關於廉潔演講稿（精選27篇）

關於廉潔演講稿 篇1

大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。

首先請允許我談談“廉潔”這個詞。《楚辭-招魂》中說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批註：“不受曰廉，不汙曰潔”。 廉潔是什麼?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不貪汙腐化。廉潔是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠的操守。

歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪汙腐敗猖獗之時，則國勢衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉政永遠是時代的呼喚，廉政永遠是人民的期盼。

“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們讚歎不已。1838年11月，林則徐肩負著禁菸重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進發。在當時腐敗的清王朝，京官外出，皆是前呼後擁，威風八面的，到一站停一站，接受賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發了大財。林則徐十分痛恨這種腐敗現象。為了防止沿途各地官員按老習慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長官必須“四不”：即不準大辦酒席;不準饋贈禮物;不準驚動百姓;不準送錢給隨從人員。後來，他在途中發現有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，於是他又補充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因為他的廉潔，林則徐所經之地，才沒有出現鋪張浪費行為。

歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優秀共產黨員，人民的好公僕孔繁森，更是兩袖清風，一心為民。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮?他的錢用到哪裡去了?是的，孔繁森本不該這麼窮，只是面對生活還不富裕的人民群眾，他自願降低了自己的生活水平，他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯絡來說是微不足道的。孔繁森為了黨的事業兩度進藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，克盡職守。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構築起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。

有一句名言說: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪慾而喪失理智失去節制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業和名聲,這些人在生命終結時會說: “我後悔當初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益緊密相連,並在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻畢生的心血和力量,這些人在生命終結時會說: “我無愧無心!”

常思貪慾之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉化為行動了嗎?從國內很多腐敗案件來看，一些人昨天還在臺上講“常在河邊走，就是不溼鞋”，今天卻把鞋溼了;有的人昨天還在上報先進事蹟材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現實中絕妙的諷刺!這幾年，作風整頓、先進性教育、治理商業賄賂、效能建設、榮譽觀教育等活動一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐敗的決心和力量，一件件大案要案公之於眾，受賄金錢數額之巨大，牽涉人數之眾多，振聾發聵，令人目瞪口呆，歎為觀止!他們也最終獲得了他們應得的結果。按理說，我們該從心靈上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實相反，一些人“前赴後繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認為，他們丟掉了那個最重要的“常”字，忘記了經常反躬自省，忘記了經常修為政之德，忘記了經常懷律己之心，忘記了經常思貪慾之害?

人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤生機;廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們人生前行的路!

關於廉潔演講稿 篇2

尊敬的領導各位觀眾：

大家好!我演講的題目是：《颳起廉政之風》。

勤儉愛民是為廉政，行無傾邪是為正直。古往今來有多少清官廉吏，他們都受到了百姓愛戴，流芳百世。為政廉潔，意指清白高潔,不貪汙，不損公肥私，誠信，正直。廉與蓮同音，取其近義：蓮者，出淤泥而不染，濯清漣而不妖!

縱觀古今中外，悠悠的歷史不斷的證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪汙腐敗猖獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;汙吏遭人唾罵。當今，在我們偉大的中華民族蒸蒸日上之時，更要大力弘揚中華民族固有的清正廉潔的傳統美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，清白做人的精神。

2600多年前的春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什麼不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那麼我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”儘管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那

混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍„„他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的後人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

古人唱罷，今人登場。在新時期有執法如山的任長霞，更有愛民如子的孔繁森。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮?他的錢用到哪裡去了?問的好!他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯絡來說是微不足道的。孔繁森用他畢生的精力為人民為黨樹立一座廉潔正直的豐碑!

韓愈說的好：“仰不愧天，俯不愧人，內不愧心。”

偉大領袖毛主席曾經教育黨的幹部們說道：威嚴不足以易其位，重利不足以變其心。面對形形色色的誘惑，首先，心要清淨，其次手要乾淨。所謂“仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪，莫為俗欲者，力修仁智者。為人民辦好事，辦實事。是從政者不朽的追求， 廉政是一個剛直的詞，方方正正，有菱有角，剛正不阿;廉政是一個乾淨的詞，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉政是一個堅強的詞，泰山壓頂不彎腰，黑雲壓城城不摧;廉政是一個崇高的詞，志行高遠，落實點滴;廉政是一個神聖的詞，普世的價值，大同的追求，丹心照汗青，廉名載史冊!

天行健，君子以自強不息，地勢坤，廉政者以厚德載物!

有人說，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。作為一名教育工作者除了要具備基本的道德素養外，還應具備高尚的職業道德，忠誠於人民的教育事業，做到依法執教，嚴謹治教愛崗敬業廉潔從教。

廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑑當三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。要有堅定的信念與決心，擋住今天的誘惑，共同去擁抱明天的幸福!

謝謝大家，我的演講結束了。

關於廉潔演講稿 篇3

尊敬的各位領導、老師：

教育事業是一份葉的事業，為的是襯托出一片花的天地。教師，陽光下最崇高的職業，人類靈魂的工程師。我為自己能成為一名國小教師而感到光榮和自豪。我深知這不是一份輕鬆的工作。"教書育人，為人師表"是教師最起碼的職業道德。教書是為了更好的育人，那麼，如何才能真正成為一名稱職的教師，做到為人師表呢?這就要求老師們要做到：

首先，用自己的愛心去感化學生，使學生能具備同樣的愛心回報社會。愛學生才能教育好學生。教師要從心底裡去愛學生，真正地去了解他們，知他們所想，把每一個學生視為自己的*。愛學生還要和他們平等相處，教師不要高高在上，要俯下身來聽聽孩子的心聲。為孩子創造每一個展示自己的機會，給他們提供更大的舞臺。使他們在學習中健全人格，養成良好的品質。

其次，廉潔從教是為師立教之本。教育的目的是為了更好地育人。教師是學生模仿學習的物件，教師的一言一行會對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有薰陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。所謂"己不正焉能正人".一身執教，持儉守節，是我們終生要達到的目標。"捧著一顆心來，不帶半根草去"教師要時刻提醒自己。嚴格要求自己，要求學生做到的，自己要首先做到。教師要清廉，公正，有愛心，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。

我們要始終保持廉潔從教的作風，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要"修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為",這是為師立教之根本。

孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定裡，更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今後各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裡;使青少年兒童從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰："路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去!

謝謝大家!

關於廉潔演講稿 篇4

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。

俗話說“蘿蔔青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國北宋名士周敦頤鍾愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環望現代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有餘香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象徵。

“竹衰不變節，花落有餘香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任後只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數十年，卻一生清貧，家無餘資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恆的豐碑!

“青山高而望遠，白雲深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被慾望矇蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為 “公僕”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰於“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為共產黨員，我們要抵得住誘惑，經得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的主題!

試問什麼是“廉”?

你說，廉是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。

他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎、築牢拒腐防變的思想道德防線，發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神聖職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現、維護和發展最廣大人民的根本利益。

而我要說，“廉”是一種境界。

先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關係，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照。總理去世後，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公僕之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!

再說威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農墾部部長，卻經常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立後直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服。可是，就是這麼節儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設，又把節約的上萬元捐贈給了中國中國小幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!

還有我們敬愛的總理。XX年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災情發生後僅一小時，溫總理就飛往受災第一線，安撫群眾，積極備戰，為災區送去了黨中央的支援，送去了關愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃;二是隻吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉調研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當地領導迎送於交界處，三是不接受土特產品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整XX年!10 年啊!這是什麼樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心裡裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!

……

對於 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發展，條件怎樣優越，“反腐倡廉，節儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發揚下去。說過，“領導幹部要進一步增強節儉意識，始終發揮艱苦奮鬥的精神。”所以，對於我們特別是領導幹部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應體現在紮實的工作作風上，體現在身體力行的實踐中。同志們，“未出土時先有節，縱凌雲處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產黨員應當遵循的理念!

“天下興亡，匹夫有責”。構建和諧社會是大家共同的責任和義務，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴於律己，以過硬的素質、優良的作風和奮發有為的精神狀態，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!

謝謝大家!

關於廉潔演講稿 篇5

尊敬的各位領導，各位評委，朋友們：

大家好!

