文明禮儀國旗下演講10月高中（精選19篇）

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇1

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們，大家早上好：

今天我國旗下講話的題目是——做文明禮儀的傳承者。

10月25日至11月19日，在學校領導的關愛下，我有幸參加了北京市汽修專業教師赴德國學習考察活動。在那裡，我親眼目睹了包括保時捷、賓士、邁巴赫在內的德國汽車技工學校校園秩序的井然、課堂秩序的和諧、實習全過程的井井有條，這不禁讓我想到了我們自己。在我們的校園裡，時常會看到一些同學追跑打鬧、教學區內大聲喧譁、自習課上隨意閒聊、宿舍區內亂吼大叫，儘管學校制定有各項規章，班主任老師也一再要求，但總是不見改觀，或是經過提醒有所好轉，過一段時間又恢復了原態。這是為什麼呢?究其根源，我認為，主要是同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性。的確，在我們生活的大環境裡，隨地亂扔、出口髒話、闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們即將走向社會的高中學生不應該隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什麼是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的核心，它不僅反應個人素質教養，也能體現個人道德和社會公德。其內容涵蓋著社會生活的各個方面。升國旗時肅靜的注視著國旗的冉冉升起是文明禮儀，有序排隊、乘車讓座是文明禮儀，愛護公共財產也是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。

古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。此行我就親眼目睹了一些令人尷尬的事：飛機廣播用包括中文在內的語言清楚地告知乘客不要把飛機上的耳機、餐具等帶下飛機，可下飛機時還是發現有中國乘客把餐具藏起來;在許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧譁!”等字樣，但依然會看到喧鬧的中國人群。正是這些人的不文明表現，使我們這個“文明古國”、“禮儀之邦”的民族形象大受損害。相反，法蘭克福機場邊檢人員的微笑、斯圖加特城鐵票檢人員的謙恭，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。

我們不崇洋媚外，但我們必須清楚地認識到，這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發源地的中國人，難道我們不應為此反思嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為新時代的青年人，我們有責任做中華文明的傳承者，巨集揚禮儀之邦的優良傳統，做到從我做起，從愛護環境、注重禮儀等小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。為中華民族禮儀的傳承盡微薄之力。

謝謝!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇2

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家，早上好!很高興能站在這裡，與大家共同參加北京師範大學東莞石竹附屬學校第七週升旗儀式，我的演講題目是《讓文明之花開滿校園》。

文明是什麼?文明是我泱泱中華，禮儀之邦，上下五千年的悠悠歷史。

文明是什麼?文明是改革開放三十年取得的豐碩成果，是鄧小平在南海邊劃的一個圈。

文明是什麼?文明是“仁義禮智信，溫良恭儉讓”，是“謙謙君子，淑女風華”。

文明很大，文明又很小。文明是什麼?思考這個問題時，我常感到戰戰兢兢，如履薄冰。

文明不是這樣的論斷：自九十年代以來中國遭遇了幾千年歷史上最嚴重的道德大滑坡。

文明不是這樣的報道：亞洲盃第四輪青島賽後，放眼望去中國球迷看臺上全是紙巾，礦泉水瓶，和瓜果碎屑，而韓國球迷看臺上卻一塵不染。

文明不是這樣的場景：老師迎面走來，學生卻迴避躲閃，甚或視而不見。

文明很抽象，文明又很具體。它是人類自誕生以來一直追求的崇高目標，它又能看得見，聽得到，摸得著。

文明是什麼?文明是風雨操場邊上的二十四孝圖傳遞的孝道，是飲水池邊溫馨提示牌所倡導的節儉，是環形廣場上 “養天地正氣，法古今完人”的諄諄教誨。

文明是什麼?文明是上下樓梯時耳邊飄來的那一聲：“老師好!”，是就餐時三進三入的整齊有序，悅耳溫柔，是早操和早讀時的口號鏗鏘，書聲琅琅。

文明是什麼?文明是你我低頭拾起隨意丟棄的紙屑時，那一個美好的瞬間，文明是我們在美麗的校園裡相遇時，送給彼此的一個溫暖的微笑，文明是此時我們站在國旗下的莊嚴靜穆，心懷敬畏;是女生的英姿颯爽，是男生的器宇軒昂。

