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幽默的辯論賽主持詞(通用3篇)

幽默的辯論賽主持詞(通用3篇)

幽默的辯論賽主持詞 篇1

安樂死辯論賽主持詞

幽默的辯論賽主持詞(通用3篇)

1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論,4分鐘;正方一辯:;丁燦:在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義為:患不治之症的病人在垂危狀;如果一個人已患絕症,生存已沒有希望,只是承受着心;因此我方觀點認為:安樂死應該合法化,符合人道主義;1.從個人的角度看,安樂死是限度地展示出病痛

1、立論陳述階段

下面請正方一辯開篇立論,4分鐘

正方一辯:

丁燦:在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到重視--生存備受關注,死亡也越來越發人深思.那麼今天我們就將對"安樂死是否應該合法;的問題展開一場辯論.

首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源於希臘文,意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義,一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術;

在我國對安樂死的定義為:患不治之症的病人在垂危狀態下,由於精神和軀體的極端痛苦,在病人和其親友的要求下經醫生認可,用人道方法使病人在無痛苦狀態中結束生命過程。我國《憲法》規定公民人身自由與人格尊嚴有不受侵犯的權利。也就是説公民個人有權選擇生存的方式,在特定條件下也有權選擇死亡的方式。

如果一個人已患絕症,生存已沒有希望,只是承受着心靈和肉體上的痛苦,讓他安靜祥和地離去又有什麼不應該呢

因此我方觀點認為:安樂死應該合法化,符合人道主義精神,理由有以下幾點:

1.從個人的角度看,安樂死是限度地展示出病痛,生命垂危,死亡這一生命過程的應有尊嚴。它保證了個人在生命最後一刻所做出的對生命的自主和自決的權利。

2.從經濟的角度看,安樂死是是阻止成本無限擴張的有效方式。當死亡過程逐漸展開,生存的成本逐漸放大,對經濟,心理,家庭和社會成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費的支出,是實行者對這家庭成員愛的考慮。

3.安樂死能夠解除人的不幸和痛苦,是對人權的保護。

因此我方認為安樂死應該合法化,符合現代人道主義精神,謝謝

下面請反方一辯開篇立論,4分鐘

反方一辯:

張麗清:還記得古希臘醫生西博拉底的誓言嗎:我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓戒成為醫生們的信條!而安樂死做為一個醫學概念被提出時醫生就被至於進退兩難的境地!一種法律的確立要有利於社會的進步!要保證公民的生存權,財產權,和追求幸福的權力!安樂死的立法將對法理,道德,*進行挑戰甚置是顛覆!沒有甚重的態度,盡憑着對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!

讓我們回到醫學的領域!對於病人的病痛我們非常同情!但估惜治療,臨終關懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴!為何非要一死了之,為何不能面朝大海等待春暖花開!安樂死從技術上來講是沒有什麼錯的!錯就錯在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗爭人們的打擊呀!

花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周遊過後留下美好的記憶,還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍天美嗎?是否要在雲間回憶親人的音容笑貌!時而歎惜生命的短暫!

死去的人走了,他們去了哪裏現在過的好嗎!我們都不知道,但是如果他們泉下有知一定希望生者能夠活的更好!

因此,我方觀點認為:安樂死不應該合法化,不符合人道主義精神。謝謝!

2、答辯反駁階段

(1)下面請反方二辯根據正方立論反駁,2分鐘

趙鑫:正方辯友説安樂死應該合法化,符合現代人道主義精神,但是,安樂死本身是一種逃避行為,有悖道德*,安樂死會客觀上縱容醫學上的懈怠。從*方面講,公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦,自願要求結束自己生命的條件下實施“安樂死”,本身也是合乎道德的。有學者認為,在這方面法律應該體現人性化。但是,“安樂死”沒有被確認事出有因。首先,在現有的法律條件下,“安樂死”可能引致“故意殺人”。患者自殺不會影響別人,但是,如果他本人想結束生命,醫護人員及家屬協助滿足其請求,在《刑法》中是“幫助自殺”行為,涉嫌故意殺人罪。其二,“安樂死”如果以法律形式確認下來,可能會被一些人利用,用以非法剝奪他人的生命。另外,在人類對疾病的認識還十分有限的情況下,未經法律許可而結束他人生命,有悖於生存權利的道德準則。使人無痛苦地死去的做法,是一個長期爭論的*學、法學、社會學與人類學的問題。所以,我方認為,安樂死不應該合法化,不符合現代人道主義精神,謝謝大家

(2)下面請正方二辯根據反方立論反駁,2分鐘

劉冬:反方辯友強調安樂死不應該合法化,不符合現代人道主義精神。那麼請大家看一下安樂死的條件:①從現代醫學知識和技術上看,病人患不治之症並已臨近死期;②病人極端痛苦,不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦,而不是為親屬、國家、社會利益而實施;④必須有病人神志清醒時的真誠囑託或同意;這就體現了安樂死是由接受者自願結束生命以結束承受的痛苦,中國有古話説,:長痛不如短痛,人即有權利結束自己的生命,更有權利把自己從痛苦的深淵裏解脱出來。我認為,對方辯友説那有悖於人的生存權利,那麼現在按照安樂死實施的規則來講,是由接受者自己來選擇的,那麼,我倒認為是強行把人留在這個世界上接受病痛的折磨是否更有悖於人的生存權利。安樂死的實施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外,安樂死無論現在是否意境合法化,但已經存在了,為什麼不將其合法化並制定相關規定使其更加完善呢?所以,我方認為安樂死應該合法化,並且符合現代人道主義精神!謝謝大家

3、質辯盤問階段

(1)下面請正方三辯向反方一,二,四辯提問

正方三辯問:

鄭鑫:首先,就如對方辯友所説的,生存是人的權利.

