描述表達朝花夕拾的讀書心得（精選25篇）

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇1

其實一開始去讀這本書，我愚笨的以為這都是一些毫無關聯的零碎片段。可再仔細去看，才發現，若將它們聯絡起來，它是很完整的寫出了魯迅那個充滿著童心的孩提時代所存在的叛逆思想，歷歷可見。

《朝花夕拾》雖然是有任意而談之意，但文字中卻無不透露出雕心刻骨般的苦心。

比如。《瑣記》這一篇，從作者離開S城到赴日留學之前，寫了四年的生活，寫了他不斷探索前進的道路的曲折過程。通過一連串富有典型的細節寫出了作者立志要走出一條嶄新的路去努力和奮鬥。

在寫作手法上來說，把敘述，描寫，抒情有意的結合在一起，充滿著詩情畫意。作者把對往事的回憶與其恰當的評論，妙到天衣無縫。

語言真實，清新，讀起來頗得趣味。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇2

每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時的經歷。

《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，並記述了作者棄醫從文的經過……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

而我個人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書屋》了。文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裡去了”，這裡無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候，他不得不和充滿著快樂的百草園說再見，到三味書屋學習。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裡去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園裡自由、快活。

就如《從百草園到三味書屋》所寫，我們的童年並非只有開心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇3

這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關於兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。

我讀魯迅先生的這篇佈滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛，嚮往自由的童真童趣。在文章中，表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由安閒地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經遠離了童年，走進了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。

我的童年已漸漸遠去，留下了一個美麗的回憶，多麼懷念童年的時光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個惹人懷念的時代!

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇4

坐在藤椅上，杯中的茉莉散發著沁人心脾的馨香，輕輕地瀰漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間散發出獨特的童真，隨著那一片片思念的雲彩飛向那曾屬於我們久違的世界……

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發著淡淡的清香，頂著殘陽採的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。

魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動盪的年代，他可以在百草園中無憂無慮的遊玩，可以以蟲為伴;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學著放棄，抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑑略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任……

或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長……

有人說一篇好的文章不在於你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

小時候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個個忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收穫的甜蜜。

小時候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷裡望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。

如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實。現在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨遊著，努力地學習，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧!

童年是大海中的一朵浪花。

童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時代不同人的童年吧!

合上《朝花夕拾》，品嚐著那杯尚留餘溫淡雅的茉莉，時光又將我帶回了那那一個輪迴……

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇5

這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那麼真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發內心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內心充滿激情。

每個人都有自己的童年，在童年裡，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現出了不一樣的心態。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕鬆而生動的語言，讀著讀著，你彷彿就看到那個人就站在你面前一樣。

魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。

第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。

魯迅的童年回憶就彷彿一篇感人的日記，不經意一翻會讓你感到流連忘返。

那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不放翻出來品嚐。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇6

其中“貓狗鼠”說的是魯迅小時後。養了一隻只有拇指大小的“隱鼠”一天保姆告訴他隱鼠被貓吃了。從此，他見貓就打，漸漸變的“貓見貓怕”後來他偶然聽說隱鼠並不是被貓吃了，而是被那個保姆給踩死了，緊管知道了真像，但他還是非常討厭貓。直到長大後，因為名聲問題，才改變了對貓的態度。

還有一篇《百草堂到三味書屋》講的是魯迅小時後喜歡到一個名叫百草堂的地方玩。因為傳說吃了人形 何手烏就能成仙。於是，百草堂裡的何手烏便慘遭毒手：他動不動就去挖何手烏的根，挖到土牆都壞了。不知道是不是因為太調皮的緣故。他被送到了全市最嚴厲的學堂，就是三味書屋。但江山易改本性難移。小魯迅經常到學堂後院折臘梅。在上課時偷偷畫畫。我想：百草堂和三味書屋應該是魯迅童年記憶最多的地方吧

其他故事也都還行，值得一看。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇7

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。

回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那裡享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野裡玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，採了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裡，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

而如今，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小夥伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，嚮往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章後有了這麼多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都在自己的心裡留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”裡就是寫他的童年和青年的回憶。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇8

今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。

趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

我非常喜歡魯迅的《朝花夕拾》。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇9

偶然收到一條朋友的簡訊，才發現已許久沒有聯絡，突如其來的關心讓人覺得溫暖。不自覺地想起國中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節。

很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《範愛農》中的一段：“從此我總覺得這範愛農離奇，而且很可惡。第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結的年齡裡，對範愛農又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴……”當這些字句映入眼簾，我彷彿回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什麼都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，彷彿當下的生活永遠比不上過往的歲月。

於是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。

然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶裡。我也懂得，人應活在當下，活在今朝，活在自己的陽光裡。所以，“朝花夕拾”過後，能做的，只有把握當下的時光!

