高中語文工作計劃（通用17篇）

高中語文工作計劃 篇1

●教學目標

一、知識和能力

1.瞭解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點以及小説刻畫這些人物所運用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。

2.學習本文圍繞中心事件運用多種方法介紹人物的寫法。

3.瞭解古典小説中常用的、古今義不同的一些詞語的含義。

二、過程和方法

誦讀、感悟、理解、討論、比較、鑑賞

三、情感態度和價值觀

認識《紅樓夢》的反封建意義和作者曹雪芹對當時社會黑暗現實的批判態度。

●重點、難點

人物的性格特點及描寫人物的方法是重點，體會《紅樓夢》一書的反封建意義是難點。

●教學思考

1.為了使學生能更好地理解本文內容，教師可簡介《紅樓夢》開頭1—5回的內容。

2.作者介紹最好簡要些，切勿把學生引入對作者家世的考證中去。

3.講授中應把人物的性格特點及描寫人物的方法作為重點，體會《紅樓夢》一書的反封建意義。

4.如有條件，讓學生看一次《紅樓夢》影視劇中的有關部分，或閲讀《紅樓夢》全書。

●教學工具

利用信息技術，提高教學效率。可用ppt課件及有關《紅樓夢》音像資料。

●教學時數

3課時

第一課時

●教學步驟

一、預習

藉助註釋和工具書，通讀課文，初步感受。

二、導入

播放《枉凝眉》歌曲：

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若説沒奇緣，今生偏又遇着他;若説有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛;一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經得秋流到冬盡，春流到夏。

曹雪芹的《紅樓夢》，是中國古典小説的珠穆朗瑪峯。今天，我們隨林黛玉一起進賈府，去見見賈府的人物，去看看賈府繁盛，並設身處地的去感受林黛玉的心境。

三、鋪墊

1.介紹曹雪芹和《紅樓夢》(ppt)

(在自學預習的前提下，也可以由學生介紹，教師再作些補充)。

曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹。生於1715年，卒於1763年。康熙皇帝時，曹雪芹家是非常顯赫的貴族世家。雍正皇帝即位之後，曹雪芹的父親因與皇家派別鬥爭有牽連，被罷官抄家，曹家從此敗落了。曹雪芹的一生經歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過着豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣畫度日，生活於貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經歷，對社會上種.種黑暗產生了不滿，這就為創作《紅樓夢》打下了良好的基礎。

《紅樓夢》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，在我國文學史和世界文學史上都佔有重要的地位。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，揭露了封建統治階級的罪惡和腐朽本質，揭示了封建社會必然崩潰的歷史發展趨勢。

2.簡要介紹《紅樓夢》開頭五回的內容。(ppt)

介紹時，無需細述情節。只講梗概，重要的是講清楚與課文有關的地方，幫助學生理解課文。

《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從不同角度，為全書情節的開展作了必要的交代。它們之間既有聯繫，又各有側重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，有必要對前五回的內容做一概要的瞭解。

第一回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關係，説明這頑石在投胎入世之前，曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，後來遂脱去草木之態，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那裏見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看着面善，心裏就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至於“還淚”之説，正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲”相照應。

第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演説榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關係，為讀者閲讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關係，大致可列表圖示如下：

賈敷

寧國公 賈演-賈代化 賈珍——賈蓉

賈敬 (秦可卿)

賈惜春賈赦 賈璉 巧姐

(邢夫人) (王熙鳳)

賈迎春賈珠 賈蘭

榮國公 賈源-賈代善 賈政 (李紈)

(賈母) (王夫人) 賈元春

賈寶玉

賈探春(趙姨娘所生)

賈敏

(林如海) 林黛玉(注：畫線人物，冷子興演説時已不在世，括號內的人物，是上一個人物的配偶。)

第三回是介紹小説的典型環境──通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。

第四回是展現小説更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關係，把賈府置於一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節。

第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢遊太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對於《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

至此，全書的主要人物、背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來，小説的情節發展便在此基礎上展開了。

四、認字解詞

認字解詞是教學中的重要一環，特別是古典小説中的一些古今義不同的詞語、容易讀錯寫錯的字詞，應當要求學生理解掌握。課文中有些不常用的偏僻字詞，可以不作為教學重點。

字詞教學的方法多種多樣，可以讓學生在課下利用工具書查音、註釋，教師檢查訂正;也可以由教師利用卡片、投影片出示一些字詞，學生拼讀講解。

字詞教學要利用課本的註解，還要注意解決課後練習中的有關問題。

字詞舉例：

(1)給字正音

敕(chì)造 阜(fù)盛 綰(wǎn)着 內幃(wéi)

盥(guàn)沐 兩靨(yè) 忖(cǔn)度 宮絛(tāo) 嗔視(chēn)

(2)解釋詞語

小廝：未成年的男僕人。廝，古代剝削階級對服雜役的人輕蔑的稱呼。

廝認：互相認識。廝，互相。

納罕：感到奇怪。

斂聲屏氣：恭敬嚴肅得不敢説話、屏住呼吸。斂，liǎn，收攏;屏，bǐng，抑制呼吸。

茗碗：茶碗。茗，míng，泛指各種茶。

憨頑：天真頑皮。憨，hān，樸實天真。

懵懂：糊塗，不明事理。懵，měng。

草莽：指野草、雜草。“腹內原來草莽”，意思是説賈寶玉腹中只有雜草，沒有當時一般人所説的才學。

潦倒：對自己的舉止行為不加約束檢點。

紈絝：wánkù，原指富貴人家子弟的華美衣着，引申指富貴人家的子弟。

膏粱：指富貴子弟。

勞什子：北方方言，如同説“東西”。

(3)課後練習題三

態度──神態

便宜──方便

偏僻──偏激，不端正

像這樣的詞語，課文中還有，例如：

不經之談：不合常理。

體格風騷：姿容俏麗。

可憐辜負好韶光：可惜。(《紅樓夢》的“可憐”有時作“可愛”講。)

憊懶人物：涎皮賴臉。

五、理清情節，把握結構

教師提問：這篇課文以什麼為線索展開故事情節?按情節發展，課文可分為幾部分，每部分寫些什麼內容?

學生回答後教師小結：課文以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節，大體可分為三部分——

第一部分(第1自然段)：故事的開端，林黛玉來到了榮國府。這部分着重描寫環境。

第二部分(2—14自然段)：故事情節的發展，通過林黛玉初進賈府的所見所聞，介紹賈府的環境和府中的眾多人物。其中：

2—4段是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。

5—6段寫林黛玉見王熙鳳，是第2層。

7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。

12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層。

第三部分(15—16自然段)，故事的結尾，為林黛玉安排住處。

通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿着一條線索，一步步開展故事情節，條理層次十分清楚。

五、佈置作業

課後練習一。

第二課時

一、環境描寫

林黛玉進賈府，賈府便是她以後長期生活的地方。聽母親説過外婆家與別家不同，怎麼個不同，黛玉今來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環境。這也是作者第一次向讀者展現小説的典型環境。作者怎樣寫賈府這一典型環境?有何作用?

1.作者從哪幾個方面描寫了這一典型環境?

明確：外觀，佈局，陳設。

2.賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什麼情況?

黛玉看到寧、榮二府相隔不遠，都是三間獸頭大門，兩邊蹲着兩個大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現了賈府建築的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。

3.黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什麼?

從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經三間過廳，後面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕樑畫棟，兩邊穿山遊廊廂房，掛着各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來，僕役、婆子、丫環輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。

4.黛玉去拜見二舅舅時又看到什麼?

往東。“穿過一個東西的穿堂，向南大廳之後，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鑽山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫着斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，後有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內擺設有名貴的傢俱，珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯，乃烏木聯牌，鑲着鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進入東耳房，這裏是起居室，另有一番佈置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯，以及等級分明的禮儀，的確與別家不同。

5.黛玉在府內所見到的人，可分為兩大類，他們之間存在什麼關係?

在賈府裏聚居着兩類人：一類便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝;另一類則是人數眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女僕)、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

總結：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的佈局，華貴的陳設，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們也看到了封建統治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現實，可以説賈府這個典型環境就是封建社會的一個縮影。

通過環境描寫，揭示了賈府榮華富貴的來源和社會地位。寧、榮二府都是奉皇帝之命“敕造”的，“榮禧堂”的匾額又是皇帝御筆書賜，室內陳設的“待漏隨朝墨龍大畫”顯示着對君王的忠誠和尊敬，來往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族。作品中的人物多是生活在這樣的環境裏，形成了各自的性格。

二、人物描寫

結合課後練習一，引導學生熟悉人物出場，瞭解詳寫、略寫的區別，為分析人物形象做鋪墊。

課文描寫人物很成功，尤其是寫人物的出場。作品中的人物是通過林黛玉進賈府的見聞來描寫的。按照封建貴族家庭的禮節和規矩，黛玉進賈府必定要去拜望長輩，同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個機會使作品中的主要人物出場亮相，行文順理成章。寫人物出場，先後適宜，詳略得體，虛實並用。對王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等主要人物詳寫，對邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹略寫;對賈母、王熙鳳等出場的人物實寫，對賈政、賈赦等未出場的人物虛寫;對賈寶玉、王熙鳳等單獨寫，而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等則羣體介紹。有的是在人物出場之後再通過語言、行動等描寫來表現其性格特點，如王熙鳳;有的則是在人物出場之前就作了側面描寫，充分鋪墊，在人物出場之後再作正面直接描寫，刻畫其性格特點，如賈寶玉。有的人物是隻見其形不聞其聲，如迎、探、惜春三姐妹;有的則是未見其形而先聞其聲，如王熙鳳。這樣寫，能夠突出描寫重點，且使筆法變化多姿。這其中，又與環境描寫穿插進行，配合自然，相得益彰。

採用哪種方法，是由人物的地位、身分、性格特點等因素決定的。例如王熙風和賈寶玉這兩個主要人物，由於在賈府中的地位身分不同，性格特點不同，作者對他們的出場介紹採用了不同的方法，作了精心處理。王熙鳳是王夫人的內侄女，賈璉的妻子，年齡不大，又不識字，卻掌握着賈府的錢財大權。又因為她極會察顏觀色、阿諛奉承，所以深受賈母寵愛。在賈府中她有着與眾不同的特殊的地位身分，就憑這，她在府中欺上壓下，為所欲為。為此，作者寫王熙鳳出場也採用了與眾不同的方法：未見其人，先聞其聲，眾人都“斂聲屏氣”“恭肅嚴整”，她卻又説又笑，“放誕無禮”。只有這樣寫，才符合她的特殊的地位身分，才能表現出她潑辣的性格。而對賈寶玉，作者則採用了人物出場前從側面描寫、充分鋪墊，出場後再正面描寫，細緻刻畫的方法。這樣寫，是為了通過前後對比來突出賈寶玉的性格特點，也為賈寶玉和林黛玉的愛情故事作了鋪墊。

三、佈置作業

課後練習二

第三課時

一、分析人物性格

1.王熙鳳

王熙鳳是一個精明能幹、慣於玩弄權術的人。她為人刁鑽狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由於對上善於阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權，成為賈府的實際掌權者。課文從四個方面展示了王熙鳳的性格特徵：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。

作者寫王熙鳳出場是《紅樓夢》中極其精彩的一筆。未見其人，先聞其聲：“我來遲了，不曾迎接遠客!”然後才見“一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來”。難怪林黛玉納罕，覺得與那些個個“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的人們相比，這張張狂狂的來者，實在是“放誕無禮”。而這“放誕無禮”正説明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。從人物與眾不同的出場，既能看出人物特殊的地位身分，又能看出潑辣的性格。

賈母説“他是我們這裏有名的一個潑皮破落户兒”，“你只叫他‘鳳辣子’就是了”。作為賈府裏的“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人不多，這除了説明王熙鳳的性格潑辣以外，更説明她是深得賈母寵愛的特殊人物。

作品不但具體細膩地刻畫了王熙鳳的外貌，而且通過外貌的描寫，透露出人物的性格特徵和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個內容。在服飾方面，選取頭飾、裙飾和服裝三個要點，極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉於一身的粧扮，暗示她的貪婪與俗氣，從側面反映了她內心的空虛。在容貌方面，則着重寫她那一雙“三角眼”，兩彎“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹脣”，表現她美麗的外表隱藏着刁鑽和狡黠。

王熙鳳的內心世界，在她會見黛玉時的舉止言談中表現得很充分。她見黛玉先是恭維──因為她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女，所以不惜恭維到令人肉麻的地步：“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了”，明為稱讚林黛玉，暗裏投合賈母的心意;繼而拭淚──因為提到黛玉的母親，她想到賈母定會為女兒去世而悲傷，所以便搶先“用帕拭淚”;最後轉悲為喜──因為她見賈母笑了，便匆忙完成了這個感情的轉變。王熙鳳在《紅樓夢》中初次露面，作者就這樣入木三分地描繪了她察顏觀色、機變逢迎的本領，揭露了她在賈府中得寵的原因。

課文寫王熙鳳回王夫人雖然是幾筆帶過，但表明王熙鳳能幹周到，機變欺人有術，進一步説明，由於王熙鳳的善於機變逢迎和果斷能幹，也已取得了王夫人的歡心，成為賈府中的實際掌權人。

2.賈寶玉

賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者，他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種.種表現，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。課文對賈寶玉的描寫，有三個重點：出場前的側面勾勒，出場後的肖像描寫，《西江月》兩首詞的總結。

在寶玉出場以前，作品首先通過側面描寫介紹了一般人對寶玉的看法和他在賈府的地位。賈府內外有許多人都對寶玉持貶斥的態度：王夫人説他是個“孽根禍胎”“混世魔王”，“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”;黛玉也曾聽母親説過，她這個“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混”。這些貶斥説明賈寶玉的所作所為是與封建的正統觀念相牴觸的，是與世俗的常情格格不入的，他是封建階級的一個“叛逆”。但由於他是賈府核心人物王夫人的惟一的兒子，“自幼”受“老太太疼愛”，他在賈府便居於“無人敢管”的特殊地位了。

然而，賈寶玉出場後的肖像描寫，卻反映了林黛玉的客觀觀察。在黛玉看來寶玉卻是一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什麼憊懶與懵懂，而且感到非常眼熟，產生了親切感。

後人的二首《西江月》似貶實褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照。他不願受封建傳統的束縛，厭棄對功名利祿的追求，因此，被人們看作是“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”;他要求獨立不羈、個性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統治者對他的要求，不安於他們所規定的本分，因此被人們看作是“富貴不知樂業”“於國於家無望”的“不肖”。其實這正是作者用正文反作的方法，對賈寶玉的讚頌。

摔玉的情節。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉，賈寶玉自己卻全不放在心上，只要“發作起痴狂病來”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用王夫人的話説，就是“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句，就是“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”。其實，這也是賈寶玉對封建思想不滿和反抗的一種形式。應該説，摔玉的情節也表現了賈寶玉的叛逆性格。

3.林黛玉

林黛玉美貌多情，體弱多病，心態複雜，言行小心謹慎。自從母親(賈敏)去世以後，林黛玉在家“上無親母教養，下無兄弟姊妹扶持”，於是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過去就“常聽得母親説過，他外祖母家與別家不同”，吃穿用度，不同凡響。現在置身其中，“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多説一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。比如

邢夫人留她吃晚飯，她婉言謝絕道：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”這既表明了對邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節，説明她待人接物處處留心。

在王夫人房中，她不接受王夫人讓她東坐，因料定那是賈政之位，是絕不應坐的，便向挨炕的椅上坐了。這看來事小，但她絕不輕易從事。

在賈母房中吃飯時，為座位事黛玉更是推讓了一番，直到賈母做了解釋，她才肯入座。

賈母問黛玉讀什麼書時，黛玉規規矩矩，照實回答外祖母“只剛唸了《四書》”;當寶玉問她念什麼書時，她卻説“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字”。這裏降調，是因為前邊聽賈母説姊妹們“不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了”，而她不能超越她們。

林黛玉進賈府“步步留心，處處在意”的謹慎態度，是她寄人籬下的心態反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要的一面。至於課文中關於黛玉的外貌、神情、風韻的描寫，則反映了她美貌多情、體弱多病的特點。

二、佈置作業

課外選讀《紅樓夢》部分章節，或者閲讀《紅樓夢》全書。 ●參考資料

一、與課文有關的內容

《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從不同角度，為全書情節的開展作了必要的交代。它們之間既有聯繫，又各有側重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，有必要對前五回的內容做一概要的瞭解。

第一回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關係，説明這頑石在投胎入世之前，曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，後來遂脱去草木之態，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那裏見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看着面善，心裏就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至於“還淚”之説，正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲”相照應。

第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演説榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關係，為讀者閲讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關係，大致可列表圖示如下：

(注：畫線人物，冷子興演説時已不在世，括號內的人物，是上一個人物的配偶。)

第三回是介紹小説的典型環境──通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。

第四回是展現小説更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關係，把賈府置於一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節。

第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢遊太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對於《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

至此，全書的主要人物、背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來，小説的情節發展便在此基礎上展開了。

二、關於人物的出場

從《紅樓夢》龐大而複雜的藝術結構來看，它的前五回都可以稱之為“楔子”，因為它們在小説情節發展中，各自擔負着不同的任務。按照曹雪芹原作手抄本(甲戌本)第三回的回目應是“金陵城起復賈雨村，榮國府收養林黛玉”(程高本改成“託內兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女”)。從這回目上也可以看出，這一回的情節是提供兩條線索：一條向社會政治生活方面擴展開去，介紹賈府的顯赫社會地位，即通過表現四大家族的賈、王二府併力把賈雨村起復為金陵知府，以維護他們在當地的統治和權益，揭露他們為非作歹的罪惡;一條是向賈府家庭生活深入，介紹這“風流富貴之家”的禮教習俗，揭示封建貴族的膏粱錦繡種.種，為主人公們提供具體的生活環境，並藉助於小説主人公林黛玉的眼睛，描繪了榮國府幾個主要人物的出場。前者是虛寫，一帶而過，為第四回的具體展開埋下伏筆;後者則是實寫。儘管這一回登場的人物很多，除男主人公賈寶玉以外，榮國府的女眷夫人小姐──邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三春全部露面了，但是，作為人物出場的精彩描寫，作者在這一回目中，仍然只按次序重點突出了榮國府的三個主要人物：

第一個是“詩禮簪纓之族”的寶塔尖兒，榮國府太夫人賈母。

第二個是“機關算盡太聰明”的榮府管家王熙鳳。

第三個是小説男主人公榮府繼承人賈寶玉。

這三個人的出場描寫，在作者的精心處理下，顯示了絕不相同的藝術特色。

這一回的開頭是寫由於林黛玉幼年喪母，孤苦無依，奉父命來投奔外祖母家，對於外祖母家的情況，在母親生前已有所聞。加之她又細心敏感，一到賈府，就“步步留心，時時在意，不肯輕易多説一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。因此，在賈府眾人前來迎接遠客之機，便通過林黛玉的眼睛，寫出了眾人的出場。她首先看到的是，圍繞着她外祖母的氣派和禮儀。《紅樓夢》無論是作為反映四大家族的衰亡史或寶黛愛情的悲劇，都離不開榮寧二府這個生活舞台。而作為一個龐大複雜的貴族宗法之家，榮國府這個“老祖宗”──太夫人賈母，是祖輩碩果僅存的寶塔尖兒。從日常生活來看，晨昏定省，打牌看戲，觀花賞月，大筵小宴，有哪一個熱鬧場面，離得開這位老祖宗呢?榮寧二府上下男女幾百口，有兒子、侄子、媳婦、孫子、孫女、重孫媳婦一大羣，還有數不清的男女奴僕，一呼百應，環繞在她周圍。她雖不是賈府家政、財政大權的掌握者，但卻是這一貴族之家的無上威權的偶像。正是適應着賈母在榮府的地位，作者並無過分渲染，只是通過林黛玉的“感覺”，寫了圍繞她周圍的“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的氛圍，而且僅僅吃飯的一個場面，就概括地描寫了她平素享受着怎樣的供奉：

王夫人遂攜黛玉穿過一個東西穿堂，便是賈母的後院了。於是，進入後房門，已有多人在此伺候，見王夫人來了，方安設桌椅。賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：“你舅母你嫂子們不在這裏吃飯。你是客，原應如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執着拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立於案旁佈讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢……

這氣勢，這氛圍，這禮儀，無一不在表現這個膏粱錦繡之家的繁文縟節，又無一不在渲染這位“老太君”無上威嚴的地位，為此後圍繞着她在小説情節發展中的奢侈榮華的享受，做了一次很好地鋪墊。

當然，從這一回情節發展需要來講，這樣寫賈母，同時也是為了更好地描寫榮國府的另外兩個“主兒”──王熙鳳和賈寶玉，因為這兩個“主兒”都是她膝下承歡的寵孫。不過，賈母的這個出場描寫，從藝術上講，主要還是適應於情節發展的需要，並未突出地表現性格。而把人物出場的藝術處理，當作刻畫性格的藝術手段，王熙鳳的出場要算一個卓越的例證。對於她，作者採用的方法是，一開始就把光束集中在性格刻畫上，而且是一下子就全面地展示了她的多面的性格特性：

一語未了，只聽後院中有人笑聲，説：“我來遲了，不曾迎接遠客!”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”心下想時，只見一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同……黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得他。他是我們這裏有名的一個潑皮破落户兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親説過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜着黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世了!”説着，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：“正是呢!我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是歡喜，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打!”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了?可也上過學?現吃什麼藥?在這裏不要想家，想要什麼吃的、什麼玩的，只管告訴我;丫頭老婆們不好了也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進來了?帶了幾個人來?你們趕早打掃兩間下房，讓他們去歇歇。”

説話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月錢放過了不曾?”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶着人到後樓上找緞子，找了這半日，也並沒有見昨日太太説的那樣的，想是太太記錯了?”王夫人道：“有沒有，什麼要緊。”因又説道：“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“這倒是我先料着了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預備下了，等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑，點頭不語。

這個出場之所以寫得好，首先就在於作者精心的藝術安排。如上所説，王熙鳳在賈府以至小説情節中既然如此重要，又要在一個場面上集中揭示她的多面的性格鋒芒，就不能把她的出場安置在賈母接見黛玉的場面上，因為那樣不僅會由於賈母和黛玉骨肉相見的悲痛，騰不出場面來展開對她的刻畫，也不能單獨介紹她，而且不能通過黛玉的眼睛點示出她在賈府中的特殊地位，當然也更難於充分描繪她的個性特徵在出場行動上的表現。因此，作者把她的出場，安排在黛玉已和賈府諸女眷都見過面、都在場的情境裏，黛玉對於賈府的家規已有了初步的瞭解，這時讓她出場，就有了她單獨活動的廣闊天地。而這個眾人都在的場面，也便於多面地表現她的性格，使讀者看見她活躍在場面上不以為怪。

“未寫其形，先使聞聲”，她一出場，立刻就引起了林黛玉的特殊感覺，“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”林黛玉在前面所看到的，是賈母這位“老祖宗”在這大家族中的威嚴，所有後輩，包括邢、王二夫人，在“老祖宗”面前，也只能恭恭敬敬、垂手侍立，何況今天還有遠客到此，這大家禮儀是失不得的。而這“來者”，在這樣的場面裏，居然敢如此放肆，並且這“來者”一到，這位“老祖宗”就有了笑容，還開起玩笑來，可見其平日更無拘無束了。

有了這第一次出場的描寫，以後再在日常生活中寫王熙鳳在賈母面前的所謂承歡應候，隨便説笑，隨意阿諛，就使讀者覺得很自然了。同時，也正是通過她這種放誕無禮的出場，才能表現出她深得這位賈府老祖宗的寵愛，正是這種寵愛給了她特殊的地位。正像“甲戌本”脂批所説：“第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，後文焉得不活跳紙上。”

