寒假讀書心得（通用28篇）

寒假讀書心得 篇1

這個暑假，我又一次拜讀了中國四大名著之一——《紅樓夢》。閱讀完這本書後，我的情緒和以往一樣，久久不能平靜，從書中我看到了不忍看到的紅樓的悲慘結局：林黛玉的慘劇，賈寶玉的杯具，薛寶釵的鬧劇。

書中既有多愁善感的林黛玉，又有善解人意的薛寶釵、既有性格潑辣的王熙鳳，又有開朗直爽賈寶玉……但是，由於他們生活在一個封建社會，受封建社會的影響，所以最後都落了一個不好的下場。

《紅樓夢》突出的是賈、史、王、薛這四個當代的貴族家庭由盛轉衰的悲慘過程，書中先把紅樓中的女孩子們與賈寶玉描繪成了一個個生活在迥然不同與世俗社會中的幸福的孩子，他們享受這一切榮華富貴，表現的是那麼舒心。但是，因為賈元春的去世，使這四個貴族家庭一下子失去了皇帝寵幸，又因為當代封建社會的影響，變得與其它貧困家庭一樣，出去給其它家庭當僕人。

這讓我看見了人間的醜陋邪惡，看見了美麗完美，但是也不得不佩服作者曹雪芹文筆，寫出了感人肺腑的文章。例如，“月難逢，彩雲易散”，我就看見了晴雯的名字。同時，我也就看見了她的性格和命運。而“未見其人，先聞其聲”又使我看到了一個性格外向、潑辣的王熙鳳。

雖然這個結果令人不忍觀看，但是，我覺得，書中因為悲痛而死去的林黛玉，她死也是值得的，在她死後不久，這個富貴家庭也滅亡了，看看之後死去的王熙鳳，她比林黛玉害死的悲慘，若她等到滅亡時才去世，那她早都悲哀絕頂了。

寫到這，我心頭不禁又有一陣傷感，我是多麼憎恨當代的封建社會啊!

寒假讀書心得 篇2

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態。至今仍十分具有警世好處。

既然寫讀後感，就必寫作者經歷，以之結合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實主義文學的經典，可見此書的成功。

讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮鬥，為實現“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：----之風不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構缺乏監察，環境惡化等等，都是我們需要耐心，細緻，認真解決的問題。

“趁風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”就讓我們行動起來，盡己之力，為建設強大，民主，美麗的中國作出貢獻。

寒假讀書心得 篇3

好像韓寒也寫過這個題目，很無奈，作為中國人民的一員，我學會了“山寨”。無可厚非，山寨的目的也是為廣大的中國人民服務，受益的終究是十三億百姓。

車停了，不明白前面出了什麼狀況，早明白去往廣東的路如此艱辛，我寧願留守廣西，無奈回家以後吃過的米粉都如糟糠，於是思鄉情愫大減，毅然奔赴廣東。車裡的“的士高”偶爾與周董的老歌伴奏，也早已韻味全無，於是便有了“紅歌”搭配“的士高”的天作之合，左鋪的老兄顯然沒有意識到“神曲”的駭人之處，手腳隨音樂哆嗦，陶醉其中，口水是否從口中流出不得而知，車裡沒開燈。“的士高”未出口之前，只出此刻美國的若干地下娛樂場所，《街舞少年》雖然很精彩，畢竟是些見不得人的行當，這樣施瓦辛格的下臺就頗另人費解了，難道偉大的美利堅合眾國也存在俗與雅之爭?自“的士高”進口以來，深得國民青睞，大街小巷，尋常巷陌，不絕於耳，就連這小小的巴士車裡也如此造作，只恨其門窗密封有了美國國防部的水準，才使胡總的“反三俗”之風靠近不得。車最後開了，休息之後依然顛簸不聽話，看來車是不如人那麼懂得人情世故的。“的士高”換成了“黃段子”，大概是一個漂亮女人和二十多個男人的若干軼事，左鋪的老兄停止了哆嗦的節奏，陡然聚精會神起來，筆者不禁笑其孤陋寡聞。天還沒黑的時候也曾留意廣東境內的山，總是有異軍突起者，卻不成形狀，不像廣西的山那麼淑女。也偶爾看見成形狀者，於是想起前幾天

的一條新聞報道，一個流浪者在貴州境內拍到了“雙乳峰”的照片，激動得潸然淚下，筆者很奇怪，既然如此戀母，為何還要遠走他鄉到處流浪?所幸的是，那裡只看到了“單乳”，並沒有勾起我的太多聯想。寫到這，黃段子已經講到了高潮階段，主持人似乎在拿一個叫“馬麗雅”的西斑牙女人開涮，語言之下流，不敢恭維。車裡的有了女人的男人和有了男人的女人或是沒有男人的女人和沒有女人的男人都開心的笑了起來，有手之舞之足之蹈之者，亦有靦腆如處子，猶抱鋪蓋半遮面的偷笑者，不得不再提一次旁邊的老兄，原先是躺著的，此刻已經坐起來了，速度之快就應和讓子彈飛的速度在伯仲之間。我這才想起，多年前王朔提出的“三俗”要比胡總高明得多，畢竟此刻像我一樣讀閒書的少了，再說什麼瓊瑤金庸古龍成龍也不會得罪人，怪不得此刻金庸不罵王朔了。

廣播又轉為市民闖關節目了，變化之快，能夠和女人的臉色一比，筆者沒有宋江那樣的好脾氣，只有矇頭睡覺了。

寒假讀書心得 篇4

生命如鑽石般耀眼奪目，生命如車輪般運載不息，生命更如繁星稍縱即逝，或許，更如，更似……但，你願把自己的生命換作鑽石、車輪、繁星嗎?生命就從此標上了價格嗎?

