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大學生誠信的演講稿(精選14篇)

大學生誠信的演講稿(精選14篇)

大學生誠信的演講稿 篇1

各位老師,各位同學:

大學生誠信的演講稿(精選14篇)

大家早上好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。

風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已被時間消逝了,我們即將迎來了期末考試。

自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”,說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節操為本,以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德,樹立道德新風,展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。

誠信如此重要,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分數,或是逃避一時的難堪,而在自己的回憶裡留下了不光彩的一筆,豈不可惜。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物於暗室者,莫良於火;索道於當世者,莫良於誠。”有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊樑,“山無脊樑,要塌方;虎無脊樑,莫稱王;人無脊樑,別做人,做個飯袋,裝米糧。”

“對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學,在考場上發揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,弘揚求實學風,維護知識尊嚴!

也許有些同學的考試成績的不是太如意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中採取不正當的競爭手段,我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。

如果你想在考試中作弊,想在考試中投機。那麼我想試問,你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會在其中墮落之後再墮落,如同吸食著毒品,一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過,而事實呢?到了最後你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍裡扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己,欺騙自己,到最後你只會在親人的失望,老師的嘆息,同學的歧視下慢慢逝去。

試問:你甘心願意自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心承認你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗後的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會說“不!”都不會接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

大學生誠信的演講稿 篇2

大家好,我十分的榮幸的站在這裡,能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學生的臉,其次我可以負責人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎麼站在這裡跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?

我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼,我也沒查字典,但就我吃了這麼多大米飯的經驗來說,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,說實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那麼假設同學借了我兩百的生活費,然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽,當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個*的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知,上大學除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過,但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後,這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個*的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認為,如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明他並不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什麼,就一定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠實是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實更重要的東西,所以他才會*,因此,這個人根本沒有認識到誠實是善,如果他真的認識到誠實是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點,那麼這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裡面本來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點,而是要通過反覆提問、質疑,引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面說到既然認為作弊並不是不誠信,那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒著風險作弊。由此可見,他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求,如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我並不想告訴大傢什麼,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說。

大學生誠信的演講稿 篇3

尊敬的各位評委老師,親愛的同學們:

大家好,很高興能與大家共同探論誠信這個話題,今天我的演講題目是《反身而誠,樂莫大焉》。

重新談起誠信這個詞,讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著溫潤如玉的面龐,而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關於誠信的名言、故事總是不絕於耳,傳統的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞彙,以隨風潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個誠信缺失的時代,從三聚氰*毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,再到王家嶺礦難營救的造假質疑,誠信開始冷眼旁觀於這個世界,我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至於,當我站在這裡談誠信,總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感,可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著這兩個質疑,談談我對重樹誠信的看法。

(一)“你”一直在我心中

這是一個真實發生在我身上的故事,不知道大家聽完後是否會引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時,管理員告訴我,我原先借的書已超過了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒帶錢包,身無分文,於是我請求管理員寬限,說自己會在下次來圖書館時補交罰金,當管理員笑言“我怎麼相信你”時,我竟脫口而出:“因為我是大學生,會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺於檯面,更無刻意的用它當作籌碼換取信任,我也不知自己哪來的勇氣,如此自信的肯定了大學生的誠信,我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了,他說因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發現原來誠信的觀念,一直埋藏於我的心中,根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋,我需要做的只是別忘記,時時清理內心的陳雜,讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到驕傲,他也讓我堅信:大學生本來就應該是誠信一族。

雖然近幾年關於少數大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮:拖欠助學貸款,*取消學籍,造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望,多數大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是願意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益矇住了雙眼,正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質;只要我們自己時時堅持“反身而誠”,誠信就可以被塑造為不可*的信仰;而當信仰根深蒂固,誠信就不再是理想主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國民意識。

