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勤儉節約最光榮優秀演講稿(通用5篇)

勤儉節約最光榮優秀演講稿(通用5篇)

勤儉節約最光榮優秀演講稿 篇1

尊敬的各位老師,同學們:

勤儉節約最光榮優秀演講稿(通用5篇)

大家好!我演講的題目是《厲行節約,從我做起》。

記得很小的時候,我們學的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝於成;居安思危,戒奢以儉。節儉,這一中華民族的傳統美德,在今天的社會裡,更顯得意義深長。

我們從小就被教育,節約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節約終究不只是小事,現在的社會有時候變得很陌生,有些時候,節約成了小氣被人笑話,更有些時候,節儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。。

由此,我也想到了我們的節約意識卻反差很大。回想我們在學習和生活中,是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加註意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節。我想,在家裡我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什麼我們卻忽略了這些細節?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節約養成一種良好的習慣,並形成一種觀念。

節約,是對家庭幸福的盤算,更是一份社會義務的擔當。節約是一種遠見,一種態度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發展,都離不開“勤儉節約”這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節約意識,“讓節約成為習慣”、“讓節約成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,節約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點一滴的小事做起,只有時時處處、點點滴滴都節約,我們才能節約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

謝謝大家!

勤儉節約最光榮優秀演講稿 篇2

聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節約的美德。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節約。

有人問:“我能做什麼?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。對,就是這麼簡單! 大家可以想一想,在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛生的時候,是不是在意的節約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候,是不是刻意的節約了一度電?建設節約型社會就是需要我們從身邊的小事做起,從節約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養成節約的好習慣。

還有,在我國西北的嚴重缺水地區,有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提,甚至趕著牲口走幾十裡山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發展基金會發起了“母親水窖”行動,修建水窖10萬多眼,幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什麼理由不節約用水。

最後我要說:勤儉節約不是一時的,而是永恆的話題。讓我們積極行動起來,牢固樹立資源意識和節儉意識,“讓節約成為習慣”、“讓節約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起,用實際行動為建設節約型社會為作出貢獻!

希望我的演講能引起大家自發的自覺的節約意識。

謝謝大家!

勤儉節約最光榮優秀演講稿 篇3

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!我演講的題目是:“成由勤儉敗由奢。”這句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節約,看似小事,實際上是能夠影響歷史發展的大事。

縱觀中國歷史,可以發現很多勤儉節約的例子:宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸,還教導子女勤儉節約;明太祖朱元璋在宴請賓客時,只用蘿蔔、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”;老一輩國家領導人毛澤東主席一生粗茶淡飯,在經濟困難時期主動降低生活標準,為國民做出了表率。“勤儉節約,艱苦奮鬥”的品格,流淌在中華民族的血液裡,成為中華民族的傳統美德。

然而,從改革開放以來,中國的市場經濟飛速發展,人均收入提高,消費水平和質量也水漲船高,艱苦奮鬥的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學會疑惑:“缺衣少食的年代已經過去了,我們的經濟實力足以讓我們自由消費,為何還要勤儉節約呢?”

事實上,提倡勤儉,並不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀:勤勉而節儉。法國十八世紀啟蒙思想家盧梭曾說:“勤勉與節約是人類的兩個名醫。”勤儉節約,是要求一個人學會自我管理,理性思考,造就一個理智消費的精神狀態。消費固然會推動生產,但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒,不但消耗了財富,還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節約,讓我們守住的,不僅僅是財富,還讓我們守住心靈的淨土,得到一片冷靜而理智的心靈空間。

作為國家的未來和希望,我們做到勤儉節約了嗎?在食堂垃圾桶裡,每天都有吃了半碗的米飯,剩了半杯的豆漿,咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西,或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高,各種消費品極大地豐富起來,面對種.種誘惑,我們能否控制住自己的雙手和內心呢?科技一天天的進步,未來的物質生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角,在座的同學們更應該懂得如何抵禦物質生活的誘惑,做一個理智、冷靜、有自制力的人。

薩迪在《薔薇園》中寫:“誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。”若是一味鋪張浪費,再巨大的財富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節約,再窘迫的生活也終將峰迴路轉。

反對鋪張浪費,堅持勤儉節約,從我做起,從我們每一個人做起!