再次掀開《生命的價格——七毛錢》，朱自清的文章再次讓我感動，再次讓我思考生命的價值……

文章講述的是，在當時社會裡，存在許多公開的“人市場”，各色的男女小孩都在此拍賣未來。有的或許是被騙來的，有的或許是被拐來的，有的更是被親人賣來的。作者看到了一個標價為七毛錢的女孩，由此猜想她黑暗的未來。

但是，沒有希望的人生還能撒進陽光嗎?標價的人生，標價的生命，一個個幼小的生命在“人市場”裡販賣自己的未來。我們在親人的呵護下成長，他們在親人的出賣下長大;我們坐在學校裡學習，他們站在黑暗中哭泣;我們總吃著父母給的山珍海味，他們總嘗這社會給的辛酸人生……我們總在浪費人生，而他們卻沒有享受人生的機會。生命多貴?

七毛錢的生命，七毛錢的女孩，人生就此完結。那個可憐的女孩，僅能在痛苦中掙扎命運，她的未來在何方?做童工?做童養媳?做婢做妾?也，或許，賣去妓院?她的人生種.種可能，卻無一美好，七毛錢斷送了她的未來，生命就如七毛錢嗎?

回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。夢該醒了，要懂得珍惜生命。錯過的花季，僅能在耳邊迴響，黑暗的社會，吹熄了女孩的幸福，但，我們正值浪漫年華，更應鑄造精彩人生。

生命如……

寒假讀書心得 篇5

期末考試結束，寒假開始了，我帶著老師佈置的作業回到了家。

我想，寒假作業是要做的，玩也是要玩的，是玩夠了再做作業。但爸爸媽媽說，做作業和玩要交叉進行，就是每天做一部分作業再玩一下。我只好照辦。所以，我的寒假生活是這樣度過的：做作業、看電視、玩和拜年。

做作業，我不夠自覺，總要爸爸媽媽催來了，我才去做。做不來的作業只好問爸爸媽媽，他們做不來的，只好空著，準備帶回學校問老師。除了少數做不來的作業沒完成以外，大部分作業都已完成。

看電視我是非常喜歡的，如果爸爸媽媽不叫我做作業，或不把電視機關掉，我真的可以從早上起床看到晚上睡覺。但爸爸說：電視看長了，對眼睛有影響。所以，我實際上只看了一部分動畫片和少兒節目，以及春節聯歡晚會。對了，《還珠格格》我也偷偷看了好幾集，很過癮的。

玩是我的愛好，媽媽說我就喜歡玩。寒假裡，我和爸爸媽媽打過乒乓球、打過羽毛球，每次打球，我都要玩夠了才肯罷休，他們也只好陪著我，現在想想，我真是太自私了。但爸爸說我打球的水平有很大提高了。另外，我還逛過商店，買過東西，春節的時候還放過煙花爆竹，開心極了。

拜年是肯定去過的，我到爺爺奶奶家、外婆家、叔叔家、姨媽家拜過年。拜年的時候，魚和肉這些東西我吃得不多，但雞蛋和饅頭吃了不少，還吃了很多的糖、花生和水果，收了很多紅包。另外，還順便可以跟姐姐、弟弟一起玩，非常愉快。

一句話，這個寒假我過得非常快樂，也非常充實。

寒假讀書心得 篇6

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產黨員，因積勞成疾導致全身癱瘓，後*雙目失明，輾轉病榻長達九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他並沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學創作當作自己新的工作崗位，開始新的奮鬥，並以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。

文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾?柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。

保爾?柯察金——一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏鬥，終於創作了《暴風雨利索誕生的》這部著作。

我被保爾的堅強不息的精神所感動。試想一下，一個人若雙目失明，他便看不到周圍的朋友，看不到這個多彩的世界。他，只能靠耳朵來生存*，一個意志平凡的人怎麼可能做到?.更何況保爾雙腿癱瘓，且左手不能動彈?!

保爾是正直的，十幾歲的他，因為正義，敢出手教訓市裡的無賴;

保爾是機靈的，身處牢中的他，能抓住機會，輕而易舉地使愚昧的敵人中計而躲過魔爪;

保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛衝，完全進入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界‘

保爾是堅強的，作戰的他,在頭部嚴重燒傷後，在堅定的革命信念的支援下，奇蹟般的活了下來，以繼續抗戰;

保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏鬥，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰友的身邊;

在學習中，我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鑽研的精神;

在生活中，我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神;

在勞動中，我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神;

當我們失敗時，*我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始;

當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力;

《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的讚歌，英雄在歲月的風雨中成長，生命在時代的洪流中放歌。願生命永遠都能放出核能，*願生命永遠都光芒閃爍，願生命煥化為友誼的磁場，願生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲永不落。

寒假讀書心得 篇7

時間可過的真快啊!說的也是啊!時光猶如水，一去不復返啊!時間總是過得那麼快，就那麼“嗖嗖嗖”這麼一聲，一天就過下來了。時間總是過得那麼快啊!真希望時間可以倒流，如果可以的話我決定倒流到寒假的開始的時候，因為這樣的話我就又可以過一個美好的寒假了!好懷念寒假開始的時候啊!那時是因為我沒有好好的珍惜它，現在假期過完了我才懂得珍惜它的重要性，它，給了我一個自由的空間和快樂的生活，我，需要他的存在，我需要它