那麼,請問,死亡是不是人的權利?

反方一辯回答:

張麗清:我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生,那我們選擇死亡的權利又是

從哪裏來的呢?

正方三辯問:

鄭鑫:對方辯友,請您正面回答,

生存是不是人的權利~?

反方二辯回答

趙鑫:生存當然是人的權利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權!所以安樂死不應該合

法化!

正方三辯問:

鄭鑫:權利和義務的區別就在於,權利是可以放棄的.對不對?

反方四辯回答:

唐棟:其實對方辯友,我們很明白人是有生存權的。但是權力並不都是相對化的,有生

存權並不代表你就有選擇死亡的權力。

(2)下面請反方三辯向正方一,二,四辯進行提問

反方三辯問:

葛登超:對方辯友,我想請問您知不知道什麼是“放棄治療”?

正方一辯回答:

丁慘:我方只想説人對自己的生命是有權利的包括的生存和死亡

其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時的一種放棄生命的選擇

反方三辯問:

葛登超:那我想請問了,國家對於放棄治療的一系列標準當中為什麼就恰恰沒有“以病人個人意願為準”這一説法呢?

正方二辯回答:

劉冬:對方辯友,你只是在告訴我們國家現在沒有對安樂死合法化

可是我們説的是應不應該

實然和應然可不要混淆哦

請問,如果沒有治癒的希望,為何不能安樂死?

反方三辯問:

葛登超:對方辯友!難道死才的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?

正方四辯回答:

孫能燁:我們已經説得很清楚了

安樂死的對象是沒有治癒希望的病人,相信對方也認同這一前提

當死亡是的結果的時候,所以我們才要好好的死

任何事物都有弊端的

我們恰恰正是把垂危病人的生死弊端減少到最低

(3)下面請正方三辯質辯小結,2分鐘。

鄭鑫:法律作為一種規範社會的工具,是應順應社會要求的。二戰以來,安樂死合法化的呼聲越來越高。安樂死作為人的權利在世界範圍都具有普遍意義,其立法工作也勢在必行。隨着時間的推移,安樂死在我國已成為一個新的社會問題,已成為社會需要的強烈表現。而我國通常認為實施安樂死是一種犯罪,這種“一棒子打死”的做法已不符合社會需求,因此,在我國制定一部有關安樂死的法律來完善對生命權保護的法律體系,加大對生命保護的力度,不但具有理論上的可行性,也具有積極的現實意義.謝謝!!

(4)下面請反方三辯質辯小結,2分鐘。

幽默的辯論賽主持詞 篇2

一、開場白

各位教師們,同學們晚上好,首先十分感激各位能在百忙之中抽空來參加由我係舉辦的第一屆大學生辯論賽。這次活動本着“重在參與,公平競賽”的精神,旨在豐富同學們的課餘生活,張揚自我的個性,活躍學校氣氛,讓大家感受到辯論賽急中生智的智慧與靈感,憑着“活力碰撞,跌宕成長”,讓辯手們爭鋒此刻,機辯未來。立足現實,辯論就是為了辯出一個真理,而實踐才是檢驗真理的唯一標準,所以我們要用滔滔不絕的言談去走進有着無限宇宙的真理之國。本次辯論賽採取四對四團體辯論制,經過淘汰把比賽分為三個階段,即預賽、複賽、復活賽、決賽。今日我們進行的是第一、二場的預賽。今日要討論的兩個辯題是:第一場是:你覺得我們是因為幹一行,所以愛一行(正)還是因為愛一行所以才幹一行(反)

第二場是:你認為法律有情(正)還是法律無情(反)下頭我介紹一下參加第一場辯論賽的選手:正方:__報關與國際貨運3班,他們的觀點是:我們是因為幹一行所以才愛一行的;反方:__國際經濟與貿易2班,他們的觀點是:我們是因為愛一行所以才幹一行的。

此刻我宣佈預賽第一場辯論正式開始,下頭請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場。

二、宣佈論辯開始:

(1)首先請正反方同學作一個簡單的自我介紹,讓大家對你們能夠有一個初步的瞭解,先從正方開始,時間為每人十五秒。(結束之後)多謝同學們的精彩介紹。

(2)下頭由正方一辯發言,陳述一下你方的觀點,時間為三分鐘。(結束之後)多謝這位同學的精彩發言。接下來讓我們來聽聽反方同學有怎樣不一樣的觀點。有請反方一辯,時間三分鐘。(結束之後)多謝反方同學的精彩發言。

