創新的演講稿（精選14篇）

創新的演講稿 篇1

尊敬的各位來賓：

大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創新觀念》。

尊敬的評委老師，親愛的同學們，共同富裕是中華民族古老而現代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數千年的信念。

禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。

墨子說：兼相愛，交相利。

杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會提出構建和諧社會的理想。

而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創新，在新的時代倡導新的觀念:

一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢，當了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不是看他取得什麼。因此，一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業家應該是一個慈善家。

二、我們要倡導新的財富觀。一個企業家賺了數千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應認識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拼，沒有夥伴同他協作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創造的財富。恆安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀後，我們還要倡導新的慈善觀：

慈善是施捨恩賜嗎?不，它是平等互助。

慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。

慈善僅僅是物質上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收穫的是和諧。

尊敬的評委老師，親愛的同學們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。

我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫療費的高昂而魂斷病榻。

我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。

我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻身於非洲的醫療事業，一個是全球窮人的聖母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。

尊敬的評委老師，親愛的同學們，我夢想有一天，人類實現了他古老的理想——共同富裕。

我的演講完畢，謝謝大家!

創新的演講稿 篇2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我們身邊無處不有創新。如果人類不創新，就不會有今天的生活。人類發展了千萬年，才有了今天的成就。設想一下，如果我們的祖先不創新，不去追求更美好的生活，那我們現在可能還是原始的狀態，就更不可能有今天的繁榮。

創新的來源都不是刻意的，能創新的並不都是發明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發你創新的靈感。

當看見愛迪生的一個小故事時，創新這個詞深深地印在我的腦海裡，讓我著迷：

愛迪生新招了一個助理，有一天，愛迪生得到了一個形狀不規則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積，說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。

愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個容器的體積，非常生氣。於是，他把容器搶過來說道：“你太死板了，只會用老辦法，難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水，倒滿容器，再將容器裡的水倒入有刻度的杯子裡，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到後驚呆了，真恨自己沒有想到。

創新其實就在我們身邊，我們只是缺少去發現的眼睛。即使再小的事也是創新。就如我，那次我真正體驗了創新的趣味。

我們的家住在農村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!

一天，我腦子裡突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然後把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最後把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負責澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀，都跟著學了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢著笑容。

就因為我的一個創新，減少了農民伯伯的辛苦，這對我來說是多麼快樂啊!創新其實就在我們身邊，只要你願意思考，任何人都是發明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發現，你做好準備了嗎?

創新的演講稿 篇3

記得很久以前，手機的用途幾乎只有一個，那就是打電話，可是幾年之後，手機有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機發簡訊了，可以用手機上網了，可以用手機拍照了，再後來蘋果觸控手機橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗，這些都是一些不得了的創新，都可以直接導致一個行業的重新洗牌，可是仔細看看，發簡訊不過是用電子手段寫信件，上網是在手機行業引入網際網路，拍照更是生硬，直接把相機按到手機上，還有現在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術應用到手機，這些也正是現在最普通的組合創新。

創新要求深刻。

我們都知道，阿基米德在洗澡時發現了浮力定律，成就了科學的一段美談。可是我們是否還記得曹衝稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而，後者只被當成一個睡前故事流傳於孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。

有時候，創新並不是很難，說不準什麼時候，一個思想的火花閃過，創新就來到眼前。可火花不能長久，創新卻要求永恆。於是創新要求深刻的思考，追求本質的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。

然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產生。你一定遊過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經歷時，就已觸控到創新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創新完成。

昆德拉說：“人類一思考，上帝就發笑。”上帝為什麼笑呢，難道真是因為人類頭腦簡單而發笑?不，上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

在科學技術高度發達的今天，走前人沒有走過的路，創造前人沒有的業績，就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮鬥精神，就難以最終成就創新的事業。而創新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎上有所創造，有所前進，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創新的基礎，學習是創新的源頭。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大於時代，為後人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最後奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢於和善於改革創新。

創新的演講稿 篇4

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月裡，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一箇中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。

一. 愛國、氣節

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為後人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

“祖國再窮，我也要為她奮鬥，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛迴歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節的例項，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二. 奮發、立志

一個人，一個民族，一個國家要立於不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯絡，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，併為之奮鬥終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌雲。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能巨集大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。

三. 改革、創新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先於時代，為後人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最後奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢於和善於改革創新。

四. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴於操守，廉正不苟的“清白”之風。由於北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，後遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，於今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到昇華。

五. 敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風 範。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名於世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫衝直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬於待人，嚴於律己"的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!

讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這裡棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範!

創新的演講稿 篇5

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

古時候魯國有一對擅長織麻鞋，紡白絹的夫婦，他們想搬到越國住居。有人聽說這件事後，勸他們說：“越人赤腳披髮，沒有穿鞋、戴頭巾的習慣，如果你們定居那裡，一定會窮困不堪。”魯國夫婦心想，正因此我們才有這一想法，因而，沒有因別人的勸止而動搖遷往越國的決心，毅然決然地搬到了越國。在越國，他們艱苦開拓，終於改變了越人的習慣，產品有了廣闊的市場。他們也因此成為富豪。

由此可見，創新是人獲得成功的一個關鍵因素。

文學藝術的發展需要創新。

大文學家莎士比亞曾說過：“推陳出新是我的無上訣竅。”俄國文學史上鼎鼎有名的小說大師契柯夫最反對作家互相模仿，不加創新。我國文學家魯迅是創新的典範。他一生創作的小說雖不多，但善於創新，作品的樣式絕無雷同。唐人創新就有了格律詩，出現了詩歌的又一巔峰;宋人創新就有了長短句——詞，豪放、婉約光照千秋;元人創新就有了曲，一座座詩的高峰都因創新而聳起，一顆顆文學巨星均由創新而升起。

商業繁榮發展需要創新。

唐元餅乾公司創建於1947年。它成功地打入了國際市場，並做到長盛不衰。唐元之所以取得如此驕人的成績，其中一個重要的原因是他們注重從實際出發，求新求變來適應市場的變化。滿足市場的需要。與此相反西安牙膏廠生產的連翹牙膏本已佔領了西安市場，卻不知創新，被廣西“兩面針”牙膏搶佔了西安市場。品牌的“連翹”牙膏卻逼得沒有了銷路，品牌也變得無名了。由此可見，企業要想立於不敗之地必須不斷進取，不斷創新。

政治制度也需要創新。

商鞅變法就是一個很好的例子。公元前356年商鞅開始在秦國實行變法。他的變法為秦國的富強打下了堅實的基礎，使秦國成了戰國時期最強大的國家。秦滅六國，統一中國這一偉大功績，商鞅功不可沒。中華民族的崛起，孫中山創立的共和制功不可沒。前蘇聯因抱住一個固陋的體制不知創新，結果聯邦解體，國家土崩瓦解，“蘇聯”不復存在。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”文學、商業、政治都需要創新，創新能為事物發展注入動力，能為事業注入生機，能為人生注入生命，總之它是成功的源泉。

創新的演講稿 篇6

敬愛的領導、老師、親愛的同學們：

一談起“科技”、“創新”這樣名詞，很多同學都會感覺自己距離它們很遙遠，其實不然。在當今的大學時代，大學生實踐能力不強、創新精神不足確實是當前人才培養質量最突出的問題，但是隨著越來越多的人認識到這個問題的嚴重性，我們的大學正在努力地創造更好的條件和人才培養機制，來讓大學生有更多的實踐動手、接觸社會的機會，以此來提高大學生的實踐能力和創新能力，從而培養出更多的經濟社會發展所需要的緊缺人才和拔尖創新人才。而作為80後、90後的年輕一代，我們只要正確的認識這個問題，去努力尋找鍛鍊自己科技創新能力的機會，那麼“科技”、“創新”這樣的名詞就不會感覺遙遠了，下面我把自己在博創兩年多的經歷拿出來，希望大家能夠從中分享到點什麼。

在我看來，像創業計劃大賽這類大型的注重創新精神培養方面的比賽是很鍛鍊人的，所以也希望在座的各位學弟，將來能夠抓住參加這樣的比賽的機會，去好好鍛鍊一下，即使將來你沒有取得成績，但是隻要你堅持做下去的話，從過程中，你也會得到很多的。

在大學時代，能夠供我們選擇的發展空間很多，比如說學生會、社團聯合會、尤其是幾乎涵蓋大學生所有課餘生活的眾多社團，但是想在社團中鍛鍊自己的能力、體會到樂趣，我們不能僅僅只為了完成部長交給的任務，而是要真正參與到活動的組織策劃中去。在上個學期末，學校組織的“閃耀建大”優秀大學生及其群體尋訪中，博創科協成為學校僅有的五個獲得“追逐夢想之星”稱號的集體之一。

