班主任教學工作總結

就如流水般不經意，時間從指縫間悄然溜過，轉眼又逢期末。回顧一年來，我在教學工作的道路上所留下的足跡，顯得是那麼微不足道，而更多的是領導如長輩一樣對我的關心支持和指導，同事朋友一樣的信任、理解和協助，使我深深地體會到我的生活，尤其是我的教學工作離不開我身邊的每一個人

一、教學工作總結

我信奉這樣的話：“有知識而沒有正直的人，是危險的；有正直而沒有知識的人，是無用的。”我覺得這是對教書育人最好的詮釋。學生畢業了，我有這樣的臨別贈言：“生活中，不可能每個人都成為偉人，都成為英雄，但可以，也必須成為一位正直的人。無論你在飛黃騰達的順境中，還是在風霜相逼的逆境之中，都要牢記‘正直’二字。只要你還是一位正直的有知識的人，就一定是值得我崇拜的人。”在學生的畢業留言冊上，我的留言是：‘挺直了腰做人，做一個正直的人！’不管在以後的人生道路上會有多少坎坷與艱險，我都不會忘記自己的使命。

要激發學生與作者進行文化交際的願望，教師要當好橋樑，同時，教師也要善於發掘教材的思想教育內涵，要有教學機智，善於即興點撥，引導學生去感悟求真。對歷史故事的教學，主要是通過讀文，還可以看電視、瞭解內容、情節、知曉人物特點。設計問題要精當如《草船借箭》。課前充分利用學校先進的電教設備，花了大量時間觀看電視劇，讓學生受到形象的感染，加深對名著名作的理解，這是目的之一，但不是主要的。主要意圖是，讓學生通過原著與影視片的比較，領會從小説到電影的再創造過程，評析成敗，學會鑑賞。尤其是女同學對三國演義不肖一顧、興趣不高，僅僅從《草船借箭》這集還不能解決問題，因為電視劇也有它的侷限性，有它的傾向性，也有編劇和導演投入的個人色彩。結合課文我還要做好解説：“諸葛亮明知周瑜暗藏殺機，魯肅又是周瑜的心腹，為何還要請魯肅幫忙？”學生疑惑了，“這就是諸葛亮的用人的高妙之處，請你仔細從文中尋找答案。”學生紛紛發表自己的見解。有的説：“魯肅與諸葛亮的私人交情很好，所以同意幫忙。”“魯肅也不喜歡周瑜心胸狹窄，有意讓諸亮勝過周瑜。”

李凌希同學概括出：“從魯肅果然不提借船之事，我覺得魯肅是個忠厚老實之人。諸葛亮就是看準了魯肅這一優點，才請他幫忙的。”我為學生深刻的見解高興、也為自己誘導成功竊喜。趁着這一環節的水到渠成，正要深入教學下文。班長賈瀚，和體委張志恆提出質疑。“我覺得魯肅不是個忠厚老實之人。你想，他盡忠於諸葛亮，必然背叛周瑜。況且，周瑜那麼信任他，重用他，他卻吃裏扒外，怎能説忠厚老實呢？學生進步了，善於思考了，他們已經會用辯證的觀點看待問題。面對這個尖鋭深刻的提問，我沒有預料到，僅靠文中的片言隻語，一時也不能揭示本質。要是我隨意回答，將關係到他們今後為人處事的立場問題。我點拔道：“同學們，老師為你們的聰明善思感到由衷的高興。魯肅究竟是否忠厚老實，讓我們學完全文再來分辨魯肅的為人。”學生在充分認識諸葛亮的神機妙算、胸懷坦蕩，周瑜的心胸狹窄、兇狠狡詐之後，啟發學生在閲讀中理解：“諸葛亮與周瑜，你喜歡誰，為什麼？”學生都説喜歡諸葛亮，並且談了談喜歡諸葛亮，不喜歡周瑜的理由。“大敵當前，是那麼需要諸葛亮這樣的軍事家!然而，周瑜卻為一己之利慾置他於死地，你忍心看着他死嗎？”於是，讓學生設身處地想一想：“魯肅當時心情如何，假如你是魯肅會怎麼做？”學生紛紛談了魯肅私下幫助諸葛亮的觀點。有的説：“魯肅和諸葛亮一樣，也是個以大局為重的人。從政治態度上説，魯肅是堅決主張孫劉聯合抗曹。”有的説：“魯肅不但忠厚老實，而且有正義感。”……至此，師生總結：“周瑜眼裏容不得別人，為世人所不齒；講葛亮才智過人，心胸寬廣，令人崇敬；魯肅明辨是非善惡，主持正義，在我們平時的生活中值得學習，應該學習。”學生掌握運用自己的觀點，看待、審視問題。

