高中生傷逝讀書心得（通用15篇）

高中生傷逝讀書心得 篇1

《傷逝》是魯迅先生寫的惟一一部有關愛情的小說。它描寫了“五四”時期一對知識青年的愛情悲劇。小說中的涓生和子君都是在五四新潮激盪下開始覺醒的知識青年。這裡特別要注意的是“新潮激盪”“開始覺醒”這些字樣。“新潮激盪”說明只是受到“新潮”的部分影響，只是“激盪”而已，而“開始覺醒”就說明這種影響促使了他們有“覺醒”這個意識，並不是完全地、根本上的受到改變。弄清這一點對理解這篇小說是非常重要的(至少我是這樣認為的)。

剛開始讀《傷逝》的時候，這篇小說給我的第一印象就是：子君太可憐，涓生太可氣，世人太可惡!

一個能在那個時代就喊出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利!”的女青年，在涓生自己都覺得“以為可笑，甚而至於可鄙”的求愛方式下接受了涓生。為了能和涓生在一起，“子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環”並且“和她的叔子，她早經鬧開，至於使他氣憤到不再認她做侄女”。與涓生同居後，子君的生活“管了家務便連談天的工夫也沒有，何況讀書和散步”，回想起剛和涓生認識的子君，可以與涓生“談家庭專制，談打破舊習慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈爾，談雪萊……”，與現在相比，真可謂是判若兩人啊。最後，在涓生的一句“我已經不愛你了”過後，在“嚴威和冷眼中”離開了人世。子君的一生，真是“成也涓生，敗也涓生”!

對於涓生，剛開始的時候我也像其他大多數的讀者一樣，認為他自私、不負責、卑劣。之所以會產生這種感覺，就是因為他竟然忍心將那句“不虛偽”的“我已經不愛你了”“十分的決心”地扔給了深愛著他的子君，他明知到，子君是不能離開他的，否則，她就會被“真實的重擔”活活地壓死。涓生真是明知故犯啊!難道就為了一句“人是不該虛偽的”就可以放棄子君嗎?我想，這是大可不能原諒的呀!

而小說中的“常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西”、子君的叔子、官太太等人，都是涓生和子君兩人愛情、生活的阻礙，他們的存在，註定了兩位主人公以後的生活是不安寧的。作為看客的他們，不安分於“看”的角色，竟然還去“添些謠言”或是“奚落”他們家的阿隨，這不僅會阻礙他們正常的生活，而且還會影響他們之間的愛情。正是因為那“搽雪花膏的小東西”的“設法報告”，才會導致涓生的下崗，而涓生的下崗，又是子君與涓生分手的導火線!“愛情是美好的，但是愛要有所附麗，愛一定是和別的東西結合在一起，沒有抽象的愛”(魯迅《傷逝》文字細讀　孔慶東)，而經濟基礎便是愛的附麗，正如涓生所說的“第一，便是生活”，只有活著，愛才可能實現，否者的話，一切都是空談。雖然有些殘酷，但是生活就是這麼的現實，現實就是這麼的現實!所以說，子君與涓生分手的重要的原因之一，就是涓生的下崗，而造成這一結果的凶手，最終還是要歸咎於那“搽雪花膏的小東西”。因此，由點及面，用“不完全歸納法”就可以說，世人太可惡了!

但是後來，在我重新閱讀文字並且查閱了有關材料後，我對我剛開始的看法進行了一些修改：子君可憐，更多的是無奈;涓生固然可氣，但也可憐;世人依舊太可惡。

首先，我們來看子君。

子君，作為在新潮激盪下開始覺醒的知識青年，在那個時代處於這種身份(新青年)就是很受一些頑固派的鄙視的了(因為她沒有受好本分)，但是，她還是頂住了來自各方面的壓力，勇敢地與涓生走到了一起，儘管最終他們的婚姻是以失敗而告終的，但她的那種勇氣，還是具有進步意識的，因此，從這個方面來說，子君是有所覺醒的。但是，正如我在文章開頭所強調的，“新潮激盪”說明只是受到“新潮”的部分影響，只是被稍稍衝擊一下而已。而“開始覺醒”就說明這種影響只是促使了他們“ 開始覺醒”，並不是完全的、根本上的“覺醒”。在原文中，我們可以發現這些細節：“當我指給她看時，她卻只是草草一看，便低了頭。似乎不好意思了。這些地方，子君就大概還未脫盡舊思想的束縛”“我真不料這樣微細的小事情，竟會給堅決的，無畏的子君以這麼顯著的變化。她近來實在變得很怯弱了，但也並不是今夜才開始的。”……從這些細節我們不難得出這樣的一個殘忍的結論：在子君的腦海裡，封建思想還是存在著，“新思潮”的激盪不能徹底地把這些封建思想沖刷走。為何我要說這是一個“殘忍的結論”呢?因為我想，本來是一個新的，具有進步性意義的，能代表中國婦女崛起的人物，卻又在生活的細節中顯露出這麼多殘存的封建思想，這無疑給剛剛才寄予中國女性希望的讀者們當頭一棒，它讓我們明白，中國婦女的解放運動還沒真正開始，因為，即使是連像能喊出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利!”的子君，在她生活的種.種細節中，仍然看到這麼多的封建思想的影子。為什麼那些封建思想的影子會死死地纏著子君呢?歸根到底，這都是由於那個社會所造成的。在那個社會中，連太陽都被封建思想層層籠罩住，在這樣的太陽照耀下的人們，當然連影子都會被封建思想所覆蓋。我們可以從文中發現這樣的一個細節，當子君和涓生在路上同行時，眾人露出了“探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光”，由此可見，在他們的思想中，是決不會容忍任何超出封建禮教的行為存在的。因此，對於子君在生活中所暴露出來的封建思想的影子，我更多的是抱以同情、無奈的態度。