我是來自xx部門的，我今天演講的題目是：眾手築起“廉潔牆”

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閒;粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”當我們吟誦這首著名的《石灰吟》時，無不被明代民族英雄于謙的一身正氣、滿腔忠誠所震撼和感動。乾乾淨淨幹事，清清白白做人，是一個人一輩子要維護的尊嚴和骨氣，也是一個企業健康和諧發展的精神基礎。在我們公司，向來將廉潔誠信、依法經營、以人為本、跨越發展作為第一要務，同時也作為全體員工的行為準則。無論走在公司的哪個部門、哪個崗位，我們都不難發現“文明守法，誠信務實;高效有序，科學規範;敬業愛崗，團結拼搏;自律自強，廉潔公正”的三十二字《員工守則》。這三十二個字，既是醒目的“提示牌”，更是銘記在每位員工心中的“防火牆”。上至領導，下至員工，每一天，每一時，每一刻，廉潔自律的“弦”都繃得緊緊的。唯其如此，公司的發展才如此的大氣和強勢;唯其如此，各個部門才充滿了朝氣和活力;唯其如此，每一位員工都如此的堅定和燦爛。為了教育和培養員工的“廉潔、忠誠、創造、奉獻”意識，公司未雨綢繆、運籌帷幄，做出了一系列有力的舉措，使廉潔教育滲透進公司管理的方方面面。無論是《公司員工行為規範》，還是《公司員工作紀律》，都將廉潔自律建設作為重要內容加以規範;無論是公司每年專門召開的廉政工作會，還是在其他公開舉行的會議上，公司領導總是親自出席、諄諄教誨，大力倡導廉政建設，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。為了落實管理責任，公司黨委每年都要與各專案部簽訂《黨風廉政建設責任書》，將任務分解到位，將責任落實到人，將監管貫徹始終。

如今，公司廉政建設形成了網格狀格局，縱向到底，橫向到邊，人人都處於廉政建設的管理體系之中，為建設忠誠團結的員工隊伍奠定了堅強基礎。正所謂“千里之行，始於足下”，作為每一名有責任心、有使命感、有進取心的員工，都面臨著不容迴避的選擇：是選擇崗位建功、無私奉獻;還是選擇得過且過、沾沾自喜;是選擇主動擔當、勇挑大樑，還是選擇左右觀望、得過且過;是選擇高風亮節、一身正氣，還是選擇火中取栗、沆瀣一氣。正如沙翁筆下的哈姆萊特曾說，“生存還是死亡，這是一個問題”。

作為公司員工，我們必須清楚地回答：“我們應該愛崗敬業、潔身自好，而不是爭名奪利、營蠅苟狗!”我們應該清楚地認識到，廉政建設，人人有責!我們只有時時清理自己的思想，使自己的一言一行、一舉一動，都是為著公司的利益、為著客戶的需求、為著發展的大局，才能夠在任何時候，都堅持“廉潔自律”、“忠誠無私”，也才能夠在任何時候，把“反腐倡廉”進行到底!大家知道，一個人的力量是有限的，但當所有人都行動起來的時候，力量卻是無窮的!公司的發展需要每一個員工的參與和努力，“誠實守約、廉潔從業”建設，亦需要所有員工的參與和努力。“一滴水，折射的是太陽的光輝”，當許多水滴彙集起來的時候，就是滔滔洪流，浩浩蕩蕩。在我們身邊，不乏為了公司發展而鞠躬盡瘁、竭盡心力的老員工，也不乏為了公司的發展而奉獻青春、開拓創新的新員工，無論在哪個崗位上，大家都是在為了同一個目標而努力，那就是使公司在未來的市場競爭中始終處於不敗之地，為當地經濟社會發展做出更大的貢獻。南宋詩人朱熹有詩云：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來”!在公司銳意創新、務求發展的新階段，我們每一位員工只有全面而準確地貫徹落實科學發展觀，嚴格而堅決地執行公司的規章制度，從我做起，從現在做起，從點滴小事做起，才能找準自己的座標，在平凡而又不平凡的崗位上做出應有的貢獻。只要人人行動起來，眾志成城，公司的廉政建設一定會結出豐碩的果實。

我的演講結束，謝謝大家。

關於廉潔演講稿 篇6

廉潔就如同蓮藕，雖置身於淤泥，卻能出淤泥而不染，開出聖潔的蓮花。以史為鏡，縱觀我國曆史多少朝代更迭，人物沉浮，廉潔與否早已成為評價個人品質的道德標準，決定國家、社會成敗的基本法則。而當今，我們每個人在現實環境中都面臨著很多的考驗和*，抵禦這些考驗和*的法寶只有一個，就是堅定的信念。信念牢固了，就有了正確的人生目標和精神動力，就能排除雜念，用心專一，面對*站得穩、立得住，潔身自好，在關鍵時刻經得起考驗，保持住氣節和操守，就能為了事業而藐視並戰勝各種困難，堅定地朝目標邁進，即使再苦再累，也甘之如飴，義無反顧。

在江蘇沭陽，有一支清正廉潔的客戶經理隊伍，他們不畏嚴寒酷暑，克服風雪雨露，每天穿過大街小巷，越過田野村落，猶如一個個播撒溫暖的人間天使，給每一位客戶送去陽光、雨露，他們懷揣一顆感恩的心，精心澆灌著一株株蓮(廉)花。

“重責任、嚴紀律、講奉獻”的主旋律早已深入到他們的工作之中，在沭陽客戶經理隊伍中流行著這樣一句話：懂得付出，勿求回報。

記得在去年的9月30日，市場經理董迎江正在走訪市場時，收到了客戶湯天中發來的一條簡訊：“董經理，你好!非常感謝你!我家商店升級了，沒有你的督促和指導，就不會有今天的級別，為了表示謝意，明天中午請您喝酒，敬請光顧!”。

看完資訊後，董經理毫不猶豫地回絕了客戶的吃請。但他心頭卻也感慨萬千!該客戶以往捲菸供應檔次一直很低，一向存有不滿情緒。而且客戶性格孤傲，屬於較難服務的型別，但董經理每次走訪客戶時，總是耐心的與其溝通，向其說明捲菸供應等級提升的條件，並針對性的指導、幫助客戶提高經營能力，協助做好新上市捲菸的品牌培育，促進客戶提高銷售水平。功夫不負有心人，在9月份新的季度維護中，該客戶連升兩級，特別高興，所以在第一時間發來了感謝簡訊息。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，在得與失、廉與貪之間，廉潔它就是一種責任，也是一種操守，是組織的紀律，也是個人的品質。

10月15日上午，一位叫劉立平的捲菸零售戶來到公司客戶經理辦公區，緊緊握著客戶經理孫穎花的手連聲道謝，感謝她拾金不昧。

原來，幾天前的一天上午11點左右，孫經理結束了市場走訪，在回城的途中，無意中發現路邊有一張存摺，撿起一看，裡邊還夾帶著1400元現金。她心裡想：“這錢不知是誰丟的，失主肯定很著急。當她仔細打量這張存摺時，發現帳戶的姓名是劉立平，難道是湯澗鎮雙窯村客戶劉立平的嗎?抱著試試看的心理，她立刻撥通了客戶的電話：“劉大姐，您丟了什麼東西嗎?”電話那頭立即傳出非常著急的聲音：“是啊，我剛才帶著存摺和1400元現金去存煙款，到銀行才發現存摺和錢都不見了，怎麼也找不到，我現在快急死了。”客戶經理孫穎花說：“劉大姐，您別急，您的存摺被我在路邊撿到了，我現在給您送過去。”客戶驚喜地說：“啊，真的太感謝了，本來我已經不抱什麼希望了，沒想到還能找到，謝謝、謝謝!”俗話說：“千錘百煉始成鋼，大浪淘沙始見金。”

沭陽客戶經理隊伍始終堅持“客戶利益無小事”的思想，他們時時提醒自己作為一名菸草人，心裡要時時刻刻裝著一顆為客戶服務的心，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔從業、樂於奉獻，積極發揮無私奉獻，勤政廉政的優良傳統，為實現廉政建設和諧發展的良好局面而努力。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

就讓我們用心共唱一首廉潔之歌吧!

關於廉潔演講稿 篇7

大家好!今天，我演講的題目是《與廉正相約......》。

相約是個浪漫的字眼。風與雨相約留下的是莊稼的滋潤、雷和電相約留下的是大地的震憾，情侶們相約留下的是美好的回憶，而校園與廉正相約，留下的將是什麼?

還記得在初為人師的日子裡，我曾為教師這個被冠以"清貧"的職業而困惑。是啊，在一擲千金的大款群體中見不到教師的身影;在衣著光鮮的時尚一族中尋不到教師的足跡。別人一天工作八小時，教師工作十小時不止;工人工作三班倒，教師工作連三班;農民三季忙，教師忙四季......

教師的概念，兩個字便能概括："勤"和"清"。"講臺上教書育人，講臺下為人師表，誨人不倦。"這--就是教師的"勤";"捧著一顆心來，不帶半根草去，一生清貧。"這--就是教師的"清"。在全國教育系統清廉務實的大環境下，我們的老師始終甘守清貧，樂於奉獻，他們用自己的言行演繹出一個個感人的故事。此時此刻，我不禁想到了湖北山區的胡安梅老師。

廉正需要操守。只有甘於清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過人生設下的道道險關。1992年年初，胡安梅51歲的父親胡德榮倒在自己耕耘了22個春秋的講臺上。他是該村火地溝教學點上唯一的民辦教師。送走了一茬又一茬學生的胡德榮，留給家裡的"遺產"是學生欠下的960元學雜費。父親走了，17歲的胡安梅接過父親的班，成為了一名民辦教師。那年9月，胡安梅走上了講臺。在學校唯一的一間破教室，她看到的是用墨水塗黑的黑板，腳下滲水的地面......但是，她沒有畏懼和退縮。一學期下來，她的學生當中，考80分以上的佔70%，她也因此被鄉里評為優秀教師。 從1992年到1995年，胡安梅墊付了600多元學費，加上父親墊付的，共計1500多元。在這一分錢都能捏出水來的窮山村，那可是個天文數字。與父親相比，胡安梅是幸運的。1998年，胡安梅轉為公辦教師。同年，火地溝教學點併到桃園溝村國小，她隨之調任校長。不管職位有什麼變化，她獻身鄉村教育的決心始終沒變。