結束本課後，我把自己業餘時間畫的一幅國畫《三國人物肖像》展示在學生面前，評説三國人物在五年三班激勵的進行着。我把這幅畫張掛在班級的牆壁上。這一活動，使很多孩子愛上了古典名著。同學們從思想和藝術方面作了很精闢的分析。從感性的認識昇華到理性的思考，提高了學生的審美評價鑑賞能力。同時也提高了學生對戲説類的“歷史劇”的評價能力。充滿活力的語文活動課，產生了積極的不可小視的作用。

《世紀寶鼎》我沒有先講述説明文的方法，而是先讓學生感受中國人民的智慧和偉大的創造力，為中華民族的悠久歷史和燦爛文化感到自豪。因為五千年的中華文明史，有一半是由詡詡生輝的青銅器鑄造出來的。充分記錄了中華文明史的輝煌時代，但由於操之過急，教學效果並不理想。靜下心來沉思這節課，諸多不足之處，要及時補救。第二課時相應引導，學生總結出説明文的方法，我恰當的運用了班級擺設的一束花，讓孩子們查一查花朵的數量，總結出説明文要有數字説明，再繼續説説花朵的形狀，顏色、以及花瓶樣式。“三十朵花象徵什麼？”學生馬上意會，“象徵五年三班全體師生，合諧統一，競相開放。”生活中有沒有這樣的物品，運用説明文的方法説一説，學委任靜儀説道“母親有一枚鑽戒，心形的鑽石鑲鉗在白金的指環上。在陽光的照射下格外耀眼，它在母親心中佔據着重要的位置，因為那是父親送給母親的最真貴的禮物，我是他們愛的結晶。”多麼精彩的文字説明，贏得了孩子們的掌聲。我問她鑽戒象徵什麼，孩子不好意思説，象徵愛情恆永遠，其實孩子們心裏都懂。

《將相和》一課學生早已不那麼陌生，他們手中有大量的書籍。怎麼樣激起學生的興趣，為此我查閲大量的資料。課上講給孩子們聽：“和氏璧從何而來呢？歷史上有詳細的記載：春秋時期，楚國人卞和在今河北省荊山看見一隻鳳凰棲落在一塊青石上，卞和認定這塊青石是塊寶貝，因為按當時的説法：鳳凰不落無寶之地。卞和把這塊石頭獻給楚厲王，但楚厲王認為卞和是在拿一塊石頭戲弄他，一怒之下就以欺君之罪、砍斷卞和的左腳。楚武王繼位後，卞和把石頭獻給楚武王，武王以同樣的方式、砍斷了卞和的右腳。等到文王繼位後，卞和就抱着石頭在荊山下大哭，文王知道此事後，派人問卞和為何傷心？卞和説：“我從沒有因失去雙腳而傷心，傷心的是國王把寶石説成石頭，把忠實的臣民説成是騙子。”文王於是就命人把石頭剖開，裏面果然是塊寶玉，就派精良的工匠雕琢成璧，命名為“和氏璧”以紀念卞和的忠心。楚威王時和氏璧賞給了有功的相國昭陽。一次昭陽宴請賓客觀賞，散席後發現和氏璧不翼而飛，多方找搜尋但無任何結果。五十年後，和氏璧出現在趙國太監繆賢手中，趙惠文王據為已有，不久便由藺相如用智慧演繹出了完璧歸趙的故事。帶着興趣學完這篇課文後繼續尋求根源，

現今和氏璧到底去向如何呢，同學們關心嗎？秦始皇統一天下後，就把和氏璧製成一璽，璽就是印，從秦代開始專指皇帝的印，並命丞相李斯篆書：“受命於天，既壽永昌”八字，由玉工孫壽雕刻成龍鳳鳥魚狀，正如秦始皇稱自己為“始皇帝”一樣，他也想把這塊玉璽代代相傳，和氏璧從此後便被稱為“傳國璽”。這塊玉璽在歷史上有着一次次的失而復得的經歷，