緊接着是具體地展開了對她的出場行動的描寫。可以説，由於曹雪芹精湛的藝術表現能力，王熙鳳的每一個行動，幾乎都顯示了她性格的一個側面。看到林黛玉的容貌，立刻就聯繫到“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘”。短短几句話，表面上是稱讚了林黛玉的風姿，實際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至!提到黛玉母親的去世，立刻假哭起來，但一聽到賈母的責備，瞬即又轉悲為喜，赤裸裸地表現了她的善於逢迎和做作。拉着黛玉問長問短，又詢問下人對黛玉的安置情況，一方面是為了通過待客熱情的表白，來炫耀她在賈府中的地位和儀威;一方面又是為了在賈母面前表現她對黛玉的關切。答覆王夫人給黛玉選料子裁衣服的話是為了顯示她的精明能幹，早有準備，實際上也是在表現她的隨機應變。如脂批所説：“餘知此緞阿鳳並未拿出，此借王夫人之語機變欺人處耳。”

王熙鳳的聲勢非凡的出場，雖然是通過林黛玉的眼睛反映出來的，卻是何等深刻地、全面地展現了她的性格特徵，使她的出場描寫，成了她整個性格的縮影。

如果説王熙鳳的出場描寫的特點是立即進入性格刻畫，沒有任何鋪墊，而賈寶玉的出場，作者在渲染氛圍、佈置局勢上，卻是下了相當的功夫。早在第二回“冷子興演説榮國府”時，就重點介紹了這位生得“更奇”的公子：

一落胎胞，嘴裏便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。……那年週歲時，政老爺便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來。政老爺便大怒了，説：“將來酒色之徒耳!”因此便不大喜悦。獨那史老太君還是命根一樣。説來又奇，如今長了七八歲，雖然淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。説起孩子話來也奇怪，他説：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽;見了男子，便覺濁臭逼人。……”

在這第三回賈寶玉出場前，作者又通過王夫人對黛玉的囑咐，做了一番渲染，稱他作“孽根禍胎”，説他是家裏的“混世魔王”，不要黛玉親近他，理睬他。此所謂：“不寫黛玉眼中之寶玉，卻先寫黛玉心中早有一寶玉矣!”這一切給林黛玉造成了“這個寶玉不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童”的印象。在這裏作者採用的是欲揚先抑的手法，包括批寶玉“極確”的那兩首《西江月》：“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”都是表面的貶，實質卻在褒。這一切都應當從正面理解賈寶玉的叛逆性格。當寶玉正式出場，林黛玉“吃一大驚”，原來這卻是一位“外貌最是極好”的年輕公子──“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。……天然一段風騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。”而且黛玉眼中的這個寶玉，又是她心中早有的另外一個寶玉──使她“好生奇怪，倒像在那裏見過一般”。這奇異的互相廝認，雖然也有意地渲染着那三生石畔還淚宿債的神祕色彩，以掩護它的叛逆性的思想內容，但這種佈局和氛圍的渲染，卻密切地聯繫着小説中心情節的發展線索。儘管它也在某些側面上展示了賈寶玉的某些性格特點，而它顯然又完全不同於王熙鳳出場的全面展開性格的寫法，它的重點是在為寶黛愛情創造一個純真優美的藝術境界。

總之，從《紅樓夢》第三回賈母、王熙鳳、賈寶玉這三個人物出場的藝術處理，我們可以看出，在曹雪芹的筆下，他們都是在作者的創作構思中經過一番匠心經營的，或交融着突出性格，或關聯着情節發展，以各自不同的姿態，給讀者留下了深刻的印象，充分發揮了它們應有的作用。

(李希凡《談談〈紅樓夢〉第三回的人物出場描寫》)

《紅樓夢》中的人物，總計四百有餘，是一切説部中鮮有的。對主要人物的刻畫，各具情態，各有性格，無不栩栩如生。《林黛玉進賈府》一節中，賈府主要人物就出現了十餘人之多，而曹雪芹的變化多端的手法，或虛、或實，或正、或側，或以環境襯托暗示，或以衣飾精刻細雕，或用比較的方法，或借人物自身的活動，或取個性化的語言來實現人物性格特徵。在人物描寫、性格塑造方面，真可謂三寸柔毫，鬼斧神工!

王熙鳳是賈府之中殺伐決斷，威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上，是不遺餘力的，僅在這第一次的出場中，王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。

當夫人、小姐、丫鬟、僕婦俱都屏聲斂息的時候，當賈府中最高權威者──賈母正和遠來的黛玉敍談的時候，王熙鳳就放誕無禮地揚聲説笑而來。人未到，聲先聞，只這一筆，就透露出王熙鳳在賈府中的特殊地位：王熙鳳是賈母膝前戲綵娛親的“老萊子”，只有王熙鳳的詼諧，能給老祖宗解頤。賈母也最需要這個孫子媳婦的湊趣，所以，王熙鳳才這樣無所顧忌地登上舞台。

雪芹又不吝筆墨地描摹了貴族少婦王熙鳳的衣飾、容貌、體態、神情：頭上珠光璀璨，身上彩繡輝煌，吊眼揚眉，苗條風騷，春風滿面，笑裏藏刀。雪芹又借賈母的笑謔透露了熙鳳的為人：潑辣刁狠。這還不夠，又借人物的語言、動作，深刻揭示了人物的內在，不是給讀者以抽象的意念，而是把活生生的王熙鳳置於讀者之前，使讀者從鮮明的意象中，對人物做出判斷。

且看王熙鳳攜着黛玉的手，上下細細打量，那讚美黛玉的話語，句句為賈母而發;抽帕拭淚，轉悲為喜，處處為賈母而做。熙鳳之權謀機變，見風使舵，聲形現於紙上，令人可歎可畏。接着是對黛玉的一串問話，又一連的囑咐，繼而又是分派僕婦打掃房屋，一邊分派，又一邊親手給黛玉捧茶捧果，又同時回答王夫人的問話……雪芹筆下的王熙鳳真是光華四射，八面玲瓏。這位榮國府中庶務大權獨攬者的機敏與才幹，就在這裏已露出了崢嶸頭角。安富尊榮的賈母，是賈府中輩分最高，年齡最長的權威，是賈府中的塔尖，王熙鳳深知：要在這個大家庭中“揮霍指示，任其所為”，就必須首先佔領這個塔尖。因此，熙鳳才以全副精神，討好賈母。王熙鳳又是王夫人的內侄女，鳳姐之得寵於賈母，正是王夫人深為希冀的;鳳姐辦事的圓熟幹練，也正是王夫人極為得意的。王熙鳳上有賈母的寵愛，內有王夫人的翼庇，居孀而恬淡的李紈和未出閣的迎春姐妹，又豈能與熙鳳媲美，因此，王熙鳳在賈府中才得以如此活躍出羣，旁若無人。

雪芹寫賈寶玉的出場又和熙鳳全然不同：寓褒於貶，欲揚故抑。先借王夫人的傷心語評價寶玉：“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻。”致使黛玉心中疑惑：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童?”甚至以“蠢物”目之。及至相見，卻是“看其外貌最是極好”的年輕公子。然而，生他養他的母親，卻説他是“孽根禍胎”“混世魔王”，這正是雪芹運用了最能表現人物性格的手法，並非只為追求文筆的跌宕。

對於賈寶玉這個內在充滿了矛盾，又和外在“正統”世界格格不入的人物，在世俗眼中，必然呈屈光不正的顯像。即使在父母的眼中，由於衞道者與叛逆者的矛盾，其道德觀、是非觀，決不能一致。

“摔玉”構成這一回中的高潮，“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起，在寶玉看來，神仙也似的黛玉應該有“通靈寶玉”，竟然沒有!於是寶玉頓時痴病發作，把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美，寫出寶玉的“痴”。這第一次的摔玉又引出了後文多少次的因玉而起的種.種波瀾。“玉”是天命的象徵，寶玉的摔玉正表現出他對天命的反抗，對世俗的鄙棄，對禮教的蔑視，還有什麼比這一行動更能説明寶玉之叛逆性格呢?

至於林黛玉給讀者的印象，除了在她進賈府的活動中表現出的才高思深、眼明心細、嫻於辭令外，又從眾人的眼裏介紹了黛玉：舉止言談不俗，身體面龐怯弱。至於寶玉所見的黛玉比熙鳳所見更精細，由表及裏，由概寫到特寫，而且突出點明瞭黛玉的“眉尖若蹙”，四個字預伏下黛玉的結局：長愁何能卻病?怯弱安得永年!

(胡梅君《傳神文筆足千秋──析〈林黛玉進賈府〉》)

三、課文的結構與寫法

以榮寧二府為代表的典型環境，是十分錯綜的，人事紛雜，頭緒繁宂，究竟怎樣寫才能體現出環境的意義，並且便於讀者把握，是值得仔細斟酌的問題。

《紅樓夢》的作者安排了一個特定的情節：“冷子興演説榮國府”，通過賈雨村、冷子興的村肆閒話，簡明扼要地介紹了榮寧二府的大致輪廓，……

經過冷子興的演説，榮寧二府的輪廓已在讀者心中有了影像，接下去即可全面描繪這個貴族大家庭。但作者沒有這樣寫，而是把筆鋒一轉，敍述賈府的外戚，詳細地交代林黛玉、薛寶釵的家世、出身。這種交代是斷不可少的。

黛玉生在破落的世家貴族，祖上雖然襲過列侯，但到五世林如海已不得不憑科第出身了，加上“支庶不盛，子孫有限”，門庭便有些荒涼冷落，現出衰敗的模樣。……從黛玉的家裏，我們看到廉潔、純樸，覺得黛玉的高潔同“祖風”有關係，而且幼年喪母，父親“愛女如珍”，當作子養，也使她少受一些傳統的封建教育，為後來的叛逆準備下一個條件……

同時，這種交代也顯示了兩位女主人公進入賈府的必然性──那裏是《紅樓夢》人物活動的具體環境。

黛玉進賈府是必然的。她年小多病，上無母親教育，下無兄弟姐妹扶持，父親林如海又不肯續室，她只好依傍外祖母。

曹雪芹敍賈府先寫外戚完全是出於思想內容的要求。

當然也有技巧上的原因。如果先寫賈府，然後一一敍及外戚，文章勢必拮据呆板，毫無生氣;惟如此從遠及近、由小及大的寫法，才顯得有變化、有曲折，波瀾起伏，引人入勝。金聖歎有一段話説得很好。他説：“文章最妙，是目注此處，卻不便寫，卻去遠遠處發來。迤邐寫到將至時便且住。卻重去遠遠處更端再發來，再迤邐又寫到將至時，便又且住。如是更端數番，皆去遠遠處發來，迤邐寫到將至時，即便住，更不復寫出目所注處，使人自於文外瞥然親見。”《紅樓夢》純是此一方法。寫賈府先敍外戚，則為其中一例。

林黛玉進賈府，作者運用的是平敍筆法，對黛玉本人及其父林如海只做概括介紹，更多的筆墨都用在黛玉的觀感上，即通過黛玉的所見所聞所感，把冷子興演説過的榮、寧二府加以具體的圖畫化。因此，“金陵城起復賈雨村，榮國府收養林黛玉”這一回，與其説是寫林黛玉，不如説是通過林黛玉來寫賈府。

(劉夢溪《〈林黛玉進賈府〉在〈紅樓夢〉結構上的意義》)

文章有拉來推去之法，已用在本回。所謂拉來推去之法，好比一個姑娘想捉一隻蝴蝶作耍，走進花園卻不見一蝶，等了好久，好不容易看見一隻蝴蝶飛來，巴望它落在花上以便捉住，但蝶兒卻忽高忽低、忽近忽遠地飛舞，就是不落在花上。忍住性子等到蝶兒落在花上，慌忙去捉，不料蝴蝶又高飛而去。折騰好久才捉住，因為費盡了力氣，便分外高興，心滿意足。為看寶黛二人的姻緣而展開此書，又何異於為捉蝴蝶走進花園?一直讀至本回，何異於等待蝶兒飛來?(林黛玉)進了榮國府，想這次可要見到寶玉出場了，不料又從賈母説起，寫了邢王二夫人、李紈、鳳姐、迎春三姊妹，還有賈赦、賈政，寶玉仍不出場，這又何異於巴望蝶兒落在花上，蝴蝶偏偏忽高忽低、時上時下地飛來飛去，就是不落在花上?忍性等到寶玉出場，急着要看寶黛相會，不料寶玉卻轉身而去，這與忍性等到蝶落花上，慌忙去捉，不料蝶兒高飛而去，又有何異?使讀者急不可耐，然後再出場，才能使他們高興非常，心花怒放。啊，作者的筆是神是鬼?為何如此細膩工巧?

(哈斯寶《〈紅樓夢〉第三回〈林黛玉進賈府〉的筆墨技巧》)

四、濃粧淡抹各相宜──王熙鳳、林黛玉肖像描寫比較談(張超)

肖像描寫是文學塑造人物形象、展示人物性格的重要手段，也是“小説中最困難的一部分。”(馬卡連柯語)《紅樓夢》中的肖像描寫極富特色，繪形傳神，富有創新意義。中學課本所選《林黛玉進賈府》一回，是眾多主要人物亮相登場的重頭戲。作者調動多種手段，進行大量精彩紛呈的肖像描寫，或工筆雕琢，或虛筆寫意，濃粧淡抹，各具佳妙，給文學畫廊增添了光彩奪目的“羣芳譜”。

王熙鳳出場時的肖像描寫，可謂工筆，作者濃墨重彩，為大管家璉二奶奶畫“行樂圖”：

只見一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵;項上戴着赤金盤螭瓔珞圈;裙邊繫着豆綠色宮絛，雙衡比目玫瑰;身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞。

這是透過黛玉之目，讓王熙鳳第一次與讀者照面。對其服飾、姿容進行了靜態寫生式描繪，從頭到腳，精細入微，直至“最後的鈕釦”(易卜生語)。傳統上，中國古典文學中的肖像描寫，是以“白描”擅長，不事渲染雕琢，用筆簡練傳神，是有別於西方文學的一大傳統藝術特色。譬如《詩經》中對美女的描寫“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，三言兩語;《聊齋》中對美女的描寫，甚至簡練得只須一字──美。《紅樓夢》繼承這一傳統，但又不囿於這一傳統，更多的是創新。對王熙鳳這等窮形盡相至謹至細的肖像描寫，此之前實為罕見，無怪乎脂硯齋也慨歎道：“試問諸公，從來小説中可有寫形追象至此者?”可以説，這是曹雪芹的創舉，是對中國文學表現手法的豐富和發展。何其芳説：“《紅樓夢》與其他古典小説不同，具有一種近於油畫的色彩。”魯迅也説：“自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都被打破了。”我想這“打破”之中，也該含有對王熙鳳肖像描寫的讚歎吧!

此處作者不惜重墨，淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾，決非泛筆閒文，而是寓意頗深。作者寫賈氏姊妹，只簡筆勾勒，而林黛玉這樣的主角，卻用了“虛筆”(當然，黛玉之虛筆與次要人物減筆，手法用意皆不同)。按説，像黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角，本應不惜筆墨詳寫精繪，可果真那樣，不僅與寫鳳姐的肖像(包括後文的寶玉)之手法雷同單調，也不會起到理想效果。寫黛玉這樣，“與眾各別”的人物，須有與眾不同的手法。作者抓住其最生動典型的氣韻神情：“煙眉”，清、淡、秀;“合情目”，性靈之光;“愁、嬌、淚”，暗示其悲劇命運，並寄寓深切的同情，使人頓生愛憐。全書都很少寫其服飾，對黛玉的肖像是“虛多實少，絕去形摹”，此處更是“穿戴竟無一字提及”，這是為什麼呢?想黛玉身為大家閨秀，又是出門在外，去“鐘鳴鼎食”“與別家不同”的賈府，以她自尊的性格，行動言語尚恐被人恥笑了去，其衣着肯定也不凡。但真要像寫王熙鳳那樣，重彩詳繪其服飾，勢必喧賓奪主，減少人物寄人籬下的辛酸感，削弱其淒涼的悲劇色彩。因此，寫黛玉衣飾不僅是次要的，甚至是不必要的。當然，人們可以根據作者對其形象的塑造，想像着給黛玉着裝，那須也是類似“翠竹臨風的瀟湘館”的環境之於林黛玉，應是淡而不俗，清麗高雅，合其“瀟湘妃子”自然灑脱的“風流態度”，而決非王熙鳳式的珠光寶氣。再者，作者用虛筆寫意展示黛玉的肖像，還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感：那種脈脈之情裊娜之態，那種欲説還休的柔媚，“嬌羞默默同誰訴”的眉目，那聰明靈慧的談吐，都從這獨具匠心的肖像描寫中顯示出來。黛玉是集中國三千年文化於一身的理想化身，她的美不僅在外貌，更在精神氣質──書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她有的是才，而絕少世俗的所謂“德”;她是一位“才女”，而非“淑女”。顯其神而略其形，正是為免落俗臼，使這一形象更加美好理想，更浪漫富有魅力。誰説“意態由來畫不成”呢?在曹氏筆下，林黛玉的形象不是呼之欲出嗎?另外，如此筆法寫黛玉不僅是表現人物獨具特色的美，也是情理的需要。因為此處的黛玉是寶玉眼中的黛玉，作為錦衣玉食的貴家公子，且“最喜在內幃廝混”，見慣了膩紅肥綠，華衣豔飾，兼其與生俱來的“怪癖”，他怎會去留意黛玉的穿戴而不被其“與眾各別”的“形容”所吸引呢?在寶玉眼裏，她那“弱柳扶風”的身姿就顯得脱俗飄逸，“風露清愁”的眉目就顯得崇高深刻，通身的“靈淑之氣”能使他的靈魂清爽、淨化，難怪他要發出“女兒是水做成的骨肉”之類的奇論。此處的肖像描寫，在表現黛玉性格的同時，不忘展示寶玉的性情。細心的讀者一定會發現，在《林黛玉進賈府》一回中，黛玉的肖像實際上是分三次描寫來完成的：一次通過眾人之目，客觀地介紹黛玉的不俗氣質和病弱身體;二次借熙鳳之目，用對賈母的奉承心理去發現、感受黛玉的自然美;而第三次是通過與黛玉“心有靈犀一點通”的寶玉之目，方是最全面真切深刻的感受。還是脂硯齋見得透闢：“不寫衣裙裝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。”脂硯齋不愧是曹雪芹的知音。

相反，作者獨讓王熙鳳濃粧豔飾，遍體錦繡，用當時關於美女的標準來衡量，此等筆墨明有微旨，與其説是褒讚，勿寧説是貶謫。清代言婦女美，在嬌羞媚態，服飾“不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅，不貴與家相稱，而貴與貌相宜”(李漁語)。着極奢極麗之服，滿頭翡翠，環鬢金珠，過事修飾，過事刻畫，是俗氣，不是美麗。老舍先生説得好，“真正美麗的人，是絕不多施脂粉，不亂穿衣服的。”王熙鳳把自己“包裝”得如此妖豔凌人，氣勢如火如荼，不正是表明了她生性奢侈，對榮華富貴無饜的追求嗎?如此等精心設計的“與眾姑娘不同”的裝束，出見初來乍到的林黛玉，又何嘗不是為了在黛玉面前表現自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位，露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢?應該説她的目的還是基本上達到了，就連並非少見多怪的侯門金貴黛玉，都對其衣飾驚詫不已，可見其輝煌華豔的程度，熱烈的“色調”折射出鳳姐志得意滿的心態，又和處於鼎盛時期的賈府“烈火烹油，鮮花著錦”的氣氛相協調。真是“物帶世情”。不過，王熙鳳的文化修養太低了，雖然聰明能幹，但她太缺乏文化情調的薰陶，不諳高雅為何物，她除了衣食享受和權力之爭外，並無多少精神生活可言，其風度氣質，與出身書香、受過教育特別是經古典文學陶冶的林黛玉的詩人氣質，大相徑庭，因此，她的炫耀也是低品位的，顯得俗不可耐。可見穿戴服飾與人格、志趣、情操、修養是密切相關的。曹雪芹深知這一點，他如此描寫王熙鳳的肖像，正是欲藉此揭示這一反派角色風騷庸俗的性格和空虛貪婪的靈魂。

作者還一再着力描寫王熙鳳的眉形目態，此回借黛玉所見，告訴讀者，王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”。在後文王熙鳳素服賺尤二姐入大觀園時，又一次寫到她的眉眼“眉彎柳葉，高吊兩梢，目橫丹鳳，神凝三角。”兩次描寫，同中見異。第二次不僅寫其形，更寫其神。丹鳳眼、柳葉眉，原是很美的，而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角，讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢，這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮，但已決非温柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法，便會發現，“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀，似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理，藉以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人：美豔的外表下包藏着一顆醜惡的靈魂，奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的林黛玉，初與王熙鳳相見，就一眼看穿了這一點。

特別值得強調的是，此二人的肖像，皆非由作者代為旁述，都是透過他人之目(寶玉或黛玉)，由一個特定的視角完成的。這樣用他人的感受寫人的外貌，不僅富有感情色彩，而且有利於雙方性格的表現──觀察者和被觀察者，筆墨經濟，一舉兩得。寫二人肖像，異中見同，手法巧妙。

果戈裏説：“外形是理解人物的鑰匙。”肖像描寫之所以顯得“重要”和“困難”，是因為它必須巧妙地傳達人物的性格內涵，不是為外形而外形，須是為性格而外形。沒有個性特色的公式化、概念化的肖像，是不能起“鑰匙”作用的。曹雪芹正是依據這一原則，揮動巨如大椽、細似金針的妙筆，寫熙鳳側重於“與眾姑娘不同”的“打扮”;繪黛玉着眼於“與眾各別”的“形容”。一實一虛，或濃或淡，巧施丹青，因人敷墨，描繪出個性鮮明的肖像。王朝聞先生説：“曹雪芹是借肖像描寫這一藝術手段，服從於情節的發展和人物性格的刻畫。”可謂語切肯綮。

《紅樓夢》博大精深，其藝術匠心，管窺蠡測不足道萬一。由此二人的肖像描寫之一斑，可窺見天才藝術家曹雪芹丹青妙手的高明。

高中語文工作計劃 篇2

教學方式：對比閲讀教學、探究學習

教學重難點：體會詞人前後期作品中的別樣“愁”情：

1. 瞭解個人生活遭遇與作品創作的密切關係。

2. 中國古典詩詞中常用意象的特定屬性。

(課前五分鐘循環播放“李清照畫像”幻燈片，配以王祖賢唱的《聲聲慢》曲，意在激發學生興趣，營造氣氛，讓生更易融入到詞的意境當中)

一. 以《如夢令》、《醉花陰》導入

出示幻燈片1：李清照自畫像

(師)畫中這位嫻靜清秀的女子端坐於舟中。天色暗了，人沉醉了，小舟“誤入藕花深處”，不遠處有一羣水鳥驚飛四散。正所謂“詩中有畫，畫中有詩”，當你看到這幅畫時，你會想起哪句詩句?——(“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”—出自李清照的《如夢令》)

出示幻燈片2：〈如夢令〉文字

問：此詞寫了詞人怎樣的感情?——(樂。寫的是李清照早年在家鄉溪亭遊玩時的情景。通過這首詞，我們看到了少女時代的李清照無憂無慮的生活和閒適的心情。然而，這樣的心情是否貫穿她生命的終始呢?)

