嚴以律己心得體會（通用19篇）

嚴以律己心得體會 篇1

按照會議安排，結合學習情況，我就嚴以律己談一下自己的體會，不妥之處，請批評指正。

嚴以律己是黨員幹部清白做人、乾淨幹事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。能否嚴以律己，不是個人修養的小事，而是關乎事業發展的大事。

1、嚴以律己就是要適應新常態。黨的以來，全黨上下嚴格執行中央八項規定，根除“四風”積弊，形成了作風建設的新常態。“嚴以律己”就是在作風建設的新常態下，對黨員幹部特別是領導幹部律己做人處事提出的新要求，是黨員幹部的必修“課”。只有適應這種新常態，時刻繃緊自律這根弦，以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態度，主動作為，嚴於律己，乾淨幹事，才能慎獨慎微，真正把改進作風落到實處。

2、嚴以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態度，也是一種為人境界。孔子說:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏聖人之言。”人只有心存敬畏,才能有內心的莊嚴與自知。一個幹部，如果缺乏敬畏感，就會輕視法紀，心存僥倖，放縱自我，就會違法違紀。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機感。只有時刻敬畏法紀，嚴守法紀，才能切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

3、嚴以律已就是要堅守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員幹部的底線就是克己守法、履職盡責，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅守底線,有利於準確判斷每項工作面臨的形勢挑戰,規避風險、減少失誤。領導幹部堅守底線，就是要把法紀的第一顆“釦子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺接受黨的一切紀律規範約束，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規矩，要把嚴格自律貫穿到工作生活的每一個環節，做到堅持原則，謹言慎行。

4、嚴於律己就是要遵規守紀。“天下之事，不難於立法，而難於法之必行”。黨的以來，中央先後出臺了《黨員領導幹部廉潔從政若干準則》、《八項規定》等一系列措施規定，根本目的就是要堅決懲治貪汙腐敗問題，整治律己不嚴的問題，始終把權力關進制度的籠子。作為黨員幹部，在執規守紀上，就是要講原則、講規矩，嚴格按政策規定辦事;要始終堅持依法依紀辦事、廉潔從政，時刻維護黨的紀律的嚴肅性和權威性。

回想自己近年來的工作，應該說，無論在哪個崗位，都能遵守黨的紀律，服從組織安排，嚴格要求自己。但對照“三嚴三實”要求和身邊的優秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對嚴於律己的重要性認識不夠，認為自己所從事的工作，想腐敗也沒有條件，黨風廉政建設與己關係不大;有時也存在無所謂、與己無關、高高掛起、隨大流的思想;有時認為只要把住大原則，不失小節，寬鬆一下也無防。另一方面，也存在執行紀律不嚴的問題，主要是工作激情減退，缺乏認真精神，有時也有遲到早退的情況。正是這種小節無害的心理，使自己漸漸放鬆自我約束，滋長了放任心理。

自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。世界上最難做到的事情就是認識自我、戰勝自我。領導幹部要善於自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷昇華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養自省能力，注重自省，善於自省。作為領導幹部，掌權時，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時，要避免產生消極情緒，不能將工作、生活中產生的不良情緒帶到為人民服務中去。

崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵禦各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性，矢志不渝地獻身於偉大的事業而不畏任何艱險。俗話說“由簡入奢易，由奢入簡難”。人總是希望過好日子，由簡入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領導革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經受住了考驗，成為堅定的革命者。新中國成立後，鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國，後來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們為什麼能夠堅持?因為有一個強國夢支撐著他們。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設時期，黨的理想信念都是激勵黨員幹部的精神動力。

嚴守政治紀律和政治規矩，是每個黨員幹部應盡的責任和義務，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號，貴在積極實踐，重在長期歷練。不論在什麼地方、在哪個崗位上，都要經得起風浪考驗，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。

“嚴以律己”，就是要對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需，就是要時刻把人民裝在心裡，做人民的公僕和學生。當前，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。“中國夢”非常巨集大，但中國夢離每個普通老百姓的生活又很近——天藍、地綠、水淨。每天喝上乾淨的自來水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽光，吃上放心的食品，安居樂業就是老百姓心中的“夢”。沒有天藍地綠水清的美麗中國，民族復興的任務難言實現，人民群眾的生活難言改善。因此，人民群眾的夢想就是我們工作的目標和動力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發點和歸宿，我們各級人大及其會上承國家意志，下載民聲民意，應責無旁貸地為推進生態文明建設保駕護航、建功發力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設做出新的更大的貢獻。

打鐵還需自身硬。領導幹部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋樑，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支援，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務，也才能最終實現自己的理想和抱負。正如我國當代著名作家柳青在《創業史》上的一句話：“人生的道路是很漫長的，但要緊處常常只有幾步。”正因為如此，所以我覺得人的一生都要嚴以律己，嚴以律己在任何時候都要做，而且要時時做、處處做，直到人生的每一刻。

嚴以律己心得體會 篇2

習近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。

慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節。“始”時能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，捨棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節”，把握“小節”，就是一個堂堂正正站立的人。

具體來說，我認為要做到以下三點：

一是慎始。明代《鬆窗夢語》裡記載著一個很有哲理的故事：下雨天裡，有個轎伕穿了一雙新鞋。開始時，這個轎伕小心翼翼地循著乾淨無水的地方走，可是後來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候，這位轎伕就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑裡踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎伕的新鞋不小心踩進泥水坑裡是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以後就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦開啟，慾望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎伕從“擇地而行”到“不復顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關。

二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹慎自律，嚴格要求自己。《後漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我瞭解你，你不瞭解我，這是怎麼回事呢?”王密說：“這麼晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎麼能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨”是加強自我修養的一個重要要求，應把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學習、工作和生活中，說老實話，幹老實事，做老實人，不給黨和人民的事業抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對群眾一個樣，對領導一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方成事。

三是慎微。千丈之堤，潰於蟻穴，事物的發展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質變的規律、正確看待輕與重、大與小的辯證關係，如果對誘惑之“微”不嚴防，對蛻變之“漸”不嚴杜，最終必然釀成大錯。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧於組織的培養和群眾的期待。

嚴以律己心得體會 篇3

在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則，為黨員幹部指明瞭立身之本、為政之基，是領導幹部成事之要。

嚴以律己是增強組織戰鬥力的重要基礎，內化於黨的建設始終。一方面，嚴以律己融匯在黨的血脈裡，是共產黨人優秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優良傳統，“吾日三省吾身”“歸咎於身，刻己自責”“善禁者，先禁其身而後人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業的堅強領導核心，帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴明的紀律和規矩。另一方面，嚴以律己也體現了黨的建設的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員幹部能否嚴以律己，關乎人心向背，影響政治生態與發展大局。當前，黨員幹部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產黨人應有的政治本色，有的漠視黨紀國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴以律己上出了偏差。

黨員幹部做到嚴以律己，本質在於正確對待個人私慾與黨性原則，關鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。

一是以黨紀國法為規，做清正廉潔的乾淨人。嚴守黨的紀律是對黨員幹部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰鬥力和生命力。作為黨員幹部，首先要樹立政治紀律和政治規矩的意識，始終 保持清醒堅定的政治立場，模範遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

嚴守法律規定，就要築牢正確的權力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權壓法、權利交易，始終做到清廉自首、乾乾淨淨。

二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現在，黨員幹部中有少數“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表裡不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯髒的靈魂和醜惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員幹部嚴以律己，不僅要看說什麼，更要看怎麼做。嚴以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內化於心，才能做到外化於行，體現到工作和生活的各個方面。

三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典範，以“天知，地知”對應“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領導幹部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什麼、權利做什麼的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。