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇10

“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風雨之後……”每當聽到這首歌我就會想起那本“從記憶中抄出來的散文”集——魯迅先生的《朝花夕拾》。

魯迅曾在《莽原》上陸續發表過十篇帶有自傳性質的回憶散文，總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章，但都反映了當時社會無硝煙鬥爭的痕跡。

有人說魯迅是仇貓的，而且狗也是仇貓的，這不是證明魯迅先生是狗了麼。但魯迅承認自己是仇貓的，說起原因他覺得理由是挺充足，並且光明正大。原因有二，其一是因為它頗與人們幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同，其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態。這一點我覺得貓和那些叛國叛民的漢奸頗有相似之處，雖是中國人的種，卻對侵略者殷勤獻媚，點頭哈腰，一副令人厭惡的嘴臉。

而後又因為可愛的小隱鼠的死讓我對貓的仇恨更深了，即使後來知道隱鼠是被長媽媽不留神踩死的，但這種怨恨從來都沒有消散過。

魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長，大家叫她長媽媽，魯迅平時叫她阿媽。她懂得許多規矩，而這些規矩也是讓魯迅所不耐煩的，其實那些規矩說白了就是舊時封建社會的“傳統文化”，素稱迷信。但是她又有傳統婦女的'優秀品質：淳樸，厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經》，無意中向她說起，也沒放在心上，後來她告假回家回來時給魯迅買來了，這使魯迅對她產生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。於是對她最後一點誤解也煙消雲散了。

長大後的魯迅到日本去留學，在仙台的醫學專門學校學習。解剖學有兩位教授，其中有一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，大家叫他藤野先生。那時，中國是弱國,所以在別人看來,中國留學生是低能兒，被人瞧不起。但是藤野先生一點也沒有“種族歧視”，他待人都是一視同仁，先生教學嚴謹，一絲不苟。一次他讓魯迅抄講義，然後認認真真仔仔細細用紅筆從頭至尾添改過了，還增加了脫漏的地方，文法錯誤也一一訂正，而且這樣一直教完所有他擔任的功課。正因為藤野先生端正的教學態度，所以魯迅把他的肖像擺在書桌對面，以此來鞭策自己。

《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇11

偶然收到一條朋友的簡訊，才發現已許久沒有聯絡，突如其來的關心讓人覺得溫暖。

不自覺地想起國中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節。很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《範愛農》中的一段：“從此我總覺得這範愛農離奇，而且很可惡。第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結的年齡裡，對範愛農又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。“油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴?”當這些字句映入眼簾，我彷彿回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什麼都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，彷彿當下的生活永遠比不上過往的歲月。每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午後看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經歷過什麼，你哪能知道他的一生。”

《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。可讀著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。於是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇12

今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

然細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。

趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇13

《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時的回憶，通過對兒時的追憶抒發自己對美好事物的熱愛。這篇關於《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的„;„;”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

魯迅對於我來說，一直是一個很熟悉的作家。可是，忽然發現，我只不過是對這個名字熟悉而已，並沒有讀過魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程，也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現實-----從農村到城鎮，從故鄉到他方，從祖國到異國。作者用自己真實的生活經歷讚美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的嚮往，對封建社會的那些不好的事情進行了很真實的諷刺，對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情

作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方，這段回憶如一串五彩的項鍊，作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鍊散發著迷人的光彩。在百草園裡拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的遊戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋後的園子裡玩耍，都令人羨慕。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的嚮往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。

還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴謹的教學態度、忘乎國界的高貴品質，令我欽佩!