風風雨雨，博創科技協會在曲折的道路上前進，20__年已經是協會成立的第十個年頭。有道是科學技術是第一生產力，創新是社會進步的源動力，各位08級的學弟學妹們，很高興你們其中的一百多人選擇了博創，你們先於別人抓住了一個提高自己社會競爭力的機會，試著去做博創的力量吧，博創會給你提供機會，但是抓住與否還有取決於你們自己的努力。在座的還有很多人不是博創的會員，不過博創的任務是培養大學生的科技創新能力、激發大學生探索科學奧祕的興趣，這其中當然也包括你們，博創隨時歡迎你們其中熱愛科學的有識之士的到來，博創的機會更是留給有激情、有夢想、有準備的你們。

借這個機會簡單的和大家分享這些，總結我的觀點：我認為科技、創新其實並不像想象中是那麼複雜、遙遠，善於觀察、勇敢的抓住任何機會，你就是一個科技新星。希望大家今天能有所收穫!謝謝!

創新的演講稿 篇7

敬愛的領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

在這碩果累累的日子裡，我們國中八年級全體同學滿懷激動和好奇來到了青少年科技創新教育實踐基地，首先，請允許我代表我們國中全體師生向實踐基地的領導、老師們表示衷心的感謝!感謝你們給予我們鍛鍊、學習和展示自我的機會。

開展科技創新教育實踐，是全面貫徹教育方針，加強學生素質教育的有效途徑。我們新世紀的學生不但要有紮實的文化知識和強健的體魄，更應該廣泛涉獵，親身實踐，全面發展，具備頑強的意志和完善的人格。為了圓滿完成這次培訓任務，我們全體同學保證做到以下幾點：

一：高度重視，嚴肅認真。像對待學習一樣，高度重視這次實踐活動，一絲不苟地完成各項任務。

二：嚴格訓練，嚴格要求。從活動開始到結束的每一天，從白天到晚上的每一個環節，都按照基地的要求嚴格約束自己、要求自己。

三：增強組織紀律觀念，一切行動聽指揮，尊重老師，服從領導。

四：積極爭先創優。在活動中，同學之間互相尊重、互相愛護、互相關心、互相幫助，中隊與中隊之間，班與班之間，展開學習競賽，看誰作風好，看誰訓練認真，看誰能吃苦耐勞，看誰團結協作，形成你追我趕、力爭上游的熱烈氣氛，把活動中學到的好思想、好作風、好習慣發揚光大。

五：注意人身安全，杜絕一切意外事故發生。訓練中嚴格按照各項活動規則去做，不自作主張，不蠻幹，聽從指揮，服從安排。

這次科技創新實踐活動雖然時間短，訓練內容多，但我們相信，只要同學們刻苦努力，認真實踐，就一定能圓滿完成任務。“誰英雄，誰好漢，大家一起比比看。”同學們，我們一定要以行動證明自己作為我們學校的學生是光榮的、自豪的。

最後，預祝這次科技創新教育實踐活動圓滿成功!祝老師們身體健康，工作順利!祝全體同學生活愉快、學習進步!

謝謝大家!

創新的演講稿 篇8

創新必須基於務實的基礎之上，才會是有效的創新。德魯克先生在書中告訴我們：“創新是有目的性的，是一門學科。”對於我們企業，我們創新的目的就是要幫助客戶體現更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創新是否成功不在於它是否新穎、巧妙或具有科學內涵，而在於它是否能夠贏得市場。這就說明企業所倡導的創新應該是實用型的創新，對於我們企業，我們的創新必須是“聚焦客戶的資訊化的創新”，這就決定了我們在創新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業的實際情況，遵循市場發展的規律，只有這樣我們的創新成果才會對企業發展有意義和價值，才是真正有效果。

要想讓我們的創新真正做到是基於“實事求是”基礎的創新，我想首先要明確什麼是創新。德魯克先生在書中談到，對於“創新”的誤解，主要有這麼幾種，一是把“創新”與聰明的創意或發明混為一談;二是一提到它就想到科學性的創造發明;三是很多人認為凡開創一項新生意或者新事業就是創新。事實上，創新對於企業來說，主要是看能否為客戶創造出新的價值，提供新的服務。

創新必須是主觀意願而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創新的機會處處都有，創新的行為人人都可以做到，更為重要的是創新是可以學習、可以訓練的。這就是說，創新並不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創新的思維、行為是隻要我們有這樣的主觀意願就可以學習得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創新的要求，我們必須養成正確的心態。

首先是要克服對於創新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就牴觸和抗拒;其次要有持續的韌性，創新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準備來應對創新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調整創新實踐的思路和步驟;最後要有耐力，就算經歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。

創新必須付諸於行動和實踐才有現實意義和價值。從創新的思維到付諸創新實踐，到取得創新成果，這中間的過程對於一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬雲在演講中曾經這樣描述他的創業經歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創新也是一樣，只有當我們把自己的創新意識、創新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，並推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產生出創新的成果。

創新的演講稿 篇9

各位領導、各位同事：

大家好!