接下來，我們來談談涓生。

涓生也是一個受新思潮影響的新青年，雖然新思潮對他的影響可能會大一些(最起碼會大過子君)，但是封建思想對他的影響依舊存在，只不過它(封建思想)要在一個特定的時期，某些特殊的東西的催化下，才會被暴露出來。對於這一點，我在文章後面將會提到。現在，我們來談談“涓生”這個小說人物。對於涓生，大多數讀者給予他的評價是：自私、虛偽、卑怯……一個個貶義十足的詞無情地壓在了涓生的身上，這使我產生了這樣的疑問：“這樣的評價是不是有點過火了?涓生真的只有缺點嗎?”，帶著這個疑問，我又返回到了文字，對涓生進行了細緻的研究，我發現，其實涓生並沒有大家所想象的那樣壞。因此，我想勇敢地為涓生進行辯護，大聲喊出“其實，涓生也可憐!”。下面，我將從多個方面來闡述我的觀點。

第一，涓生是愛子君的(至少是曾經愛過)，而且還愛得很深。

如果我們認真讀文字，會發現這樣的細節：“子君不在我這破屋裡時，我什麼也看不見。在百無聊賴中，順手抓過一本書來，科學也好，文學也好，橫豎什麼都一樣;看下去，看下去，忽而自己覺得，已經翻了十多頁了，但是毫不記得書上所說的事。”閱讀進步書籍對於一個新青年來說，那是太重要的事情了，但是涓生卻“已經翻了十多頁了，但是毫不記得書上所說的事”這是為什麼呢?原來，他的心已經不在閱讀上了，對子君的急切的等待已經把他的心給佔領了。涓生是如何的急切呢?文章有這樣的描寫：“ 常常含著期待;期待子君的到來”“ 在久待的焦躁中，一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動起來呵!”“莫非她翻了車麼?莫非她被電車撞傷了麼?……　我便要取了帽子去看她”這些描寫都在向我們傳達著同一個資訊：涓生很愛子君。而且，在文章的多個地方，涓生都承認自己愛子君。

第二，對於子君的離家，涓生是十分傷心的。

正所謂“一切景語皆情語”，我們可以從作品中的一些描寫景色的句子，從中體會到作者的思想感情。現在，讓我們來看看，在子君離家後，作者對景物的描寫：“這是冬春之交的事，風已沒有這麼冷，我也更久地在外面徘徊;待到回家，大概已經昏黑。就在這樣一個昏黑的晚上，我照常沒精打采地回來，一看見寓所的門，也照常更加喪氣，使腳步放得更緩。但終於走進自己的屋子裡了，沒有燈火;摸火柴點起來時，是異樣的寂寞和空虛!”文中的“冷”“昏黑的晚上”“喪氣”“ 異樣的寂寞和空虛”等詞、句，所表達出來的情感是讓人感到很壓抑、孤獨和寂寞的，也就是說，當時涓生的心情非常不好，儘管他還不知道子君已經走了(或許他已經猜到了)。當官太太將“子君被她父親接走了”的訊息告訴涓生後，涓生的第一反應就是“便如腦後受了一擊”。緊接著，一句“我不信”後，又是一段景物描寫：“只見幾件破舊而黯淡的傢俱，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力我轉念尋信或她留下的字跡，也沒有;只是鹽和幹辣椒，麵粉，半株白菜，卻聚集在一處了，旁邊還有幾十枚銅元。”“漸漸隱約地現出脫走的路徑：深山大澤，洋場，電燈下的盛筵;壕溝，最黑最黑的深夜，利刃的一擊，毫無聲響的腳步……”那零星擺佈的“鹽，幹辣椒，麵粉，半株白菜和幾十枚銅元”猶如涓生此刻心靈的真實寫照：他的心已被子君的離開撕碎成了零零散散的一塊一塊，毫無規律地拼湊在一起。從中，我們不難感覺到涓生的悲傷。

第三，對於子君的死，涓生表達出了極度的悔恨。

文章的最後部分，出現了這樣的句子“我願意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那麼，即使在孽風怒吼之中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕;否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地燒盡我的悔恨和悲哀。”天啊，涓生可是一個新青年呀，但是，他竟然說出了“我願意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄”這帶著強烈的封建思想色彩的句子!對於為什麼涓生會說出這種與他身份不符的話，我認為有兩種可能：第一，是他腦子裡的封建思想沒有被根除。就如我前面所說的那樣“封建思想對他的影響依舊存在，只不過它要在一個特定的時期，某些特殊的東西的催化下，才會被暴露出來”，這個“特定的時期”指的就是子君的死，而“特殊的東西”則是自己對子君極度的悔恨;第二，我們可以理解為由於子君的死給涓生帶來了巨大的打擊，導致他在極度的悲傷、悔恨中將希望寄託在了“地獄”“鬼魂”上，希望以此來減輕心中的苦痛，得到心靈的安慰。但不管是哪種可能，涓生悔恨過這是個不爭的事實。

綜上所述，我們可以得出這樣的結論：其實，涓生並不是大家想象的那樣，盡是自私，盡是虛偽，盡是卑怯……對於子君，他愛過，悲傷過，悔恨過。我想，大家之所以如此貶低他，可能是無法原諒他“將真實的重擔”卸給了子君，導致子君在“嚴威和冷眼中”離開了人世。但是，看了我的分析後，您會不會覺得涓生也很可憐呢?可憐他不被他人所理解，可憐他被這麼多的人所過分地批評，甚至是貶低，嘲諷……

