小草和大樹讀後感（通用18篇）

小草和大樹讀後感 篇1

最近，我學習了一篇課文叫《小草和大樹》。讀了以後，我深受感觸。

“她們應使用鋼鐵般的意志，敲開了文學聖殿的大門，硬是用汗水和心血把‘小草’澆灌成‘大樹’。”這是《小草和大樹》這篇文章中最精闢的一句話。我細細的品讀著，推敲著他深刻的意思。從中，我得到了許多啟發，使我的知識寶庫又增添了一筆財富。

這篇文章的主人公是夏洛蒂·勃朗特，堪稱逆境成才的典範。她出生貧窮，自幼就承擔起了家庭的一部分。但無論生活再艱苦再勞累，她都不肯放棄學習。在文學的道路上，她和兩個妹妹不斷遭受打擊和失敗。她們經過慎重考慮後，決定將寫詩改寫小說。今後，她們爭分奪秒，孜孜不倦的寫作，終於在文學盛壇中取得了輝煌的成就!

勃朗特姐妹的成功經歷使我深受啟發。只有付出艱辛的努力，才能夠體會到成功的喜悅。她們為自己的理想而奮鬥，她們不屈的抗爭精神與不懈努力的頑強意志感動著所有的人。在逆境中只有敢於不屈的奮鬥，敢於向所有人證明自己並不弱小，用自己的勇氣和堅韌的毅力點燃智慧的火苗，就一定能收穫輝煌的成功!

頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。而非凡的毅力來源於毫不動搖的決心。作為二十一世紀新一代的學生，我們更應該具有頑強拼搏的精神，為祖國的未來建設做出偉大的貢獻。

自從我讀了《小草和大樹》這篇文章後，它使我內心充滿了勇氣。我不在選擇沉默，我要像夏洛蒂·勃朗特那樣，不畏困難，有堅韌的毅力，在生活中鼓起勇氣，走向未來的美好世界。

小草和大樹讀後感 篇2

前不久，老師給我們講了一節課，課題是《小草和大樹》。我想這篇課文為什麼以“小草和大樹”為題呢?我帶著這個問題，學習了這一課。

這篇課文是這樣的：夏洛蒂的母親早逝，他和嗷嗷待哺的兩個妹妹，還有一個弟弟。她作為姐姐，天天干活。一直到 21 歲的時候她投稿了，還受到桂冠詩人的冷嘲熱諷。於是，她就開始準備寫小說，她不管走到哪裡，都會把筆和本子帶著，用了一年的時間，幾乎同時，夏洛蒂的《簡。愛》，艾米莉的《呼嘯的山莊》，安恩的《艾格尼斯。格雷》同時出版，震動了世界文壇，成為世界文學史上少有的盛事。

看了這篇課文，我又想起了當時看《簡。愛》的時候，我被征服的那句名言“我們是平等的 …… 至少我們通過墳墓，平等地站在面前”。想到這兒，我不由得回憶起第九課《輪椅上的霍金》，霍金在輪椅上坐了 40 年，全身只有三根手指會動，因為他得了盧伽雷氏症，不久，就完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上。後來，他又因肺炎而做了穿氣管手術，從此又不能說話。他的身體徹底變形，不能寫字，看書必須依賴翻書的機器，醫生曾診斷身患絕症的霍金只能活兩年，而他卻一直活了下來。他又一句話 ， 那就是“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的心 …… ”

他們四個都有一個堅強的意志，都有一顆感恩的心，所以他們成功了。我以後也要做一個他們那樣做一個享譽世界的偉人。

小草和大樹讀後感 篇3

這學期，我們學習了許多課文，其中談雨山寫的《小草和大樹》讓我感受頗深。課文中講了夏洛蒂三妹在陳腐的偏見與世人的嘲笑中，憑著自己那種頑強抗爭與堅持不懈的精神，最終在困難的環境中獲得成功的故事。

從中我明白了，生活本身就是一種挑戰，因為上天對每個人都是不一樣的，或許有些人會面臨許多困難，可如果你不畏懼它，不放棄，儘自己最大的努力去完成每一次挑戰，那麼你都將會得到一個滿意的結果與體會到生活的快樂。史蒂芬·霍金就是這些人中的一個。霍金二十多歲就得上了導致肌肉萎縮的盧伽雷氏綜合症，不久便完全癱瘓，被永遠禁錮在輪椅上。而後他又失去了說話的能力。由此可見命運並沒有給予他太多的恩惠，但霍金並沒有因此放棄，他不屈不撓地進行科學探索，用不斷求索的精神和勇敢頑強的人格力量終於獲得了成功。

