信客教學課堂反思（精選15篇）

信客教學課堂反思 篇1

《信客》上完後，教研組在一起研討時，普遍認為這堂課體現了老師的功底和素質，但卻沒有調動學生的積極性，學生舉手不踴躍，發言人數少。其實當時在課堂上我就已經意識到了這一嚴重問題。一堂課是由師與生組成的，它不僅屬於老師，也不僅屬於學生，否則就會變成一言堂，變成菜市場。師生之間應該是心靈共通的，能產生共鳴的。怎樣才能達到這種共鳴?最重要的就是老師課堂上的提問和引導，其次，是師生之間長期的交流與溝通。本節課暴露的問題，使我清醒的認識到，提問要善於抓住契機，引導要注意把握梯度，平時要與學生多交流，加強感情聯絡。

原以為，這一節課堂氣氛會比較活躍，但實際情況與預期得相差甚遠。其中最主要的問題在於，學生課前預習不夠充分，不能快速從大量的內容中提取出關鍵句或關鍵詞;此外，我個人在調動學生積極發言方面缺乏技巧，加之眾多老師聽課，連平日發言極為出色地學生也顯得拘謹不敢回答。這一些都導致了對“信客”人物形象的分析不夠深入、不夠精闢，相比之下，較為簡單的整體感知卻花了太多時間。在拓展延伸環節，“雪山信使尼瑪拉姆”這一材料，本該是這一堂課中最富有視覺衝擊力、最能引起師生情感共鳴的一則材料，但由於課前已讓學生查閱了相關資訊，當我展示她最具代表性地圖片時，學生已沒有新鮮感，情感反應並不強烈。加之，起來概括此事件的同學，並未能講你最值得說的事蹟概括出來，所以，尼瑪拉姆材料沒有發揮到其最大價值，這實為一種遺憾。 另外，頒獎詞的設計也是一個敗筆吧。頒獎詞學生平日接觸的就比較少，而且頒獎詞本身對語言的精煉就有相當高的要求。當時，連寫作能力非常強的學生在一首歌過後，都難以完成一兩句，可見對於國中生來說，這難度太大了，未能達到課堂練筆目的。課件臨時出問題，是本堂課的小插曲，今後開課前，一定要在所使用的電腦上做最後的測試。 雖然這堂課基本完成了教學目標，但教師的教學設計和課堂引導方面若能更好些，學生會有更大的收穫。

信客教學課堂反思 篇2

《信客》的公開課執教已經過了將近4個月了。對本文執教存在的不足之處，始終讓我放不下心來。經過一段時間的思考，對執教本文有了新的想法。該文的執教的最大不足終於在我的思考下，浮出水面：開放度不足。在執教過程中，我為什麼提高了“老信客”的量，本來在文字中“老信客”的地位是低於“年輕信客”的，我的執教中為什麼會提高“老信客”的地位呢?細細想來是對“老信客”這個悲情人物的久久不能割捨。“老信客”雖然失信，但是他耿耿於懷，能全盤否定他的“誠信”嗎?“年輕信客”雖然公功德圓滿，但是他順應時事，急流勇退，對“誠信”是一往無前的執著嗎?這些東西是可以讓學生探討的。那麼作者對這兩個人物的態度是怎樣的呢?“年輕信客”最終選擇永遠陪著“老信客”是否有“懺悔”?對“老信客”是否也從心底裡還是佩服之至的呢?

