掘，大大鼓勵，從而這位學生重新燃起了學習的興趣，重新去審視自己，對自己也充滿了自信心。如果這樣去教育他，今後他一定會大有長進的。

記得陶行知先生曾對教師説過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”是哪，作為一名好教師應當遵循事物發展的客觀規律，公正地對待每一位學生，讓他們快樂而茁壯地成長起來。讓他們在和煦温暖的春風中享受到濃濃的愛意與關懷，感受到無比的幸福，在愛的環境中自由馳騁，那應當説是多麼美妙的享受啊!

如今，我身為一名人民教師而感到無比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁，為人類默默奉獻卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始幹。這是多麼高尚的形象哪!無法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會無愧於這一偉大的稱號的。有付出必有回報，哪怕我們付出了一身的心血，一定會換回桃李滿天下的回報。用師愛造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學習體會的精髓，更是我今後努力的方向。從事教師職業是需要生長期堅持不懈地努力與鍛鍊下成長起來的。“玉不琢，不成器，人不學，不知義”。我將努力提升自我素質，夯實業務水平，務求工作實效。雖然此路任重道遠，但我堅信“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求之”!

師德培訓個人思想總結 篇12

根據瑞教辦師〔20xx〕51號文件精神，結合本校實際，今年暑期，我校組織全體教師參加了為期三天的暑期師德專題培訓。本次學習培訓以學習貫徹教育部新修訂《中國小教師職業道德規範》為重點，以迎國慶xx週年活動為載體，以 “敬業、愛生、奉獻”精神為方向，做到目標明確、內容豐富、求真務實。現將本期師德專題培訓情況總結如下：

一、組織到位，確保質量。

1、成立師德培訓領導小組。為圓滿完成本期師德專題培訓任務，堅持管理育人，制度管人，特成立暑期師德專題培訓領導小組，鄭少華同志為組長，鄭寅生同志為副組長，項林國、馬邦虎、金順翠、葉品千同志為成員，項林國同志主持培訓、考勤、考核工作。

2、縝密制訂師德培訓計劃。為制定出一份切實可行的計劃，學校領導率先學習瑞教辦師〔20xx〕51號文件，認真組織，突出培訓的主題，制定了《湖嶺鎮二小20xx年暑期師德培訓工作計劃》在計劃中，對指導思想、培訓內容、培訓過程都做詳盡敍述，力求整個培訓過程做到可操作性強，以確保質量。

二、各類培訓，真抓實幹

1、視頻培訓

8月27日下午，由鄭寅生書記主持，組織教師認真觀看了陳錢林、金曉濤、項維元、葉海鶴、張薇、陳豪等六位優秀教師的錄像講座

品友互動

為使全體教師全過程參與錄象培訓，學校校長坐陣考勤，認真組織參訓人員準時與會，不得請假、遲到、早退。通過學習，大家受益匪淺。

2、集中培訓

學校集中培訓五個半天，其中鄭校長傳達市教育工作會議精神和主講《紅燭燃盡皆為愛——追記紮根山區21年的優秀教師徐立科》。項林國主講《中國小教師職業道德規範(20xx年修訂)》、《教師文明禮儀常規、課堂外教師文明禮儀規範》、《奉獻、敬業、愛生》、《我的祖國——慶祝中華人民共和國成立xx週年》四個專題。全校教師都認真聆聽，深受感染，實效良好。

三、嚴肅會風，成效顯著

這次師德培訓，我校堅持突出重點，務真求實的原則。在培訓過程中，嚴格考勤，強調會風。考勤採用點到簽名方式，嚴肅會風，確保教師良好的學習狀態。通過學習，要求全體教師在集中學習和討論的基礎上，撰寫學習體會，把這次學習同實際工作聯繫起來。

通過這次培訓，我校全體教師對師德建設有了更深刻的認識。

師德培訓個人思想總結 篇13

師德，永遠是教師為人處事、教育學生的第一要旨！沒有師德，何談教學？沒有師德，怎麼才能教育好自己的學生。一名教師可以沒有很深的文化知識，沒有很好的教學方法，沒有很好的教學成績，可惟獨不能缺的就是師德！師德永遠是教師最看重的東西，也是別人最看重教師的東西。“師者，所以傳道授業解惑也”、“學高為師，身正為範”，這才是真正的老師。師德才是看一名教師好與壞的第一要務！

根據新的形勢與要求，對廣大教師不斷加強師德教育已是一項深入持久的重要任務，近幾年來，我們袁花鎮中心國小在堅持完善教師暑期師德培訓方面做了大量的工作，並收到了明顯的效果。為了繼續提高教師的教學水平和師德教育的成果，我校組織全體101名教師參加了為期二天的暑期師德專題培訓。與往年相比，此次師德培訓結合實際、因地制宜、求真務實。現將這次暑期師德專題培訓的情況總結如下：