(二)慎獨於心

小說《山楂樹之戀》講述了*時期一個真實、純潔的愛情故事,在那個真理無立足之地的時空下,在那個政治壓抑文化,文化遮掩人性的時代,小說真實還原了人們失去誠信後,社會的種種現狀:人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑑,時代在進步,人的修養又怎能倒退?我們難道要使“後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也”嗎?小說之所以震撼人心,還因為即使在如此的環境下,柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了,男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱讚。聯想起我們這個時代,有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是:時代背景如何與自我慎獨並不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退,也無意義去深究物質進步的利弊,我們完全可以“結廬在人境,而無車馬喧”。慎獨於心,是自我的一種選擇,也是對外界的無聲*。也許我們不能成為指點江山,改造時代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠信而與強權作殊死鬥爭。但只要我們慎獨於心,就是在為這個時代誠信的重樹儘自己的一份力。

值得慶幸的是,我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力,以我所學的新聞領域為例,我看到:新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實、公開新聞的權利;新聞發言人制度的趨於完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講,這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?

(三)真誠於自己

要誠信待人,真誠處事,自我慎獨,首先要學會真誠於自己。我們常常活的面目可憎,是因為我們連完全忠實於自我都時時沒有勇氣,何談忠實於他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺,存在才是真實的瞬間。”我們為什麼要在短暫的生命裡,帶著虛偽的面具營營狗狗,為什麼要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲,為什麼要讓防禦的目光鑄成刀劍,為什麼要讓笑靨掩蔽陷阱,請真實的袒露自己,承認自己對溝通的渴望,承認自己孤獨的心在戰慄,請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己:反身而誠,樂莫大焉。

最後我想以孟子的話結束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中,時時陪伴諸位放眼光明——“誠者,天之道也,思誠者,人之道也。”

謝謝大家,我的演講到此結束。

大學生誠信的演講稿 篇4

親愛的同學、老師們:

大家早上好!

誠信是心靈聖潔的鮮花,誠信是溝通心靈的橋樑。誠信陶冶著我們高尚的情操,淨化了我們純潔的心靈,拓寬了我們博大的胸懷,帶給我們思想的啟迪。誠信是我們每一位大學生做事之本,是大學生樹立理想信念的基礎,是大學生全面發展的前提,是大學生進入社會的“通行證”。

《孟子離婁上》有曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”意在告訴我們誠信滲透在我們每一個人身邊,故做人要誠實,不講假話,不欺騙,不作弊。短短一句話深深教育我們每一位學子要樹立誠信的信念,學會誠信學習,誠信做人。

很自然而然地我們就知道了我們大學生肩負了重任——構建和諧校園。對,構建和諧校園需要我們每一位同學誠信做人,誠信學習,最重要的是建立誠信的學風、校風。在與學長、學姐接觸過程中,他們所說的誠信學風——如春風化雨,深深地吸引了我,讓我有了一股為心中理想、目標努力拼搏,奮鬥前行的衝動感。與大學老師暢談人生,暢談校園,才知道誠信的校風是他們引以為傲的。那是因為誠信的校風嚴謹、文明、積極向上,為校園打造了一個濃厚的教育環境氛圍。

雖然我還只是大一的學生,但通過老師、學長學姐,我已經真正的體會了誠信的學風與校風。我們的校園就是一個溫馨的大家庭,在這個大家庭裡我們雖充當不同的角色,但我們有共同的目標——構建和諧校園。腦海中那一幕已深深定形——領導、老師為了我們的學習、生活,默默無聞,恪盡職守,無私奉獻;領導,老師就像我們的父母一樣,給予我們關愛,讓我們在愛的陽光下茁壯成長。同時周邊人描述的誠信學風、校風也讓我受益匪淺。是的,在一個集體組織中,我們始終應有一顆誠摯的心,一顆感恩的心,要學會做一個理解、尊敬、關心他人的好學生。與我們的老師站在同一隊伍中,團結一致,努力奮鬥。

每天早晨漫步在美麗的校園裡總會見到那些默默無聞的清潔工,見他們也那麼積極為構建和諧校園貢獻自己的時間時,我反省了。作為昌大的一名學子,我怎能置之度外?