要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節與小節從來都是相互統一、互為依存的。有的黨員幹部認為，一些人情往來的小事算不上什麼。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少幹部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪汙腐敗的深淵。對黨員幹部來說，在如何對待權力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹記萬事皆有初，當遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。

四是以接受監督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀於明鏡，則瑕疵不滯於軀;聽於直言，則過行不累於身”。黨員幹部嚴以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和群眾監督，以他律促進自律。要正確認識監督。黨員幹部特別是領導幹部手中有一定權力，權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。監督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護。有了監督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢於接受監督。接受監督難免會碰到“痛處”，自己可能不那麼舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞者足戒”、“有則改之，無則加勉”的態度對待監督，才能聽到真話，發現問題，不斷完善自己。要善於接受監督。隨著資訊傳媒的發展，黨員幹部一些很小的事情也可能在很短時間內引發廣泛關注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監督，該公開的資訊及時公開，本著實事求是、為民負責的態度以正確引導，方能為我們的事業不斷增添正能量。

嚴以律己心得體會 篇4

在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則，為黨員幹部指明瞭立身之本、為政之基，是領導幹部成事之要。

嚴以律己是增強組織戰鬥力的重要基礎，內化於黨的建設始終。一方面，嚴以律己融匯在黨的血脈裡，是共產黨人優秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優良傳統，“吾日三省吾身”“歸咎於身，刻己自責”“善禁者，先禁其身而後人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業的堅強領導核心，帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴明的紀律和規矩。另一方面，嚴以律己也體現了黨的建設的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員幹部能否嚴以律己，關乎人心向背，影響政治生態與發展大局。當前，黨員幹部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產黨人應有的政治本色，有的漠視黨紀國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴以律己上出了偏差。

黨員幹部做到嚴以律己，本質在於正確對待個人私慾與黨性原則，關鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。

一是以黨紀國法為規，做清正廉潔的乾淨人。嚴守黨的紀律是對黨員幹部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰鬥力和生命力。作為黨員幹部，首先要樹立政治紀律和政治規矩的意識，始終保持清醒堅定的政治立場，模範遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

嚴守法律規定是做人為政的根本底線。少數黨員幹部知法犯法、執法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己帶來了滅頂之災。嚴守法律規定，就要築牢正確的權力觀、地位觀、利益觀，心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權壓法、權利交易，始終做到清廉自守、乾乾淨淨。

二是以知行合一為要，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現在，黨員幹部中有少數“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表裡不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯髒的靈魂和醜惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員幹部嚴以律己，不僅要看說什麼，更要看怎麼做。嚴以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內化於心，才能做到外化於行，體現到工作和生活的各個方面。

三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典範，以“天知，地知”對應“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領導幹部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什麼、權力做什麼的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。

要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節與小節從來都是相互統一、互為依存的。有的黨員幹部認為，一些人情往來的小事算不上什麼。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少幹部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了_的深淵。對黨員幹部來說，在如何對待權力、利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹記萬事皆有初，當遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。

四是以接受監督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀於明鏡，則瑕疵不滯於軀;聽於直言，則過行不累於身”。黨員幹部嚴以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和群眾監督，以他律促進自律。要正確認識監督。黨員幹部特別是領導幹部手中有一定權力，權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。監督不是跟自己過不去，而是一種約束，更是一種保護。有了監督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢於接受監督。接受監督難免會碰到“痛處”，自己可能不那麼舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞者足戒”“有則改之，無則加勉”的態度對待監督，才能聽到真話，發現問題，不斷完善自己。要善於接受監督。隨著資訊傳媒的發展，黨員幹部一些很小的事情也可能在很短時間內引發廣泛關注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監督，該公開的資訊及時公開，本著實事求是、為民負責的態度予以正確引導，方能為我們的事業不斷增添正能量。

嚴以律己心得體會 篇5

黨的以來，我黨不斷加強整治“四風”、懲治腐敗力度，進一步淨化黨的純潔性，發揚黨的先進性。“三嚴三實”專題教育“嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權”的總體要求，體現了“律己”在整個過程的重要性，使之成為修身、用權之根本。要真真正正踐行好“三嚴三實”，就要求領導幹部抓好“律己”這個根本。

嚴律己，使之得以更好的修身。有人提出，“人之初，性本惡”這一說法，其理解為人在初生之時，什麼都不懂，在不斷成長中受到身邊人、身邊事以及法律法規、風俗人情的潛移默化，慢慢變為“善”。不以規矩，不成方圓，依法治國，強調法律是我們做人、做事的準繩，作為一個領導幹部，必須在法律準繩下開展工作、運用權力，“律己”這個根本就是要我們用法律來約束自己，用規律來引領自己，讓我們在不斷的成長中更好地“修身”。

嚴律己，使之更好地為民用權。行為，是幹部用權的具體表現，權力是人民賦予的，領導幹部必須嚴於律己，規範好自己的行為準則，不拿手中的權利做自己升官發財的工具，不以權謀私，遵守法律法規，不做優親厚友、損公肥私的事，一切以為人民服務為出發點和落腳點，做到權為民所用，利為民所謀。

嚴律己，使之更好地謀事、做人和創業。謀事、做人和創業，是我們世界觀、人生觀、價值觀的具體表現，而律己則是我們謀事、做人、創業的基礎前提。只有嚴於律己，端正世界觀、人生觀和價值觀，才能在思想上規劃好自己的人生目標，在行為上規範好做人的準則，用具體的行動、真抓實幹的精神去幹事、去創業，最終取得成功。

嚴以律己心得體會 篇6

領導幹部，要嚴以律己、清白乾事，明確任務、履職盡責，把“清正”二字牢記於心、體現於行，做事勤勉紮實，做人正派誠實，做派低調務實，始終堅守精神家園、保持公僕本色。

每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀、利慾薰心、習以為常、見怪不怪、管理失範、監督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員幹部特別是領導幹部，一定要從這些案例中吸取教訓，見微知著，防微杜漸。

要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛鍊，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定，在重大問題上旗幟鮮明，在關鍵時刻和風險挑戰中經得起考驗;強化大局觀念，在大事難事面前勇挑重擔，在急難險重面前挺身而出，在名利地位面前不計得失、顧全大局。

要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益於社會和人民的人;常思貪慾之害，堅守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨、慎微、慎始、慎終，在行使權力的時候，要出於公心，公開公正，集體用權，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當行、止所當止，確保大道不偏離、小節不喪失。

要在作風上始終堅持為民務實。心繫群眾，結合我們正在開展的“雙聯”行動，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾意願，真情關心群眾疾苦。有關部門要主動組織開展送溫暖、獻愛心活動，讓人民群眾真正體會到黨和政府的關懷;求真務實，進一步完善思路和舉措，進一步創新手段和辦法，安排好明年經濟社會發展的各項工作。同時，要加強對這一年“蘭洽會”簽約專案的跟蹤對接，切實提高專案的落地率;艱苦奮鬥，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。

要在用權上始終保持公正廉潔。敬畏權力，決不能濫用權力、以權謀私、貪贓枉法，更不能錯誤地認為領導就擁有特權，可以凌駕於法律和紀律之上;慎用權力，在為人民的事業上，為加快推進全面建成小康社會的工作中，要大膽用權，但在涉及個人和小團體的利益上，要嚴格規範用權，千萬不要弄權，千萬不要心存僥倖;監督權力，讓權力在監督下行使，把自己的思想、學習、工作、作風、生活等各個方面都置於黨組織和群眾的監督之下，防止權力失控、決策失誤、行為失範。

嚴以律己 寬以待人

古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子後去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋裡的湯沸騰著，散發著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木製的。每個人都貪婪又拼命地舀著鍋裡的湯，可是誰也喝不到嘴裡。有的人不得要領，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責並相互謾罵。在另一個村裡，智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這裡沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因為他們每個人都把盛上來的肉湯餵給對面的人喝，於是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體裡，離不開團結協作與互相幫助。