一、過程落實，成效顯著。

1、注重評價，落實行動。在培訓的實施過程中，我校採取了過程評價與終端評價相結合。並把這次培訓例如教師的繼續教育和年度考核中。確實，在這2天中，老師們認真學習，認真總結經驗，查找自身不足，不斷改進工作措施，創新工作方法，使這次師德培訓取得了良好的效果。3、嚴格考勤，強調會風。在本次培訓過程中，我們嚴格考勤，採取了點到簽名的方式，如沒有參加學習必須出示相關的證明。兩天的培訓，老師們都能準時參加學習。這二天正值高

温天氣。在培訓期間，雖然老師們大汗淋漓，但都能堅持學習，認真聽取，是本次培訓在會風、學風等方面都保持了良好的師德師風狀態。

二、統一部署，精心組織。

1、成立師德領導小組。為了提高我鎮教師隊伍的整體素質，切實加強對師德建設工作的領導，我校成立了以支部書記孫明祥校長為組長、由支部委員崔新江、顧峯、教導主任陸國良、人事幹部張志琴為組員的“師德領導小組”。並多次召開培訓工作會議，制定計劃，研究方案，從而切實把教師職業道德建設納入重要議事日程，同時將職業道德建設與加強教師隊伍建設統一規劃、統一部署，做到制度落實、組織落實、內容落實，從而確保此次培訓順利開展，各項活動落到實處。

2、制訂培訓計劃。為制定出一份切實可行的計劃，小組成員學習了有關“師德”培訓的具體文件精神，經過反覆研究與修改，並緊密結合本校教師實際需要，精心策劃，認真組織，突出培訓的實效性，制定了本鎮國小教師暑期師德專題培訓工作的計劃。在計劃中，對培訓目標、培訓方式及考核評價進行了明確的規定，在組織管理中明確各級職責，在培訓過程中做到分工明確、責任到位，使整個培訓過程做到可操作性強，以確保培訓質量。

三、內容豐富，注重實效。

聽取報告，感人肺腑。兩天來，全體教師聽取了三位優秀教師的典形報告，分別是重慶開縣優秀教師羣體事蹟報告會專輯——《一切為了學生》、鄭琦同志事蹟介紹——《向山區孩子播灑陽光》、殷雪梅同志事蹟介紹——《捨身救學生，梅馨映師德》。老師們被三位老師的的感人故事深深地打動了。其中有在突如其來的井噴事故和洪災考驗面前，重慶開縣優秀教師羣體把學生的安危放在首位，臨危不懼，捨生忘死，團結協作，無私奉獻，搶險救災，保護學生，譜寫了一曲新時期師德精神的頌歌的感人事蹟，再現了他們保護學生、無私奉獻、危難關頭捨己救人的英雄壯舉。他們的事蹟感人肺腑，動人心絃，許多老師都禁不住流下了眼淚。65歲的鄭琦，他對教育事業的無限熱愛，對青少年的無限關懷，對培養下一代高度負責的精神，又一次深深打動了在座的每一位教師。他是湖北當陽市廟前鎮井崗國小的退休教師，從教43年來，他辛勤耕耘在讓一方青少年茁壯成長的花圃中，以實際行動詮釋着“把終身獻給人民的教育事業和紅領巾事業”的誓言，贏得了當地學生、家長和當地羣眾的信任和愛戴。更有殷雪梅老師30年如一日，教書育人、愛生如子，埋頭苦幹、兢兢業業，淡泊名利、無私奉獻，在生死關頭為了保護學生，英勇獻身的動人故事。她那崇高的品質和精神受到在座全體教師的敬仰，贏得了社會的讚譽。

師德培訓個人思想總結 篇14

為期一週的師德培訓在教科所xx老師的“瓶頸”問題點撥中圓滿結束。這是我走上工作崗位後第一次可稱得上是“濃墨重彩”的暑期師德培訓，雖然很辛苦，但是受益良多。

細細回味，有那麼些理念和話語讓我如沐春風。教師要有陽光心態，要把自己儘可能多的優點帶給學生，讓自己和學生都感到温暖。對自我師德的自評要選對參照物，敬業精神要往上比，生活物質上的攀比則要往下比，知足常樂。教育是一門藝術，對學生要遠近相宜，要剛柔並濟，要幽默風趣。師德是有力量的，推動了靈魂的前行。