(3)接下來我們進入選擇攻辯環節。在這個環節中,我們首先有請正方的二辯從反方的二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。注意:提問時間是1分30秒,每次提問不得超過十秒。答方時間也是1分30秒,每次回答不得超過二十秒。好,首先有請正方二辯提問。(掌聲)

好,時間到。下頭我們有請反方二辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣,提問時間是1分30秒,每次提問不得超過十秒。回答時間是1分30秒,每次回答不得超過二十秒。有請反方二辯提問。

好,時間到。下頭我們有請正方三辯同學從反方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。提問時間是1分30秒,每次提問不得超過十秒。回答時間也是1分30秒,每次回答不得超過二十秒。有請正方三辯提問。(掌聲)

好,時間到。此刻進行到了選擇攻辯的最終一輪。有請反方三辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣,提問時間是1分30秒,每次提問不得超過十秒。回答時間也是1分30秒,每次回答不得超過二十秒。好,有請反方三辯提問。(掌聲)

好,經過四輪激烈的辯論,下頭由正反方一辯分別為本隊做攻辯小結,時間為每隊一分三十秒。先從正方開始。

(4)好了,下頭緊之後進入辯論會最為精彩的階段——自由辯論,雙方累計用時各為5分鐘,雙方必須交替發言,一方時間結束,由另一方繼續發言。在自由辯論時間裏,每位辯手的發言時間,順序和次數都不受限制。當一方發言結束,即開始計算另一方的發言時間。如果一隊的發言時間用盡,另一隊還有剩餘時間,則該隊的一名或多名隊員能夠繼續發言,直到時間用完為止,也能夠向主持人示意放棄發言。下頭先從正方開始。有請。

(5)時間到!實在太精彩了!感激各位辯手。最終我們有請雙方四辯總結陳詞,由反方先發言,各自發言時間為3分鐘;有請反方四辯。(結束之後)時間到!有請正方四辯。

(6)多謝雙方辯手的精彩辯論,讓我們再一次的給他們一熱烈的掌聲。下頭請評判團就自我支持的觀點進行交流,最終由評委總結出結果並準備好派一位代表進行賽後總結。

(7)好,比賽結果已經有了,多謝各位評委,下頭我宣佈預賽第一場獲勝隊為________,請評委代表點評。

(半小時之後)

(8)下頭進行第二場的辯論賽。辯題:你認為法律有情還是法律無情正方:__報關與國際貨運1班,他們的觀點是法律有情;反方:__法律文祕,他們的觀點是法律無情。下頭請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場。此刻我宣佈預賽第一場辯論正式開始。

其餘同上。

(9)好,比賽結果已經有了,多謝各位評委,下頭我宣佈預賽第二場獲勝隊為_______,請評委代表點評。

三、結束語

下頭我宣佈今日辯論賽結果:

第一場獲勝方是_________。(掌聲)

第二場獲勝方是_________。(掌聲)

同時我們以熱烈的掌聲對被淘汰的兩支隊伍表示感激!(掌聲)

一場辯論賽的成功,不僅僅是個人風采的體現,更重要的是一種團隊精神,是羣策羣力。比賽中較量的,不僅僅是知識、智慧,還在於我們如何做人,如何與他人很好地合作。期望同學們能從此次的活動中獲得收益。

下頭我宣佈參加明天兩場預賽的辯題和班級:

第三場:現實生活中是情商比智商重要還是智商比情商重要

正方:__法律事務班反方:__法律文祕班

第四場:往後我們找工作是先就業後擇業還是先擇業後就業

正方:__法律事務反方:__投資與理財

好了,我們今日的比賽就到此結束。明天見!

幽默的辯論賽主持詞 篇3

A各位請稍安勿躁,我們的比賽立刻就要開始了。在比賽開始前,請將您隨身攜帶的移動通訊工具等調整到震動或靜音狀態。在比賽過程中,請您配合我們持續賽場的安靜與清潔。多謝您的合作。

B尊敬的各位來賓,親愛的老師們同學們,大家晚上好!歡迎大家來到由___舉辦的辯論賽現場。

A在比賽開始前,讓我首先隆重的介紹,擔任本場比賽的評委嘉賓是:__老師

感謝你們的到來!

B下方有請辯論雙方入席,此刻請雙方隊員就座。坐在我右手邊的是___代表隊,所持觀點是:“___”。左手邊的是___隊,所持觀點是“___”。下方正反雙方做自我介紹,先從正方開始。

A好的,十分感謝辯手們的自我介紹。那麼此刻雙方辯手已經嚴陣以待,信心十足。這天,究竟是那方奪得桂冠,還要看每一位辯手的智慧和辯才。

B為使我們雙方的隊伍都能以一個最佳競技狀態和最旺盛的鬥志參加比賽,讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵。多謝!

那麼我宣佈,辯論賽正式開始!

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