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學習愚公移山的心得體會(精選3篇)

學習愚公移山的心得體會(精選3篇)

學習愚公移山的心得體會 篇1

中華文化源遠流長,經久不衰,顯示出了旺盛的生命力,許多優良的傳統美德就是中華傳統璀璨文化中的有機組成部分,如尊老愛幼、勤儉節約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁,也是我們建設精神文明的寶貴資源和財富,正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力,才讓我們的傳統文明得到不斷髮展,不斷充實,不斷完美,這種傳承和接力就是一種堅持,就是可貴的愚公精神的具體體現。提出:“鍥而不捨抓好社會主義精神文明建設。”因此,我們說建設精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一種鍥而不捨的精神。

學習愚公移山的心得體會(精選3篇)

說:“精神文明建設,建設的是理想信念,建設的是思想道德,建設的是文明風尚。”由此,優良家風、傳統道德、優秀人物都可以說是我們精神文明的核心和要素,需要我們矢志不移堅持並傳承下去,發揚下去,才能讓其發揮更大的教育引導作用。生活中的許多細節都可以視為精神文明建設的具體內容,如乘車讓座、垃圾歸倉、禮讓三先等,也許我們平素不注意這些細節,今天做不到,明天做到了,後天忽略了,這些看似輕而易舉的舉手之勞為什麼會這樣呢?究其原因就是我們缺乏一種堅持的精神和意識,習慣成自然,結果就會對這些小事只能做到三天打魚,兩天晒網。

如果我們從一開始或者從小就養成這樣的好習慣,長期堅持做到,這樣這些好習慣就成了我們的文明道德和素養,就等於我們為精神文明建設盡了力、出了汗,我們應該引以為榮,雖然是個人文明的一小步,卻是社會文明的一大步,雖是文明的涓涓細流,但相信終會匯成文明的長江大河。

冰水為之而寒於水,青取之於藍而青於藍。這就說明任何事物的發展不是一蹴而就的,而要經過漫長的過程。精神文明建設也一樣,需要漫長的過程,需要耐心和信心,更需要愚公移山的堅持到底的精神,哪怕是一點一滴,一舉一動,都需要堅持,就能過馬路看紅綠燈,只要長期習慣這樣做了,遵守交通文明就是家常便飯,如果不注意堅持,輕者會闖紅燈,重者會導致交通事故,甚者會命喪黃泉。雖然是同一件小事,由於態度的不同,最終的結果就有可能大相徑庭。所以,精神文明建設無小事,時時事事都是文明,都關乎文明,這就需要我們發揚愚公精神,堅持從一點一滴做起,從小事做起,從自我做起,從身做起,用我們的行動播種文明,用我們的勤勞耕耘文明,用我們的汗水澆灌文明,讓文明在我們心中生根發芽,開花結果。

學習愚公移山的心得體會 篇2

愚公不“愚”。“愚公”的故事,家喻戶曉。愚公精神,堅忍不拔。愚公移山,志向遠大。愚公認為,滴水可穿石,挖山不可加增。後備力量,子子孫孫,無窮盡也。要生存,要改善環境,人類雙手竭力勞動,能創造無窮無盡的財富。昔日的“千里眼”、“順風耳”,還有“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的,今朝已經成為現實。通過愚公子孫的奮發努力,將神話故事變成人間事實,將幻想蜃景變成人類虛擬空間“網路系統。這足以證明,人類有無窮無盡的智慧和潛力,可以挖掘,可以蛻變成文明發展。

愚公心願富有前瞻性。愚公不愚,智叟不“智”。智叟,思想保守,鼠目寸光,只考慮自身力量,隱匿後備新生。智叟沒有創新精神,安於現狀,怨天尤人,自怨自艾,是一個典型的守舊派。智叟,不僅認為自身力量不足,還認為他人自不量力,諷刺挖苦,設下絆腳石,那也是一個自我解嘲的當局者迷“思想禁錮評論家”。愚公挖山之舉,是勇於改變現狀的智慧。原先,劈山挖路,用鋤頭挖,用簸箕挑,而現在則是用大型機器裝置開掘通道。這樣,祖國大江南北,不僅南北、東西鐵路縱橫,高鐵也運用而生,更是海陸空立體運輸,便捷,高效。愚公的前瞻意念,正是體現人類世世代代人盼路通暢的夙願。

愚公善用“智囊團”。愚公是一個善於領航一域的高手。他,召開家庭挖山諸葛亮會議,重在表明目標,意在求得全家人的支援,實在發揮每個人的才能。俗話說,“眾人是柴火焰高”。是的,大家的力量是無窮無盡的。常言道:人心齊,泰山移。這足見愚公每臨大事時,沉著,有靜氣,古代聖賢感動天神,終究會實現人生夢想。

愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山,不僅是為了個體出行,更是解決祖祖輩輩人類的出行難題。一個人號召,全家人響應,是見證目前社會主義和諧社會中熱心公益事業的創舉。愚公精神具有前瞻性,毅力性,志願性,公益性,奉獻性。愚公的良好美德,感染了鄰居小孩,感動了新生力量,是一部熱心公益事業的接力文明、傳承好人風範的勵志篇。

撫今追昔,滄桑鉅變,在經濟社會全面進步的今天,我們是否還需要“愚公精神”?這無疑是一個提倡的永久的話題。當今時代,我國全面建成小康社會進入關鍵期、全面深化改革進入攻堅期、全面依法治國進入爬坡期、全面從嚴治党進入深入期,壓力和挑戰重重。面對紛繁複雜的國際形勢和艱鉅繁重的改革發展任務,“愚公精神”當為時代注入的新鮮血液,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,直面矛盾、正視困難,破關奪隘、攻堅克難,爭當時代的“新愚公”,為實現中華民族偉大復興的中國夢而助上一臂之力。

學習愚公移山的心得體會 篇3

愚公移山的故事,在我國家喻戶曉。愚公移山的精神,曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。

今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎?

按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:他為什麼不“搬家”呢?一家幾口背上行李,翻過大山,走不多遠,就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。

他為什麼不找領導解決呢?兩座大山,擋的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找鄉長彙報,還可以找縣長彙報。如能爭取到國家立項撥款,還可包下一段工程。

也有人說,這樣一來,愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在於他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。

學習愚公,要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前,還有很多的“山”。比如落後的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業,都需要有人去“挖”。現在,很多大學畢業生主動做當代“愚公”:他們也知道大城市裡經濟待遇高,生活條件好,但還是義無反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因為他們明白,“搬家”可以改變自己的生活環境,卻改變不了艱苦地區的落後面貌。

學習愚公,要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?”並在統一了家人思想之後,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮鬥。

學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閒話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心充足,才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分。我們今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有幹不成的事業。

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