當張老師在大屏幕上呈現講座主題的那一刻，我感到了“共情”的魅力，道出了我尋思已久的問題------我的專業發展瓶頸在哪兒？我也曾洋洋灑灑的想過這個問題，可張老師把表象進行了概括，這讓我產生了歸屬感，覺得自己不再是孤單的，在前進的路上還有很多戰友。她給出的對策又是那樣的具體、可操作，又讓我憑添了幾分突破瓶頸的動力與信心。經過這些天師德的洗禮，我對“師德”有了新的審視，更加堅定的想成為學生心目中的好老師。-

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師德主要從教師的人格特徵中顯示，歷代的教育家的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師人格的品格特徵的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中遵守的道德規範和準則，與之相的道德觀念、情操和品質。教師的道德素質並指規範、準則本身，而是教師把規範、準則內化，教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。都把師德高尚的教師學習的榜樣，模仿其、情趣、品行、乃至舉止、音容笑貌、板書筆跡等。，可以説教師道德素質比教師文化素質更為。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。

一.鑄鍊師德自律始

既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行。要學生做的，要;禁止學生做的，堅決不做，在行動上為學生表率。地説——

教師的作用在於“教育”學生，教會學生做人的，學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“捨生取義”的高尚氣節，，“富貴淫，貧賤移，威武屈”的大丈夫品格，信、義、誠、達、禮等優秀的人格，這做人的。正如明清之際的思想家孫奇逄所説，教人讀書，要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添喪元氣進士，不如添守本分平民”。，關鍵還在於教師本身具備品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模範也。”

教師處處要以為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範為學生表率才教育學生遵規守紀。，教師要學習黨和現行的方針政策和市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，要能表率。

教師要追求真才實學的榜樣。教師於先學於學生，而且要學習，終身受教育。的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能生存的社會位置。教師不但要自身勤奮學習的能力，還學習能力無私地傳授給的學生。

“教師無小節，處處是楷模”。“形象的生命更”。豐子愷把人格比作一隻鼎，而支撐這隻鼎的三隻是：思想--真，品德--美，情感--善，“三足鼎立”，真、善、美，才能為人師表。蘇霍姆林斯基説，“精神、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而無任何個性的教師，他培養的學生也無任何個性”。子曰：“其身正，不令而從。”

事，讓學生體會到教師的愛更。林崇德教授，“疼愛的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖? 苯淌χ匝

二.愛心的培育就師德的提升

教師對學生的愛，“師愛”。在程度上，熱愛學生熱愛教育事業。但熱愛學生並一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更。林崇德教授，“疼愛的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”教師對學生的愛“在性質上是隻講付出不記回報的、無私的、的且血緣關係的愛，在原則上是嚴慈相濟的愛。愛是神聖的。愛是教師教育育學生的感情基礎，學生一旦體會到感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在過程中，教育了其的功能。，師愛師魂。”

古代師生關係中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事蹟感人至深。孔門師生之間感情深厚，關係密切融洽。孔子對學生充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學生高高在上的心理，而是採用平等友善的。《呂氏春秋》指出，要的師生關係“師徒同體”、“師徒同心”。教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加於人，必可行於己。若此則師徒同體”；對學生而言，則要尊師敬業。為要師徒同心呢?“人之情，愛同 於己者，譽同於己者，助同於己者”；師徒異心，就會怨恨厭惡——“人之情，惡異於己者”，“親其所怨，譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學業便由此而彰明，道術由此而大行，最佳教學。

，老師，卻沒能讓學生體會到老師對的愛。例如，有一位中學老師，他從七年級開始接了班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發言，到了八年級個學期了，她如此，有一天，老師讓她發言，就想出一絕招。老師叫學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師説：“請你抬起頭來，往前看，看見了？”這位學生輕輕地回答説：“我看見？”“你再仔細看，看見了？”學生搖搖頭，老師就指着黑板問：“這是？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答説。老師從他的點來説，他是學生的學習，可是，一句話，傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。

傳統的“仁義”，謙愛”思想是可以着師生關係的優化的。倡導"仁義"的孔子以“仁”為人生追求的，“君子喻於義，小人喻於利”孟子奉行“老吾老人之老；—幼吾幼人之幼”之道；墨家要求“兼愛”——愛天下的人。知識分子的教師，當然應該時時事事以君子的標準準則，追求由感情的永久性關係；而並非由物質利益粘合的臨時性關係。《呂氏春秋》，“疾學在於尊師。師尊則言信矣，道論矣。” “為師之務；在於勝理，在於行義。理勝義立則位尊矣。”