同學們，一個文明之花開遍的校園需要我們大家的共同澆灌。我相信從此時此刻起，我們石竹學子會將一個更加文明的校園展示給社會：從此我們的校園不會再有隨意丟棄的垃圾，不會再聽見高聲的喧譁甚至爆出粗口;我們會看見我石竹校園中彬彬有禮的謙謙君子和輕聲細語的淑女風華，迎面走來的是一張張友善的笑臉，耳邊飄來的是一聲聲禮貌的問候。

親愛的同學們，行為養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運。在今天全面開展素質教育的過程中，除了注重學業之外，我們更加關注的是每一個學生人格的健康發展，特別是文明禮貌的良好習慣的養成，只有這樣你才能在未來的生活中振翅翱翔，一展巨集圖。

我的演講完畢， 謝謝大家!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇3

中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。崇尚禮儀，是我們中華民族的傳統美德。岳飛問路，頗知禮節，美好形象長留炎黃子孫心中;孔融讓梨，尊敬長輩，成為千秋萬代傳誦的美談;楊時程門立雪，尊師重道，終成大器。這些典故充分體現了中國人對禮儀道德的推崇。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，特別是我們莘莘學子，更應該時時處處崇尚文明，充分展現青春活潑、自然大方、積極向上、知禮尚節的文明風采。

儀容儀表是個人涵養的外在表現。穿著是否得體，舉止是否有度，能立刻反映出一個人的精神風貌。這是一張沒有文字卻又形象生動的名片。有中國“第一夫人”之稱的國際親善大使與主席一同出現在國際外交舞臺上時，她穿著中國服裝設計師自己設計的服裝，樸實簡約而得體大方，風格低調而不失優雅，與她賢良淑德的性格很相適宜，給全世界人民留下了深刻的印象，堪稱當代中國人儀容儀表的典範。同學們，愛美之心人皆有之。我們中學生追求美，是可以理解的，那麼何為美呢?衣著樸素是美，儀表端莊是美，儀容簡潔是美。美應該是外表美和心靈美的完美結合。作為一名中學生，我們要注重自己的儀表，儀表儀容應該符合中學生的身份和特點，切勿趕時髦、圖虛榮、不加選擇地盲目模仿。作為學生，大方、得體的儀表是個人內在修養的體現，也是對他人的尊重。我認為，我們的儀容儀表應該做到：樸實自然又不失個性，端莊大方又不失文雅。

我們學校絕大多數同學著裝規範，舉止文明。但在我們極個別同學的身上，還存在著這樣或那樣不和諧的現象。比如：有個別同學把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那就是帥，男生留長髮、怪發，女生留飄發，或者將原本秀美的頭髮處理得不倫不類;也有一些同學，佩帶首飾，穿拖鞋進教室;還有一些同學亂扔垃圾，隨地吐痰，衛生習慣與現代文明格格不入。髮型、妝容、服飾、衛生習慣、待人接物，這些表明上看來是小節小事，卻正能反映當代中學生的健康風貌，也能看出一個學生身上的正能量。以上我列舉的一些不和諧現象，不是中學生個性的表現，說的嚴重點，那是自我道德的淪喪。不化妝、不穿奇裝異服、不留長髮怪發，並不是限制中學生的個性發展。相反，過早地接觸那些並不適合青少年發展的所謂“時尚”，並不能讓同學們顯得美麗和優雅，反而在某些程度上顯得不倫不類。