通過這本書，我終於知道魯迅先生棄醫從文的原因了，因為喚醒中國人靈魂和救治中國人肉體相比下來，還是喚醒國人的思想重要!所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書!

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇14

《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者所經歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時代的特徵。

其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。

《父親的病》可以看出庸醫害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什麼去學醫。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。

《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習俗和封建思想進行了批判。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇15

再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達出來的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉的境遇。

作者開篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不容易。”沉於對往事的回憶中，又不能忘記當下的現實。本應有一個美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個封建黑暗的社會，錯過了許多本該擁有的。翻過一頁頁文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發現，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺並批判了當時的封建的教育道德、社會等。在我看來，這往往勝於血口噴人。

每個人在生活中都會經歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發現其真正的特點與性格品質，加以內心深處的看法?魯迅先生筆下呈現出的，就是一個個栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。並不是將人盡誇讚到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫出人們最真實的一面。這樣樸實求真的筆法，更加貼切了生活，使得開啟書本就好似進入一個世界。我結識了心地誠懇、樸實無華的阿長，魯迅先生的嚴厲又慈愛的父親，方正博學的壽鏡吾老先生，平等待人、態度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來，就不得不感嘆他擁有著多麼精彩的人生。

生在一個和平年代，我們無法設身處地地感受魯迅先生當時所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們，盡能通過史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進我們內心深處。所以只能盡力結合社會背景，發掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是，對於在批判庸醫、妨害白話者、封建教育思想一類人事上，魯迅先生不吐一個髒字，話語卻極具諷刺和針對性，被評為當之無愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個出色的文學家。

回憶像一本書，時刻記載著人生中的故事。而魯迅先生所經歷的一切，經有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒有這樣獨特的人?答案是有的，並且太多了。遺憾的是，我沒能及時留心身邊的他們。無論好壞與否，能無一例外地帶來不盡的感悟，值得去深思。當日後身陷困境與平庸，兒時美好的回憶便能帶來慰藉。那麼我們何嘗不去留心發掘身邊的人事呢?

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇16

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裡去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

從書卷裡散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裡有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，令人懷念啊。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇17

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”想必一說這句話，大家就知道是誰了吧!沒錯他正是我們偉大的魯迅，今天這本書就與他有關。

翻開《朝花夕拾》就像輕叩魯迅的家門。迎來了第一章‘狗·貓·鼠’，魯迅彷彿正在與我對話，他告訴我，他討厭貓，但更討厭像貓一樣的人!再開啟‘阿長與《山海經》’，魯迅為我介紹了他們家的保姆—長媽媽，同時對我說，他很想念長媽媽，多想能夠再見她一次，可是，不可能了……看到《二十四孝圖》，魯迅滿臉的怒火，他告誡我，不要讓我像文中的人們一樣，也不要去學習那些揹著良心的孝。終於迎來了‘五猖會’這一天，讓兒時的魯迅和我是多麼激動，可父親卻讓他背書，作為他的朋友，我也要陪著他，有福同享有難同當嘛，我能夠感覺出他心中的委屈，我多想為他說話，告訴他的父親：“我知道您是愛他，可希望您能夠估計到他的感受!”

五猖會也就如此的不開心的過去了。魯迅又帶我去見了一種令人敬畏的東西，長長的舌頭能夠勾去人類靈魂的東西—無常，魯迅張開手臂保護我說：“不要害怕，他們並不是鬼魂，而是那些虛偽的正人君子們，所以不要害怕!”

經歷了可怕，現在去看一看令人開心的事，魯迅又一次迴歸童年了，我與他在百草園中玩耍，聽了關於百草園的傳奇故事，忽然一道光閃過，我與魯迅正站在三味書屋中，他說這正是他學習的地方，在這裡他有許多開心的回憶。

體驗玩開心的兒童時光，卻要面臨一件悲傷的事，魯迅的父親病了，請了醫生，那醫生卻是假的，為了錢財誤了別人治病的時間，可事已發生，又有什麼辦法呢?最終父親還是去了另一個世界，魯迅心中充滿了憤怒與自責，對於魯迅父親的去世，惋惜同時也填滿了我的心間。

隨著歲月的流逝，瑣事必定少不了，魯迅很喜歡衍太太，可依我看那個太太就是一個想讓自己的孩子好，而不惜傷害他人孩子的人，並且教人偷竊，好在後來我的朋友魯迅也意識到了她的壞!