在魯迅先生的筆下，以子君和涓生為代表的新青年開始覺醒了，但是由於他們自身的缺陷(即舊思想沒有被完全剔除)和外界壓力的阻撓，使得最終他們無法衝出“鐵屋子”，而在衝出“鐵屋子”過程中產生的愛情，也隨著他們的衝不出去最終走向了滅亡。但是，事情到了這裡還沒有結束。我說過，封建社會中的人們“是決不會容忍任何超出封建禮教的行為存在的”，因此，他們對子君和涓生進行了懲罰，前者被他們的“嚴肅和冷眼”所逼死，後者則在新的生活中選擇了順從，“將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行”“用遺忘和說謊”做他的前導……

封建社會用子君和涓生的愛情的悲劇，向人們證明了它的堅固，它的不可突破性，並藉此來警告其他的新青年，不要再重蹈覆轍了，不要再做無謂的犧牲了。

我想，《傷逝》中的“傷”，不僅是傷子君和涓生的愛情悲劇，而且，更是傷悲劇背後所展現出來的新力量的脆弱和封建力量的完全勝利吧!

高中生傷逝讀書心得 篇2

孤身枯坐，會議往前，這才覺得大半年來，只為了愛，——————盲目的愛，————-而將別的人生哦意義全盤疏忽了。第一便是生活，人生必須生活著，愛才有所附麗，實際上上並非沒有為了奮鬥而開的活路;我還未忘卻翅子的扇動雖然比先前已頹唐的多······

——————題記

魯迅主張:“為了真理要敢愛、敢恨、敢說、敢做、敢追求!”

涓生和子君，雖然生在民國，但依然被封建禮教所壓迫和束縛著，他們為了真理，勇敢的去反抗了。

涓生愛子君，仗著她逃出寂靜和空虛，他們作為熱血青年，不顧胞叔和鯰魚須為代表的反對，毅然的真愛，子君就是涓生的繆斯女神，涓生就是子君的真命天子，他們期望著愛情的美輪美奐，共同去打造愛情的豐碑，他們相信彼此的堅守，他們堅信著愛情的無堅不摧。

“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”，子君願意通過愛情把自己的心靈和ròu tǐ，不自己的一切一切獻給涓生。她只知道，花瓣的美麗，也許蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它總要有花萼的承託。理想是偉大的，然歲月也是無情的，精神的充實和靈魂的嚮往總須有物質的供給，人必須生活著，愛才有所附麗。

涓生對愛情的大無畏，陸續和幾個自以為忠告，其實是膽怯或是嫉妒的朋友絕了交。沒有瓜藤，瓜怎麼可能長大，在愛情面前，涓生做的那麼激進。明心地知道，愛情必須時時的更新，生長，創造，然他們卻想努力地凝固那一段安寧和幸福。

如果用花朵和果實來比喻愛情和婚姻。花朵是很美好的，玲瓏，美麗，燦爛與喜悅，讓人視覺、味覺上如痴如醉，那理想般的美麗，成為人生中一道光環般的風景。花而實，愛情誕生出婚姻，果實沒有花朵那種絢麗，它承載著實實在在的責任，他已不僅僅是精神上的無無限追求，更有了責任的承擔。

涓生和子君的悲劇，留給我們的是遺憾和心寒，那樣的時代，不管是誰的生活，都是一場苦難。

高中生傷逝讀書心得 篇3

《傷逝》這篇愛情小說，我讀罷後，是夜未能安寐。

表面上，這是一部悽美的愛情故事(且不說主人公的原型)，悽美的結局，最終來自於主人公的糾結。

故事大致分為三個部分：1、愛情美好的開始。2、面對生活的彷徨。3、在殘酷的現實目前，愛情不堪一擊，甚至成為生存的絆腳石。

這不由得使我想起《彷徨》集中上一篇文章——“幸福的家庭”，主人公的“目光”最終還是落在了字母A(是不是對應城市A?)上!他的理想最終被無情的現實擊打的破碎不堪!

在理想和現實之間的差距，如一道鴻溝，跨越不過，“彷徨”而痛苦理想，是一種對於美好生活的憧憬，是積極向上的願望!

這種差距，一旦成為麻木，便如祥林嫂一般不得掙脫，生不如死，最終卻尋求迷信麻醉自己，“哀大莫過於心死”，她的死活又有什麼意義?

我不知道作者當時的心理狀態如何，如果給“涓生”的未來推斷一下——不是孔已己第二便是閏土第二!

麻痺不振或者甘於屈服!

高中生傷逝讀書心得 篇4

魯迅先生的作品《傷逝》選自他的小說選《彷徨》，是魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的做作品。

“五四”以後的青年普遍關心的是戀愛自由、婚姻自主。《傷逝》寫的就是子君和涓生的戀愛以及其破滅過程。

小說以涓生的口吻和切身感受來描寫兩人曾經的熱烈的愛情和最後愛情破滅的悲痛以及悔恨。涓生和子君衝破了重重的障礙，最後終於得到了他們的愛情和所謂的自由，然後在處處受到排擠的封建社會現實面前，這兩個知識分子並不能僅僅依靠他們的勇氣和“盲目的愛”好好地生活下去。面對著來自社會的壓力和兩個人各自的思想和性格方面的弱點，使得兩人越走越遠，最終出現了“所謂真的隔膜”，使得涓生對子君的愛情消失了。