學校要求注重儀容儀表，是為了端正同學們的思想作風，養成良好的生活習慣，培養大家的榮譽感和責任感，抵制互相攀比等不良風氣。乾淨樸素的儀容儀表，文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃的風采。同學們，我們現在正處在人生最美麗、最珍貴的時期，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我們無須打扮就已經很青春靚麗了。我們就讓青春綻放自然之美吧!自然的美才是真正的美，永遠的美。同學們，我們現在完完全全還是一個消費者，我們的一切消費都來自父母，我們應該為日趨衰老的父母著想，切實減輕他們的負擔，應該在生活上做到簡樸、簡約，在學習上能捨得吃苦、刻苦。

當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的。我們民族的先驅們早就看到了文明禮儀對於民族發展的重要性。他們倡導推行仁愛、高尚、溫厚、互敬、忍讓、次序、禮儀之道，構建了我們具有中國文化特質的社會模式。我們更應該陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，培養自尊、自愛、自律的品德。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。學習中學生日常行為規範重在實踐，我們應在相互理解的基礎上，在日常的言行中，展現自己有禮有節的文明人形象，走君子之道，實現中華民族的人格。

最後，我在此向全校師生髮出倡議，從我做起，從現在做起，從小事做起，讓我們共同打造我們的校園文明吧，讓文明禮儀之風吹拂校園的每一個角落，讓文明禮儀之風吹拂我們每一個人的心靈，讓“禮儀之邦”永現文明風采吧!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇4

梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我卻想說：少年文明，國家昌盛。在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們的校園極不和諧的紙屑、食品袋等，甚至有的同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

那麼，我們應該如何去做呢?首先，注意培養自己美好的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇5

在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，我們要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇6

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家上午好!我是。

仰望蒼穹，蒼穹無言，卻有鳥兒為它歌頌讚歌;俯視大地，大地無言，卻有花草為它裝點美麗。同樣，一個人即便不言不語，他所表現出的文明禮儀也會贏得他人的讚譽。但丁曾說：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德”，魯迅先生說：“中國欲存，爭於天下，其首在立人”，而我用一句話概括今天的演講內容：文明禮儀的外衣下，是為他人著想的善良，是根植於內心的修養，是無需提醒的自覺，是以約束為前提的自由。

何為為他人著想的善良?人際關係的心理諮詢中，諮詢師常常會告訴求助者人際交往的黃金法則——像你希望別人如何對待你那樣對待別人。如果在日常生活中，我們每個人都能做到“己所不欲、勿施於人”，能夠換位思考、推己及人，尊重彼此的差異，多替別人著想，自然就會順心很多。有著為他人著想的善良，知道別人的不易，懂得換位思考，這才叫有文明、有禮儀、有修養。

何為根植於內心的修養?一個人文明禮貌最重要的體現就是根植於內心的修養。什麼叫根植?就是那些修養已經在你的體內生根發芽、開花結果，你時時刻刻感受到它的存在，已經變成像呼吸一樣的存在。中國自古以來就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴肅要求，在當代社會也是這樣。一個人要在社會上有所作為，就要修養自己的身心，做一個溫文爾雅，講文明禮儀的人。

何為無需提醒的自覺?日本有種叫“不給別人添麻煩”的文化，比如不小心把公交車上的座位弄髒了，把餐廳的地板弄溼了，都會自覺地擦乾淨，保持原有的清潔衛生。一個講禮儀的人，一定是一個自覺的人。上樓自覺排隊，乘坐公交車自覺讓座，別人輸密碼時自覺迴避，這樣的自覺都是無需提醒的。唯有將心比心，設身處地的為別人著想，才會有自覺的行為。

何為以約束為前提的自由?盧梭說：“人，生而自由，卻又無處不在枷鎖之中。”這裡的枷鎖我想絕不是禁錮人自由的靈魂，而是在自由當中尋找一種自律。有修養，會自覺，才能達到自律，才能達到自由。自由誠可貴，自律價更高，若為文明故，二者皆可拋。這樣的自由，是有所為，有所不為，是真正的自由，是在不影響他人的情況下，在法律與道德的規範下，合情合理地支配自由。