一個企業的發展亦與創新息息相關，無數事實證明任何一個企業的領導者只要高度重視“創新”，理解了創新的根本意義，不斷在企業中實施創新的手段，企業就會不斷產生出人們所需的新產品，從而企業也會產生新的經濟增長點，展現新的面貌。

一、加深科技創新的理解

在企業中長期以來把創新單純理解為小改小革、新技術推廣或是技術革新或是技術改造，誠然不可以否認這些創新方式多年來為企業發展起到了一定的積極效果，但它的根本點也是其狹隘點，是僅僅將創造性的成果轉化為好一點、更多一點的生產力，從而使企業產生一定限度的經濟效益，當今創新的概念已大大超越了原有的境界，創新這個詞已展延成創新工程的概念。它既包括傳統的創新觀念，更包含有對人類知識創新概念，創造企業文化的概念，創新不僅僅是某種技術方式方法的研究和探討，而且已擴充套件到對人類傳統的工作方式方法的研究和探討，對人類的思維方式方法的探討和研究，對人的創新能力提高的探討和研究。改革開放的總設計師：鄧小平同志就十分重視創新，他曾經親自提出“勇於創新，多作貢獻”，可見國家對“創新”是何等重視，為了使企業更快更好地適應21世紀飛速科技發展的需要，企業更需要加深對創新的理解，以儘快健全創新工作，促使企業加快創新的步伐。

二、一個良好的機制是確保企業發展的基礎

科技創新既然是作為即將進入2l世紀的主要指導新思想，首先這一思想要在企業結構中形成共識。作為企業的領導要成立專門班子去研究去實施。這種班子既不能隸屬於過去總師技術系統，又不能隸屬於一般管理系統。它在企業中的地位應當具有更高層次，作為主要廠領導來說，可以為他起到重要的參謀作用。作為企業的發展來說，他應當作為企業發展的總參謀部。他的功能既可以為企業發展擬訂長遠發展規劃、設想、建議，也可以為企業現行生產服務，為提高企業的科技素質服務。

當然一旦建立創新思想的科技發展體制，企業內原有的科技、管理系統，其功能亦應調整，以適應新形勢的要求。其實為了滿足21世紀的高速發展的需要，我國企業原有的一些制度及體制早就應該進行脫胎換骨的轉變，一成不變的企業管理體制是滿足不了具有劃時代高速發展的科技工業的要求。

三、創新與可持續發展

如何在太湖周邊地區開展好企業創新活動呢?創新必須和可持續發展戰略緊緊結合在一起。探索這一地區創新的方法，從工業企業方面來看，必須引進高新技術，摒棄過去“五小”帶來的危害，幾是對自然生態環境有危害、哪怕是一點點影響的企業必須堅決徹底關、停、並、轉，杜絕一切汙染源，應把發展高新技術、無汙染新技術作為太湖周邊地區企業發展的唯一立足點。

四、創新工作方法的探討

研討科技創新的工作方法是每一個單位極需瞭解的，創新本身是一種開拓，其方法本身就是一個創新過程，然而不斷總結和探索創新的方法是會有利於創新工作的深入展開，這裡僅談談個人的一些膚淺的想法。

1.善於總結，不斷提高。創新往往是在原有的基礎上有所新的發展、發明、提高。因此對現有的科技基礎不能忽略，要養成一個良好的習慣，不斷總結已有成果，然而不能墨守成規，在總結基礎上提出新的設想，新的建議，以利把原有的水平向上提高。

2.超常思考，不斷開拓。創新在某種意義上講要有科學幻想頭腦，要具有超常規想法不斷開拓的思想才能不斷使創新達到新的境界。

3.博採眾長，善於運用。創新本身要充分運用已獲得的成功經驗，因此橫向之間，上下之間要多通氣，多瞭解情況，充分利用已獲得的成功經驗，認真研究別人、別單位已取得的成果，勇於提高自己，擴充套件創新的思路。