之後我們又去見了魯迅的恩師藤野先生與舊友範愛農，這一場書中的旅行也由兩人到了結尾。我與魯迅道了別，悲傷遍佈全身多想再與他繼續玩耍。

合上書，我嚥了一口唾沫，彷彿知識都隨這口唾沫灌進了身體中，這場旅行使我明白了許多，同時也結識了一位好友—魯迅!

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇18

在休息的日子，手捧著一本魯迅先生幼年生活的《朝花夕拾》，令我感觸很深。

《朝花夕拾》是作者魯迅用夾敘夾議的寫法，以青少年時期的生活線索，給人既輕鬆詼諧又於會議中蘊含諷刺的滋味。

在這篇散文集裡講述了十篇從他記憶裡抄出來的小故事：狗，貓，鼠、阿長與山海經、《二十四孝圖》、五猖會等。其中《阿長與山海經》與我頗為相似。

魯迅先生的文章中沒有一篇是回憶母親的，但卻用長的篇幅、如此深情的語言表達了對他的保姆——阿長的懷念。長媽媽是“我”的保姆。長媽媽並非沒有名字，只是她是頂替原來的女工，家裡的地位卑微才沒有人記得。一開始“我”對長媽媽十分討厭，原因一，長媽媽老愛在背地裡說閒話，二，她睡覺的睡相使我無法入睡。但對她憎恨還是因為她踩死了我心愛的小隱鼠，從那時起“我”再也不叫她長媽媽，只叫阿長。可就再後來，我看到了長媽媽的另一面。當我的小隱鼠被長媽媽踩死時，長媽媽編造了善良的謊言安慰我、當我不在意她時，她卻不計前嫌的跟我說“長毛者”的故事;當媽媽旁門側擊她時，他卻不去揣摩意思為人直率;當所有人不注意一個小朋友的心願是，只有長媽媽在告假時為“我”買回了第一本《山海經》。這也都是長媽媽做的事。

在我的生活中也有一位“長媽媽”，那就是我的姑媽。我的姑媽也如同長媽媽一樣愛講閒話，但她在我受傷時第一個細心幫助我。那是一個冬天，我們一家人在去我表姐家裡，快到門口時我被樓梯絆了一跤，姑媽站在門口看到了，我一進表姐家，她就馬上幫我拖鞋揉腳，一邊揉一邊還說：“疼不疼呀，我幫你吹吹。”這舉動令我那被冬風吹的乾燥的眼眶立馬溼潤起來。彷彿那顆被冬天冰雪覆蓋的心再一次跳動。然而這一次不再是因為討厭，而是讓我感覺到了姑媽溫柔可親的一面，這是我生活中的一位長媽媽。

長媽媽雖然討人厭，但她還是有著其它的優點。就如生活中與人相處一樣，不能只去看別人的短處，反而欣賞不到她們帶給你驚喜溫暖的一面。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇19

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子，

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裡低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裡去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇20

關於《朝花夕拾》，魯迅先生說：“這些文章都是從‘記憶’中抄出來的‘回憶文’。”它是魯迅先生在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後，以四十六歲的年紀寫下的回憶。感受到生存的壓力，見識了人性的醜陋，厭倦了忙碌的追求後，魯迅先生也開始回憶起童年那些無憂無慮的小日子。

其實我們也和魯迅先生一樣，雖然那時的社會和現在無法相比，但那些生存的壓力，人性的醜陋，還有我們正在經歷的忙碌的追求和魯迅先生經歷的有多少不同呢?其實，當我們被生活壓得喘不過氣時，當我們被人性的醜陋汙濁了雙眼時，當我們在忙碌的追求中難以跟上別人的腳步時，不妨停一停，靜一靜，從記憶中抄出你的童年，或許那在童年中永不凋零的花朵，能夠減輕你身心的疲憊。

“油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……”這樣的生活，這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。童年對大多數人來講應該都是很美好的，童年的花是美的，童年的草是香的，童年的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛的，一切都純真無瑕，不染半點塵埃。