廉正需要操守。只有甘於清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過金錢設下的險關。今年正月，有好幾位家長提著禮物帶著紅包，領著孩子到我家拜訪，希望我給予他們孩子特別的關照，我婉言謝絕了家長的禮物和紅包，並誠懇地對他說，我會關注每一個孩子，使他們健康快樂地成長，請他們放心。 廉正需要心境。平穩的心態，平和的心境，才能體現一個教師的清廉。在我們身邊，還有許許多多這樣的老師，他們像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔。也正是他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人，這些同行們。讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這項工作。因為，生命的意義遠不止於功利。生活中有許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆，廉潔從教是教師的天職!我所在的幼兒園，就有不少這樣的好老師。他們憑著對教育事業矢志不渝的愛，溫暖著每一個孩子。

蓮，因潔而尊;人，因廉而正。水清則明，人清則廉。我們，雖然平凡，但我們的脊樑支撐的卻是祖國的未來;我們，雖然清貧，但我們的雙手託舉的卻是明天的太陽!留下一路艱辛，撒下朗朗書聲，肩負著人間的希望，書寫著精彩而清苦的教育人生。

關於廉潔演講稿 篇8

廉潔既是一種品德，更是一種能力。尤其是在新的歷史條件下，對於黨員領導幹部來說，如果不能做到廉潔奉公，就失去了堅持立黨為公、執政為民能力的基礎;不能經受住拒腐防變的考驗，就失去了提高執政能力的保證。因此，我們必須從保持黨的先進性的高度，從提高黨的執政能力的高度，深刻認識堅持廉潔勤政的極端重要性，更加自覺地提高廉潔能力。

廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力。首先是認識能力。認識是實踐的先導，提高對廉潔的認識能力是提高廉潔能力的基礎。廉潔能力的提高，首先在於認識能力的提高。第二是實踐能力。作為一名黨員幹部，不但要培養自己的廉潔認識能力，更要培養自己的廉潔實踐能力，提高“管住自己”的自制能力，有了這種能力，才會真正把廉潔的要求變成自覺行動，才能耐得住清貧、抗得住*、守得住小節，堂堂正正做人、公公正正用權、紮紮實實幹事。第三是自律能力。自律能力，是從認識和實踐能力中昇華成的自我約束能力。自律是有意識的、自覺的行為。這種自律能力，需要黨員幹部根據法律法規以及社會要求，通過自我教育、自我約束、自我修養、自我監督，規範自己的行為，樹立良好的形象，自覺做到常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。

廉潔是領導幹部綜合能力得以充分發揮的基礎和保證。廉潔是一種道德信用，具有強大的感召力和凝聚力。古人說得好：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。”只有嚴於律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。廉潔奉公的幹部，會受到百姓敬重。如果損人利己、損公肥私，與人民群眾離心離德，最後，只能遭到廣大人民群眾的反對和唾棄，成為孤家寡人，更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德，是黨員幹部綜合能力得以充分發揮的基礎和保證。只有清正廉潔，為官者才能正常發揮自己的工作才能。對於黨員領導幹部來說，能力有強有弱是正常的，但清正廉潔能力不是可有可無、可強可弱的，它是保證黨員領導幹部綜合能力得以充分發揮的重要基礎。領導幹部只有廉潔自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅定立場、明確方向，才能有為黨為人民工作的資格，才能有施展能力和才華的機會和舞臺。

廉潔不僅是領導幹部個人的必備能力，而且是我們黨執政能力的重要組成部分。廉潔是對執政黨及其每個黨員幹部的起碼要求。保持廉潔，不僅是領導幹部提高拒腐防變能力的內在要求，也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。xx大以來，黨更是把黨風廉政建設、提高拒腐防變能力，提到了一個新的高度加以認識，在《*中央關於加強黨的執政能力建設的決定》中指出：“黨風廉政建設和反*鬥爭關係黨的生死存亡。黨越是長期執政，反腐倡廉的任務越艱鉅，越要堅定不移地反對*，越要提高拒腐防變的能力。”因此，我們必須從提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位、完成黨的執政使命的戰略高度，深刻認識提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，努力完成“兩大歷史性課題”，為構建社會主義和諧社會提供重要保證。

關於廉潔演講稿 篇9

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好!

我演講的題目是“平凡崗位也須清正廉潔”。

又到冬天了，這是一個寒冷的季節，百花凋謝，冷風拂面，隨著幾天前的幾場秋雨，真正感受到了冬的氣息，但冬天到了，春天還會遠嗎?嗎?。如果說腐敗像冬日的陰霾籠罩著人們的視線，渾濁了人們的思想，但三治三提活動讓我們加深對職業操守的認識，檢察人員職業操守的核心就是清廉。讓堅守職業操守像春的清風吹徹我們的心靈。

在新世紀，檢察隊伍中，湧現出許多人民滿意，清正廉潔的好檢察官，無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象為人民服務所敬重，他們代表了檢察隊伍的主流。當我們被這些優秀檢察官身上所體現出的崇高的人格魅力所深深震撼同時，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下，在私慾的誘惑下，一些意志薄弱的檢察官見利而忘義，背棄了檢察官的執業準則，辜負了黨和人民的重託，最終倒在了糖衣炮彈之下。

我們要正確認識和處理“為誰掌權，為誰執法，為誰服務”的根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，構築起抵禦各種腐蝕的思想道德防線。

恪守檢德，促進清廉，要樹立正確的價值觀。深刻理解“為誰執法、靠誰執法、怎樣執法”的本質內涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀;牢固樹立立檢為公，執法為民的宗旨意識，恪盡職守，公正廉潔的工作態度，始終保持謙虛謹慎，不驕不躁的優良作風，確立積極的人生評價，切實做到公正廉潔執法。

恪守檢德，促進清廉，要提高自身的職業道德修養。檢察官的職業決定了檢察官要有高於一般行業的道德準則。他既要模範遵守法律和社會公德，又要忠於職業操守。一名檢察人員必須時刻以檢察官職業道德準則為參照，修身養性，淡泊名利，無私奉獻，以高尚的道德品格去贏得社會的尊敬，引導社會價值取向，以公正的執法去獲取法律的公信力，構建安定有序的社會秩序。

恪守檢德，促進清廉，要加強自律。一名檢察官要抵得住誘惑，守得住清貧，時刻做到“慎言、慎行、慎獨”，既要嚴格遵守司法禮儀，也要規制八小時以外的活動，約束自己的行為。檢察官的舞臺不在觥籌交錯的酒桌上，也不在高談闊論的喧囂中，檢察官的舞臺只在平凡的崗位上，只在莊嚴的法庭上，只在高懸的國徽之下。

通過我成為一名檢察人員這兩年的點點滴滴讓我深刻地感受到：我們的黨和政府就像一棵參天大樹，而我們每一個檢察院幹警正是大樹扎入土壤裡的根系，雖然我們每個人的工作各有不同，職位各有高低，權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹幹或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴於每一根最基礎的根系。因此，讓我們從小事做起，從細節做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上堅守自己的職業操守，清正廉潔，勤政為民，匯集點點滴滴的奉獻，為了把我們腳下這片土地建設的更加美麗富饒奮鬥不息!

謝謝大家!

關於廉潔演講稿 篇10

各位領導、各位評委、朋友們：

大家好!

我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節裡和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。

遊路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。

古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西鬱林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔湧不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森，人民的好公僕、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼，他們嚴於律己的崇高品德影響著一代又一代的後人。

“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無慾則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員幹部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風範，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

關於廉潔演講稿 篇11

尊敬的評委老師，親愛的同學們：

大家好!

我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統美德。我們應該懂得“廉潔”就是勤儉節約，潔身自好，自律自強，更應該弘揚“敬廉崇潔”的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》。

翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執法如山的高尚品質，深受人民的崇敬與讚揚;人民公僕孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大群眾的讚譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘於奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了 “兩袖清風”“高風亮節”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是 他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌豔和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。

廉潔之花不僅開在我們的歷史長河中，當今的黨政領導中，更開在我們美麗的校園中。

中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神聖而光榮的，擔負著培育下一代的艱鉅任務。作為教師的我們，更應廉潔自律，淡泊名利，讓廉潔之花綻滿校園。因為教師是人類靈魂的工程師，古老的智慧從我們口中延續，教師是太陽底下最光榮的職業，現代的文明從文明手中升起。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”這就是教師獻身精神的生動寫照。

陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”時刻鞭策著我們廉潔從教，廉潔從教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁;就是淡泊名利，不圖回報的淡然;就是一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺的超脫;就是兢兢業業，任勞任怨的無私奉獻。你瞧!老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記，他們送走了多少個明月，又迎來了多少個晨曦。劉全喜老師近花甲，卻還在一線忘我的工作，不但勇挑重擔，而且成績名列前茅。你聽，中年教師那沙啞的嗓音，陪伴著多少孩子，走向一個個碩果累累的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅持為學生上課，直到暈倒在講臺上，才去醫院做手術。

像這樣廉潔從教，無私奉獻的教師數不勝數!多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。作為教師，雖然只有一疊本子，卻能把學生知識的長城壘起;雖然只有一支筆，卻能糾正學生迷途中的過錯;雖然只有一張辦公桌，卻是播種陽光的開闊地。小小的黑板檫去落後，愚昧和貧窮，短短的教鞭驅逐著庸俗，自私與醜惡，十公分的粉筆卻敲開了科學的殿堂，描繪了人生的意義。啊!教師，我們平凡，但我們的脊樑卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻託舉著明天的太陽。

“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬”。我將時時刻刻提醒自己以廉潔奉獻的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛心如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。既然選擇了教師，我們義無反顧，風雨兼程，在教育這片沃土上，辛勤耕耘，為學生播撒愛的陽光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿園!親愛的朋友們，快快行動起來吧，讓廉潔花在我們心中生根，發芽，讓廉潔花永遠盛開在美麗的校園中，綻放在和諧的社會中，怒放在有著五千年燦爛文化的文明古國中!