出示幻燈片3：《醉花陰》文字

問：此詞表達了詞人怎樣的感情?——愁

什麼樣的“愁”——離愁

插入李清照生平簡介(先讓生回答師做最後總結)

出示幻燈片4：李清照簡介

[明確] 南渡是李清照人生的分水嶺。

(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善於音律，能詩作詞。18歲嫁給門當户對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你耕田來我織布，對不對?NO，應該是你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力於金石書畫的蒐集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。

(後期)1125年金入侵宋朝，兩年後(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨着國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年後(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此後生活一直不如意，經歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嚐盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。

李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁;後期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉淒涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。

我們來看她的一篇後期的作品〈聲聲慢〉

出示幻燈片5：〈聲聲慢〉文字

二. 朗誦，初步感知詞人別樣愁情

1. 生齊讀

2. 師範讀

問：讀了這首詞你讀出了什麼?在感情上，與〈醉〉的共同點是什麼?——“愁”

出示幻燈片6：“愁”字

問：整體感知——詞人描寫在殘秋的所見所聞所感來充分展示了她所處的冷清悲涼的環境氣氛及其飽經國破家亡夫死的巨大悲痛的內心世界(或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒)。

3. 生個人自由朗讀，給出自讀提示

出示幻燈片7：品讀詞人別樣愁情

(品讀提示：)

1.聯繫詞人的生活遭遇來品讀(略)2. 抓住詞中直接抒情的句子來品讀

3.抓住詞中選擇的意象來品讀

三. 鑑賞〈聲聲慢〉

1.提問一生：找出詞中直接抒情的句子。

出示幻燈片8：“這次第，怎一個愁字了得”

出示幻燈片9：“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”

(分析起句)

出示幻燈片10：起句分析圖

起句形象用了七組疊詞，直接抒情，委婉細緻地表達了作者在遭受重創鉅痛後的愁苦的心情。

尋尋覓覓 冷冷清清 悽悽慘慘慼戚

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人的動作、神態 環境的悲涼 內心世界的巨大傷痛

①李清照在經歷了國破家亡、夫死、金石丟失、再婚離婚等一系列打擊之後，內心極度哀愁，再加之一人孤處、無兒無女、無依無靠，更是百無聊賴、空虛惆悵、失落迷茫。為了派遣這種哀愁，作者一大早就開始了漫無目的的尋覓。她在尋覓些什麼呢?是少女時代快樂的生活嗎，還是夫妻情深、甜蜜愛情?……

②環境的“冷清”更襯托出人心境的“清冷”

可插入月考時“冷清”和“清冷”的區別。

③尋覓的結果不但沒有尋回失去的東西，不但沒有減輕內心的傷痛，反而在這冷清的環境中更生一種淒涼、慘淡、悲慼。

問：運用疊詞的作用?(——音樂美、增強感情)

舉列：朱自清〈荷塘月色〉

起句不尋常，連用七組疊詞，這是李的大膽創新，不但在填詞方面，即使是詩賦曲中也絕無僅有的。真可謂“前無古人”，當然“後有來者”。李對音律有極深的造詣，所以這七組疊詞讀起來便有一種“大珠小珠落玉盤”的感覺。在齒舌音間來回反覆吟唱，讀起來朗朗上口又別有一番愁情。

略析“乍暖還寒時候，最難將息”

此句寫氣温驟變的感受：點明節令——秋天。秋天的天氣變化無常，忽暖忽冷。在這樣的天氣里人也睡不好，最難調理休息。並非天氣原因而是人的心情。

2.間接抒情——抓意象分析愁情

王國維在〈人間詞話〉中説：“一切景語皆情語”——引出意象概念

讓生找出詞中的主要意象

同步出示幻燈片11：選取典型意象1)詳析“酒”意象的特定屬性(“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急”)

出示幻燈片12：酒

問：為何説是“淡酒”?——並非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺得酒味淡，這是一種主觀感受。一個“淡字”表明了作者晚年是何等淒涼慘淡。

先讓生思考回答一些關於酒表示愁情的詩句。

後師明確：最初飲酒是樂事，要與神靈共享或用以招待客人;一邊飲酒一邊做遊戲這在宮廷宴會誰最常見。 (“清風徐來，水波不興，舉酒囑客，誦明月之詩，歌窈窕之章”)

(蘇軾〈赤壁賦〉“於是飲酒樂甚，扣舷而歌之”)

到了漢末，天下動亂，連年戰爭，人的生命朝不保夕，古感慨良多，如“釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操就發出“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康”的感慨。這種憂是時光流逝而未建功立業的苦痛。最終這種“憂”也不能排解“憂從中來，不可斷絕”。

唐朝是詩歌創作的高峯期，酒的消耗與詩的產量成正比。“李白一斗酒出百篇”，可以説李白的詩是一篇篇醉出來的。“抽刀斷水水更流，舉酒消愁愁更愁”

艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停拙酒杯

——杜甫《登高》(身世之愁，亡國之恨)

得出結論：酒是“愁”的象徵

“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃，

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”——白居易《琵琶行》(離愁)

“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發” ——柳永《雨霖鈴》(離愁勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

——王維《送元二使安西》(離愁)

2)“秋風”意象略講

出示幻燈片13：“秋風”意象“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台”“自古逢秋悲寂寥”“寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇”

得出結論：秋風渲染愁情。

3)“過雁”意象分析。“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”

問：為什麼作者看到過雁會“正傷心”?

因為“卻是舊時相識”這正是傷心的由來。本該北歸的大雁卻向南飛來，而詞人當時也正在南方避難，真可謂有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。然而這過雁不正是以前經常為詞人傳遞相思之情的那一羣過雁嗎?(《一剪梅》：“雲中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓”)過雁還是那隻過雁，只不過物是人非，收信的那個人已經不在人世了。所以看到過雁不禁悲從中來。

出示幻燈片14：“過雁”意象

雁足傳書為中國古典詩詞中的常用之典，此借指亡夫之痛;秋雁南來，寫國破家亡、漂泊南方之苦。晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識雁歸來”

得出結論：過雁象徵離愁。

下闋：由遠及近，轉入對自己庭院內眼前殘秋之景的具體描繪，進一步表達愁情。

4)略析“黃花”意象。“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘”

史正志《菊譜》：“菊草本也，以黃為正，所以概稱黃花。”“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦” ——《醉花陰》

這兩句由景入情，情景交融。枯萎凋零的菊花多象自己憔悴的容顏、孤苦飄零的晚境，再無當年“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖”的雅緻了。到這裏，作者的感情已漸漸融入到了落花之中。

詳析“雨”意象，略析“梧桐”意象。“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。——杜牧《清明》

“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新”——王維《送元二使安西》

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤”——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

“夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來” ——陸游《十一月四日風雨大作》(壯志難酬之愁)“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風” ——李煜《相見歡》

(亡國之愁)梧桐一葉知秋，本身就是牽愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的悽苦的秋雨，不僅滴在

耳邊，更滴向心頭。

“秋雨梧桐葉落時”——白居易《長恨歌》：

“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦;一葉葉，一聲聲，空階滴到天明”

——温庭筠《更漏子》

這句主要寫聲，以聲襯情。尤其是“點點滴滴”一語，極富頓挫淒涼之感。

7)結句“這次第，怎一個愁字了得”。

是對前文的概括，“乍暖還寒”、“晚來風急”、“舊時雁過”、“滿地黃花”等這些情景，浸滿了作者悽苦的哀愁，然而哀愁又何止這些呢?顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國之恨、孤獨之病等等，僅用一個愁字又如何概括得盡呢!?過雁、黃花、梧桐細雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加，直至無以復加，不知怎樣形容，也難以形容，於是詞人再也不用什麼鋪墊、渲染、對比，而是直截了當地説“這次第，怎一個愁字了得”!簡單直白，反而更覺神妙，更有韻味，更甚咀嚼。相形之下，就連李後主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?”也稍覺遜色了。因為李後主的愁還可形容，而詞人的愁緒則非筆墨所能形容的。

四. 較閲讀〈醉〉、〈聲〉兩種不同愁情

五. 小結

出示幻燈片20：小結

通過對比，我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風格。由此可見，個人遭遇和文學創作有着密不可分的關係。同時，抓住詞中所選擇的意象，在這些意象背後，我們看見了一個一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閒愁”，是“為賦新詞強説愁”。 晚年的“愁”則是在經理了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨之後的“欲説還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。

鷓鴣天

晏幾道

十里樓台倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。 驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭耐歸期未可期。

1.在這首詞中，作者為什麼要描寫杜鵑的啼叫聲?

2.最後兩句是什麼意思?表達了作者怎樣的思想感情?

[參考答案]杜鵑在中國古典詩詞中是淒涼哀傷的象徵。由文中“聲聲只道不如歸”可知，其叫聲象“不如歸去”，聯繫“行人”一詞，就可知本詞主題是遊子懷鄉。

最後兩句既是自言自語又是對杜鵑問的回答。不是自己不想回家，只是自己不能決定歸期，生活不能自己主宰。”爭奈“意”無奈“，正式遊子思家而有家難歸的感慨。

六.探究性作業：

根據所學知識，蒐集相關作品，比較分析柳永、李煜、李清照三位詩人表現其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義。

高中語文工作計劃 篇3

一、簡介

1、作者介紹

弗蘭茨•卡夫卡(1883-1924)，奧地利小説家，與法國馬塞爾•普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯•喬伊斯等並稱西方現代主義文學的先驅和大師。他的短篇小説《變形記》等和長篇小説《審刺》《城堡》和《美國》影響很大，被譽為“20世紀最優秀的作家之一”，認為“他與我們時代的關係最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關係”。

卡夫卡出生在一箇中產階級家庭，父親是猶太籍百貨批發商人，專橫、粗暴，是家庭的“暴君”。卡夫卡取得法學博士後在一家意大利保險公司工作。1917年開始患結核病，只活了41歲。曾三次訂婚，又三次主動解除婚約，一生未婚。

卡夫卡自幼喜愛文學，閲讀和研究大量文學和哲學著作。他對中國的文化懷有特殊的興趣，有人説他是“西方唯一中國式的作家”，他鑽研過中國哲學，喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。

2、作品特色介紹

卡夫卡的作品表現了“異化”和“悖謬”的哲學命題。“異化”指“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治”(馬克思語)。《變形記》則描寫了資本主義社會的“異化”現象，人創造的“物”如金錢、機器、生產力方式，作為異化的統治人的力量同人相對立，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動物有何區別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現象和現實的本質真實結合起來(用現實主義手法寫非現實主義的內容)，這就構成了“卡夫卡式”的小説。

“悖謬”指“一個事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對父母和妹妹有着深深的親情，可是變甲蟲後，他的親人着急的是他不再能為家掙錢，甚至成了“家醜”和“家庭負擔”，於是誰也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨中悄然死去，倒使家裏人如釋重負，開始“新的生活”。

卡夫卡的小説具有荒誕性的特色，表現在情節與人物行為上出現違反常情與理性的情況，但其中又包含真實性，即從社會現象來看，又是正常的、可能的、現實的。如“突變甲蟲”事，既符合“突發事件”的社會現象可能性，又符合資本主義社會在機器生產生存競爭高壓下，人被異化，人性異化，人際關係異化的社會現實的本質真實性。此外，在整體的荒誕情節中，又有細節真實和心理真實的內容。如變甲蟲後的行動，符合甲蟲習性;而思想情感與人物相合。

3、時代背景

第一次世界大戰和第二次世界大戰前後，許多資本主義國家經濟蕭條，社會動盪，人民生活困苦。一些思想敏鋭的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書批判資本主義的人際關係，批判摧殘人性的社會制度，現代主義文學產生了。現代主義文學作品反映了資本主義社會的黑暗，人際關係的冷酷，人對社會的絕望，藝術上使用極誇張以至怪誕離奇的表現手法，描繪扭曲的人性，表現人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻等言行心理。

《變形記》創作於1912年，發表於1915年，課文節選了原小説的一半內容。

二、課文內容

1、內容結構

小説分三部分(用一、二、三標明)。

第1部分，寫格里高爾變甲蟲，驚慌而憂鬱;父親發現後大怒，把他趕回卧室。

第2部分，寫格里高爾成了全家的累贅，父親、母親、妹妹對他改變了態度。

第3部分，寫家人忍受不了格里高爾這個負擔，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病，陷入絕望而死，家人開始過新生活。

2、情節線索

情節的發展由兩條線索交互展開。

格里高爾的線索：變甲蟲——成累贅——絕望死

家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脱喜悦

3、人物形象

主人公格里高爾是個當時社會的小人物，父親破產，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔和父親的債務壓得他喘不過氣來。他拼命幹活，在公司受老闆的氣，指望還清父債後辭職。對父母，他是孝子;對妹妹，是好哥哥;對公司，他是好職員。變甲蟲，他還為還父親債擔憂，眷戀家人，甚至為討父親歡心而艱難地爬回卧室。這樣善良，厚道而又在責任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會內涵。

4、主題

通過格里高爾“變形”前後的經歷以及家人親情的變化，批判了當時社會生活對人的異化、人性的異化、人際關係異化的社會現實。

5、寫作特點

體現了“荒誕性”包含“真實性”的特點。具體分析見前“作品特色介紹”。

作文題：

以“偶然”為話題寫一篇作文，800字以上。

不如一隻蚊子

高三(8)鄒菁菁

先説説：“蚊兄”的光輝事蹟吧，在一個漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香薰得暈頭轉向，不知所之，唯有他清醒地找準目標，在我的胳膊上狠狠地叮了一口。

可為什麼被叮了，我還是稱他“蚊兄”呢?因為我想到：有時自詡為天地之王的人類，竟還不如一隻蚊子。

可不是嘛!巴爾扎克就説了：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子。”可人類中這樣的傻子實在不少，人家做什麼，他們就做什麼。於是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭•昆德拉潮”、“老莊潮”，可買回家後，又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?於是在電視上我們就能看到一羣羣瘋狂的“追星族”，對明星們簡直是五體投地一般崇拜。於是在街上就常有密密麻麻的圍觀者，他們有時甚至在犯罪面前也只是看客，沒有人願意見義勇為。這些人確實不如我的“蚊兄”。

吠形吠聲也就罷了，因為要改正並不難。只需做之前先捫心自問：這樣做是否出於本心。

然而，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞彙，即：不在錯誤的氣氛中迷失。

“氣氛”實在是個可怕的詞。因為什麼事一旦成了氣氛，做的人就不止一百二百，而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯誤的，那麼後果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯誤的氣氛中保持獨立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。

屈原説：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美，讓人們從仰慕天神轉而仔細審視自身的美。 他們都是在錯誤的氣氛中站得住並且努力抗爭的真英雄。

日軍侵華時，有軍官以殺人取樂，還展開殺人競賽。他們失去人性，視人生命如同草芥。日本軍隊中竟沒有人以此為恥，更不用説制止暴行。在當今和平年代，仍有很多日本人受蠱惑，大放反華厥詞。像這般的人不會獨立思考，真是可恨、可悲、可憐。恐怕連我的“蚊兄”也瞧不起他們。

在錯誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認為這是人最可貴的品質了。隨波逐流，代價一定是慘重的。

我們人應該常想一想：自己是不是連一隻蚊子也不如?

[評語]：這篇作文寫得很機智。從挨蚊子叮一口想到這個“蚊兄”“獨醒”，進而聯想到世上之人無主見隨波逐流，人云亦云，亦步亦趨之現象，批駁此類人“連一隻蚊子也不如”。文筆很老辣，亦非一日之功。

高中語文工作計劃 篇4

教學目的]

一、初步瞭解我國明末清初時期民主啟蒙思想發展的情況;瞭解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對這些事件和人物作出評介。

二、積累有關文言文知識，提高閲讀淺易文言文的能力。

[教學方法]

在教師的引導下，以自讀為主，結合討論，師生、生生互動。

由於此課難度不大，僅安排一課時時間，故按照比較常規的教學方法。

[教學安排]

一課時。

[教學步驟]

一、導入。(2分鐘)

清代龔自珍詩云：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”

魯迅先生也有這樣的詩句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”

“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”，這就是我國封建皇權統治時期社會的真實寫照。

比龔自珍略早些的17世紀中葉，明朝滅亡，另一個號稱“中央帝國”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個時期，帝制正盛，風雨如磐，誰要是對“天子”有一點點“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人，在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄!要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!

喊出這個口號的人，就是黃宗羲。

今天，我們就來學習他喊出這個口號的戰鬥篇章--《原君》。

二、推出投影資料。(6-8分鐘)

可分成幾個專題，要求學生組成若干學習小組，在預習中分別從書籍或網絡中摘取有關內容，並製成教學幻燈片。課堂上可由學生展示講解。

內容：

1筆貝再現。(略)

2弊髡嘸蚩觶

黃宗羲(1601-1695)字太沖，號南雷，又號梨洲。浙江餘姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。出自官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權奸魏忠賢而遭害，及長，遂承父志，參加並領導“復社”，堅持同魏忠賢餘黨進行鬥爭。清兵南下，曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以後，多次拒絕清廷徵召，於隱居中專事著述講學。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，並倡以“天下之法”代替“一家之法”，對清末改良主義維新派和資產階級革命派以一定影響。在文學方面，面對當時激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現實，抒寫真情實感，反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文，多表現高尚節操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。

3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)

三、引導學生逐段自讀課文。具體方法是：每段按規定時間，完成自讀--討論--質疑--釋疑四個過程;自讀，重在解決實詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論，重在解決內容理解方面問題;質疑，重在提出語言、內容兩方面的疑難問題;釋疑，是由教師集中解決共性問題。前三個過程學生為主，釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題，加以引導。

1鋇1段(4分鐘)

問題：文中的“自私”、“自利”與現在所説的“自私”、“自利”意思一樣嗎?從歷史唯物主義觀點出發，你怎樣認識古之人君不願為君?

文言實詞虛詞：莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)

2鋇2段(6分鐘)

問題：後之人君把天下當作自己的產業，在長期過程中，其思想情態發生了什麼變化?

這一段是怎樣推理的?

文言實詞虛詞：然所曾為然則

文言句式：傳之子孫孰與仲多

3鋇3段(5分鐘)

問題：你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?

文言實詞虛詞：寇讎稽私

4鋇4段(5分鐘)

文言實詞虛詞：緘若雖易

四、本文在論證上充分運用了歷史上翔實的事例和對比論證的方法，條理十分清晰。教師請大家用歸納提綱、列舉圖表等方法，對文中涉及的人物及行為，按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項，對文章內容進行分析梳理(還要考慮它們之間的關係)。如：人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍，不享其利，非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)

示例：

人物行為直接原因根本原因

許由、務光去而不入

堯、舜入而又去

禹入而不得去勤千萬倍，

不享其利，

非人情所欲居明乎為君之職分

漢高帝利“產業”沾沾自喜

明太祖保“產業”喪心病狂

崇禎帝失“產業”悽悽惶惶

桀、紂享“產業”殘暴荒淫

小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫

大之產業不明為君之職分

五、整理寫作特點。(5分鐘)

(見“課文説明”)

六、自由論壇。(時間長短視具體情況而定)

引導學生對文章的思想內容、寫作特點以及文言文有關知識等各方面談談自己看法。

七、佈置作業。

“理解鑑賞”一至五題。

高中語文工作計劃 篇5

教學目標

1、 誦讀品味，把握詞人的思想情懷。

2、 體會作者生平遭遇與創作的密切關係。

3、 抓住意象，體驗意境，瞭解李清照詞的婉約風格。

4、通過本詞的學習，掌握鑑賞詞的一般方法，並學會運用。

教學重難點：

1、 瞭解個人生活遭遇與作品創作的密切關係。

2、 學習作者從日常生活中提煉生動感人的意象(借物言情)來表現心境方法。

3、 體會詞的意境和作者的思想感情。

教學設想：

以學生的活動為主，讓學生在自主、合作、探究的學習方式下讀一讀，議一議，品一品。教師為學生的情感體驗給予一定的指導，對學生的發言作好點撥、補充和總結，充分發揮教師的課堂主導作用。

教學時數：一課時

教學過程：

一、 導入新課

“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚。”眼淚和愁情是文學永恆的主題。輕拂歷史的塵煙，漫步文學的殿堂，無數的詞人詩人，寫着無數的悲懷愁情的詩詞。(讓學生回憶有關“愁”的詩詞名句)。教師總結：真是愁有景，愁有聲，愁有淚;國愁、家愁、情愁，怎一個“愁”字了得 ?今天，就讓我們一起走進被詞評家譽為“寫愁第一高手”李清照的情感世界，用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!

二、 作者簡介，學會“知人論世”

1、先讓學生回答教師做最後總結，強調南渡是李清照人生的分水嶺。

(出示幻燈片李清照簡介)

(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善於音律，能詩作詞。18歲嫁給門當户對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力於金石書畫的蒐集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。

(後期)1125年金入侵宋朝，兩年後(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨着國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年後(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此後生活一直不如意，經歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嚐盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。

李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁，風格清新婉麗;後期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉淒涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。

2、讓學生分別猜出《如夢令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是後期作品，以加強學生對作者早晚期詞作迥然不同的風格的理解。同時也讓學生明白，鑑賞詞要聯繫作者的生平遭遇和時代背景，要知人論世，不能孤立地解讀文本。

(出示幻燈片，顯示前兩首詞)

三、整體感知

1、學習詩歌，很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道，詞極具音樂性。先讓學生自由朗讀一下這首詞，邊讀邊揣摩，怎樣朗讀才能表達出詞人的感情。

2、提問：朗讀《聲聲慢》時的感情基調是什麼?學生髮言討論，互相補充印證。

明確：愁苦。

3、讓學生自由發言，歸納出本詞的朗誦方法並作示範朗讀。

4、全班同學按以上幾位同學總結的方法齊讀全詞。充分發揮自主、合作、探究的學習特點。

5、(出示flash朗讀課件)，聽範讀，讓學生在對比中明白自己的不足。

教師總結：誦讀不是比誰的氣門長，不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術性要求。我們應當以一種和文學作品所包含的情緒相協調的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時還應儘快進入角色，設身處地，想象自己現在就是孤苦零丁、悽婉哀絕的李清照。

四、深入探討，理解意象

1、提問：請大家找出詞中直接抒情的句子。

明確：“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”，“這次第，怎一個愁字了得”。

(出示幻燈片，顯示板書)

2、詞中描寫了哪些場景?面對此情此景，你認為作者當時的心情會怎樣?

明確：

淡酒澆愁

秋風急吹

徵雁南飛

黃花憔悴

獨首窗兒

雨打梧桐

(出示幻燈片，顯示板書)

3、過渡：是啊，面對“秋風”“徵雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象，詞人怎能不愁呢?更甚者，連“愁”字都無法表達她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術境界，我們稱之為“意境”;其中用來表達情感的形象與景象，我們則稱之為“意象”。可以説，在詩詞鑑賞中，通過把握意象來理解情感，是我們詩詞鑑賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學生較難理解“意象”，在教學中用探討的方式在無意識中讓學生意識到“意象”在整個詩詞鑑賞中的重要地位並學會運用。)

(出示幻燈片，顯示板書)

4、 本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達詞人內心的愁苦?