構建和諧校園從小事做起,從撿垃圾做起,每天用微笑去面對校園裡的一切,用實際行動為更好更快的構建和諧校園貢獻自己的一份力量。構建和諧校園是我們昌大領導、學子義不容辭的責任和義務。正是這和諧校園的構建才能體現我們學子的誠信,體現我們與學校領導、老師團結一致,勤奮努力。

誠信的人生,和諧的校園,需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦誠相待,在學習工作中,兢兢業業,求真務實,認真對待學習工作中出現的難題;誠信的人生,和諧的校園告訴你我她,在考試中我們應堅持杜絕舞弊現象,用我們的誠實和實力給我們的父母和老師交上一份滿意的答卷。

也許在“誠信人生,和諧校園”這條路上有荊棘,有泥濘阻步,我相信這些都會因我們的堅韌而消滅的。親愛的昌大學子們讓我們共同把握在這個大家庭裡的每一天吧,讓我們朝著構建和諧校園的方向前進吧。真誠的希望我們的每一位學子誠信學習、誠信考試、誠信做人,也相信昌大的我們是誠實守信。構建和諧校園的主力軍,加油吧,我們可以的。

誠信的人生,和諧的校園。因為誠信,所以校園笑了。因為誠信,所以校園溫馨······

大學生誠信的演講稿 篇5

堅守誠信

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

如果春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那世界就會充滿蒼涼和荒蕪。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都散發著誘人的清香。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

那麼,究竟何謂“誠信”呢?顧名思義,誠實守信。人與人的

交往中,言出必行、坦誠相待就是誠信。美國前總統華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什麼?因為他從來是那麼誠信。小時候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認了錯誤並得到了父親的諒解。擁有了誠信,等於應有了一切財富、名譽和快樂。

而現在,大地上的誠信之花是少而又少,為了錢財,給饅頭加點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣,可這樣,誰還敢吃東西?人與人之間的信任又會去哪裡?明日的地球還會美麗嗎?再看看我們,答應別人的事不去做,明明自己做錯反之推給別人。難道我們不感到內疚嗎?

我曾讀過《中彩那天》,父親的誠信打動每一個人,母親的一句話也感動著我——“一個人只要活得誠實,有信用就等於有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝於一切,有了誠信,你的生活就會光彩有力!誠信其實就在我們平時為人處世的風格中,它不是天方夜譚。無故不缺課就是“誠信”,考試不作弊就是“誠信”,說話負責任就是“誠信”。不要懷疑,別再迷茫,從你我做起,從點滴做起,從現在做起,建立自己誠信的檔案,換取我們燦爛的明天。

誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅固的大樓;誠信是水,有了水,植物才會茁壯成長。

誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗淨化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。誠信演講稿誠信,如同一輪普照明月,驅盡人間的陰影;誠信如同一束芬芳的玫瑰,扣啟有情人的心扉。只有誠信,才能得到老師的信任和賞識;只有誠信,才能得到同學的欣賞和讚揚;只有誠信,才能得到朋友的尊敬和信賴。誠信無處不在,無處不需。

靚麗的人生有“誠信”的裝點,才會更加絢爛,美好的社會有“誠信”的灌注,才會更加和諧。同學們,朋友們,從這一刻起,讓誠信與我們同行,讓黑暗變得光明,讓社會變得溫暖,讓生命充滿活力。同學們,朋友們,讓我們攜起手來,共同努力, 堅守住我們“誠信”的陣地。

大學生誠信的演講稿 篇6

當今社會,欲問誠信何在,乃懸在九重天……

不過,剛剛發生的一件事讓我感悟到誠信並非蕩然無存,從一部分人身上仍然可以看見誠信所在。

事情就發生在會考前一天晚上。隨著會考的來臨,大家都不想錯過這最後一晚的時間。十年磨一劍。明天就要奔赴考場了。於是,我們宿舍四個人都拿起文言文讀了起來,臨時抱抱佛腳,希望能管用。大概讀了兩個小時,根據能量守恆,大家的肚子都餓了。於是我們舍議去叫外賣,大家一致同意,然後便打了通電話。