三.矢志不渝地錘鍊穩定的心理素質

教師的心理素質是在教學活動中的心理特點。

要解放思想，更新觀念，開放意識。教師要從書齋、教室、學校走，結束那種自我封閉、自我、自我欣賞、自我陶醉的狀態；崗位，國情和當地。信息傳遞，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的。要從頭腦想着應試題，心裏盼着高升學率的禁錮中掙脱。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，並創建素質教育的新模式。在參加向素質教育轉變的實踐的，看到素質教育呈現的未來前景。有的教師，能夠預測未來教師的形象，未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的，構築21世紀教師素質結構，以此不懈追求的奮鬥。

坦誠地學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中，教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色，但教師與學生是可以互相、增益的。教師作用於學生，而學生又可以能動地反作用於教師。這雙方教學相長的規律。規律的《學記》説：“學然後知，教然後知困。知然後能自反也，知困然後能自強也。故曰‘教學相長’也，”而《學記》的思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經驗為依據的。這在《論語》中頗多記載：學生批評了孔子，孔子非常欣慰，這是的.幸事。例如；他當着弟子巫馬期欣然承認的過錯：“丘也幸，苟有過，人必知之。”學生子路、冉求、‘樊遲經常與孔子爭執，但非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重,將之都培養成出類拔萃的英才.在教學中學生的意見；使教師，這荀子的觀點。他指出，為師者應“好善無厭，受諫而能誡”決諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他“非我而當者；吾師也，是我而當者，吾友也；謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心一切人包括學生的的批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學中應虛心向後輩與學生學習，而後來者居上；學生也超過老師，這“青，取之於藍而青於藍;冰，水為之而寒於水。” 韓愈説過“弟子不必不如師，師不必賢於弟子。”師生之間着“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至學生不聽從教師的教導，那麼教師不應完全怪罪學生，而應從教學來尋找原因，他説：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長者；但應反求諸己；未可全責子弟也”由此聯想到保羅?弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述：“在解放教育的實踐中，教育工作者受教育者的教育者‘死去’，以便受教育者的受教育者重新‘誕生’。，他還向受教育者建議：他應教育者的受教育者而‘死去’，以便教育者的教育者而‘重生’。”

要能包容學生的過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉。” 教師先於學生學習了的社會、政治、經濟的理論和的科技知識，而後教師的；教師教育的，地是年紀輕，閲歷少，知識欠缺的人。

學生“學會做人”，使學生的人生觀、世界觀、價值觀，有公民意識的人，品行的人，有愛國主義思想和國格的人，真善美的人。

學生“學會做事”，在實踐中增長才幹，在勞動中價值，在與人合作中學會生存和發展的本領。

學生“學會學習”，導學，激發學生的求知慾望，使學習方法，學習能力，會把握教材的難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的，知識和技能的遷移。

可以説這是教師工作的。——

所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的工程不一勞永逸。對教師而言，最大的挑戰就在於與學生的矛盾——轉化後進生。先進和後進是在特定的環境中相才顯示的，即使全校最優秀的學生組成的班級也同樣有後進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。並幫助後進生的歸因訓練；關注並幫助後進生知識結構；保護並後進生的自尊心。越得的學生越會引人注意的舉動，做不出正面的的舉動就離經叛道的事。“愛莫大於心死。”絕用激烈的言行使得學生泯滅了上進的願望。魏書生説過：“要珍惜學生心靈中閃光的東西，以的光芒，照亮的黑暗。”

孔子在於學生人生理想的過程中，是贊同曾皙的——“吾與點耳”，他自始至終都在關注的三個弟子，只是用的委婉地得出結論，呼喚學生的思考、鑑別。“誨人不倦，可以為師矣！”

讓謹記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”

任何民族羣體由的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展。每個個體的許多道德習慣、道德品質從小，每人從兒童開始所的道德觀念、習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質有，但無法代替教師教育的優秀。，教師的教育長期性、系統性、科學性，是德育內容、德育方法，甚至德育手段等長期而系統地對學生產生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發展，是道德觀念、習慣的關鍵期，而教師是的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個的文明建設的作用。，把教師道德到社會向前發展的來認識，的現實意義和深遠的歷史意義。

師德培訓個人思想總結 篇15

為期23天的第五期青年教師師德師能培訓結束了，作為一名新教師，這次的培訓活動帶給我的收穫是很豐富的。

整個培訓過程中內容豐富，形式多樣，我們聽取院領導、院督導室專家、省級教學名師、省級教學基本功大賽獲獎教師的師德師能講座，瞭解到了青年教師的成長、發展和評價等。在具體培訓過程中，我們根據所代課程所講解的30分鐘自選內容，得到了教學督導室專家、有關係部教學副主任和教研室主任的詳細評價，或讚揚，或批評，都是我們得到了很好的教育。並且有優秀青年的教師的示範教學，使我們在感歎他們嫻熟的教學技能、寬博的知識底藴、得體的教姿教態的同時，也不由的生出一種奮起直追的理解。這次的培訓學習，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積澱，也有教學技藝的增長。下面就是我在這次培訓中的一些體會：