事實上，涓生愛上的是他眼中的那個勇敢的、果斷的子君，是他想象中美好化了的子君，他從這樣的“分明的、堅決的”子君身上看到了中國女性的希望，這樣的“輕飄飄”的愛是很不牢靠的，雖然一開始的時候他們非常幸福，然而那幸福那麼虛幻，還夾雜著不安，一旦生活起來，幻想破滅，愛情也隨之消失。子君大概是真愛著涓生，所以她能夠為了愛走出封建，奔向自由，追求個性的解放，但是，也只是這樣而已，面對涓生的變化和生活的壓力，她漸漸的不安起來，以至於用不停的“考驗”來給自己以信心，然而涓生最後到底還是對她說了愛情的“消失”，這對於子君來說就是希望的幻滅，最終子君被父親接了回去，在他人的冷眼中死去。

涓生在生活的過程中逐漸領悟到要去尋找新的出路，可是，並不成熟的他面對著黑暗的社會，也只能是摸索著前進，他對於子君的去世感到強烈的自責和悔恨、悲哀，小說的最後寫到“我向著新的生路跨出第一步去，我要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導……”，雖然所說的是，他不想面對黑暗，只想用遺忘和謊言來掩蓋，不讓自己的真實露出來，事實上卻是對於黑暗社會的強烈不滿和控訴。

小說一如魯迅的一貫作風，及其深刻地揭示了現實的問題，在黑暗社會中，戀愛和婚姻的自由不可能是一個孤立的問題，它的最終解決，不能僅靠著個性的解放，它只能是整個社會的一個組成部分。

高中生傷逝讀書心得 篇5

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄!“飛奪瀘定橋”、“巧渡金沙江”對於我一直都是寫在語文課本上的故事。作為教育系列活動的一部分，資訊學院黨總支組織大家觀看了再現這一歷史壯舉的史詩大片。紅軍萬里長征的艱難險阻，軍令大於天的革命信念，飛渡瀘定橋，13根光禿禿的鐵索和下面水流湍急的大渡河，一部英雄兒女的革命讚歌讓紅軍長征的歷史從未如此震撼過!

1935年5月下旬，紅軍來到大渡河畔。27日清晨，中革軍委令黃、楊率紅4團從安順場出發，沿大渡河西岸向瀘定橋奔襲，全程320裡，3天趕到。部隊一天一夜走完240裡，29日凌晨6點，準時到達指定地點。跑完了這240里路，等待他們的又是什麼?是光禿禿的13根鐵索和一場以死相搏的惡戰!終於體會到“飛奪”的意境。面對僅剩下13根鐵索的瀘定橋，由22名戰士組成的敢死隊，冒著守軍的炮火，一邊鋪橋板，一面向前逼進。黃開湘站在橋頭坐陣指揮，楊成武帶著第2梯隊緊跟在敢死隊後面。經過激戰，終於奪取了瀘定橋。這一驚天動地的革命壯舉，是中國共產黨和紅軍譜寫的壯麗史詩，是中華民族偉大復興歷史程序中的巍峨豐碑。

“艱難困苦，玉汝於成。”歷史是不斷向前的，要達到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進。通過觀看以史實為基礎的飛奪瀘定橋驚心動魄的長征故事，感悟了偉大的長征精神，從長征精神中汲取了前進的力量，努力拼搏，奮勇向前。

人無精神則不立，國無精神則不強。俗話說，喊破嗓子，不如甩開膀子，我們應把這種敬意落實到行動上。只有落實到行動上，才能對得起革命先輩的付出，才能讓長征精神得到傳承和弘揚。自覺用長征精神砥礪意志。人生的道路不會一帆風順，充滿波折和坎坷，當遇到困難和波折時如何克服，尤其需要堅忍不拔的意志品行。用長征精神來砥礪意志，會讓自己的意志更堅，心理承受能力更強，對於克服困難，經受挫折考驗都裨益良多。所以，當在工作生活中遇到困難時，要善於用長征來照一照，用長征精神來振奮我們的精神，鼓舞我們自己的士氣。千方百計走好新的長征路。

長征永遠在路上。當前，我們國家所進行改革開放事業其實就是在走新的長征路。同樣，新的長征路也不會一帆風順，而是各種困難交織。正如我們通常所講到的，改革進入深水區和攻堅期後，剩下的都是難啃的“硬骨頭”，這些難啃的“硬骨頭”其實就是新長征路上要戰勝的`困難，要跨過去的坎。把對長征的敬意落實到行動上，就是要在長征精神的感召下，不畏艱難、披堅執銳、勇往直前，在的新長征路上不斷創造新業績，取得新勝利。

一言蔽之，對長征表達敬意，不僅要心動，更要行動。只有真心行動起來，長征精神才能幻化成現實中的強大力量。

高中生傷逝讀書心得 篇6

作者利用這樣一個平臺將整部小說的情感與宗旨完美的展示出來。我在閱讀的過程中也在反思，在那樣一個條件艱苦的年代，學生，老百姓仍在不斷努力，用自己的力量改變現狀，不斷地去突破自己，改變命運;再想想現在的我們，處在一個高速發展的社會中，擁有很好的物質條件，豐富的資源，我們有什麼理由不努力呢?在當時那個艱苦的年代，少安，少平都走過來了，我們平時生活中的一點困難又算什麼呢?在第一本書中最讓我欽佩的還是少平，每到吃飯的時候都是最後一個人去打飯，因為自己只能吃黑饃，他害怕別人對他另眼相看，但是他沒有選擇，沒有多餘的功夫去流淚，他能做的，只有面對。只是生活的不幸並沒有打敗這位少年，後來，他到城裡打工，成為了一名煤炭工人，儘管很累，但為了那一點錢他忍了下來。但是相反，在曉霞走後，他的思想也在變化，他逐漸開始喜歡自己的苦難，這一點，令我更欽佩，當今許多人遇到一點困難就開始抱怨，退縮。但是，我們為什麼不能以另一種態度去對待困難呢?這個世界是平凡的，每一個人也都是平凡的。但同時這個世界也是不平凡的，只要我們不屈服於命運，願意接受它，去努力，去奮鬥，那麼你平凡的世界會變得不平凡，你也會成為一個不平凡的人。

