三國演義讀書思想總結1000字（精選9篇）

三國演義讀書思想總結1000字 篇1

《三國演義》主要寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

書中上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。

在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數了。許攸評價他為“治世之能臣，亂世之奸雄”。只是在三國中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐狡猾之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以我認為他才是一位真正的英雄。

對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了得到更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，這樣一來，擴大了人才來源的基礎，便於在全社會內得到更多由真才實幹而被埋沒的人才。於公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才與他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。後來，曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上“唯才是舉“的策略。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後，陳琳歸降曹操。曹操問他説:“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什麼要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着説了一句“今北方仍由我所據“，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

關羽，這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里往投。又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所作所為，值得我們學習。

我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總之，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們個個都是當之無愧的英雄，個個都值得我們去學習。

三國演義讀書思想總結1000字 篇2

楊慎詞雲:滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄……

《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘牆、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪傑在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風雲亂世中逐鹿羣雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?

但，在戰火紛飛的三國時代，誰?才是真正的英雄?

曹操?在少年便被評價為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個實例。當初，袁紹驕傲自大，不採納許攸意見並羞辱他。後來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光着腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠見卓識，憑藉天子這個有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中佔有一席之地;在官渡之戰中，憑藉他的文韜武略，以少勝多，一統北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數的戰爭以敗局收場，令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。“治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終”裏曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎?

那麼，劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成。或許也是，劉備着以仁義當先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義於一身的聖主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閒適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需藉助他人一臂之力，因而在談吐中不斷後退，在危急時刻急中生智，巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過?我認為，在某些時候，劉備畢竟也是“官”場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城託孤時他對孔明説:“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣着説出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而後已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算，那麼呂布之死又怎麼解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢?

那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!

那關羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關斬六將，終於又回到了劉備的身邊。他，忠於信，忠於義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節”!做人就得像這樣，説到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關鍵的所在。要是沒有了信用，那麼人生也就沒有了意義……言歸正傳，説實話，關羽也並不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因為驕傲輕敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權所殺!

那麼，誰，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權?司馬懿……

其實，“金無足赤，人無完人“，每個人都有他心目中的英雄。他們為了信義，為了遠大的理想而英勇奮鬥。無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻了自己的一份力量。因而，正是在閲讀《三國演義》後，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發現，《三國演義》被評為中國四大名着之一，還真是名不虛傳吶!

三國演義讀書思想總結1000字 篇3

三國演義是一部既極富有傳奇色彩的歷史演義小説。當我初次翻閲這本書時，裏面曲折的情節，血性的人物，豐富的內容，就給我留下了深刻的印象。在這動亂的時代，每一個人都有自己的個性與特點。如果説紅樓夢是柔情似水，那麼三國必是剛柔並濟的。

“兩耳垂肩”，不僅説明劉備的外貌與眾不同，更是暗示他日後必有所作為。我想兩耳垂肩之人也是個有福之人，説明劉備不會這麼輕易地被人害死。當我讀到他被蔡瑁追殺到檀溪邊時，也不禁為他捏了一把汗，誰知戲劇性的一面出現了，的盧馬居然縱身一躍，神奇般地不僅保護了劉備，更是讓劉備遇到了貴人。這是天意啊。正如司馬懿父子眼看就要被大火燒死，老天偏偏下了一場大雨，讓他乘機逃脱掉了。可見他命不該絕。此時暗示着蜀漢終將逃不了滅亡的命運。而此時的曹睿對於司馬徽來説，殺了他等於捏死一隻螞蟻。所以後來曹睿聽了讒言，對司馬徽採取的一系列措施，更促使了司馬徽篡奪他的皇位。一開始曹操挾天子以令諸侯，後來的曹丕逼獻帝退位，也給他做了“榜樣”。每一個有雄心的人，都想日後能有所作為，恨不得全天下的人都匍匐在他的腳下。每一個有才能的人，都希望得到君主的重用。就連龐統這樣一個具有經天緯地之才的人也如此。如果他不是這樣急切，有怎會疏忽敵人的埋伏，我想作為一個有軍事才能的人來説，他不可能不知道地處險境最易受到襲擊。正如諸葛亮所説，不瞭解天文地理的是庸才。而他絕不是個庸才，他只是一心想向別人證明自己。如果他還活着，蜀漢的結局恐怕要改寫了。