過了大概半小時,伴隨著我們的等等,送外賣的將收據給我們,我隨手將收據放在了桌子上。送外賣的服務生說共五十七元,付款後,我們便吃了起來……

吃完後,大家又準備讀書。這時,我拿起收據一看貌似多收了十七元,我準備打電話問問。舍友們都說:“不可能吧!剛才那個人那麼誠實,怎麼會呢!你想錯了吧!”可我還是打電話問問了,說:“您好,剛才您送外賣……”“哦,我明白,我正在去你那兒的路上那十七元錢我一定會及時還給你的!”那服務生打斷了我的話,說完他便掛了電話。十來分鐘後,房門再次敲響,他來了,並且說:“對不起,這十七元錢給你們,真是對不起!”我也很感動,說:“沒關係,難免會出錯。”同舍的人似乎感到不可思議,但同時也感受到了誠信的光輝。

這件事讓我想到,誠信並非蕩然無存,在一些人身上還是可以折射出誠信的光輝。誠信並非遙遠,它就在小事之中。

大學生誠信的演講稿 篇7

親愛的同學、老師們:

大家早上好!

過去,“誠信著天下,自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史程序中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現在,渴望延續誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場裡歷歷在目的監視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態:“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要淨化環境,學生老師更需要淨化心靈。“誠於中,形於外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關係,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合症,其中因併發症死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,虛假上市材料,披露虛假財務資訊,利用虛假資訊操縱股票價格等現象不乏其例,

這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業大傷元氣,許多月餅企業因此多年翻不過身來。

失信行為對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費、投資者對市場的信任,給國家、企業和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣,敗壞社會公德,動搖理想信念,最終損害整個社會的價值評判機制,引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎?

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你乾渴時的一場甘霖,飢餓時的一頓佳餚。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環,傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表裡如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落餘暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,並將一直延續到永遠!

記住!人以誠信為本!

大學生誠信的演講稿 篇8

親愛的同學們:

學海泛舟,轉眼間,期末考試即將來臨,又是大家緊張忙碌的時刻了。考試是檢驗學習成果的重要手段是展現優良學風的重要視窗。作為新一代的大學生,我們更應成為“樹道德新風、立誠信根基”的典範,以誠然的態度對待考試,自覺抵制舞弊行為,用紮實的知識、優異的成績向自己、向老師、向父母、向社會交上一意的答卷,用共同的信念營造一個公平、公正、積極、透明的競爭環境。為響應學院全面開展“學風建設”,謹代表院學生會全體成員發出倡議:“積極複習,誠信應考,學風建設,從我做起。”

一、認真複習,積極迎考

“行百里者半九十”, 希望同學們樹立正確的學習態度,認真對待考試,擯棄“僥倖過關”的心理;並以契機,抓緊每一分每一秒認真複習,理清知識脈絡、查缺補漏,鞏固已有成績,在積累、鞏固的基礎上,準備階段的衝刺,爭取取得優異的成績。大家應該明白,我們的學習是來不得半點虛假的,因為科學來不的半點虛我們來到這裡承載著我們的美好的理想,也揹負著家長對我們殷切的期望,希望大家在期末考試及其複習過程真努力,爭取交上一份滿意的答卷。

二、友愛互助,共同進步

“獨學而無友,則孤陋而寡聞”,在複習階段要發揚我們的互助和友愛的精神,相互鼓勵、幫助,共同提進步,不讓任何一位同學落伍,尤其是學習骨幹,應該幫助學習困難的同學,使得所有同學文化課、專業課齊進,真正做到共同學習、共同進步,爭取整體優秀;在幫助他人的同時,也將使自己得到長足的進步,取得雙豐收。

三、排除外界干擾,正確認識考試對評價自己的重要性

對於期末考試,我們應當從戰略上藐視它,從戰術上重視它,不要過分緊張,也不要過分放鬆,尤其能如牆頭之草,人云亦云;要保持健康的考試心態和健全的人格,以最佳狀態來應對考試,用真實的成績證明的實力。