……今天我覺得應該哈哈的總結一下這些日子裡的事情，好好的思考一下，反思一下。

我現在才體會到了寒假的意義，是他給了我們快樂和一個幸福美滿的30天日子。這30天裡我每一天過的都很快樂，但我糟蹋了這美好的30天，這些日子裡我並沒有好好學習，老是調皮搗蛋，給家裡添了不少的麻煩，哎!都是我的錯!!!我現在才體驗到那種滋味說不出來的感覺。說我犯了錯，那也不完全對，這半個月裡我也幹了去多好事，比如：扶老奶奶過馬路，幫助小朋友，關係他(她)人等等。。。。。。所以，我這半個月過的也是很充實的，很有意義的。哎!回想當時的情景我又是多麼的懷念哪!可是那些美好時光再也回不來了!

我不能總生活在夢的世界裡，我要用我的這一雙手去拼搏!!!加油，努力吧!你能行的。

寒假讀書心得 篇8

《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇小說，也是我最喜歡的一部作品。它不僅僅是一部愛情小說，它的內容是多方面的，它的象徵和主題是多層次的。事實上，它比任何的文學作品更接近生活。

莎士比亞說一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。對於圍城也一樣，有多少個人就有多少座圍城。錢鍾書用兩年的時間來創作這部作品，可以說它是錢鍾書積累而寫出的作品，它是一種生活，它由圍城這個絕妙的比喻開始，淋漓盡致地表現生活“圍城”的困境，不斷地追求和對所追求到的成功的不滿足和厭煩，兩者的矛盾和轉換。其中又交織著希望與失望、歡樂與痛苦、真誠與虛偽、執著與動搖這一切構成人生的因素。這種困境告訴我們，人生追求的結果可能是虛妄的，它揭示了追求極至的理想和極至的浪漫是虛妄的真相。

《圍城》是一部以諷刺知識分子追求婚姻的極致以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體中的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把它看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所採取的一些象徵手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，就是現在社會的真實寫照，受到大家的好評，廣泛流傳。

人生是圍城，婚姻是圍城，衝進去了，就被生存的種.種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成多種文字，有數十種不同的譯文在各國出版!

書中的主人公方鴻漸是個典型的知識分子形象。正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是那給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問過良心，他為自己想了最好的藉口：“父親是科舉中人，要看報條;丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了;既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧。害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈“圍城”，就決定了會有第三圈“圍城”了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。那就是卑鄙和高尚的人。

但是很多的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。孰不知，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。那就是所有有真實感的人在圍城中都是猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。亂世不是方鴻漸這樣的人成功的時代，他只適合在和平年代或平庸的度過一生。在亂世，他既不高尚，也無法足夠卑鄙，所以他註定被困死在圍城之中。

錢鍾書正是想用這種在方鴻漸身上體現出的虛無，進行一場關乎人性的解剖，那就是通過方鴻漸這面鏡子照到自己。

記得第一次看《圍城》的時候，我尚讀國中，當時沒有讀完，可能那時太單純了，完全無法理解書中表達的種.種思想。可是當我真的明白書中所表達的思想時，我又很想回到那個年代。這，也是一座圍城，一座屬於我的圍城。於是這矛盾貫穿我的生活，我的人生。正如《圍城》中所有的人物一樣，他們渴望著，他們失望著，他們執著，他們動搖。

在讀《圍城》的時候，你會心的笑，不笑的人也不用擔心是否忘記了笑，你只是忘記了幽默。而幽默不一定要用笑來表示，所以發笑的未必是真的幽默。所以會心的笑還不夠，還要臉紅的笑，笑書中的人，笑身邊的人，也笑自己。

最後我想用一句話來結束這篇文章。那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。

寒假讀書心得 篇9

為了更好地提升自身的素質，在我這個寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收穫、有所感悟，讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業的城市中找到心靈的棲息地，找到屬於自己的“黃金屋”。 在這個假期中，令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。

這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裡放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵鬥毆。在這樣一個瀰漫著殘暴和仇恨的家庭裡，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。舅舅們為爭奪家產而爭吵鬥毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。

然而就是在這樣一個可怕的環境裡，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能幹，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基後來寫的那樣:"在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗汙濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，並逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象:這裡有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂鬱的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著於化學實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。

而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個足跡裡，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認真瞭解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。

讀完這本書後，我不僅從中讀到扣人心絃的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨後的晴空，清新，明淨，一片蔚藍。相信自己在以後的生活和學習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。

寒假讀書心得 篇10

這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裡放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵鬥毆。在這樣一個瀰漫著殘暴和仇恨的家庭裡，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。舅舅們為爭奪家產而爭吵鬥毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。

然而就是在這樣一個可怕的環境裡，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能幹，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基後來寫的那樣:"在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗汙濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，並逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象:這裡有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂鬱的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著於化學實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。

而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個足跡裡，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認真瞭解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。

讀完這本書後，我不僅從中讀到扣人心絃的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨後的晴空，清新，明淨，一片蔚藍。相信自己在以後的生活和學習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。

寒假讀書心得 篇11

《童年》是高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裡，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發洩。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。

而此刻的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要捱打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎樣樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?