明確：淡酒，秋風，過雁，梧桐，黃花，細雨。

教師示範分析“過雁”這一意象後讓學生自己討論解決其他意象是如何表達詞人內心的愁苦，老師適時點撥釋疑。

(出示幻燈片，顯示板書)

五、鑑賞品味。

讓學生説説《聲聲慢》裏自己最喜歡的句子或感受最深的意象。

六、師生總結詞的鑑賞方法

1、熟讀成誦

2、知人論世，聯繫詞人的生活遭遇來鑑賞。

3、抓住詞中選擇的意象來鑑賞。

(出示幻燈片，顯示板書)

七、聯想拓展，體驗創造美。

請同學選擇最適合自己的方式來創造美。1、讀或唱。

2、寫對聯，賞意境。

上聯:月滿西樓，落花流水寄綿綿情思

請同學們據《聲聲慢》的意境描寫對出下聯。可以相互討論，集中集體智慧。(多媒體呈現上聯。)

學生討論醖釀後，交流發言。教師隨機評點三至五名。示例並品讀：

月滿西樓，落花流水寄綿綿情思

雁過南窗，梧桐細雨寫點點離愁

(出示幻燈片，顯示佳作)

3.請大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣，試着使用“借物言情”的寫法。

八、佈置作業

為了幫助同學更深入地瞭解李清照，我選了幾首李清照的詩詞作品，同學們可以任選一首，運用所學方法鑑賞評析。

九、課堂小結

教師自作一首小詩，師生共讀一遍表達我們對一代才女的鐘愛和敬仰。

冷月花魂李清照

生活不幸詩家幸，

一路坎坷一路歌。

身在江南思歸去，

心向故土度進退。

梧桐細雨藏離愁，

天接雲濤溢豪情。

清麗婉約溢芳馨，

自是花中第一流。

(出示幻燈片，顯示詩作)

高中語文工作計劃 篇6

一、指導思想

以新課程理念為指導思想，以“校教學工作處工作計劃”為行動指南，以“小課題研究”為抓手，以課例為平台，立足教學，聚焦課堂，抓實常規，積極創新，切實有效地開展校本研修活動，全面提升語文教師的綜合素質，努力提高課堂教學效益，力求達到“輕負擔，高質量”的高效課堂的教學目標。

二、工作目標及主要措施

1、學好理論，更新觀念，提高素質。要求教師積極參加市教研室組織的各種業務培訓活動，並在工作之餘相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學習，不斷提高自身的理論修養和業務水平，來適應日新月異的教學形勢。“組興我榮，爭創一流”是我們的共同心願。指導本組教師學習先進的教育教學理論和新的《課程標準》，每人認真通讀一本理論專著，要圍繞“新課程標準”中的“減負”、“素質教育”、“創新教育”等熱點問題，結合語教學實踐，通過專題學習和討論，提高自身的理論素養，更新教育教學觀念，樹立正確的教學觀和學生觀。

2、鼓勵教師每人訂閲報刊，平時通讀教學研究刊物，及時瞭解語教學動態和教改趨向，開拓視野，拓寬改革思路。

3、鼓勵本組教師緊密結合教育教學實際和課題研究，自覺學習理論，深入研究探索，認真總結經驗，積極撰寫論文。

三、狠抓常規，改革教學，提高效率。

抓教學常規的落實做到面向全體學生儘量照顧不同程度、不同層次的學生的學習需要。為此，我們將繼續貫徹、落實、完善教育教學五認真，進一步提升每位教師的課堂教學水平，努力提高課堂教學的有效性，做到期中有檢查，期末有評價。

四、開展以課例為載體的公開教學，認真搞好校本研修活動

課堂是教學的主渠道、主陣地，是教學工作的重中之重，紮實有效地開展課堂教學，不僅為教師們提供了一個自我挑戰的舞台，更是提高學生綜合素質的學習實踐基地。根據校本研修計劃我們本學期推出3個形式不一的公開課例，並以此為平台開展研修活動。

高中語文工作計劃 篇7

為了適應時代的需求，不斷提高教育理論和學術水平，增強知識更新能力和教育教學能力，從各方面不斷完善自己，提高自身綜合素質，特制定個人研修計劃，具體內容如下：

一、提升師德修養

認真學習優秀教師愛崗敬業的先進事蹟，比照自身不足之處，多反思，多思考，多實踐，努力將自己塑造成為業務精湛、家長信任、學生愛戴的優秀教師。並勇於探索,為人師表,嚴於律己,積極承擔學校分配的各項教學科研任務,以著名特級教師為榜樣,進一步提升自己的人格魅力,努力使自己成為了名出色的骨幹教師、不斷的提高自己的科研能力，平時多讀一些有關自己學科的最新前沿資料，注意收集，注意積累，積極申請課題，早日成為一名貫徹新課改精神的排頭兵。

二、教育教學現狀

不斷提高自己的組織工作能力，起好帶頭作用。認真履行自己的職責，加強和結對教師的交流與切磋，上好示範課，積極地為學校的建設出謀劃策、今年研修的預目標及現狀：

1、經過數年一線工作的打磨與不斷探究,本人已經有一定的教育教學,科研能力與經驗，但是還需要進一步的充電。我深深感覺到自身能力及學識上的欠缺,雖然能夠一邊工作，一邊堅持學習，使自己的專業知識有了進一步的提高。但是時代在飛速的發展，在年來，我基本上在安於現狀，參加的培訓和學習較少，這樣勢必會使自己逐步被時代所淘汰。因此,非常有必要認真提升自己,完善自己,懷着與時俱進的思想不斷研修、

2、具有一定的科研能力，但對世界上先進的教育教學理念和思想還是不夠敏鋭。我通過參加了學校352高校課堂的課題研究，進一步認識到自己在課題研究方面的缺陷，就是觀念還不夠新穎，還有就是實際操練的不夠，這和自己平時閲讀教育雜誌，專業理論不多是有關係的。認識到研究能力。積極參與學校的課題研究，爭取能獨立開展課題研究。

三、研修內容

按照個人工作特點制定一年的發展研修計劃，努力結合自己日常的教育教學工作，做到在學習中實踐，在實踐中學習;在工作中思考，在思考中實踐;在反思中改進，在改進中提升，使研修、工作、發展同步推進。

1、研讀課標

研讀《語文課程標準》中關於習作階段目標要求，交流課標研讀體會，以便準確把握各學段習作目標要求。加強理論學習。通過參加集體學習及自學等方式認真學習新理念，及時把握課改的前沿信息，並努力運用於課堂教學實踐之中

2、鑽研教材

鑽研本學段教材中習作內容，整理歸類，總結出本學段習作內容的共同特點，找出難點問題並交流研討，以便全面把握高中語文教材中的特點及難點。

3、課堂教學

立足常規教學，以設計好每一節課，上好每一節課為前提，結合教研活動設計好每一個導學案，不斷總結和反思自己的課堂教學，逐漸突顯出個人的教學風格和教學特色 、

4、案例分析

對課堂教學進行研究、分析、總結和再設計，以此鍛鍊對課堂的駕馭能力。

5、撰寫經驗

注重經驗積累,積極撰寫教學反思、案例和論文，將教學過程中的點滴感悟記錄下來;隨時上傳，以便達到資源共享，優勢互補的效果、，力求在公開發行的刊物上發表論文。

6、研修總結

在年末時把近一年的研修歷程，把自己在研修過程中的學習、進步和體會結合起來寫一篇個人研修分析與總結。

7、參與論壇

必須具有參與意識，無條件參與學校組織的論壇裏每一次教研活動，發表自己的看法，與全體同仁主動交流。

高中語文工作計劃 篇8

教學目的

1.瞭解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史侷限。教育學生不應只着眼於秦之興衰，而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神，從而明白“以史為鑑”“古為今用”的意義，達到把知識轉化為能力的目的。

2.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，並結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

教學設想

1.通過預習指導，使學生藉助課文的註釋、工具書和參考資料瞭解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。

2.講授課文，指出作者政治主張的歷史侷限時，不必在什麼是秦二世而亡的真正原因上旁徵博引，同時對文中涉及的歷史人物及史實，也不要過多介紹。可在課外指導學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》，雖是小説，但基本事件多見諸其書)。

3.文言文翻譯，是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設計必要的討論題，引導學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識。

4.本文邏輯嚴密，文辭優美，可利用錄音等手段指導學生反覆誦讀，在讀中體會文章氣勢之磅礴，説理之透徹。在熟讀基礎上背誦課文的後三段。

教學時數 3教時。

第一教時

教學要點

1.預習全文，疏通文句，瞭解大意。

2.學習課文第一段。

導入新課

在《改造我們的學習》一文中，毛澤東同志批評了那種“割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對於中國昨天和前天的面目漆黑一團”的主觀主義學風，教導我們要“認真地研究歷史”，“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。為什麼要“認真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經驗教訓，古為今用。對於這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就説過：“前事之不忘，後事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的，通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統治者。雖然由於歷史侷限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。

預習指導

印發預習學案，以學生自學為主。

1.關於作者：

賈誼(前200—前168)，西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。後因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅。四年後被召回，為文帝寵子樑懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利，鍼砭時弊，淋漓酣暢，對後世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提並論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

2.時代背景：

春秋以來，戰亂頻仍，加之秦統一後的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口鋭減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所説的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的侷限、階級的侷限，我們不能苛求。

3.自讀課文及註釋，結合課文前“預習提示”疏通課文，並完成下面練習：

(1)給下面加點字注音：

①合從( )締交 贏糧而景( )從( ) 因利乘( )便 萬乘( )之勢

②寧( )越 王侯將相寧( )有種乎 寧( )靜 樂( )毅 安樂( )

③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑 累召( )不應 蒙恬( ) ?( )

④逡( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持 度( )長絮( )大 度( )德量力 內立法度( )

(2)根據以前學過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有註釋的下列加點字詞作解釋：

①務耕織( ) 守戰之具( )

②會盟( ) 重寶( )

③明智忠信( ) 尊賢而重土( )

④兼韓、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )

⑤於是六國之士( ) 於是從散約敗( )

⑥開關延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )

⑧享國之日淺( ) 陳利兵而誰何( )

⑨鑄以為金人十二( ) 自以為關中之固( )

⑩斬木為兵( ) 同年而語

○11天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

(3)説明下列加點詞的用法：

①天下雲集響應，贏糧而景從

②外連衡而鬥諸侯

③然陳涉甕矚繩樞之子

④序八州而朝同列

(4)下面句中加點的詞語各採用了什麼修辭手法?

①於是秦人拱手而取西河之外( )

②秦無亡矢遺鏈之費( )

③伏屍百萬，流血漂櫓( )

④乃使蒙恬北築長城而守藩籬( )

⑤一夫作難而七廟隳( )

(5)在橫線上填空：

①“內立法度，務耕織”句省略了主語 。

②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”後省略了賓語 。

③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指 ;“身死”後面省略了 詞 ;“為天下笑者，何也?”是 修辭句。

(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加點詞的運用解釋正確的一種：

A.句中加點詞的意義都不一樣，體現了作者用詞的準確性。

B.加點詞的意義都不一樣，體現了作者語彙豐富。

C.加點詞的意義都一樣，體現了作者用詞富於變化，避免雷同，讀來無呆板之感。

D.加點詞的意義都一樣，體現了作者語彙豐富。

(説明：預習提綱部分最好印發給學生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預習提示”部分對本文結構、中心及文采已有簡要説明，要引導學生結合“提示”基本掌握課文的內容和主旨。)

「附」練習答案

(1)①zòng yíng cóng chéng shèng

②Nìng nìng níng yuè lè

③Zhái dí shào zhào tián xiān

④qūn qín jīn duó duó dù

(2)①致力，從事;防禦和進攻②諸侯間聚會而結盟;貴重③懂事理，有遠見;尊重④同時並有;類⑤介賓短語，在那時;介賓短語，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑藉有利的形勢;延續⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認為⑩樹木;兵器;論○11國家;變小，縮小;削弱，變弱;介詞，被;天下的人

(3)①名詞作狀語 ②使動用法 ③名詞作狀語 ④使動用法

(4)①誇張 ②誇張 ③誇張 ④比喻 ⑤借代

(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;於;設問

(6)C

研習新課

學習課文第1自然段：

1.朗讀指導：指名讓學生朗讀，然後放錄音或教師範讀本段，讓學生體會句中的邏輯停頓，從而明白較長的主語和謂語之間要有停頓，動詞和較長的賓語之間要有停頓，較長的附加成分和中心語之間、較長的聯合成分之間也要有停頓，這是一般的規律。本段的動詞——“據”“擁”“有”之後要有停頓;“內”“外”之後還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進行，教案不再贅述。

2.參看註釋，想想“有席捲……之心，……之意’伺如何翻譯，説説你從這句翻譯中受到什麼啟發。(讓學生回答，教師提示：讀單元知識短文第318頁的最後一段。)

3.提問：從註釋中我們知道，“席捲”“包舉”“囊括”都有“吞併”的意思，“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那麼，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞併天下之心”似乎也通，但作者為什麼要舍簡就繁呢?

明確：意在突出秦孝公吞併六國、獨佔天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為後文寫孝公之後的歷代秦君的赫赫功業張本，為後文寫秦一統天下之後的頃刻覆亡形成對比並作了鋪墊。總之，根據表達的需要，這裏的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敍述生動形象。

4.文章從秦孝公寫起，為什麼不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?

明確：材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”(“思考和練習”一已讀到)，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關於這點，本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。後來由於“商君佐之”，才開始有了“席捲天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

5.秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?

明確：賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所説的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“鬥諸侯”。對後者，賈誼在《過秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見在賈誼看來，這並不是“仁義”。賈誼認為“夫兼併者，高詐力;安定者，貴順權，此言取與守不同之術也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。

佈置作業：

1.完成“思考和練習”三、四兩題。

2.熟讀課文。

3.書面翻譯第1段。

第二教時

教學要點

1.研習課文第2、3自然段。

3.繼續重點講授文言文翻譯方面的知識。

3.從分析段內層次入手，學習運用材料為中心服務的技巧。

檢查講評作業：

重點講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強調兩點：其一，如上節所講，同義疊用的“凝縮”原則;其二，誇張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

研習新課

1.下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，並説説理由。

譯文：秦孝公死後，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割佔了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經濟、軍事上都非常重要的城邑。

明確：好的譯文標準是“信”“達”“雅”，即準確、通暢、優美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業”的“故”，澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對於專名，直接“搬”過即可，不必把註釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

2.指名讓學生口譯第2段，其他學生(或教師)訂正。

3.第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談談你的看法和理由：

(1)分4層：“孝公既沒……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“於是從散……弱國入朝”是第3層，其餘是第4層。

(2)分2層：“孝公既沒……弱國入朝”是第1層，其餘是第2層。

(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前3層的劃分;“延及……國家無事”應單列一段。

提示：把孝公之後五位國君放在同一段中是有道理的，這隻要聯繫上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等於放棄攻天下的“遺策”。總的説來，五位國君是在發展吞併天下的業績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現，即標誌“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先後和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，後者略寫，但不管評略，二者的關係是並列的。為了學習方便，我們可以對第一層再分3個小層(分法如第一種意見前3層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的3個小層與第二大層並列，這在邏輯上是有毛病的。

(説明：若有學生問，作者為什麼把前三位國君合寫而不—一獨段分寫?亦可參看上面分析，從中找出答案。)

4 提問：在第2自然段第1大層中，3個小層是否都是寫秦的?有人説，第1小層寫秦攻各國，第2小層寫各國攻秦，第3小層寫雙方戰爭結果。這種説法對不對?結合課文加以説明。

明確：還可以有一種理解，3個小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”“西舉”“東割”“北收”，既説明了這點，又説明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難於單獨與之抗衡，從而也説明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守，其實質還是守。面對九國聯軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關延敵”，以“攻”對“攻”。第3小層寫秦擊潰九國之師後的影響，説明其席捲天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那麼一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現。

5.指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍)，然後從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學生指出正誤，説明理由(可用小黑板出示例句，口述所附譯文)。

附例句並譯文(例句下A、B為譯文)：

(1)振長策而御宇內。

A.舉起長鞭來驅趕天下諸侯。

B.舉起長鞭來奴役天下百姓。

(2)執敲撲而鞭笞天下。

A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

B.拿着敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

(3)乃使蒙恬到北築長城而守藩籬。

A.於是派蒙恬到北方去修築長城並且守衞邊防。

B.於是派蒙恬去築守像籬笆一樣重要的長城。

(4)收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……

A.收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽，讓他們銷燬兵刃和箭頭，鑄成十二個金屬人。

B 收集天下的兵器，集中到咸陽，(然後)銷燬這些兵器，鑄成十二個金屬人。

(5)踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。

A (秦始皇)踏着華山作為城牆，憑藉黃河作為護城河，佔據億丈高的城堡，下臨不可測度的深淵，自以為十分堅固。

A.(秦始皇)憑藉華山和黃河，把他們看成城牆和護城河，佔據着這億丈高的華山城堡，其下又緊靠着深不可測的黃河，自以為就十分牢固。

提示：要做到譯文的“信、達、雅”，起碼要從以下幾點檢查：其一，文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什麼，譯文中有沒有譯錯的語詞或遺漏的語詞;其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習慣;其三，是否保持了原文的基本風格，各種修辭格的處理是否得當。

[附」參考答案

(1)A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內”理解有誤，聯繫下面(2)句可知。(2)A為意譯，正確;B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。(3)A句正確;B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻説法。(4)A有誤，“兵”不指“軍隊”而指兵器，“之”亦應代指兵器，“鋒鎬”是借代，代指兵器;B正確。

(5)A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐履”(課文註釋有誤)，而應是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當憑藉講;“城”作城牆、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

6.提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。

明確：“士不敢彎弓以報怨”句之後為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

7.提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什麼要寫這些?

提示：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點眼務的。

佈置作業：

1.背誦第3自然段。

2.書面翻譯課文的最後兩段。

第三教時

教學要點

1.研習第4、5自然段，瞭解作者對秦亡原因的見解，評説其進步性及侷限性。

2.學習本文從對比中引出結論的論證方法，進一步加強對文言詞句的理解和翻譯練習。

複習檢查：

1.背誦第3自然段。

2.檢查第4、5自然段的譯文，着重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

[附]誤譯舉例

(1)然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。

譯文：然而陳涉不過是一個用破甕遮住窗户，用繩子繫住户樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷謫戍邊的征夫。

(2)才能不及中人。

澤文：才能不如中等人才。

(3)躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

譯文：(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

(4)天下雲集響應。

譯文：天下人如同陰雲一樣集聚起來，如同回聲那樣應和他。

(5)?函之固，自若也。

譯文：?山與函谷關的險固，自然與以前相同。

(6)非及向時之士也。

譯文：(又)不及九國的士人。

(7)一夫作難而七廟隳。

譯文：一個匹夫發難而天子的七廟被毀壞。

説明：以上譯句均引自人教社《教參》，其中各有微瑕，試指正如下：(1)“甕牖”解釋如課本註釋，不當“用破甕遮住窗户”講。“甿”即耕田人，課本已有註解，譯文中括號內字多餘。(2)“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標新立異，應儘量與註釋吻合。(3)“躡足”應取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個譯文不符合現代漢語習慣，不達不雅。(4)“雲”譯為“陰雲”與原句所表達情感不一致。(5)“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子，不變常態。”(見《古漢語常用字字典》)(6)“向時”應譯出，可譯為“不能趕上先前九國的土人”。(7)“夫”即“人”，“匹”，“一個”的意思，用“一個”限制“匹夫”，沒有必要。“七廟”屬借代，應在譯時直接用本體事物名詞“國家”。

檢查方法：可採用上面辦法或讓學生解釋有關文言詞，可以讓學生讀某句自己的譯文。在此基礎上由學生訂正或老師講評。

繼續研習新課：

1.第4自然段導讀：如課本“預習提示”所言，“寫陳涉起義，天下響應，迅速滅秦”。這和“過秦”有什麼關係?作者為什麼要評寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下雲集響應”的形勢?要解決這些問題，我們在閲讀時必須聯繫上下文，通過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學們學會這種比較，我們先來做如下練習：

(1)讀本段和上段有關內容，填寫下表：

地位 出身 軍隊數量 軍隊素質 武器狀況 地理條件

陳涉

秦始皇

(2)我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因為陳涉起義時雖然“始皇既沒”，但“ ”，説明秦當時國勢未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因為陳涉 ，也不是因為秦國的 不強大和 條件發生了變化。

(3)從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“ ”;從本段對陳涉的地位、出身等敍述看，陳涉反秦的原因也不是上段所説的因為秦“ ”和“ ”，而是因為秦“ ”。

(4)從第2自然段中，知山東諸侯“會盟而謀弱秦”時，招致人才的辦法是“ ”;從本段“天下雲集響應，贏穆而景從”來看，“山東豪俊並起而亡秦族”的原因，並非是陳涉有“ ”之賢、“ ”之富，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等，總之一句話，如下段所説的，是因為秦“ ”。

2第5自然段導讀：

課文“頂習提示”指出：“第五段轉入議論，分析秦滅亡的原因，得出結論。”作者是如何議論的?從文中可以看出，作者的議論如“提示”所言，“用了對比手法”。作者如何運用對比手法?用來對比的材料分別見於上文哪一段?作者的結論是什麼?我們用歷史唯物主義觀點該如何評價這一結論?這些都是我們閲讀時要加以注意的。下面我們仍通過練習來解決這些問題。

練習：

(1)“且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也。”這是作者進行比較的前提，也是排除秦亡是由於國家變小變弱的原因。這句話是對前文敍述事實的高度概括和所作的判斷。這些事實通過文中這些語句可看出來：第1段的“ ”及“ ”;第2段的：“ ”、“ ”及“ ”;第3段的：“ ”及“ ”;第4段的“ ”。

(2)陳涉與“九國”的比較，實質上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“ ， ”的九國較量的結果是 而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國“ ”的甿隸之人較量，竟然失敗!這就告訴人們：一個國家疆域廣大，實力雄厚，未必就是戰勝對手的永遠的和最起作用的因素。什麼是決定的因素呢?讀者在對比之後，不能不深思而發出“ ”的問話。

(3)如何評價作者關於秦滅亡的結論?

提示：①從科學性看這一結論是否嚴密，有無侷限性?戰國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”，但結果如何?②從“仁政”的階級內容看有無侷限性?③從作者主張的客觀效果看是否有利於生產力的發展，看其是否有進步性。

[附]練習答案

1.(1)

地位 出身 軍隊數量 軍隊素質 武器狀況 地理條件

陳涉 “甕牖樞之子人，遷徙之徒” “行伍之間” “數百” “疲弊之卒” “斬木為兵” “阡陌之中”

秦始皇 “至尊” 王侯之家 萬乘 “良將”“信臣精卒” “勁弩”“利兵”“據億萬丈之城”“全千里”

(2)餘威震於殊俗;力量強大;力量;地理。(3)廢先王之道，焚百家之言;振長策而御宇內;隳名城，殺豪傑;執敲撲而鞭笞天下。(4)不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土;仲尼、墨翟;陶朱、猗頓;振長策而御宇內;廢先王之道，焚百家之言;隳名城、殺豪傑;仁義不施。

2.(1)據?函之固，擁雍州之地;拱手而取西河之外;南取……要害之郡;爭割地而路秦;宰割天下，分裂……入朝;吞二週……而報怨;踐華為城……誰何;餘威震於殊俗。

(2)十倍之地，百萬之師;勝;同年而語;何也。

(3)(略)

佈置作業(作業指導和補充練習)：

1.完成“思考和練習”題。關於“思考和練習”第一題;這是關於如何正確理解本文中心論點的思考。我們可從這幾方面確定正確選項：(1)從選項的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷，因為文章的中心論點就是作者對評述主體的看法或主張，二者應一致。(2)文章的材料是為中心論點服務的，中心論點必須統帥材料，所以應從中心論點與材料是否統一來判斷。從本篇來説，就要看秦在攻取天下時是否施了“仁義”。據此，教參所供答案似欠妥。

2.補充作業：

(1)對“思考和練習”第三題作如下補充：

(2)翻譯下面句子：

①因利乘便，宰割天下，分裂山河。

②然而成敗異變，功業相反也。

(3)以“思考和練習”第三題加點字為重點，自制文言字詞卡片，積累知識。

高中語文工作計劃 篇9

教學目標 ：

1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容。

2、理解地壇描寫與抒情的關係。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。

3、陶冶學生性情，激發熱愛生活的感情，提高審美能力。

教學方法：

自主探究、研習習文本為主，並設置問題加以點撥、引導。

教學時數： 2課時

第一課時

一、 導入新課：

上課前三分鐘聽樂曲，並説出音樂名和作曲者? (《命運交響曲》貝多芬)

簡介貝多芬(可讓學生自己解説，師明確)：貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣同命運勇敢抗爭的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。

二、新課推進：

(一) 關於作者：

史鐵生，1951年生於北京。1967年畢業於清華大學附中國中。1969年去陝西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協。代表作有小説《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。

(二) 整體感知，梳理文脈：

第一部分,寫地壇，着重寫地壇給我的啟迪。

第1至4自然節，寫我與地壇的緣分;第5至7節，寫我在地壇的人生感悟。

第二部分,着重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發，使“我”懂得怎樣生活。

第1節為過渡段。第2至3節寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第4至第9節寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯想到自己的創作經歷。“我”創作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第10節結束回憶。

小結：從內容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，(我與地壇的故事);後一部分可稱為“人與人”(在地壇環境中我與母親的故事)。

(三) 重點鑑賞，第一部分：

1、品讀文章，初步感悟

播放背景音樂《Song From A Secret Garden》，學生自己品讀第一部分。

2、提出問題，交流探究

(此環節建議：提出的七個問題，可通過多媒體的形式全部給出，並可分組討論，集中探究。)

①我是在什麼情況下來到地壇的? (你在與之相類似的情況你會到哪裏，為什麼要去那裏?)