如果我再次執教該文，我會在引導學生認識這兩個人物後，去探討以上的問題。這樣的課堂更加開放。不管討論的結果怎樣，我的心裡還是有一種“老信客”情懷。就像餘秋雨先生在《文學創作中的未知結構》中講到的“兩難”的境界。我認為“老信客”就處於這樣的兩難的境界：內心極度最求誠信，但客觀事實不容他繼續信客職業。但是“老信客”用找一個新信客來實現自己的心願或完成沒有完成的使命，是一種心靈的救贖。為了實現救贖他盡力自己的最大努力：諄諄告誡(揚起受傷的手)，悉心教導(告訴新信客做信客的本領)，隱瞞苦難(不告訴新信客做信客的代價)。

這是一個值得探討的人物，他的“悲情”比“年輕信客”的“功德圓滿”對讀者應該更有衝擊力。我實在放不下“老信客”。我要為“老信客”正名。

信客教學課堂反思 篇3

一篇看似比較簡單的寫人散文，在教師的精心引導下，師生共同推開了一扇扇文字的“小窗”，對文字進行了細讀。結合課文的分析讓學生掌握了這種細讀的方式。本文篇幅較長，教學中宜採用長文短教的方法，對兩個信客分析，應該以年輕信客為主題。但是本堂課的設計，採用並行的線索。這樣使得學生對兩個信客的主次認識不是很清楚。另外，由於重點落實對主題的深入探討，對語言的分析比較少。其實餘秋雨大師的語言很經典，很精闢，應該引導學生去體會和仿寫他的句子。

但是本堂教學中教師的板書設計很有特點，語言很精練，基本對仗，對學生在語言上也是有引導的。拓展中聯絡了現實，恰好能引導讓學生去評價前段比較熱點的事情，讓學生相信我們的社會雖然缺少誠信，但是善良的人還是在誠信的道路上艱難前行。這樣對學生的情感教育目標也就順利完成。作業設計，主要引導學生用本堂課學過的閱讀方法，去閱讀餘秋雨的其他作品，讓學生真正去認識大師。整堂課，思考的成分比較多，感覺上比較沉悶，但是《文化苦旅》討論的主題本身就比較深刻，讓學生去感受這個沉重的主題本來就不是一件很容易的事情。

信客教學課堂反思 篇4

《紙船和風箏》是一篇挺有意思的童話故事。文章以生動的語言，向小朋友講述了一個感人至深的故事。紙船和風箏讓小松鼠和小熊成了好朋友，在清清的溪水裡和藍藍的天空中也留下了紙船和風箏帶去的問候、祝福、諒解和濃情，真正成了維繫、發展他們友誼的橋樑和紐帶。

教學這篇課文，我反覆琢磨了許多遍。如何設計教學進行了充分的準備。自己感覺對這篇課文，還是吃得比較透的。

主要設計思路是：以小松鼠和小熊感情的變化為線索，讓學生讀課文，體會他們的感情發生了哪些變化?紙船和風箏對他們情感的變化所起的作用?這些問題引導孩子們細讀課文。

在實際的教學過程中，我覺得孩子們的學習狀態很好，這可能得益於趣味性設計(如摘蘋果放進紙船、蘋果給老師、同學們說悄悄話)，讓孩子們以各種形式的讀來理解語言文字，問題的設計等引起孩子的學習興趣，促使他們深入研讀的。我的情感投入深深的影響了孩子們，通過各種形式的讀讓孩子們和小熊、松鼠一起同歡樂共痛苦。尤其是學習他們以自己獨特的方式理解的部分，孩子們都讀哭了。孩子們在我的指導下真正走進了文字。

但課堂總是充滿了遺憾啊!在課堂實際生成的瞬間，教師只能憑自己的一種直感去感受來自孩子們的對文字的解讀和迴應，然後對教學預設作出相應的隨機調整。這種課堂策略當然受教師敏感度和經驗度的影響，我在這方面明顯是欠缺的。

有很多地方不太理想，引起了我的思考。

1、朗讀得多，但還是缺少一個讓孩子將課文語言內化為自己語言的機會，沒有為學生提供運用語言的平臺。

2、課堂教學設計得太滿。可能出於向學生們展示一個較為完整的教學流程的考慮，我的教學安排過於飽滿，使得最後合作讀讀、演演的環節沒能充分展開。讀的高潮掀起處的不是很多。教學中如果一節語文課能時不時掀起朗讀高潮，那才叫精彩!以後的教學中我將力爭做到。