俗話說：遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學能從五湖四海集中到一個屋簷下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。

人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛鍊同學處理人際關係和培養交往能力的重要場所，也是同學之間接觸最緊密，瞭解最深入，矛盾最集中的重要場所。構建優良的人際關係有利於我們產生安全感、歸屬感並分享彼此的喜悅。優良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂。”優良的人際交往有助於我們增長才幹，開啟心智，獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學習和直接學習這兩條途徑，而善於通過直接學習的途徑獲得知識的人首先必須是一個善於交往的人。古人云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”優良的人際關係更有利於事業的成功。

另外，優良的人際關係也是大學生正確認識自我、評價自我、完善自我、發展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”用身邊的同學作為衡量自己的尺度，用身邊的同學作為鏡子來折射自己的形象，這也是認識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。

一般來說，大學宿舍同學間發生衝突的原因有以下幾種：不良的生活習慣，如不洗澡，亂扔東西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經同意翻動室友私人物品;佔小便宜;喜歡講別人的閒話;性格不合或觀念差異等。據調查研究發現，生活習慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由於無法融入室友的圈子，一些同學只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關係越來越冷淡。有的大學生反映，他們反感的原因其實根源於一些生活細節，比如：吸菸汙染寢室空氣;在寢室裡上網聽音樂影響他人休息;髒衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善於與別人相處。

其實與人相處需要一定的技巧和方法。應該相互理解，彼此尊重。理解是人際關係和諧的基礎。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處。基於對理解的這種認識，人們曾經喊出口號：理解萬歲。確實，人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰國時期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經常“自省”，進行換位思考，設身處地為別人考慮，對構建和諧的人際關係是至關重要的。社會心理學研究表明，那些在人際關係交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標準，我們就可以對照自己，揚長避短。

嚴以律己心得體會 篇7

“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措。

開展“三嚴三實”專題教育，重點是要認真學習領會“三嚴三實”的深刻內涵和具體要求。為此，本報特約六盤水市委黨校專家教授，對“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義逐一進行深刻解讀和闡述，旨在指導各級領導幹部認真學習領會，從而使從嚴從實的意識強起來、從嚴從實的規矩立起來、從嚴從實的風氣樹起來，以 “三嚴三實”作為精神動力和堅強保證，圍繞協調推進“四個全面”戰略佈局，團結帶領全市幹部群眾“決戰三年，擺脫貧困”，確保與全國全省同步建成小康社會。

嚴以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、幹部成長進步的基本規律。

嚴以修身是中華民族的優良傳統

其智慧，源遠流長，淵源深厚，源於中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認為，“倉天”能使日月星辰有規律的運動，天是剛健的，人們應效法於天，對自己要嚴格，嚴以律己、嚴以修身，像蒼天風雷那樣，遵循客觀規律，不斷拼搏，不斷進取，永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續繁衍，地是厚道的，人們應效法於地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養萬物，寬廣遼闊，按照客觀規律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規律和人生規律修身為本、修德做事、有德有才。

此後，“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規範、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學》：“古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意，先致其知。致知在格物。格物而後知至。知至而後意誠。意誠而後心正。心正而後身修。身修而後家齊。家齊而後國治。國治而後天下平”。《左傳·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。

中華民族的發展史表明，“自強不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經古代先賢的演繹、革新和發展，成為中華民族精神家園和優秀傳統文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恆的精神核心，體現著人們修身做人、做事、創業的客觀規律。

中國共產黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴三實”。 “三嚴三實”揭示了共產黨人嚴於修身的實質和內涵，使其同實事求是、與時俱進、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時代化的典範。

嚴以修身是黨和人民事業發展的一貫要求

黨一誕生，就致力於解放生產力，將“為人民謀取幸福”寫進黨章，把全心全意為人民服務作為共產黨人嚴以修身的首要任務，明確了修身的根本目的、目標。

毛澤東同志為了實現人民解放、國家振興，在井岡山時期就指出，要“從教育上提高黨內的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內的生活都政治化，科學化”，率先提出了中國共產黨人如何嚴以修身的問題。隨後，在延安，他從加強黨性修養的高度指出：改造我們的學習、整頓黨的作風，理論和實踐、實際統一。他強調，要“應用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環境作系統的周密的調查和研究”，“實事求是”;“對於馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在於應用”。應用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時，站在天安門城樓上莊嚴宣告：人民萬歲!進入改革開放、社會主義現代化建設新時期。

鄧小平同志一再強調，我們所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應不答應、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出，要“始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益”。

不僅十分強調發展生產力，而且特別強調以人民為本，發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享;權為民所用、情為民所繫、利為民所謀;要常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。

在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的新時期，同志從人民利益至上和實現中華民族偉大復興的高度，明確提出了中國共產黨人嚴以修身的根本原則——“三嚴三實”， 進一步回答了新時期加強執政黨建設的關鍵問題，確立了中國共產黨人的價值追求、政治品格、做人準則，闡明瞭黨政幹部的修身之本、為政之道、成事之要，體現了共產黨人修身、用權、律己和謀事、創業、做人的基本遵循，豐富發展了馬克思主義執政黨建設理論與實踐，為中國共產黨人嚴於修身指明瞭方向和具體路徑。

嚴以修身是幹部成長進步的基本規律

遵循黨和人民事業發展的要求嚴於修身，就能成長進步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領業績，成長為黨和人民需要的幹部。

幹部是黨和人民事業的骨幹、社會發展進步的表率。因此，需要在思想品行、本領業績方面做出樣子、做出示範。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示範”。這是幹部成長進步中德才兼備規律所決定的。德才兼備是指為黨和人民的事業而奮鬥所體現出來的思想品行和本領業績，就是人們常說的“首先德行要好”、“業績少不了”。一個人要具備黨和人民認可的思想品行、本領業績，必須嚴以修身。嚴以修身，才能體現出骨幹和表率的作用。而要成為骨幹表率，必須“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業道德、思想品行。由於官員手中掌握著一定權力，而權力又具有可塑性，客觀上要求必須加強官德修養、嚴於修身，不斷增強黨性修養、強化理論武裝、堅定理想信念、提升道德境界、嚴守法規紀律、追求高尚情操、鑄就實踐能力、推動科學發展，使嚴於修身貫穿於幹部成長進步的人生實踐。

嚴以修身就要嚴以自律

自律是嚴以修身的關鍵。嚴以修身自律，是從政之基、為官之本，是幹部成熟的重要標誌。自律是指自我約束控制、自強不息，能自覺和自願地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而後行;行起於知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，並使嚴以修身自律養成自覺的思想行為習慣，體現在學習、工作、生活的過程之中。

社會學上有一個著名的“橫山法則”，是說最有效並持續不斷的控制約束不是強制，而是觸發人內在的、自覺的自我控制約束。從人才學看，成功者無不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學看，修身自律就是要增強自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態度、一種境界，而且是一種自覺、一種責任、一種擔當，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。

面對當今紛繁複雜的社會環境和價值多元的新情況，幹部嚴於修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業觀內化於心、外化於行，體現出從政道德的內在自覺與外在實踐。馬克思說：道德的基礎在於人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀、敬畏事業、敬畏用權。權力既是責任，也是風險。權力的應用，既展示著一個幹部的修養境界，也體現著一個幹部的從政修養，更昭示著一個幹部的修身程度。

當下存在問題，被處理的幹部，都是由於修身不嚴、自律不嚴。事實告誡：必須嚴以修身、依法履職，做到自律自制、自重自省、自警自勵;要立足本職“修學儲能”、“實踐主義”，不斷增強實踐馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、事業觀和方法論的素質和能力，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務和實踐中國特色社會主義理論體系的素質和能力。