四、嚴守考紀,誠信應考

“車無轅而不行,人無信而不立”,誠信乃中華民族的傳統美德,更是一個人的立德之本。因此,我們號家樹立“誠信應考光榮,考試作弊可恥”的信念,文明考風,誠信考試,從我做起,自覺遵守考紀,誠實應考自己真實的努力回報辛苦的付出。具體說來,學生幹部應該作好模範帶頭作用;各班班委要積極組織本班同學學風建設活動,成為班級建立“學習型班集體”的倡導者,在建立和推進過程中發揮主導作用;各位同學要嚴格遵守學校考試紀律及相關規定,相互督促,堅決拒絕變相“幫助”請求,杜絕考試作弊,勇敢揭發舞弊和違為,用真心、誠心關心幫助犯錯同學,做誠實守信考生。正所謂“學以載道,誠信為本”,希望全體同學在學考試的過程中真誠的面對自己,真誠的面對他人,自我激勵,自我監督,樹立“誠信是立身之本”的觀念,端試態度,誠信立學,誠信立身,誠信立行,展現過硬的學業水平和道德水平,展示當代大學生的真我風采,還一片純淨的天空。

五、直面挫折、永不言敗

“生命都是由成功與失敗交織而成的”,當失敗時,我們應有繼續嘗試的勇氣和堅定的必勝信心,用正確度面對失敗,調整良好的心態應對每場考試,堅定成功的信心。

同學們,面對明天的挑戰和機遇,我們更應該從現在做起,從身邊的每一件小事做起,從我們每一天的生學習做起,不要總是希翼明天。俗語云:今日事,今日畢。讓我們從今天做起,從此刻做起:認真複習,誠信應以飽滿的熱情迎接新的考驗,不斷地提高自己,豐富自身,為今後參與社會競爭打下堅實的基礎,為實現我們生目標而努力奮鬥!

大學生誠信的演講稿 篇9

親愛的同學們:

大家好!

我演講的題目是《誠信是一種責任》。

誠信是什麼?

誠信就是誠實,信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。

然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難。奈米技術,克隆基因,導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶,為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福於人類於狹義的民族甚至個人。

每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了。就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則。新的商場流行一句話:信用破產,你就什麼都破產了。

古人云:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智。誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊。

對於誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會裡,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流於形式。真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信。因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任。

誠信是最寶貴的美德,是我們取信於人的根本,沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最後的團結精神。

不知不覺中我已來到##工作了四年,回味這四年來的工作,在見證了##近幾年來日新月異的發展的同時,也讓我深刻體會到作為一個基層建設者的責任重擔,這份責任一直激勵著我在今後的工作中要勤勤懇懇、努力拼搏、任重道遠。

古人云:“言必行,行必果”,其實這是衡量我們每個人工作態度的一個必要標尺,但要真正做到“言必行,行必果”,必須要一諾千金、敢說敢做、艱苦奮鬥、無私奉獻,這些要求並不是高不可攀的理想信念,在我們的日常工作中可以積累體會。

今年8月7日,颱風“海葵”影響上海,防汛防颱形式嚴峻,上級也明確佈置了工作任務,我立即將街道的工作要求傳達到了##各建設工地,明確責任人並做好相關防汛防颱措施。尤其是在建工地將近20xx多名施工人員需要緊急撤離,任務艱鉅。在##與##的共同努力下落實好臨時安置點後,我又緊急聯絡施工單位要求按時間、分批次、有秩序的遷入臨時安置點,終於在7日晚8點前順利完成任務。此外,##區域內有一處老年人安置基地,房屋比較簡陋,面對此次的強颱風來襲,存在相當大的安全隱患,我多次前往安置基地,在多次勸說下,兩幢房屋最簡陋的居住老人終於搬出房屋,確保了人身和財產的安全。

作為工程部的一員,責任意識就是安全意識。從小事做起,從身邊事做起,時時刻刻將工程專案的質量與安全放在心中,播種習慣,收穫性格,播種性格,收穫命運。事不論大小,關鍵是要把這些事與自己的責任意識聯絡在一起,思索這些事怎樣做才是符合責任要求的,要培養自己的主人翁負責精神,對小事負責,就是對大事負責,更是對##的建設發展負責。

如果說責任是基礎的話,那麼誠信就是標準。誠信意味著說實話、做實事,凡事實事求是,而不是誇大其詞、紙上談兵,更不是指鹿為馬、弄虛作假。目前,##內的在建工地很多,不僅有自身的基礎設施建設,也有投資在##企業的建設工程專案,在抓緊工期的同時把好質量與安全兩關,對管理壓力與難度的要求就明顯很高,這就明確要求我們做每件事情都要考慮周到和嚴謹,要用“誠信”的標準來檢驗“責任”的真心。