據説在公元219年，秦始皇乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，在龍舟將傾之際，秦始皇便把“傳國璽”拋入湖中，祈求神靈保佑，玉璽也便失落了，八年後，有人又將“傳國玉璽”奉上。

公元2XX年，劉邦入咸陽。秦王子嬰投降，獻上始皇璽，劉邦稱帝后，稱為“漢傳國璽”西漢末年王莽篡位，當時的漢皇帝只有兩歲王莽索要玉璽，太后大怒將玉璽投之地，傳國璽被摔碎了一角，後來就用黃金鑲補了一塊。傳國璽頻繁更換主人，

公元227年，傳國璽歸了光武帝劉秀。東漢末年，張讓作亂。漢少帝把玉璽丟失。不久十八路諸侯討伐董卓，長沙太守孫堅攻入洛陽，在洛陽城南一井中撈得一宮女的屍體，在屍體的頭下發現紅小匣，匣內的便是傳國璽。孫堅得到傳國璽準備稱帝時陣亡。袁術截得玉璽並稱帝。袁術死後，發喪途中傳國璽又被廣陵太守搶走獻給了曹操。三國歸晉後，傳國玉璽又歸了晉。

公元3XX年，少數民族的統治者石勒得到傳國璽，並在璽的一邊刻上“天命石氏”四個字。

公元420年，玉璽入宋，被一僧人所得。獻給了唐高祖李淵，

公元936年，契丹後代攻入洛陽，後唐末帝與皇后攜傳國璽登玄武樓自焚，從此傳國璽便下落不明。後歷經宋元明清，世間多次出現傳國璽，但人們總是弄不清其真假。

又三十年，金人來北宋，寶璽被金人擄走。明初布衣出身的皇帝朱元璋為得到秦璽，不惜出兵數十萬遠征沙漠，以期從蒙古人手中奪回寶玉，但一無所獲。明末，一位牧羊人見一隻綿羊總是用蹄刨一塊土，挖開後發現一塊寶玉，牧羊人就把寶玉送給了元順帝的後人，被鑑定為秦璽。

1635年後，後金皇太極派其弟多爾袞西征蒙古，奪得了“傳國玉璽”，但後來被乾隆皇帝鑑定為假的“秦璽”。

1924年溥儀被趕出皇宮時，帶走了那塊假的“秦璽”，解放後溥儀在共產黨政策的感召下，把那件贋品秦璽上交給了國家。和氏璧製成的秦璽至今仍然下落不明。

母親節打好時間差，我把作文教學“一封信”提前兩週進行。學生們提議寫給老師、寫給遠方的親人、寫給校長、寫給朋友。“寫給誰都不如寫給母親，可憐天下父母心。今天是她的節日，往日的操勞就不必説了，天下的母親都一樣，愛自己孩子。”孩子真得寫得感人至深，我把孩子們一顆顆真摯的心，裝進早就準備好的信封裏。家長會上，家長反饋給我的是“感覺到孩子長大了、懂事了。”抓住契機、既讓學生了解了書信的格式，又表達了情感。這一代孩子太需要懂得回報父母的愛，應懂得感恩。

拓展能帶學生進入意境，如《匆匆》一課。學生通過深入的讀理解了“那八千多個日子……”和自己四千多個日子意味着什麼。虛度光陰、無奈可惜、前途不明、傷感彷徨，這份複雜心情，正如同學們所説的朱自清有，其實你也有、我也有。古今中外所有的人，從家境貧困的鄉野村夫到叱吒風雲的英雄人物，從多愁善感的文人墨客到深沉智慧的哲人志士……當面對人生短暫、歲月匆匆時，他們都發出許多感歎。孔老夫子面對流逝不返的河水，感慨：“逝者如斯夫!”三國梟雄曹操，手捧美酒，無限憂傷：“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多!”唐代詩人劉秋娘：“有花堪折直需折，莫待無花空折枝。”著名台灣散文家林清玄説：“我知道人永遠跑不過時間，但是我們可以在自己擁有的時間裏快跑幾步，雖然這幾步很小很小，但收穫卻很大很大。”教育着學生，也教育着我。

每學習一篇課文，我都精心琢磨。只有靠不斷學習和實踐，基於這一點，我給自己訂了不少有關教育的雜誌，為自己更好的勝任班主任打下理論基礎，再借助名優教師的實踐經驗、結合學生實際，付諸行動，進行探索。