五、高度重視人的創造力

首先要善於發現和培養創新人才，有獨創性的人往往腦子靈活，轉彎快，不循規蹈矩，作為領導，尤其是人事部門的人更要注意到這一點，應不拘一格選人才。人的才能不可能一下從天上掉下來，在企業內，要不斷組織學習和進行培養。

第二，要善於運用好總結表彰的手段，對有創造力的同志要不惜重金聘用，對有成果的同志要不惜重金錶彰，使之不斷開拓，為企業更快更好更多地創造更新的產品。

第三，廣開才路，不斷引進人才。在外資企業、合資企業、獨資企業中十分注重從企業界中引進經過三、五年工作鍛鍊，具有一定實踐經驗，又有相當理論水平的青年人才。

創新的演講稿 篇10

各位領導、同志們：大家好!

很高興今天能站在這裡，和大家共同暢想有關舉旗幟、揚檢威、創佳績的時代話題。今天，我演講的題目是銳意進取，勇於創新。

先給大家講一個故事吧：有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裡鼻孔裡塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人，只見他懷裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子裡還懷著第三個。最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯絡，我的生意不但沒有停頓，反而增長了×××，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯吧!”

什麼叫創新，比別人提前一步是創新，比別人多想個角度是創新，比別人多幹幾件實事也是創新。什麼樣的思想決定什麼樣的生活。

我們知道，中國從刀耕火種的遠古，到科學技術發展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在於思維的求新求異，敢於衝破傳統觀念的束縛，脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會認可、鼓勵，甚至是被排斥。但是正是因為他們，才有我們今天的一切。

美國銀行家楊格有這樣的論述：一個天才的頭腦是一片沃土和樂園，而且享受著永恆的春天。創造性的作品就是這個春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結經驗時說：“不要以能誦古人姓名多為學識，不要以善道今人短處為己長。總而言之，要我行我道，下筆要我有我法。”可見，樹上沒有相同的兩片葉子，千人一面是可怕的。而創新的多樣化則是永遠具有生命和活力的。

光有進取的精神，創新的理念，還是不行的。主動求變是生存之道，應變的前提就是學習，接受和運用新知識，調整發展戰略。古語云：“萬眾一心，其利斷金”。我認為，最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢”。一要聚“善謀實幹”之勢。創新需要腳踏實地的落實，追求創新如果僅停留在意識層面，將會成為一句最缺乏創意的口號。創新應該是學習與工作的結合，是智慧與經驗的昇華，是理論聯絡實際的結晶。有了創新的能力和意識，就應該在工作中大膽的實踐，多聽、多看、多思考。二要聚“誠實守信”之勢。誠實和信用是一個人發展的商業品德，是一個人前進途中永不衰竭的精神動力。我們無論在哪個崗位都要對得起自己的神聖職責，要有強烈的責任心和使命感。檢察工作任重道遠，作為檢察官，更應當以飽滿的熱情投身到實踐工作中去，恪盡職守，誠實守信。三是聚“開拓進缺之勢。小平同志曾經指出：“幹革命、搞建設，要有一批勇於思考、勇於探索、勇於創新的闖將。”因循守舊，得過且過，安於現狀是沒有事業追求或理想抱負的投影，如果沒有將個體成長融入整體發展的思考，將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚進取的銳氣，就不會有開拓進取的渴求和創新的闖將。我們檢察官，更應當做攻堅解難的闖將，敢想敢說敢幹，敢為天下先，不抱殘守缺，不隨波逐流，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。

鮮花在每一季的綻放都經過了三個季節的孕育和儲備，我們在感到重任在肩的同時更要銳意進娶勇於創新、生命不息、學習不止，在迎接瞬息萬變的社會發展中釋放激-情。作為二十一世紀的檢察官，我們不但要有強烈的主

人翁意識，還要有超前的創新精神。為了中華民族偉大復興，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，為了松陽的和-諧發展，更是為了我們檢察事業的燦爛輝煌，讓我們大膽地創新吧!讓我們腳踏實地的創新吧!

