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2023聚會文采飛揚的優秀致辭(通用3篇)

2023聚會文采飛揚的優秀致辭(通用3篇)

2023聚會文采飛揚的優秀致辭 篇1

畢業40週年同學會致辭

2023聚會文采飛揚的優秀致辭(通用3篇)

光陰似箭,日月如梭,畢業40週年同學會致辭。轉眼之間,40年歲月已匆匆而過。從入學相識到畢業相知。3年的時光飛似的滑過眼前。從各奔東西到今日重聚,40個春秋很短又很長。 今天, 在同學們的積極響應和支持下,畢業40週年同學聚會在這裏如期進行。藉此機會我代表全體同學向不辭辛苦,不怕天氣炎熱,不顧年老體邁親臨這次同學會現場的班主任易老師表示熱烈的歡迎並致以崇高的敬意!向本次聯誼會的倡議者、組織者、以及籌委會的同學們致以深深的謝意!向參與本次同學會的全體同學致以深切的問候!尤其要感謝遠離縣城的同學們,你們能放下手裏的工作,不畏旅途勞頓、長途跋涉前來參加同學聚會,在這裏我要大聲的向你們説:謝謝你們!最後,還要向因故未能到會的同學們道一聲保重、祝福,祝福他們平安、健康、快樂!

憶往昔,1970年的盛夏,十二、三歲的我們懷着初識的喜悦和驚奇,相聚在水口寺這所平凡的學校裏,從此我們開始了三年的同窗生活,度過了人生那段最純潔最浪漫的時光。當時我們風華年少,讀書學習、唱歌跳舞、打籃球乒乓,天真爛漫,單純可愛。所有的一切,現在想起來都是那麼的美好、親切,這是一種記憶,也是一種財富,足以讓我們一生去倍加珍惜和品味那段如歌的歲月。40年前的今天。我們告別了熟悉的母校,告別了敬愛的老師,也告別了同窗的你我。畢業後,我們各奔東西,踏上了追夢的路,有的同學跨入了高中的校門繼續學習。有的參加了工作,踏上了人生旅途的征程;有的穿上了軍裝,成為一名光榮的解放軍戰士;有的經商創業,發財致富;有的知識青年下鄉,接受勞動鍛鍊。有的繼續留在了農村,開創未來!從此以後,大家彼此見面的機會非常的少,即使偶爾見面,也都是匆匆相聚,匆匆分別。有的同學畢業至今40年未能見上一面。歲月如歌,時光流逝,轉眼間我們已走過了四十個春秋。同學們,雖然有好多年沒見面了,但同學們的每一張笑臉卻深深地印在了每個人的腦海裏,至今也沒有忘記,致辭《畢業40週年同學會致辭》。

三年同窗,40年魂牽夢繞。這就是“同學”二字的魅力。什麼是同學?我認為同學就是你高興時想見的人,煩惱時想找的人,得到對方幫助時不用説謝謝的人,打擾了不用説對不起的人,高升了不必改變稱呼的人。同學是十二月的梅,純潔又傲然挺立。同學不是畫,它比畫更絢麗,同學不是歌,它比歌更動聽;同學不是潔白的雪花,它比雪花更純潔。同學是那意味深長的散文,寫過昨天又期待未來。人生能有多少個四十年啊!我們也真的該在碌碌奔忙之中找點閒暇,去往事裏走走,去聽聽久違的聲音,看看熟悉的面孔……今天我們舉辦同學聚會,就是為大家提供一次重敍舊情、互述衷腸的機會,不僅能使我們回顧人生天真爛漫的歲月,暢談人生的艱辛和美好,更能達到促進溝通、增進友誼,互勉共進的目的。成了同學,自然就會產生同學情。什麼是同學情?我認為是同學之間不一定常聯繫,但也不會忘記,每次偶爾念起,還是感覺那麼親切、那麼柔情;同學情是把關懷放在心裏,把關注藏在眼底,想起時平添喜悦,憶及時更多温柔;她如醇酒,味濃而易醉;如花香,淡雅且芬芳;同學情像秋天的雨,細膩又滿懷詩意;像一杯涼開水,清涼寡淡,但解渴實用;同學情似秋天的片片紅葉,藴含着詩情畫意的浪漫;似冬天的皚皚白雪,純潔無暇;似和煦的春風夾帶着花香,給你帶來陶醉。似夏天的絲絲細雨,滋潤你乾渴的的心田。像哈達一樣聖潔,像水晶一樣透明,像金子一般珍貴。同學們之所以有這樣的心情,是因為同學情是除愛情、親情、友情、戰友情以外,人一生中又一種美好的、值得終生回味的情。同學的友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情,也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恆的感情。這種情,只能用心去感受,這種情,必須用心去珍藏。這,就是同學情。