接著，再說說少安吧。他讀書讀到一半因為家境不好不得不回家幫忙，但這並沒有影響他發揮自己的才能，他率先在村裡實施起了責任制，後來還自己開了磚廠，發家致富，為孫家填了光。但他的情感之路並沒有像他的事業那樣順利，他和潤葉都對彼此有好感，但是當時的情況並不允許他們在一起。最終他們服從了命運的安排，走向了不一樣的人生，與一個自己不曾愛過的人過起了日子，彼此相互扶持，直到他們老去，還有潤生和郝紅梅，孫蘭花和王滿銀，他們都是被生活牽扯在了一起。或許這種平平淡淡的生活並不像我們看過的情感劇一樣，有著一段段轟轟烈烈的愛情，但相同的是他們都從彼此間得到了溫暖，找到了生活下去的信心，這樣就足夠了。

高中生傷逝讀書心得 篇7

在眾多的勵志作品當中，印象最為深刻的還是《魯濱遜漂流記》了。這本小說是我人生當中接觸的第一本流浪型別的外國小說，同時，這也是讓我很受感動的一部小說。之前對勵志小說接觸地比較少，看了這本小說後，覺得原來一本書的力量那麼大，之後很久這本書對我的影響都是巨大的。我想在我今後的人生裡，他會像一盞明燈指引我今後的道路，時時提醒我不管遇到什麼挫折，都不要放棄。只要堅持，對生活仍然充滿信心，就沒有什麼事無法完成。

在整個的小說當中，整個的故事都是圍繞著魯濱遜的漂流過程進行的。從一開始滿是絕望，對於未來沒有希望到最後很好地適應了整個的環境，並且能夠與星期五一起在這片荒島當中守候。有的時候，在我們的生活當中，也是經常遇到各種各樣讓我們的絕望的情況。

在絕望當中，我們往往有兩種方向可以選擇。一種是完全放棄，讓自己墮落下去。另一種就是保持永不放棄，努力地從絕望當中找到一份能夠很好脫離出來的希望之光。同時，在困難當中，在對於未來充滿希望的時候，還有非常重要的一點就是在這份比較絕望的困境當中能夠很好地儲存自己的力量，幫助自己能夠很好地堅持到最後希望出現的那一刻。

這就好像當魯濱遜能夠在荒島當中找到保證自己生存的食物一樣，能夠很好地幫助自己不在絕望的環境當中失去最基本的體力支援。同時，苦中作樂也是一種必要技能。在那樣寂寞的環境之下，魯濱遜沒有任何的說話物件，承受著不是一般人所能夠承受的精神壓力，最後還是成功找到了星期五。因此，希望確實是一直都在的，只要我們能夠保持一種對於生活的樂觀和希望。

高中生傷逝讀書心得 篇8

“青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強則國家強。”

當我們正值青年時期，有的人在享受生活，有的人卻在為夢想努力奮鬥。鄧亞萍，這個名字對大家來說應該不陌生，她是中國女子乒乓球隊的成員。5歲時她就隨父親打球，8歲時就已經技藝超群。有一次，河南集訓隊招人，她滿以為自己可以進省隊，但翹首盼來的是“個子太矮”，“沒有發展前途”的落選訊息，後來鄭州市乒乓球隊手下了她，為了實現當個優秀乒乓球員的夢想，每當訓練時，她都會給自己加大訓練量，經過不斷的努力，懷著一個不變的夢想，她最終取得了連續8年兵壇世界第一名的成績。像她這樣的運動員還有張海峰、劉翔等人，他們開始時都是平凡的人，但他們有著不平凡的夢想，向著自己的夢想，他們最終創造了不平凡的成績。有夢想的人，即使面對風吹雨打、烈日炎炎的日子，就算這條路多麼坎坷，他們都能勇往直前、積極面對，因為他們相信：陽光總在風雨後，努力總能換來成功!他們的夢想，更是中國的夢想，他們的成功，代表著中國的成功。

“中國夢更是青年一代的。”孩子是祖國的花朵，民族的未來。青年們更應立志為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥的理想追求。中國夢包含著許許多多億萬中國人民的夢，當每一箇中國人民小小的夢連線在一起時，那就是整個國家的大大的夢。有時覺得，我們這一代人被人認為是靠長輩的錢力、權力養大的，可他們是否知道，在我們心中都有著屬於自己的一個夢想，也許這會被他們看作是沒出息的一條路，他們認為“就憑你這麼一丁點力量還想創造奇蹟?也不想想我們當年事怎麼過來的。”其實，我們懂。當年的中國受外國的欺壓，我們懂;當年的中國無能為力，我們也懂。所以，現在是我們為民族復興而奮鬥，回報祖國的時候了。別看我們弱不禁風，其實我們有著一顆熊熊燃燒的愛國之心，表面上你們讀不懂我們的心，請相信，中國夢更是我們青年一代的夢!作為青年，我們敢於有夢!我們敢於追夢!我們更勤於圓夢!我們有那份信心，勇攀珠峰，實現中國夢!

“為實現中國夢奉獻智慧和力量。”為了實現中國夢，我們青年珍惜韶華、奮發有為，我們勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者，我們努力使自己成為祖國的有用之才、棟樑之材，我們樂於把人生理想融入國家和民族的事業中成就一番事業，為實現中國夢奉獻智慧和力量!

實現中國夢，我願胸懷理想、滿懷激情、勇於擔當、勇於創造，貢獻我們的力量，用我們的青春實現我們的夢想!