明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候。

②“這時候想必我是該來了”，“這時候”指什麼時候?為什麼説這時候才是我該來的時候?

明確：“這時候”指“十五年前的一個下午，……太陽……”地壇“剝蝕……淡褪……坍圮……老柏樹……野草荒藤……”的時候，也就是説地壇已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮誇”的地壇在等待作者，那對於處在“最狂妄年齡”的作者意味着什麼?(可提示學生逆向思考)

③“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什麼?

明確：生命的暗示

④“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什麼樣的特點?

明確：荒蕪並不衰敗。“蜂兒、蟬蜕、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存着，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的湧動的。

⑤課文中象這樣藴涵着對生命理解的景物描寫還有什麼地方?如何理解?

明確：六個譬如。

⑥在園子中有了這麼多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什麼結論?

明確：1、為什麼生與死?2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。

⑦如何理解地壇和作者之間的關係?(最後總結)

明確：地壇已成為作者的精神家園。(可展開説明)

3、課上誦讀課文景物描寫部分並討論景物描寫的作用：

(結合本課的教學目標二，重點點拔)

明確：景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用;第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考;第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子裏去。”這不是寫出一種永恆嗎?(例析)

三、課堂小結：

《我與地壇》是一篇在當代非常難得的、值得人反覆吟讀的優美散文，作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由於他自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!

四、課下作業：

1、閲讀《我與地壇》(讀本)全文。

2、寫作實踐：仿照第一部分寫地壇的相關內容，描寫一處與你的心靈家園息息相關的一處地方。(字數不少於300字)

第二課時

一、新課推進：

(一)研讀第二部分，體驗母愛。

精讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點? (分組探討，結合自身體驗)

明確：母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢?更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發現她，她當然毫無怨言，可是，對於我們來説，沒有體驗到母愛應該是多麼大的不幸呀!

(二)提練概括母親的形象，

明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍……(可讓學生自己根據上述詞語用自己的話概括母親形象)

(三)提出問題，交流探究(以下提供瞭解讀第二部分12個問題，教師可加以選擇應用)

1、在第一段中，作者説“給母親出了一個難題”，你能具體説一

下嗎?你曾無意中甚至説因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。

明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及後面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。

2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。

明確：“這苦難只好我來承擔”。

3、從母親對待“難題”的態度，我們可以看出這是一位怎樣的母

親?

明確：一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位註定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親。

4、這樣的一位母親給作者留下了什麼?用課文原文回答。

明確：“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案?

明確：母親對待苦難的態度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎麼活?”的疑問的答案。

6、文章是如何來寫母親的形象的?為什麼這樣寫?文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以後我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什麼好處?

明確：並不是直接表現，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反覆寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。

7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。

明確：以我的“設想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔着苦難。我的設想與我的自責，表現了對母愛的深切理解!此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者。

8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過於簡單天真了，聯繫作者發表第一篇小説後的想法，體會作者的情感。

明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段，這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。

9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什麼啟發?

明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。

10、母親伴隨了作者對生命思考，在最後一段有一句形象的表述?

明確：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

11、在這些“想到”的內容中，我們一起來看看課文的最後一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎麼來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關係?

明確：處處的腳印，也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心裏，母親已經和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。

12、第二部分寫母親是為什麼?

明確：非常概括地説，寫母親，實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨着思考的深入，隨着精神追尋的深入。精神閲歷的廣泛，隨着年齡的增加，史鐵生終於理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人彷彿生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受着命運的重壓。也就是説，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一。

二、課堂小結：

第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以後。母親註定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，儘管她情願截癱的自己，可事實是無法改變的。於是她只默默地承受，用無私的母愛包容着餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終於沒等到。兒子成功之日，多麼渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經不在了。於是，他又搖着輪椅來到這古園，他反覆地想，為什麼母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反覆想着同一件事：母親已經不在了，就像他當初反覆思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。

三、課下拓展： (可任選一個或兩個拓展，作為課下作業)

(一) 閲讀史鐵生《秋天的懷念》、《合歡樹》，進一步解讀母親。

(二) 在讀完這篇文章後，同學們對“苦難”及“人生”又有什麼新的感悟呢?我們到底是為什麼而活?怎樣的活?

(三) 回家時觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。

高中語文工作計劃 篇10

教學目的

一、讓學生了解劉和珍烈士的生平及死難經過，認識反動政府的殘忍以及反動文人的下流無恥，牢記“三•一八”慘案的教訓，百般珍惜今天的幸福生活，為祖國的繁榮富強而勤奮學習。

二、掌握課文是以作者的悲憤之情(悼念烈士、痛恨反動政府)作為貫穿全文的線索;重點理解一些關鍵文句的含義。

教學設想

一、教學重點：作者貫穿全文的思想感情。

二、教學難點：關鍵文句的理解。

教學時數 三教時

第一教時

教學要點：

一、結合註釋①介紹“三•一八”慘案發生的時代背景。

二、在通讀全文的基礎上，理清劉和珍烈士的事蹟。

教學內容與步驟：

對於魯迅先生，我們大家已十分熟悉了，請學生回答。

作者簡介

周樹人，浙江紹興人，我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。1918年第一次以“魯迅”為筆名發表了中國現代文學史上第一篇白話小説《狂人日記》;1921年發表的代表作《阿Q正傳》成功塑造阿Q這一典型形象，成為具有世界影響的不朽名著。代表作：三部小説集，二部散文集，

在國中時我們學過了他的一些小説和散文，今天，我們就來學習他的《紀念劉和珍君》。選自《華蓋集續編》。

魯迅先生為什麼要寫這一篇文章?這就要對當時的時代背景有一個瞭解，大家可以先讀一下注釋①，教師着重介紹以下幾點：

(一)一九二六年，我國的北方還在軍閥政府的統治下，掌握政權的是北洋軍閥皖系頭子段祺瑞。當時佔據着東北的奉系軍閥在日本帝國主義的支持下向關內進軍，遇到了國民軍將領馮玉祥的抵抗，日本帝國主義便公開出面，在三月十二日派軍艦掩護奉軍軍艦駛入天津附近的大沽口，炮擊國民軍，國民軍開炮還擊。三月十六日，日本帝國主義糾集英、美、法等八國公使，藉口維護一九○一年八國聯軍與清政府簽訂的《辛丑條約》，向段祺瑞執政府提出抗議，並組織起新的“八國聯軍”，準備武力進攻。三月十八日，北京人民在天安門集會抗議，後又到執政府前請願。段祺瑞竟下令衞隊開槍鎮壓羣眾，羣眾死四十七人，傷一百五十餘人，造成“三•一八”慘案。劉和珍烈士就是在這次慘案中遇難的。

(二)“三•一八”慘案激起了全國人民的憤怒。段祺瑞為了推卸罪責，反而污衊死難羣眾是“惡人”。一些走狗文人，如陳西瀅等也製造流言，誣陷愛國學生是“受人利用”，被“民眾領袖”(指李大釗同志等)盲目地引入“死地”。

(三)當時魯迅先生在北京任教並編輯新文學刊物。面對反動黑暗的統治，他無比憤慨，對愛國的青年學生被殘害，他萬分哀痛。他不贊成搞徒手請願，但是在烈士的血痕中，他看到了希望。當噩耗傳來的時候，魯迅正在寫《無化的薔薇之二》，他懷着滿腔的悲憤，當天晚上就寫下了該文的4-9則，揭露控訴反動派的這一暴行，並指出：“這不是一件事的結束，而是一件事的開頭。墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息。” 後來，魯迅又相繼寫了《死地》《可慘與可笑》等文。4月1日，寫下了著名的《記念劉和珍君》。 記念，在這裏與紀念同義。君，是對人的尊稱。

二、整體感知，注意讀音，劃出你喜歡的句子並思考問題。

1.學生聽錄音。

注音：①洗滌(dí);②憚(dàn);③攢射(cuán)、屍骸(hái)

菲薄 浸漬 桀驁黯然憑屋寥落長歌當哭

殞身不恤

創造 攢射 通牒 碟片 蝴蝶 編輯 作揖 和藹 必須;副詞

創傷 積攢 諜報 喋血 通緝 舟楫 暮靄 必需：動詞

爆發：有突然而猛烈地發生，側重猛烈性，多用於火山、重大事件;

暴發：側重突發性，多用於傳染病、烘水。

2.分析文章總體思路

A本文題為《記念劉和珍君》，它和一般傳記文是否一樣，(不，一般傳記是寫一個人，本文是魯迅先生借劉和珍，寫一羣青年為國為民，愛憎分明，見義勇為。二是一般傳記是突出某人某性格、品格、才能等，本文非重事)課文7部分中哪幾部分寫了劉和珍?記念了劉和珍的哪些事蹟?

歸納：文章中記敍劉和珍事蹟主要在一、三、五段，記了三件事：

第一件是“毅然預定”全年的《莽原》週刊。

第二件是參加女師大學潮鬥爭，“不為勢利所屈”，對母校的前塗 “黯然至於泣下”。

第三件事是“欣然前往”執政府前請願而遭殘害。

B、1、2部分在文中的作用是什麼?(交代寫作緣由和目的)

C、6、7部分又起什麼作用?(揭示這次事件的教訓和意義)

D、讓學生概括段落大意，教師板書：

①介紹寫作緣由。②交待寫作目的。

③回憶認識過程。④抒寫驚愕、義憤。

⑤敍述遇難經過。⑥總結經驗教訓。

⑦熱情謳歌讚頌。

教師總結：全文思路的起點是本文的寫作原由，既為什麼要寫這篇文章;然後記述劉的生平事蹟和遇難經過;再敍事的基礎上再深入一步，議論慘案的教訓和意義。記敍、議論、抒情三者相互交錯，始終統一於“記念”這一中心。這就是本文的總體思路。 由此我們可以看出作者的重心不在記事而在於議論抒情，情感悲(青年)憤(恨敵人)為主。

三、研習新課。

集體閲讀一部分，

1、討論：文章為什麼要從追悼會上，程君請求作文寫起?

明確： 文章從追悼會上，程君請求作文寫起，交待寫作此文的緣由。程君問“可曾為劉和珍寫了一點什麼沒有?”勾起“我”對烈士的悲痛的憶念，也讓人感到“有寫一點東西的必要”。“我獨在禮堂外徘徊”表現了作者什麼感情? “我”因無法承受追悼會的悲涼，獨自到禮堂外徘徊、思索。

2、別外本文不是一般記念文章，不為劉和珍立傳，文章開頭作者為什麼會如此鄭重其事的説明本文的寫作時間“中華民國十五年”，其中有何深意?

明確：提示：民國應該是為民的，而這裏政府卻屠殺人民，故這裏含有揭露和諷刺意味，説明中華民國並非人民的民國，而是屠殺人民的機器。也藴含着歷史將永遠記住這個日子，號召人們對中華民國不能抱幻想，必須正視現實，起來鬥爭。

3、僅僅是因為程的要求，我才寫本文嗎，本文寫作的緣由是什麼?文中是否有提示性的語句?如何理解這句話?作者為什麼一再強調?

明確：幾次提到，3次，(注意3次的語境不同，意義也不同)

魯迅所編之期刊如《莽原》等，都是戰鬥性很強的革命刊物，因而常遭反動當局的查禁，“城門失火，殃及池魚”，固此有人就不敢訂或不願訂，因此“往往有始無終”，“銷行一向就甚為寥落”。而劉和珍卻“毅然預定了《莽原》全年”，這説明劉和珍有追求真理、堅持真理的堅強意志，也説明劉和珍不僅是魯迅的學生，更是志同道合的戰友。現在魯迅滿懷激情地回憶起這件事，寫下了“我也早覺得有寫一點東西的必要了”這句話，“也早覺得”，“也”字針對程君的請求而言，説明寫作此文，不僅僅因程君的請求，更主要是出自“我”本身的意願;“早”字則進一步説明，要寫文章記念的願望由來已久，不只是由程君的請求才引起的。 説明“寫一點東西的必要”是為紀念死者和表達我的對劉和珍的哀思和尊重。

“我也早覺得有寫一點東西的必要了”這句話第二次出現在第二節第二段的開頭。第二段開頭的一句話是：“我們還在這樣的世上活着;我也早覺得有寫一點東西的必要了。”可見這裏是針對“這樣的世界”而言的，即寫文章要揭露敵人，使這“似人非人的世界”早日到盡頭，這是對烈士最好的記念，也是作者為生者而寫的最大心願。

第二段的最後一句話，“我正有寫一點東西的必要了，”是針對“忘卻的救主快要降臨”而言的，作者寫文章是為了激勵生者，喚起庸人投入戰鬥，不要忘記死者。

(寫作原因有5點：前程要求+此3+後總結經驗教訓)

③既然作者反覆強調”有寫一點東西的必要”，為什麼文章第一節第三自然作者又説“我實在無話可説”

“可是我實在無話可説”，因為“我已經出離憤怒了”——這是為什麼至今還“沒有”寫出文章的原因。“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的”，而反動派的“下劣兇殘”卻完全出乎“我”的意料之外，這怎不令人“出離憤怒”，更何況反動文人的論調?“我只覺得所住的並非人間”。

“四十多個青年的血”已經“使我艱於呼吸視聽”，又怎麼能説出話來呢?可見“實在無話可説”，是憤懣之極的言詞。魯迅説：我們對這件事不能保持沉默。事實上，在“三•一八”慘案後的八天中，魯迅寫了四篇文章抨擊反動當局、哀悼烈士，本文是慘案發生兩星期寫的。

2、問：開頭寫緣由是常見的思路，但作者在此反覆説緣由又有何作用呢?(寫出了各方力量的反映：正面：在紀念並沒有被嚇怕而屈服;反動派：誣衊;市民：忘記淡薄;)將各方面的反映都呈現出來，揭示了當時社會的黑暗同時也表達了我對敵人的憤恨和對同志的愛。

第二課時

教學要點

1.檢查作業。

2.閲讀分析第3、4、5三節。

教學過程

一、學生口答[思考與練習]第一題。答不全可以互相補充，但要求語言準確而簡明。這是對上節課學習內容的反饋和落實。

二、學習新的內容。

導入新課。問：第1、2節主要説明什麼?説明寫作目的：紀念烈士，揭露敵人，激勵生者。下面閲讀第3、4、5節，看作者是怎樣記念、怎樣揭露的。

1、讓一名同學讀

2、思考：是按照怎樣的思路佈局的?

明確：是按照時間順序來安排思路的。先回憶與劉的最初相識，再詳細敍述遇難的經過。敍述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細節。

3、第一節裏作者寫到“毅然預訂了《莽原》全年的就有她”那麼，在第3節和第5節裏作者又寫了劉和珍的哪幾件事?這些説明了劉和珍的什麼?帶着這個問題，由學生默讀後回答。

課文開頭寫劉和珍的內容“然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她”。 “然而”是一個重轉，強調“銷行寥落”中她“預定全年”的與眾不同;“生活艱難”，説明她“預定全年”需要決心;“毅然”則進一步強調需要勇氣。從這一事實中，我們可以看到她對革命的嚮往和對真理的渴求。

“不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學生”，此校長是楊蔭榆，是依附於軍閥政府勢力鎮壓學生運動的罪魁禍首，劉和珍勇於反抗，表現了她嫉惡如仇、勇於鬥爭的精神;關於她的微笑。這表現了劉和珍的和藹、親切。還應補充：正是這一點團結了羣眾，堅持了鬥爭，許廣平曾回憶説：“如果當時沒有劉和珍融洽各人，笑咪咪的温和感動各人，我知自治會早就拆散了”。見《劉和珍生平》。此外，“微笑”第二次出現在“偏安於宗帽衚衕，賃屋授課之後”，這説明，在女師大學生鬥爭失利的時候，劉和珍“也還是始終微笑着，態度很温和”，這裏的“微笑”表現了劉和珍在鬥爭受挫時的樂觀與堅毅，而不是一般的和藹、親切。;“她慮及母校前途，黯然至於泣下”，表現了她的高度事業心和責任感。

“欣然”是高興、愉快的樣子。我們從《劉和珍生平》中得知，3月18日她“抱病帶領女師大學生走上街頭，參加了反對帝國主義侵略的集會、遊行和請願”，並且用英語寫了遺囑。由此可見，劉和珍參加遊行和請願有明確的目的。這可以看出她為國為民，自覺參加請願而非愛鼓動。教師歸結，形成如下的板書：

毅然：追求真理，堅定不移

反抗：堅持正義，敢於鬥爭

微笑：和藹親切，堅毅樂觀

黯然：深謀遠慮，有責任感

欣然：為國為民，自覺參加

4、由此可見可見這是一個多麼優秀的革命青年，然而卻被殺了。作者在此花了大量筆墨來寫其遇難，作者為什麼要詳寫府門喋血?

明確：①喋血過程： 請願――中彈――未死-→ 頭胸被猛擊兩棍――死掉

②一是揭露了敵人的兇殘，證明那簡直就是虐殺;同時反駁流言，二是讚揚了三個女子臨難從容、互相救助的精神。注意這裏的句式特點，短促，表達出作者無法控制的激憤之情。

⑵假如為劉和珍烈士塑像，你會有哪些設想?

(學生在塑像材料選用、 人物姿態、內在神韻等各方面各抒己見。)

示例：如材料選用上：有主張用大理石，寓意劉和珍堅貞剛強;也有主張用白玉，寓意劉和珍純潔無瑕的品質;也有主張用青銅，寓意劉和珍精神萬古長青…

4.聽到噩耗後作者是心情?課文是怎麼表達出來的。

學生討論，教師歸結。

聽到噩耗後的最初心情：“衞隊居然開槍，死傷至數百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對於這些傳説竟至於頗為懷疑”。這裏用“居然”一詞表聽到噩耗後的驚詫，用“而”，“即”把這種.種驚詫之情又推進了一步，下面用“但”字一轉表示懷疑，用“頗”表示懷疑之深，因為這種殘暴的屠殺“不但在禽獸中所未曾見，便是在人類中也極少有的”。

板書：初聞噩耗，驚詫懷疑。

作者為什麼懷疑呢?提示：“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的” 句中的“中國人”是指所有的中國人。他並不是認為敵人不壞，魯迅一向把敵人看得很壞，認為“以最壞的惡意”來推測他們都不會錯。 “向來”一詞強調了這種認識的深刻和一貫。但他“不料”和“不信竟會下劣兇殘到這地步”。這説明現實的黑暗遠遠超出了作者的想象，以“不憚”和“不料”寫認識和事實、過去和現在的對比，突出了段祺瑞執政府殺害愛國青年的兇殘下劣比作者想象的更甚，因此魯迅先生驚詫了，懷疑了。作者把3月18日稱為“民國以來最黑暗的一天”也是這個意思。

下面再用“況且”、“更何至於無端”等詞把懷疑之情再推進一步。這樣從正反兩方面把懷疑的理由寫得十分充分，句末的反問表示了極端憤慨的心情。

小結：然而事實終究是事實，是不能否定和懷疑的。面對這樣的事實，作者用自己手中的筆揭露敵人超出想象的兇殘下劣，抒發了悲憤的感情，發出了戰鬥的號召。許廣平曾説：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎裏的同聲一哭。”在此我們可以完全感知到。

五、佈置作業。

1.複習課文，背誦課文的第一、二部分。

2.閲讀第六、七兩部分內容，探討其深刻含義。

第三課時

教學要點

1.閲讀分析第6、7節。

2.總結全文。

教學過程

一、檢查作業。

二、學習新課。

⒈説到請願的意義，一般人只是肯定和讚揚，而魯迅對徒手請願是什麼態度?你怎樣理解?

明確：不贊成，應改變鬥爭方式――“大量的木材”喻指代價巨大的流血鬥爭;“其中”指流血鬥爭。作者用煤的形成來比喻犧牲巨大才換來了社會的一點進步，作者以“煤的形成”作比喻，深刻闡明“人類血戰前行的歷史”往往要付出極大的代價，才能前進一小步，而且“請願是不在其中的，更何況是徒手”。由此，沉痛地指出這次慘案的經驗教訓，意在告訴國民認清反動統治者“吃人”的本性，吸取血的教訓，改變戰鬥方法。

比《記念劉和珍君》晚一天寫的《空談》中，對這一點説得非常深刻(用投影幻燈打出下列文字)：

“改革自然常不免於流血，但流血非即等於改革。血的應用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費也大大的失算”。

“但願這樣的請願，從此停止就好”。

“這回死者的遺給後來的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那出於意料之外的陰毒的心，教給繼續戰鬥者以別種方法的戰鬥”。

魯迅沉痛地告誡青年們，要用“別種方法的戰鬥”促使那“似人非人的世界”早日到盡頭!這才是魯迅總結教訓的用意所在。

⒉作者引用陶淵明的詩，用意何在?

明確：作者認為儘管請願收效甚微，但對社會還是有一定影響的，勇士們的鮮血不會白流。

⒊作者是怎樣評價烈士死難的意義的?齊讀思考。

明確：a、高度讚頌——

“至於這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀祕計，壓抑至數千年，而終於沒有消亡的明證了”

這是個單句，主語是“事實”，謂語是“為”，賓語是“明證”。作者通過這一單句高度評價了烈士死難的意義，謳歌了劉和珍等臨難從容的勇毅精神。

b、將來意義——

“苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行。”

明確：

①這個並列複句，十分恰當地評價了“三•一八”死難烈士對於將來的意義。儘管，在這“並非人間”的世上活着的，有許多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也將從壯烈的事件中看到一點希望，哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來越多，先驅者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們更加勇猛堅定地去鬥爭、前進。

②“苟活者”首先是説自己，因為魯迅先生嚴於解剖自己，同時也是為映襯劉和珍等人的勇毅形象。“苟活者”也説那些不敢鬥爭，暫得偷生的“庸人”，魯迅先生希望這些人能看到希望，起來戰鬥，這也是戰鬥的號召

⒋文後作者又説“嗚呼，我説不出話，”作者明明説了這麼多，怎麼又説説不出話呢?