在我們的生活中也是如此。有一次媽媽單位組織去雲臺山旅遊，我和幾個朋友一起比賽爬山。我一馬當先跑到最前面，可才跑了一小半我就上氣不接下氣，此時的我看著那一眼望不到盡頭的臺階，再看看那些快趕上的朋友，恨不得自己變成阿童木，一下子飛上山頂，但這是不可能的，我真想放棄，可轉念一想要是碰到這麼點小困難就退縮，就放棄自己的目標，那以後還能做成什麼大事?想到這裡我為自己大喊一聲“加油”就又一次向山頂跑去。這次我使出了全部的力量，最終獲得了第一名。這是一次來之不易的成功，它是我堅持不懈努力地結果。人生就像一場挑戰賽，只有那些不放棄的人才能贏得比賽，所以一定要記住《小草和大樹》這篇文章給我們的啟示，讓我們的人生放出光彩。

小草和大樹讀後感 篇4

不屈不饒的奮鬥是取得勝利唯一的道路。——題記

上個月我們學了《小草和大樹》這篇課文。我被夏洛蒂。勃朗特姐妹頑強不屈堅持不懈的奮鬥精神給打動了。 課文主要講的是她們在沉重的生活壓力下堅持學習，雖然遭到了巨大的打擊，但是她們沒有悲觀退縮，而是從羞愧與痛苦中抬起頭髮奮努力，繼續寫作，終於脫穎而出，成了震動英國乃至全世界文壇的作家。

我最佩服的是夏洛蒂。勃朗，她雖然遭到了桂冠詩人騷塞的訓誡，但她化悲痛為力量，在文學這條路上披荊斬棘，她把那份信釘在牆頭，時刻鞭打自己的靈魂。但在生活中，當我們遇到一些別人的嘲笑時，我便失去自信，罷工。我們在失敗時也要堅強。比如有一次我學滑板，一個暑假都沒有學會。別人嘲笑我說我永遠學不會，說我笨，我像洩了的氣球，一下子失去了自信。原本想堅持的心也不知道跑到哪裡去了。所以我到今天都沒有學會。不要失去信心，只要堅持不懈，在這一點上夏洛蒂。勃朗做到了，而我卻當了一名逃兵，逃避別人的諷刺，嘲笑。而沒有和困難對著幹，並且打敗。困難像彈簧看你強不強，你強它就強，你弱它就弱。

在生活中，我們應該做個勤奮。勇敢。執著。智慧。上進的人。有些人雖然勤奮上進，但卻乏勇氣，我們應該像夏洛蒂。勃朗那樣永不言敗。上帝總是把機會留給有準備的人。一定要相信彩虹總在風雨後，像她那樣不斷奮鬥。實現自己的夢想，只有這樣才能把”小草“澆灌成”大樹“。並且她還像全世界宣告了世界上根本不存在什麼不是婦女的事業。面對困境只有具備堅強意志和聰明才智的人才能擁有精彩的人生。

讀完課文，我深有感觸，世界上並不存在什麼不可能，只要緊咬關頭不放棄，絕望就會變成希望。

小草和大樹讀後感 篇5

德國大詩人歌德說過：“就等於和一位高尚的人對話。”同時，我也認為讀一篇好文章，會讓一個人終生受益。而我讀的一篇文章：《小草和大樹》正是這其中的一篇好文章。主人公夏洛蒂三姐妹那堅強的意志力是多麼讓人佩服!如果你讀了這本書，你會明白：有堅強意志力的是多麼偉大!