3、課堂上我對孩子們激勵性的評價語言不多。要知道孩子們是特別喜歡老師給予他成績的肯定。激勵性的語言更能激發孩子們的學習熱情。

信客教學課堂反思 篇5

這節課的教學過程我主要是圍繞帶同學們去參觀動物園，這些正是激發學生的好奇心和求知慾，使學生積極參與數學學習活動的基礎。《認識幾和第幾》這節課是區分“幾”和“第幾”的不同含義。“幾”指的是一共是多少，“第幾”指的是事物的順序，是其中的某一個。學生判斷一共有幾個並不難，指出第幾個必須考慮應從哪個方位數起，要難得多，對於剛入學的一年級學生，年齡偏小，方位感還較差，對“幾個”和“第幾個”區別起來還有一定的困難。在上這部分內容前，每天利用幾分鐘的時間，和學生做些有關方位的遊戲，讓學生認識上、下、前、後、左、右的方位。特別是左、右，我先讓學生自己介紹怎樣記住左和右的方向，作好了準備工作後，開始了“幾和第幾”的教學：

1、教材的主題圖是排隊買票的情境呈現，而場景是靜態的，缺乏動態性。我不拘泥於教材的束縛，“我創設了過渡語：帶學生去動物園玩，進動物園之前要先買票，你們看，動物園一大早就有人排隊買票了。”這一情境，學生熱情高漲，積極想參與活動，我還在從中穿插進行禮貌教育。學生在參與中學會了幾和第幾的不同，這符合學生的生活經驗，使學生容易接受，能激發學生學習的積極性，也能活躍課堂氣氛。這對於一年級小朋友非常管用。接著我又創設第二個情境，小明買好票來找小麗，自然引出“想想做做”第二題左圖，由於課前學生對左右都有了初步的感知，對於這些問題解答還是比較出色的。在我的鼓勵下，學生的學習熱情再一次高漲。

2、為了能讓學生在課堂中始終保持良好的學習狀態，我又特意安排了點燈籠遊戲這一環節：從左邊起點4個燈籠，從左邊起點4個燈籠，反覆練習，這樣學生在不斷的練習中，提升了自己的思維，達到了比較好的教學效果，完成整節課的教學任務，突破了本節課的重點和難點“認識幾和第幾”。

在幾和第幾的教學中，也有一些不足之處，在課堂中感覺孩子們掌握的還不錯，但是在課堂練習中發現問題有很多，後來我反思了自己的課堂教學，找出幾點原因：第一：在課堂教學中我只注重講解，而實際操作的相對少了一些，講課速度偏快些，我覺得應該通過擺圖形讓孩子們動手操作，比如拿出左邊的幾個或拿出右邊第幾個，多操作多練習來理解所學的知識。第二：幾和第幾是教學的難點，因為這裡還涉及到一個從哪邊數的問題，學生對區分左右還有一定的困難，而且幾和第幾也會混淆。比如從左邊起塗4個燈籠，學生可能只圈了第四個。第三：當然這也和學生目前認字少，不懂題目意思以及所接觸題目量少有關係。相信經過一段時間的鞏固練習之後，這方面的情況會有好轉。第四：講完練習應小結，“幾”表示一共有多少個，“第幾”只表示其中的某一個。

信客教學課堂反思 篇6

今天我上了第六組的第一篇課文《為中華之崛起而讀書》。本組單元目標也主要是感受名人成長的故事，因此，這篇文章最主要的任務應是感受少年周恩來偉大的志向與開闊的胸懷。《為中華之崛起而讀書》圍繞周恩來立下“為中華之崛起而讀書”這個志向的原因是什麼展開故事，作者以陳述事實的語氣，滿懷對周恩來的敬愛之情，通過人物的對話，帶領我們真實而具體地走進了一個有理想有志氣的中國少年的內心世界，感受到了一個偉大人物從小就有不同凡響的心聲。《為中華之崛起而讀書》整篇課文教學，在本課時我主要是圍繞“中華不振”這部分組織學習。具體注重以下幾個方面：

