養成教育發言稿

著名的教育家魏書生在教語文課時，讓同學們一個學期寫作文的題目都是圍繞《學習是快樂》展開，第一週寫讀書是快樂，第二週寫做作業是快樂，第三週寫寫字是快樂，就這樣一直寫下去，堅持一個學期，對“學習是快樂”有了深入的認識和理解，在訓練語言中，積澱了思想，奠定了積極上進、樂觀進取的人生態度。舉這個例子我是想說明：教育是一門藝術，教育無定法，教育中無論什麼事，只要我們深入認識了，只要我們認真去做了，就能夠使思想提升一個層次，使靈魂上升一個境界，使人生不斷獲得新的突破和超越。就如普普通通的那句話：“一份汗水，一份收穫”，如果我們能夠深入認識，並把它作為一種信念堅定下來，把它作為一個座右銘銘刻於心，讓它時時刻刻激勵自己，那麼，不僅是終身收益，而且輝煌燦爛的人生也會從此開始。

習慣的養成是個大問題，是伴隨著一個人終生成長和發展的大問題。習慣的養成又是一個人類教育發展史上經久不息的話題。我記得在15年前，“習慣決定性格，性格決定命運”這句話就被商橋高中的所有學生銘記於心，15年來，商橋高中經歷了幾任校長，學校也經歷了幾次改名，但這句他們一直沒有丟，今天，如果你去問郾城高中的每一位學生，他們都能夠講出這句話，並且有了更為豐富深刻的內容。一句話可以激勵一屆屆學生，也可以成就一屆屆學子。同學們在日常生活中要注意規範自己的言行，注意約束自己的不良行為，“無以善小而不為，無以惡小而為之”，以“細節決定成敗”的嚴謹態度立身行事，塑造自己的人格，成就自己的事業。

那麼，養成習慣的標誌是什麼呢？我們自身有哪些好的習慣？又有哪些不良習慣呢？判斷習慣的標準是看這種行為是不是自動完成的。例如你每天要刷牙，日久成習慣，哪天忘了就感覺很彆扭，刷牙這種行為就成了你的一個好習慣；再如飯前便後洗手、早上定時醒來、騎車上路走右邊、果皮紙屑不亂扔、別人休息和工作時輕聲慢步走過、別人說話時很自然地成為一個忠實的聽眾，諸如這些行為如果不是在別人的監督下，不是在外來的壓力下才完成的，這就是你的良好習慣。早上跑操，有些同學跑了幾年，離開學校跑操的事就被忘得一乾二淨了，這就是沒有養成習慣。

習慣有那些呢？我個人把它分為兩類，一類是涉及思想意識的，叫做思維習慣；另一類是具體行為動作的，叫做行為習慣。行為習慣又有學習習慣和生活習慣，生活習慣裡又有我們經常講的飲食習慣和衛生習慣等。

我一直認為：思想是行動的導師。任何行為都受思想的控制和指導，思想上的問題解決了，就沒有解決不了的問題，沒有辦不成的事。有一本書曾經風靡一時，叫做《思路決定出路》。在此，我舉一個上中學時政治試卷上的例子，說日本某山上有一個原始的部落，到20世紀了還過著刀耕火種的生活，人們發現後，給他們送來了一些比較先進的生產工具，想幫助他們快步跨入現代文明，沒想到，先進工具提高了生產效率，他們十天干完的勞動幾個小時就幹完了，然後就是無所事事或者睡大覺，僅僅滿足於溫飽問題的解決。先進的工具，沒有使他們迅速發展，反而使本來勤快的部族人全變懶了。這就是思想的問題沒有解決。

由此，今天我想講幾點同學們應該注意的思想方面的習慣。

第一、認真的習慣。

認真做人，認真做事，認真對待生活，認真對待學習，認真對待人生，認真守護好自己的人格和尊嚴。一句話：別拿自己不當回兒事，別拿自己做的事不當回兒事。同學們可以閉上眼睛想一想，上下五千年，縱橫八萬裡，茫茫人海中，有頭有腦的人數以億計、十億計，其中有幾個是我呢？毫無疑問，遠去的歷史上沒有我，未來的世界上也沒有我，只有一個今天的我，一個現在的我，真可謂前無古人，後無來者。自我的獨一無二性要求我們必須認真地對待自己，認真地對待自己的一切。