一個人所做的每一件事情體現了他的教養，文明禮儀就是他的名片。懂得文明禮儀的人，無論是在人群中還是獨自一人，他們的心裡都有一面鏡子，在照亮自己的同時，也照亮了身邊每一個人。所以，願我們彬彬有禮，願我們彼此尊重，在這個忽晴忽雨的江湖，讓文明禮儀內化於心、外化於行，以教養為習慣，隨處可棲。

我的演講到此結束，謝謝大家!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇7

老師們，同學們：

早上好，今天我想和大家談一談有關文明禮儀的話題。

20xx年，sars病毒震驚了我們，我們頓時感到生命的脆弱;20xx年，三聚氰胺事件又震驚了我們，我們深感後生的艱難;今年3月，昆明火車站砍人事件再一次把我們震驚了，我們再一次感到了生命的無常。為此有人不禁問：經濟不是發展了嗎?科技不是進步了嗎?生活不是更加優越了嗎?可是為什麼我們好像越來越無助呢?

其實，早在20xx多年前，我們的先輩們就已經給過了明確的回答。《詩經》曰：“人而無儀，不死何為!”管仲也曾提醒我們：“禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。” 回顧歷史，無論是漢唐，還是康乾，鼎盛時期無不有“禮儀”的身影。可以說文明禮儀是和諧社會，美好生活的粘合劑。

為什麼禮儀有如此的魔力?那是因為，禮儀是對人性的尊重，是人之常情，事之常理。

人情需要溫情，我們強調微笑待人;人性難免自私，我們強調合作共贏;人人都愛出頭表現，我們用謙虛、謹慎來避免爭執、毀傷高中生國旗下講話：做文明禮儀的傳承者演講稿。

司馬遷在《史記·禮書》中對禮儀的產生有著精闢的解釋，那就是“緣人情而制禮，依人性而作儀”。

然而社會太複雜，人事太煩亂。總有一些好像沒用的東西會被大家省略，以致於許多做人的人們竟連自己的人性、人情也忘記了。

古時候曾有這樣一個學生：同學在背書，他非要拉同學說話;老師查他的功課，他就藉機逃出去玩;在外面玩得沒意思，他就用石頭砸果農的李子。日久天長，大家終於忍無可忍，將他逐出了書院。

還有一位老兄想去廟裡燒香，可是走了一半，他忘記路怎麼走了，正好有一位大爺路過，他就問：“喂，去廟的路怎麼走?”老頭看了他一眼，說：“無禮

”於是這老兄又走了五里，可是還是不見廟的蹤影。你們知道，這位大爺說的是什麼嗎?是沒有禮貌的“無禮”，不是五里路的“五里”。

至於周幽王烽火戲諸候，隋煬帝不顧民生好大喜功最終亡國身死，遺臭萬年的笑話至今仍在傳說。

也許你沒見過被逐出學校的同學，但因無禮而不討人喜的同學難道沒有見到過?也許你沒有見過有個問廟的老兄，但因無禮而被拒絕的事情難道沒有見到過?也許你沒經歷過亡國之痛，但因社會無禮而帶來的麻煩難道沒有經歷過?

從20xx年到20xx年再到20xx年，隔5、6年我們就要震驚(大學競選團支書的演講稿)一次，恐慌一次，難道就要這樣週期性地震驚、恐慌下去嗎?難道這還不能引起我們的深思嗎?

荀子說：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”啊!

從我國的社會主義核心價值觀到我省的“八禮四儀”再到我校的“六好”習慣，如今“文明禮儀”的呼聲是越來越高亢，越來越真實，越來越迫切啦!

中華文明，悠悠數千年，歷代英雄，燦如星光。回顧近百年的歷史，民族獨立的英雄，屬於你們的太爺爺們，國家富強的英雄，屬於你們的爺爺與爸爸們，中華新文明的英雄，就該屬於你們啦!

十年東外，“六好”我們也抓了十年了，也算為文明英雄的誕生吶喊了十年了，我們將一如既往地吶喊下去。

——讓我們的聲音再響亮些吧!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇8

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本!

