朝花夕拾讀書體會和感想（通用5篇）

朝花夕拾讀書體會和感想 篇1

讀《朝花夕拾》，我真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而嚮往美好的心靈，並絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年後當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

魯迅先生留存於世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物慾橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸於自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢?

在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活裡，送你一本《朝花夕拾》，願你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以後，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。

迅的名字，在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學巨匠，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

朝花夕拾讀書體會和感想 篇2

我讀著魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子裡。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的，是那麼令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。

我的童年也是那麼多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發著呆，那時是多麼自在。玉米願意長多高就長多高;倭瓜願意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時而從牆頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一隻黃蝴蝶。有時候，我還會到田裡去玩，那是田裡早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時光，真好!

現在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了!

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好!

朝花夕拾讀書體會和感想 篇3

魯迅先生的這些文章，既反映了當時的社會現狀，又表現了他對美好社會的嚮往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿，對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》後，"才發現'孝'有如此之難，對於先前痴心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了".這多麼讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了後，又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道，又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母，更擔心家景的好壞，甚至"怕看見我的白髮的祖母"."臥冰求鯉"的故事，又會有幾個兒童願意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意".我覺得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的方法逗父母開心。對於小孩子來說，他們願意聽的是故事，而不是於"詐"相關的事情。

他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中，"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢的藥似乎無濟於事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時，才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外，"名醫" 們的"靈丹妙藥"都是神祕的，與眾不同的，價錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。

他想改變社會現狀，在"白話文運動"中，提倡使用白話文，這是社會進步的表現，使中國文學邁上新的階梯，讓中國社會進入新的時代在在這過程中，魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都會死在他的肚子裡。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中，讓我們瞭解過去的歲月，展望美好的未來，收穫閱讀興趣和寫作技巧。

朝花夕拾讀書體會和感想 篇4

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閒聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這裡主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。

說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

從看了《阿長與<山海經>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經>》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!

朝花夕拾讀書體會和感想 篇5

魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終於對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。

給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國曆屈辱的歲月，皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國開啟大門並迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗後，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。

為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。1920年，魯迅在《新青年》雜誌上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了“從來如此，便對麼?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”

魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳後世。