這篇文章給我們講述了夏洛蒂三姐妹出生在窮牧師家庭，母親不幸早逝，她必須過早的承擔起了部分維持家庭生計的責任。她們迫於生活，只能在家裡跟父親讀書，很用功，都希望用筆敲開幸運之門。她曾經給著名詩人寫信投稿，可還是失敗了。不過，沉重的打擊沒能使夏洛蒂三姐妹退縮。之後，她們在荊棘叢種開竅新路。最終，脫穎而出，成為世界文學史上少有的盛事。

我讀了這篇文章，讓我懂得了許多深刻的道理。從默默無聞到震驚世界，這都是她們經歷了多少生活的壓迫，嚴重的打擊從極痛苦和羞漸，但她們用堅強的意志力堅持下來。值得我們在學習，生活中學習這種可貴的意志力。

再想想自己，與夏洛蒂三姐妹相比，差距實在太大了。以前的我不能經受一點點辛苦和痛苦，現在真是羞愧。我是學校田徑隊的，這一段正煉長跑。一開始，我們跑10圈，也正是1500米。一圈的速度在40至50秒之間就行。前12圈跑的還可以，但到了後12圈就沒勁了，在加上肚子的疼痛，讓我在第8圈就走了起來。讀了這本書後，老師又讓跑15圈，和上次一樣，跑到第八圈就開始痛，後面幾圈疼得就更厲害了，我這想放棄啊!可一想到夏洛蒂三姐妹，我忍了下來，終於衝過了終點線!

《小草和大樹》這篇文章，讓我受益匪淺。它教會了我一個道理：“只有具備堅強的意志才能擁有更加精彩的人生!

小草和大樹讀後感 篇6

複習時，我又一次看到“小草和大樹”這醒目的標題，不禁想起第一次讀它時想到的問題。

“文學，不是婦女的事業，而且也不應該是婦女的事業。”多麼令人氣憤的話語啊!英國被稱為紳士之鄉，向來以“女士優先”為口頭禪。但騷塞又為何會在信中諷刺夏洛蒂呢?我覺得是因為當時人們心中“大男子主義”觀念太重了。但是在我們現在生活得社會上有數不勝數的女科學家、女作家……她們一直在為我們做貢獻。居里夫人、冰心等名人，她們不都是女性嗎?人們難道只因為性別就把人分成兩個階級嗎?不，人人都應該是平等的。以前，西方許多國家都歧視黑人，比如美國。

在林肯那個時期，人們的思維中在一句話：黑人是低等人。在我看來，這個想法十分荒謬。難道在一個黑人面板上塗上白漆，他的地位就高了嗎?反過來說，在一個白人身上塗上黑色，他的地位就低了嗎?僅僅因為膚色問題，兩種人就有了天壤之別：黑人註定會當奴隸，拼命幹活還捱餓;白人註定當主人，不用幹活還吃飽。甚至在許多國家，有些店門上掛著寫有“白人專用”的牌子。在中國古代“殿試”中，長得醜的人就算考得再好，也是有“不嫌文丑，唯愛顏良”的心理。

在世界上，每一個人都應該是平等的。俗話說：“英雄不怕出身低。”哪怕是一個乞丐，也可能翻身。洪武帝朱元璋小時候家裡很窮，在一個月裡他的父親、母親、大哥和大哥長子相繼餓死，連討飯也受人欺負，後來他不也成了皇帝。所以，沒有什麼因素能讓人的地位有差距。

小草和大樹讀後感 篇7

今天，我讀了《小草和大樹》這篇文章，讀後我被夏洛蒂 。 勃 朗特 三姐妹這種堅持不懈、努力奮鬥的精神所深深感動。

《小草和大樹》主要講述了夏洛蒂 。 勃朗特三姐妹在逆境中堅持寫作， 爭分奪秒，孜孜不倦，終於出版了《簡 。 愛》《呼嘯山莊》《艾格尼斯 。 格雷》，從而轟動了英國和世界文學界的故事。 讀了以後，我從心底裡佩服她們這種堅持不懈、逆境中不屈服、積極 樂觀的精神，這不僅使我想到了我的一個小小故事。有一次，一位同學 邀請我去滑冰，可是我又不會滑冰，為了顧及自己的臉面，便爽快地答 應了他們。之後，我問爸爸要了5元錢，便高興地和小夥伴們去滑冰 了。剛換上滑冰鞋，腳和鞋子都不聽使了，一上來就給我來了個下馬 威，讓我狠狠地摔在了地上。

