談談社會公德普通話三分鐘説話稿

普通話考試有一個題目是談談社會公德，公德是社會的意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規範，怎麼説好社會公德的演講稿呢？今天小編帶給大家的是談談社會公德普通話三分鐘説話稿，歡迎欣賞學習。

談談社會公德普通話三分鐘説話稿篇1

在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，可是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的“母子上車處”，卻站着四個身強體壯的大男人，他們有的目視着前方，有的則詳裝着閉目養神，彷彿自己沒有看到這幾個大字“母子上車處”。而一旁本該享受此特權的一位抱着孩子的婦女，卻心驚膽戰的站在一旁，臉上帶着困惑，帶着無奈……這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》。看了這幅漫畫，我心中感慨萬千。

首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本應該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這裏，他們是真文盲嗎?不，他們這是不道德、自私自利的表現。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅沒有意識到自己的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼裏。

其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經侵犯了自己的權利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自己的權利，使這幾個人更加為所欲為。其實，“忍”是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們三十多萬人民，而我們卻繼續忍耐着，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自己的權利，那麼對於這種社會不良風氣就可以得到很好的制止了。

仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環境吧。

只有我們培養起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負“禮儀之邦”的美譽。

談談社會公德普通話三分鐘説話稿篇2

公德是社會的意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規範，對社會生活起約束作用，在它的形成過程中，一些良好的行為準則被大家學習和推崇，如“拾金不昧”、“物歸原主”等等，所以我們每個人都應遵守社會公德!

在夏天的傍晚，我常常看見小朋友們拿着自己心愛的羽毛球拍打羽毛球，這時，我多麼希望自己也能擁有一副球拍，閒了的時候，和小夥伴們一塊玩。

過了幾天，我拿着媽媽給我的十元錢去買洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢當作二十元錢，又給我找了十五元錢，我提着洗衣粉，手裏拿着找回的十五元錢，不由自主的來到了體育用品店，想買一副羽毛球拍，這時不知怎麼地，給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現在我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰不會出呢?真是的，我怎麼能把這錢拿來呢?想到這，我連忙跑回那家商店，將錢還給了那位售貨員阿姨，並告訴了她事情的前因後果，她聽完後，急忙説：“謝謝小朋友!”，而且還誇我是個好孩子。

回家後，我把事情的經過告訴了媽媽，媽媽們説我做的對，並帶我去買了一副羽毛球拍，我非常高興。

通過這件事，我明白了一個道理：我們在做任何事情之前，應該想想“是與非”，是否符合社會公德 ，以便做一個品德高尚的人。

談談社會公德普通話三分鐘説話稿篇3

公德是社會的意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規範，對社會生活起約束作用，在它的形成過程中，一些良好的行為準則被大家學習和推崇，如“拾金不昧”、“物歸原主”等等，所以我們每個人都應遵守社會公德!

在夏天的傍晚，我常常看見小朋友們拿着自己心愛的羽毛球拍打羽毛球，這時，我多麼希望自己也能擁有一副球拍，閒了的時候，和小夥伴們一塊玩。

過了幾天，我拿着媽媽給我的十元錢去買洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢當作二十元錢，又給我找了十五元錢，我提着洗衣粉，手裏拿着找回的十五元錢，不由自主的來到了體育用品店，想買一副羽毛球拍，這時不知怎麼地，給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現在我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰不會出呢?真是的，我怎麼能把這錢拿來呢?想到這，我連忙跑回那家商店，將錢還給了那位售貨員阿姨，並告訴了她事情的前因後果，她聽完後，急忙説：“謝謝小朋友!”，而且還誇我是個好孩子。

回家後，我把事情的經過告訴了媽媽，媽媽們説我做的對，並帶我去買了一副羽毛球拍，我非常高興。

通過這件事，我明白了一個道理：我們在做任何事情之前，應該想想“是與非”，是否符合社會公德 ，以便做一個品德高尚的人。

談談社會公德普通話三分鐘説話稿篇4

在當今社會中，我們常常會看到本來應該是老、弱、病、殘的一席之地卻被一些英俊、魁梧的先生佔領了。

今天的這幅漫畫就深刻的反映了這一點。"母子上車處”這幾個醒目的紅色大字不由得映入了眼簾，可奇怪地是站在牌子下不是母子，而是四個伸士風度的人物。從衣裝革履看得出來他們至少是幹部。難道他們不認識這五個大字嗎?不。一定是佔便宜的念頭佔了上風，為什麼他們這麼心安理得的站在這呢?懷抱嬰兒的母女卻只好站在了一旁，看情形，如果是母嬰通道先上車的話，這位懷抱嬰兒的母親可能不會得到優先的安排和照顧。這對母嬰用着詫異的眼光看着這四位衣冠楚楚的人物。

當然，在上車的時候這幾位所謂的假文盲，可是當仁不讓呀!就當不認識字，上車得到便宜他們的心裏好象挺開心。他們對老、弱、病、殘熟視無睹。為了一點小小的利益，出賣了自己的靈魂。這些人的素質太低下，也是社會的敗類、人渣。