時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”完美的生活務必有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

寒假讀書心得 篇12

我手捧《簡愛》，感觸很深，從中體會到許多人生哲理。兩眼瀏覽著書中的文字和一幅幅插圖，我也似乎沉浸在這感人的故事中去了……回憶書中的故事情節，讓我想起很多很多……

書中的主人翁簡愛在一生中經過了多少苦難和折磨，自尊心受到極大的傷害，可她極力抗爭，經過了漫長的日子後，最後找到屬於自己的幸福。雖然已看完《簡愛》，但內心卻久久不能平靜下來。簡愛從小就居住在舅媽家裡，過著寄人籬下的生活，常常被舅媽家人輕視、嘲笑。簡愛的哭喊聲，嘶叫聲、求救聲等痛苦的聲音都不時迴響在我耳邊，彷彿刀叉刺向我的胸口，而簡愛的所作所為讓我感動。無盡的淚水，自尊的傷害最後感動了上帝，經過許多苦難之後，簡愛最後收穫了幸福。相反，簡愛的舅媽——裡德太太，是一位缺乏愛心的寡婦。她總是偏袒自己的子女，虐待簡，最終這位壞心腸、留意眼的小人得到了上帝的懲罰，去世了。我這才從剛才的咬牙切齒變成了滿臉笑容。是呀，惡有惡報，世上做壞事的人最終會得到和裡德太太一樣的下場。

簡愛雖然相貌平常，但性格堅強，自尊自愛。我在她的面前顯得多麼渺小。想到那裡，以前的小事又浮此刻腦海中。遇到一點困難就哭喊著，求父母幫忙;遇到失敗，就放棄;聽見批評的話語，就不高興，甚至哭泣……簡愛姐姐，我要把你當作我學習生活的好榜樣，激勵著我前進。因為我始終相信：腳下的路不會一向平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢應對困難和挫折，才能克服它，戰勝它，最終到達成功的彼岸。

寒假讀書心得 篇13

為了更好地提升自身的素質，在我這個寒假期間，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收穫、有所感悟，讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業的城市中找到心靈的棲息地，找到屬於自己的"黃金屋"。在這個假期中，令我頗有體會的`是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。

然而就是在這樣一個可怕的環境裡，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能幹，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基後來寫的那樣:"在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗汙濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，並逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象:這裡有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂鬱的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著於化學實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。

而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個足跡裡，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認真瞭解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。

讀完這本書後，我不僅從中讀到扣人心絃的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨後的晴空，清新，明淨，一片蔚藍。相信自己在以後的生活和學習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。

寒假讀書心得 篇14

這天，我讀了一本高爾基的名著--童年。我明白了人世間的杯具和與阿廖沙相比我們是多麼的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打動了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的外祖父家生活，卻經常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫，但他還是會盡力去保護阿廖沙。不久之後，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。

阿廖沙的童年是個杯具：外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧;親人之間的勾心鬥角;常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的家庭裡，有一個聰明能幹、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個正直、堅強、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裡，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但自從我讀過《童年》之後，真後悔自己以前的奢侈，我不就應再浪費，我就應學會珍惜。

就從此刻做起，我們不再奢侈，不再浪費;我們要為長輩著想，體諒他們，向阿廖沙一樣，做一個正直、堅強、善良的人。

寒假讀書心得 篇15

“中國夢”這個詞對我們來說並不陌生，但要真正做到一個“中國夢”，並要想辦法去實現它又是何等的難呢?在我的心中，“中國夢”則是我們整個民族的夢，嚮往和平，嚮往自由，嚮往繁榮，只有這樣，我們才能真正地走上覆興路。

還記得宋慶齡說過：“中國像頭沉睡的獅子，但她決不會永遠地沉睡下去。總有一天，東亞睡獅的吼聲將震動全世界!因為她有廣闊的土地，勤勞的人民，悠久的歷史，富饒的物產，還有無數的革命戰士，為了她的振興在進行著艱苦卓絕的鬥爭。”是啊!曾經的中國是多麼地不堪，祖國母親：忍受著世人的謾罵和唾棄，更加可恨的是，無數人對母親投來覬覦的眼光，想佔有她，侵犯她。不僅如此，一件件的歷史事實也在提醒著中華兒女，勿忘國恥!南京大屠殺，圓明園的毀滅……這何嘗不是一次次血的教訓。

但雄獅也不會永遠沉睡，隨著神九、神十載著中華民族的驕傲站在宇宙之巔時，當高產雜交水稻讓億萬人民解除了飢餓時，在北京召開的奧運會上表現的中國精彩……這無數次在向世界宣告我們重新站起來了，我們會最終走向世界之巔!而今天的我們，更應該擁有一個嶄新“中國夢”。

有些人聽了，也許會說：“中國已經這麼強大了。我們還要實現什麼呀?”我會回答他，現在，只要好好學習，努力做好自己該做的事情，相信在未來，我們就會為祖國貢獻出屬於自己的一份力，圓滿的完成自己的“中國夢”

歸根結底，只有我們好好學習，才能夠實現“中國夢”!也能與億萬人民一起陪伴中國走向復興之路，創寫更嶄新的詩篇。

寒假讀書心得 篇16

誰能長期獨處?誰能夠孤身一人在慌島上生活多年?誰能夠給自己建造房屋，學會種植穀物並製造麵包，學會用動物的皮為自己縫製衣服?反正我看完這本書後，我是自愧不如，因為我肯定是不能的。