創新的演講稿 篇11

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我認為真正的創新並不是在一樣簡單的事物上做出改變，真正的創新是對傳承的一種繼承與發展。手藝人的手藝也絕對不會是一成不變的。他們在接受這個世界的改變從而改變自己，可是即使他們的手藝改變了那份心也將源遠流傳下去。傳承與創新是表裡關係，它們互相依存。所以創新是從傳承中來的。

隨著時代的改變，那些傳承也在不斷的改變。

安小小是湯麵世家的新一代的傳人，她有著很好的制面天賦，也有一個創新的大腦，可是她的創新在她爺爺看來是對傳統的褻瀆。她的爺爺是她們家老一代的傳人，可是因為他的古板，導致在這個新時代湯麵世家面臨倒閉。可是他只能研究古籍中面的製法來解決問題。總的說他只能乾著急，卻什麼忙也幫不上。

小小自然不是這樣，她一天到晚的在廚房裡倒弄做面，她不斷實驗，一次次的失敗一次次的打擊並沒有使她放棄，反而使她越挫越勇。她做出了五花八門的味道，只為找到那一份最好的。

爺爺看著小小那忙碌在廚房裡的身影，搖搖頭嘆了一口濁氣。“要是你們還在，她也不用那麼辛苦了，要是你們還在……唉，怎麼只剩下我們倆了呢?”任由水汽迷了雙眸，轉身無力地走開了。他的背影又蒼老了幾分。

院子裡面有一棵花樹，每到夏天就會開出雪白的小花，那時候，院子裡面總有一股淡淡的花香。一絲絲花香伴著青草的味道，被風吹走。這美妙的味道，讓小小想起了小時候的自己。像花香一樣的童年，和親人朋友一起度過的美妙的日子。那時她的父母爺爺奶奶還都在，她還可以在他們的懷裡撒嬌無賴，那時候她多麼快樂呀。可是自從那一場車禍後一切都變了，她永遠都忘不了爸爸媽媽倒在血泊裡的樣子，那麼那麼的孤獨與冰冷。自那之後她就堅強起來了，把自己隱藏在堅強的外殼下。把心中最寶貴的與最痛苦的記憶永遠的封在小盒子裡，藏於內心。不去想，也不會忘。它們就那麼永遠的存在著。在她每每回憶時，心口就會微微的疼痛。思念是一種病，是會使人肝腸寸斷的不治之症。

“爺爺，你放心吧，即使我現在創新也一定會把手藝傳下去的，我會把咱們家的老手藝傳承下去。”她眼眶微紅，心想原來塵封的記憶被碰觸一下也會那麼疼。她表面上還是一副堅定地樣子。

“好……好呀。家族有望了。有望了呀。”爺爺一連說了幾聲。一滴眼淚從他的眼角滑落。他只是看著小小，就那麼一直看著她。

那天后爺爺總喜歡一個人看著院子裡的花樹，看著一樹花朵綻放又凋落;看著天上的雲捲雲收;看著小小在廚房裡忙碌的身影。他感覺心中的什麼東西在動搖。他一個人自嘲的笑笑，嘆了一口氣說到“真是個老頑固呀!年輕真好呀。”

如果說創新是草木，那傳承就是草木的根基，沒有根基一切繁華從何說起;如果說創新是河水那傳承就是古老的河床，沒有河床一切文明從何說起;如果創新是海上的浪花，那傳承就是那廣闊無垠的大海，它包容著每一朵浪花。古人云“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”沒有源頭哪來的水呢?所以說創新重要繼承也萬分重要。

隨著時代的改變傳承或多或少的也在改變，可是手工藝人傳承的東西不只是手藝，還有他們的一份心意。無論時代如何改變總有什麼在不斷的傳承下去。我們即是這個時代的繼承人，同樣也是這個時代的傳承者。

創新的演講稿 篇12

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

中華文化源遠流長，五千年的文化積澱，為後人形成了一套較為完整的社會體系。若想在這奔湧的時代潮流中永不落沉，只有創新。

可創造出一套新的社會體系不是短時間內所能完成的，因為每一套全新的社會體系必須經過時間的沉澱和檢驗。這時便需要我們對先輩們創造出的社會體系取其精華，去其糟粕。比如，對“忠”的理解，在古代是一種盲忠，是對主上的忠心，甚至會演變為助紂為虐。在當今社會，“忠”更多地表現為對某種品質、某種精神的忠誠，如共產黨員忠心於共產主義、馬列精神，這會使黨內人員更團結，中國發展更迅速，時代的潮流需要的就是這種創新。