相識不易,相處更難,同窗三載,因為有緣!40年後,我們再次歡聚在一起,憶的是同學情,續的是同學緣。願我們的同學情天長日久,願我們的同學緣割不開剪不斷!在今後的生活中,我希望大家記住我們的老師,因為師恩如山;記住我們的同學,因為三年同窗友情深長。藉此機會我想祝同學們“三個好”:

第一、祝同學們身體好。同學們一定要記住,人生是一個巨大的數字,其中身體健康是最前面的1,人的事業、榮譽、地位、財富、家庭、朋友等等都是1後面的0,顯然0越多數值就越大。但是,一旦前面的1沒有了,這個1後面的0就真正等於0了。只有保住了身體的這個1,後面的0積多了才有意義,才能體現出其價值。我們説“身體是人生的本錢”。本錢是用來投資的,不是用來揮霍的。所以同學們不要隨意突破自己的身體極限,任意浪費自己的本錢。不僅如此,還要努力增加自己的本錢。當年的少男少女們如今都已步入中老年,希望大家注意保持心理和身體健康,調節好工作和生活,發揚“知足常樂、助人為樂、與人同樂、天倫之樂”精神。做到三十歲的精力和心態、二十歲的激情和夢想、十歲的童心和希望,同時注意鍛鍊身體,使我們更加充滿活力,安享美好的人生。

第二、祝同學們心態好。不以物喜,不以己悲。無情的歲月已在我們的眼角刻上了魚尾紋,蒼涼的秋霜也染白了我們的青絲。人生苦短,歡娛路長!半百的我們,一定要放寬心胸,調整心態,快快樂樂的度過每一天,每一分,每一秒。“人比人,氣死人”。所以我們要做到橫不攀,縱不比,自己給自己的過去比,心態就會特別好。一是要學會享受生活,珍愛生命,二是要靜以養心,動以養身,三是要老有所為,老有所樂。四是有成功愉快開心事,莫忘與同窗分享;遇憂愁苦悶煩心事,也不妨找學友傾訴消除。還有就是不要經常生氣,生氣,是用別人的錯誤來懲罰自己,不值得。所以,讓我們在人生的道路上,攜手同行,温情相伴,一起打造更加幸福的未來!

第三、祝同學們休息好。我們這種年齡就不説工作好了,我認為我們現在不管處在什麼位置,工作過得去就行了,關鍵是要好好的調劑生活,勞逸結合,增加休息時間。一是工作不要超負荷,二是娛樂打牌不要玩太晚,三是一定要勞逸結合,保證生活質量。

人生樂如此,愜意當無窮!下面我寫了一首詩結束我的發言:

《重逢》

四十年來重聚首,

再拾同窗意濃稠;

滿堂笑聲停不住,

學友情誼萬古流。

最後,祝老師、同學們身體健康、工作順利、家庭幸福、萬事如意,謝謝大家! 《畢業40週年同學會致辭》

2023聚會文采飛揚的優秀致辭 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

一直以來,我在尋找母校到底是一個怎樣的字眼,難道她僅僅我們學習和生活幾年的地方?顯然,這個答案是膚淺的。

母校,我想她最起碼是一個厚重的字眼吧。她的厚重不僅僅在於那幾面高牆、無數的校舍、龐大的師資力量……這一切有形的財富更在於她如母親般的胸懷,始終在接納、包容着我們的缺點;更在於她如母親一般餓温婉,始終向我們傳遞着温暖和關懷;更在於她有同母親一般的辛勞,始終保持着一種精神,執着開墾着我們這一塊塊貧瘠的土地,直到我們肥沃。是的,她之所以堪稱“母校”,更在於她帶給千千萬萬學子的無形財富。

而今天,在這裏,三中就是我們的母校,我們做為即將畢業的學長學姐們,深刻感受到母校帶給我們的美好,也感受到了母校愛的潤澤,在她的氣息中吸取着智慧和芬芳。我一直以為,當初我會在眾多的學校中偏偏覓到三中的名字,是一種緣分;而最終能投入她的懷抱,享受她的教導,我一直在心中竊喜,自己是多麼幸運啊!相逢自是有緣,因為有緣,我千里而至;鍾情已有千年,因為千年,我矢志不渝!