一、對課堂教學行為的重新認識與思考

課堂是教師教學生命力的所在地，也是學生智慧的發源地之一。

(一)要及時反思自己的教學

傳統意義上的課堂，就是教師講，學生聽，老師很少審視自己的教學是否引起了學生的興趣，也不夠關注學生的參與度是否與自己有關。當學生出現與課堂教學不一致的行為時，只是一味怨學生，很少反思自己的教學行為是否適應了學生心理特點，激發了學生的求知慾。優秀教師之所以優秀，其特點之一，就是每節課後及時反思自己的教學，不斷改進教學，以增加課堂教學的魅力，達到及時調控學生的情緒，引導學生積極參與課堂教學的目的，使學生獲得更好的發展。

(二)要留給學生思考的空間和時間

學生獲取知識的結果，遠遠比不上他獲取結果的過程重要。讓學生在學習上有所發現，有所體驗，重要的前提是給予他在學習和研究知識的過程中主動思考與積極探究的時間與空間，這樣，他的體驗才是幸福而自信的。如：小組合作學習就是一個很好的形式。

(三)要學會欣賞學生

教師要在教學中樹立以學生為本的現代教育觀念，給每個學生提供思考、創造、表現及獲得成功體驗的機會。做到這一點，教師要學會欣賞每一位學生，發現每一位學生的閃光點。學生在老師的關注中，不僅會喜歡老師，喜歡上課，產生融洽和諧的師生情感，還會在課堂上積極表現，快樂愉快地去學習。

二、提升了理論水平，認識到科研的重要性

作為新教師，我們沒有多少教學經驗，理論水平低，對自己的工作不善於總結歸納，現在，通過對教育研究的理解，基本上能用理論來指導自己的實踐活動。在教育教學理論的指導下，把握了教改方向，堅定了探索新路子的信心，並增加了教育科研的意識，認識到不能只做教書匠，而要做新時期的教育家。

三、認識到繼續教育的重要性，樹立了終身學習的目標

這次培訓，就自身更新優化而言，樹立了終身學習的思想。以前總以為搞繼續教育沒有學到什麼新知識，所以總覺着耽誤時間，不如讀讀書，備備課，這次，通過聽取了報告，真正認識到了繼續教育的重要性，樹立了終身學習的目標，提高了對繼續教育的認識。學然後知不足，這是我的一個體會。通過培訓，感覺以前所學的知識太有限了，看問題的眼光也太膚淺了。過去，我們常説：“要給學生一杯水，教師就得有一桶水。”但是，經過培訓後，我覺得教師絕對不是一桶水這麼簡單，它應該是一條有源頭的溪流。我認為，教師只有樹立“活到老，學

到老”的終身教育思想，才能跟上時代前進和知識發展的步伐，才能勝任複雜而又富有創造性的教育工作。“問渠那得清如許，唯有源頭活水來。”只有不斷學習，不斷充實自己的知識，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進步，擁有的知識才能像‘泉水”般沽沽湧出，而不只是可憐的“一桶水”了。

四、教師要意識到創新精神的重要性

時代呼喚教育創新，呼喚創新型人才，素質教育把培養創新精神和實踐能力作為重點，正是反映時代的要求，作為教師也要用創新理念武裝自己。

為期23天的培訓，就我自身而言，讓我樹立了終身學習，終身教育的思想。我更深刻地認識到，做為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。但我堅信，只要自己努力，就一定會成功!我未來的路還很長，我需要學習的東西還很多，我的責任還很重大。通過培訓，讓我發現了我存在着許多不足，需要我在今後的工作中進一步去發現，且及時彌補。“始生之物，其形必醜”。作為一種新的嘗試，我願成為教育這片神聖土地上的一塊小小的鋪路石。培訓雖然結束了，但是我真正的教師歷程才剛剛啟程，學無止境，我會在探索學習的道路上不斷完善自身素養，爭取實現人生價值!