每個人的經歷都是這麼的傳奇，三國中最具有神奇色彩的要屬諸葛亮了。“飄飄然有神仙之貌”的他第一次用兵就令關羽等人十分佩服，這也暗示諸葛亮最擅長用火攻。火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，火燒藤甲兵等。他能在自己進中原之前布好八陣圖，日後困住陸遜。要不是黃彥昌指點陸遜，恐怕他到死都在琢磨怎麼出去呢。一個八陣圖相當於十萬精兵，諸葛亮估計是神仙轉世了，可是天妒英才啊。依我看龐統沒有他那麼曠然，司馬懿沒有他那麼用兵如神，周瑜就更別説了。每一個想急於成功的人，往往更會有破綻。諸葛亮上知天文下知地理，又怎麼測不出蜀漢的結局呢?他一死，蜀漢必將滅亡，那劉禪就是一個擺設，成天就知吃喝玩樂，被黃皓哄得團團轉，真是爛泥扶不上牆，也難怪劉備最後會叫諸葛亮取代他了。而諸葛亮擔心老是這麼拖下去，不能完成國家大業。他嘔心瀝血，以至於積勞成疾。又因急於統一蜀漢，也促使他病逝。諸葛亮如果真篡奪了皇位，那他先前的功績估計全部被抹得一乾二淨了，因為人言是可怕的，足以毀了人的一生。“鞠躬盡瘁，死而後已”用來形容他再也不為過了。

三國裏面最吸引我的地方是關於用兵的描寫，裏面的出其不意，掌握敵人的一動一態，兵法的虛虛實實，再隨着謎團逐漸被揭開，我就像身臨其境般，享受着裏面的樂趣。那些計策又是如此的巧妙，使敵人不攻自破。這更是一場心理的較量，諸葛亮的空城計着實讓我佩服，臨危不亂，從容不迫，這是我們現代人處事時應當學習的地方。

三國演義讀書思想總結1000字 篇4

這是一部令我蕩氣迴腸的書籍，這本《三國演義》是我的最愛。在書裏描繪得令人心潮起伏的戰爭，無數的豪傑英雄，血灑疆場的將軍美人無不讓人怦然心動。可是細細的品位三國，就能感受到這是人性的五味雜陳。生動的描繪了在那個時代政客梟雄們對於國家，地位的人性披露。

我喜歡武聖關羽，在我的感受中他是一個正義的化身。勇猛且充滿了智慧，剛毅中帶着一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣，可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結拜後，便死心塌地的為他征戰，數十年來立下了赫赫戰功。

對於他的朋友他能夠坦誠相待，推心置腹，從不耍奸計。對於敵人他能夠常懷仁德之心，以德報怨，銘恩於心，在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰，義薄雲天，忠心護國而成為一代名將。

我十分敬佩關羽，他是我學習的榜樣。他讓我學會了正義，為一切不平事挺身而出的品格。對於朋友，要真誠相待，以心相交。對於國家我要努力學習，報效祖國，忠於祖國，要為國家的建設貢獻自己的力量，做一個像他一樣愛國的人。

看了很久《三國演義》，在這碗充滿五味雜陳的湯裏有苦，有甜，也有辛酸，也有讓我十分感動的地方。那以禮賢下士的着稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意，可他卻有着中興漢室的志向。並且為此韜光養晦，學習了數十年。有了機會他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰屢敗。可是卻又屢敗屢戰，足見他的毅力和為了國家的不辭辛苦。我想我們就要學習這種不怕輸，在哪裏裏跌倒就在哪裏爬起來的精神。

我記得我為劉備流了一次淚，太讓我感動了。在面對曹軍大兵壓境的處境下，為了隨他的百姓不遭屠戮，甘願投江，以死明志。結果在脱險之後，取得了民心，吸納了一大批仁人志士，迅速成就一番事業。這個典故足見劉備的仁義與德性的高尚。他的成功告訴了我得民心者得天下的真理。劉備本身才能不大，但是他常懷仁義之心，寬容於人，感化了人心，彌補了一切的不足，讓別人的才能幫助自己成就了帝業。反而一些才能非凡的人卻沒有劉備的仁德，即使再努力也會一事無成。對於我們當今這個時代，這也是箴言。我們只有對他人仁厚，自己才不會孤立無援，反而他們就會主動來幫助我們辦好一件事，甚至許多事。

在《三顧茅廬》中彰顯了劉備求賢若渴，禮賢下士的帝王風範。三次拜訪，次次誠心，最後請出了諸葛亮幫助自己。這讓我明白一個人要想成就一番事業，就要不恥下問，誠心的去邀請人才，即使他的地位沒有自己高，但是學識才幹才是衡量一個人的標準。

《三國演義》不僅精彩在戰場的廝殺，也表現在各自軍營裏智者的鬥爭。有卧龍稱號的諸葛亮一直是我認為最聰明的人。在面對敵人的強勢，他總是以微弱之力取勝，而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時，也讓我學會在面對強敵時，不能硬碰硬，可以通過智慧取得勝利。對於中學生來講，這種精神對於我們的學習是應該舉一反三，觸類旁通，多動一點腦筋。