在讀幼兒園的時候，天真無邪的我並不知道什麼是文明禮儀，遇到認識的人或朋友並不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心裡特別溫暖。

一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園裡的游泳池報名學游泳，我來到公園裡後竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園裡就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪裡呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從這裡直走，然後右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不願意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最後我終於找到了游泳池，順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊!

我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園裡看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會汙染環境的......這也是一種文明的表現，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養成良好的習慣。

這些都是小事，但對我們來說都是那麼的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什麼都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴著我們!

謝謝大家!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇9

親愛的老師、同學們：

生命只有一次，我們應該好好地珍惜生命，如諾貝爾所說的：“生命，那就是自然會給人類去雕琢的寶石。”而米歌遙卻說：“生命是一條艱難的峽谷，只有勇敢的人才能通過。可我呢，認為生命是一個蠟燭，燃燒到底。

我在電腦上看到了一則新聞，在20xx年7月20日7：52的時候，墨西哥發生了重大的交通事故：一輛在高速公路上行駛的客車突然失控墜入路邊約100米深的山溝，造成21人當場喪生，其餘29名傷者被送到附近醫院接受救治，可其中3位因傷非常重而不治不幸傷亡。各位同學們，你們看到這一切，而不感到同情，憐憫和可惜?

有一次，我在回家的路上走著，手拿著在奧數班裡考的116分的這一張試卷，一蹦一跳，高興極了，準備受到媽媽親切地表揚。就在這一瞬間，一輛飛快的摩托車在我車旁馳過，我大吃一驚，冒出了一陣冷汗，自言自語：”叔叔，您開車慢點，注意交通規則呀，小心行駛，不然會把他人撞傷的呀，小心!“可是，那一位叔叔比之前開的更快了，還一邊回過頭，不停地責怪我：”你小小年紀，怎麼說我違法了，你剛才說的話都是放屁!“剛才喜出望外的我卻變成一個愁眉苦臉，無人冷落的小傢伙。過了幾天，我正在寫作業，突然聽見了三輛警車的聲音，我心想：發生了什麼事呢?出去看看。”呀!“那不是那位叔叔嗎?怎麼回事呢?原來，那一位叔叔開車太快，被警察發現了。叔叔在場地上看見了我，自哎自悲地說：”小朋友，你說的話是對的，如果聽勸了你的話，那我就沒今天的我了，唉，小朋友，我現在後悔，小朋友，你原諒我吧?“”好吧，叔叔，我原諒你。“這時，我的眼淚像斷了線的珍珠掉了下來。

珍愛自己的生命，是對自己負責，更是對家庭負責。關於交通安全只是大家應該都知道，並且瞭解，但是在我們的生活中還是有些不遵守交通規則的人們因不注重交通規則而發生交通事故，給原本幸福的家庭帶來了痛苦和悲傷。

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇10

文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

中國是一個有著五千年曆史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。

做一個文明的國小生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家裡，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢，“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裡最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

古代的漢明帝就是我們應該學習的榜樣。他在劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設定几杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。可見，他是多麼的尊敬老師啊!

在學校裡，我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的餘地的，可是因為你一句、我一句的髒話，導致事情惡化，最後大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇11

親愛的同學們：

“講文明、懂禮貌，講衛生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作為國小生的我們更要注重良好行為習慣的養成。

首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說髒話、忌語，說話時語言應該清晰、明瞭，預期誠懇、語速適中、語調平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。

然後，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養成尊老愛幼的良好習慣。

最後，還要注意衛生習慣的養成，清潔衛生是儀容美的關鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉汙垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養成良好的衛生習慣，做到勤洗漱、飯前便後要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛生環境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉環境綜合治理出一份力。

一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。

我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇12

親愛的老師、同學們：

假如你失去了一天，請你不要傷心，但是你把握不住明天，就說明你太浪費時間。你可以失去金錢、地位，但是你不能失去文明。

古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。

現在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成髒……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那裡沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑誇我是個好孩子。