在榮譽、利益、艱苦、危險、責任、義務等面前，上前或退後，往往是檢驗人的思想品格的試金石。戰場上，有衝鋒在前捨生取義的英雄，也有連連後退，膽小如鼠的逃兵。現實生活中，有人見義勇為抓歹徒，有的人貪生怕死讓歹徒來去自由，真是事不關己，高高掛起的姿態。

我們的社會需要大家伸出友家的手，在榮譽面前有上前一步的，也有謙讓的，這些可以見證一個人的精神、思想和風格。競技場上，一步之差有着天壤之別;人生路上一步這錯，往往遺憾終生。所以珍重腳下了路，走好人生的每一步。

談談社會公德普通話三分鐘説話稿篇5

常言道：人之立身，所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。

遵守社會公德有助於創造美好的生活環境，有利於加強精神文明建設，促進物質文明建設，可以提高國民素質，吸引外商投資，吸引國內外旅遊者旅遊，加強地方經濟收入。

試想，每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊幫助貧困，每一個強壯青年都能細緻入微幫助老弱病殘，就不僅會使生活在貧困中的人過上幸福温暖的生活，而且這些發揚公德的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關心集體，愛護公物，做集體的主人，那每個集體定都能蒸蒸日上。每個遊人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每户人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是空氣污濁，垃圾的遍地。每一個企業如果都能做好廢水、廢氣、廢渣處理，他們就不僅會獲得大家的信任，取得社會效益，而且產品也會暢銷，獲得更多的經濟效益。如果發揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是一個人人互幫互助，生活美滿幸福，環境整潔清新，風景優美怡人的國度。

從現在開起，大家彎下腰撿一點垃圾，伸出手幫助一下弱小，只要發揮這麼一點公德心，我們的明天定會更美好。

因此，我們必須從小事做起，我們要遵守社會秩序，在等公共汽車的時候，垃圾不能隨便亂仍，上公共汽車的時候，要學會排隊，不要擁擠，要乘公共汽車的時候，要學會給老人，孕婦，帶着孩子的大姐，阿姨，奶奶讓座;要遵守公共秩序，在公共場合不大聲喧譁，手機調至關機或靜音狀態，儘量在公共場合少使用手機，即使非要使用時，也要長話短説，廢話不説，不在公共場合吸煙;要遵守交通規則，不亂穿馬路，不闖紅燈，騎車不超速行駛，不亂踐踏草地，不折花草樹木，不在名勝古蹟上亂寫亂畫。

社會公德的出彩演講稿篇一

今天要講的題目是：社會的公共道德。

社會公共道德的主要內容包括：文明禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業，這不正是良好的社會公德的體現麼?

再看一個外國的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空着手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現麼?

我這裏不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。

公共道德是社會意識的一種體現,而公共道德又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。人的道德修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共道德的基礎。

而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地衝紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養也是一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受社會公共道德教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什麼區別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

社會公德的出彩演講稿篇二

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，價位相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保質社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。要做一個合格的小公民首先要做到：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義、遵守社會公德、遵守小學生日常行為規範……

一、熱愛祖國

“愛國主義”它是一種崇高的思想。我們每個人對自己的祖國都理當真摯的熱愛和深切的眷戀之情。但是，熱愛祖國不僅是一種思想，同時意味着一種責任，不應該停留在口頭上，而要付之相應的行動。我們每個人都是祖國的一員，國家是一個大家庭。當你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時候，請認真的想一想吧!它不只關係到你一個人，他還關係着整個國家。我們應從小事做起，我們作為一個國小生，熱愛祖國還要從熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛班集體做起。建設中華要從身邊的事做起，關心班級體，為班級體做好事。如果我們班的同學齊心協力，熱愛班集體，關心班級體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會成為一個非常優秀的集體。如果同學們在做任何事情時，都想着為集體爭光，齊心協力，我們班將是一個特別優秀的集體，老師不會再會因為我們生氣，而會為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學習上，那我們班的學習成績也會是第一名。作為一箇中國人我們要像愛集體一樣熱愛我們的祖國，國家興亡，匹夫有責，為了我們的祖國繁榮昌盛貢獻自己的一切，是我們每一個公民的職責，只要全國人民齊心協力，熱愛祖國、建設祖國，我們的國家一定會更加強大，才能不受外人的欺負、歧視。

二、文明禮貌

文明禮貌是中華民族的優秀傳統，是全人類社會為維繫正常生活共同遵守的最起碼的道德規範。文明禮貌既反映着一個人內在的思想道德水平和文化外修養，也體現着他是否尊重人、關心人、懂得人際交往的藝術。