勤儉節約最光榮優秀演講稿 篇4

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!我這天演講的題目是《勤儉節約,從我做起》。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無日,莫待無時思有時。”中華民族自古以來就有著勤儉節約的傳統美德,勤儉節約也是一個永恆的話題。

歷史和現實告訴我們:一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的企業是難以持續發展的。因此,在金升公司蓬勃發展的這天,我們仍要牢記:“勤儉節約,從我做起!”觀察我們的##公司,浪費現象就在身邊,關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據統計,我們僅一個月需擔負的水電費就高達5、x元,相當於一百多個困難家庭的最低生活保障。總理以前說過,在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。節約是一種美德,節約是一種智慧,節約更就應成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起,從此刻做起,從身邊做起,牢固樹立節約意識,從節約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節約落到實處,對於我們##公司來說,那也將是一筆可觀的財富,

勤儉節約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業大,浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節約,從我做起,就是要在作風上艱苦創業。要捨得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮鬥當成有效發展的助推器,把勤儉節約當成戰勝困難的傳家寶。

勤儉節約,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嚐膽三千越甲可吞吳。”作為一個有職責感、榮譽感和使命感的儲備庫員工,每個人都應抓住點滴時間,刻苦鑽研業務技能,向精細管理要效益。

海爾總裁張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能用心行動起來,從節約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恆,堅持不懈,那麼,我們的企業就會持續興旺,永葆活力!

謝謝大家!

勤儉節約最光榮優秀演講稿 篇5

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節約型社會,就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措。

節約是中華民族的傳統美德,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“製為節用之法”。“節約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”,侵害別人的生存權。《左傳》中說:“儉,德之共也,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養良好道德的基礎,把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。多少年來,在中國社會發展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德,得到倡導、保持和發揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。

然而,在我們今天的現實生活中,有的同學卻認為現在是改革開放、發展社會主義市場經濟的新時代了,“節約”的道德觀念陳舊了,“節約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下,“勤儉節約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”,“節約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥,反以為榮。“享受生活,盡情消費”,“好日子先過,超前消費”,“打腫臉充胖子,玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節和精神支柱就會被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”、“吃苦在前,享受在後”的先進性和純潔性就會喪失,最終危及我們的巨集偉大業。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。

誠然,隨著改革開放和現代化建設的發展,我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家並不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區教師發不出工資,孩子上學繳不起學費;還有一些已經解決溫飽的貧困人口,遇到自然災害後,又重新回到貧困狀態。“常將有日思無日,莫待無時思有時。”(明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經濟文化比較落後的發展中國。即使達到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀中葉,達到中等發達國家的水平,也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節約建國,節約辦一切事業。”鄧小平同志多次講到:“我們是窮國、大國,一定要艱苦創業。”因此,“勤儉節約”的傳統美德永遠不能丟。

我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態先天脆弱的發展中國家。我們要建設社會主義現代化,趕上世界發達國家,並無多少優越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條,就是艱苦創業,儘可能地節約每一點有限的資源,使之發揮最大的作用;儘可能地節省每一份財力、物力,將之用到現代化建設最需要用的地方;儘可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說,勤儉節約是我們這個民族最可珍貴的財富,最可依賴的資源,也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優勢和可靠保證。勤是甘泉水,儉是聚寶盆。節約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計,而是一個優秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態,也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚,是一個當代公民應當具備的基本素質。節約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中,還是在條件優裕的順利之時,這種道德要求都不會過時,也不應當過時。

現在世界是許多國家,包括一些經濟十分發達的國家也注意節約。日本的經濟發展水平比我們高許多,他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育,挫折教育,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,從而居安思危,自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節約節儉,過日子注意精打細算。對比起來,我國人均國民生產總值才達1000美元,而社會上卻颳起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現在我們的面前,這同我們的國情,同世界上發達國家相比,是多麼的不協調啊!

在全社會大力倡導“節約”的傳統美德,重在實踐,貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節約持家,不要鋪張浪費,不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節約節約的優良作風,養成節約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起,從具體事作起,真正付諸實踐,長期堅持,勤儉節約的傳統美德就一定能在全社會進一步發揚光大起來。

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