對於宇宙，我們如一粒塵埃，對於自己，我就是全部。河南著名的作家張宇，94年在我們學校周口師專講學時說過這樣一句話，他說：“有一天，我站在六樓的陽臺上想，假如我現在跳下去了，會發生什麼事呢？那麼明天，個家報刊雜誌都會發出爆炸新聞，說大作家張宇跳樓自殺了。而對於我呢？不是我死了，是這個世界從此消失了。”我們也要學習這種氣度，重視自己，認真地對待自己，才能夠生髮出“天生我才必有用”的巨集偉抱負；認真對待自己，才能夠擔負起自己應該擔負的社會家庭責任，才能夠贏得別人的尊重，才能夠使生活有價值、生命有分量。

有些人“遊戲人生、肆意妄為”，有些人“生活沒有目標，得過且過”，這是不認真的人，是不認真的人生，他必然也得不到別人的尊重。因為不認真就是不尊重自己，而不尊重自己的人也不能獲得別人的尊重。有人說“要想獲得別人的尊重，首先要學會尊重別人”，而我要說：“尊重別人並不一定能夠獲得別人的尊重，要想獲得別人的尊重，首先要學會尊重自己。”如果你自己都不尊重自己，那麼還能夠奢望別人的尊重嗎？

說到這裡，我講一個心理學上的現象，叫做“破窗原理”。美國斯坦福大學心理學家詹巴斗曾做過這樣一項試驗：他找來兩輛一模一樣的汽車，停放在環境大致相同的地方。然後把其中一輛車的玻璃敲了個大洞，另一輛車窗玻璃封閉良好且乾淨整潔。兩天後，第一輛車被人砸爛了所有的玻璃，其他地方也被傷害得面目全非，甚至一隻輪胎也被割破了。而第二輛車卻完好無損。後來，政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳依據這項試驗，提出了一個“破窗理論”。這一理論認為：如果有人打壞了一個建築物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時修理，別人就可能受到暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。

我們每一個人，就相當於一輛汽車或者一座建築物，我們認真做事，就相當於認真擦拭和維護每一扇通向外界的窗戶玻璃。如果我們哪一天因為好奇作怪第一次進了非法經營的網咖，因為盲目模仿第一次買了一盒煙偷著吸，因為放任自己而第一次逃寢外出，因為自暴自棄而第一次不交作業，因為一點挫折和委屈就滋生輟學的念頭，這些都是自己打破第一扇窗戶的危險訊號。如果不加約束，養成了壞習慣，就會為自己的成長製造了一個惡劣的開端，也為自己設下了許多越陷越深的泥潭。在以前許多學生被社會青年毆打、強行索錢、逼迫盜竊、輟學流浪的案例中，都有這種自己做事不認真打破第一扇窗子的開端。

同學們，要做一個正直的人，要使成就自己的人生夢想，必須從認真做每一件事，養成認真做事的習慣做起。

認真，不僅是一種習慣，更是一種態度，也是一種素質。說到這兒，我還要舉一個同學們學習中的最常見卻不容易注意的例子。同學們寫字已經寫了這麼多年了，你在寫錯字時是怎樣處理的？是不是劃得一團糟？如何處理，這是你的習慣。翻開有些同學的作業本，會看到不是一個字而是整行劃去的痕跡，這是他的習慣，不信你看他數學作業上有這種現象，翻開他的物理、化學作業本同樣有這種現象。想改變都不容易，因為這已經成了他的壞習慣。而有些同學的作業本，翻開第一頁到最後一頁，幾乎上找不到一處塗抹的痕跡，難道他一個字都寫不錯嗎？也許真是這樣的。這不僅是一種好習慣，還是一種功夫，是一種能力，是一種素養，也是生活中的一筆財富。

任何同學都不要小看這一點，認真寫字，這種習慣日久就成了一種功夫。有些人寫了一輩子字，也不一定如只寫過幾年字的國小生這方面能力強、功夫高。為什麼？因為習慣成了性格。寫字這點小事成了什麼性格呢？成了嚴謹認真、追求完美的性格特徵。