明確：在此，表達了作者無盡的悲憤和深深地歉意。

⒌小結

四、小結全文

引導學生回顧全文，並概括文章的中心思想：揭露反動軍閥政府的殘虐兇險，走狗文人的下劣無恥，熱烈頌揚愛國青年臨難從容的勇毅精神，激勵革命者更加奮然前行。

提示：這個中心，貫穿於文章的始末，悲憤的感情滲透於每一節中。第1、2兩節，通過交代寫作目的，表達了極度的悲憤而又難以排解的沉痛。為什麼會這樣?第3、4、5三節作了回答。劉和珍是追求真理，堅持正義，富有鬥爭精神，又温和善良、堅毅樂觀、目光遠大的好青年，殺了她這樣的青年，就是毀了中國的未來，因為“中國要和愛國者的滅亡一同滅亡”(《無花的薔薇之二》)。而敵人的殘虐兇險、下劣無恥又遠遠地超過了作者的想象，“不但在禽獸中所未曾見，便是在人類中也極少有的”(《無花的薔薇之二》)在讚頌和揭露中，作者一腔悲憤的洪流都傾注在字裏行間了。第6、7兩節通過總結教訓和指明烈士死難的意義，再次頌揚愛國青年的崇高精神，指明它巨大的鼓舞力量，深遠的意義。對烈士的歌頌是那樣的深摯而熱情，對她們的犧牲又無比的痛惜。

綜上所述可見，文章的前兩節猶如序曲，中間三節是記念文章的主體，後兩節是主體內容的昇華，又迴應開頭，猶如尾聲。在每節文章中，強烈的悲憤一以貫之，正如許廣平所説，《記念劉和珍君》這篇文章“真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎裏的同聲一哭”。目的用對聯就是“ 長歌當哭 控訴卑劣之徒， 熱血為證 鼓舞奮勇之士。”

4.關於本文的表達方式。

由中心思想和線索可知，本文既要抨擊敵人，歌頌烈士，又要激勵後人;既要回憶烈士的事蹟，又要評述徒手請願，更要揭露敵人，粉碎讕言;無論涉及哪方面，魯迅的一腔悲憤都形諸筆墨。可見，單一的表達方式是難以勝任的，必須運用多種表達方式，才能完成寫作意圖。由此產生了這篇文章在表達方式的什麼特點?記敍常和抒情或議論結合。

五、佈置作業。

1.複習重點字詞。

第四課時

教學要點：

一、理解課文，重點搞懂其中一些難句的含意;

二、小結全文。

教學內容與步驟：

一、指導學生閲讀第二部分：大家仔細閲讀課文，把其中你認為重要的一些議論、抒情的語句劃出來，想一想應該怎樣理解這些話的含意。

(一)學生閲讀、勾畫，教師巡視。

(二)學生朗讀自己劃出來的語句，然後共同討論。

(三)教師歸納：

1、 “真的猛士”(略)、“庸人”、“中國人”、“有惡意的閒人”(略)、“無惡意的閒人”、“苟活者”(略)分別指什麼人?

明確：“庸人”者，平庸之人也，平平常常無所作為的人。這種人對反動派的暴行有所不滿，對烈士的死難有所哀痛，但是他們不感“直面……正視……”他們特別容易忘卻“舊跡”，忘卻歷史的教訓，他們不思反抗，苟且偷生，在客觀上起着“維持……世界”的作用。

“中國人”是指反動派，還是指所有的中國人?因此“不憚以最壞的……”中的“中國人”不僅指反動派，而且包括一般中國人。

“無惡意的閒人”指那些對愛國青年的鬥爭、犧牲冷眼旁觀的人，烈士的鮮血不過給他們當茶餘飯後的談資，對這種人，作者是不抱希望的。

“有惡意的閒人”，是魯迅對走狗文人的痛斥。

具體句子：見課後練習二

2、“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”

明確：“直面”中的“面”是動詞，面對的意思;“正視”，正眼看，不迴避。“哀痛者”、“幸福者”分別為“以……為哀痛”的人和“以……為幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指劉和珍等革命青年。她們在黑暗面前不逃避，在屠殺面前不退縮，她們深知社會的黑暗和民族的苦難有多深重，所以她們的“哀痛”超過常人;但她們又堅信黑暗終將過去，並正在為光明的到來而奮鬥，所以又是“幸福者”。

3、她不是“苟活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國的青年。這裏魯迅是謙虛嗎?

點撥：結合語境來看，對劉和珍這位傑出女性在請願中的表現，魯迅滿含讚美，欽佩和尊敬，同時在與她的比較中，作者發現了自己的許多不足和難企及於她的地方，因而此處説謙虛並不是很恰當，更重要的是表現了魯迅嚴於解剖自己的一面。

4、“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”

明確：根據上文，緣由有兩個方面，一是反動派的殘酷鎮壓，一是反動文人的惡毒誣衊。在這白色恐怖下，人們還怎敢説話呢?但沉默後的結果將會怎樣?作者列舉不同的前途，即暗示只有“爆發”才是唯一的出路。在此是 號召人們起來反抗。

5“當三個女子從容地轉輾於文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!”如何理解“偉大”一詞?

點撥：“偉大”一詞有 “讚頌”説與 “反語”説。持“讚頌”説的認為這一部分的中心是讚頌劉和珍等愛國青年沉勇友愛、臨危不懼的精神，另外在此句中“當 的時候”這一介賓短語使用並不恰當，用了這個介賓短語使句子成了無主句，如刪去 ，就不難理解“這”指代前一句，側重點是“三個女子從容地轉輾”，“驚心動魄的偉大” 是讚頌主和珍等人的勇敢行為和不怕犧牲的精神。 持“反語”説的認為這是諷刺執政府對愛國青年的攢射，這樣也就能與下文的偉績、武功等反語相諧調一致。 (解説：此處歷來有爭論，只要能言之成理，就應予以肯定。)

6、“有限的幾個生命……不算什麼的”含義 一是説在反動派眼裏算不了什麼;一是説少數人的請願對黑暗的中國起不了作用;一是説喚不醒庸人們的覺悟。——此句滲透着惋惜、哀傷和激憤的感情。

學生自己提問，自由解答。

四、總結。

通觀全文，作者悲和憤兩股情感的烈焰無處不在迸發，無處不在燃燒，升騰交織，無可抑制。追悼會的氣氛、程君的發問和要求引起對烈士的痛心的憶念，並且激起對殺人者的滿腔仇恨，發為憤怒的揭露控訴;同時，作為革命家、思想家，作者始終沒有停止深沉的思索，對慘案的經驗教訓進行了沉痛的總結，對烈士死難意義給予高度評價。這就是作者思想感情發展和文章結構的大體脈絡。 板書：感情線索：悲、憤、激勵

五、佈置作業。

高中語文工作計劃 篇11

教學目標：

1、流利朗讀全詞

2、學習《永遇樂•京口北固亭懷古》，整體感知，瞭解基本意思。

重點難點：

1、 瞭解全詞中引用的各種典故

2、 作者的寫作背景

3、 初步感知作者寫作此篇作品的心情

教學過程：

【導入】我們在學習《念奴嬌•赤壁懷古》的過程中，曾經提到，我國是一個資源豐富，幅員遼闊，風景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個美麗的國家，不僅我們中華民族有無數英雄要為它競折腰，而外國的強盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨着外族的威脅，開始了保衞中華民族賴以生存的這片土地的戰鬥。周朝，要抗擊西戎;戰國時直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰。為了保衞我們的祖國，秦始皇徵發數十萬人民修築了長城，衞青霍去病帶領漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅範圍內。南宋時期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍;後來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句”。可以説南宋時期是我國曆史上一個愛國英雄輩出的時代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統治的北方，山東濟南人。幼年時期，和党懷英一起讀書，党懷英後來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統治的北方全境漢族人民發起了反抗金國統治的起義，當時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應，被耿京委以重任。他曾經追殺過叛逃的和尚義端，耿京於是很信任他。第二年去杭州和南宋統治者宋高宗趙構商量投奔宋朝的事情，回來的時候一個叛徒殺害了耿京，他聽説後率領着五十名騎兵衝入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領着部隊投奔了南宋。

這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂•京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。

但是投奔南宋后辛棄疾並沒有得到統治者的重用。大家都知道宋高宗趙構最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對於辛棄疾這樣按照現在的説法是“從敵佔區投奔過來的武將”不會重視，此後辛棄疾就一直擔任一些無關輕重的小官。宋高宗死後辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉戰於各地，戰功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。

這篇《永遇樂•京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當時一個很有權勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權勢，決定北伐金國。為了籠絡人心，起用了一批主戰的老臣，當時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之後，辛棄疾卻已看出了韓侂胄並不是真的想收復失地，也並不是信任他，而只是利用他，因此對於北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會導致北伐失敗。這首詞就是作者對於此事情況的內心感受的表達。

【文章感知】

1、帶領同學朗讀全文，糾正讀音。

2、“千古江山，英雄無覓孫仲謀處” 大好江山永久地存在着，(但是)無處去找孫權那樣的英雄了。

提問：辛棄疾開篇第一句，就寫的是“千古江山”，蘇軾在《念奴嬌•赤壁懷古》中也曾寫到：“千古風流人物”——這兩種寫法有什麼不同?體現了作者的什麼思想?

明確：蘇軾的是“千古風流人物”側重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重於能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。

那麼，究竟作者認為誰是保衞祖國大好河山的英雄呢?我們看下面“英雄無覓孫仲謀處”：找不到孫權這英雄了。很顯然，作者將孫權孫仲謀當成了這樣的英雄。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立都城，並且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衞了家園。辛棄疾以“英雄”一詞讚頌他，表示自己對他的敬仰和嚮往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了

提問：作者在此時提到孫仲謀，暗含了一種什麼思想感情?

明確：孫權善於用人，而作者遇到了一個浪費人才的皇帝

舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當年的歌舞樓台，繁華景象，英雄業跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。(如今)夕陽照着那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們説這就是(當年)寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

虛景。

劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經生活在荒僻小街巷。不過後來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業。帶着如此雄心壯志，劉裕年輕時從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。於公元403年篡晉稱帝，改國號為“楚”。公元404年二月七年級，劉裕在家鄉京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似於今天的國家總理這樣的職務。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權頃天下的顯赫人物。此後，劉裕率領兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的後燕，後滅陝西的後秦，光復洛陽、長安、煊赫一時，公元420年在掃除所有障礙之後，大權在握的劉裕終於代晉稱帝。

提問：作者在此處提到，“舞榭歌台，風流總被雨打風吹去”，又説“斜陽草樹”。兩相對比，説明了什麼?

明確：説明了當初儘管劉裕那麼英武非凡，軍隊那麼威猛、武器那麼精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當年豐功偉績也都如當初的舞榭特台都化作了破敗的荒園一樣隨着歷史的風雨飄搖而去。

提問：作者對劉裕的懷想表達了一種什麼樣的感情?

明確：嚮往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業，對統治者表達了一種自我推薦，要收復失地的願望。同時，也表達了一種“英雄不在”的感慨。“但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。

那麼作者希望怎樣做呢?我們下節課再看

第二課時

教學目標：

1、進一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法

2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進行橫向比較

教學難點：

1、通過了解作者的生平以及寫作背景可以更好的理解作品，需要學生在課前作充分的預習，掌握一定的資料

2、通過對作者生平的比較來比較作者的創作風格。

3、對豪放派詞進行較深的分析。

教學過程：

1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業，由於草率從事，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。

看註解15：此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。

提問：此時，作者提到如果倉促北伐，必將會導致失敗。其中隱含了作者的一個意思，是什麼?

明確：作者自我推薦，實際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰，獲取勝利

那麼，如果統治者不善用人，會怎樣呢?

當然，必將導致失敗了。但是作者此時並沒有直接説會失敗，而是回想當年，描繪了一幅失敗的時候的悽慘景象：四十三年過去了，(現在)向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。

“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江，在瓜補山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。

提問：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗，那麼用宋文帝北伐的失敗後果來影射誰呢?

明確：自然是張浚北伐失敗後造成的“烽火揚州路”

“可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵佔區裏後魏皇帝佛狸的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!

看註解18

當初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。

提問：作者有什麼感想?

明確：大家都已經不記得當年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經忘卻了。百姓們不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至於成了一片神鴉社鼓的形象。——商女不知亡國恨

提問：此處作者回憶當初揚州遭到金兵劫掠的悽慘景象，本來是不堪回首的。此處為什麼要寫作“可堪回首呢”?

明確：為了讓統治者知道，用人不當導致戰略失誤，會造成多麼大的損失!因此，就更應該慎重，那麼朝廷應該用什麼樣的人才呢?

最後，作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故，表達了自己的思想：自己雖然已經老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現了一種無奈，無法被賞識的無奈。

學過兩首詞後，我們不妨利用我們學過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進行一下比較。

【討論】大家説説蘇軾和辛棄疾之間有什麼共同點和不同點：

作者 出生地 所處時代 經歷 做官 寫作時的年齡

蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄、坎坷 文官，頗有政績 47歲

辛棄疾 山東濟南 南宋初年 建功立業，不得重用 武官，戰功卓著 66歲

然後再從作品來看：

念奴嬌•赤壁懷古 永遇樂•京口北固亭懷古

環境： 長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘

多實景描寫，誘發聯想，景在一起 長江、舞榭歌台、尋常巷陌、佛狸祠下

聯想到的虛景，景是分散的

聯想到的虛景多於實景

人物 周瑜 孫權、劉裕、宋文帝劉義隆、佛狸、廉頗

情節 觀景——感慨英雄——超脱曠達 孫仲謀、劉裕、廉頗

劉義隆、佛狸、張浚

比較講解：比較講解：

首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風發，就算是建功立業為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達。

而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權，但是政權最終的穩定卻還是在北方。出身于軍隊將領，他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷，兵甲之聲充塞於耳。

其次，從寫作的年齡看：當時蘇東坡正處在壯年，卻不能實現自己的抱負，自然有一種失落和鬱郁不得志的心理，而辛棄疾當時已經六十多歲了，則是想繼續效力，更多的詩感慨當初，不願老去的思想。生活經歷和背景的不同導致了他們在寫作上的不同。

高中語文工作計劃 篇12

一、本期教學目標

本着大綱“加強綜合，突出重點，注重語言的感悟、積累和運用，注重基本技能的訓練，從整體上提高學生的語文素養”的精神，全面提高學生的語文素養，正確把握語文教育特點，不斷地提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟薰陶和培養語感，使學生養成良好的語文研究性學習習慣。

積極倡導自主、合作、探究的學習方式，加強文言文閲讀教學，夯實“雙基”，強化寫作指導，提高口語交際能力，同時注意培養學生的審美情趣、思維品質和文化品位，發展個性，形成健全人格。不斷地培養學生研究性學習精神和創新意識，努力開發有活力的語文新課程。

二、教學進度

根據國家課程標準計劃及本校實際情況安排：高一語文(上)，每週4節(必修)，全學期總時數80節(其中閲讀課50節，寫作、口語課16節，複習及月考、其中、期末考試等機動14節)。

三、本期教材處理

1、以單元教學為“點”，以讀寫實踐為“鏈”，拓展常規教學思路。

新編語文教材以實現不同能力層級目標而劃分“單元”，根據知識與能力、過程與方法、情感與價值三個維度編排，注重語文素養的整體提高。因此，教師在使用新教材過程中，要注意教學單元的整體性、能力性以及讀寫結合的“系統性”，還應注意“閲讀”部分與“寫作、口語”部分的交替式(穿插)教學，避免單一的直線式重複性教學。

2、精講“教讀課”，指導“自讀課”，形成探求式能力型課模。

每個單元精講1-2篇“教讀課”，以“課”為例，舉一反三，側重能力的全程培養，突出以學生為中心的思想，努力改變教師教學方式，從而促進學生的學習方式轉變，以達“教，為了不教”之目的。“自讀課”必以學生自學為主，強調自學課型的內在特點和學法指導，不可將“自讀”與“教讀”兩課型作簡單化“一刀切”的辦法處理。

3、重視文言文閲讀能力培養，增強學生文化底藴。

本學期的教學重點為文言文，新教材的文言文雖是按歷史順序編排的，古典文化氣息濃郁，但本學期的學習重點還是應放在積累文言知識，理解文章內容，增強學生文化功底之上。計劃將文言文單元穿插到現代文單元中進行教學，本學期要特別注意培養學生文言文閲讀興趣，並適當為其補充有關文言文知識。加大文言文的練習力度，按照由易到難、由課內到課外的宗旨，檢測閲讀水平。

4、用好《讀本》，擴大學生閲讀量，不斷提高語文素質。

《語文讀本》已作為高中教材中必要的組成部分，必須安排一定的課時，對學生進行閲讀指導，提出具體的閲讀意見，做到有計劃、有措施、有效果，不搞形式，不走過場，切實抓好《讀本》“讀好”的工作。或點評、或自讀、或檢測、或講座、或串講……因材施教，因“校”制宜，將《讀本》教學落到實處。

四、本期教學構想

1、激發學生的學習興趣，注重培養自主學習的意識和習慣，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，引導學生在實踐中學會學習。

2、教材的“減負增效”尤為重要，加強探究性閲讀教學和創造性作文教學的實踐和總結，共同研究課堂三種方式的變革(教學方式、學習方式、評價方式)，加強教學理論研究並付諸課堂實踐。

3、教學以精讀課文為“範文”，以“點”帶面，引導學生掌握正確的閲讀方法與技巧。

4、文言文閲讀：

(1)注重誦讀，培養語感，理解詞句的着眼點在於更準確地把握文意。

(2)重視文言知識的積累。在熟讀背誦的基礎上把握文言實詞、虛詞、句式的相關知識和使用方法。

(3)加強翻譯和斷句的訓練。

5、小説單元、雜文單元要注意避免課堂過分熱鬧，加強基礎知識的夯實。

6、一課一練，作到及時反饋。

7、加強導優輔差工作，特別是對差生的輔導，努力使他們迎頭趕上。

高中語文工作計劃 篇13

語文教學內容在總結以往成功教學經驗的同時，將在生態課堂教育理念的引導下，於高一和高二年級教學中側重閲讀教學。高一和高二是提高語文學習興趣，拓展學生知識面的關鍵時期學生語文將在高一和高二時期通過閲讀教學的有效實施為高三語文大學聯考打下堅實的基礎。

第一，課本篇目必修部分，選擇經典篇目進行課堂學習精講。這一部分，主要是老師引導，按照課堂教學模式的要求，推行課堂學習模式，力圖讓學生在課堂上高效地完成對大學聯考題的針對性題型練習，紮實的完成語文基礎知識的學習。

第二，課本篇目選修部分，採取由老師引導，學生自主學習的方式。先有老師制定選修課文部分的學案，學生在學案的指引下，根據學習目標的要求，自行完成課文內容的學習。這一部分主要利用課堂時間讓學生充分閲讀課本中的經典篇目進行集中學習。

第三，充分利用校內資源進行閲讀。可以採取隔週閲讀的方式，利用語文課堂連堂兩節課的時間進入學校圖書館進行自由閲讀。老師對學生的閲讀有總體規劃，有具體要求，定期查閲學生的閲讀筆記和閲讀心得，指導學生有針對性的選擇圖書，擴大自己的知識視野，提高語文的綜合素養。

第四，主題單元閲讀。這一教學活動以課文單元教學目標為指導，結合相關課外資料，通過學生自主活動的方式進行閲讀、寫作及組織活動能力的鍛鍊。老師明確單元閲讀主題目標，提供與本單元主題相

1關的參考資料的篇目，學生自己動手進行課外資料的搜索、篩選和閲讀。因為之前通過對課本必修部分的學習，學生已經掌握了單元主題內容，所以在蒐集資料閲讀時傾向性會比較明顯，單元教學目標會得到更深入的實現。老師每週利用一節課對學生的課外搜索閲讀成果進行總結，鼓勵學生之間進行交流，評出最佳的課外資料和最優的閲讀心得。

爾後，班級彙總。以班報的形式編排成閲讀資料進行班內傳閲。班報採取小組輪流編輯的方式，每週一期，報紙主題切合課本單元主題，版塊內容全部來源於學生自己的資料搜索和整理，形式靈活多樣。這種教學形式既讓全體學生參與其中，有效調動學生的學習積極性，又寓知識於趣味中，無形中開拓了學生的知識領域，提高了學生的綜合能力。

新學期新氣象。希望通過語文閲讀教學計劃的有效實施實現對教學領域的突破，提高學生對語文學習的積極性，鞏固學生語文知識基礎，提升語文綜合素養，創造大學聯考語文學科成績的新高。

高中語文工作計劃 篇14

教學目標知識與技能 瞭解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想;藉助註釋和工具書自行閲讀，積累文言知識;學習事例和對比論證的方法。

過程與方法 學會辨析文言字詞在不同語境中的意義和用法，逐步提高閲讀淺近文言文的能力;瞭解古代作品的思想觀點，培養學生探究其現實價值的能力。

情感態度和價值觀 理解作者對君主罪惡的不滿，啟迪人民在思想上對君主有正確的認識。

教學重點 黃宗羲的主要思想觀點;文言詞句。

教學難點 認識黃宗羲觀點在當時的進步性及對後世的深遠影響。

教學時數 2課時。

01

導讀：積累常識

1. 齊背龔自珍《己亥雜詩》：

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

魯迅先生也有這樣的詩句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”這就是我國封建皇權統治時期社會的真實寫照。

比龔自珍略早些的17世紀中葉，明朝滅亡，另一個號稱“中央帝國”的王朝——滿清走向了它的“輝煌”。這個時期，帝制正盛，風雨如磐，誰要是對“天子”有一點點“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人，在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄!要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!

喊出這個口號的人，就是黃宗羲。今天，我們就來學習他喊出這個口號的戰鬥篇章——《原君》。

2. 黃宗羲(1601—1695)字太沖，號南雷，又號梨洲。浙江餘姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。出自官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權奸魏忠賢而遭害，及長，遂承父志，參加並領導“復社”，堅持同魏忠賢餘黨進行鬥爭。清兵南下，曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以後，多次拒絕清廷徵召，於隱居中專事著述講學。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，並倡以“天下之法”代替“一家之法”，對清末改良主義維新派和資產階級革命派以一定影響。在文學方面，面對當時激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現實，抒寫真情實感，反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文，多表現高尚節操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。

3. 一代奇書——《明夷待訪錄》。

《明夷待訪錄》，中國明末清初思想家黃宗羲的政治專著。成書於康熙二年(1663)。“明夷”是《周易》中的一卦，指有智慧的人處在患難地位。“待訪”指等待後代明君來採訪採納。

全書有《原君》、《原臣》、《原法》、 《置相》、《學校》、《取士上》、《取士下》、《建都》、《方鎮》、《田制一》、《田制二》、《田制三》、《兵制一》、《兵制二》、《兵制三》、《財計一》、《財計二》、《財計三》、《胥吏》、《奄宦上》、《奄宦下》等論文21篇。

黃宗羲雖然沒有從根本上否定君和臣的設置，但提出了“天下為主，君為客”的思想，主張加強平等因素，擴大社會對執政者的監督權力，有近代民主政治的思想。這種思想並非受西方文明的影響，而是從中國傳統文化中發展出來的，因而更加可貴。這部書受到清朝統治者的查禁，直至清末才重見天日，受到譚嗣同、梁啟超等人的重視和讚許。

02

自讀：夯實基礎

1. 自讀課文，對照註釋，理解文章主要意思，把不能理解的字詞句標出來。

2. 自讀檢測。

⑴重要字詞

仲：排行第二。

逐利：追逐名利。

經營：籌劃辦理。

博：取得。

慘然：慘痛的樣子。

屠毒：殺害;毒害。

敲剝：敲詐剝削。

花息：利息。

向使：假如。

寇讎(chóu)：強盜，仇敵。讎，同“仇”。

獨夫：指因暴虐無道而眾叛親離的統治者。

規規焉：狹隘死板的樣子。

無稽：無從查考;沒有根據。

窺(kuī)伺：暗中觀望，等待時機。

⑵通假字

視之如寇讎讎，同“仇”。

⑶詞類活用

①離散天下之子女 離散：使動用法。使……離散。

②獨私其一人一姓乎 私：形容詞活用為動詞，偏愛。

③名之為獨夫 名，名詞作動詞，命名。

④此其人之勤勞，必千萬於天下之人 千萬，數詞作動詞，超過千萬倍。

⑷古今異義

①人而又去之者

古義：離開。

今義：前往某地。

②亦猶夫人之情也

古義：一般人。

今義：對男子配偶的尊稱。

③堯、舜是也

古義：這。

今義：判斷動}司。

⑸特殊句式

①判斷句

必非天下之人情所欲居也。

許由、務光是也。

好逸惡勞，亦猶夫人之情也。

此我產業之花息也。

是故武王聖人也。

孟子之言，聖人之言也。

②狀語後置句

必千萬於天下之人。

③ 賓語前置句

是以其未得之也。

某業所就，孰與仲多?