27年中在慌島上，他形單影隻，孤獨無援，但他完全靠自己獨立的幹。他是一個堅毅的人。沒有工具，自己想辦法制造，第一次做不成，重新在做，不做成不罷休。他不怕艱難困苦，在逆境中始終奮發向上，他熱愛勞動，善於創造，敢於向自己索取生活資料。他能將劣境轉變成適於生存的環境。

看完這個故事，讓我倍受感動.生活在孤島上的魯濱遜，儘管生活的環境是那麼的惡劣，生病了沒有醫生，發生災難也要獨自應對。要忍受著恐懼，忍受著孤獨，但他卻能安然處之，苦中做樂，讓每一天都過得很快樂。

而我生活在一個擁有禮貌，物質優越的現代都市，卻並不覺得快樂。每一天早上起來，為了一點小事情我都會與爸爸媽媽糾纏不休。令自己惱怒不已。我和魯濱遜之間的距離竟然是這麼大，我深深地感動。要以樂觀，用心的態度應對每一天的生活。

魯賓遜能獨自應對每一個困難和挫折，我相信我也能。就算不能，也有很多朋友幫忙我應對，所以我不會孤獨，寂寞。我也會慢慢地快樂起來，要在這個五彩的世界中露出色彩斑斕的笑容。

寒假讀書心得 篇17

《名人傳》一書講述了3位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業做出了偉大的貢獻;米開朗琪羅把純美的心靈用聖潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛創造了動人的文章。他們一生雖然經歷了無數的坎坷，但並未停下為自己的事業奮鬥拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。

他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來訪。命運總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著，熬過了這些堅難困苦。

他們一生追尋著真、善、美，他們為此奉獻了畢生的心血，他們用自己永恆的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的理想。應對質疑他們堅持著真理，應對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們為了崇高的信念像猛虎那樣難以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不捨，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恆的精神是我們終生學習的楷模。

《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閒之人，但他們之所以成為了3個不同領域的偉人，是因為他們擁有崇高的理想、對人類真摯的愛、頑強的意志、堅持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就必須能夠成為對社會有用的人。

寒假讀書心得 篇18

童年，是完美的;童年，是燦爛的;童年，是……每當想起小時候，我總是情不自禁地笑了起來，因為我的童年很幸福，很快樂。但是，最近我讀了一本名叫童年的書，書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。

主人公阿廖沙是一個3歲喪父，只有一個殘暴的外祖父，兩個自私、市儈的舅舅的可憐的孩子，但是還好，他有一個愛他疼他的外祖母。每當外祖父粗暴地打阿廖沙時，外祖母就會護著他。儘管如此，阿廖沙的身上還是經常會受傷。但是之後，慈祥的外祖母卻被兩個舅舅害死了。

其實，這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時喪父，寄居在經營小染坊的外祖父家，但外祖父i對他很不好。他十歲開始謀生，其童年和少年時期一向是在社會底層中度過的。人間的苦難，生活的辛酸磨練了他的鬥志;他在繁忙勞動之餘，仍勤奮學習，自強不息。

而看看阿廖沙和高爾基，又看看我們。我們能夠在明亮舒適的教室中讀書，他們不能;我們能夠不用自己辛苦勞動就能獲得舒適的環境，他們不能;我們能夠餓了就自己去買東西吃，他們不能;我們能夠有一個完整的幸福的家庭，他們不能。但是，他們能在困難面前不低頭，在如此惡劣的環境下勤奮學習，我們，卻不能。

同學們，我們能夠有如此舒適的環境來學習，是我們的榮幸，讓我們趕緊抓緊時間，讓有限的時間創造出無限的價值!

寒假讀書心得 篇19

小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結果大病了一場。在這樣的環境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。

處在這樣醜陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷汙?但幸好這世界也不完全是醜陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，並相信黑暗終將過去，未來是屬於光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈裡。當然那個善良、樂觀、富於同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何應對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧，根據自己的親身經歷，成功地再現了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。

高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難於相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也能夠看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。只要還對光明充滿期望，那麼這一點點微弱的火光就能夠被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來構成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無產階級努力的方向，至這天還在繼續……

寒假讀書心得 篇20

讀了《圓明園的毀滅》這篇課文以後，我深深明白了做一箇中國人的職責心和做一個人的目標：那就是要讓我們的國家更加富強!

中國，自古以來都是一個神奇，美麗的地方。它擁有富饒的物產，遼闊的土地以及善良、勤勞、英勇、自強不息的人民。可誰也不會，不能忘記，在中國的歷史上，有著一個百年噩夢，有著一段受盡屈辱的歷史，有著一個坎坷滄桑的印記。

發生在清朝時期的火燒圓明園事件，正是這樣一個慘痛的例子。圓明園是當時的萬園之園，不但建築巨集偉、富麗堂皇，還收藏著無數的奇珍異寶和名人書畫等。正是這樣一個舉世聞名的博物館、藝術館，引起了英法聯軍的垂涎。他們侵入北京，闖入了圓明園，把園內的奇珍異寶搶劫一空後，還一把火燒掉了整個園子。三天三夜的大火呀，金碧輝煌的殿堂沒了;玲瓏剔透的樓閣沒了;珍貴的歷史文物也沒了。留下的只有一片灰燼，一片廢墟和長達一個月的硝煙以用幾根殘垣斷壁。全中國都沉浸在一片痛苦和惋惜中。而當時的清政府腐敗無能，倒在了侵略者的洋槍大炮下，還向他們割地賠款。這是一段不堪回首的歷史，這也是一段讓人警醒的歷史，我們再也不能讓歷史重複了!