舉個簡單的例子,作為工程專案來說,專案設計變更、業務聯絡單、工程簽證單不可避免,這就要求我實事求是地稽核每張單子的內容,是否有重疊、工作量是否準確等等。這些看來很簡單,做起來卻很繁瑣,但為了保證建設單位與施工單位的共同利益,我一定要抱著“誠信”的態度去做好每一件事情。雖然“人無完人”,但我相信,只要有這樣的決心,自己就會覺得問心無愧。

所以說,責任意識就是盡職盡責、盡心盡力、真抓實幹的工作方法。責任意識就是愛崗敬業,紮實工作的認真態度。責任意識就是對工作高度的負責任,努力將工作落到實處的進取精神。“如何做好份內應做的事,怎樣做才算盡到“責任”,我個人認為:確保工作質量及效果靠的是責任意識,責任意識體現在關鍵時刻,責任意識體現在平時工作,責任意識體現在細微之處,責任意識體現在工作內外。一個人沒有責任感,並不僅僅體現在大是大非面前,而大多是體現在關鍵時刻、平時工作、細微之處。而有了責任意識後,又要以“誠信”的態度去處理每一件事情,這樣,責任意識才會得到昇華。

“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!”如果我們每個人都能以高度的責任心作為立人之本,以強烈的誠信感去做好我們的工作,知榮明恥,分清是非,就能夠自覺規範自身的行為,做當榮之事,拒為辱之行,那麼,一股股清風正氣就會充盈於天地之間,我們的社會將變得更加健康與和諧,更加燦爛輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

大學生誠信的演講稿 篇10

康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人

類發展之本……至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之後,由於種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定採用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不願失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心裡,它就會開出最美的花,結出最甜的果。

大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句:“沒有司令的命令絕不離開”而去做一個哨兵站到第二天嗎?做人,就應該像他們那樣,把誠寫在臉上,把信裝在心裡。我曾笑過華盛頓的笨,笑過戴高樂的傻,直到後來,一位老學者告訴我:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”上了大學,大家都懂得講誠信的重要性,卻又遭到了社會的物質衝擊,以至屢屢發生為了利益而背棄誠信的事情。

如今,大學生的誠信問題日益嚴峻。為什麼?老實的人吃虧,說假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、甄別大學生的學業成績外,在選拔性的考試中,更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時不努力,臨時抱佛腳,甚至作弊。在座的這麼多同學,有多少人能站起來,坦然的說:“我考試從未作過弊!”很遺憾,我不能這麼坦蕩的對自己說,即便只有一次,我還是欺騙了自己。

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重:誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心裡不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

大學生誠信的演講稿 篇11

大家好,十分的榮幸的站在這裡,能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學生的臉,其次我可以負責人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎麼站在這裡跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?

我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼,我也沒查字典,但就我吃了這麼多大米飯的經驗來說,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,說實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那麼假設同學借了我兩百的生活費,然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽,當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知,上大學除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過,但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後,這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認為,如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明他並不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什麼,就一定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠實是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實更重要的東西,所以他才會考試作弊,因此,這個人根本沒有認識到誠實是善,如果他真的認識到誠實是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點,那麼這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裡面本來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點,而是要通過反覆提問、質疑,引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面說到既然認為作弊並不是不誠信,那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒著風險作弊。由此可見,他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求,如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我並不想告訴大傢什麼,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說。

大學生誠信的演講稿 篇12

今天在這裡我演講的題目是:

把身邊的信用變成我心中的信用

我們偉大的祖國,是古老東方的文明古國,我們中華民族是一個自古就有誠信美德的優秀民族。我為我的祖國而自豪,我為我們的`民族而驕傲!中華兒女自古推崇忠孝仁義,禮信智勇。一代聖人孔子的“民無信不立”詮釋了治國之本:古人說:“與朋友交,言而有信”為我們指明瞭處世的道德;“一言九鼎”,“一諾千金”,“金口玉言”這些經典成語,是我們先輩言的標準。“受人之託,終人之事”,“言必行,行必果”這是我們祖先行的準繩;自古至今,在我們的國度,在我們的民族,事事,處處,時時流淌著誠信的清泉,吟唱著信用的讚歌。是誠信使我們的先人開闢了一條絲綢之路;是誠信才使浙江的小商品由貨郎擔起步,走向全國,走向世界;更是誠信,使我們的徽商長盛不衰,聲名赫赫!誠信是我們祖國的脊樑!誠信是我們民族的靈魂!