03

研讀：探究觀點

1.指名朗讀第一段，探究問題：第一自然段涉及哪些歷史人物，他們有哪些行為?原因何在?

人物有：許由、務光、堯、舜、禹;許由、務光經過思量而不願就君位;唐堯、虞舜就了君位而又放棄了;夏禹起初不肯就君位可卻推辭不掉，不得已而為之。

原因是：君位就是不把個人利益當做利益，卻讓普天下的人享受到那種利益;不把個人禍患當做禍患，卻要幫助普天下的人免除那種禍患。為此，他們要付出千萬倍的辛苦勞累，不可能像平常人一樣地貪圖安逸。

2.齊讀第二段，探究問題：後之人君把天下當作自己的產業，在長期過程中，其思想情態發生了什麼變化?這一段是怎樣推理的?

慚——安——榮

權出於我——利歸於己——傳之子孫(天下——莫大的產業!)

3.指名朗讀第三段，探究問題：“君為主，天下為客”的有什麼危害?目的是什麼?原因是什麼?作者的結論是什麼?

危害：①未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業，曾不慘然。②其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然。

目的：為子孫創業;取產業花息。

原因：視天下為產業。

結論：為天下之大害者，君而已矣。

4.齊讀第四段，探究問題：古今人民對待國君態度怎樣?對待暴君有哪兩種態度?你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?

古：愛戴其君，比之如父，擬之如天。(為了天下人)

今：怨惡其君，視之如仇，名之獨夫。(為一己之私)

小儒：君臣之義無逃於天地間;妄傳伯夷叔齊之事。

聖人：武王(伐紂)聖人; 孟子(肯定伐紂)之言，聖言。

伯夷、叔齊反對武王伐紂，認為臣伐君“不仁”，商滅後，兩人“恥食周粟”。小儒稱讚兩人，是不明“為君之職分”，認為“君臣之義無逃於天地間”。國君的職責在於為天下人興利釋害，否則是“獨夫”“民賊”。伯夷、叔齊的行為是為虎作倀。

5.清理全文思路：

①古代人君興利釋害，遵循為君職分。

②③後代人君背道而馳，違背為君職分。

痛斥後之人君以天下為自己的產業。(對比)

古今君民客主倒置，罪惡由君而生。

君主以天下為產業所帶來的災難。

④痛斥後世小儒的謬論。(古今人愛、恨君)(對比)

6.文章的中心論點是什麼?作者是怎樣得出這個觀點的?

文章的中心論點是“然則為天下之大害者，君而已矣”。文章在闡明君主產生的原因和應有的作用後，指出“後之為人君”對待君位的觀點態度與古人截然相反;他們以天下的權和利“盡歸於己”，他們“以我之大私為天下之大公”，他們“視天下為莫大之產業，傳之子孫，受享無窮”。接着進一步指出，由這種價值觀決定了他的行為必然是殘暴的：“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女”，以“博我”“奉我”“一人之產業”，並“視為當然”。進而得出本文的中心論點：“為天下之大害者，君而已矣!”

7. 請簡要分析本文的對比藝術。

運用對比的手法來説理是本文在論證上一個十分突出的特點。具體而言，作者主要從如下幾個方面展開：

古之君主為天下興利與今之君主為自己謀利構成對比。作者指出古代的君主是“不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害”。而今天的君主則不再“不以一己之利為利”，“使天下受其利”，代之以“以天下之利盡歸於己"。也不再是“不以一己之害為害，而使天下釋其害”，代之以“以天下之害盡歸於人”。兩相對比，充分地説明今之君主完全喪失了自己天然的職責，背離了君主產生的本義。

主與客的對比。在揭示古今君主之所以會形成上述反差時，作者也引入了對比。指出兩者差別的根本原因在於前者是“以天下為主，君為客”。而後者是“以君為主，天下為客”。正是這種主客關係的顛倒，從而使得為君之道不但失去了其本真的意思，反而成為“天下之大害”。

今之君主“未得天下”和“既得天下”前後的對比。“未得天下”時，是“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女”。而“既得天下”後，仍然是“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女”。之所以這樣，是因為他們把天下當成了君主個人的產業。通過這兩個方面的對比，闡述了君主以己為主，侵擾天下的罪惡。

百姓對待古今君主的不同態度構成對比。作者在文章的結尾段還對百姓對待君主的不同態度進行比較，指出”古人之君“為天下興利除害”。百姓就會“愛戴其君，比之如父，擬之如天”。“後之為人君者”以天下為個人私產，屠毒天下百姓，百姓就會“怨惡其君，視之如寇讎，名之為獨夫”。從而充分説明君主有怎樣的作為，百姓就會有怎樣的態度。

本文就是這樣在寫作過程中，反覆地使用對比論證的手法，從而既充分又深刻地説明了君主的職責在於為天下人興利、釋害。

04

拓讀，提升能力

1. 請你談談《原君》一文所述思想的可貴之處。

⑴他對君主職責有自己的獨特的見解，提出與歷史上已有的觀點很不相同的看法，指出君主的天職在於“為天下興利、釋害”。這一認識在當時是十分可貴的，就是今天來看也不無意義。今天所提倡的“公僕”意識，從某種意義上講也有與之相近的地方;只不過 今天的“公僕”是對黨而言，作者在此是對封建君主而言。

⑵他對君主專制的危害有自己獨特的看法。比如他總結説：今之君主“以天下之利盡歸於己，以天下之害盡歸於人”，對百姓是“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂”等，其批判不可謂不深刻。對生活在封建統治下的作者而言，其觀點不可謂不大膽，其探索與啟蒙的精神不可謂不可貴。

⑶文中所體現的廢除君主專制的思想傾向是本文所述思想中最寶貴的一筆。作者痛斥封建帝王專制罪惡中，痛切地指出：“為天下之大害者，君而已矣!向使無君，人各得自私也，人各得自利也。嗚呼!豈設君之道固如是乎?”在強烈的反問中表達了 作者對設置君王的質疑與否定。

縱觀全文，作者這種敢於批評、切中時弊的地方，還有很多，其中既有民主思想火花的閃現，也有勇敢與無畏精神的流淌，這些一起構成了本文可貴的地方。

2. 經典語錄積累

高中語文工作計劃 篇15

一、指導思想

今年，學校提出了新的工作中心：加強師德，規範行為;聚焦課堂，減負增效;注重科研，推進課題;創設氛圍，人人激勵。我們組將緊緊圍繞學校的三十二字工作方針，努力開展好本組的教研工作。要全面貫徹校長新學期工作思路和學部的工作安排，以改革創新為動力，以教育科研為先導，以課堂教學為渠道，以優化教學過程，提高教學質量為核心，全面提升教師隊伍的整體素質;紮實推進課改進程，全面實施語文學科素質教育，努力開創具有本校特色的語文教育教學新局面。

二、奮鬥目標

1.進一步規範語文各項教學常規，確立“向規範要質量”意識。

2.多管齊下，探索語文教學“減負增效”的具體策略。

3.以《綱要》為指引提升“新基礎教育”研究水平，促教師更快更好發展。

4.着力做好教研組建設，逐步形成教研組文化。

5.工作作風：團結、合作、務實、創新。

6.教學研究：營造氛圍，不斷深入，做到：有目標，有準備，重過程，有收穫。

三、工作思路

(一)進一步規範語文各項教學常規，緊抓常規落實

全體語文教師應牢固樹立向規範要質量的意識。本學期，將引導教師深入學習縣教研室新的《教學常規》以及我校學科教學常規的有關要求，抓好“教學五認真”(認真備課、認真上課、認真批改作業、認真輔導、認真反思)常規教學行為習慣的養成，使之有利於學生語文學業水平的提高，有利於教師教學行為的規範，為深度推進新課程進一步實施打下良好的基礎。

推進策略：每月教研組進行一次教學常規檢查。內容涵蓋：教師備課、作業設計與批改、同一備課組內相互聽課記錄(每週至少1節)或結對聽課記錄(每週至少2節)、每課後的教學反思、每月上傳一篇教學預案和一篇高質量的專題反思等。

(二)多管齊下，探索語文教學“減負增效”的具體策略

教學質量是學校教學的生命線，也是我們語文教研組的重要工作。在目前社會中“減負”呼聲十分強烈的背景下，廣大語文教師必須在如何實現“減負增效”上多動腦筋，才能適應新教育形勢的要求。

推進策略：新學期，將主要採取教師自主研究實踐、加強備課組集體研討、加強教研組層面分享交流以及邀請區教研員、外校優秀教師來校指導等途徑探索“減負增效”的具體策略，促使我校語文教學質量穩步提高。尤其，各年級備課組必須每週認真進行一次集體備課，填寫《集體備課活動記錄本》，期中、期末組織交流集體備課經驗，期末上繳記錄本。同時，還將在上學期“繁星”杯首屆讀書節成功開展的基礎上，着手成立“繁星”文學社，加強我校語文學科特色項目建設。

(三)以《語文學科發展綱要》為指引，提升“新基礎教育”研究水平，促教師更好更快發展。

1.科學制定教研組三年發展規劃、教師三年發展規劃，設計發展“路線圖”。

三年發展規劃無論對於一個團隊還是個體而言，都能起到巨大的發展引領作用。新學期，教研組將集聚本校學科分管領導、教研組長、備課組長以及新基礎專家等多方力量，科學制定教研組未來三年發展規劃，同時組內教師根據教研組三年發展規劃制定自身三年發展規劃，設計好團隊和個人發展的“路線圖”。

2.改革學習方式，提高《語文教學改革指導綱要》學習的實效性。

新學期，教研組將力圖改變以往學習存在的盲目性、表面化、形式化等不足，用足、用好《語文教學改革指導綱要》這本書，在學習內容的安排上將力求做到學習理論和需求結合，學習理論和實踐結合，學習理論和反饋結合。同時，進一步完善學習制度，將確定個體悟學、專家導學、骨幹輔學和羣體互學相結合的學習方式，努力提高學習活動開展的實效性。(具體安排見後)

3.分層推進，強化日常研究。

新學期，根據教研組成員的研究狀態和研究能力，初步擬定劃分為以下三類羣體(見下表)。教研組將圍繞“教師四大新基本功”以及“學生五大新常規”的要求，對三類羣體合理分工，積極互動，分層推進。尤其，要求教師們在日常課堂中重點落實，大組教研活動時將對此集中反饋“教師四大基本功”：在教學目標確定的前提下，首先，以指向目標實現的開放性的問題來激活學生的相關資源，這就要求教師把握好問題設計的開放度;準確把握全體學生的學習狀態，對學生中產生的基礎性資源作出敏鋭的反應，為全體學生提供參與交流的平台，這就要求教師具有資源捕捉的敏感度;根據現狀捕捉針對性資源，在資源的處理過程中讓學生經歷知識、結構形成的過程，這就要求教師具有資源處理的整合力;根據課堂中學生的現實狀態，恰當的迴應反饋與及時的過程拓展、歸納提煉，組織有效的互動，將學生的思維引向深入，這就要求教師具有過程互動的調控力。“學生五大新常規”：包括如學生思維靈活、開放;學生學會記錄;學生積極參與，自主交流;學生具備傾聽、思辨能力;學生會合作、能合作、善合作等“五大新常規”。

4.以課型研究為抓手，促使研究的深入化、日常化、系列化。

新學期，市聯繫學校語文研究的專題將是對原有研究的延續和延伸，主要將致力於“新基礎課型研究”。教研組計劃成立低、中、高三大年段研究小組，圍繞學校大的研究專題進行細化研究，將研究重心下移到各研究小組。教研組將特別加強對各研究小組研究各階段的指導，如參與指導研究組組長制定專題研究計劃，準確把握研究中的問題，改革研究制度，完善評價機制和管理策略等，以此促進研究的專題化、深入化、日常化。

(四)聚焦教研組建設，逐步形成教研組文化。

我校上學期以崗位建設促進教師團隊責任意識形成的實踐，已經成為語文教研組體制建設的優秀個案得到了老師們的充分肯定。本學期，我們將在原有崗位的基礎上，繼續做好、做深這項工作。本學期，具體分工及崗位職責見下表：

學科分管領導：引領、規劃本校語文學科和本教研組的發展。

教研組長：全面負責教研組工作。

備課組長;引領、建設好年級備課組，全面負責年級組日常教學工作、質量管理、課型研究。

五、主要工作

(一)認真學習，大膽實踐，深入推進語文課程改革實驗。加強“學習型教研組”建設。

1.繼續認真學習《語文課程標準》等教育文件，備課組要確立行之有效的組內學習制度，注意吸收課改前沿信息，提倡讀理論專著，讀整本書。圍繞專題，每半月召開一次教研組會議。加強課堂教學的研討。

(1)本學期，以“閲讀教學”為專項內容，進行備課組組內互教輪聽，同年級老師“同上一堂課”研討活動。

(2)開展“高效課堂”教學評比活動，教師自願報名參加，以賽促教，促進新課程實驗研究，促進教師的發展。(詳見行事曆)

(3)隨機達標聽課，組內教師聽課並評課，做好課堂即時指導，對不達標者跟蹤聽課。

2.抓好“校本教研”，如“畫話寫話”等，以嶄新的面貌向學校展示我們語文組的教研活動。

3.倡導案例研究，每月的中心發言將由兩名教師聯繫自己平時的工作談談自己的一些做法。

4.積極開展師徒結對活動，發揮教師以老帶新，以新促老的作用，全面提高教師的潛能。

5.加強對青年教師的培養，多組織青年教師外出聽課，每位青年教師每學期上1-2節研究課或示範課，每位教師一學期聽課不少於15節，組長聽課不少於20節。

(二)悉心指導，優化服務，規範語文教學常規管理。

1.強化常規管理，提高教學效率

(1)備課：將進行全面的改革，注重資源的共同分享，做到備課要“深”。鼓勵老師採用自己喜歡的方式備課(電子教案、手寫、備在書上亦可)。鼓勵教師寫教學小故事。

(2)上課：努力提高教學藝術，做到：求實、求真、求活、求新，充分利用現有的電教媒體，利用網上信息資源，拓寬學習時空，提高課堂教學效益。

(3)作業：作業設計要“精”，體現“輕負荷，高質量”的教學思想，批改要“細”，要規範、及時，注重糾錯及情況反饋。

(4)輔導：因材施教，善於捕捉學生閃光點，熱情鼓勵，補差提優，使每個學生都能充分發展。

2.重視學生良好學習習慣的養成。

特別要重視上課專心聽講、按時完成作業、審題、閲讀、寫字等習慣的養成，採取切實的措施經常抓，反覆抓，為學生可持續發展打下良好的基礎。學部以抽查為主。作業習慣教研組每月進行一次的優秀作業評比，檢查結果作為班風評比的重要內容。

3.加強教學質量監控。

備課組要配合學部做好出卷、批卷、質量分析、反饋等工作，進一步全面提高語文教學質量。

(三)加強特色，有效開展，提高學生的語文素養

1.各班開展古詩文背誦大比拼活動。有計劃的背誦“新課標”裏中學生必背古詩，同時有所拓寬。繼續開設語文閲讀課。語文教師必須按課程表開足課時，學校將按課表進行檢查。各班進行“獻五本，讀百本”的讀書獻書活動，班級的圖書角要經常更新，合理管理，要到圖書館去借閲課外閲讀。高段教師要指導學生建立“讀書筆記本”，辦好手抄報，各班期末編好學生的習作班刊。適當時機舉行全校“讀書周”活動。另外，本學期將繼續舉行七至九年級“課外閲讀競賽”。

2.寫字訓練，語文老師要明確自己的責任，做到時間保證，指導到位。本學期將舉行兩次寫字比賽，不定期寫字教學的督察，以保證我校語言文字工作達標。

(四)抓好常規，集思廣益，促進本工作再上新台階

1.定期開展教研組和備課組活動，注重活動的質量。

2.認真備課，鑽研教材、教法和學法，善於積累相關的資料，注重課後反思。本學期將在期初、期中、期末進行三次備課記錄的檢查。

3.提倡相互聽課，認真評課。每人一學期必須完成12節本學科的聽課任務。

4.認真對待沒一次的周練，要求自行命題，試卷有較強的針對性，難易度適中，呈一定的坡度。鼓勵電腦打印試卷，能附有答題紙。同時，能認真完成每次周練的質量分析表，不走過場，能及時調整自己的教學策略。

5.認真抓好期中、期末考試工作，考前應有較科學的複習計劃，考後應認真做好評講試卷和反饋工作。批閲試卷應進行流水操作，評分應該公正，準確，不徇私舞弊，弄虛作假。

6.積極組織學生參加各項競賽活動，豐富學生的語文活動，儘量為學生搭建舞台。

7.做好九年級年級語文複習迎考的準備，力爭在升學考中，能在原有基礎上有進一步的提高。

(五)抓好課題研究，促進本組的校本培訓工作

1.繼續開展提高學生各類文體閲讀的研究工作，並在實踐中能有所體現。圍繞我校激勵教育這一總課題，我們將根據各組研究的側重點，各備課小組通過集體備課、磨課，分別整理出一份有代表性的教案。

七年級年級：記敍文教學的一份教案

八年級年級：説明文教學的一份教案

九年級年級：議論文教學的一份教案

三個年級：文言文教學的一份教案

(附：以新教材為教學文本，為新一學年全面推行新教材做好準備。)

2.結合學校的展示活動，推出2節公開課。同時開展三課二反思的教學研討活動，反覆磨課，寫出較有質量的課案。通過這些活動，使語文組的校本培訓工作能真正促進教師業務能力的提升。

3.完成本組的校重點課題，定期開展課題小組研討活動。

高中語文工作計劃 篇16

教學目標

知識與能力 積累文中重點字詞、句式;能準確概括文章的故事情節，結合故事情節分析項羽、劉邦等人物的的性格特徵;體會緊張複雜的情節、戲劇性的場面及個性化的人物語言。

過程和方法 學習作者把人物放在激烈的矛盾鬥爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特徵的寫作方法;瞭解課文中詞類活用、成分省略等語言現象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“鬥”、“因”等多義詞。

情感態度和價值觀 瞭解項羽、劉邦等人的個性特徵，認識鴻門宴這場鬥爭中劉、項勝敗的原因;正確評價項羽。

教學重點 分析“項羽”的人物形象;把握緊張場面對揭示人物性格的作用。

教學難點 理解“因、如、舉、謝、意”等五個多義詞義項，掌握兩個重要文言句式;辨析疑難語句、準確翻譯文中的句子。

課時安排 4課時。

教學過程

一、知人論世，識記常識

1、比較項羽《垓下歌》和劉邦《大風歌》導入新課。

垓下歌(項羽)

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

這是楚霸王項羽在進行必死戰鬥的前夕所作的絕命詞。在這首詩中，既洋溢着無與倫比的豪氣，又藴含着滿腔深情;既顯示出罕見的自信，卻又為人渺小而沉重的歎息。項羽知道自己的滅亡已經無可避免，他的事業就要煙消雲散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有歎息。他所唯一憂慮的，是他所摯愛的、經常陪伴他東征西討的一位美人虞的前途。於是，尖鋭的、難以忍受的痛苦深深地齧着他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的最後一句：“虞兮虞兮奈若何?”

大風歌(劉邦)

大風起兮雲飛揚，

威加海內兮歸故鄉，

安得猛士兮守四方。

這首歌是劉邦打敗項羽，統一天下後在平定鯨布叛亂回京(長安)途中，轉道故鄉沛縣時所作，詩中流露出他得天下、歸故里的沾沾自喜之情和對今後國防的憂心。第一句指包括劉邦在內的羣雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠揚天下。

同為交戰雙方，為何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。

2、司馬遷及其《史記》。

回憶國中所學《史記》中的篇目,簡介司馬遷及《史記》,突出有關常識。可參考課後知識卡片“司馬遷與《史記》”。

司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長,西漢夏陽(今陝西韓城南)人，思想家、史學家、文學家,元封三年任太史令,後因替李陵辯解,得罪下獄,受腐刑。出獄後任中書令,發憤繼續完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,後稱《史記》,對後代史學有深遠的影響。

《史記》全書一百三十篇,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共五十二萬六千五百字,敍述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國二十四史中的第一部紀傳體通史。記載了從傳説中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。

《史記》是作為正史的二十四史中的第一部。

本紀:敍述歷代帝王的歷史;

世家:敍述貴族王侯的歷史;

列傳:歷代諸侯之外名官名人的事蹟;

表:各個歷史時期的簡單大事記;

書:記載典章制度,天文地理。

全書人物塑造形象鮮明,文筆簡練樸素，其中也有許多思想性和藝術性高度結合的作品。魯迅讚譽它為“史家之絕唱,無韻之離騷”,意即它既是史學鉅著,又是文學鉅著。

3、鴻門宴故事發生的時代背景。

故事發生在陳涉起義之後的第三年(前206)。陳涉起義之後,出身楚國貴族世家的項梁、項羽叔侄和出身農民又當過亭長的劉邦,也先後起兵反秦。陳涉失敗後,項梁等擁立楚懷王之孫,仍號楚懷王。項、劉為楚懷王所轄主力軍。項羽聽説劉邦欲王關中,非常惱火,立即破關直抵新豐鴻門。 揚言同劉邦交戰。公元前206年12月,在新豐鴻門舉行宴會,課文以項羽是否發動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。

鴻門宴是項羽在新豐鴻門舉行的一個暗藏殺機的宴會。這個宴會是劉項兩個政治集團之間的矛盾由潛滋暗長到公開明朗的生動表現,是漫長的“楚漢相爭”的序幕。這個宴會上,充分展示了劉項矛盾的不可調和性,以及劉項迥異的性格特點,也預示了鬥爭雙方的必然結局。

二、檢查預習，整體感知

1、讀音檢測。

沛公欲王關中(wàng) 道芷欲間行(jiàn)

饗(xiǎng) 説(shuì) 美姬(jī)

鯫(zōu)生 卮(zhī)酒 有郤(xì) 玉玦(jué)

瞋(chēn)目 目眥(zì) 跽(jì)曰 參乘(shèng)

彘(zhì)肩 不勝(shēng) 刀俎(zǔ)

2、指名複述故事情節。

3、梳理情節結構。

(1)、本文寫的是“鴻門宴”的經過，可分宴前、宴中、宴後三部分：

宴前1-2段(戰還是不戰):①項羽下令擊劉;②劉邦拉攏項伯;③項羽輕信“説項”。

宴中3-4段(殺還是不殺):①劉邦詭表心跡;②范增舉示玉玦;③項莊舞劍;④樊噲闖帳;⑤項羽賜座。

此部分情節有三落、三起：

三落：劉邦謝罪(緩和)──項羽不怒樊噲，稱之壯士，賜酒肉，賜座──劉邦以“如廁”為名逃脱。

三起：“范增數目項王”暗示動手(緊張)──范增以項莊舞劍為由，刺殺劉邦(嚴峻)──樊噲闖入帳(緊張到極點)。

宴後5-7段(追還是不追):①劉邦趁機離席;②項王接受贈璧;

③范增砸碎玉斗。

(2)、全文以“鴻門宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線索，按時間順序來展開故事情節，以項羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終;以曹無傷告密始，到曹無傷被殺終;以范增勸説項羽始，到范增怒罵項羽終。矛盾複雜，波瀾起伏，雖是節選，卻結構嚴謹，前後呼應緊密，是一個動人的完整故事。

(3)、出示鴻門宴組圖,學生結合圖片説情節，加強對課文的理解。

無傷告密;亞父定計;項伯夜訪(夜訪張良);項伯説情(項王許諾);劉邦定策;劉邦謝罪(沛公赴宴);范增示意(鴻門飲宴);項裝舞劍;樊噲闖帳(張良召噲);沛公脱險(沛公逃席)。

(4)討論：這是一場真正意義上的宴會麼?