總之，幹部是事業的骨幹、社會的表率、執政的中流砥柱，嚴以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態適應新常態，以新作為推動新發展，擔當起國家振興、民族復興、人民幸福的歷史責任。

嚴以律己心得體會 篇8

強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領導幹部嚴以律己確立了行為準則，打造了“防護欄”和“防火牆”。領導幹部只有牢記“物必先腐而後蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎於身、刻己自責”的解剖精神，經常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產黨人的政治本色。

當前，律己不嚴主要表現為不守紀律、規矩意識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規矩意識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當面一套、背後一套;有的視制度、規矩為“稻草人”，口無遮攔，什麼話都敢說、什麼事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統、部門、單位當作“自留地”，搞公共權力部門化、部門權力個人化;有的拉幫結派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網聊、逛網店、打遊戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當“走讀”幹部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風違紀，不收斂不收手。

在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員幹部特別是領導幹部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節上把持不住，就會演變成大問題。黨員幹部特別是領導幹部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊塗，嚴防不知不覺變質，不斷增強自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

在嚴以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的幹部特別是領導幹部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什麼是得不償失，不要發生一些不該發生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發展。

在嚴以律己上帶好頭，要接受監督。可以說，我們大多數領導幹部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監督，自律代替不了他律，失去監督的權力必然導致腐敗。各級領導幹部要增強接受監督的意識，習慣於在監督下用權，在監督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監督、黨內與黨外的監督、組織與群眾的監督、社會與媒體的監督，對一些司空見慣、習以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。

領導幹部地位特殊、崗位重要，面對“四大風險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態下，領導幹部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不幹的自己堅決不幹，才能老老實實做人，乾乾淨淨做事，真正以上率下、做好榜樣。

嚴以律己心得體會 篇9

自群眾路線教育實踐活動開展以來，學校精心組織了形式多樣的學習教育活動，達到了突出活動主題、深化學習效果的目的。近日，按照學校要求，我認真學習了關於“三嚴三實”的精闢論述，深刻感受到這好比一把標尺，是衡量基層工作做的好不好的重要標準。

作為一名黨員，我們要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，同時還要做到謀事要實、創業要實、做人要實。學習貫徹這種精神，關鍵是要緊密結合自己的教育教學工作，提升個人修養，嚴明工作紀律，腳踏實地工作，堅持以學生為本，真正做到教書育人，在自己的教學崗位上作出突出的成績。

作為一名班主任老師，我認為“嚴以修身”尤為重要。在學校，我們的一言一行都被孩子們看在眼裡，而他們正處在成長期，對於各種行為處事的方式都會極力地學習和模仿。因此，我們在做好日常教學管理工作的同時，更要加強自身修養，為學生樹立榜樣。重點是做好以下幾個方面：

(一)正衣冠，做表率。我們要提高認識，加強學習，塑造良好的師德修養，做好學生的榜樣，樹立正確的引導形象，以身作則，言傳身教。要自覺遠離低階趣味，自覺抵制歪風邪氣，守住校園這片潔淨的樂土，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。

(二)講務實，守信用。從某種意義上講，班主任務實的工作作風，對整個班級的學風的形成具有直接的影響。在開展工作時我們要尊重教育規律，尊重客觀事實，尊重學生的實際情況，踏踏實實，一絲不苟地把班主任的工作做好，並注重工作的實際效果。同時要說到做到，表裡如一，始終如一。

(三)多寬容，求穩定。作為班主任，要以博大的胸懷，對犯錯的學生多一些寬容和諒解，對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，進而贏得同事的支援和學生的尊重。

(四)敢決斷、常自省。班級是一個集體，矛盾糾紛是少不了的，作為班主任，在處理矛盾糾紛的時候切忌優柔寡斷，要敢於作出決定，採取有力的措施，使其在蔓延或萌發狀態中得以根除。班主任工作繁瑣，面對的學生個體差異大，不一定每一次的決斷都是正確的，所以要經常自我剖析、自我評價，在自省中不斷提高。

此外，我們在對待學生的時候，要堅持一切為了學生，一切以學生需要為本，對待學生人人平等。對教學工作，要從實際出發，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設計好教學環節，不脫離學生這個群體。在自主創新的同時也要腳踏實地，真抓實幹，敢於承擔教書育人這個重擔，勇於面對現實，善於解決問題，不做面子工程。

嚴以律己心得體會 篇10

認真學習“嚴以律己”要求，必須深入瞭解“嚴以律己”的宗旨、內涵。嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念;嚴以用權，堅持用權為民，不以權謀私;嚴以律己，心存敬畏、勤於自省，遵守黨紀國法;謀事要實，不好高騖遠，不脫離實際;創業要實，腳踏實地、真抓實幹;做人要實，做老實人、說老實話、幹老實事。

“嚴以律己”要求，為廣大黨員幹部加強自身修養規定了應遵循的基本準則和目標追求。作為審計隊伍中的紀檢幹部應積極按照“嚴以律己”要求，努力在個人修養和能力素質上達到新的境界。要做到“五有”：

一要有“忠誠之心”。忠誠，是審計幹部對審計事業的責任和義務，是審計人員的立身之本。天下至德，莫大於忠。審計署頒佈的審計職業道德是“忠誠、團結、廉潔、公正、高效”，忠誠，是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計幹部只有忠誠，才能滿腔熱情，為國為民;只有忠誠，才能愛崗敬業，盡職盡責;只有忠誠，才會無私無畏，公平公正;只有忠誠，才會努力思考，開拓創新。

二要有“剛正之脊”。剛正出於公心，正派源於正氣。作為審計幹部，要把“剛正”作為修身立命之本，看做是一種人品、一種修養、一種氣節。要以心正服人，辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有據。要以氣正感人，有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概，有一種不計個人得失、無私奉獻的品質。在審計過程中，要堅持原則，敢於碰硬，不徇私情，執法公正。在遇到權與法錯位、利與法倒置等矛盾和衝突時，必須堅決捍衛和維護法律尊嚴，不以權枉法;正確處理利與法的關係，不以錢瀆法;正確處理情與法的關係，不以情換法。

三要有“抓鐵之手”。鐵面審計，關鍵在於鍛造履職盡責的過硬本領。審計人員要掌握四種能力。要善“言”，不僅要“能說會道”，還要把握好時機，善於應變，客觀、真誠地去發表自己的見解、思想，化被動為主動，能在給人啟發、讓人心悅誠服的同時，輕鬆化解矛盾，達到事半功倍的效果;要善“寫”，審計成果必先成文，要具備深厚的文字功底。文字表達要準確無誤，客觀、真實、嚴密，經得起推敲，經得起反駁;要善“幹”，只有懂本行，擁有過硬的業務能力，憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏，才能發現問題，提出建議，督促整改，規範行為;要善“謀”，在審計工作中經常要面對不同的人、處理各種問題，遇事要冷靜，要有謀，要能謀，要敢謀。

四要有“踏石之腳”。審計幹部要履職盡責，有所作為，就要腳踏實地，紮紮實實做好本職工作。在審計機關作風建設中，審計署領導提出了審計人員應當在“實”字上下功夫，要堅持求真務實，做老實人，辦老實事，說老實話。審計幹部需要丟掉身上的浮躁之氣，在“實”和“細”字上下功夫，腳踏實地，勤幹事，幹實事，自覺置身於承載審計光榮使命的歷史方位中。

嚴以律己心得體會 篇11

開展“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是持續深入推進黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要抓手。在“三嚴三實”專題教育中，要重點抓好嚴以律己、堅定理想信念的教育，才能為西藏持續穩定、長期穩定、全面穩定和跨越式發展提供堅強的思想保證和組織保證。