黑暗最後過去了，光明也最之後臨了。1949年10月1日，---在天安門的城樓上，莊嚴地向全世界宣佈：中華人民共和國成立了!這證明我們已經從懦弱恥辱中站起來了，我們的國家已經重新強大起來了!

滄海桑田，風雨坎坷，都不能讓我們偉大的祖國退縮。而我們年青人更要繼承發揚先行者留給我們的不怕困難、開拓前進的大無畏精神。讓我們牢記歷史，從此刻開始，為中國更加富強而讀書;為中華之崛起而讀書;為中華之騰飛而讀書!

寒假讀書心得 篇21

世界上最親近的人是誰?”我會毫不猶豫地回答：“是媽媽。”媽媽用乳汁把我養大，媽媽時刻關心著我的冷熱，媽媽把我掛到了心尖上。我想：你的媽媽也是這樣的吧!但你想過沒有，我們還有一個共同的媽媽——親愛的祖國。

革命烈士-----在獄中寫的《可愛的中國》，用最完美的語言描繪我們的祖國：“中國是生育我們的母親，她是一個身體魁偉、胸寬背闊的婦女。中國有許多有名的崇山峻嶺，長江巨河，以及大小湖泊。中國地底下蘊藏著無限的寶藏。我們的母親有雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩。美麗的母親，可愛的母親!”一本薄薄的《可愛的中國》深深地吸引著我，打動著我，激勵著我。

---烈士生長在災難深重的舊中國，為了拯救祖國，參加了革命，不幸被捕。他在獄中寧死不屈，並且寫文章號召全國人民起來保護母親。“朋友，從崩潰毀滅中救出中國來，從帝國主義惡魔的生吞活剝下救出我們垂死的母親!”。千萬個---一樣的烈士為國捐軀了。他們用鮮血染紅了五星紅旗。

六十年過去了，祖國有了很大的變化，實現了-----夢寐以求的願望：“到處是活躍的創造，到處是日新月異的進步，歡歌代替了悲吧，富裕代替了貧窮，健康代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友愛代替了仇殺，生之快樂代替了死之悲傷，明媚的花園代替了淒涼的荒地!我為中國驕傲!我為中國自豪。

寒假讀書心得 篇22

語文在我們的生活中無處不在，只要你仔細觀察，就能發現它哦!

在某店的招牌上，語文也藏在裡面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個好寓意，語文就在這兒派上用場了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護您的心靈，請給窗戶裝上玻璃吧!”這也引用了語文的智慧，使語文增添了幾分情調。

生活中也處處彰顯著語文的魅力，人們都酷愛這些“小語文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄。”這既是一句順口溜兒，又是一句謎語，妙極了!正是這些有趣的“小語文”，引發了人們對語文的興趣，感受到了語文的魅力所在。

名人名言、四書五經、古詩詞句中都有人們在學習語文中得到的啟示、感悟。《弟子規》中教會了我們做人的道理;《三字經》中讓我們瞭解了世間萬物、人之本能;“半部論語治天下”，《論語》也教會了我們做人的道理、學習和做人的態度。語文個人類的啟示也不少!

“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話給人以學習上的啟示。從這句話中，我體會到對求知要有正確的態度：要實事求是，不要不懂裝懂。不懂的問題就要向老師請教，懂了的也要反覆地記熟，這樣才能學得更好!

廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創作者，往往在閱讀過書籍後，有了思維新穎的素材，才能創作出耳目一新、吸引消費者的廣告詞。所以，想讓創作的東西新穎，必須與語文交朋友，將它運用到生活中去。

生活中確實處處有語文啊!我們的生活離不開語文!

寒假讀書心得 篇23

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對感情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的用心進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的感情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》裡滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裡;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一齊，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們此刻手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這就應才是最關鍵的一步，也就應是走向獨立的決定性的一步。而

夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。她，敢作敢為，不屈於世俗壓力。當她在裡德舅媽家時，受盡歧視和虐待。但她不甘受辱，在當時尊悲分明的時代裡，爭取自己的尊嚴以及平等的待遇。不惜以頑強的個性對裡德太太等一系列權貴做出反抗，為的就是她心中的那一分信念——對平等的追求，對權利的蔑視!她，不卑不亢，堅持信念。在桑非爾德莊園的酒會上，應對這一系列的權貴，她並沒有顯示出半分自卑，也不屈於向貴族們低頭。對於她的相貌、家境，與貴族之下相比較，她似乎毫不在意。而是暗地蔑視他們的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑視!簡愛已作為獨立女性的經典，我期望陽光下，鮮花裡有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