在母校五十五週年校慶即將來臨之際,我們最最不能忘卻的就是那一個個辛苦勞累的身影,我們所敬愛的老師們!是他們耗費心血,用盡全力培育我們這一棵棵小樹苗,裝飾着我們這一片片天空。一路走來,因為他們你我的樹苗茁壯成長;因為他們,你我的天空蔚藍而廣大;因為他們,你我的夢想插上翅膀,有了飛翔的機會!付出了,犧牲了,他們卻也漸漸地累了,累得瘦了,老了。而我們終於明白了:青山原不老,因雪白頭;綠水本無憂,因風皺面!

母校啊,此時此刻,我該如何表達我對您的感恩?怎樣的詞彙,怎樣的表達,怎樣的心情加以詮釋?簡單的“謝”根本不足以配飾我心中對您的愛意。我依戀你,崇敬你,在我眼裏,您雲捲雲舒甚是唯美,花開花落同樣傾心!母校啊,聽到我的聲音了嗎?如此深沉的愛意我只願獻給你!

2023聚會文采飛揚的優秀致辭 篇3

古代中國素有“禮儀之邦”之稱,講禮儀,循禮法,崇禮教,重禮信,守禮儀,是中國人數千年的傳統。“不學禮,無以立”,禮的核心是人的社會行為規範,是中國民眾已經習慣和風俗化了的社會性行為準則、道德尺度與各種禮節。所謂“禮節民心,讓則不爭”;“衣食既足,禮讓以興”,禮就是個人利慾心的節制和人羣利益的調度。講禮,就是要謙恭退讓,“禮”與“讓”往往相連,這就是“禮讓”一詞的由來和義釋。

中國最早的禮和最普泛、最重要的禮,可以説就是食禮,“夫禮之初,始諸飲食”,用食來敬神,表明“禮”是極隆重的事,並且是起源很早的。禮是以個人的文化學識與心性修養為基礎的。檢驗一個人修養的最好場合,莫過於集羣宴會了。因此,“子能食食,教以右手”(《禮記?內則》),家庭啟蒙禮教的第一課便是食禮。而中國宴會繁縟食禮的基礎儀程和中心環節,即是宴席上的座次之禮――“安席”。史載,漢高祖劉邦的發跡就緣於他於沛縣令的“重客”羣豪宴會上旁若無人 “坐上坐”。當時還是“席地而坐”,“上坐”,乃宴席的“尊位所在”,亦即“席端”。這種宴席上的“上坐”,因坐制的飲食基礎器具、几案、餐桌椅形制的歷史演變而有時代的不同。兩漢以前,“席南向北向,以西方為上”,即以面朝東坐為上。《史記?項羽本紀》中鴻門宴會的座次是一規範:“項王、項伯東向坐,亞父南向坐,亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向坐”,此即顧炎武所謂:“古人之坐,以東向為尊。”着是指的“室”內設宴的座禮。而在位於宮室主要建築物前部中央坐北朝南的“堂”上,則是以南向為最尊,次為西向,再次為東向。隋唐以後,開始了由坐牀向垂足高坐起居方式的轉變,方型、矩型諸種形制餐桌均以齊備,座次利益也因之有新的改變。方桌以邊長92.5釐米、高87.5釐米的“八仙桌”為代表,貴客專桌,等而下之可2人、3人、4人、6人或8人一桌。除專桌以外,兩人以上者,一般為1:1主陪客制。圓桌是應聚宴人多和席面大的要求之運而生的。最初也讓用慣了方桌的人們頗不順應,正如袁枚《園幾》詩所説:“讓處不知誰首席,坐時只覺可添賓。”

圓桌成清中葉後飯店酒樓流行的餐枱式樣,今日家庭中亦普遍使用,尤為今日餐飲業及機關企業食堂的會宴用桌面。其座次一般是依餐廳或室的方位與裝飾設計風格而定,或取向門、朝陽,或依廳室設計裝飾風格所體現出的重心與突出位置設首位。通常服務員擺台時以口布摺疊成花、鳥等造型,首位造型會非常醒目,使人一望而知。而隆重的大型宴會則往往在各餐枱座位前預先擺放座位卡(席籤),所發請柬上則標明與宴者的台號。這樣或由司儀導入,或持柬按圖索驥、對號入座,自然不易出錯。

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