一、嚴以律己是“三嚴三實”專題教育的重要方面

在新的形勢下，開展“三嚴三實”專題教育，體現了我們黨對嚴以律己、崇嚴尚實的繼承發揚，開啟了作風建設的新徵程。嚴以律己是對領導幹部最基本的要求，對提高自身修養，提高拒腐防變免疫力，對加強黨的作風建設具有重要意義。嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉;對領導幹部而言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。嚴以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現實意義。嚴以律己是對領導幹部最基本的要求，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發展正能量。領導幹部要經常審視自己，看一看自我要求嚴不嚴?對家人、親屬、身邊工作人員要求嚴不嚴?是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養成好風氣。嚴以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀、敬畏責任。對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀心存敬畏，就是要手握戒尺，維護國家法律和黨的紀律的權威，堅守黨紀國法防線，抵制腐化墮落;對責任心存敬畏，就是要不忘使命，勇於擔當，努力創造經得起考驗的一流業績。嚴以律己，必須強化自律認識，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。領導幹部要善於自省，按照黨章規範言行，對群眾的批評意見有則改之、無則加勉，要嚴格執行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，守住理想信念防線和思想道德防線，切實加強黨性修養和黨性鍛鍊，清白做人，廉潔從政，踏踏實實做人、清正廉潔，說老實話、做老實人、幹老實事，正確認識和使用手中的權力，做到權為民所用，實事求是謀發展。

二、堅定理想信念是“三嚴三實”專題教育的重要內容

指出：“共產黨人必須堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”把理想信念看作支撐我們這個黨，支撐我們這個民族的靈魂和鈣。人沒有骨頭或者得了軟骨病，就癱瘓在那兒了，立不起來了;一個黨、一個民族沒有理想信念，同樣是一盤散沙。所以，要從這個高度理解提出“三嚴三實”背後的深意。開展“三嚴三實”專題教育，全黨同志要繼續牢記並且恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以優良的作風把人民緊緊地凝聚在一起，為實現黨的確立的目標而努力奮鬥。

把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。在“三嚴三實”專題教育中，要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。這就要求領導幹部勤修身常補鈣，真正做到信念堅定、對黨忠誠。立信念之大德，始終對黨忠誠，把嚴以修身作為自我發展、自我提升的第一需要。嚴以修身就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低階趣味，自覺抵制歪風邪氣。領導幹部的修身要以“知”為前提，以“行”為關鍵，以“功”為目的，始終做到深知、篤行、功成，始終把對黨忠誠牢記於心，時刻保持清醒頭腦，堅定政治立場、保持政治定力、堅守政治紀律，自覺在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威。

加強正反兩個方面的教育。在“三嚴三實”專題教育中，要切實加強正反兩個方面的教育，讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強烈震撼和深刻警醒。認真學習焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美多吉、畢世祥以及“4·25”抗震救災湧現出來的典範，尤其要加強“老西藏精神”和“兩路精神”教育，學習改革發展主戰場和維護穩定第一線湧現出的先進人物，堅定共產黨人的理想信念不動搖。對近年來全國、全區和本部門本單位出現的腐敗案件進行檢視反思，剖析根源、吸取教訓、正本清源，增強黨員的理想信念、規矩認識和進取精神。

黨員要帶頭踐行社會主義核心價值觀。堅定理想信念，必須堅守共產黨人的精神高地，帶頭踐行社會主義核心價值觀。領導幹部的理想信念必須建立在“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”的基本要求上。用權，修身，律己，做人，謀事，創業，核心都是我們的根本宗旨。因此，在“三嚴三實”專題教育中，要教育引導各級領導幹部守品行之道德，提升精神境界，大力弘揚新風正氣，堅決抵制歪風邪氣，修煉品行操守，守住道德底線，廣泛匯聚和傳遞文明健康、蓬勃向上的社會正能量。要幹實事重實績，真正做到奮發有為、敢於擔當，自覺把“三嚴三實”作為修身做人用權律己的基本遵循、幹事創業的行為準則，爭做“三嚴三實”的好乾部，推動形成風清氣正、崇廉尚實、幹事創業、遵紀守法的優良政治生態。通過自己的實際行動感召和帶動幹部群眾揚正氣、樹新風，形成上級帶下級、領導帶幹部、黨員帶群眾的生動局面，帶動形成推動持續穩定、長期穩定、發展繁榮的正能量，為跨越式發展提供堅強的思想保證和組織保證。

三、以“三嚴三實”專題教育為抓手推動發展穩定

破解西藏穩定發展、和諧發展的難題。在“三嚴三實”專題教育中，要對照中央提出的“三個著力解決”、自治區黨委提出的“五個方面的突出問題”，著重領會“四個全面”戰略佈局和“三嚴三實”要求的核心要義和精神實質，強化學習教育，打好思想基礎。深入落實提出的“治國必治邊、治邊先穩藏”重要戰略思想和“努力實現西藏持續穩定、長期穩定、全面穩定”的指示要求，以主動有為的責任擔當和克難奮進的堅韌意志，大力破解穩定發展、和諧發展的難題，團結帶領全區廣大幹部群眾，主動投身西藏經濟發展、長治久安主戰場，抓緊抓實各項改革發展工作任務，凝聚形成領導帶頭、聚力攻堅、共促發展的強大合力。

以工作成效檢驗“三嚴三實”專題教育成果。在“三嚴三實”專題教育中，要認真按照自治區黨委“四個堅持”的要求，把開展專題教育與貫徹“四個全面”戰略佈局和黨的精神結合起來，與落實中央和自治區黨委各項決策部署結合起來，與貫徹落實系列重要講話精神結合起來，與黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化結合起來，與加強領導班子思想政治建設結合起來，與開展“走基層”活動結合起來，與推動西藏全面發展改革穩定結合起來，以專題教育促進各項工作，以工作成效檢驗專題教育成果。

嚴以律己心得體會 篇12

在全國兩會上提出了“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”的要求，這是發揚我黨優良作風，嚴明黨的紀律，同群眾保持緊密聯絡的必要要求。對於我們這樣的基層黨員同志，需要認真學習領會三嚴三實的深刻含義，記在心裡，體現在行為上，用自己的實際行動展現黨員嚴於律己、踏實做事的精神風貌。

嚴以律己，心存敬畏。嚴格要求自己，不能停留在口頭上，而是要記在心裡，體現在行動上。心存敬畏，狠剎四風，為官者，清正廉潔，為事者，遵紀守法。堅定思想認識，凡事心中有紅線，勤於自省，尤其是黨員幹部要帶頭遵守黨紀國法，執行企業規章制度。不能做的，堅決不做，不能拿的，堅決不拿。時時刻刻提醒自己，敬畏法律、心懷群眾、在點點滴滴中體現一名黨員清正廉潔的良好形象。

謀事要實，勤勤懇懇。做大事，要從小處著眼，在工作中，我們要端正自己的態度，不好高騖遠、不好大喜功，堅持學習新知識，將理論與實際相結合，從解決實際問題出發，使點子、制度、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神。勇於面對自己的不足，敢於承擔責任，腳踏實地的做好本職工作，實實在在的推動各項工作任務的順利開展。

向楷模學習。我們要學習向焦裕祿這樣的好同志，用榜樣激勵自己，沉下心來，紮根基層一線、不怕困難，積極進取，堅持一切從實際出發，實事求是，遵循規律，勤奮工作。在生活、工作中，擺正自己的位置，提高職業素養，提升綜合能力，勇於面對差距，在工作中不斷提高、不斷攀登。