高中生傷逝讀書心得 篇9

有一座城市，叫眾志成城;有一批戰士，叫白衣天使;有一種精神，叫逆流而上;有一種信心，叫萬眾一心!

20__年的春節，在所有中國人的心裡，註定是一個永生難忘的記憶。新型冠狀病毒的肆虐，讓辭舊迎新的鐘聲更加沉重，人們臉上的那一個個口罩，讓這個春節倍感冷清。

這個冬天，梅花依然寧靜地開放;這個冬天，藍天依舊明淨如洗;這個冬天的武漢卻非常艱難，全國人民卻非常艱難。在這特殊的日子裡，我們謹遵醫囑，靜靜地待在家中。我們為武漢憂心忡忡，我們為治癒病例的增多而感到高興，為武漢的人們牽腸掛肚。

與此同時，有一群人，他們正衝在前方，用自己的平凡之軀為身後的億萬中國人築起防護的堡壘,他們舍小家為大家，不眠不休，戰鬥在這場沒有硝煙的戰場上的最前沿。他們是來自全國各地的最美逆行者，他們是新時代的最美先鋒人物，他們是可親可敬的白衣天使。

在這群人當中，有一位84歲的老院士，叫鍾南山，17年前，這位老院士奮鬥在抗非的最前線上，為抗擊非典立下了汗馬功勞。17年後的今天他臨危受命，搭上前往武漢的高鐵，再次前往抗擊疫情的前線;86歲的董宗祁老教授，他坐在輪椅上，一上午看了30多個病人，他說：“我這輩子，就是為了救人”;73歲的李蘭娟教授，知道國家有難，她毫不猶豫前往武漢，堅定地說出她的誓言：“我打算長期待在武漢，與那邊的醫護人員一起奮鬥!”

這世上哪有什麼歲月靜好，只是因為有人在替我們負重前行罷了，這世上哪有什麼天生的英雄，只有因為人們需要，才有人願意犧牲自己成為英雄。

雖然我不知道他們是誰，但我明白他們是為了誰。他們也許並不富裕，甚至有些貧窮;他們也許並不高大，甚至有些瘦弱;他們也許並不光鮮，甚至有點卑微，他們的形象在我心中是那樣模糊，但他們的精神在我心中卻是那樣鮮明;不計生死，不求回報，默默堅守的他們，守護著健康，保衛著生命。

普通的我們無法到達正面戰場與病毒作戰，我們只能做好我們的後勤工作，不出門，少出門，勤洗手，戴口罩，這是為了不給他們添麻煩，祝願他們平安早日凱旋。

彩虹為證，千古不變，我要高歌。為生命喜悅，萬物都歌頌你的慈愛，大地訴說你的恩情。

致敬白衣天使!

致敬最美逆行者!

致敬抗擊疫情的每一個人!

高中生傷逝讀書心得 篇10

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大的史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

它不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

高中生傷逝讀書心得 篇11

今天有幸參加了縣教研室在中學舉行的國中探究實驗教學研討會，聽了兩位教師的示範課，和一位教師的典型報告，收穫很多，也有很多震動。

感受一，做教師就要勤於動腦，善於創新，只要願意下功夫，做到“幹一行，愛一行”，在平凡的崗位上也可以有不平凡的成功，能把一件小事做好就是最好。耕耘就會有收穫，付出就會有回報。黨希修老師就給我作出了榜樣，就是一個很好的學習物件。他的論文成功之處就是在勇於創新實踐並善於總結提升，把很多教材中看似無關的事情串並在一起，找出它們的共同規律，分析研究，並大膽實踐，從而獲得突破。這也是教育賦予的使命，從平實、點滴做起吧。

感受二，一節成功的課，需要調動很多資源，授課教師只有在交流碰撞中才能促進自己不斷成長，自身素質得到不斷完善和提升。首先教師要有敬業的態度，高度的重視，飽滿的精神，然後是仔細的準備：教學目標的設定，教學重點的突出、難點的突破，教學環節的過度與銜接，練習題的選擇，學生的活動，對教學的預設，解決的方法，應急的處理等等。儘管這樣，卻也常常會有不足和疏漏，這都沒有關係，因為“金無足赤，人無完人”。我想一件事只要去做了，去嘗試了，就是最大的成功。然後能結合別人的指點和自己的反省，就會有更新的收穫，磨練自己的同時也提高了自己的能力和水平。一隻腳邁步走上一個臺階，繼續走，就會踏上更高的臺階。這也是賦予教師的使命。努力的大膽的放心的去做好我們的教育教學吧。

感受三，教師要有高度的責任心，要善於保護學生學習的情感。授課的兩位教師上的課中都有實驗，尤其是第二節課的探究實驗，難度更大。但他們卻做了，而且做的很好，值得我學習和反省。因為他們是有責任心的老師，很好的保護了學生的探究體驗的情感。新課改的生物教材中的實驗材料雖然有時容易準備，但我們很多學校的很多老師卻都沒有做過。更多的時候是老師在講實驗，說實驗，因為怕麻煩，怕課堂紀律亂，沒有效果，有些實驗考試還不考，不利於提高成績。其實孩子的探究體驗比掌握知識本身更重要，對學生的技能和素養提高更有不同尋常的重要意義。他體驗了這個過程，往往比結果更有收穫。我們的實驗做和不做，效果是不一樣的。要改變觀念，要負起孩子一生成長的責任，保護孩子的探究情感，去做我們應該做的。從點滴做起，用行動積極踐行教育的使命。