寒假讀書心得 篇24

《好教師是這樣煉成的》有感

合肥市第五十五中學 汪家餘

寒假期間，利用閒暇時間好好讀了一本書——《好教師是這樣煉成的》，讀完後，深有感想。作為老年教師，我認為除了多讀書之外，還要多結合優秀教師的經驗，不斷的學

習，打磨自我。於此，我談談自己的體會。

點亮教育信仰之燈。文章採用了幾個名人故事，告訴我們怎麼對待自己從事的教育事業，“熱愛是最好的教師”，“做自己想做的事”，“責任感可以創造奇蹟”等等名句很是激勵人心。怎樣點亮教師心中的那盞事業的明燈，一，用心執教，做個有事業心的教師。怎樣才是有事業心?要具有四神，恪盡職守的敬業精神，勇挑重擔的實幹精神，不甘平庸的進取精神，不計得失的奉獻精神。二，改變心態，做有樂業情的教師。三，志高存遠，做有理想夢的教師。我們知道，教育的理想和教師這個行業不會讓我們一日暴富或者一夜成名，但是在長年累月的堅持中不斷的積累，我們的精神會得到深華，我們的人生價值會得到提升。所以，我們要從心底摒棄各種雜念，一心一意的做一個好老師，做到熱情而不張狂，隨和而不遷就，深厚而不高慢，自尊而不孤傲。四，堅守承諾，做有信仰心的教師。一個有著清晰的堅定的教育信仰的教師，他不會因為學校的環境偏遠，條件落後，待遇低下或

人生的起起伏伏，得得失失而冷卻對教育的熱情與熱愛;也絕不會因為學生暫時的學習差，表現差，家庭差等放棄對他們發自內心的關愛。

我知道，教師也是生活在現實生活中的，但是在現實中，我們的絕大部分教師確實做到了以校為家，以生為子的境界。這些都是我們社會需要倡導的，也是值得我們其他廣大老師學習的地方。

燈，是航海中的領航點，燈，也是我們教師心中的火種與信念。

掌牢教育信念之舵。做學生的仁愛上帝，沒有愛就沒有教育。我也深深的認同，從教幾十年，我也能深切的體會這句話的真實性。如果我們老師能真心的關愛每一位孩子，孩子真的會像花一樣綻放，他(她)也能健康成長。所以說，有愛的地方，就會有花的開放。正如一首詩寫到：不管路有多遠，心中有愛，就能走到雲端。

也許，有老師會說，“哎，現在的孩子難教”，可能會心生放棄之意，其實，每個孩子都有自己的個性，有的孩子因為某些原因確實是習慣差了點，但是，在我們老師眼裡，孩子只是百分之一，可是，在父母眼裡，孩子卻是百分之百。想想我們自己的孩子，我們怎樣去面對，怎樣去教育呢?所以，每一個孩子都不能少，每個孩子的自身個性發展都是塊寶，只是看我們教師怎麼去引導，去挖掘。那麼，就多帶點

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寬容的心吧。在寬容中培養個性，在個性中孕育創新。這樣，教育才會走向一個創新之路。

教師要有自己的教育信仰，用信仰點亮我們心中的燈，用愛心做燃料，用教育信念做舵，才會使得教育這艘大船駛到理想的彼岸。

寒假讀書心得 篇25

人都喜歡用“平凡”這個詞來描述自我，用它的反義詞——“偉大”來形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但並不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是透過一群平凡的小人物，全景式地描述了中國現代城鄉生活，以孫少平等人物為代表，刻畫了社會各階層普通人們在複雜的矛盾糾葛裡所展現的人物形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮鬥與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣迴腸。

我很喜歡路遙的出發點――平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，透過他的成長和成熟的經歷，展現給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經過自學到達可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱，我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰勝自我，重塑信心的渴望中所表現出自卑裡的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰勝困難，擺脫束縛，讓人們對完美生活的嚮往，如何的體會生活中間的親情、友情、感情，學會生活，懂得珍惜，對於我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物裡他描述著人性中的善與美，醜與惡。在他的世界裡，人的的優點就是認識到自我是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。他認識到了平凡，也選取了平凡。

當我費力的開啟第一頁的時候，就被一個雨雪描述的場面給吸引住了：“......系濛濛的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛玲玲的飄灑著......”我喜歡景物描述，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的十分自然，跨越了近n年的季節變化，相同的季節不一樣的手法描述，讓我大覽巨集圖。

最讓我賞識的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發了一個深刻的道理，那就是我們怎樣去生活，和我們對生活的態度和思考，書中多次提到對人生的贛臺，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你必須要咬緊牙關堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎？它就應使我們偉大！什麼是平凡？那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘於平庸，生活上安於現狀的人，才是真正的平凡。

這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想並在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：儘管命運是那樣的不公，儘管社會有那麼多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮鬥、勇往直前終能獲得最後的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

其中穿插了兩個交錯複雜的感情故事。孫少平是幸福的，因為有田曉霞的出現。即使他們最終不能到一齊，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點，他遇到了田曉霞。然而，現實生活中能有多少人能找到自我的真愛呢？對於很多人來說，孫少平的感情是讓人羨慕的。少安是平凡世界裡面寫的最成功的人物，我是這麼認為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一個人。他小時候因為無錢讀書而退學，他與潤葉的感情是那麼的讓人惋惜。是的，沒有浪漫。少安，他所做的一切都是為了這個家。對於家他沒有一點點的自私。為了維持生活，他放下了潤葉。儘管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這麼好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安有太強的責任心，他在潛意識裡認為他無法給愛人幸福，因此他不敢去談感情。他只有婚姻，沒有感情。他的老婆務必須是一個能與他一齊撐起這個家的人。再說到少安的事業，能夠這麼說，少安是一個很精明很勤勞並且思想很先進的人。在改革開放的浪潮中能夠發家致富並不超出我們的意料，他的經歷卻是幾經坎坷，幾度起伏。多麼的現實啊，付出才會收穫。有得當然有失，事業上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

《平凡的世界》對我的影響也許我此刻還無法預測，有一點是肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。我開始變得多愁善感了，我感覺世界是多麼的完美。

生活沒有如果，他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制於這個時代。我們不能完完全全的決定著自我的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好，想過平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

寒假讀書心得 篇26

寒假裡，我的收穫就是學會了炒“鹽水花生”。

那天是星期六，工作了一週的媽媽一定很辛苦，好不容易有個雙休日，應該讓她好好歇歇。於是，我對媽媽說：“今天的菜我來做，就炒‘鹽水花生’吧!”媽媽說：“你就試試吧!”