嚴以律己心得體會 篇13

嚴以律己首先要勤於學。把學習作為終生付出努力，做到真學、真懂、真信、真有收穫，始終保持政治上的清醒和堅定，用科學理論武裝頭腦，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，做政治上的“明白人”。其次要慎於言。以政治紀律為準繩，真正做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨，始終站在黨的立場上說話，對黨用心用德，決不允許公開發表與黨中央決定相違背的言論，做黨的忠誠維護者。三是要篤於行。堅定理想信念，以知促行，以行促知，做到知行合一，始終不渝的覆行義務和責任，紮紮實實的做好本職工作。做黨的決策、決定的忠實執行者。四是要廉於嚴。自覺遵守黨紀國法，執行中央八項規定，在誘惑面前立場堅定，不當“牆頭草”、不做“兩面人”，管住自己，管住小節、管住身邊人，決不利用手中權力，為自己、為親友、為身邊人謀私利，做廉潔從政的乾淨人。

xx局幹部一要潔身自好，謹慎對待一切，遇事三思而後，要守住信念防線、道德底線、法律紅線。二要敬畏權力，用權不可任性，樹立正確的法律觀、群眾觀、權力觀。三要克服僥倖，牢記“手莫伸、伸手必被捉”，注重小節，守住小節，不隨波逐流。四是慎交朋友，嚴防貪得無厭、心懷叵測、圖謀不軌的人一擲千金，溜鬚拍馬，用糖衣炮彈拉你下水。五要嚴管親屬，對自己的家人和親朋好友要嚴格要求，不利於手中權力為親朋好友牟利。家風關乎黨風，領導幹部要樹立良好的家風。

嚴以律己心得體會 篇14

在日常生活中，我們經常看到指責、訓斥孩子的事情。比如前幾天我看到有位父親在痛斥他的孩子，說他上課不遵守紀律而和同學逗笑，說到氣處時還打了孩子幾下。而孩子呢，顯然也不服氣，他邊哭邊為自己辯解，說上課旁邊有人招他，老師太偏心等等。

不知你注意了沒有，在這種事情中反映出了一個很重要的心理現象。對於孩子上課不遵守紀律，從他爸爸角度來看，完全是孩子自身的責任--------不注意聽講、對自己要求不嚴。可是從孩子自身的角度來看，他卻認為外在的因素如別人逗他、教師不重視自己是導致他“犯規”行為的主要原因。這反映了對於同一行為，當事者與觀察者有著很大的看法差異。

心理學家經研究發現，觀察者常常過高的估計行為者內在因素的重要性，即在解釋某人的行為時，經常忽略他們所處情境的作用，而誇大行為者主觀因素和性格特徵的作用。這在心理學中稱之為“基本歸因的偏誤”。另外，對於行為者來說，他們在解釋自己的行為時更多的作情境歸因，過分強調外在因素的作用。

這一心理學規律同樣存在於夫妻關係中。家庭中的雙方都容易陷入這樣一種思維模式：你不幹家務是因為你生來就會偷懶，是因為你不把這個家當家看，是因為你不把我放心裡，等等。而我不幹家務是因為工作太累，是因為要抓業務學習，是因為身體不太舒服。這麼一看待對方，則不順眼的行為層出不窮，這麼一看待自己則傷心委屈不斷湧現。於是雙方都會按照“嚴於律人，寬以待己”的準則行事，如此家庭“戰爭”能少得了嗎?

所以依我看，夫妻中的任何一方在看待對方時，不妨客觀些、周全些，儘量避免“上綱上線”，努力做到寬容與理解。而在看待自己時，不妨嚴格些，多從主觀上找找原因，注意狠批腦中“懶”字一閃念頭。這樣一來，我相信夫妻雙方有關家務勞動的“辯論賽”，將會大大減少發生的頻率。

生活中，我們都應該試著“嚴以律己，寬以待人”，這不僅是一種美德，也因成為一種習慣。

嚴以律己心得體會 篇15

20xx年4月12日，習在全國人大12屆2次會議參加安徽代表團審議時，關於推進作風建設的講話中，提到：“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴三實”講話。

“三嚴三實”講話從精神支柱、價值追求、行為規範等方面，全面闡述了新時期優秀黨員幹部的精神特色，既是正心修身的思想守則，也是幹事創業的行為準則，“三嚴”之中，嚴以修身是基礎，嚴以用權是關鍵，嚴以律己是保證。踐行好“三嚴三實”專題教育，關鍵是要從思想入手，從嚴以律己做起。

嚴以律己，要堅定理想信念。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。要始終堅持正確的政治方向，做到在大是大非面前旗幟鮮明，在考驗與挑戰面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關鍵時刻靠得住。

嚴以律己，要時刻嚴守黨紀國法。黨紀國法是秩序、是規範、是一切行為的準則和一切工作取得勝利的基本保證。領導幹部必須始終保持清醒堅定的政治立場，對法紀心存敬畏，自覺維護黨紀法規的權威，堅持依法依紀辦事，堅決不搞違法亂紀之事。做遵法學法守法用法的模範，帶頭守法，自覺自律，持之以恆。

嚴以律己，要牢記“為人民服務”的根本宗旨。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，這就要求我們要始終堅持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點，強化大局意識，奉獻意識，服務意識，多幹為民謀利，為民造福之事。

嚴以律己，要把好慎獨關。慎獨、慎微是個人思想修養和行為規範的界碑。公職人員在服務群眾的同時，其一言一行都在人民群眾的注視之下，因而更要做到慎獨、慎微，勤於自省，模範遵守社會公德，家庭美德和個人品德。

領導幹部要嚴以律己、清白乾事、明確任務、履職盡責，把“清正”二字牢記於心，體現於行，做事勤勉紮實，做人正派誠實，作派低調務實。努力成為黨和人民信賴的好乾部。習在會見全國優秀縣委書記時，提出“要做發展的開路人”，什麼是發展的開路人?就是要帶領幹部群眾謀事創業，一起做好社會經濟發展工作，讓老百姓生活越來越好。

就我們XX區糧油總公司來說，儲備糧管理、輪換，儲備規模增容後糧庫建設是我們面臨的新情況和挑戰。今年本區儲備規模擴容任務市政府已經正式下達，倉容缺口達40%，面臨著儲備規模擴容的艱鉅任務。如何破解儲備糧輪換機制的難題，如何解決本區儲備倉庫嚴重不足的矛盾，如何兼顧長遠發展與眼前利益，規劃好糧庫建設，都需要我們全身心投入，要有幹勁、闖勁、拼勁，要腳踏實地，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題。我們要積極配合糧食局做好倉庫建設的前期工作，今年上半年多次向區糧食局、發改委就倉庫建設方案提出了許多建議。前後4次與區糧食局到XX鎮、XX鎮實地了土地情況。2次到XX鎮政府、 XX鎮政府與分管鎮長進行了溝通。目前新的倉庫建設方案正在編制中，待區政府稽核同意後實施，克服困難，完成市政府下達的任務。只有這樣，才能適應和引領經濟發展新常態，把握和順應當前我公司面臨的機遇和挑戰，真正使我公司承擔的政策性糧食業務工作做得更好，使糧油總公司不斷髮展壯大，贏得黨和群眾職工的信賴。

嚴以律己心得體會 篇16

《呻吟譚》裡有一句話說：“處事讓一步為高，退步即為進步的根本，待人寬一分則福，利人實利已的根基。”

人生活在這個大千世界上，需要很好地處理人際關係，需要與朋友友好相處，如何才能做到這一點?通俗地說，必須用善良的心來對待一切，必須時時檢點自己，也就是要嚴以律已。同時，對待朋友要寬容，得饒人處且饒人，也就是寬以待人。

嚴以律己能興國。唐太宗李世民，是封建王朝裡最為開朗的君主之一，他為人處事以善良慎重為準則，他在哀悼魏徵時說：“用銅作鏡，可整衣冠;用古做鏡，可知興替;用人作鏡，可明得失。”在貞觀十三年說：“外絕遊觀之樂，內卻聲色之娛。”正是他嚴格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰，國家也因之昌盛。

嚴以律己，可使朋友從中感受到你的誠實，你的忠誠，也感受到你的為人。所以，你能很容易與朋友友好相處。

“萬金易求，良心難得!”人心很容易受環境的影響，物質的話誘惑，偏見的誤導，惡人的撥弄，往往使人良心失落，失落了良心，怎能與朋友相處?對待朋友需要的是良心，對朋友要“寬”。怎樣才能算是寬以待人呢?