放眼世界，在繼承與創新上許多國家都在探索，在改革開放後中國繼承了很多好的傳統文化，同時創新性地提出建設具有中國特色的社會主義、一國兩制等;英國繼承了古老皇室的高貴與優雅，又頒佈了《權利法案》，實施君主立憲制，促進世界第一、二次工業革命的發展;有西方學者訪問日本首相田中角榮時問道：“貴國既然學習西方先進的政治制度，為何還要保留皇室”。田中角榮則說道：“天皇對於我們來說不是一個統治者，而是大和民族勤勞勇敢的象徵，保留皇室是想將其成為一種信仰、一種精神，提醒國民不要忘了先輩們所具有的出色品質”。

繼承與創新不僅應是一個國家、社會所具備的，也是每個國民應具備的。對學生來說，繼承古人的鑿壁偷光、囊螢映雪，創新學習的技巧、思維與見解;對於老師來說，繼承古人的認真負責、一絲不苟，創新教學方式。融洽學生關係;對於政府工作人員來說，繼承古人的兩袖清風、剛正不阿，創新工作思路與方法。一個人若想功成名就，一個國家若想繁榮昌盛，必應學會繼承與創新。

創新的演講稿 篇13

如何面對不成功的人生，首先，什麼是不成功的人生。我覺得，我、包括現場所有的你們，誰都不能說自己的人生是不成功的人生，因為你的人生根本還沒有結束，只要我們還沒死，我們只是在人生中遇到了失敗而已，誰都不許說自己的人生是不成功的人生。

只要人還沒死無法判斷成功失敗，社會上流行的心靈雞湯經常告訴我們一個道理，就是隻要你堅持，只要你玩命，是一定會成功的，而且萬一你不成功，每個人對成功的標準不一樣，你只要有心靈的滿足，那也算是一種成功。我不知道在座各位的自我欺騙能力如何，反正我總是會發現人生這齣戲我不是主角，只是個死跑龍套的。

人生這齣戲我是你、你們所有人人生中的龍套，但我是我自己人生的主角，所以在我遭遇失敗的時候，在我被觀眾喝倒彩的時候，我一個人也能而且必須會唱下去。對，我是北大的，但高中的時候誰都想不到我是一個差等生，是那種不寫作業全年級兩百多人我考一百八十多名的那種差等生，然後有一天這個差等生突然異想天開想要考北大，然後像個神經病一樣去努力，當然大學聯考的時候我還是沒考上。有人說你失敗了，我失敗了嗎?承認失敗多容易啊，比那種日復一日的那種堅持跟忍耐容易多了!但是我不服氣!四年之後考研我又考回北大了。所以說，一個人他一輩子不做任何嘗試，他不做任何冒險的事，他也不為任何事情努力，他永遠都不會失敗，他都沒有資格遭遇失敗!但是你不同，你做過夢，你發過瘋，你哭過、笑過、奮鬥過，你愛過、恨過，你也後悔過，於是啊，芸芸眾生中那麼那麼普通的一個你卻拼盡全力活出最好的自己，又有誰有資格說你的人生不成功。

一將功成萬骨枯，一個分子無數分母，成功這件事其實成功率極低，畢竟猴子都知道往香蕉比較多的樹上爬，權衡得失、趨利避害，是每一個動物的本能。可是在場的每一位朋友你們知道嗎，追求這種近乎渺茫的成功正是我們人類區別於其他動物之所在，因為你幾乎註定會失敗，所以你期待成功的每一天，都充滿了一種叫做忐忑的幸福。當你拼盡全力失敗依舊來臨的時候，你會知道你的一生因為浪費在理想上，所以它從來不曾被浪費。

每一個理想都值得你拿一生去拼命，人生這麼短，我就選擇做那種又盲目又熱情的傻瓜，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠相信夢想，相信努力的意義，相信遺憾比失敗更可怕，因為不成功的人生它只是不完美，但是它完整。

泰戈爾說：飛鳥從天空飛過，可它並沒有留下痕跡。可是我的朋友，你知道嗎，你自己應該懂，你自己在這片天空飛翔過。

創新的演講稿 篇14

尊敬的領導，親愛的來賓，青年朋友們：

你們好!今天我演講的題目是：《與時俱進，開拓創新》。

九江經濟技術開發區走過了風風雨雨的十二年曆程，這十二年，是艱苦創業的十二年，是拼搏奮鬥的十二年，是碩果累累的十二年。如今，開發區以經濟建設為中心，提出了“做大做強，打造九江經濟增長極”的口號，為我們提供了大有作為的舞臺。

如果說昨天是奮鬥，那麼今天的我們就不能僅滿足停留於現狀，而應跟隨著時代改革的呼聲，與時俱進，開拓創新。

年青的開發區正在崛起的時期，不需要陳腐的意識，不需要與改革相背的觀點，更多的需要有理想有文化有開拓創新意識的青年們!