起來後，我想我得看看別人是怎麼滑的， 以防再次滑倒。我觀察了一下滑冰場裡的人，有的拉一串，有的拉一 人，還有的自己獨立在滑冰，看得我眼睛都花了。這時，我便鼓起了勇 氣再次嘗試著去滑冰，剛起來就又連連摔了好幾跤，我甚至都想到放棄 了，可耳畔彷彿有一個聲音響起：“不經歷風雨，怎麼見彩虹?堅持到 底就是勝利!”於是我繼續咬緊牙關練習。最後有位好心的大姐姐看我 不會滑冰，便對我說：“滑冰要八字步，身體要向前微微傾斜，注意保 持身體平衡。”聽了大姐姐的話，我茅塞頓開，便按照大姐姐說的要領去嘗試著滑冰，不一會兒我學會了滑冰。

通過這件事，再結合《小草與大樹》，我明白了一個道理：只有在逆境中具有堅強的意志和勇敢頑強精神的人，才可以挑戰命運，才可以獲得成功!

小草和大樹讀後感 篇8

最近我們學習了語文書上的一篇課文——《小草和大樹》，這只是我們學習的眾多課文中的一篇，但我讀過後卻印象深刻。

課文講述的是英國女作家夏洛蒂·勃朗特逆境中成才的故事。夏洛蒂出身貧窮，是家中的老大，所以她不得不過早地承擔起維持家庭生計的重擔，他們的生活過得非常艱難。就是在這種環境下，夏洛蒂和兩個妹妹都沒有放棄學習，她們都很希望用筆敲開文學殿堂的大門。面對當時世人的偏見，面對文學前輩的冷嘲熱諷，她們沒有退卻，反而更加堅定了心中的信念：一定要在文學方面闖出一條路來!功夫不負有心人，她們終於成功了，《簡·愛》、《呼嘯山莊》和《艾格尼斯·格雷》相繼出版。三姐妹也因此而名垂青史，這也是世界文學史上的一大盛事。

不可否認，在當時那個時代背景下，婦女是很難在文學這方面幹出一番事業的，人們腦海裡根深蒂固的傳統思想已經完完全全地把文學看作是男人的事業了，在這樣的環境下，要想成名是多麼的困難啊!可夏洛蒂姐妹成功了，他們改變了人們的偏見，開闢了一條屬於自己的道路。

我相信當時喜愛文學，渴望在文學方面有所造詣的婦女肯定不止夏洛蒂姐妹三人，一定有更多的婦女比她們更勤奮，更刻苦，更有天分，然而，歷史為什麼沒有記錄下她們的名字?原因或許就是她們受不了世俗的偏見，受不了人們鄙夷的目光，所以屈服了，不敢勇往直前，一走到底。任何開創新紀元的人，在提出想法時都曾遭到過質疑，然而他們堅持了下去，並最終成功了。我們在生活、學習中是否也曾遇到過這樣的偏見?想勤奮用功時，有人會說：”省省吧，你這樣的腦筋還想勤奮?“想助人為樂時，有人會說：”真是稀奇，你這樣的人還會想到助人?“想嘗試新事物時，有人會說：”別白費力氣了，你還是本分點做好自己該做的事吧!“想對某樣事物有所研究時，有人會說：”算了吧，膚淺的東西都不瞭解，還想更深入研究?“所有這一切都是偏見，而我們是否能擺脫這種偏見，不向偏見屈服?我想夏洛蒂姐妹已經很明確地告訴了我們，再平庸的一棵小草，只要經過不懈的努力與追求，終究會長成一棵參天大樹。

——不要輕易向偏見屈服!

小草和大樹讀後感 篇9

文章主要講了出生在英國北部一個窮牧師家裡的夏洛蒂，童年的生活十分艱難，母親不幸早逝，撇下了她和兩個姐姐，一個弟弟，為了生活和求知，她承擔起了一部分家務，經常和父親在家裡讀書，後來，她把自己的寫作成果寄給當時功成名就的大作家，希望得到他的提攜，可遭來的卻是一陣冷嘲熱諷，堅強不屈的她從困難中昂起頭來，開始創作長篇小說《簡愛》，她把所有的心血都投入其中，最終，她們三姐妹的長篇小說震動了世界文壇。