點撥：這絕對不是一次愉快的宴會，項羽和劉邦在宴會上劍拔弩張，勾心鬥角，進行了一次驚心動魄的沒有硝煙的戰爭，戰爭以劉邦勝出為結局。後來“鴻門宴”也成為了一個特定的詞語，用來比喻那些“不懷好意，設計陷害別人的宴會”。

三、分析探討，研讀文本

(一)宴前：開端(1、2段)。

1、課文第一段探討。

點撥：曹無傷是沛公的主司馬，他的告密當然不同於一般流言蜚語，於是，項羽決定“擊破沛公軍”。矛盾挑開，故事“開端”。

范增是項羽的主要謀士，他對形勢的判斷十分正確。對劉邦的用心瞭如指掌。“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進一步激化，情節迅速發展。

項羽接獲曹無傷的密報，當即“大怒”，這一個“怒”字內涵相當豐富。請説説其中包含了些什麼?

提示：就矛盾的焦點而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項羽佔有絕對優勢，何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關中”，項羽豈能容忍?再説個性特徵，此時此刻，項羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是那麼一個火爆漢子!

2、課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發展有什麼作用?

點撥：第一件事“項伯夜訪”;第二件事“張良獻策”。

“張良獻策”是情節變化的關鍵，劉邦逐步由被動轉為主動，項羽終於“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等等，莫不由此而生。這段文字是情節變化的關鍵。

討論：在楚王即將來犯萬分危急的形勢下，張良既不提議備戰，更不主張退軍，卻只要劉邦“往見項伯，言沛公不敢背項王也”，這是為什麼?此處行文輕描淡寫有什麼作用?

提示：“戰”必敗，“逃”必潰，兵力懸殊，士氣不同。張良過人之處在於確信項伯可以利用。他從項伯的通風報信中看出這個人十分重“義”，有恩必報，他也瞭解項伯與項羽的關係。由項伯必能獲得理想的效果，尤其是他看準了項羽的致命弱點，雙方矛盾的焦點，深信“言沛公不敢背項王”一句話就能解決問題。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩機警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無策形成對照。)

(二)宴中：發展、高潮(3、4段)。

1、思考：鴻門宴上發生了那些精彩的情節?請簡要歸納。

第一件事“劉邦謝罪”，第二件事“范增示意”，第三件事“項莊舞劍”，第四件事“樊噲闖帳”。

2、劉邦謝罪是否誠心，何以見得?

提示：並不誠心。迫於形勢不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱項羽而以“臣”自稱，更強調自己“先入關破秦”，“得復見將軍”都出於“不自願”，僥倖而已，但卻絕不認錯，更把責任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破，裝出一副全然無知的樣子。)

3、“項莊舞劍”是鴻門宴上最精彩的情節，請思考：這一事件給後人留下了哪一個成語?什麼意思?

點撥：成語是“項莊舞劍，意在沛公”，意思是人表面上做某事心中卻另有所圖。

3、“劉邦謝罪”，情節已趨緩和，“舞劍”事件發生，形勢再度緊張起來，從而引出了“樊哈闖帳”，故事推向高潮。“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什麼?(是不是“喧賓奪主”?)

提示：課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩，形神兼備。

語言描寫：“此迫矣!臣請入，與之同命”。語句短促急迫，緊張的形勢，急迫的心態，忠勇的性格躍然紙上。

行動描寫：“帶劍擁盾入軍門”，“側其盾以撞，衞士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無所顧忌，無所畏懼，何等英武。

外貌描寫：“瞑目視項王”，頭髮上指，“目眥盡裂”，着墨不多，卻極為傳神。

濃墨重彩寫樊噲，既襯托了項羽、劉邦，更突出了張良。

文章巧妙地把握人物關係，劉邦信而用之，項羽感其“義”，贊其“勇”，賜酒、賜彘、賜坐，張良則是“導演”兼“舞台調度”，一切全由張良策劃，讀來絕無喧賓奪主之感。

4、有人認為樊噲在席上的講話跟劉邦一模一樣，“僅是語句上稍有變化而已”，對不對?如有區別，區別在哪裏?為什麼會有這樣的區別?

提示：兩人講話中心大體一樣，但側重點不同。劉邦側重於辯解，強調的是自己“不敢倍德”，樊噲則是理直氣壯責之以“義”，暗中已將項羽推向了審判台。策略上看，二者區別也明顯。劉邦之言屬於“以屈求伸”，樊噲義責項羽已是“以攻為守”了。

(三)宴後：結局、尾聲(5、6、7段)。

1、劉邦脱逃之前作了哪些佈署?是幾個人一道走的?為什麼這樣?

點撥：一是留下張良代為辭謝，二是放棄車騎、隻身獨騎，只帶四個親信隨從，三是叮囑張良，待其至軍中再入內辭謝。

這樣安排，目的在於儘快脱離虎口，擔心項羽反悔。(從小路走，目的也在此。)

2、張良獻禮，項羽、范增二人態度分別怎樣，為何不同?

點 撥：項羽：受璧，置之坐上;范增：受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：……

項羽對劉邦藉故脱逃仍然麻木不仁，根源在於他迷信自己的武力;范增則深知放虎歸山，後患無窮，同時也為自己的意見未被採納，精心策劃的計謀破產而惱怒。

3、“鉅鹿之戰”是項羽暴興、成為西楚霸王的起點，他勇冠三軍，摧毀秦軍主力，成為眾望所歸、天下注目的英雄。“垓下之圍”寫項羽四面楚歌，慷慨別姬，最後敗亡，自知愧對江東父老，不肯渡烏江，自刎而死，悽愴悲壯，撼人心絃。而“鴻門之宴”則是項羽由成功轉向失敗的關鍵。是人們公認司馬遷《史記》中寫得最好的內容，它正確展示了項羽由盛轉衰。請同學們研究一下，你從哪些地方看出了這些轉化的趨勢?看出了項羽悲劇的預兆?

明確：①項羽在優勢下，恃勇驕橫，毫無遠慮;劉邦在劣勢下，忍辱負重，善於保存自己。②項羽剛愎自用，又拙於應變;劉邦善於採納意見，又隨機應變。③項羽用人唯親，致使謀臣不能施其謀，將士不能效其力;劉邦知人善任，謀臣能從容定計，將士能見危授命。④項羽養奸貽患，又自絕敵營內應;劉邦有奸必肅，能爭取敵營的人為自己效勞。

教師補充兩個細節：

①從座次看人物。

項羽、項伯東向坐。

按古代禮儀，帝王與臣下相對時，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對，則為賓東向，主西向;長幼之間相對，則長者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴中“項王、項伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項羽的自高自大。

②羽亦軍廣武，與漢相守。數月，楚軍食少。項王患之，乃為高祖，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公!”漢王曰：“吾與羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁;必欲烹而翁，幸分我一杯羹!”項王怒，欲殺之。

譯文;劉邦率軍奪取成皋，接管西楚糧庫敖倉，項羽獲知後，回師滎陽。)項羽在廣武紮營，與漢軍對峙。幾個月後，西楚軍隊糧食供給越來越少。項羽很擔心，於是做了大茶几，把劉邦的父親放在上面，派人通知劉邦説：“如果不快點投降，我就烹殺你老爹!”劉邦迴應説：“我曾經與你同時接受義帝羋心的命令，我倆約為兄弟，我爹就是你爹;你如果真想烹殺我爹，請分給我一杯羹喝!”項羽大怒，欲下令行刑。(項伯勸阻，項羽才停止行刑。)

評價：劉邦勢力不足以戰勝項羽，此時的劉邦還在貯備力量，所以對項羽的暴行只能忍氣吞聲，只不過劉邦的處理方法與眾不同。

四、歸納整理，積累知識

(此部分具體內容在課件上，或者以學案形式印發給學生)

五、引導領悟，鑑賞形象

1、多媒體逐一展示文中出現的主要人物，引入兩方陣營的主要謀士，列舉范增、張良。

2、分析、總結範、張性格。

教師引導學生把范增、張良性格特點寫在黑板上。

從文本出發,讓學生找出文章中二人的語句,教師加以點播分析。

在分析時注意語言特點的生動性,活躍課堂氛圍,通過情景代入,讓學生領會當時人物心理。通過分析當時人物的年齡、處境、以及人物關係,來挖掘人物內心世界,充分讓學生體會人物精神所在。

3、分析、總結項、劉性格。

教師引導學生把項羽、劉邦性格特點寫在黑板上。

從文本出發,讓學生找出文章中二人的語句,教師加以點播分析。

通過幻燈片圖片的展示,讓學生更加直觀清晰的感受人物形象。

項、劉典型形象分析：

項羽:親情為上,西楚霸王,以家鄉為核心，25歲。

(1)項羽大怒曰: 脾氣暴躁。

(2)項王許諾。 叔父半夜去敵軍,項羽竟然從容應對,並且答應叔父的話,表現對叔父的尊敬。

(3)項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此?” 在沒有任何人逼迫下,項羽把安排在沛公軍中的內奸直接説出,體現了項羽胸無城府。

(4)項王默然不應。 當項羽從心底原諒了劉邦後,項王並沒有決定要殺沛公,從側面也能看出對范增的默然。

(5)項王曰:“壯士,賜之卮酒。” 項王曰:“賜之彘(zhì)肩。” 項王曰:“壯士!能復飲乎?” 跟樊噲的三句對話,體現出項王並沒有因為是敵軍將領而敵對,反而像遇見知己一般,體現出爽快大度。

(6)項王未有以應。 樊噲一語中的,切中要害,項羽不能置一詞。

(7)項王受壁,置之坐上。 當沛公溜走後,項羽並不驚訝,因為在他心中劉邦和一隻寵物沒有區別,走和留沒有本質上的不同。

劉邦:善於用人,不以尋常眼光看待別人，50歲。

(1)沛公居山東時,貪於財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。 體現沛公現在進入正軌,嚴肅面對當下狀況。

(2)為之奈何。 作為沛公的口頭禪,這句話體現了沛公本人雖然沒有什麼過高的才能,但是卻能夠及時向身邊的人求助,從而創立一番霸業。

(3)沛公旦日從百餘騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍於此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。” 百餘,體現出了沛公直接過來是為了道歉,一百多人深入虎穴,更能體現出沛公的勇氣。

(4)沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”體現沛公的細心,為了安全保證,再次叮囑張良。

4、項莊、樊噲等形象分析。

項莊、樊噲作為勇士雙方對比。項莊每日一劍舞,但是面對叔父的保護顯得碌碌無為。樊噲雖然賣狗肉出身,但是面對危機捨身護主。再對比中凸顯主公性格。

曹無傷、項伯對比。曹無傷為項羽內奸,卻被項羽直接出賣。項伯作為項羽季父,卻被劉邦收帳下。這更能體現出二位主帥用人的不同。項伯這一人物的出現,於項羽來説,烘托了其“家族企業”觀念,即使叔父夜奔敵軍之中,也對其充分信任;於劉邦來説,則能體現出他任人唯賢,善於把人才招致麾下,凸顯其人格魅力。

六、合作探究，明確手法

鴻門宴是一場驚心動魄的鬥爭。在那種劍拔弩張的形勢下，每個人物的性格特徵都表現得淋漓盡致，尤其是項羽的輕敵自大、優柔寡斷，更是被描繪得窮形盡相、入木三分。作者是通過什麼手法來塑造這個形象的呢?

首先，傳神的語言和動作描寫。項羽在鴻門宴中的語言動作並不多，卻很能表現他的性格特徵。項羽聽到曹無傷的密報與范增的勸説後，大怒，決心“擊破沛公軍”，充分體現了其糾糾武夫的直率性格。可是當他聽到項伯所説“今人有大功而擊之，不義也”時，又立即改變了主意，答應“善遇”劉邦，並且告訴劉邦“此曹無傷言”，以至後來樊噲闖帳，禮遇有嘉。這一切充分體現了其沽名釣譽、寡謀輕信，在虛偽的“仁義”幌子下輕易妥協的軟弱性格。宴會上范增多次示意殺劉邦，項羽置之不理;項莊舞劍，項伯護衞劉邦，他視若無睹。到樊噲闖帳，怒目而視，他不但沒有暴跳如雷，反而稱之為壯士，賜酒、生彘肩，賜坐。這又充分展現了他優柔寡斷的性格。

其次，出色的細節描寫。鴻門宴中，“項王、項伯東向坐，范增南向坐，劉邦北向坐，張良西向侍”的座次，表現了項羽自高自大、目空一切的性格弱點。古人言：驕兵必敗。果然，鴻門宴上劉邦的一席謊言，竟使得他洋洋得意，失去了殺劉邦的最好時機。

此外，鮮明的對比描寫。一方面表現在項羽在殺不殺劉邦這件事前後不一的態度上，反映了他的有勇無謀和優柔寡斷;另一方面是項羽與劉邦的對比，反映了項羽的盲目自尊和夜郎自大的心理;再次是項羽與范增的對比，如結尾對劉邦所送禮物的不同表現：項羽安然收下，范增摔在地上，並用劍剁碎。范增的堅決果斷，反襯了項羽的優柔寡斷、自命不凡;范增老謀深算，更體現出項羽的幼稚輕率、不善權謀。

司馬遷用傳神的語言、生動的細節、鮮明的對比，寫出了波瀾起伏的鴻門宴，更塑造了栩栩如生的西楚霸王。

七、延伸拓展，提升能力

1、千秋功過世人説：後人對項羽的認識怎樣?以下三首詩均從項羽的烏江自刎寫起，但評價各異，試比較分析。

題烏江亭(杜牧)

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，捲土重來未可知。

烏江亭(王安石)

百戰疲勞壯士衰，中原一改勢難回。

江東子弟今雖在，肯與君王捲土來。

詠項羽(李清照)

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

點撥：杜牧認為：男兒應當能屈能伸，捲土重來。從“包羞忍恥”“捲土重來”分析入手。王安石認為：軍民離心，敗勢難回。根據“壯士衰”“勢難回”“肯與君王捲土來”等可分析出作者的意圖。李清照認為：項羽氣勢豪壯，令人敬仰。因為該詩從開始至結束都洋溢着對英雄的讚美和敬仰。

人民解放軍佔領南京(毛澤東)

1949年4月

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

點撥：從詩中可以看出，毛澤東認為項羽在處理和劉邦的關係上犯了沽名釣譽的錯誤，最終落得自刎烏江的下場。這裏毛澤東引用這段歷史事實，意在號召中國共產黨人和全軍指戰員利用佔領南京以後的解放戰爭節節勝利的有利形勢，將革命進行到底，徹底消滅蔣家王朝。

小結：《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇，“史聖”司馬遷對這位失敗了的英雄傾注了太多的感情，使其具有久遠的人格魅力。可以説鉅鹿之戰的輝煌勝利使項羽樂觀地估計了戰爭的形勢，喪失了應有的判斷能力，也構成了他對戰爭的一種近乎盲目的自信和崇拜，鑄就了他的悲劇性格。他的精神世界裏惟一的支柱或許就是每次戰鬥贏得勝利。項羽不屑小計謀是真誠的，他夢想用他所崇尚的武力去解決一切問題，最終，項羽用性格的筆為世人書寫下了只屬於他的人生篇章，算是一種對自己的薄奠。無論是獨夫的剛愎自用還是英雄的顧盼無奈，無論是力能抗鼎拔山，還是烏江別姬自刎，光照至今的永是夕陽般的英雄末路的輝煌與悲壯。

2、項、劉誰更切心意?你更喜歡哪位主帥,在日後成長過程中,更想成為哪位主帥一樣的人?

高中語文工作計劃 篇17

教學目標

知識與技能 通過鑑賞本詞，讓學生初步歸納掌握鑑賞詩歌的基本方法，提高詩詞的鑑賞力;瞭解李清照後期的人生際遇對其詞作風格的影響，體會其前後期作品的不同風格;通過有感情地反覆朗讀詞作，來體會詞作表達的感情，能夠當堂成誦。

過程與方法 運用聯想和想象，領悟詞情與景渾然交融的意境;能通過合作學習的方式，找出詞中重要意象，學習李清照是如何寫愁的，學會抓住詩歌意象去品味詩歌情感。

情感態度和價值觀 體會李清照夫亡家破、飽經憂患和亂離的哀愁，感悟李清照堅韌、孤高的靈魂。

教學重難點 深入研讀詩歌，抓住意象，體驗愁情，滲透對學生詩歌誦讀的指導;讓學生由詞及人，突破文本的顯性層面，進入到詞人苦悶、複雜的精神世界，感悟詞作愁的深刻意藴和李清照孤高的靈魂。

教學方法 誦讀品悟法、自主合作學習法。

教學過程

一、初讀，感知“愁”情

1、創設情景、歌曲導入。

播放化用了李清照前期詞作《一剪梅》的歌曲《一剪梅》導入。

2、作家作品知識積累。

走近李清照：請兩位同學以李清照的身份來一個自我介紹。

課件展示李清照的簡介。

教師範讀，學生自由讀，並看註釋疏通詞義。

乍暖還寒：忽暖忽寒，氣候變化無常。

將息：調養、保養。

敵：對付、抵擋。

損：詞中相當於“煞”，很、極的意思。

堪：可。

怎生：怎麼，怎樣。

思考：這首詞最能體現作者感情的關鍵字是哪一個?愁。

全詞的感情基調?哀婉、淒涼、愁苦。

二、研讀，品味“愁”心

1、 體會“愁”情。

⑴指名朗讀，要求讀出愁情。

師生評議：語速要緩慢，表情感的詞重音要讀出，斷句要注意，感情要帶出濃濃的愁緒。

⑵請找出詞中直接抒發“愁情”的句子。

清照起筆就哭訴道：“尋尋覓覓、冷冷清清、悽悽慘慘慼戚。”

尋尋覓覓，清照在尋覓什麼呢?

動作：若有所失 尋覓無果。

冷冷清清，是什麼冷清呢?

環境：處境冷清，心境清冷。

悽悽慘慘慼戚，又寫出了清照什麼樣的心理呢?

心理：沉痛淒厲。

所以，清照起筆就給我們定下了一個什麼樣的基調?

悲苦愁絕。

⑶賞析“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”在表達情感上的不同以及連用7個疊詞的表達效果。

討論明確：疊詞運用的表達效果：一是直接抒情，極有層次地表達了詞人在遭受重創鉅痛後的愁苦的心情，為全詞渲染了一種的悲涼的氛圍，奠定了哀婉、淒涼、愁苦的感情基調。二是增強詞的音韻效果，富有節奏感和韻律感。

2、品味愁景。

⑴《讀你》引入分析。

秋風蕭瑟，梧桐婆娑，

這樣的黃昏，更適合讀你。

再讀你，如花落滿地，冷冷悽悽。

如何尋覓，那些笑靨(yè)如水的日子?

如何承受，那些痛徹心扉的生死別離?

風住塵香，物是人非，再讀你，

在《聲聲慢》的( )中，讀到了你滿紙悲慼。

⑵思考：能否在空白處填入適合的意象，並試着説明理由。

意象：淡酒 晚風 孤雁 黃花 梧桐 細雨

酒 並非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。

風 風急天高猿嘯哀，渚清沙百鳥飛回。渲染愁情。

雁 象徵悼亡之悲、懷鄉之思。

黃花 喻憔悴的容顏，孤苦飄零的晚境。

梧桐 一葉知秋，牽愁惹恨。

細雨 雨滴梧桐，卻敲碎人心，哀傷﹑愁絲的象徵。

⑶教師強調。

古典詩詞中傳統的意象有着特定的內涵——酒：愁文化。風：渲染愁情。雁：懷鄉之思，音信之盼。黃花：憔悴的容顏。梧桐：牽愁惹恨。雨：哀傷愁絲。

作者的心情不同，相同意象會傳遞不同的情感——黃花：戰地黃花分外香。雁：長空雁叫霜晨月。

⑷、總結本詞的意象、和情感：全詞通過淡酒、秋風、過雁、黃花、梧桐、細雨等意象營造了冷清悽美的意境，傳遞出孤寂愁苦的心境。

3、分析愁因。

當清照沉浸在這種冷清悽美的意境中不能自拔之時，她發出了絕望地呼告：“這次第，怎一個愁字了得?”的確，“這次第，怎一個愁字了得。”此時此地，此情此景，已經不單單是一個“愁”字可以概括得了的。讓我們突破詩詞的顯性層面，進入到作者苦悶，複雜的心靈，看看作者為何而生愁?到底命運在清照身上刻下了哪些烙印呢，讓時間老人來告訴我們答案吧!

1084年：李清照生於齊州章丘(今山東章丘)。

1101年：李清照18歲，與時年21歲的太學生趙明誠在汴京成婚，婚後兩人情投意合，共賞文物。

1127年：金滅北宋，夫婦所存的十餘屋金石書畫在戰火中焚為灰燼。

1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此時李清照46歲。

1130年：李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶，孤苦飄零。

1156年：李清照沒有子嗣，悽然一身，悲苦地離開人世;無人知道死於何時，葬於何處。

由亡國到喪失，可謂禍不單行、孤苦飄零。晚景淒涼，沒有子嗣的清照就這麼去了，帶着一腔悲憤，悄無聲息的去了，無人知道她死於何時，葬於何地。連最公正的時間老人也沒有記錄。

瞭解這些史實之後，你能更深刻地理解李清照的愁了吧?到底《聲聲慢》中的愁是一種什麼樣的愁呢?

明確：情愁--獨居之寂寞

家愁--喪夫之哀

國愁--亡國之恨

三、賞讀，體會意境

1、聆聽多媒體示範朗讀。

2、那淒涼的畫面，那悽切的聲音，那悽慘的詞人，全都濃縮在這首悽美的《聲聲慢》中，我們能把它讀出來嗎?

3.個別誦讀。

3、學生配樂誦讀。

四、擴讀，拓展愁情

清代沈謙讚歎道：“男中李後主，女中李易安，極是當行本色”，因此有“詞家二李”之説。清代王士嫘將李清照(號易安居士)與辛棄疾(字幼安)並稱為“濟南二安”。

我們仔細看李清照國亡南渡、夫死孀居階段的詞，就會發現那簡直就是一個愁的天地，就是一個愁的牢籠，可説是愁雲慘淡，愁腸百結。老師讀題目，同學們讀詞句：

悼亡悽慘的《臨江仙》：

感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更凋零。

感時傷身的《永遇樂》：

如今憔悴，風鬢霧鬢，怕見夜間出去。

思鄉借醉的《菩薩蠻》：

故鄉何處是?忘了除非醉。沉水卧時燒，香消酒未消。

愁苦無眠的《添字採桑子》：

傷心枕上三更雨，點滴霖霪;點滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽!

愁，不僅重得載不動，濃得化不開，也多得數不清，廣得沒有邊。即使浩蕩的歷史長河也裝不下她的無限憂愁——千年之下的我們不還被她的愁情深深感染、感動嗎?因為詞人有一顆“愁”心，所以所見所聞所思所想，就都帶有了愁的色彩，從而無物而非愁，無時而不愁啊!可見，“這次第，怎一個愁字了得”已決非平常愁情，實在是詞人無比悲愁的人生最痛苦的哀歎。——所以，在這概括性的語句中，也有“形象”，——那就是無限悽慘的詞人本身!

最後，我想化用她的同鄉，同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句，對風華絕代卻命運悽慘的李清照掬一把心酸的敬仰的淚水——“更幾番風雨能消?!”

李清照，你無限的悲愁，要經歷幾番風雨才能消解?

李清照，你絕代的才情，又豈是幾番風雨所能消磨!