李大釗先生曾說過：“人生最有趣的事情，就是送舊迎新。因為人類最高的欲求，是在時時創造生活，時時開拓生活。”這句至理名言，經久不衰地為人們傳頌著，實踐著，正是因為它揭示了一個正正確確的，永傳於世的道理：世界上一切事物的發展變化都是開拓的推動下完成的。

縱觀歷史，上下五千年，人類就是在開拓創新當中發展進步的。黃道婆改選紡織技術，沈括撰寫《十二氣歷》，中國的四大發明，英國的工業革命……哪一次社會變革、科技進步不是人們創新的結果?從人類誕生的那一天起，創新的腳步就從未停止過。一串串創新的成果的歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，人類的祖先如果沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?

古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹。”只有求新求變，事物才會有生命力。太陽每天都是新的，所以我們不能死抱昨天的眼光來看待今天，預測明天。在優勝劣汰的今天，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷採用新方法、新技術，不斷地有新發明、新創造，不斷產生新成果，我們的事業才能興旺發達，我們才能到達理想的彼岸。不創新，不突破，就意味著停滯、潰爛、墮落，甚至倒退，更何以談為開發區添光增彩，把開發區建設得更加美好呢?只有與時俱進，開拓創新，才能順應時代，符合規律，才有前進，開發區也才能騰飛!

今天，改革大業首戰告捷，開發區的改革創新也是勢在必行，這是一項新的事業，我們要有勇為天下先的膽略，要做前人未做過的事，要創前人未開創的大業，於無路處闢新路，於絕境中尋坦途。時移世易，人間滄桑，但創新大勢銳不可當，扔掉父輩的柺杖吧，去自己創出新路，去攝取無畏開拓的膽魄。

可貴，開發區的創業者們憑藉開拓的精神，把這片曾經是湖灘荒地的九江西部變成了一幅美麗的畫卷。是他們，為開發區的崛起描繪了藍圖。

可喜，開發區的招商引資取得卓越成效。您看，匯源果汁、清華同方、昌河汽車、長江藥業、香港和寶國際等全國知名企業紛紛來區投資，打造了經濟繁榮的新區景象。

可賀，開發區的經濟快速增長。，gdp同比增長236%，財政收入同比增長64.16%。今年第一季度，實現財政收入2673萬元，同比增長158%，名列全市第二。

這以上種種，哪一個不是以開拓創新的精神，造就出光輝的業績。

是的，開拓創新精神是社會變革的一種動力。勇於實踐，大膽創新，是青年人的本質。沒有第一個吃螃蟹的人，就沒有今天的美味佳餚;沒有無畏的開拓者，就沒有人類今天的高度文明。開拓，創新，前進，是我們時代的最強音!朋友們，去突破框框，去為天下先，去做改革浪尖的弄潮兒吧!

長江的生命，在於後浪推前浪，後浪超前浪，滔滔滾滾，直奔東方。社會主義祖國的前程，在於有千百萬革命事業的接-班人，前仆後繼，奮鬥不已。九江經濟技術開發區的未來，在於有我們這些勇於開拓創新的熱血青年們，不斷學習，努力進齲

歷史的使命，時代的要求，眾人的厚望，註定我們青年是奮鬥的一代，創業的一代，奉獻的一代，大有作為的一代。因為我們年輕，我們熱情，我們正處於進娶創新、造就的時期。精力充沛，思維敏捷是我們天生的資質，最優越的財富。我們所能爆發的巨大動力，將促使開發區迸射出光輝燦爛的火花。

“乘風破浪會有時，直掛去帆濟滄海”。

我們堅信一定能夠高舉鄧-小-平理論偉大旗幟，以“三個代表”重要思想為指導，在管委會的堅強領導下，與時俱進，開拓創新，積極投身“加快發展，富民強區”的偉大實踐，在新世紀的征途中，創造出無愧於時代、無愧於青春的輝煌業績!

青年朋友們，讓我們在共創九江經濟技術開發區的輝煌的大潮中，貢獻自己的聰明才智吧!

謝謝!