我的演講完了，謝謝大家!

關於廉潔演講稿 篇12

尊敬的各位領導、各位評委：

大家好!

我是來自一名公務員，我今天演講的題目是《勤小物、治其微》。 這個題目源自《資治通鑑》的 “治其微，則用力寡而功多;救其著，則力竭而不能及也。”意思是改正小錯雖用力小功效卻大;挽救大害，往往用盡全力而不能成功。抓細節，勤小物，是古人的經驗。“夫君子能勤小物，故無大患。”今天的反腐倡廉工作，更要從細微之處做起，在邊緣之處防範。

近年來的許多腐敗案件表明，有些問題一開始似乎並不嚴重，後來日積月累，量變到質變，問題大了，就難以挽救了。有些領導幹部認為，自己辛辛苦苦幹工作，收一點拿一點、撈一點佔一點、吃一點喝一點、玩一點樂一點，是人之常情，是小節，無傷大雅。一些同志正是在這種小節無害的心理驅使下，漸漸放鬆自我約束，滋長了放任心理，最後越陷越深，難以自拔，結果是“小節”不保，大節難守。許多事實證明小節並非無害，而是一切大害的開始。現實生活中，有個大家都不陌生的詞叫“小意思”，細數歷年來落馬的官員，哪一個不是從一手接過“小意思”開始而一步步走入了“大腐敗”呢。 江西省原副省長鬍長清，第一次受賄僅是兩支鋼筆，第二次就接受老闆的宴請，進一步發展到收受錢財、美女，再後來發展為主動索賄，慾壑難填，最終自食苦果，被送上了斷頭臺。還有原“河北第一祕”、河北省國稅局局長李真的第一次收禮，也僅僅是收了一條中華牌香菸和一把刮鬍刀。反腐倡廉演講稿他在獄中反思自己墮落過程時也曾深有感觸地說，“第一次揹著上級收這些禮物時還有一點擔心和不安，可第二次收到錢物時，這些擔心和不安就消失了。”從一條中華牌香菸和一把刮鬍刀到1084萬元，相差雖大，但正是從收了第一次的“小意思”開始，小恩小惠、小利小巧，打開了慾望的閘門、捲進了誘惑的洪流，最終迷失了人生的方向，喪失了黨性的大節。

從小到大，由少到多是事物發展的一般規律。人生是由許多小事構成的，追求每一件小事的完美，積累起來就是人生的完美。河南省省委書記盧展工同志在鹿邑縣懷六村村委會調研的時候，難耐的暑熱使盧書記的額頭不時淌下層層汗珠，村支書趕緊抱來一摞摺疊紙扇給盧書記及其隨行人員使用。盧書記微微皺眉“村子裡沒有多少辦公經費，還是把這些扇子收起來吧。”邊說，邊將扇子收攏起來，放到了一旁。 或許，在有的人看來，相比於全國每年用於公款吃喝的“三費”資金接近萬億而言，幾把摺疊紙扇根本就微不足道，盧書記謝絕用村裡的紙扇，未免太過矯情。然而我認為這正是“一草一木曉百姓利益、一言一行彰黨之宗旨”的生動寫照。歷史上享有“江南第一清官”的張伯行有詩云：“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏，寬一分，民受益不止一分;取一文，己為人不值一文”。當代人也常說，細節決定成敗。如果我們不省小過、不守小節、不拒小利，就意味著已經模糊了貪與廉的界限，已經混淆了是與非的觀念，已經站在了危險的邊緣。

小到個人，中到集體，大到政府，反腐拒腐都應體現“勤小物、治其微”的精神。香港由30多年前的“貪汙之城”變為現如今的“廉潔之都”，其廉政公署的兩句口號最能體現香港當局反腐肅貪的堅定性和徹底性，一句是“貪一塊錢也不行”， 因為“大貪小貪都是貪”，本質上都與廉潔相對立。另一句口號是“零容忍度”，這更是從法律制裁上呼應了上句，有了這樣近乎苛刻的制度，才能不給任何形式的貪汙腐敗行為留下生存的空間!

關於廉潔演講稿 篇13

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。

俗話說“蘿蔔青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國北宋名士周敦頤鍾愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環望現代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有餘香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象徵。

“竹衰不變節，花落有餘香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任後只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數十年，卻一生清貧，家無餘資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恆的豐碑!

“青山高而望遠，白雲深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被慾望矇蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為 “公僕”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰於“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為共產黨員，我們要抵得住誘惑，經得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的主題!

試問什麼是“廉”?

你說，廉是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。

他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎、築牢拒腐防變的思想道德防線，發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神聖職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現、維護和發展最廣大人民的根本利益。

而我要說，“廉”是一種境界。

先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關係，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照。總理去世後，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公僕之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!

再說威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農墾部部長，卻經常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立後直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服。可是，就是這麼節儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設，又把節約的上萬元捐贈給了中國中國小幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!

還有我們敬愛的溫總理。2019年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災情發生後僅一小時，溫總理就飛往受災第一線，安撫群眾，積極備戰，為災區送去了黨中央的支援，送去了關愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃;二是隻吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉調研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當地領導迎送於交界處，三是不接受土特產品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整2019年!10 年啊!這是什麼樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心裡裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!

……

對於 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發展，條件怎樣優越，“反腐倡廉，節儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發揚下去。主席說過，“領導幹部要進一步增強節儉意識，始終發揮艱苦奮鬥的精神。”所以，對於我們特別是領導幹部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應體現在紮實的工作作風上，體現在身體力行的實踐中。同志們，“未出土時先有節，縱凌雲處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產黨員應當遵循的理念!

“天下興亡，匹夫有責”。構建和諧社會是大家共同的責任和義務，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴於律己，以過硬的素質、優良的作風和奮發有為的精神狀態，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!

謝謝大家!

關於廉潔演講稿 篇14

尊敬的各位領導、同志們：

大家好!我演講的題目是《廉潔自律，從我做起》。

眾所周知，監獄作為國家的刑罰執行機關，是社會主義法制建設的重要機構，我們作為肩負執法重任的監獄人民警察，代表國家對罪犯行使刑罰執行權，從某種程度上講，也是中國民主與法制形象的一個重要代言人。我們在特殊的環境裡，執行著特殊使命，特殊的使命賦予我們特殊的責任。同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之後，往往聽到的卻是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班加點，有的人選擇文武並舉、張弛有道。而有的人選擇騰雲駕霧，杯盆狼籍，更有的人選擇出線越位，腐化墮落。

如今，經濟浪潮風起雲湧，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，市局開展了這次演講比賽。演講比賽的舉行，猶如久旱中的甘露，讓我們在重溫那些廉正楷模的先進事蹟、感受心靈震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健!

身為監獄人民警察，在履行對罪犯教育職責的同時，在罪犯敏感問題上也擁有一定的權利。少數幹警在與社會上高收入、高消費群體對比時，不自覺地就在思想上解除了武裝，利用手中的權利換取自己的私慾。據統計，我們監獄自成立以來因索要好處就有8名同志受到處分的。分析絕大多數幹警的違紀的原因，主要是思想模糊，麻痺大意，在接受錢物，接受吃請的問題存在認識上的誤區，等到案發後，才知道害怕，後悔。

從事紀檢工作8年來，我懂得“懲其未犯，防其示然”的道理，更知道及時給幹警提醒，把好乾警違紀的第一道防線，是多麼的重要。因此，我們出臺了遼寧省監獄內，首個“罪犯刑滿釋放前談話制度”。記得在一次釋放前談話中，罪犯李某對我說，剛入監時由於身體不太好，不能幹重體力活，監區一名幹警說，要想不外役就得拿點好處。於是李某在家屬接見時，讓自己的母親從清原帶來了200斤大米，送到了該幹警的家中。聽完李某的講述，我先是對罪犯表示謙意，向其解釋是我們的工作沒有做到位，在細小環節上疏於了監督。隨後，我找到了這名幹警，在與其核對此事的真偽後，我對他說： 200斤大米值不了多少錢，但是，貪汙受賄，多和少，沒有區別，大和小，沒有不同。小的幹多了就變成大的了。今天你能收大米，明天你就能收現金。時間長了，你還有什麼是不敢收，不敢要的?聽了我的一番話，這名幹警感到十分的慚愧，一再表示下不為例。並主動將200斤大米按市價折成了300元現金，委託我將錢轉交給李某。在對李某進行回訪時，我將300元現金交到了李某的手中。李某在感激之餘，打消了上訪告狀的念頭。而那名幹警通過這件事後，再也沒有發生過收受、索要等方面的問題。

作為監獄人民警察，要做到廉潔自律，首先是心，心要清靜。“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，於身心有益 ”!