1、遵循閱讀規律，整體解讀文字。

本篇課文從內容上看，涉及很多方面，諸如：瀋陽的繁華、熱鬧;街道上燈紅酒綠;伯父的擔心與提醒;周恩來的不解與困惑;中國婦女的悲慘遭遇;周恩來的思考;周恩來令魏校長為之一振的胸懷和報負。這些看似沒有聯絡的場景與事件背後卻有著一條內在的隱線，即：中華不振。這一切都是對“中華不振”的最好註解。研透“中華不振”又是學習“中華要振”的基礎，研透了“中華不振”，學習“中華要振”就能水到渠成。因此，在教學中，我遵循閱讀的規律，以讀為本，從整體感知入手。通過“有一個詞語和“中華崛起”的意思正好相反，請同學們到課文中去找一找。”引導學生抓住了“中華不振”這個詞，最後又讓學生再讀課文，自讀自悟，劃出反映中華不振的詞句，並說說從這些詞句哪些方面看出“中華不振”。學生們的回答是精彩紛呈的，他們把課文中每一個能看出“中華不振”的句子都找出來了。從中我們可以看出學生已經走進文字，對“中華不振”有了較深刻的思考。這樣的教學，從整體感知的初讀到自讀自悟的再讀;根據不同要求採用了不同讀的方式，既關注了讀的層次，又給學生提供了充分感知文字的讀的時間。

2、深入重點研讀，進行語文實踐。

對這麼多的內容，我不面面俱到，四面出擊，而是引領學生進行聚焦，重點引導學生研讀了伯父的話和中國婦女受到洋人欺凌卻得不到中國巡警的保護這兩部分內容。特別是中國婦女受到洋人欺凌卻得不到中國巡警的保護這件事，是本文的重點，它暴露了當時社會的黑暗，人民生活的痛苦，而這一切都是因為“中華不振”。這樣處理，點線面結合，既有線上的“序”，面上的“廣”，也有點上的“深”。

在導讀“那是外國租界地，惹出麻煩就糟了，沒處說理去!”這一句時，讓學生通過讀悟，體會伯父的複雜心情，引導學生讀出了“無奈”，讀出了“擔心”，讀出了“憤怒”，讀出了“沉重”……這些感悟雖然不同，但都源於“中華不振”，這樣的導讀，極大地豐富了學生的情感體驗。

另外在研讀“這個婦女的親人被洋人的汽車軋死了，她原指望中國的巡警局能給她撐腰，懲處這個洋人。誰知中國巡警不但不懲處肇事的洋人，反而把她訓斥了一通。圍觀的中國人都緊握著拳頭。但是，在外國租界裡，誰又敢怎麼樣呢?”這個重點時，更是運用導語創境的手段：“這位婦女的親人可能是他相依為命的丈夫——，這位婦女的親人可能是他白髮蒼蒼的母親——，這位婦女的親人如果也是你的親人——。”其次，還引導學生關注語言，如在讀悟時，把“原指望，誰知，不但不，反而”，這幾個字加粗後，讓學生再去讀讀，有什麼不同。把讀與語言形式、內容、情感的感悟結合起來。

一節課下來，我滿懷激情，學生情緒時高時低，故而在課堂節奏的把握還不夠，另外，感覺自己有些急躁，以至打斷學生的思維。個人語言反饋有待加強。

信客教學課堂反思 篇7

(一)教學目標的重新審視——以教材為本

雖然從文字表述上看，以上三種教學設計(略)的教學目標是一致的，都是(1)要求學生要知道纏足這一封建陋習曾對中國婦女的身心造成嚴重的傷害;(2)要體會孫中山對封建陋習的憎恨以及敢於同封建勢力作鬥爭的精神。但是從教學流程的安排以及上課時目標的達成度來看，三種設計對教學目標的理解和把握是迥然不同的。