三、助人為樂

助人為樂是社會主義社會人們公共遵守的最起碼的道德規範，是為人民服務精神的直接體現。都是社會的人，都不能脱離他人的幫助而存在，也不能脱離他人的關心而生活。助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎上的。在聞名世界的二萬五千里長徵的途中，有許多戰士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰友，而把飢餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰士認識到自己肩負的責任。在關鍵時刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟貧，當代有雷鋒精神的出現。再看一看我們現在。我們這一代是獨生子女的時代。在座的不少同學是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有着自信、樂觀、積極向上等優點。但是也暴露出一些缺點，如自私、以個人為中心等等。要改正一個羣體的缺點是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點。我們從各個鄉鎮來，走到同一個學校來，走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，説大不大，説小不小。走進教室，隨手關門，將呼呼的寒風擋在門外。當你走過衞生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當你經過講台，隨手將零亂的講台整理好。當你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現。親愛的同學，當你身陷困難時，你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會的。同樣，當別人身陷困難時，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現在我們的身邊已悄悄地湧起助人為樂的熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學也參加了青年志願者服務隊等等。這些都讓我們驚喜地發現，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發揚光大起來。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學們，請不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人並且以之為樂，世界將因你而更加美麗!

四、愛護公物，保護環境

愛護公物是公民社會公德的基本內容，它尋求公民要關心、愛護和保護國家財產，同一切破壞公共財物的行為作鬥爭，同一切浪費公共財物的行為作鬥爭。

保護環境是公民社會公德的基本內容。保護環境，不僅僅是批講究公衞生、美化個人生活環境等，還包括減少環境污染，維護生態平衡，合理開發利用自然資源、能源等廣泛內容。

五、遵紀守法

遵紀守法是社會公德的最基本要求。對一個公民來説，是不自覺強制維護公共場所的秩序，紀律觀念強不強，法制意識強不強，體現着他的精神道德歲月。遵紀守法同時也是保證社會健康、有序發展的基礎。關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。

1、自我帶頭，推廣法律。我認為應該向我身邊的人宣傳法律，多聽聽到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個遵紀守法的小公民”的倡議書。讓所有對法律見識淺薄的人瞭解法律，利用法律來保護自己。

2、不做違法事，不學惡風習。我們應該在學校裏學習好紮實的基礎，並在課外掌握一技之長。不做不文明、不道德的事。一個人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益於光的羣眾，一貫有益於青年，艱苦奮鬥幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應該做好事，使記憶裏的壞事沒有藏身之處。常年堅持，就不會學習到惡風氣，不會作出觸犯法律的種種惡行為。

3、不僅自己不違法，更要勸慰他人不觸犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個人生的轉折點，在以霎時間作出無知的行為。我們看到壞人壞事，應勇敢地站出來勸阻他們，也更應該站出來與邪惡作鬥爭，決不能明哲保身，聽之任之或避開了事，更不能姑息養奸。

讓我們行動起來，爭做一個遵紀守法的小公民。

同學們，做為一名國小生，我們是祖國的未來，祖國的繁榮昌盛要靠我們將來去創造。時代已向我們少年兒童提出了挑戰，政府已經向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰，響應倡議，做一個合格的小公民。我們要從現在做起，從自己做起。要從小養成在家庭做孝順父母、關心親人、勤儉節約，熱愛勞動;在社會要熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法;在學校要團結友愛、互相幫助、尊重他人;在社區和公共場所要愛護公物、講究衞生、保護環境、遵守秩序;在獨處時要胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇於創新的合格的小公民。同學們，讓我們行動起來吧，向我們的先人學習，向雷鋒叔叔和王超同學學習，把合格小公民的五項內容作為我們的行為準則，從現在做起，從自己做起，人人爭取做一個合格的小公民，為祖國美好的未來一起努力吧!

社會公德的出彩演講稿篇三

從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味着我們將不再孤單。

(為了更好的融入這個社會，處理好人際關係，我們必須遵守社會公德。什麼是社會公德那?我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個羣體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積澱下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。社會公德作為一種無形的力量，約束着我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的內容並不是一成不變的，隨着歷史的演變也變得更加豐富多彩。)

(為了更好的融入這個社會，處理好人際關係，我們必須具有良好的個人修養。什麼是個人修養呢?我認為，個人修養就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量，約束着我們的行為。只有具有良好的個人修養的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養的內容並不是一成不變的，它隨着實踐活動也變得更加豐富多彩。關於個人修養的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經提出過“修身養性”，現在我國也把思想品德作為學生的必修課。)

尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統美德深深的影響着一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當今社會，保護環境就應當成為每一個人的必修課。

環境保護並不是一個新鮮的話題，但是現如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環境保護是一個龐大的、系統性的工程，關係着千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個地球，地球已經存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現在更是受到各種災難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道，地球其實已經千瘡百孔。如果有那麼一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢?毫無疑問，我們別無選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那麼我們應該怎麼做呢?

首先，我們應該儘量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態環境付出了高昂的代價。

其次，我們應當節約資源，減少污染。具體來説就是，節約用水，節約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的後代留下遺憾。

然後，我們應當學會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環節，缺少了它們，我們的生活也將受到影響!

所以，在這裏，我要呼籲，愛護地球，愛護環境吧。這是我們每個人的責任!而且也應該是社會公德或者個人修養的必修課。只有愛護環境，才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人!