其次是手，手得乾淨。俗話說：“金錢面前莫伸手，伸手必被抓!”面對眼前的名利財色保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人。

我們身處監獄基層，監獄的騰飛與發展，離不開我們的勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一名監獄警察需要真心面對的問題，也是我們每一名基層幹警需要認真思考的問題。

我們是年輕的監獄人民警察，是新時代的執法者，我們頭頂著警徽、擔負著人民重託，代表著國家尊嚴，是反腐倡廉的排頭兵。如果我們不能清正廉潔，那麼法律就會失去權威，失去力量;如果我們都貪贓枉法，那麼就會使腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象。

對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環境，我們任重而道遠。如果說，過去的成績歸功於我們有一支廉潔從業、樂於奉獻的監獄警察隊伍的話。那麼，建立部級現代化文明監獄的繁重任務，更加需要我們發揚無私奉獻的精神和勤政廉政的優良傳統。

親愛的戰友們，讓我們藉著廉政文化建設年這股東風，用心去唱響廉政之歌，為實現監獄經濟轉型與黨風廉政建設同步的發展而更加努力奮鬥!

關於廉潔演講稿 篇15

古人將修身、治國、平天下作為為官、立身、安民之準則，認為“身正而後天下平，世必大治”，今天，我將從恪己修身，廉潔從業這個角度來談談一個白雲人心目中的“廉潔”，我演講的題目是《恪己修身，廉潔從業》。

眾所周知，和諧與發展已成為當今時代的兩大主題。而廉潔從業則是構建和諧和持續發展的基礎。翻開歷史的畫卷，細數那些清正廉潔的故事，有多少事蹟被永遠傳唱，有多少務實為民的清官被百姓頌揚。“以廉為寶”拒收美玉的宋國司城子罕，嚴於律己、一身清廉的諸葛孔明，“兩袖清風”為官清正的明朝大吏于謙，還有那一心為民、清正廉潔的包拯、海瑞的故事更是歷久彌新，千古傳唱。

情為民所繫，權為民所用，利為民所謀。這是對黨員幹部的要求。當今天時代，亦湧現出了一個個全心全意為人民的好乾部、好同志受到的人民愛戴。

“立黨為公，執政為民”的公安幹警任長霞，用自己短暫的一生譜寫出一曲曲治安為民，清正廉潔的壯麗篇章，彈奏了一首新時代人民公安的頌歌。“人民的好公僕”孔繁森同志，恪盡職守，嚴於律己，成為共和國清廉為官的典範。正因為有了千千萬萬像任長霞、孔繁森這樣全心全意為人民的好乾部，我的倒黨和國家，才翻越了一道又一道難關，戰勝了一個又一個困難。

然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：中石化陳同海案以及河南省交通廳曾錦城、張昆桐、石發亮、董永安四任廳長貪腐案相繼浮出水面，一樁樁醜聞被披露，一個個貪官紛紛落馬，我們在拍手稱快的同時，也深刻的反省了自己的一言一行。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”我們白雲紙業，崗位眾多，工作環境紛繁複雜，特別是一些對外業務崗位，要接觸方方面面的人，名、利的誘惑在所難免，是貪汙腐化、墮落蛻變呢，還是經受住考驗，以國家，企業，員工的利益為重呢?我想恪己修身，方能沉著應對，廉潔從業，方可出淤泥而不染。

以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價值觀、人生觀要求自己，做一個旨趣高雅的人;從小事做起、防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”;做一個清正廉潔，工作清新、生活簡樸，一心為公的人。

同事們、朋友們讓我們從自身出發，“恪己修身，廉潔從業”，以更加務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到白雲紙業的發展建設中，共創一個廉潔高效的白雲。

同志們，朋友們，讓我們攜手奮進，共同努力吧!謝謝!

關於廉潔演講稿 篇16

大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。

首先請允許我談談“廉潔”這個詞。《楚辭-招魂》中說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批註：“不受曰廉，不汙曰潔”。 廉潔是什麼?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不腐化。廉潔是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠的操守。

歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪、腐猖獗之時，則國勢衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉政永遠是時代的呼喚，廉政永遠是人民的期盼。

“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們讚歎不已。1838年11月，林則徐肩負著禁菸重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進發。在當時腐朽的清王朝，京官外出，皆是前呼後擁，威風八面的，到一站停一站，接賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發了大財。林則徐十分痛恨這種腐朽現象。為了防止沿途各地官員按老習慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長官必須“四不”：即不準大辦酒席;不準饋贈禮物;不準驚動百姓;不準送錢給隨從人員。後來，他在途中發現有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，於是他又補充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因為他的廉潔，林則徐所經之地，才沒有出現鋪張浪費行為。

歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優秀共產黨員，人民的好公僕孔繁森，更是兩袖清風，一心為民。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮?他的錢用到哪裡去了?是的，孔繁森本不該這麼窮，只是面對生活還不富裕的人民群眾，他自願降低了自己的生活水平，他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜拿血去賣來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯絡來說是微不足道的。孔繁森為了黨的事業兩度進藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，克盡職守。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構築起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。

有一句名言說: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪慾而喪失理智失去節制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業和名聲,這些人在生命終結時會說: “我後悔當初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益緊密相連,並在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻畢生的心血和力量,這些人在生命終結時會說: “我無愧無心!”

常思貪慾之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉化為行動了嗎?從國內很多腐朽案件來看，一些人昨天還在臺上講“常在河邊走，就是不溼鞋”，今天卻把鞋溼了;有的人昨天還在上報先進事蹟材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現實中絕妙的諷刺!這幾年，作風整頓、先進性教育、治理商業賄賂、效能建設、榮譽觀教育等活動一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐朽的決心和力量，一件件大案要案公之於眾，被賄賂金錢數額之巨大，牽涉人數之眾多，振聾發聵，令人目瞪口呆，歎為觀止!他們也最終獲得了他們應得的結果。按理說，我們該從心靈上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實相反，一些人“前赴後繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認為，他們丟掉了那個最重要的“常”字，忘記了經常反躬自省，忘記了經常修為政之德，忘記了經常懷律己之心，忘記了經常思貪慾之害?

人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤生機;廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們人生前行的路!

關於廉潔演講稿 篇17

說到廉潔這個詞，使我們聯想到過去一個被老百姓廣為流傳的為民做主的青天大老爺包青天。他是古代為官者明鏡高懸，清正廉明的典型代表。他那剛正不阿、不畏權勢，兩袖清風、一身正氣，為後人所景仰。

今天，廉潔這個詞走進了我們校園。可能許多同學都認為“廉潔是大人們應該去做的事，學生的主要任務自然就是學習”。可是，廉潔教育進入校園後，我們理解了廉潔教育的意義，認識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現在做起。

作為中華淵源文化的傳承，對廉潔的崇尚一直在我們的生活、文化和傳統中延續著。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說的是蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”讚美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔淨;“大雪壓青松，青松挺且直，要知鬆高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質。

以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質、一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。

在這一點上，我們敬愛的周就是我們的榜樣。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費一米一菜。不僅如此，他還要求領導幹部們把“嚴以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，周還說“我們領導幹部應該知足常樂。要使艱苦樸素的風格成為我們的美德，更應該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想。”看，我們的周從一點一滴小事做起，用他的高尚品質影響帶動著身邊的人。

如今，我們經常可以從報刊上，電視上看到一些貪汙腐敗分子被抓，他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財產帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。

開國領袖毛澤東說過：“青少年是早晨八九點鐘的太陽，未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望，民族的未來。我們的內心是否有廉潔自律的信念，將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風。所以，為了自己，為了祖國，我們應從小在內心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質;擁有胸懷大志，為民為公的理念;時刻胸懷誠實、節儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們每個人的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態，那麼，我們人人都會成為廉潔奉公的人。讓我們一起行動吧，從我做起，從現在做起，讓廉潔之花開遍中華大地的每一個角落!

關於廉潔演講稿 篇18

尊敬的各位領導、評委、來賓們:大家好!今天我演講的題目是《讓廉潔閃光》。

翻開中國這幅具有五千年曆史文化的漫長畫卷，我們不難看到:凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時代的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，如黨員好乾部吳天祥，用黨和人民給予的權力服務人民，回報於社會。他沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公僕的形象，譜寫了一個為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔讚歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長霞等等。他們都在用著樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動著中國，感動著世界。

然而，隨著社會的大踏步前進，尤其在物慾橫流的衝擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情願頂禮膜拜、俯首稱臣，一旦瞄好機會，即刻該出手就出手，國家錢財就此慘重流失。但，凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧，一個個反腐大案浮出了水面，一個個貪官汙吏紛紛落馬。如最近被繩之於法的湖南郴州貪官曾錦春，據初步調查，身為紀委書記的他，多年來利用職權和非法手段控制了該地區整個礦業，從中瘋狂牟利。此外，曾錦春處事強悍，為人高調，對不願順從的該地區黨政官員動輒雙規，濫用紀檢權，甚至出現雙規個體老闆的惡性事件。當他被抓後，整個郴州竟是舉城狂歡，市區鞭炮聲接連不斷。慶賀人流還打出了橫幅，寫著:“感謝黨中央為郴州人民除害!”看到了嗎?群眾的眼睛是雪亮的，貪官者是否得民心，看看群眾的反應就知道了。又如近來重慶市檢察院根據一封舉報信，牽出的23名貪官，順藤摸瓜查出的兩件大案;再如原安徽省林業廳廳長唐懷民，涉嫌受賄、被查出鉅額財產來源不明而伏法認罪等等。天網恢恢，疏而不漏，等待他們的，將是無情法律做出的公正嚴懲!