每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎麼都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀?”叔叔說：“不知道。”我當時心裡特別生氣。最後我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪裡呀?我找不到了。”阿姨笑著說：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了。”“謝謝阿姨!”我高興地說。阿姨直誇我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。

文明相當於金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創造文明城市。

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇13

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因為明天還會再來。

如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因為生活的價值不在於錢袋。

如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因為你失去了做人的真諦。

文明涵含了人與人、人與社會、人與自然的關係。它的主要作用：一是追求道德的完美;二是維護公共利益、公共秩序。

如何做一個講文明的人呢?其實很簡單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明，這點點滴滴如同甘露，滋潤著每個人的心田。

想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點就是學會做人，做一個講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會變成窮人，官再大的人也會被貶成為平民。我們有些同學認為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發現它很簡單。做一個講文明的人就要尊老愛幼，關愛一切需要關愛的人。

魯迅先生說：“中國欲存，爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思是要完善人的道德，要文明做人。

比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖?肯定是要停，而不是肆無忌憚地闖，所以我要大家做個講文明的人。從今天做起，從現在做起。

我的演進到時此結束，謝謝大家!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇14

我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統美德。我們××高中是××市的重點學校，(……榮譽)。我們一貫引導學生學習“規範”，學會做人，教育學生在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會上做個好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經有××年的歷史了，(……開展的活動);從而達到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。

一、學習“規範”，讓“規範”深入人心。

要讓學生具有良好的文明行為，就必須首先學習“高中生日常行為規範”，只有讓“規範”深入人心，才可能實施“規範”。為此我就”規範”向學生進行了廣泛的宣傳，深入的學習。 一是在開學典禮上，利用“開學動員”和大幅標語對“學規範，學做人”這一教育中心進行宣傳，營造教育氣氛。 二是每週升旗儀式利用國旗下講演時間，有計劃地進行”學習規範”的系列講演，讓學生學習禮儀常規和待人接物的原則，使“規範”深入人心。 三是各班級根據學校的周教育重點和學生的實際，每週分重點、分專題對學生進行“規範”的學習教育，使“學規範”更細緻，更深入。

二、從常規訓練入手，使文明具體化。

對學生進行系統的“規範”學習後，要讓學生真正掌握“規範”的內容，運用“規範”待人接物，我們還對學生的行為進行了嚴格訓練。

為了讓學生深刻地體會到優美環境的好處，學校少先隊大隊部號召各班成立“義務清掃突擊隊”，對校園的清潔衛生天天堅持清掃，讓學生人人蔘與義務清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創造的乾淨環境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護環境衛生，成為自己的事。 同時，學校德育處還實行了教室衛生、過道衛生、公地衛生各班責任包乾的辦法。各班負責清掃、維護、保潔。除紅領巾監督崗每天兩次檢查外，德育處還每週不定期突擊檢查，發現問題取消本週衛生流動紅旗。

三、爭當文明衛士，形成良好的文明競爭風氣。

在整個“學做文明禮貌高中生”活動中，“爭當文明衛士” 一直貫穿始終。 “文明衛士”的爭當，必須是通過自薦、班級核實、大隊部批准三個程式。也就只要自己認為自己符合一個“文明衛士”的標準就可自己到大隊部自己推薦自己當文明衛士，不必要同學選舉，不需老師推薦，只要大隊部到班級核實，文明行為基本屬實，即可當上文明衛士，然後擔任紅領巾監督崗執法工作。

“自薦”，其實是給每個學生改正缺點，努力上進的一個機會，讓學生明白只要自己努力，也能當上“文明衛士”。 在“爭”的過程中，使學生自然而然地規範自己的言行，自覺做到文明守紀，主動養成文明習慣。不管這個學生最後當沒當上“文明衛士”，在“爭創”的過程中，他或多或少受到了教育，規範了自己的言行;而當上了“文明衛士”，參加了紅領巾監督崗大執法工作後，除了用良好的文明言行為大家作出示範外，還要糾正校內不文明行為。