師德培訓個人思想總結 篇16

“身正為師，學高為範”，這句話一直印在心裏，從畢業到現在，也深刻領會到這句話的真正含義。為人師範者，榜樣的作用是非常重要的。在幼兒教育的工作中，是漫長且具有深刻意義的。

有時我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?就像大學裏的倫理課，師德就顯得非常關鍵。經過這幾天的幼兒園安排的師德培訓，師德的印象就顯得更為重要。在幼兒屆，大家都一致認為熱愛孩子並尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執教，無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。

通過培訓中師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。許多人都認為，教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。因此教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對幼兒的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響着幼兒們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民羣眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

在我們現階段，幼兒教育是學校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個紮實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其後的更高層次的發展,因此幼兒教師擔負着對幼兒進行全面發展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養。在帶班中，我們的師德就是尊重孩子，給孩子適度的自主選擇權;要學會傾聽，學會聽懂孩子的真實需要是什麼;要學會向孩子學習，他們身上也有許多的閃光點，值得我們去發現。還有很多的孩子之間的祕密和未知領域，需要我麼後輩繼續向前，不斷掌握和探討!希望自己朝這個目標繼續前進!做一名讓幼兒和家長尊重的幼兒教師!

師德培訓個人思想總結 篇17

20xx年8月19日-20xx年8月23日，我積極參加了學區組織的師德師風建設周專題教育學習活動，通過這次學習和培訓，收穫是豐厚的，意義是重大的!學習完了以後，我對自己今後的德育工作有了更大的信心。下面就談談我參加本次培訓的收穫和體會。

一、師德師風工作的重要意義

在我們農村中國小校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認為，“德育工作可有可無，只要學習好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養出有良好品德、遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應該走出誤區，既要重視智育，更要重視德育。

通過本次培訓，讓我體會到了這一點，師德師風工作是我們中國小校的工作的重中之重。對於社會的發展而言，教育放首位;而對於教育而言師德師風是首位的。我想，我們要開展好學校的師德師風工作，首先應從覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好師德師風工作，下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷髮展而又繽紛複雜的現代社會，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在於我們的師德師風還沒有真正起到作用。所以，在今後的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。

二、師德師風工作的艱鉅性

我們的德育工作不像文化教育課一樣教什麼就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來説是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學生行為的指導，是對學生心理的輔導等，換而言之，我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者，是學生成才的導師，也是學生靈魂的工程師，更是學生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當今這種社會環境下：絡不斷侵蝕着孩子們的生活，不良社會風氣影響着他們的，家庭教育又滯後不前等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學校的安全工作等，而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作，並且學校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。

面對如此複雜而的工作內容和任務，而我們的社會環境和條件又不利於開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱鉅的任務。那麼，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認為這是行不通的，正因為面臨着如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學生的健康成長保駕護航!

三、如何開展好德育工作

通過學習，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱鉅;也通過學習，讓我得到了各位教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。通過這次學習，我認為，可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作：

1、加強對教師的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關鍵，有什麼樣的老師就會有什麼樣的學生，就像俗話所説的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學生學習的對象。其實，一個學校就是一個大的家庭，有什麼樣的師風，就有什麼樣的校風，有什麼樣的校風，就會有什麼樣的學風。作為教師的我們，應該首先做到榜樣作用，為學生樹立起學習的榜樣，這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。

2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題，特別是留守兒童較多的農村中國小校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫生”，幫助他們克服心理問題，培養他們的各種生活生存能力，促進他們心理的健康發展。

3、做好法制宣傳工作。當前社會中，學生的違法違紀行為已非常突出，甚至了出現了學生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認真對待這一問題。相關的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認真做好相關的法律法規的宣傳工作，讓青少年學生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防範工作。安全工作是學校工作的重點之一，不管做什麼工作，我們都要按照“積極預防，依法管理，社會參與，各負其責”的安全管理方針，用《中國小安全管理辦法》來約束和指導工作，加強與其他相關部門的聯繫與合作，這樣學校的安全工作將會取得很好的效果。

5、加強與家長的聯繫與溝通。家長是學生的監護人，也是學生的第一個老師，要想把學生教育得好，管理得好，就必須加強與家長的聯繫與合作，共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應是我們工作的.重要內容之一。

總之，師德師風及安全教育千頭萬緒，涉及到學校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，我們都應該並且能夠把它完成好。所以對我來説，這次培訓是一次及時的培訓，它將對我今後的工作產生很重要的幫助和影響。

師德培訓個人思想總結 篇18

9月1日上午，温州全體教師參加20xx年暑期師德培訓，會議由温州市教育局長謝樹華主持，謝局長緊緊圍繞“踐行為人師表，爭做人民滿意好教師”的主題為我們奉上了一次精彩紛呈、收穫頗豐的報告，讓在場的我們受益匪淺。一位哲人説過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。”師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鑽研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業道德的規範體系，無不包含着何以為善的道德策略。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點：