面對這一件件活生生的案例，叩問一下我們的靈魂:在心中我們到底留下了什麼?生命原本就為短暫，它是一步一個腳印走下來的旅程，而不是一場為了貪慾鋌而走險的速度賽跑，匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高牆之內又或倒在了正義qiāng神的威嚴之下，如此地過完了這一生。無數的事實已經告訴我們:心清才能志高，心濁必然氣短。在當今法律日趨完善的今天，妄想存有半點僥倖的貪慾正面臨著岌岌可危的境地!聽!法律的哨音正吹響，貪慾這顆毒瘤已被列入緊急封殺;看!美麗的信使正走來，廉潔之歌唱遍神州大地時刻已到!我們必須意氣風發，我們必須隨時恭候，去做廉潔的主人，絕不做貪慾的附庸!因為，這是來自人民心底深處最殷切的期盼，最沉重的吶喊。讓我們祈盼:但願這天空別再掛滿貪慾的眼淚，但願這人間別再蒙上悔恨的面具。

時代呼喚著廉潔，企業奉迎著廉潔。作為一家大型國營企業，我們必須匯入廉潔文化理念，突顯它的文化陣地堡壘。這樣，既有利於提高我們黨員領導幹部的思想境界、文化素養和道德情操，又有利於建設和諧穩定的發展環境，為企業改革發展保駕護航。同時，我們還必須加強廉政學習，提高自身防腐能力，在企業內部逐漸形成“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”的工作和生活氛圍。加入廉潔這個行列，不僅是我們管理人員在提升個人的人格魅力，更是在給企業灌輸健康元素，灌輸源源不息的淨動力，就像一滴水投入了大海的懷抱，就像一名戰士聽到了進軍的號角!

各位領導、評委、來賓們，廉潔雖不是食糧，但它卻可以汲取;廉潔雖不是金銀，但它卻可以閃光;此時此刻，我們深感慶幸，在搭往公司強強聯合重組的早班車上，我們竟是這般的及時，就連美麗的夕陽也在為我們敞開著無限的希望。為了企業的繁榮不衰，踏在經濟市場的浪潮上，揚起廉潔的風帆，就在今天;引領企業走向輝煌、實現大創收，正始於我們的啟航。謝謝大家!

關於廉潔演講稿 篇19

尊敬的各位領導、各位評委：

我是礦區國小四年級二班的楊紫童。今天我演講的題目是《廉潔在我心中，廉潔風伴我成長》

廉潔是什麼?爺爺說：水清見魚影，心清知德行，廉潔是高尚的品德;媽媽說：蓮因潔而尊，人因廉而正，廉潔是像荷花那樣出汙泥而不染，濯清漣而不躍;老師說：廉潔是貪慾的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。而“廉潔”這個字眼在我這個11歲孩子的心中紮根則源自於我在大伯家的一次親身經歷……

我的大伯在機關工作，手中也有一定的權力，託他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的，可大伯都一一拒絕了。

去年過年，我們一家人和奶奶聚在大伯家準備吃年夜飯，突然有人敲門，原來是大伯單位的人，一陣寒暄後，他走到我跟前，塞給我五百塊錢，說是給我的壓歲錢，這可是我長這麼大以來第一次拿這麼多的壓歲錢。我當時拿著那一沓嶄新的壓歲錢，心裡甭提有多開心。手都有些發抖，我把它攥的緊緊的，生怕它會溜走。

當他說明原因後，大伯再次拒絕了他，並讓我把錢還給那位叔叔，雖然我心裡特別的不情願，可是看著爸爸那嚴肅的神情，我極不情願的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。

叔叔走後，我的快樂也似乎被帶走，我悶悶不樂的坐在沙發上，

大伯看出了我的心思，走過來，語重心長的對我說：“童童，咱不能隨便拿人家的錢。”

“是他給的壓歲錢，又不是送禮，再說，你和奶奶，姑姑不也都給我壓歲錢，這又沒違反規定!”

“誰家會輕易給孩子那麼多壓歲錢?童童，他這是變相的送禮，‘吃人家嘴軟，拿人家手短’今天大伯讓你收了它，明天就要違反國家規定給他辦事，那樣自己的良心何安?人，尤其是國家幹部，一定要廉潔奉公，光明磊落的做事。那樣才會無愧於自己的良心，無愧於人民的信任，無愧於國家的重託。”

聽了大伯的話，一股由衷的敬佩之情從我心底升起，大伯用他的行動對廉潔作了最好的詮釋：那就是端端正正做事，清清白白做人。

也就是從那時起，“廉潔”這個字眼悄悄地在我心中紮下了根，我決心長大後做一個像大伯那樣廉潔奉公，光明磊落的人。

今年五月發生在四川汶川的那場突如其來的災難，讓我們幼小的心靈受到震撼!無數的小夥伴被壓在坍塌的廢墟下，無數花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去，無數父母痛失親人，那撕人裂肺的哭喊，讓人心碎。而這一切都是原於可怕可惡的“豆腐渣工程”。玩忽職守的某些高官要員，為貪一已私慾，使無數人無家可歸，幾萬人失蹤，那血淋淋的場面，那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動，讓蒼天落淚!為了讓悲劇不再重演，讓我們快快行動起來，從現在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中紮根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統美德在我們這一代人身上得到發揚光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧!

我的演講完畢。謝謝大家!

關於廉潔演講稿 篇20

尊敬的各位領導、各位評委、各位來賓：

今天能夠以一個黨員幹部的身份站在這裡，我的心情很高興，也很激動。也許我淺薄的人生經歷，和短暫的黨齡，還領受不起你們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動。

今天我演講的題目是《為民、務實、清廉，從我做起》。

一聽到這個題目，也許，在座的有些同志心裡會犯嘀咕：“我只是一名普通的幹部，錢不粘邊兒，手不握權，既無務實可言，也無所謂清廉。從我做起，究竟該從何做起呢?”

不瞞大家說，剛開始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個極不起眼的“平頭百姓”，既不是一個擁有實權的“官”，也不是一個手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中，是個小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和兒子。就這麼一個無職無權的我，即使有為民務實清廉的豪情壯志!也只是紙上談兵，無從實踐呀。

所以，我找到了領導，訴說了我的想法，沒有為民務實清廉的感受，打算推掉演講任務時，領導卻說，我們在政協工作，政協是為一個地方發展聚人心、集才智，搞調查、做研究、獻計出力的地方;是一個為黨委政府正確決策建言獻策、提供參考的協商機構。這是我們的工作性質。如何能在這種地方，保持廉潔奉公的心態、真心為民的作風、真抓實幹的精神，是對我們每個黨員幹部的工作要求，也是我們每一個政協人必須面對的現實問題。

領導一番擲地有聲的話語，讓我陷入了深深的思考……

的確，為民務實清廉的工作作風和廣大幹部職工是緊密相聯、息息相關的!為民，就是要堅持立黨為公，執政為民，情為民所繫，權為民所用，利為民所謀，需要的是全心全意為人民服務的奉獻精神;務實，就是要堅持勤奮工作，埋頭苦幹，務求實效，需要的是腳踏實地的實幹精神;清廉，就是要堅持廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾，需要的是嚴於律已的自律精神。這三種精神，不管我們是否在領導崗位上，也不管我們手中握的是實權，還是虛權，這是我們每個國家公務員都必須具備的基本精神!

為民貴在自覺，務實貴在奉獻，清廉貴在堅持!

焦裕祿、孔繁森、陳分新、萬立春這些黨的好乾部，憑什麼贏得了人民的愛戴?憑的就是一顆為民服務的真心，憑的就是一腔真抓實幹的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風的品格!

人生於世，如滄海一粟，微不足道，但是當他與百姓利益與社會進步連線在一起，就會被社會所承認。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮洲時，不顧個人得失，為民辦好事，當地群眾為他立祠刻碑;共產黨員焦裕祿，為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職，也被人們永遠記在了心中。這些歷史人物和事實說明，老百姓心中有一杆秤，只要為民務實清廉，就能得到人民群眾的真心擁護和愛戴。因此，為民務實清廉既是群眾的期望，更是我們黨員幹部的行為準則。

從廣義上講，作為一名機關黨員幹部，政治上不熱情，工作上不務實，得過且過等等，都算得上是不務實不清廉的行為，只是這種行為往往沒有引起重視。人要講良心，當了幹部就得為人民服務;拿了人民的奉祿，就要給人民幹事;給人民辦事，就不能佔便宜。

落實為民務實清廉，不能僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實到具體行動中，就讓我們從現在做起，從小事做起，樹立有為才有位的觀念，把虛事做實，把實事做好，踏踏實實、兢兢業業、任勞任怨，出色地完成每一項工作任務吧。

關於廉潔演講稿 篇21

大家好!