我把一勺鹽放入一小半碗水裡，用筷子攪拌均勻，讓鹽融化在水裡。我把調好了的鹽水放到一邊。又把一碟花生米放入鍋裡，然後把鍋放到液化氣灶上，開啟電子開關，頓時從小孔裡竄出藍瑩瑩的火，那火苗在鍋底周圍不停地跳躍。我炒了一會兒，哎呀，不好了，有幾粒花生冒煙了，眼看就要糊了。情急之中我想起了媽媽每次炒花生時，都點小火，我怎麼點這麼大的火呀!我馬上把火調小了。我又炒了幾下，想：是不是該放鹽了?我嚐了一粒花生，感覺還不行。過了一會兒，我又嚐了一粒，又覺得還不到時候。就這樣，我一邊炒，一邊嘗，嘗得我都分不清是生的還是熟的了。唉，還是搬救兵吧。於是，我把媽媽叫來，媽媽笑著說：“你太心急了炒‘鹽水花生’要有耐心，要等到花生變成紅黃色，發出香味時再放鹽水。”於是，我又開始炒起來，慢慢地發現花生漸漸變成了紅黃色，我又嚐了一粒，哇!真香啊。我把鹽水倒進鍋裡。“滋啦”一聲，鍋被一層白霧籠罩著。我又開始翻炒起來。過了一會兒，紅色的花生穿上了一件銀白色的外套。我想：花生一定好了。我把花生盛到盤子裡。

這時，媽媽過來了，媽媽嚐了一粒我炒的花生，說：“第一次就炒這麼好，不錯，不錯。”我也嚐了一粒，那花生又脆，又香，又有些鹹味，好吃極了。第一次炒“鹽水花生”我成功了!

寒假讀書心得 篇27

不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他就應說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

那裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

寒假讀書心得 篇28

假期期間，為了豐富學習生活，提高自身素養，我閱讀了《馬克思列寧主義基本問題》，感受頗多。

通過學習，認識到馬克思列寧主義是全世界無產階級政黨的科學理論基礎和指導思想。馬克思列寧主義學說經歷了馬克思主義和列寧主義兩個重要發展階段。馬克思主義是馬克思和恩格斯觀點和學說體系，它闡述了無產階級和一切被壓迫人民爭取解放的科學理論，是工人階級及其政黨的科學世界觀和行動指南，是一個完備和不斷髮展的理論體系，為無產階級革命提供了強大的思想武器。

馬克思列寧主義創立於19世紀40年代。1848年《共產黨宣言》的發表，表明馬克思主義的公開問世。馬克思和恩格斯的科學著作，是馬克思主義的集中概括和闡述，馬克思主義涉及的問題非常廣泛，其理論內容主要有三個部分組成：

1、馬克思主義哲學，及辯證唯物主義和歷史唯物主義理論，是無產階級科學的世界觀和方法論；

2、馬克思主義政治經濟學，是研究社會生產關係即經濟關係的科學，闡明人類社會各個發展階段上支配物質資料的生產，交換以及與之相適應的產品分配的規律。馬克思主義的剩餘價值學說揭露了資本主義生產和剝削的祕密，論證了資本主義社會生產社會化與生產資料私人佔有的矛盾必然導致資本主義的滅亡和社會主義的勝利；

3、科學社會主義，奠基於對社會發展規律的科學認識之上，使社會主義有空想變成了科學，它闡述了資本主義的滅亡、社會主義勝利的必然性及階級鬥爭學說、國家學說和黨的建設學說等。

馬克思主義活的靈魂是具體情況具體分析。它不是教條，而是行動指南。列寧主義是馬克思主義發展的一個新階段，是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義，是無產階級革命和無產階級專政的理論和策略。

學習和研究馬克思主義，就要在實踐中用發展了的馬克思主義來指導和推動工作，用發展了的馬克思主義來指導和推動當今社會的進步，用馬克思主義的立場觀點和方法分析和解決當今中國社會政治和經濟領域存在的實際問題，是我們學習馬克思列寧主義的目的。馬克思在自然唯物主義和古典經濟學基礎上發現的唯物史觀和剩餘價值規律以及在空想社會主義基礎上提出的以經濟平等和政治民主為根本原則的科學社會主義的思想模式，這都是馬克思對人類社會做出的卓越貢獻。馬克思的歷史唯物主義立場以及社會主義理想的核心，我們應當繼續堅持和發展。

針對當今中國存在的許多非常突出的社會問題和社會矛盾，我們應當結合馬克思主義理論的學習，根據馬克思主義的基本原理，虔誠地研究如何解決這些擺在面前的實際問題，這才是有深遠歷史和現實意義的。否則，我們學習馬克思主義理論就成了無的放矢。馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義，關鍵在於區分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進，必須貫徹解放思想實事求是的思想路線。

馬克思主義哲學是哲學發展的偉大變革，是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學。學習這門課程對於學習其他課程是一個巨集觀角度理解的基礎。通過閱讀，不僅學到了知識，而且會提高覺悟。