存在於魯迅先生童年中的長媽媽、壽鏡吾、父親、衍太太等，並不是完美無瑕。長媽媽贈給魯迅夢寐以求的《山海經》，但也曾害死小魯迅心愛的小隱鼠;壽鏡吾學識淵博，但古板無趣;父親對魯迅認真負責，但嚴厲過度;衍太太溫和慈愛，卻給小魯迅看不健康的畫，甚至教魯迅偷媽媽的首飾。但魯迅先生的童年依然是美好的，因為童年之所以純真無瑕，不是由於童年的事物真的不染塵埃，而是因為那時的我們都有一雙自動過濾醜陋的眼睛。因為年幼的我們純真無邪，所以存在於童年的事物都彷彿是純潔無暇的。而當我們逐漸長大，當我們的眼睛蒙上塵埃，視界中的任何事物都彷彿蒙上了灰塵。

所以回憶童年，並不是讓你陷入過去。回憶童年，是希望能找回童年時的眼睛，找回童年時的心靈，拋卻生存的壓力，過濾人性的醜陋，停下忙碌的追求，讓身心都回到童年，只餘快樂，沒有疲憊。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇21

想帶孩子們讀經典，上次讀了《城南舊事》，學生閱讀興趣濃厚，感悟很深，這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。

《朝花夕拾·吶喊》分為兩部分，《朝花夕拾》是魯迅創作的以回憶童年和青少年時期生活為主的散文集。它是關於魯迅生平史實的第一手資料，我們可能從中看到早年魯迅的完整形象。《吶喊》是魯迅至1922的所作的短篇小說的結集，青年時的魯迅充滿壯志，希望中國能擺脫舊制度及陳腐的傳統觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。

《阿Q正傳》向我們展現了辛亥革命前後一個畸形的中國和一群畸形的中國人的真面貌。文中塑造了愚昧、無知、欺弱怕強的阿Q和趙太爺，正是封建統治下國民的縮影。作者把阿Q的得意癥結歸究於“中國精神文明冠於全球”，從而滋生了一批愚昧、無知、妄自尊大的國民。當時的國民，被帝國主義和封建主義所奴役，一旦得勢，便恃強凌弱;一旦捱打，便用“精神勝利法”來療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學家，其以筆為刃，一生都在思考國民性問題，解剖中國人的靈魂，對民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇22

細讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字裡行間是那一箇中年人對童年時代深深的懷念。

當我翻閱《朝花夕拾》這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。

有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢?

在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那麼地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子裡，是那麼的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒後，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥牆根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。

回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……

回想我們的童年，也曾有一個屬於自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……

這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。

對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質是一個自私自利、心術不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。

當時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著後來長大了的我們，帶笑拾起。

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇23

這個週末，我把魯迅先生的《朝花夕拾》閱讀完畢。

《藤野先生》主要講述了魯迅去日本留學期間與藤野先生的交往。通過兩個事件，魯迅棄醫從文，與藤野先生依依惜別的情景，令我印象深刻。它表達了作者對藤野先生的尊敬與懷念，對國家的擔憂與熱愛。

藤野先生是一個不拘小節，生活簡樸，關心學生的人。從“將走的前幾天，他叫我到他家裡去，交給我一張照相，後面寫著兩個字道：”惜別“，還說希望將我的也送他。”這句話中可以看出藤野先生對魯迅離開的不捨之情。又從“但偏有中國人夾在裡邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人;在講堂裡的還有一個我。”這句話中讀出了魯迅對看見國人這樣做法的無奈嘆息，也覺魯迅此時的內心也在發生翻天覆地的變化，為之後棄醫從文做鋪墊。當我看到“有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學;大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。”時，真的由衷崇敬他。

透過這本書，我彷彿看到了千萬中國人在那樣動盪的社會，在異國他鄉受盡侮辱、排擠。而魯迅也因此棄醫從文，用筆作為他的武器，揭露社會黑暗。我們的民族魂——魯迅，這也使我佩服。

可見，我們的美好生活來之不易，須要珍惜。而且，我們也需向魯迅學習這種崇高精神。

看完這本書，我暗暗想：為了我們更好的明天，好好奮鬥吧!