大家有沒有發現，在科技日益發達的今天，快節奏的生活方式已經開始衝擊著社會道德規範，作為傳統道德重要組成部分的“廉潔、誠信”也面臨著越來越多挑戰。

作為一家企業副總，本著廉潔就應該勤儉節約，鋪張浪費最為可恥心態，懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時常強調：越是經濟發展，越要勤儉節約、越要艱苦奮鬥。黨和國家的領導人一再告誡我們，“務必保持謙虛、謹慎、不驕、不燥的作風，務必保持艱苦奮鬥的作風”。雖然現在條件好了，但艱苦奮鬥的作風不能丟、勤儉節約的傳統不能丟。現在藉著廉政之風將改變企業以往浪費惡習，積極組織員工“開源節流”，提倡精細化管理，整理、整頓公司內務，清理、清查公司陳舊物料，細心篩查，提高陳舊物料二次利用率，減少不必要的浪費，以便節約成本提高整體利潤。

廉潔，是人生價值取向的方向標。偉大的馬克思從實踐中總結得出:作為領導者，只有堅持人民群眾的路線，堅持群眾觀點才能有出路;個人主義是隻會害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。倡導的是奉獻主義，社會價值觀。而個人主義是廉潔的主要敵人，誤導著一些人走向不歸之路。作為一個優秀的共產黨員提倡全體員工以穩健的步伐將廉潔之路永遠的走下去，他說只有將廉潔之路持之以恆的走下去才能不斷的引導我們走向輝煌。

修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質，加強個人修養，提高道德品質，同時保持一份健康平和的心態的過程，是人自我完善的一種最有效、最為經濟，也是最為持久的途徑，但是他也僅僅是一種基礎的低成本的防範方式，因此我們還需要法律的強制約束力與自身的堅定信念方可將廉潔進行到底。因此，他在金錢和私人利益的考驗面前自警、自重，不被社會上的醜陋現象迷惑自己的雙眼，勇於跨過腐的深淵，堅持做一個有堅定立場的人，不斷的加強自身的約束力，為自己也為所有員工做好廉潔的樣本。

作為一名優秀的共產黨員，更應該重視自身的修養。通過"反省自身"，思考不足，加以改正，提高道德層次，樹立正確的人生觀、價值觀，堅持正確的價值取向，走人民群眾的道路。擁有一個高的起點，才能為員工做一個很好的表率作用。

誠信是中華民族的傳統美德，亦是廉潔的重要組成部分，一個人失去了誠信，就等於失去了靈魂，失去了生活的嚮往和追求。企業的誠信意識、誠信行為、誠信品質、關係著一個企業長遠的發展。所以他將誠信作為高尚的人生追求，將誠信作為優良的行為品質和立身處世的根本準則。

因此，努力學習廉潔文化，養成廉潔自律、誠實守信的意識。讓企業的廉潔和誠信成為一種習慣，形成一種新的企業文化，同時也在今後的生活和工作中廉潔修身，誠信做人。

謝謝大家!

關於廉潔演講稿 篇22

尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：

大家好!我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節，在這和諧之花如火如荼開放的時節，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常激動。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》!(激昂、稍停頓)

(以輕鬆的語氣開頭)我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念，而孔子更是主張“和而不同”的多元和諧，老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧，這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對於社會而言，文化精神是靈魂;對於時代而言，文化精神是風骨;對於文明而言，文化精神則是其精髓;而對於機關單位，文化則是安身立命之本，在央行走過的風雨歷程中，我們的“以人為本，廉潔奉公”的管理理念，艱苦奮鬥的奉獻精神，以及人水和諧的思想”無不體現了我局與時俱進，講究自然和諧的文化精神內涵。

一直以來，我就對周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至，尤其喜歡那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，每每細細品位，總覺得意境悠遠，回味無窮……(舒緩一些)是的，荷花是清廉品格的象徵。今天，在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，在全社會大力弘揚“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們更應該習染荷花潔身自好的品質，追求自己清正廉潔的風骨!(語氣堅定)

(崇敬的語氣，語速要慢一些)提到清廉，人們很容易想到兩袖清風的包拯，想到誓言“要留清白在人間”的于謙，想到一生簡樸，令人敬仰的周(激昂的，略快的語速)有人形容，清廉是一顆鬆，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠;還有人形容，清廉是苦藤上結出的果，別人看起來很苦，但她卻心裡很甜。而我則願意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強自身修養，拒絕貪婪的誘惑，在永不懈怠中實現人類靈魂的完美與昇華!(層層遞進，語調逐步提高)

太陽因選擇輝煌而燃燒，高山因為選擇堅毅而偉岸，我們因選擇夢想而執著，因選擇精采而奉獻!朋友們，願我們用自己的真情奉獻，奏響和諧的悠揚韻律;用閃亮的青春，譜寫央行事業的絢麗華章!

關於廉潔演講稿 篇23

五月的校園，到處散發著春天的氣息;五月的財院，到處洋溢著青春的活力。"弘揚'三平'精神，爭做'四有'河南人"是省團委提出的又一政策，平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強烈責任感，體現了社會主義的世界觀、人生觀、價值觀，既是一種品質修養、情操風範、思想境界，更是對每一個共產黨員和每一位公民的基本要求。

走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最後沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干係。以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。重新翻閱一代廉吏海瑞、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認識一次次得到昇華，我的思想一次次得到洗禮;再次觀看牛玉儒、任長霞先進事蹟的教育片，我的熱淚一次次湧上，我的心裡一次次感慨……

"一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。"正是我們園丁的真實寫照。你看，從院長書記到輔導員，從各科任課老師到後勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂於奉獻。老師們總是那樣甘於清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位同學做人的榜樣。

作為大學生究竟如何清廉呢?日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不能鋪張也不能奢侈;更不能攀比，要靠知識充實自己武裝自己。

"少年興則國興，少年強則國強。"我們肩負著民族和國家的未來，我們的責任任重而道遠，我們要"學習、學習、再學習"，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識為社會創造財富。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，做一個"四有"的河南人。

從自己做起，瞭解反腐倡廉的知識，閱讀反腐倡廉的故事，學習反腐倡廉的人物，宣傳廉政建設。 孟子曰："路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入學習與工作中，"潮平兩岸闊，風正一帆懸",我相信求公守信、崇廉倡儉將在我們校園蔚然成風。讓我們一起共同創造更加輝煌的明天!

關於廉潔演講稿 篇24

中國是一個具有5000多年曆史的泱泱大國，源遠流長，文明垂青。當我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時，深深感受到：美，就是無私奉獻;美，就是知榮明恥;美，就是敬廉崇潔。

歷史長河中，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴：戰國的西門豹，唐代的狄仁傑，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現代的孔繁森他們的形象彪炳史冊、深入人心，他們的故事名垂青史、經久不衰!是的，無論歷史如何發展，時代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠是時代的呼喚!勤政廉潔永遠是時代的主旋律!

歷史的車輪滾滾向前，當盡享今天幸福生活的時候，我們無法忘記：這正是在中國共產黨的正確領導下，翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在我們意氣風發、滿懷激情、高奏凱歌朝著一個更加美好的目標前進。可偏偏出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官落馬。“千里之堤，潰於蟻穴”。這些不和諧的音符，一次次為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家還對“貪官總司令”劉方仁的事例記憶猶新吧!他的案子早已塵埃落定，但留給我們的思考卻沉重而深遠。還有盧萬里、胡長清、成克傑、陳良宇這一個個腐化墮落分子，無不訴說著反腐倡廉的重要性，形勢的嚴峻性。

“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。”走過漫長的歷史長廊，縱觀我國封建王朝的興衰沉浮，其最後沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干係。腐敗之害，由此可窺一斑!

聽到這裡，在座的各位也許會莫名問道：我們僅僅是一位中學生，這和我們有什麼關係呢?其實不然，校園處處有廉政。我們是新世紀的中學生，是祖國未來的建設者，是華夏民族的希望。“天下興亡，匹夫有責”，我們肩負的是國家和民族的未來，祖國美好的明天需要我們去開創，巨集偉的藍圖需要我們去描繪。“少年興則國興，少年強則國強”。反腐倡廉是我們義不容辭的職責，任重而道遠。這需要我們同全國人民一道，以勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;用奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》;與貪字告別，奏一支《廉字歌》。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”重新翻閱一代廉吏姚崇、包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的心靈一次又一次得到洗禮，我的情感一次又一次得以昇華。當再次觀看鄭培民、牛玉儒、任長霞的先進事蹟教育片時，我的熱淚一次次湧出，我的靈魂一次次震撼

朋友們，廉潔需要源泉，源泉來自高尚的人格，真摯的情感;廉潔需要操守，操守來自純潔的靈魂，堅強的意志;廉潔需要力量，力量來自崇高的理想，不懈的追求!

讓我們同舟共濟，撒播廉潔，陶冶心靈;讓我們攜手並進，用心共唱一首廉潔之歌吧!