表面看來，上述兩個教學目標是孤立的，並列的，輕重一樣的，實質上兩者是密切聯絡的，有先有後，有主有次的。只有引導學生充分感受體驗到纏足陋習嚴重的危害性，使學生的心靈受到強烈震撼，才能感悟少年孫中山的那顆心——對纏足陋習刺心之痛，入骨之恨，有堅決廢除它的強烈願望，才能讓學生受到孫中山獨立思考，敢於反抗封建陋習，堅決與封建勢力作鬥爭的精神的薰陶。由此可見，目標(1)是實現目標(2)的基礎，目標(1)是先行的，是關鍵。顯然，第三種設計者，由於認真研讀了文字，比較深刻地解讀了作者、編者的意圖，真正明確了教學目標及其關係，使文路和教路有機地統一起來，走進課堂時做到了心中有目標。

反觀其它兩種設計，輕文字重教參，甚至照著教參寫教案，搞教參搬家(設計一基本搬了網上的設計)。這中間缺少獨立思考，沒有“化”的過程。雖然把教學要求、教學步驟寫在了自己的教案上，但由於囫圇吞棗沒有消化，效果自然不能令人滿意。

所以大家要認識到教材是最重要、最基本的課程資源，它體現了課程目標和能力培養的要求，備課前要反覆讀教材、讀文字，通過與文中人物、作者以及編者的對話，有所感悟、有所體驗、有所感動，形成自己對文字意義的主動構建。有了這個基礎，具體的教學才能做到以教材為本，教師上課才能做到心中有本。

(二)教學物件的重新認識——以學生為本

學生的年齡心理特徵、知識與生活經驗背景，是學生的真實起點。學生的年齡心理特徵，是學生學習的基本起點。生活水平的提高和資訊化水平的提高，並沒有改變國小生的年齡心理特徵，中年級學生還是以形象思維為主。教學設計，只有符合學生的年齡特徵，才能有效。

由於社會的進步，也就是孫中山的功勞，纏足這一陋習早已銷聲匿跡了，對於我們這一代中青年老師來說，如果不去下功夫瞭解，腦子中對纏足是沒有深刻印象的，只是無端地覺得那是用布長期包裹不讓腳長大，最終形成小腳。而對於八、九歲的三年級學生來說，沒有看到過，沒有聽到過，更沒有什麼體驗，可以說是白紙一張。

要讓對纏足沒有任何感性認識的學生，單憑文中“媽媽正在用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足”這一句話來感受纏足形象(醜陋形象)，進而來感受纏足的毒害，是遠遠不能震撼學生的心的。

第三種設計，顯然在課前研究了學生，關注了學生的生活世界，把握了學生已有的知識經驗，通過設計播放纏足動畫，旁白介紹纏足陋習這一環節，補上教材的空白點，打通了書本世界和學生生活世界的界限。不僅使學生了解了知識，更主要的是觸動了學生的情感——學生對纏足厭惡、憎恨的情感，為下面與少年孫中山產生共鳴，感悟他那真摯的火熱的心積蓄了力量，打下了伏筆。

另外，中年級學生的感情是非常樸素的，他們的心是善良、正直的，當自己喜歡的人受到傷害時，反應是強烈的，毫不猶豫的。所以當老師問：如果纏足的不是孫中山的姐姐，而是你的姐姐，你非常喜歡的姐姐，你心裡有什麼感受時，學生有的說難過，有的說心疼，有的說生氣，有的說恨媽媽，這種角色體驗一下子把孩子與孫中山的距離拉近了，收到了很好的教學效果，這也是老師研究學生的結果。而第一二種設計或關注了文，沒有考慮人;或把學生當作知識的容器，著眼灌輸;或高估了學生，使學生無法“披文入情”“入情入境”，教學平淡無味。所以教師教學時要研究學生，走進兒童的心靈，瞭解兒童，做到以人為本，目中有人。

(三)教學策略的重新選擇——以感悟為主

《新課程標準》指出：“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下紮實的語文基礎。”同時指出，閱讀教學“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思維。”由此可見，新課程把“感悟”作為學生學習語文的重要方式。而本課時的主要目標就是引導學生感悟纏足的危害性和少年孫中山的內心世界。那麼如何在閱讀教學中引導學生“因感動而醒悟”，“有所感觸而領悟”呢?第三種設計同其他兩種帶有灌輸式、問答式傾向的設計相比，呈現出更豐富的策略。