四、“學做文明禮貌高中生”全校性中隊主題隊會觀摩比賽，規範了學生的言行，展示了班級的文明風彩。

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇15

各位尊敬的領導、老師、家長，親愛的同學們：

在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇16

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

今天國旗下我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心

早上好!轉眼間這個學期一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進幼兒園、學校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進行尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統美德，是我們應當提倡的，但是在我們的校園裡，只聽到小部分的同學親切的向老師問好，我們許多同學與老師擦肩而過，沒有一聲招呼問好，甚至連看一眼都省略了;帶著滿腦子的疑惑向老師提問，在老師的耐心講解、解答後沒有言謝就走了。在這裡我要問問同學們，尊敬教師是不是僅僅在於使老師在“教師節”那天才過得愉快呢?不是，我們應當把尊敬老師這一意識時刻保留在頭腦中，並且把這種意識溶於我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對老師的理解與支援，在校園裡，你們文明的言語散發出對老師的尊重與敬仰。在生活中，你們彬彬有禮的行為體現了老師的教導與培育。在大力倡導公民道德建設的今天，首先提高的就是“明禮誠信”，

明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準則，是國民道德文化水平的體現，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽，文明禮儀的例子舉不勝數，要是我在這裡舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。在日本，禮儀是學生一定要學習的課程，青年在走上工作崗位時，還要接受禮儀訓練，從髮型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當你第一次跟老師打招呼時，心裡或許會顫抖，當你第一次跟同學道歉的時候，不知如何開口，心裡或許會犯愁，但那是使我們的環境更文明的理由啊，所以在這裡我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現在做起。

謝謝大家!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇17

親愛的老師、同學們：

近期來，“文明伴我行”的活動已經在我們的學校展開了，並且為此我們每人還買了一本《文明禮儀教育讀本》。 大笑 雖然文明的事件在我們身邊很多，可是不文明的事情卻也不少。

有一次，我從籃球場上走過，突然看到一些六年級的同學來搶佔五年級同學的籃球場， 海盜 還對他們有打有罵，而五年級同學也不甘示弱，於是他們就互相爭執起來，直到有老師來了，他們才停止爭吵。在老師的耐心勸解下，剛開始他們六年級的同學還有些不服氣，可是後來他們就慚愧得低下了頭，並向老師承認了錯誤。這是最為明顯的不文明的舉動，可見我們還沒有做到相互禮讓。 難過耐心

一次從課外班下課，我準備乘公交車回家。剛走到站點，正巧公交車來了，我們便排隊上了車，我刷完卡，便找了個空座位坐了下來。當所有的人都上完了，車的前門正要關閉時，司機正準備發動汽車時，忽然有一位老奶奶蹣跚的跑了過來，邊跑還邊喊，等一下，等一下!只見司機微笑的看著後視鏡，等那位老奶奶上了車並坐穩以後，他才開車。老奶奶滿懷感激地說：“今天真是謝謝你了!”而司機卻說：“不用謝，大娘，這是我應該做的。”

在生活中，文明體現在各個方面，只要我們多去關注，文明就在我們身邊。

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇18

尊敬的領導、老師，親愛的同學：

大家好!

我叫王宸傑，我演講的題目是«文明禮儀在我心中»。

文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤我的心田;像一面旗幟飄揚在我心中，陪伴我成長。

中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學習«禮儀之美»，我深深明白，一句微笑，一個問候，一個動作，都能夠體現一個人的修養。見到老師，主動向老師問好;進別人房裡前，先敲門;坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。

文明禮儀就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅僅要懂得在家裡的禮儀，還要懂得在學校的禮儀，在社會的禮儀。我們要遵守交通規則，要樂於助人，要尊老愛幼，要勤儉節約，要講文明，守禮儀，要做一個守法，懂禮的小公民。

最後，讓我們把文明禮儀，深深刻在心中，讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀國旗下演講10月高中 篇19