感受四，關愛心靈，關注生命比傳授知識更重要。參看了中小的現場，覺得學校對孩子的教育真的是做到了這點。廊壁上懸掛的學生作品，主辦的板報，藝術課堂，都體現了教育的本真，就是讓孩子在動手繪製、剪貼、描摹中體驗、感受勞作付出之後成功的快樂。尤其是對留守兒童的關愛，更體現了教育、教師的人性美。覺得教育的責任更大了，關乎孩子一生的發展和成長。更需要我們從點滴做起，用平實的行動積極踐行教育的使命。

感受五，一個教師的快速成長離不開良好的教育大環境，需要學校的支援，上級的領導。黃山中學的老師就是幸運的，他們的學校領導很支援很配合，上一級也是給予很好的指導和重視。因為他們都是有責任心的，關注教師就是關注學生，就是關注教育，就是履行教育賦予的使命。他們心存著，並踐行著。

感受六，做教師就要像做一棵樹，默默的吸納，默默的付出，靜默無聲中履行自己的使命。樹是有靈性的，面對一棵千年古樹，我感覺自己生命的短暫，自己胸襟的窄小。應該像樹一樣，榮辱不驚，把根扎深，把葉舒展，積極努力向上。

高中生傷逝讀書心得 篇12

輕輕地，我合上了這本封面猶如綠色水粉肆意潑墨的水彩畫的書。心中留下的，卻是一份沉重。

我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

這是一個三代人的故事。

那是在倫敦，她拿著傘在淅淅瀝瀝的小雨中等待著紅色巴士上的兒子。兒子拒絕了他的傘，任憑雨絲打溼頭髮。她驚奇於康河裡飄著的白襯衫一般的東西竟是一隻天鵝時，兒子淡淡的說：小孩。當她指著三一學院的蘋果樹時，兒子叫他不要用手指，好丟人。當她驚奇於反對辛巴威獨裁的牌子時，兒子說：你不知道啊。並加以了講解。那是在為兒子做的晚飯上，兒子教她做一道菜，兒子演示完畢，她說：好，我以後做給你吃。兒子卻說：你還不明白嗎，我不是要你做給我吃，我是要你做給自己吃。孩子們長大了，獨立了。唯有她，心中記得的，仍是那圓潤微胖的可愛臉頰，清晰見底的歡愉的眼睛。孩子們如今高挺的背影告訴她，不要追。剩下的，是幼稚的，無知的，不會照料自己的她。

1964年，她12歲，那是個有座右銘的年代，那是個對未來充滿著光明的憧憬的年代。56歲的同學會，告別了清純的童年，燦爛的青春的一些人，中年人，他們經歷過了生活的'起伏成敗，有的人輝煌的走下去，更多人默默地走下去，還有人不再走下去。生活是由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶著一種想說又說不出來的懂，做最後的轉身離開。兄弟，她為他們眼神中不經意流露出的風霜感到心疼，想必他們也曾為她的流離覺得不捨。他們不會彼此互訴衷腸，他們各有各的家庭，各有各的路。只是，他們記得，記得你的乳名，記得曾經美好的共同的歲月。同齡人滄桑的背影告訴他，有些路啊，只能一個人走。

還記得，母親那樣愛美。她去屏東看母親，離前24小時她就要開始做工作。我要走了，要上班。母親是以一種被打敗的國小生的神情望著我的，她兩手交握，放在腿上，聽話的坐著。我給她塗指甲油，像給殭屍塗腮紅，我為她塗口紅，抹胭脂，我們聽著周璇的老歌，曾幾何時，母親是一個那樣耽溺於美的女人。化好妝後，我說：我要走了哦，要上班，但馬上會回來看你的。從廣州到衡陽，五百里路，是1949年父母顛沛南下的路。在這穿越五百里的火車上，母親抗拒地抱著被子，不肯睡覺。母親不住的說：帶我回家，明明在回家的路上，眼前明明是兒女，母親卻認不出了，母親只是要求，回家。那個家，是一段時光，過去的時光。母親蒼老的背影告訴她：不必追。

龍應臺用細膩的筆觸描繪著時間的前行。她的文字就像清涼的涓涓細流流過心上，帶給人淡淡的感動與憂傷。

我原以為親人在這世間是永不變更的。但很奇怪，隨著時間的流逝，年幼的晚輩像是變做了大人，而曾一手將這些大人養大的人們，卻退成了孩子。設想三十年後，人到中年，孩子大了，不再依賴你了，他們展翅飛去，獨留你一人。孩子會把你當作無知的孩子，會認為你麻煩可笑。父母已然老去，他們會變得遲鈍退化，變得像孩子般需要細心照料，甚至忘記了你是誰。兄弟姐妹們各在各的道路上懷著滄桑低頭前行。親人們都仍在那裡，但你不確定他們是否真的在那裡。每個人的世界都發生了極大的變化。時間似乎是顛倒了過來。孩子們獨立的世界，父母的留在過去的世界，而你自己的世界，流離，迷茫。這是個多麼奇妙的迴圈啊!你只能注視著親人們一點點變化，發現自己，正在遠離他們的世界。於是，你站在小路的這一端，目送著他們漸行漸遠的背影。

我的印象中，小時候，總喜歡依偎著父母，我享受把我的小手放入他們厚重或是細膩的大手裡，這總讓我覺得踏實幸福。不知從何時起，我不再去拉父母的手了，大衣上的兜成了我的手的安放處。不知何時起，我為父母在同學面前叫我的小名感到臉紅。

而媽媽呢，她看著姥姥，姥爺生命漸漸枯萎，逝去。她與兄弟很少聯絡，只是在節日時問候一句。

時間是會前進的，我們在屬於自己的路上獨自前行。與身邊的人的路只是存在一些交集。而處在這瞬息萬變的世界上，我想，我們能做的，應該是珍惜現在，珍惜身邊的人，然後不留遺憾地目送，放手。