關於廉潔演講稿 篇25

大家好！

一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。

廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事蹟，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國；或表現為清廉不苟，志行高潔；或表現為剛正不阿，糾劾*佞；或表現為抑制豪強，彰善懲惡；或表現為與民興利，勤謹奉公……儘管現象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特徵是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。

大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事蹟與情操，正是生動的廉政文化示範教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣迴腸；鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑑；于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來執行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，於是不願貪墨，清廉律己；不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，於是嫉惡如仇，公正執法；目睹百姓塗炭，啼飢號寒，於是挺身而出，為民請命。

“以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進！然而在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武並舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社群、家庭、學校、企業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員幹部的關懷，體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那麼它能讓已經徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭；如果說廉政文化是精神大餐，那麼它讓思想飢餓者有了食糧；如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈汙垢；如果說廉政文化是一味良藥，那麼它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治癒病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久；報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張雲泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。

廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，紮實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。

親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以幹部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而努力奮鬥！

關於廉潔演講稿 篇26

古往今來，要使社會秩序安定，風俗淳美，無非有兩種辦法，一是法律約束，即法治;一是道德約束，即德治。法治也有兩條，一是要人人知法，二是要法律面前人人平等。這兩條毋庸解釋，倘若有一條做不到，法律約束就要打折扣，乃至失效。

譬如中國法治中的一隅：禁止隨地吐痰，罰五角人民幣，當然大家都不在乎，新加坡則不同，吐不吐，請君自便。吐了，即罰50元，或拘禁數天，自然這不良風氣便乖乖禁絕了。

法制和責任是現代社會的基本理念。遵紀守法，就是指人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，以及恪守法律規範的行為。遵紀守法是我們每個公民應盡的社會責任和道德義務。它既是每一位公民必須遵守的基本道德規範，也是法制社會的必然要求。沒有規矩，不成方圓。國無法不治，民無法不立。

在我看來，法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下，它似乎如此溫馴，但是當你一旦衝破它的底線時，才真正感受到它巨大的威力。因此“遵紀”，主要是規範與和諧公民與國家的關係。

但往往遵紀還不夠，如若要人人做到誠信，官官做到清廉還需“慎獨”。何為慎獨?所謂慎獨，就是在無人監督的情況下，仍能堅持自己的道德信念，把住自己的道德底線，自我監督，自我約束，自覺地遵紀守法，自覺地按照一定的規範、準則和要求去做。“慎獨”，是一個人道德修養的崇高境界，是我們執行規章制度、落實工作任務所必須遵循的道德要求。我們每一位社會公民都必須朝著這個方向努力。

那麼，我們要怎樣更好地運用“遵紀慎獨”這一指標促進落實工作呢?其實不難，關鍵在兩點。

(1)遵紀慎獨的關鍵，是要有高度的自覺性‘從“隱”處下功夫。

(2)堅持慎獨自律，還要從“微”處下功夫。

為何要強調著個“微”字呢?“慎獨”與“慎微”是密不可分的。古人云：“輕者重之端，小者大之源”。此語出自漢陳寵《清盜源疏》：“臣聞輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣洩鍼芒，是以明者慎微，智者識幾”。意思是說嚴重的事是以輕微的事為開端的，比喻忽視小處會釀成大禍，做大事的前提事做好小事，認真對待和完成最簡單、最可行的事情。在現實工作中，一些人不能有效的落實工作任務，不能落實黨的方針、路線和政策，其根本就是從小事上放縱自己開始的。我們，承載了中國未來藍圖的規劃。作為社會的未來主人翁，我要學會慎微，就要注意自己行為中的每一個細小環節，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

以“遵紀慎獨”為榮，做到“誠信和清廉”，突出體現了社會主義市場經濟條件下對公民的公德要求，這對於推進依法治國，對於發展社會主義市場經濟，對於推進和諧社會建設，對於反腐倡廉，對於我國公民把持自我到得底線，對於我國公民提高遵紀守法的道德素養，具有重大指導意義。

關於廉潔演講稿 篇27

尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：

大家好!古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公僕孔繁森、任長霞的事蹟震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如

何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目就是：用心唱響廉潔之歌。

歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進——全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創。然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家對被人們稱為“貪官總司令”的原貴州省省委書記劉X仁一定還記憶猶新。他的案子現已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠。從1995年3月至2019年2月，劉X仁在擔任中共貴州省委書記和貴州省人大常委會主任期間，利用職務上的便利，為他人謀取利益，單獨並夥同其兒媳易陽，先後22次非法收受他人人民幣661萬元、美元1.99萬元，共計摺合人民幣677萬餘元。相對於貴州孱弱的經濟發展水平和數以萬計生活在大山裡尚未解決溫飽的貴州農民而言，這是怎樣的一個天文數字啊!還有這一個個貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對廉潔從業的真情呼喚!

構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然身處基層，但是基層的騰飛與發展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業，恪盡職守。因此，如何忠實實踐“三個代表” 重要思想，更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一位黨員幹部需要真心面對的問題，而且也是我們每一名基層幹部需要認真思考的問題。眾所周知，就在剛剛過去的這個不平凡的春天裡，全黨全國轟轟烈烈地展開了保持共產黨員先進性教育活動。可以說，先進性教育活動猶如一支催人奮進的號角，激勵我們在平凡的崗位上，忠實踐行“三個代表”重要思想，為黨和人民的事業奉獻自己無悔的青春!如今，市場經濟浪潮風起雲湧，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，市紀委開展了這次演講比賽。應當說，演講比賽的舉行，猶如這個盛夏裡的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事蹟、感受心靈的震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健!

“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最後沒落直至滅亡的原因都與腐朽脫不了干係。腐朽之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認識一次次得到昇華，我的思想一次次得到洗禮;再次觀看孔繁森、任長霞先進事蹟的教育片，我的熱淚一次次湧上，我的心裡一次次感慨……正如胡多次強調所言，反腐朽工作是黨和國家的重要工作，是實現全面建設小康社會巨集偉目標的重要保證。腐朽猛於虎，這已經是全黨、全國、全社會形成的共識。這一點，從我們今天舉行的這次演講比賽上同樣可以得到有力的印證。

說到這裡，我不能不提到我們高州人民的驕傲--人稱師傅的羅傳經。在廣東省高州市曹江鎮上南山村，村民們把羅傳經尊稱為“師傅”。羅傳經是地道的農民，種地為生。羅傳經又不是普通農民，他曾經是我軍文工團專業美工，受到黨和領導人接見。他曾經被錯誤地開除了黨籍、軍籍，“戴罪改造”長達28年。但永恆不變的是，共產黨員的光芒始終在他身上閃耀：帶領鄉親科學種田致富，發動公益事業，調解鄰里糾紛……在羅師傅彌留之際，老人除了在遺囑中交代兒子在他遺留下來的6530元中給他交上最後一筆黨費外，心裡牽掛的還是村裡最困難的群眾，將剩餘的錢捐給村裡修建國小。一位普通的老黨員，在生命垂危之際，心裡惟一惦記著的，就是不忘自己的黨員身份，不忘履行黨員的義務、關心生活困難的群眾。一個受過組織錯誤對待的農民同志尚能如此，我們這些享受著國家、享受著黨的各種政策的基層幹部有什麼理由不清正、有什麼理由不秉公呢?

對照社會上的腐朽大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環境，我們任重道遠。如果說，過去的成績歸功於我們基層有一個良好的勤政廉政的環境，歸功於我們有一支廉潔從業、樂於奉獻的幹部隊伍的話，那麼，未來更加繁重的發展任務，更加需要我們發揮無私奉獻，勤政廉政的優良傳統，努力實現基層經濟建設與黨風廉政建設同步推進和協調發展的良好局面!

“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最後沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干係。腐敗之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認識一次次得到昇華，我的思想一次次得到洗禮;再次觀看孔繁森、任長霞先進事蹟的教育片，我的熱淚一次次湧上，我的心裡一次次感慨……正如多次強調所言，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實現全面建設小康社會巨集偉目標的重要保證。腐敗猛於虎，這已經是全黨、全國、全社會形成的共識。這一點，從我們今天舉行的這次演講比賽上同樣可以得到有力的印證。

說到這裡，我不能不提到我們高州人民的驕傲--人稱師傅的羅傳經。在廣東省高州市曹江鎮上南山村，村民們把羅傳經尊稱為“師傅”。羅傳經是地道的農民，種地為生。羅傳經又不是普通農民，他曾經是我軍文工團專業美工，受到黨和國家領導人接見。他曾經被錯誤地開除了黨籍、軍籍，“戴罪改造”長達28年。但永恆不變的是，共產黨員的光芒始終在他身上閃耀：帶領鄉親科學種田致富，發動公益事業，調解鄰里糾紛……在羅師傅彌留之際，老人除了在遺囑中交代兒子在他遺留下來的6530元中給他交上最後一筆黨費外，心裡牽掛的還是村裡最困難的群眾，將剩餘的錢捐給村裡修建國小。一位普通的老黨員，在生命垂危之際，心裡惟一惦記著的，就是不忘自己的黨員身份，不忘履行黨員的義務、關心生活困難的群眾。一個受過組織錯誤對待的農民同志尚能如此，我們這些享受著國家、享受著黨的各種政策的基層幹部有什麼理由不清正、有什麼理由不秉公呢?

對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環境，我們任重道遠。如果說，過去的成績歸功於我們基層有一個良好的勤政廉政的環境，歸功於我們有一支廉潔從業、樂於奉獻的幹部隊伍的話，那麼，未來更加繁重的發展任務，更加需要我們發揮無私奉獻，勤政廉政的優良傳統，努力實現基層經濟建設與黨風廉政建設同步推進和協調發展的良好局面!