在一個國度中個人是主體。對付個人來講甚麼最緊張呢?我想最終應當是具有文明本質，只有當每個人都具有了文明本質，那麼這個國度的集體本質才華進步。

不久前，曾看到如許一則報導，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的大家場合的各種標語大多是用英語謄寫。但此中的一些文明規矩的標語，如“不準隨地吐痰”、“制止抽菸”、“不準進入草坪”等卻用中文謄寫。為甚麼呢?人家答覆：“因為有這些不文明行動的大大都是中國大陸的旅客。”為此，到新加坡觀察的一名中黌舍長語重心長地說：“不文明行動也是國恥。”不知大家是不是記得，中間電視臺曾經報導，國慶節後的天安門廣場，到處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的處所不到一平方米的大地上，竟有9塊口香糖汙跡，密密層層的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴構成了猛烈反差。

以上的兩個事例表明，文明本來是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們另有一段間隔。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行動。比方，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們英俊的校園極背面諧的紙屑，講堂裡、校園內食物袋、便利面盒到處可見，乃至有的同學覺得：反正有值日的同學和乾淨工排除，扔了又何妨;再比方有的同學在傳授樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡屢見不鮮;另有部分同學彼此之間講髒話、粗話，隨便攀爬樹枝，乃至另有個別同學故意破壞黌舍的大家財物。我們很多同學把文化知識的進修放在首位，而凡是忽略了社會公德的培養，文明風俗的養成，而這恰好從本質上顯現出一個人的思維品格。實情上，精良的行動風俗，是包管我們順利進修的前提，也是建立健康品德的根本。在黌舍異國精良的行動風俗的同學就大略目無規律，不講衛生，侵擾班級的進修環境。相背，如果我們養成了文明的行動風俗，進修環境就必定是精良的、有序的。我們知道：一個黌舍的門生具有精良的文明行動風俗，才華構建出精良的進修環境，創設出精良的進修氛圍。如今，我們正處於人生中最關鍵的成長期間，我們在這個期間的所作所為，將潛移默化的感化到我們本身的心理本質，而文明的行動就在救助我們進步本身的心理本質，同時也美滿了本身的操行品格，如果我們不在此時抓好本身操行本質的培養，那我們儘管具有了充裕的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們最終應當做一個大公至正的人，一個懂文明、有規矩的謙謙正人，然後才是成才，不能做一部純真把握知識技巧的呆板，而要成為一個身心和諧成長的人。文明便是我們本質的前沿，具有文明，那我們就具有了全國上最為寶貴的精神財產。

記得一名名流曾說：操行的兌現是由行動構成的，而不是由筆墨。大都事例表明，走向奇蹟光輝、首創告成人生的關鍵是崇高的情操。代表民族將來的我們，必要進修和承繼的東西有很多很多，但是最根本的題目是：我們結果要以甚麼樣的精神風采，甚麼樣的思維品格和甚麼樣的操行水準去接過人類文明的接力棒。

南開大黌舍長在鏡子上寫了一句規語：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，景象勿傲勿怠，色彩宜和宜靜宜裝。”作為一此中門生，我們必須明白本身的儀表起碼必須符合黌舍的氛圍和門生的身份，儲存風雅、得體的儀表，是對教授同學的一種恭敬。

要養成精良的文明風俗，做文明中門生。那麼請我們每個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，鞏固扔廢料、不打鬥打鬥;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過議定我們全部師生互助竭力，必定會營建出一個文明美好的校園。試想倘若全國每個校園都互助建立文明校園，那麼我們民族的集體本質將大大進步，國度的綜合氣力將會大大加強，故國的將來必定是繁華茂盛、燦爛光輝!

文明禮儀是我們進修、餬口生涯的根本，是我們健康成長的'臂膀。異國了文明，就異國了根本的操行底線。千學萬學學做真人，說的便是進修應先學做人，學做文明人，學做社會人，乾淨環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園到處怒放。