讀後，我深受啟發，這篇文章告訴我們只要有頑強不屈的精神和永不放棄的信念，就一定能成功。不要因為沉重的打擊而低頭嘆息，要在困難中昂起頭來，不管多麼困難，只要有堅強的意志，困難就一定會向你低頭。要像文中的夏洛蒂一樣，不怕困難，勇往直前，把“小草”澆灌成“大樹”。說到這兒，我想起了一件事情，媽媽給我買了一個拼裝玩具，由於零件過多，我一直拼不好，就放在原地不管了，現在已成為了一片“廢墟”，現在想起來是多麼地慚愧啊。夏洛蒂遭遇瞭如此大的困難都不放棄，而且堅持不懈，在逆境裡成才，在困難中脫穎而出，相對我顯得那麼渺小。她的生命雖然艱辛，可又壯麗，她的意志不但頑強，而且堅毅。雖然夏洛蒂的處境那麼悲慘，可她並沒有喪失理智，而變得更加清醒，去在艱難中謀生，用鋼鐵般的意志敲開了文學聖殿的大門，向我們證明了：只要敢和困難鬥爭到底，最後的勝利都非你莫屬，因為有頑強不屈的精神做後盾，有孜孜不倦的行動做頂樑柱，就足以讓困難低頭嘆息。夏洛蒂雖然已離開人世，可她的精神和力量卻時刻讓我銘記!我永遠為你自豪!

小草和大樹讀後感 篇10

《小草和大樹》這篇文章，沒有華麗的詞語，也沒有蕩氣迴腸的氣勢，但文章的內容卻深深印在我的腦海裡，讓我久久回味。

這篇文章的大意是這樣的：從小出生於貧困家庭的夏洛蒂三姐妹雖然生活貧苦，卻始終沒有停止過寫作嘗試，都希望用筆敲開幸運之門。然而，命運對她們來說是殘酷的，先是遭到自己所崇敬的文學前輩的諷刺，後來姐妹三人又自費出版了一本詩集，結果僅賣出了兩本!在困難前面，她們並沒有低頭。姐妹三人經過慎重思考，從寫詩改為寫小說，爭分奪秒，孜孜不倦，最終獲得了成功。

讀完後，我感慨萬分

從這篇文章中，我知道了，在逆境中，只有具備堅強的意志力和聰明智慧的人，才能擁有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放於風沙中的仙人掌花。在惡劣的環境中堅強不屈、頑強的生命力伴隨著她一起奮鬥，一起努力。大樹之所以這麼高大，是靠辛勤的汗水澆灌出來的。無論你是多麼地渺小、不起眼，但只要你有鋼鐵般的意志和永不放棄的意念，就可以獲得意想不到的成功。在”成功“這條道上，沒有平坦的”路“，只有蜿蜒不平的”道“，所以說^^。世界上並不存在什麼不可能，只要緊要關頭不放棄，絕望就會變成希望。

想到這兒，我羞愧了。記得有一次，我做一道數學題目，想了很久也不知道，就放棄在思考了，夏洛蒂面臨著生活和精神上的沉重打擊，都沒有悲觀退縮，而我，卻被一個微不足道的小問題給壓倒了。相比之下，夏洛蒂顯得是那麼的高大無比，而我，卻猶如一粒黃沙般的渺小!

夏洛蒂?勃朗特姐妹雖然第一次失敗了，但她們第二次以鋼鐵般的意志和罕見的精神力硬是成功的走上了文學聖殿。讓我們每個人都來學習夏洛蒂，學習她那永不言敗、不屈不撓、堅持不懈、奮發向上的拼搏精神。

小草和大樹讀後感 篇11

毅力是冬日裡的陽光，溫暖人心;毅力是黑暗中的明月，熠熠生輝;毅力是燦爛的陽光，光芒萬丈。

在過去那個對婦女充滿偏見的世界，夏洛蒂三姐妹經受著生活的艱辛，世俗的偏見，努力寫作，雖然換回來的只是幾句冷冰冰的話語，但是她們從來不放棄，向小說領域馳騁神思妙筆。用堅強的毅力和聰明智慧，成就了一番偉大的事業。向人們證明了世界上不存在什麼不是婦女的事業。

在逆境中，只有具備堅強的毅力0和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生!狄更斯說過：“頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”車爾尼雪夫斯基說過：“只有毅力才會使我們成功，而毅力的來源又在於毫不動搖，堅決採取未達到成功所需要的手段。”茨威格也說過：“將無法實現之事付諸實踐，正是非凡毅力的真正標誌。”