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇24

自從買到魯迅的這本《朝花夕拾?吶喊》之後，我不知道已經把它看了多少遍了。“生活在社會底層的時候，魯迅一定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧，不然，怎麼能寫出如此生動、真實的形象呢?”在讀這本書時，我常常這樣想。

讀它時，我的心裡總有一種苦澀，就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而慄的，大概就是《故鄉》裡的閏土了吧。

紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，勁上套一個明晃晃的銀項圈……看到這裡，我不禁在腦海中浮現出一個天真無邪、聰明懂事的鄉下兒童的形象。閏土的到來，彷彿使魯迅走進了另外一個多姿多彩的世界，使他體驗到了鄉下兒童無窮無盡的快樂。就連我，也能感受到一行行文字間傳來的喜悅之情。閏土講述的捕鳥、拾貝殼、看西瓜、看跳魚這幾件事，真是充滿了樂趣，但是這都不是最使我高興的。在我心中，閏土與魯迅的友誼，遠遠超出了一般的朋友，他們兒時天真的笑聲，彷彿永遠都會在一起。可是，我錯了。

我是多麼想避開這些令人絕望的時刻啊!我不明白，為什麼兒時的好朋友，長大後他們卻分開呢?生活的勞累，早已改變了閏土的外貌，也許還有，他的內心“我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁”，沒錯，這層厚障壁斷開了閏土與魯迅兒時的情誼，使他們從一對無話不談的好朋友變為了地位相差巨大的主人與僕人。那一刻，我真的不願面對這一現實。我很害怕，我怕在我長大後朋友也會這樣一個一個地離我而去。社會的黑暗，家境的貧苦，已經把閏土變成了一個心如鐵石、冷漠無情的人，把他變成了一個處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個孩子水生與魯迅的侄兒巨集兒，他們不正是兒時的閏土與魯迅嗎?難道，真正的友情只能存在於天真的兒童時代嗎?難道，他倆長大後也會成為像現在的魯迅與閏土這樣嗎?想到這裡，我的心裡不由得湧現出無盡的傷感之情。

魯迅筆下的閏土，只是一個普普通通的農民，可是，在這黑暗的時代，又有多少像他與魯迅一樣的好朋友被硬生生地拆散了呢?有的，因為貧富分化而互相仇恨;有的，為了某些事情而產生矛盾。這是為什麼呢?那一刻，就連我也對當時的黑暗社會產生了無限的厭惡與反感。這正是魯迅寫文章的本義。真的，一切人物都被魯迅描寫得栩栩如生，不是嗎?

描述表達朝花夕拾的讀書心得 篇25

心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。

人們常說，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。

一本僅有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處於水深火熱之中。那時的魯迅，僅有十四歲。

十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進入雷電學堂。十八歲，隻身一人又開始了怨毒日本求學之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢想——學醫救國而努力。不一樣的是，一場講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今後的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，溫暖了無數愛國青年的內心。

之後，魯迅在北京東交民巷的舊屋裡，多了一張藤野嚴九郎先生的照片，沒有了完好的講義，卻給魯迅今後的生涯做出了無限的鋪墊……

在幼時的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自我隱鼠的阿長，卻幫自我買來了夢寐以求的《山海經》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數學子一齊，進入了三味書屋，請教了鏡壽吾先生。彷彿人生都不會有偏差，直到自我父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。

《朝花夕拾》並不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了誇張的手法，沒有了能夠的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會風尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務裡充分的體現出來。魯迅就是魯迅，僅有經歷了許多常人無法經歷的故事，才會有今日所見的《朝花夕拾》。

魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，之後被整合書了，原名叫“舊事重提”……之後想一想覺得……於是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫的十一篇，結果只寫了最終一篇《範愛農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點亂罷!其實知曉魯迅當時狀況的人都知曉，魯迅再用一種什麼樣的心態，住在廈門大學圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作鬥爭的同時，望著一輪明月，寫著這十篇——《朝花夕拾》。

魯迅的遺體上蓋著“民族魂”三個紅字。這也是當今社會所缺少的。區別於日本的民族排擠，中國人至少應當團結起來，應對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的，民族危難……