當今社會,正在大力倡導愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會的崇高職業道德,我剛步入社會,就義無反顧地放棄了去北京工作的機會,我選擇了信用事業,選擇了崇高的精神家園。我作為一個銀行人,我深深明白;雄鷹的理想是崇高的,翱翔蒼穹;雄鷹的事業是豪邁的,搏擊長空;而最能激發我的熱情的就是豪邁的信用事業。我將投身到我所痴愛的這片信用熱土中,將自身的人生價值與信用同行,翱翔於信用事業亮麗的天空下,去繪製最新最美的藍圖,用高亢的聲音和瑰麗的光華去譜寫一名信用員工的青春樂章。

大學生誠信的演講稿 篇13

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪

“叔叔,天氣熱,買瓶水吧”“呃......謝謝,我不渴”“叔叔,你就買一瓶吧,這是我的暑假作業,我保證,我的水是合格的”......哦,可愛的小孩兒,對你的這聲保證,我真不知道我的感受是喜還是悲。

誠然,我的遲疑是無心之舉,但我知道,我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之牆上劃了深深的一道痕,使他覺得自己不被信任,以至於要做出保證來證明自己的誠信,對此,我只能向他道聲抱歉了。

此事雖小,卻給了我深深震撼,其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統美德,經過數千年的傳承,誠信得以形成體系融入到民族道德框架,可見,誠信得來不易。然而,檢視現實社會生活,不誠信的現象呈現出高發與泛化態勢,其在叩問人們良知的同時,也在一步步撬動著誠信這座大廈的根基。

誠信是立世之本,齊家之道。社會化是現代生活的基本特徵,誠信是構築社會網路的根本,是人與人交流的紐帶;人們如果失信於人,最起碼的代價是不再被人所信任,如果不誠信成為一種常態,人們將愈發孤立,社會網路會隨之崩潰,很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件,正是因為誠信的缺失,致使本應是善行的慈善事業遭受重挫。

誠信是黃金原則,商業之魂。誠實守信作為帝王原則在市場經濟時代體現的尤為明顯。然而,在當前經濟生活中,不誠信現象尤為突出;商品產品方面,虛假廣告層出不窮,諸如毒奶粉、地溝油、殭屍肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面,坑蒙拐騙行為成了一些人發財致富的手段,拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變造票據等不誠信行為也屢見不鮮;金融方面,金融機構壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現象不僅嚴重侵害了消費者的權益,更是嚴重擾亂了市場經濟秩序,對社會經濟發展造成嚴重損害。事實證明,只有誠信的商業行為,才能造就繁榮的商業帝國,才能使經濟騰飛。

誠信是執政之策,行政之基。我們黨執政,是歷史的選擇,也是人民的選擇,我們黨只有取信於民,才能依靠人民,才能鞏固執政地位。政府行政,唯有以人為本,祛除形式主義、浮誇之風、弄虛作假行為,不搞政績工程、升遷工程、勞民工程,踏實行政,才能取信於民、政通人和。

誠信是化解執行難、維護司法權威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行,是司法權威的重要體現。司法實踐中,“老賴”現象屢有發生,不僅損害了一方當事人的正當權益,也嚴重損害了司法權威。各級法院公佈“老賴”名單及最高院最近釋出的人民法院依法懲處拒執行罪典型案例、《最高人民法院關於限制被執行人高消費及有關消費的若干規定》和《最高人民法院關於審理拒不執行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》,均體現出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態勢。這不僅是維護司法權威的現實需要,也是促進社會誠信、從根本上化解執行難困局的必然要求。

社會誠信的缺失,既有現實的因素,也有歷史的根源,既有主觀因素,也有客觀原因;但無論原因如何,只要我們堅持初心,從自身做起,確保自己誠信,由己及人,必將人人誠信,我們的社會亦將更加和諧穩定!