有些同學平時作業不認真，胡寫亂畫，老師指出來時還說：“也不是正式考試，考試時我就寫好了”。真會是這樣嗎？絕不會。你要養成這種好習慣，如果意志堅定，也許需要幾個月，如果不太堅定，也許會需要三兩年。因為這種習慣已經和人生態度、價值觀、審美能力結合起來了。

第二、肯於吃虧的習慣。

在我們漯河市招商引資工作中，有一句口號是“開放就是進步，吃虧就是發展。”開放就是進步容易理解，為什麼吃虧就是發展呢？這句聽起來有點彆扭的話，被寫在漯河市很多顯眼的牆體上，也被寫進很多市縣級領導的講話稿裡。原因是這樣的：我們的城市要發展，必須大量的資金，可我們沒有啊。怎麼辦？就需要引入資金，找那些有錢的人到我們這裡來投資建廠建企業，我們提供人力，提供場地，提供優惠政策，提供許多服務，讓他們來大把大把地賺我們的錢。有些人就不能理解了，他們來三年五年的，就在我們這兒賺走了幾百萬上千萬的錢，我們不是吃虧了嗎？其實，就在這種吃虧中，我們的經濟得到了提高，各項社會事業也隨之獲得了迅猛的發展。

這個也許不大好理解。我們同學們總聽說過：“吃虧是福”這句話吧？下面我結合同學們的生活，講一下吃虧為什麼是福。昨天，學校組織同學們搬磚時我發現：有幾個同學生怕吃虧，沒有肯於吃虧的習慣，跑來跑去的，一次只拿一個磚還是半截的。他自己意識不到自己的錯誤，還以為是佔了個大便宜而沾沾自喜呢？

我要批評的這些同學：作為一次學校的勞動，你不盡心盡力，說明你不愛學校，沒有集體主義精神；作為班級的勞動任務，你在耍滑，說明你也不愛班集體，沒有班級責任感和班級榮辱感；作為同班同學共同的勞動，同班同學就是兄弟姐妹，你想少乾點，就是讓自己的兄弟姐妹多幹點，你就是沒有愛心和良心；作為大家共同完成的勞動，你只顧自己不顧集體，說明你沒有合作意識和合作能力，你這個人是個不可靠的人，是個不能合作不可相處的人。

如此分析來，多幹活的同學沒有累掉一兩肉，少幹活的也沒有節省出一兩力；多幹活的同學活動了筋骨，得到了的鍛鍊，感受到了勞動創造的愉悅；少幹活的卻在斤斤計較中失去了寶貴的品德和人格尊嚴。如果繼續養成了好逸惡勞、投機鑽營、極端自私、遊手好閒、好吃懶做的壞習慣，那麼你的一生都在這種怕吃虧中完蛋了。

在做事和做人上為什麼要肯於吃虧呢？我再從社會學、心理學的角度上做以解釋。首先，人都是自私的。人一生下來，就要不斷地向周圍的環境索取，首先是尋找母親的乳汁，後來長大一點會尋找可以放到嘴裡的任何物品，再後來成人了還要努力工作，為自己的生活好起來四處奔波。這是人的本性，誰也改變不了。

其次，人是社會的人，離不開社會交往，離不開與周圍人的交往。在古代小農經濟時，男人耕作生產糧食，女人紡織製作衣服，幾乎可以“民至老死不相往來”。而今天，隨著社會經濟的發展，人與人的溝通和交流越來越頻繁，人與人的交往與合作越來越重要。誰也離不開社會，誰也離不開與人合作。

人是離不開合作的自私的人。那麼，人為什麼要與人合作？其目的就清楚了。每個人都需要從與人合作中獲取自己想要的東西。這需求，或者是物質，或者是金錢，或者是人力，或者是情感。如果不能從某個人身上獲取任何東西，那麼這交往與合作會立刻停止。為什麼有人熱情為你理髮梳頭，因為他需要你袋裡的鈔票；為什麼你會對鄰家的大嬸這麼客氣，因為你經常借她家的氣筒；為什麼你會對那個大哥哥粲然一笑，因為他曾幫你扶起摔倒的自行車；為什麼雷鋒會無私地幫助許多陌生人，因為雷鋒的品格高尚，在幫助別人的過程中，他能夠獲得精神的愉悅和情感的滿足。