(1)不能以自己為標準來要求朋友

生活在大千世界中的人在性格、愛好、職業、習慣等諸方面存在著很大的差異，對事物、問題的認識與理解也不盡相同。因此，我們不能要求朋友與自己一樣，不能以自己的標準和經驗來衡量朋友的所作所為，要承認朋友與自己的差別，並能容忍這種差別。不要企圖去改變別人，這樣做是徒勞的。

(2)不可吹毛求疵

金無足赤，人無完人。“人非聖賢，孰能無過!”宋代文士袁採說過：“聖賢不能無過，況人非聖賢，安得每事盡善?”朋友與朋友在日常的交往中，不可避免地要出現或大或小的失誤，這時不要動不動就橫加指責，大聲呵斥，甚至很不得將他置於走投無路的境地，而是做到“樂道人之善”，多看到朋友的長處。《論語·陽貸》中有“寬則得眾”的思想。《論語·微子》中周公曾對魯公說：“無求備於一人!”

(3)不要怨恨朋友

若朋友未能滿足自己的需求或有什麼過錯或做了對不起自己的事情，切不可懷恨在心。因為怨恨不僅會加深朋友間的誤會，影響友情，而且會擾亂正常的思維，引起急躁情緒。凡事要站在朋友的角度想想，這樣或許能夠理解朋友的所作所為。

劉寬是我國漢朝時代的人，為人仁慈寬厚。在南陽當太守時，小吏、老百姓幹了錯事，他只是讓差役用蒲鞭責打，表示羞辱。他的夫人為了試探他是否像人們所說得那樣仁厚，便讓婢女在他和下屬集會辦公的時候捧出肉湯潑在他的官服上，結果劉寬不僅沒發脾氣，反而問婢女：“肉類湯燙了你的手嗎?”還有一次，有人曾經錯認了他駕車的牛，硬說這牛是他的，劉寬什麼也沒說，叫車伕把牛解下來給那人，自己步得回家。後來，那人找到自己的牛，便把牛送還給劉寬，並且向他賠禮道歉，劉寬反而安慰那人。

劉寬的雅量可謂不小，有禮也讓人三分，他感化了別人，贏得了人心，對待一般人是這樣，對待朋友更是這樣。

人人都有自尊心和好勝心。在現實生活中，對一些非原則性問題為什麼不得理也讓人三分，而顯示綽約柔順的君子風度呢?可有些人就是不這樣想，對一些小小不然的皮毛問題爭得不亦樂乎，非得說上幾點兒理由，誰也不肯甘拜下風，說著就較起真來，以至於非得決一雌雄才算罷休，結果大打出手，或者鬧得不歡而散，朋友結怨，反目成仇。假如對於一些非原則性問題，給朋友一個臺階，滿足一下朋友的自尊心和好勝心，不但朋友之間的友情得到加深，而且還顯示出你的胸襟之坦蕩、修養之深厚。

嚴以律己心得體會 篇17

按照縣委統一安排，今天就“嚴以律己”和大家進行交流。我認為嚴以律己與嚴以修身密不可分，嚴以律己既是嚴以修身應有之義，也檢驗著嚴以修身成效。也只有嚴以律己，才能嚴以用權。嚴以律己、擇善而從，直接關係到作風建設成效。嚴以律己，關鍵在“律”，重點在“嚴”。這個“律”，包括道德約束、黨紀政紀約束和法律約束。至於“嚴”，就是要謹言慎行，嚴守規矩，心中有戒，永不妄為。

嚴守紀律是“嚴以律己”的前提。這次的“三嚴三實”專題教育是在縣處級以上領導幹部和管理人員中開展，主要針對掌握了相對較大實權的人，領導幹部作為“關鍵少數”，在“嚴以律己”方面對廣大黨員幹部和群眾具有重要的示範與導向作用。一是要嚴守政治紀律。政治紀律是我們黨重要而關鍵的紀律，遵守黨的政治紀律是遵守黨的全部紀律的重要基礎，是維護黨的團結統一的根本保證。黨面臨的形勢越複雜、肩負的任務越艱鉅，就越要加強紀律建設。嚴守政治紀律，就要謹言慎行，要懂規矩、守規矩，要在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨興黨。用黨章規範自己的言行，堅決貫徹黨的理論路線方針政策，維護黨的團結和統一，維護黨的威信和形象，保證中央政令暢通，提高黨的凝聚力和戰鬥力。嚴守政治紀律，還要堅定正確的政治方向，看主流、看本質，不跟風、不隨流，始終與黨和人民站在一起，增強法治理念，打牢遵紀守法的思想基礎，養成自覺運用法治思維和法治方式解決問題的習慣，把依法辦事、依法執政內化為行為準則、外化為自覺行動。二是要尊崇法紀。加強紀律和規矩的學習，是領導幹部提高拒腐防變能力、提高領導水平的重要方式。不注重學習各項紀律和規矩，往往會“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，摔了跟頭，還不知身在何處。因此，我們要切實增強學習的自覺性，深入學習黨紀國法，深入學習黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作經驗，同時結合自己工作職能，學習和掌握與本系統、本崗位相關的“具體規矩”，做到學習跟進、認識跟進、行動跟進。

規矩意識是“嚴以律己”的關鍵。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。一個有良好修養的黨員幹部，必定是明方向、知榮辱、講規矩的幹部。在中紀委五次全會上著重指出，“講規矩是對黨員幹部黨性的重要考驗，是對黨員幹部對黨忠誠度的重要檢驗”，並對黨的“規矩”作出了四條精確闡述。這四條就是領導幹部必須帶頭模範遵守的“規矩”。樹立規矩意識，要主動適應規矩。要強化政治意識、法治意識、大局意識，保持政治定力，自覺置身於規矩之下，嚴格按黨性原則辦事，按政策法規辦事，按制度程式辦事;要真正把守規矩當作一種責任，把握好“度”，做到講規劃、講規則、講規範、講規矩，知進知退，知榮知辱，知是知非，“從心所欲不逾矩”，任何時候都保持清醒頭腦，保持敬畏之心。樹立規矩意識，要堅持問題導向。問題是時代的聲音。推進各項工作，必須堅持問題導向，傾聽人民呼聲。領導幹部要帶頭堅持問題導向，努力發現問題，探究問題，解決問題。堅持問題導向，不僅要眼觀六路、拓寬視野，還要耳聽八方、善納良言。辦公室作為承上啟下、聯絡左右和溝通內外的樞紐，更要看事實、講真話，力求謀在事前、謀在關鍵、謀求長遠，當好黨委的“智囊團”和“思想庫”，圍繞大局出謀劃策、貢獻智慧，帶著問題深入群眾、凝心聚力，為經濟發展和社會建設多出大主意、好主意。樹立規矩意識，要強化執行落實。重執行抓落實，是的一貫要求，也是常抓常新的永恆主題。落實就是能力，執行就是水平。實踐證明，只有真抓，才有希望，只有實幹，才有出路。抓執行落實作為辦公室的核心職責，要求我們要在謀全域性、當高參上有新思路，在減負擔、增實效上有新舉措，在敢動真、快落實上有新提高，充分發揮敢破敢立、敢闖敢試、敢為人先的創新意識，不斷探索新路徑、研究新辦法，真正做到幹實事、鼓實勁、出實招、求實效。