仙人掌是生長在死亡之地的植物，那裡到處是金沙，幾乎沒有任何植物。仙人掌又是怎樣活下來的哪?它能夠長大，不知經歷過多少場鋪天蓋地的沙漠風暴，經歷過多少次炎熱太陽的灼烤。他無疑經受過一次又一次的摧毀，卻能夠一回又一回起死回生，這是一種多麼頑強的精神。

在生活中，不知有多少人，走在成功之路上時，因為那一點點的困難就輕易放棄了。在美國淘金熱中，一個人挖到了一塊金礦，就繼續挖，但一直沒有成果，就把東西賣給了一個老人。老人在他挖過的不深處就挖到了許多金塊，成為了富翁。那人聽後十分後悔。

毅力是石，敲出星星之火;毅力是火，點燃希望之燈;毅力是燈，照亮人生的路;毅力是路，引你走向黎明。

小草和大樹讀後感 篇12

前段時間，我們學習了《小草和大樹》這篇文章，我不禁為故事中的曲折情節感到不可思議，更是被主人公——夏洛蒂的精神所震撼，所薰陶。文章主要記敘了這樣一個感人肺腑的而又真實故事。

1820xx年，夏洛蒂出生於一個貧困家庭。母親的早逝，使年幼的夏洛蒂不得不承擔一一部分家庭生計的責任。生活的貧苦，並沒有讓夏洛蒂向命運屈服，她仍然堅持學習 寫作，希望用筆敲開幸運之門。1837年，夏洛蒂把自己認為最好的幾首詩寄給但是桂冠詩人羅伯特。騷塞，但不幸的是，她苦苦等了幾個月的竟是一封浸透冷酷和偏見的回信。面對沉重的打擊，夏洛蒂並沒有悲觀消沉，而是更加奮發刻苦。經過一番斟酌 反思，她決定把創作點從詩歌轉向小說。夏洛蒂以自己為原型，開始撰寫《簡。愛》。她以罕見的毅力，抓緊時間孜孜不倦地書寫著，全身心地投入到寫作上。倔強 不服輸的性格以及努力 勤奮的精神都讓命運乖乖地向夏洛蒂低頭。最後，《簡。愛》這部小說得到了世界文壇的認可，更是轟動了所有人腐敗重男輕女的觀念。

”意志堅強，山嶽可搬“這是一個千真萬確的道理。你看，5歲就患脊髓病，全身三分之二癱瘓的張海迪，在輪椅這個小天地裡奮鬥，要想取得成就，比別人不知付出了多少倍的努力。然而，在殘酷的命運折磨下，張海迪並沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恆心與病魔作鬥爭，經受了嚴峻的考驗，開始了她獨到的人生。重重困難，次次阻礙，張海迪表現出的是勇往直前，高歌猛進。她雖然沒有機會進校門，卻奮發學習，自學完了國小 中學課程，前後又與英語 日語 德語和世界語結緣，並攻讀大學和碩士研究生課程，編著了《向天空敞開的視窗》《生命的追問》《輪椅上的夢》等書籍，這些成績，這些貢獻，又有誰能把它們與一個殘疾人聯絡在一起呢?再想想，如果張海迪向命運低了頭，那她就有可能變成一個令人可憐的寄生蟲。但她並沒有這樣，而是靠著堅強的意志，忍受著常人不可想象的煎熬，一步步登上了成功的高峰。

她們的故事給了我極大的鼓舞，巴爾扎克有句名言：”困難，對於弱者來說是一個萬丈深淵，對於強者來說是一筆巨大的財富。“是呀，如果一個人屈服於命運，屈服於困難，那麼他只能是個弱者，但是，如果面對困難，意志堅強，勇於挑戰，那麼，他就是生活的強者。

小草和大樹讀後感 篇13

我讀了《小草和大樹》這個故事，講了小草和大樹一起跟風比賽的事情，從這個故事中告訴我們頑強的生命力，堅強的意志可以戰勝一切困難險阻，所以我們面對困難一定要勇敢堅強!