高中生傷逝讀書心得 篇13

《飄》這部小說，是我一直想看卻一直沒能靜下心看完的。所幸，假日無聊，翻翻過思嘉奢侈的生活，我竟然被這部小說深深迷住了。在幾天內看完了兩百萬字。

看到許多讀者發表了關於愛思嘉還是愛梅蘭妮的評論，我也想寫寫我的感受。和很多人不一樣，我一開始是很不喜歡思嘉的，她那些小把戲，那些任性的特質，是我無法接受的，也是為什麼前面部分看了好幾次不能讀下去的原因。放在今天，思嘉就是一綠茶婊。不像梅蘭妮，那種溫柔堅韌，一個偉大女性的光輝，是讓人沒辦法厭惡的。可是，越看到後面，我越覺得喜歡思嘉，她多像一個任性的小女孩，本來承擔不了卻硬要承受著那些上天讓她承受的一切。沒什麼能把她打敗。她總是能承受住的，人們這樣說道。至於她玩弄了男人們的心，做了傷風敗俗違背道德的事，這樣的小瑕疵，我不願苛責她。何況，她也承擔了後果了不是嗎?過去的朋友疏遠她，上流社會拋棄她，所愛離她而去，孩子們怕她，在夢裡，她也受到良心的譴責。

獲得人們讚譽的梅蘭妮，我一直都喜歡她。她和思嘉，表面上看太不同了。可是，我認為她們有一點至少是相同的。就是勇氣。保護所愛的勇氣。一個是表現成傳統女性的溫柔堅韌，一個是表現成不顧一切的破壞。破壞舊制度需要勇氣，堅守原則也是。我們曾經以為梅蘭妮多懦弱，可是看到結尾，沒人能不佩服她。思嘉也意識到，自己是多麼的愛她。

這部小說里人們都津津樂道思嘉與艾希禮、白瑞德之間的愛情，可是我從穿過亞特蘭大圍成的火焰開始，就一直希望我喜歡的兩位女效能夠有和解的一天，特別是思嘉，她對於愛是多麼的無知，別等到失去才明白。這樣的情緒一直揪緊我，一直揪到最後。沒有這樣兩個不同的姑娘，沒有這樣的設定，我怎麼能夠看完這部小說。愛情從來都是太玄的東西，道德解釋不了，制度捆縛不了，直覺會欺騙你。歷來其實沒多少人明白。所以我不為思嘉在愛情上犯的錯誤苛責她，卻真的想搖晃她，叫她早點看清楚自己是多麼地愛梅蘭妮。梅蘭妮是這樣一位偉大的女性，思嘉也是。我從來不想因為梅蘭妮去責怪思嘉，也不想說梅蘭妮怎麼就這麼蠢。思嘉是犯了錯誤的孩子，只有梅蘭妮能包容她原諒她。梅蘭妮也只有和思嘉在一起，才汲取到生活的勇氣。

對這樣的兩個女性，我都太愛了。我不願做出選擇。也不願意苛責她們中的任何一個。

高中生傷逝讀書心得 篇14

我參加了公司組織的黨員幹部一齊觀看電影紀錄片《厲害了，我的國》，這部90分鐘的紀錄片給人以超強的震撼感和自豪感，讓人熱血沸騰、慷慨激昂，厲害了，我的國!影片讓我親眼目睹了偉大祖國的強盛。

十八大以來，在新一屆以習近平同志為核心的中央領導群眾，凝心聚力、奮勇向前帶領下，取得了一些過去沒有取得的成就、辦成了過去想辦而沒有辦成的事業，一系列中國橋、中國路、中國車、中國網、中國港，無數箇中國符號匯聚成一股中國風，將中國更加緊密的聯絡在一齊、引領中國更加繁榮、富強。

《厲害了，我的國》從圓夢工程、創新驅動、協調發展、綠色中國、共享小康、開放中國等視角，反映了我國自黨的十八大以來所取得的非凡成就。影片還把這些輝煌成就與相關人物背後的故事結合起來，由建設者親自講述，讓觸手可及鮮活生動的民生真實呈現，不煽情不說教，就是點“燃”生活日常經歷，把普通人在普通崗位付出的心血和汗水，搬上了大螢幕，親切自然述說我們老百姓在各行業各領域擼起袖子加油幹、努力建設幸福生活的點點滴滴，平凡故事，予人深刻啟迪，倍感片中那些里程碑的成就，是那麼可親可敬!

作為中華民族的一員，深感驕傲和自豪，厲害了我的國，我決心在今後的工作中心繫群眾、心繫民生，堅守夢想，立足崗位，不懈努力，服務於民，讓你我攜手共同一齊加快建設馬場完美家園。

高中生傷逝讀書心得 篇15

網課初體驗

20__，轉眼又是春風十里柔情。俗話說萬事開頭難，新的一年才剛開始，我們就接到了新的邀請卡——抗疫。

面對病毒，中國在教育領域迅速做出瞭解決方案。老師可以利用釘釘，QQ等軟體進行雲授課。這無疑為渴望知識的中國青少年帶來了福音。每一位學生，老師通過小小的螢幕進入知識的世界。線上教育不僅讓學生的問題可以及時得答解，更沒有在這些特殊的日子裡耽誤高年級的學生進行備考中招，大學聯考。我來自鄭州九中，進行上課的軟體主要是釘釘。上課，佈置作業，改作業，講錯題。學校生活的每一部分，在家也得到了實現。我想這一次疫情不僅會在生物研究方面有所突破，更多的人將瞭解到中國的On-linedistanceeducation.

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