諸葛亮是一個懂得報恩的智者，為了報答劉備的知遇之恩，他一生戎馬沙場，費盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死後，他仍然輔佐後主劉禪，忠國忠君之心可昭日月。他明知後主無能，蜀漢必亡，但是他仍然鞠躬盡瘁死而後已的奮鬥。直到逝世的時候還是在戰場上，還瞻念着國家前程。

我看到諸葛亮不僅聰明，而且是一個徹徹底底的忠臣。為了信念付出了一生。

從他的一生我看到我們應該以他的忠君為國為自己的座右銘。牢記國家重於一切，學會諸葛亮舍小我為大我的品格。

《三國演義》的一些故事催人淚下，能夠讓我學會許多。其中湧現的無數故事也給了我啟迪。比如《張飛繡花》讓我知道了粗魯的人也有細心的一面;《火燒赤壁》中孫劉五萬聯軍戰勝曹操八十萬大軍的奇蹟，讓我知道了團結的力量是最大的，可以戰勝一切。《諸葛亮七擒孟獲》的故事讓我知道了武力不能解決一切，感化人心才是化敵為友的金點子……

原來我讀《三國演義》完全是喜愛其中的人物和生動有趣的故事。現在我明白了三國演義為什麼這麼受人喜歡。因為我們手中捧的是一本活書，能夠告訴我們許多道理的活書。讀完了《三國演義》也給我們留下了一些值得深思，值得探索的東西。現在我十分喜歡《三國演義》，因為我讀懂的道理越來越多，我也感到它越來越有趣味，我相信這對我是有益處的。

三國演義讀書思想總結1000字 篇5

中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。以下是小編整理的三國演義讀書筆記800字範文，歡迎閲讀參考!

三國演義讀書筆記800字一書，是一片一望無際的汪洋，你遊得越遠，收穫的知識越豐富;書，是一座無窮無盡的寶庫，你開採得越深，得到的知識越淵博;書，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識積累得越廣泛。

《三國演義》就是這樣一本不可多得的好書，從3歲的時候看《三國演義》連環畫開始，我就深深地迷上了它，到現在，更是常常利用一切該用的、不該用的時間，廢寢忘食地讀這本書。有一天，我正在做作業，無意中一抬頭，餘光瞄上了書架上的《三國演義》，我的心頭頓時癢癢的，思想鬥爭了很久，還是忍不住偷偷從書架上抽了一本，貪婪地讀了起來。時間一分一秒的過去，突然，一聲“炸雷”在耳邊響起，媽媽來了!“崔皓為，作業寫完沒有?10點啦!”啊?我大吃一驚，急忙扔下書，開始奮筆疾書，可那天運氣實在不佳，作業偏偏又特別多，一直寫到12點才在媽媽的批評聲中疲憊地爬上了牀。那天夜裏，趙雲大戰曹操的精彩場面一遍遍在我的夢中回放……

就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書裏的很多經典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點，就是:知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的!諸葛亮製造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發明的投石機大敗袁紹;諸葛亮佈下的八卦陣更是所向無敵!看來，在那個戰火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰場的主動權;誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰鬥的勝利!

同樣，當今世界，誰領先，誰獲勝;誰落後，誰捱打。一個個慘痛的例子告訴我們:只有發奮圖強，好好學習，才能掌握更多的知識，才能學到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強!

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實代表。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關羽當做忠義的守護神。

性格關係着成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國:首當其衝的必定是伏龍--諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國:一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。

在現實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信!如果一個人在現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!

三國演義讀書思想總結1000字 篇6

“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會上流傳很久的話，其實，這是封建社會統治者的一種愚民術。他們認為青少年血氣方剛，看了《水滸》會造反：年長者飽經世故，看了《三國》會變得老奸巨猾。現在，這種偏見早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會提倡閲讀的優秀歷史讀物。袁闊成在電視台上講《三國》，吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟;以他們為底本改變的電影，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以説從三尺孩童到銀鬚飄拂的老人，常常喜歡在閒暇之際談《三國》，論《水滸》。

然而，直到今天，人們講《三國》，評《水滸》，都沒有超出文學評論，文藝欣賞，歷史考證的範圍。許多人公開反對那種“讀了《三國》軌道的不良傾向，但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。