二、班主任工作總結：

在將近十年的班主任工作中，有失誤有成功。班主任工作繁雜，我們付出大量的時間與精力。我認為要做好班主任工作，就須真情付出，用心交流。鳳凰望重生而涅磐；百花望爭豔而綻放；炎黃子孫望祖國騰飛而奮鬥；教師望桃李滿天下而耕耘。我慶幸於自己被無數孩子的純真包圍，被濃濃的師生情誼薰陶。日月的無數個輪迴帶走了我當初的那份浮躁和傲慢，留下的是許許多多微不足道的點滴小事沉積於我的記憶中，印證着我曾經的付出與收穫，記錄着我昔日的痛苦與快樂。

曾經流行這樣的口號“理解萬歲!”人與人之間免不了會發生矛盾，出現問題和誤會等。更何況我們學生來自不同的學校和家庭，接受的教育、性格和特點各不相同，各有各的長處和短處，他們的喜怒哀樂憂怨，優點與缺點、特長和侷限，都要了然於心。剛從五年一班分出來時，同學們痛苦流涕，大家從心底裏排斥新老師，無法忘記李老師對他們的教誨。我理解孩子們的心情，這份純真是最寶貴的。我給了他們充裕的時間，釋懷自己對以往的留戀。把感情流於筆端，記住生命中點滴的難忘，一篇篇情真意切的佳作，打動人心。我愛孩子們的真誠，儘管這份感情不是表露給我的，我一樣珍惜。作為新五．三的班主任對待學生更要寬容，但決不是放縱。蘇霍姆林斯基曾經説過：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈”。

一、用感情贏得感情。

做好班主任工作離不開家長的支持,合作。人是講感情的，當你用真情對待家長，一定會贏得家長們的真情！人與人的溝通首先是尊重：當學生有進步時，我會及時溝通，您的孩子在某方面進步了，感謝您的支持和幫助。在談到孩子的問題時，真誠地與家長交往，和家長們建立了相互信任。贏得了家長的支持，這對孩子們良好習慣的養成，起到了很好地促進作用。家長會要讓家長有看的，有聽的，有説的，有想的。讓家長當面提建議、可能有顧及，可以書面形式。班主任可以從中汲取營養，改進自己的工作。

在中隊活動裏，開展切合實際而富有特色的中隊活動一直是我工作的目標。一學期來的點點滴滴、一個個精彩的瞬間，又沉積於我的記憶。班級幹部競選、與大學生成長與成材聯誼會、放飛理想風箏比賽、春季接力賽、紅星中隊等等。作為中隊輔導員的我，沒有什麼比看到學生的進步更高興的事了。因為在學生的成長曆程中，藴藏着我的心血和汗水；也映射出了我存在的價值和意義。世界因為有了孩子而生機勃勃，學校因為有了孩子而充滿歡樂。我將與全體任課教師繼續和孩子們一起共同創建我們璀璨的未來。

二、用心靈感受心靈。

學生有違反紀律的現象和對紀律要求不理解的時侯，我都會耐心的和大家共同商議. 陶行知説：“一個好的教師不是總把自己放在一個高高的位置上監視學生，而是把自己放在學生中間去賞識他們，把自己放在學生心裏感化他們。”尊重學生的人格,才能贏得學生的敬重和信任.當學生有錯時，如果當眾採取訓斥、挖苦諷刺，往往會產生逆反心理，傷了學生也傷及教師自己，會給教育帶來負面效果。我總認為孩子有孩子的想法，但應讓孩子事後想一想，對與錯。我們做的事有沒有傷及到他人，我們將如何擬補過失，使自己在人格上更加完善。當同學們感到老師對他是在尊重的基礎上教育他時，內心是感激決不是憎狠。真誠地熱愛學生，無論差生還是優等生一視同仁，多鼓勵，少批評。表揚要當眾，批評要個別。

教育深入人心，不在於批評、指責和説教，而是取決於民主平等的溝通。我與學生有一種特殊的溝通方式就是——和孩子寫段悄悄話。其實，實行這一方式的初衷是為了讓孩子們練習記錄感受，引入寫作當中去。進行一段時間後，竟有了意外的收穫：孩子們真情的流露，也給我提供了不少的教育契機！