一、熱愛教育事業，獻身教育事業是師德的思想基礎“教師是太陽底下最崇高的事業。”

人們常把教師比喻為“紅燭”、“梯”、"春蠶"、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清除“拜金主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所説的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地説，投身教育事業，我終生無悔。

二.熱愛、尊重學生是師德的基本要求

育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以説，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又説："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。

三.為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發展上將上一個新台階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔着全面

提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所説："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正説明這個道理。四.教好書是師德的關鍵

教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰説不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。以，教師要有進行教育所需的紮實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常説："教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什麼都知道，並認為教師什麼都知道。這種好奇心加求知慾是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加裏寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。

師德培訓個人思想總結 篇19

通過認真學習《教師職業道德行為規範》，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應當做好以下幾方面工作:

一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基於教師的人格。

師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。俗話説:“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”

三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。

熱愛學生並不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，瞭解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。

總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。正如江《關於教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”!

弘揚高尚的師德師風是中華民族的優良傳統，是新時期教育工作的首要任務，也是加強新時期青少年學生思想道德建設的必然要求。教育與師德是相輔相成的，只有高尚的師德才能打造優質的教育;師德與師風是緊密相連的師風。我們要正確認識教師所肩負的教書育人重要責任，把師德師風建設提高到重要位置，強化師德師風教育，加強師德師風建設，不斷提高教師隊伍的整體素質。

教師的素質直接影響着學校的校風和學風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。在學校，教師是學生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學生產生潛移默化的影響。“學高為師，德高為範。”師德是教師最重要的素質，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學生。

師德培訓個人思想總結 篇20

5天的師德培訓很快就過去了，雖然只有短短的5天，我卻從中學到了很多東西！本次培訓我們研讀了《教育熱點問題的師德思考》，聆聽了張校長做的《強國必先強教》的報告，深知作為一名人民教師對於祖國培養未來人才的重要作用，這就要求我們必須做一個極富責任感的教師！

一個有責任感的教師，首先是一個對自己有責任感的人。有責任感的教師才是值得學生和家長信賴的好教師。從教師的職業道德來講，一個教師不管你想不想做出點成績來，都必須具有強烈的責任感。沒有人能指望一個對自己不負責任的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯繫起來。

對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃，而不是做一天和尚撞一天鐘。現在，我們教育系統有各種專業上的榮譽稱號，各種階梯式榮譽的設計是教育部門為教師，尤其是我們青年教師一步步規劃自己的教育人生和實現教育人生的價值，做了有益的引導工作。在正常追逐這些榮譽的過程中，我們年輕教師也一定能走出一個越來越燦爛、精彩的教育人生來。

真所謂“沒有責任就辦不好教育”。一個有教育責任感的教師，一定要正確認清和對待教師的責任。作為教師，我們的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們教師必須知責任、明責任、負責任和盡責任。

提高教師的責任意識、責任能力，是加強教師道德修養的核心內容之一。要成為一名合格的教師，始終需要責任意識的推動。實踐證明，一個受到良好的責任教育並有責任意思的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。一個對國家與社會有高度責任感的教師，既能給學生以戰勝困難的勇氣和智慧，又能幫助學生不斷修正前進的方向。作為一名踏踏實實的教師，我們除了要有一般意義上教師的優秀品質外，還應該立足於學校的發展，將生活與生命融入學校發展的建設中，為學校的發展進步發光發熱。

其實，教師只不過是一種社會職業，它可以是一些人所熱愛的事業，也可以是謀生的手段；可以是高尚的，也可以是平凡的。讓我們用真心、真情、真愛去實踐我們所肩負的責任。

師德培訓個人思想總結 篇21

這個暑期我校組織了師德培訓活動，在這段的學習過程中，作為一個從事十九年教學工作的我，認識又加深了一層，對教育教學又有了一個新境界。通過培訓，反思以往工作中的不足，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的幾個方面的總結：

一、教師要有良好的師德修養

不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，從古止今但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內涵必然融匯於整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位，則決定着師德必然對整個社會公德產生極大影響。德高為師，身正是範，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧着一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在於有一種精神。

二、教師要尊重學生，重視學生天真的夢想

放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然後教師進行觀察分析，再是順導性的教育，同時附上適當的強制和計劃，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，於是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習性，能在一定程度上防禦孩子們感染社會惡習。讓學生成為一個品德高尚的人，學生教育是起步，起步是最關鍵的。