如果一個人，金錢也吝嗇，物品也金貴，力氣也值錢，感情也把持的滴水不漏。任何方面都不想吃虧，別人遇到不幸，連句同情的話都捨不得說，別人持不同的意見，他非要爭個高下輸贏把別人壓下去自己佔上風才肯罷休。那麼，別人與他交往又能夠得到什麼呢？什麼也沒有。這樣，又有誰還願意與他交往呢？沒有人願意與他交往，他能夠生活得順利而如意嗎？

與親人交往，要學會吃虧，否則家庭就少了溫情；與朋友交往，要學會吃虧，否則友情不會長久；與社會上的所有人交往都需要學會吃虧，否則你索取時就必然觸及法律的底線。

佛家說：捨得捨得，只有先舍才能後得。捨得就是付出，捨得就是奉獻，捨得就是吃虧，所以今天我要告誡同學們，在生活中、學習中，要養成肯於吃虧的習慣，這習慣如果成了性格，你就有了一張絕好的通行證，辦什麼公事大家都放心，做什麼私事人家都願意與你合作。你的人生也將會暢通無阻、一路順風。

第三、想到就做的習慣。

一千個決定不如一次行動，一萬個夢想不如一次實踐。在日常生活中，有許多應該做的事情，不是我們沒有想到，而是我們沒有立刻去做。時間一過，就把它忘了。其原因，有時是因為忙，有時是因為懶。一個事務繁忙的人，想到某一件事情該做，但他當時沒有時間，於是想，“等一下再說吧！”等一下後，為其它事分神，就把這件事忘了。

有些人雖然不忙，可是，他喜歡拖延。該做的事雖然想到，卻懶得立刻著手去做。心想，“等一下再做吧！”可是，等一下之後，他就忘了。或者已是時過境遷，失去當做的時機了。把計劃推到明天開始的人，他的計劃就是空談，他的設想只能是空想。

如果想做事有效率，最好是“想到就做”。

養成“想到就做”的習慣之後，你會發現自己隨時都有新的成績：問題隨手解決，事務即可辦妥。這種爽快的感覺，會使你覺得生活充實，而心情爽快。

遇事拖延的習慣，不但誤了學習和工作，而且在自己精神上也是一種負擔。事情未能隨到隨做，隨做隨了，卻都堆在心上，即不去做，又不敢忘，實在比多做事情更加疲勞。

無論大小事，既經開始，就應勇往直前地把它做完。我國傳統規矩，先生教學生寫字，無論有什麼事打擾，也不準把一個字只寫一半。即使這個字寫錯了，準備塗掉重寫，也要把它寫完再塗。這正是教人不忽視任何小事的最好的起點。在日常小事上養成有始有終的好習慣，將來做事才不會輕易地半途而廢。

假如你想知道某個字的讀音，假如你想對某個同學說句感激的話，假如你想向老師請教一個問題，等等，希望你立刻行動，去查字典，去說，去問，把它們完成。相信完成之後，你會覺得非常快樂。未完成時只不過是些空想，而當你再付出一點時間和心血，把它們完成之後，它就變成了你成長的根基和人生的資本，那種意料之外的成功，更會令你驚奇振奮。

也有些人在面臨一件新的事物時，會為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人較多為拘謹而責任感又重的人。祛除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。例如，你要上講臺為同學們講述一個故事或者做一次演講，未開始時你緊張萬分，走上講臺開始後，你就會很意外的發現，事實並不那麼困難，自己也會信心倍增。

“想到就做”不是一件難事，你只是需要明快，果決與信心。而良好的開端就是成功的一半，同學們，新學期，新的一天，如果你有新的設想，如果你有什麼追求，就立即行動起來吧，讓想到就做成為你的一種習慣，那麼，成功就在前面向你招手。