1、朗讀中感悟

建構主義學習理論認為：文字意義不是客觀地先於文字之中，而是讀者讀出來的，或者說是在讀中生成的。古人云：讀書百遍，其義自見。纏足陋習對婦女的毒害是通過姐姐纏足先後的不同表現體現出來的，媽媽對纏足的無奈、少年孫中山對纏足的憎恨和反抗是蘊含在他倆的對話之中的。所有這些怎樣讓國小生去感悟?教師首選的策略是引導學生朗讀體味。成韻的朗讀是眼、口、耳、腦等多種感官協調的過程，學生在朗讀中會不經意地體驗、意會到文章的思想感情，自然而然地“讀出了那顆心、那份情”，達到“披文以入情”的境界。同時，朗讀是學生的個性化行為，安排學生充分朗讀，能激發起學生自己的情感，使學生之情、文中人物之情和作者之情融為一體，促進學生對文章內容的深入理解。

2、比較中感悟

有比較，才有發現。學生只有在不同語詞、不同句式、不同順序的比較當中，在人物的不同表現中，才能發現課文中語言的妙處，品評語言的意蘊和情味，從而對語言和語境有所感悟。

(1)姐姐纏足前後的不同表現的比較。

(2)第7自然段與補白的比較：以後的幾個月，孫中山再也沒有看到(姐姐的笑臉)，他看到的是(姐姐的愁眉苦臉);孫中山再也沒有聽到(姐姐的歌聲)，他聽到的是(姐姐的嘆氣聲、哭聲)。

(3)孫中山和媽媽對纏足不同表現的比較。

(4)孫中山和媽媽自身不同描述的比較：

△媽媽把孫中山推出了房門……

媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……

△這件事刺痛了他的心。

這件事深深地刺痛了他幼小的心。

這種比較在讓學生獲得知識的同時還有可能獲得潛能的激發、方法的領悟、思維的啟迪、智力的生成、情感的薰陶。

3、想象中感悟

語文教學是一種形象化的教育，它要求我們還語文以畫面、還語文以旋律、還語文以意象。孫中山的姐姐纏足時的情景，學生自然沒有見過，書上也只有短短的兩句話，而這個內容對學生感受纏足陋習對帶來的痛苦非常重要。為了達到這個目的，老師通過自己有感情的朗讀，引發學生的想象，由於此時學生已有纏足這一醜陋形象的表象，短短的兩句話被賦予豐富的內涵，烙上了學生獨特而多元感悟的痕跡。這對學生加深課文理解、走近孫中山的心靈起到了重要作用。

由此可見，“教學有法，教無定法”，這法，那法，只有符合語文教學特點的，符合學生學習規律的方法才是最有效的。——胸中有法。

信客教學課堂反思 篇8

《小攝影師》主要講了高爾基和一個小男孩之間發生的動人故事，從中透出了高爾基對小男孩的愛護之情。全文共15個自然段，以對話為主。對於剛升上三年級的孩子來說，文章篇幅較長，把握重點、體會文章內涵的思想情感都有一定的困難。

在教學《小攝影師》一文時，我根據課文的重點採用小組討論、分角色朗讀、揣摩關鍵詞句意思等，引導學生學習。除此之外，我還結合這兩單元的訓練重點(重點之一是“試著提出問題”)在指導學生自讀自悟，初步感知課文內容的基礎上，拋磚引玉，適當提出了帶有開放性，啟發性的問題，目的是引導學生積極動腦，主動提出問題。如，在教學本課的過程中，我提出了這樣兩個問題，1、小男孩為什麼要給高爾基扔小紙團?2、高爾基為什麼不願見記者，卻願意見小男孩呢?這兩個問題一出現，學生都積極舉手，踴躍發言。他們的答案有的是串聯上下文，有的是結合對上下文的理解用自己的話來說的，特別是第二個問題，他們的答案就更精彩了，大多數學生都能結合生活實際，有自己的親身感受來回答。