其實，讀《三國》學詭道這並可怕，並不奇怪，本來就是順理成章的事，因為這部小説是一部形象的兵書，在兵書裏，“詭道”就是智慧的代名詞。

俗話説：“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰爭角逐中，浪起濤翻，必然會湧現出一大批能軍治國的人才。像春秋戰國時期的孫武，吳起，管仲，樂毅，孫臏等人，三國時期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風雲際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記。《三國演義》在詳細地記載魏，蜀，吳三方龍爭虎鬥的歷史情形中，刻畫了軍事家們那種氣壯山河，叱吒風雲的英雄風貌，對於我們學習和研究這段軍事鬥爭史，有着極為重要的參考價值。

誠然，《三國演義》是一部“七分事實，三分虛構”的文學作品。但也不能不承認，這部文學作品所寫的戰略戰術，進攻與防禦，失敗與成功以及軍事上的虛實奇正等等，基本上是合於軍事科學原則和戰爭規律的。許多虛構的故事，如“草船借箭”：‘空城計”

等等，不僅在同時代可以找到事實的影子，而且在此前後也能找出與其十分相似的戰例。可見，這些虛構，源於戰爭生活，又高於戰爭生活，更能深刻地反映某些戰爭指導規律。

《三國演義》目的在於能給讀者留下一點施計用謀的啟示，同時使我們自己也從中得到一些教益!

三國演義讀書思想總結1000字 篇7

翻開歷史的長卷，多少英雄人物為我震撼，多少歷史事件使我詫異。

有人説，一本書是一片葉，一葉知秋;有人説，一本書是一場戲，一戲人生;有人説，一本書是一杯水，一杯滄海。就像《三國演義》一樣，它作為一本書，可知三國時期的戰亂紛爭，也像是在演義一場戲，讓人着迷。

站在歷史的海岸上看着那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣衊視聽也不隨其流揚其波，這是執着的選擇;縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，也要仰天長笑，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒採菊……在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

在讀完《三國演義》之後，總的説來應該是開卷有益吧!我讀到了劉備，關羽，張飛桃園三結義的友誼董卓禍國殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣幹中計，曹操賦詩，借東風，七擒孟獲等精彩的歷史事件。

在《三國演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。

諸葛亮草船借箭，不戰而勝，為什麼諸葛亮不費力地輕而易舉得到十萬只箭呢?我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內必定“造”出十萬只箭，這在當時的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到，讓曹操以失敗而告終。在當時，上知天文，下知地理且有計謀與智慧的人可以説幾乎沒有，而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無窮。

大家都知道在三國紛爭的背景下，劉備代表了蜀國，曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國，他們展開了三國鼎立，三方角逐的場面。在歷史上，人們都有“擁劉反曹”的傾向，這一傾向導致了後來劉備勝利為王的結果，我在想，為什麼人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭霸，各自都有優劣，都應該有公平的機會去爭霸，應該體現當今的奧運精神:公平、公正、公開。可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認為曹操和劉備他們各自有各自的優點，對於評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應從好與環，優缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰，為爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇後進了老百姓的田地，他雖經眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭髮以示懲罰，中國古代，視發如首，把頭髮割掉，在當時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發，以示自刑，體現出他紀律嚴明和體裇百姓所以説人是沒有絕對的好壞之分的。所以説人們都是有自己的優點，評價一個人應全面評價。

諸葛亮是在“三國”中的一個亮點人物，三國時期，諸葛亮領兵評定了南方部落(雲南一帶的少數民族)的叛亂後，想要任命當地的土人擔任官吏來管理。有人進言反對諸葛亮説:如果留下外地人在這裏當官就要留軍隊，留下了軍隊，軍糧無法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰場，留下外地人而沒有軍隊保護，必然會有仇殺之恨之類的禍患發生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會得到他們擁戴的，這是三難。現在，我打算不留官員，不留軍隊，不遠送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無豐了。

總之，在《三國演義》這本書中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書中學到了諸葛亮的智慧“智絕”。關羽的“義絕”。曹操的雄才大略，豪放。

盈盈月光，我掬一杯最清的，落落餘暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要採世最重要的——義氣，百萬史書，我選擇了經典的一本——《三國演義》。

若人生是一片土地，那麼讀書便是耕耘，想收穫生活的人，要學會讀書;若人生是一個海洋，那麼讀書便是舟楫，想到達生活彼岸的人，要學會讀書。因為一本書，是一種人生。人生即滄海。

書是精神的食糧我想這句耳熟能詳的話婦孺皆知，但若要領悟其中的真諦，唯有到書中去領悟，亦要堅持讀書……

讓我們一起堅持讀書，讓書融入我們的機體吧!