因為只有這樣我們才能不斷進步，勇攀高峰。

小草和大樹讀後感

在每個人的人生的道路上，總會遇到許許多多的挫折 ，這些挫折只能使弱者低頭嘆息，但是隻要我們向夏洛蒂三姐妹學習，敢於和保守觀念、偏見作鬥爭，發奮努力，勇於面對，以失敗作為前進的動力，就一定可以創出一番大事業來。

小草和大樹讀後感 篇14

《我的叔叔于勒》講述了“我”的一位叫于勒的叔叔，他決定去國外尋找發財的機會，並承諾一旦發了大財將償還所欠的債務，並和我們一起過快樂的生活。“我們”一家興奮極了，天天盼望著，可是過了十年之久，他仍然沒有回來。但是“我們”一家的喜悅並沒有消失，我們決定去澤西島遊玩一次。然而，就在那艘遊船上，“我們”碰到了于勒叔叔，他衣衫襤褸，淪為了一個窮水手，母親怕認了他，會給這個本來就不富有的家庭帶來更多的麻煩，所以我們為避開于勒叔叔，返回時特地乘了另一條船。

這篇小說之所以給我留下了深刻的印象，是因為作者對人物性格特點的細緻刻畫。菲利普夫婦自私、冷酷、貪婪、庸俗，並且唯利是圖、愛慕虛榮，在船上巧遇窮水手于勒後，他們的所有希望變成了失望，乃至咒罵于勒，絲毫不把他當作自己的親人。尤其是菲利普太太比丈夫更精明、潑辣，更愛面子，而菲利普則又顯得懦弱、無助。文中的我和父母形成了鮮明的對比，我是一個天真單純、富有同情心的孩子。

從這篇小說中，我知道了我們不能像小說中的菲利普夫婦一樣另眼看待窮人，而應該平等的對待窮人，給予他們更多的關懷和幫助，更何況這個窮人是自己的親人。一個人窮和富都是外在因素導致的，而一個人只有心地善良，關心他人，不冷酷自私、愛面子，做到人們所說的“心靈美”，他的人生就會絢麗多姿、豐富多彩，才真正算得上是富有的人。我們也不能像小說中的于勒叔叔一樣，低著頭面對失敗的命運也沒有勇氣面對現實，而應該學會站在失敗的枝頭微笑，俗話說：“失敗乃成功之母”，只要我們從這次的失敗中吸取教訓，相信下一次一定會做得更出色。雖然人生中有鮮花也有荊棘，但只要我們鼓起勇氣，接受命運的一次又一次挑戰。我相信，那朵成功之花就將為你而綻放。

小草和大樹讀後感 篇15

《活法》一書，是日本經營之聖稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華，但是撼動人心。

可以感受到，稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模範。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進創造“莊嚴國土，利樂有情”的事業。稻盛創立、壯大企業的過程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。

一個實踐偉大事業的人，其實在心靈深處，有著最簡單的人生觀。稻盛和夫認為，為人就是要堅持做人最基礎的規範，堅持行善。對身邊人，對社會，擴大到對整個世界心存利益之心，並且孜孜不倦、不畏艱難地去實踐這種善意。生命的價值就在這種實踐中展現。企業經營之道很簡單，“不是公司的利益或面子，而是對社會或人類是否有益”。儘管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產賺取浮財，因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。

乃至大到國際事務，也是“大道至簡”。日本不能就侵略他國做誠實的道歉，就是因為帶了太多複雜的想法。做了罪惡，就應該真誠道歉，這是簡單又合乎最基本情理的表現。這樣直心去做，一切都很簡單。世界各國出現貿易爭端，那是因為有國界，於是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統一貨幣和政策，整個世界成為一個國家，問題就會迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡”，這是禪意的表現。

稻盛認為，思維方式、熱情和能力，是實現人生價值的三個基本素質。有厚重沉穩的道德，一切努力的方向都不會偏差。其次，有鍥而不捨、廢寢忘食的激情。最後是能力。他認為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經營的熱情和能力，而是最簡單的方面被忽視了，那就是，做一個有道德有正義的人。

在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清淨之心。作為全球兩個500強企業的創始人，稻盛和夫仍然自我約束，個人享受保持在最低。並且時時在反省自己，“是否還有些許的私心”他認為，能力和智慧，是用來利益社會的，自己小小的身軀，能享受多少呢這種實踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。