自省自重是“嚴以律己”的核心。自省才能自重，自重才能自律。要真的做到嚴以律己，能否慎初慎獨慎微是個大關口。所謂慎初，就是要把住第一次，守住第一關。違法違紀一旦有了第一次，道德的堤壩就會崩潰，以後就可能無所顧忌了。有些領導幹部，最初在工作中兢兢業業，廉潔奉公，偶然一不小心踩進“泥坑”，便從此放棄了自己的操守。所以做任何錯事壞事，第一次既是“缺口”，也是“關口”。與其等到最後“悔不當初”，不如從一開始就嚴格把關，慎始慎初。慎獨，出自《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。意為在別人看不見的時候，在別人聽不到的時候，君子也要謹慎自己的言行。劉書記在講黨課時提到的“暮夜卻金”就是典型例子。“慎獨”是一種高境界的考驗，做到慎獨，要守節不變，內心強大，要堅定不移，始終如一，要能受得住誘惑，耐得住寂寞。黨員領導幹部一定要有嚴格自律能力，有良好的道德修養，注重培養健康的生活情操，時刻檢點自己工作和生活的各個方面，不取不義之財，不貪不義之利，不做不潔之事，一塵不染，永葆共產黨員本色。慎微，就是審慎於細微而能見微知著，防微杜漸。作為黨員領導幹部，一些看似平常、很不起眼的小事，往往能反映出他的作風和形象，一個在小事小節上過不了關的幹部，也很難在大事大節上過得硬。許多黨員領導幹部走上腐敗墮落之路，都是從小事開始，從小貪積累，開始覺得沒什麼，但思想防線一旦被攻破，就會越陷越深。慎微就要從小事做起，從小節開始注意，修身養德，防微杜漸，只有這樣才能踏踏實實、勤勤懇懇，一步一個腳印地紮實奮鬥，不斷積小勝為大勝，在提升自我修養的同時贏得黨和群眾的信賴。

在全國組織工作會議上用“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”20個字，給好乾部畫出了“標準像”，“嚴以律己”中的“敬、戒，慎、省，守”又為領導幹部確立了行為準則，我們一定要堅持從嚴律己，不斷提高黨性修養，帶頭樹立規矩意識，在“新常態”下有新作為、大作為，以實際行動爭做新時期的好乾部。

嚴以律己心得體會 篇18

中紀委7月22日釋出訊息，6月查處違反八項規定的問題3111起，處理人數4336人，涉及公款吃喝、收送禮品禮金、大辦婚喪喜慶等。去年，黨員幹部早已針對“四風”問題對照檢查和整改，時至如今這些問題仍隱身，這是“兩面人生”慣性。《中庸》雲：“莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”如若慎獨，方能防微杜漸，嚴以律己。

若慎獨，須“吾日三省吾身”，始終自我警醒。當前一些黨員幹部輕視自身學習、厭倦黨內活動、規避各類督查，沒有將好作風融入學習、生活和工作。思想如此怠惰，何談嚴以律己，恐難抵擋腐蝕誘惑。“作風建設永遠在路上”，每名黨員幹部都應“吾日三省吾身”，自省對黨、國家和人民是否盡忠盡責，自省生活是否淨化，自省黨紀法規是否嚴格遵守，真正提升作風修養，築牢思想防線，在“四風”問題才能真正有所覺醒、正視、警惕和改正。

若慎獨，須“謹小慎微”，始終把持底線。在當前反腐大形勢下，一些黨員幹部儘管有所節制，但從全國違規案例來看，一些黨員幹部仍存在“避風頭”思想和僥倖心理，貪念沒有根除。偶爾“笑納”一條煙、一瓶酒，偶爾“送個小人情”，偶爾“批個小條子”，偶爾“開個小口子”， 仍存“小貪小腐”、“暗地貪腐”、“隱形貪腐”、“變相貪腐”現象。這實際上還是在小節、小事上過不了關，自己不能從小處從良。做到謹小慎微，凡事須講究原則、堅持原則、執行原則，始終把持住道德、廉政、法制底線，無論平時還是檢查，就算在沒有人耳聞目睹之時，不論大小鉅細事情，都能清清白白、光明磊落、大公無私。

若慎獨，須“言必行，行必果”，始終言行坦誠。有的黨員幹部“臺上一套，臺下一套”、“對下一套、對上一套”、“說一套、做一套”，言語堂皇，做派虛偽，口是心非，是“語言的巨人、行動的矮子”。這種現象在“四風”問題整改上表現尤為突出，今年被查處違規的，實際上是“說而不做、查而不改、言而無信”，最終害人害己。黨員幹部慎獨之功效，見於“言必行、行必果”，說了就要紮實做到，說話要算數，要有“金口玉言”之心。特別是在改“四風”和“三嚴三實”專題教育方面，千萬不要欺騙組織、欺騙群眾、欺騙自己，否則偏離正道、陷入深淵，終將悔之晚矣。

嚴以律己心得體會 篇19

20xx年3月，習在參加全國“兩會”安徽代表團審議時首次提出“三嚴三實”，之後，習多次在不同場合強調“三嚴三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。

經過“三嚴三實”的黨課學習，作為一名普通黨員，我就“做人要實”這方面談談一點初淺的認識和體會，不對之處，請同志們批評指正。下面我從什麼叫嚴以律己、黨員為什麼要嚴以律己、黨員如何嚴以律己三個方面來闡述一下我的觀點吧~

首先，什麼叫嚴以律己?官方的解釋，黨課上已經講述過，我再重複一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己出自於《謝曾察院啟》：“嚴於律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”

嚴以律己其實就是要求嚴格自我要求、自我約束，這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時也能夠保持高尚的操守。“嚴以律己”是我們傳統文化關於個人修養的一個概念。同時嚴以律己要求有自己的準繩。對於一個黨員來說，這裡的準繩就是黨章、黨的理念。

現在，我們來談一談黨員為什麼要嚴以律己。在談嚴以律己之前，我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴治黨”，從嚴治黨是改革開放和社會主義現代化建設條件下加強黨的建設的基本方針和要求。而嚴以律己就是從嚴治黨的落地，落實到每一個黨員身上的從嚴治黨。此外，嚴以律己更有助於提高黨員在黨性修養和黨的作風方面，起到模範帶頭作用。其實，這也是黨的先進性對黨員的要求，是黨員標準中最核心也是最具根本意義的內容。

因此，我們黨員要把嚴以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵，要求黨員自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對於嚴以律己非常重要，抱著這樣的態度，我們可以克服一些消極心理。克服自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。

最後，黨員如何嚴以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時刻牢記自己的職責，始終堅持要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律，在這三個方面要有高度的自覺性，把誠實務實作為個人立身處世的基本準則，自覺加強黨性修養。在工作中，嚴以律己體現在要愛崗敬業上，要時刻保持樂觀向上的進取心，積極履職的責任感。對待工作，不能拈輕怕重，喜歡幹輕車熟路的事務性工作，不願做艱苦細緻的攻堅性工作。遇到現實中急難險重的任務、棘手複雜的矛盾，始終堅定意志，不繞著走而往前衝;在穩中求進，不急不躁而穩紮穩打。在同事間，更要經常用人家的優點跟自己的缺點比，著會感到自己還差很遠。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍裡共同走向進步。