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高一傅雷家書讀後感1000字

高一傅雷家書讀後感1000字

家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。而《傅雷家書》凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。這本書值得我們每一個人去好好閲讀。以下是由小編為大家整理的“高一傅雷家書讀後感1000字”,僅供參考,歡迎大家閲讀。

高一傅雷家書讀後感1000字

高一傅雷家書讀後感1000字(一)

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既温厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子説:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’儘量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

高一傅雷家書讀後感1000字(二)

世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。

《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨着年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我非常的感動。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢。事無鉅細,無不關懷備至,而且他敢於在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發現問題,找出問題,才能成為一名理智父母。

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什麼驚天動地的大事業,隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”

這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字裏行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯註和兒子溝通交流,他把對祖國的發脹的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和精力,在對祖國社會人類儘自己的責任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣,就等於修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

説道這裏,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少,他們事事為我着想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母並加強自身素質,逐步與父母建立友好關係,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。

書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀着智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子説:“孩子,我從裏身上得到的教訓,恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐,學到了説話的技巧,學到了把感情昇華。”

所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢於言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

高一傅雷家書讀後感1000字(三)

我一直羨慕那些人,那些與父母像朋友一樣的人。不管怎麼樣,不管你有沒有離開你的高中朋友,國中朋友,國小同伴,你的父母還是一直在那裏,陪伴着你,指導着你,帶着你走出困境,與你分享快樂的事。我真的很羨慕。

出於這樣的心理情節,我去看了《傅雷家書》,因為我想得到父親那樣的諄諄叮嚀。很令人開心的事,果然在這本書裏,我找到了我想要的温暖。

我愛這位父親,因為我覺得這是一位偉大的父親。從他的字裏文間,我感受到了一種濃濃的期盼,期盼着兒子的來信,期盼着兒子的成功,期盼着兒子的努力,期盼着兒子的成長。我感受到的是一種呵護,細心的呵護着兒子的成長,細心的教育兒子怎樣去為人處事,細心的引導兒子成為一個努力,真誠,謙虛,理性,愛國的人。我還感受到父親自身的謙卑。他會毫無保留的批評自己,也會虛心地向兒子承認自己的錯誤。

我在想那個年代的父母,能有這樣的開明和見解是很少的,哪怕是今天,在信息如此發達的年代,視頻,短信,郵件,電話……任何一樣都比寫信來的方便快捷。可又有多少人能做到和自己的孩子這般的交流啊。哪怕是有,交流的那種層次,探討的那種境界也是很難達到的。

我愛這兩位父母。不管是哪封信,不管是哪句話,都深深地打動着我。不管讀到哪裏,都是愛,這愛太濃重了,太深切了。哪怕我不是他的孩子,但是當我讀到那些教誨和勸導時,也會為之打動。就像自己的父親説給自己聽的一樣。他教育我堅強,理性,善良,真誠,愛國。他鼓勵我克服困難,他教給我生活與生存的規則技巧。他讓我理解音樂,藝術的魅力與追求……讀這本書,讓我在精神上受益匪淺。讓我開始反省自己,讓我開始以此來要求自己。慢慢地,我好像越來越認真地開始生活了。

愛國,我想這是我這個年代的人無法理解的他們那個時候的情懷的。那個時候他們真的是處處為國家着想,時時刻刻想着國家的榮譽與自身的相關性。傅聰的身上,肩負着國家的深深期盼。傅雷這對夫婦真的太愛國了,幾乎把傅聰的任何行為舉動都與國家利益結合在一起。他們追求藝術,但是也努力為國家奉獻出藝術,甚至是一切。

我無法理解那是怎樣的一種情懷,在這個社會矛盾一大堆的年代,或許,我們有的更多是對國家的批判。我不知道我是怎樣理解愛國的,我更不知道怎樣去實踐愛國。我佩服,敬愛他們的愛國之情。太深了。是我所不能達到的。

但是,結局太讓人心痛了。這個讓他們如此深愛的國家,竟然讓歷史這樣結束了這些偉大中國藝術家的生命。我也不能理解這種愛,他們是如此深愛着這個國家,如此深深地愛着他們的兒子,他們所擔憂的,所期盼的,所努力的幾乎都是他們。

是要下多大的決心,才讓他們去結束自己的生命,捨棄這個國家,離開孩子呢?但是,歸根到底,這不都是愛嗎?或許是他們真摯愛國的自尊心被羞辱了,才要以死來進行最後的抗擊。又或者是因為他們太愛自己的孩子了,為了減少孩子們所要承擔苦難,又用死來保護他們。

所以,我覺得有時候愛祖國和愛自己的孩子是一樣的。至少在傅雷夫婦的心中,這兩種愛是不能分割的,是緊密相連的。是沒有孰輕孰重的。愛孩子就是愛祖國,而愛祖國也就是在愛孩子。

我很尊敬這一對偉大的夫妻,偉大的父母,偉大的新中國建設者。向他們致敬!

高一傅雷家書讀後感1000字(四)

要回頭寫讀後感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。

只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,着名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

如果説《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那麼,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此,還有,傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。

當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀着智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關於去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。

對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閲讀。

因為,人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閲讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這麼要求自己了。

除此之外,其他比如,關於感情(激情)和理智的關係,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的侷限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀着理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。

所謂“書不盡言,言不盡意”,讀後感只能記錄我的一部分收穫,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀後感、讀後感之類就是手段而已,理解並踐行其中的道理才是最後目的。

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