稻盛主張在現實人生中，實踐佛陀教導的六度：佈施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣;全心全意地應對任何事情，不讓一日空過;對任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務中錘鍊風雨不動的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

小草和大樹讀後感 篇16

感謝上天造就了人類，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人……而且每個人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會努力做一個像詹天佑一樣的人。

今天上語文課時，我們學習了《詹天佑》這篇課文。從我讀完這篇課文開始，一種敬意從我的心裡由然而起。我敬佩他是因為他不怕困難;我敬佩他是因為他不怕嘲笑;我敬佩他是因為他的聰明才智……想知道為什麼我這麼敬佩他嗎?下面就請聽我慢慢道來。

《詹天佑》這篇課文主要講的是：詹天佑是我國傑出的愛國工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修築成功的。在這之前，清政府剛提出修築的計劃，一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都想進一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務。白天，他攀山越嶺勘測線路。晚上，就在油燈下繪圖、計算。他還用自己的智慧打通了居庸關和八達嶺兩條隧道。並且設計了“人”字型線路。

詹天佑這個有著豐功偉績的傑出的愛國的工程師，他遇到困難總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但若那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

再想想我自己，如果我在學習上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那麼還有什麼完成不了的任務和學不會的知識呢?

詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學習!

小草和大樹讀後感 篇17

《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鑽放蕩的不光彩形像出現。在這些作品裡，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

看了《紅樓夢》後，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益於對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。

提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。

就拿第三回裡王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。“天下竟有這樣標緻的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!”

表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，讚揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話並不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心裡高興，我們看這言下之意：為什麼黛玉如此標緻這麼有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標緻這般風度，這不是說全靠賈母的大家風範、標緻風度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。

光誇黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標緻嗎?那麼我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點，便巧妙地誇黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。於是，又討好了夫人小姐們的歡心。

王熙鳳深知賈母在這個大家庭裡的地位。她明白要想在這個家裡樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘”，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想：“我怎麼想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?

這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。

小草和大樹讀後感 篇18

斯密所著的《國富論》，全名為《國民財富的性質和原因的研究》，此書初版於1776年，就是美國《獨立宣言》發表的那一年。在資本主義社會的發展方面，《國富論》起了重大的促進作用。《國富論》的編者馬克斯勒納評論說："這是一本將經濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃奇怪地混合在一齊的書，一本由有著高深學問和明敏見識的人所寫的書。

這個人有強大的分析本事，能對他的筆記本中所有的材料進行篩選;又有強大的綜合本事，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當時的學術領域的各種思想是極為敏感的。他像之後的馬克思一樣，不是一個關在自我房子裡的與世隔絕的學者，他彷彿全身裝著天線，能收到並吸收所能接觸到的一切資訊。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團經常表現的頑固性在堅持。他正是為反對這種利益集團而寫作的。結果是，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對經濟意見和國家政策產生了深刻的影響，它構成了我們今日住在其中的整個生活環境。"

斯密在《國富論》中要回答的最終問題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內在鬥爭，在社會的長期演進中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發生作用的。這個問題的答案見第五編，他列舉了社會發展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續進行的。這四個階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農業的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應的制度。

例如，在獵人階段中"沒有任何財產......所以，也就沒有任何確立的行政長官或正規的司法行政"。隨著牛羊群的出現，產生了比較複雜的社會組織形式，不僅僅包括"可怕的"軍隊，並且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護特權的工具，不能用自然法為之辯護。

他說，"文官政府是為了財產的安全而設立的，實際上是為保護富人反對窮人而設立的，即為了保護有些財產的人反對根本沒有財產的人而設立的。"最終，斯密將演進描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在之後稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質生產基礎的連續改

變，將帶來的上層建築的必然改變，這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處。可是也有一個重大的差別：馬克思主義體系中的最終動力是階級鬥爭，而在斯密的哲學史中，主要的推動機制是"人性"，由自我改善的慾望所驅使，由理智所指導。

《國富論》遠遠不是一部通常所認為的學術論文。雖然斯密也勸說放任自由，但他的論證卻更多地是反對政府幹預和反對壟斷;雖然他讚揚貪慾的結果，卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認為商業制度本身是完全值得讚美的。