大學生誠信的演講稿 篇14

誠實守信歷來是中華民族的一種美德,這點從眾多典故、俗語中就能看出來:像曾子殺豬、曹操斷髮、立木取信,還包括烽火戲諸侯等等,無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經潛移默化於我們的民族精神裡了。

對一個國家和政府來說,“誠實守信”是“國格”的體現;對一個企業和團體來說,它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽,是企業興旺發達的基礎;對一個人來說,它既是一種道德品質和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。

誠實守信是企業的生命,是企業生存之本。以誠取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場,沒有信用,企業就失去客戶,失去市場,失去希望。一些企業之所以能興旺發達,走出中國,在世界市場佔有重要地位,儘管原因很多,但“以誠信為本”是其中的一個決定因素;相反,如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,儘管也可能得利於一時,但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期,部分溫州人一味追逐利潤,粗製濫造,特別是鞋子,用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,買去穿不了二天就要扔到垃圾箱裡去,導致全國許多商店打出“本店無溫州鞋”的標誌,溫州鞋業最終舉步維艱。到了上世紀九十年代,溫州人醒悟了,假冒偽劣得到了有力的剷除,在杭州武林廣場,溫州人將數萬雙劣質溫州鞋一燒而光,以此舉表明自己“誠信經營”的決心。歷經漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年後,溫州貨才慢慢的以價廉質優再次獲得了國人的信任,溫州因此成了我國率先富起來的地區之

一。溫州人也將燒鞋時間8月8日立

為“誠信日”,以此為訓誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們:一日不講誠信,多年難樹品牌,整改之路必將付出更大的代價。

誠實守信是人的立身之本,因為一個人不是孤立的生活在世界上,我們要生活、工作,要和他人交往,要協調社會關係,一個人只有誠信做人,誠信地對待工作、家人和社會,才能與他人相互諒解,和睦相處,得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信,人之願交,並交之甚好,因為這種交往是誠實可信的,是安全可靠的。而一個人如慣於弄虛作假,偷奸耍滑,終究會經不住時間的考驗,遲早會被他人所鄙視和唾棄。

誠實守信,似乎並不難做到,但在當今能堅守住“誠信”並將其“發揚”的人已越來越少了。《狼來了》的故事,流傳了一代又一代,當年那個說“狼來了”的孩子已經被狼吃掉,而現實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。於是,有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊,以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質、利益驅使下,一些人、一些企業,已無情地將誠信丟棄一旁,即使是在企業和員工之間,也存在著這種“誠信流失”的現象。

比如:企業自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾,總以為自己是強者,應該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業機密資料和客戶做為對企業失信的“回報”,因此給企業帶來有形或無形的損失,雙方因此對簿公堂這樣的例子常常見諸報端,不勝列舉。法律當然可以解決這些糾紛,但雙方為此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的,最終的結果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠信是最重要的,既有企業的信守諾言,又有員工的誠信可靠,任何一方都不能偏廢。企業對員工的管理行為要信守諾言,答應做到的一定要能

夠做到,否則就不要答應。答應了做不到所產生的危害後果如果可以量化的話,我想一定會大於不答應所造成的影響。員工同樣承擔對企業的誠實守信義務。比如,員工對企業的忠誠義務,以公司的利益最大化為本職追求,不利用企業職務工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業商業機密的便利損害公司的合法權益;遵守與企業簽定的合同,不見利忘義,隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信,員工才能全心全意的為企業服務,而企業也能借此更上一步,實現“雙贏”。無數事實證明,“以誠實守信為榮”,這不僅是我們每個人做人的立世之本,而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一

個企業、一個地方、一個國家都要講誠信,“人無誠信不立、業無誠信不興、國無誠信不強”。各位同事,讓我們高舉“誠信”的大旗,和我們中鐵十六局三公司一起實現我們超常規發展的目標吧!

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