三、教師要會寬容孩子

如果説，尊重、理解學生需要教師有較高的素養的話，寬容學生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學生認識的不穩定而言。允許學生的認識反覆的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有着豐富的內涵。寬容，是理解的繼續，也是理解最真實。最具體的體現。寬容應該有多種形式，各種形式的確定必須根據“一把鑰匙開一把鎖”的原則。寬容，還應為學生排除不良因素的干擾，創造條件，指出實實在在的。讓學生“跳一跳”就可以達到的努力目標，同時要因勢利導，用愛心感染學生，尊重、理解、寬容有機地結合，提高與孩子交流的深度、廣度和質量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學生一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮;多一份理解、幫助，少一點指責。批評;多一份寬容。耐心，少一點責難、懲罰!這樣會讓教師的職業道路更加美好。

四、教師要學做會反思

應該説，反思對於激發教師的自我提高動機，調動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學觀念、教育教學行為和能力有本質性的提高來説，是一種比較有效的方法。作為骨幹教師首先在教育實踐中進行學習，並在實踐的不斷反思中二次學習。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結能使自己在今後的教學活動中更靈活的調整自己的教育策略，使教師的專業素質在反思中不斷的，有效的提高和成長。

五、要做終身學習型教師

只有與時俱進，努力做一名終身學習型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學習型教師，就是要堅持思考和學習，要不斷轉變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學方法，尤其要加強學習並熟練運用現代化教學技術和手段。要做終身學習的教師，只有具備櫛風沐雨，探幽發微的求索精神，才會厚積薄發，得心應手，才會不負歷史的重任。作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的思想道德建設，更應提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。

師德培訓個人思想總結 篇22

今年暑期，在市教育局文件精神的指導下，我校組織全體教師參加了為期五天的暑期師德專題培訓。與往年相比，此次師德培訓結合實際、因地制宜、求真務實。

這五天的學習過程中，作為一個已從事4年教學工作的我，認識又加深了一層，對教育教學又有了一個新境界。從事教學四年來，一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。期間三位優秀教育工作者的視頻直播報告讓我大受啟發。同時全體老師受到一次又一次深刻的教育，通過學習教育，統一了思想，提高了認識，有效提高了教師加強自身思想道德建設的自覺性。促使老師們對照平時自己的教育教學行為，找差距、提意見，統一思想，規範教學，將師德培訓成效落實在努力提高自身教育教學水平的實際行動上。

師德，即教師的職業道德，它的內涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應包含負責的敬業精神和對教育對象的真誠關愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。

另外，教師的一言一行及教育質量將直接影響到孩子今後綜合素質能力的提高。孩子喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時對孩子的一些不良情緒宣泄或不當言行都能成為孩子模仿對象，我們直接面對的是純潔無邪的孩子，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權力把自己的不快與煩惱發泄到被教者身上。

人們常形容育人職業是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣説，什麼樣的教師就培養什麼樣的學生，育人之本，關鍵在於師德。如果把學校比喻成企業的話，我們培育的我想產品就是人，教師所要關注的就是那一個個靈活生動的生命。在教育中，我們也應該抱着“以人為本”的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與學生的關係，從孩子的道德發展需要出發，我們的道德建設不能只停留在“五要五嚴禁”上，不能只停留的外顯中，而更應該注重一些內在的東西。

通過這次培訓，使我對師德的建設有了更深刻的認識。我深知，師德建設是一個永恆的主題，它任重而道遠。在當前落實科教興國和人才強國的戰略中，全面實施素質教育，推進課程改革，全社會加強公民道德建設，大力弘揚和培育民族精神，加強和改進未成年人思想道德建設的新形式下，教師職業道德建設要常抓不懈，以教師隊伍的職業道德的全面提升，為教育的改革與發展保駕護航。經過聽報告、觀看影片、學習和討論，可以説我們在師德認識上有了很大的提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業有了具體內容和明確目標。從而，我對自己所擔負的教育教學工作也有了新的認識一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質、不僅要“專”，而且要“博”，不僅專業知識紮實，而且要興趣廣泛，一專多能。要注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，提高自己的藝術修養，調動各種教學要素及兒童各種感官參與學習，還必須要了解現代信息技術及使用方法，並運用於教學，以潛移默化地提高自己的內在素養。此外，教師的愛必須昇華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位學生負責，善於發掘每一位學生的個人潛能。記得陶行知先生曾説：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心裏發出來的，才能達到心的深處。”我們必須用心來對待每一位孩子。

師德是教師職業理想的翅膀，加強教師職業道德修養，是當今時代發展的需要，是實現素質教育的需要。二十一世紀的發展給當今教師展開了一個全新的舞台，我們必須不斷提高自己的職業道德修養，跟上時代步伐，併發揮自己的全部光和熱。