三國演義讀書思想總結1000字 篇8

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在……”伴隨着音樂我總會思索劇中的一位人物，他，在戲劇中被定格為奸臣，在正史中又倍受讚揚;書中他是奸雄，但魯迅稱它是英雄，但在我看來他並不是一個矛盾的人，因為曹操的身份只有一個。

打開《三國演義》，時光倒流，來到漢朝末年，這裏已沒有昔日漢武帝的輝煌，只有桓、靈二帝統治下的民不聊生，黃巾起義打破了黑暗，中原就此成了戰亂之地。黃巾之亂過後，董卓之禍開始了，曹操假獻刀真刺殺被董卓識破，爾後諸侯會聚，三英戰呂布，董卓挾持天子逃亡長安，奔向長安的西涼駿馬在黃沙影裏時隱時現，時間也如飛奔的馬蹄般把場景拉到官渡這個地方。這裏沒有一個百姓，只有互相對陣的士兵，在這裏將決定今後北方的命運。曹操坐在營帳中，眉頭緊鎖，他面前的敵人是有比自己多幾十倍兵力的袁紹。袁紹是當時北方最強大的一股勢力，也是曹操統一北方最強大的敵人，袁氏一門，自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”，“門生故吏遍於天下”。跟這樣的對手交戰，曹操真的需要靜下心來。首先，在未到達官渡之前袁紹大軍壓境的情況下，曹操以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備，轉而對付袁紹。“劉備，人傑也，今不擊，必有後患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也。”曹操正是基於這種認識之上，才會做出第一步行動，面對屬下的驚恐，曹操給予安慰:“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也。”“二十一世紀什麼最重要?人才!”《天下無賊》中的這句台詞用到漢末年間恰到好處，袁軍築箭塔，先下手為強，曹軍大敗，曹軍二度前來，帶上了謀士劉曄製造的霹靂車，箭塔這出徹底唱完了。與袁軍相持數月，曹操感到身心疲憊，心生退心，謀士荀攸的一席話讓曹操感到勝讀十年書，信心指數一再飆升，有精神頭了，吃嘛嘛香。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進攻烏巢，曹操親自領騎兵五千，人銜枚，馬勒口，各帶柴草一束，決定勝負的熊熊大火燃燒了，面對前後有敵軍的情況，曹操告訴眾人一心向前，敵人到了背後才可以攻擊，簡單來説，就是領導大喝一聲:“小夥子們，衝啊!”於是，前面的全掛了，後面的也活不成了，北方就此完全落入曹操的手中。

在漢末年間，糧食供應是令各統治集團頭疼的問題。曹操採納部下的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田，開展民屯制度，爾後又加入了軍屯，當年即大見成效，得谷百萬斛，“後遂因此大田，豐足國用，摧滅羣逆，克定天下。”此話不假，否則司馬懿怎麼能夠屢次在祁山等地把戰術上沒有什麼錯誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質保證。俗話説得好，兵民是抗戰之本，想漢中之戰曹操戰敗之時，卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬户人口，以一户人家四口人計算，這就是五十多萬，想想蜀漢投降時不過二十八萬户九十四萬口，就能明白這對劉備是什麼樣的釜底抽薪!可見曹操深諳其道。實際上曹操還是非常關心百姓的，他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官，專門負責壓制世家大族，嚴禁地主兼併土地，由此可見，曹操並非亂臣賊子，相反倒是一位治世能人。

誰説君王只會打仗，出自魏王之手的《蒿里行》讀來令人回味，曹操還着有《孫子略解》、《兵書接要》等，除了崔瑗、崔實、張芝、張旭外，章草大家五人中的另一人就是曹操，真可謂多才多藝的一代霸主。

“居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒。”面對父親的告誡，曹彰明白了作為曹操的兒子應該做什麼，他果然沒有讓父親失望。曹氏子孫在曹營中佔有舉足輕重的地位，他們可不是酒囊飯袋，為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的後代，那可真是有天壤之別，所謂的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。

曹操是安徽亳州人，我認為每一個安徽人都應該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個亂世中，他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動，實在是完美的體現出他那獨到的眼光。“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”年邁的他雄心依然不減當年，不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城後就一病不起，不像孫權奪取荊州守着父兄的基業就面南稱帝，他把堅強演義到頂峯。

“臨危制變，料敵設奇，一將之智有餘，萬乘之才不足。”曹操的所作所為引發了後世一位仁德之君的感歎。偉人的功績，歷史不會磨滅，小人的齷齪，歷史不會掩蓋。

三國演義讀書思想總結1000字 篇9

讀完厚厚的一本三國演義，不禁感歎歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。

先來説説曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來説的那句話耐人尋味:“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶着百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脱險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭着送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。

所以説，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照説袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義還讓我學到:要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致説的是:“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，説敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。