當然，這堂課也有不盡人意的地方——面向全體。這是因為這一做法一時還很難能被所有三年級的國小生接受，這對三年級的學生來說是很正常的。我堅信只要長期堅持訓練，他們一定會成功的，這是我們的願望，也是他們的目的。

信客教學課堂反思 篇9

從事了多年的教學工作，也講過不少次的古詩教學，總認為古詩非常好講。但是來到一實驗之後，我對古詩教學有了一個新的認識：古詩教學並不簡單，而是非常複雜。

前幾天，我講了一節達標課，我所講的內容恰恰是一首古詩──《泊船瓜洲》。這是一首表達思鄉的詩，膾炙人口。對於學生來說，讀詩、背詩已不是重點和難點，因為他們早在三年級時就積累過這首詩。教學的重點應放在感受古詩表達的思想感情上，這也是我在請教同年組多位教師之後的共同意見。於是，我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細揣摩，探尋方法。回顧本節課的教學，幾個環節的設計讓我頗有收穫：

1、注重朗讀，熟讀成誦：

“書讀百遍，其義自現”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，並指出多音字的準確讀音。之後，在學生討論詩意彙報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉情後，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。

2、重點明確，安排合理：

真正優秀的教師不是講好一節課，而是能根據學生的現狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節課，後半節課意在品味詩情，這也充分體現了教學的重點。

當然，金無足赤，人無完人，儘管本節課考慮多多，還有不足之處：

課上，同學們能按著我的思路學習，不過在感受詩情的環節學生體會得還不夠。首先，學生對於詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很瞭解。雖然課下學生查詢過相關資料，但不具體，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會，也不能理解為什麼路途遙遠，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應該把詩人當時的心態，所處的政治環境，屢次的人生遭遇都講解給學生，用他們的生活感受去體會作者的感情。

其次，王安石用字推敲、準確也是值得同學們學習的。我想讓學生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠，一派生機的景色。我也感覺學生對於作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進行換字練習了。然而我的想法錯了。學生的體會不深刻，只有進行換字練習，他們才能體會作者用字的斟酌。

看來，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章，它包含的內容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。

信客教學課堂反思 篇10

本節課《分數乘分數》是人教版六年級數學第二單元的內容，重點是鞏固和進化理解分數乘法的意義，探索分數乘分數的計演算法則。

在教學實踐中我繼續採用“數形結合”的數學方法，幫助學生達成以上的兩個數學目標。對於課堂中的“探究活動”沒有直接放手，這是因為學生對“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義的理解還不夠深刻，因此在整個得教學過程分為三個層次：

(1)、引導學生通過用圖形表示算式，再用算式表示圖形，深化“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義，感知分數乘分數的計算過程。

(2)、以3/4×1/4為例，讓學生先解釋算式的意義，然後用圖形表示這個意義，最後在根據圖形表示出算式的計算過程，這樣做的目的是通過“以形論數”和“以數表形”的過程是學生鞏固分數乘法的意義，體會分數乘分數的計算過程。

(3)、學生運用數形結合的方法獨立完成教材中的試一試，進一步達成以上目標，併為總結分數乘分數的計算方法積累認知。整體教學的效果很好。

由於學生有比較堅實的整數乘法意義的基礎，所以對於探索分數乘整數的意義和計演算法則的探索完全可以讓學生獨立進行。而在分數乘分數計算過程的探索中，由於學生剛剛認識“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義，並且用圖形表徵分數乘分數的計算過程比較複雜，因此採用“扶一扶，放一放”的策略就比較好。

學生在計算分數乘分數時能根據計演算法則進行計算，但對於計算過程的約分，部分學生的約分意識不強，如3的倍數，7的倍數，甚至更大質數的倍數，學生不知道約分，使結果不是最簡，還要加強訓練。

信客教學課堂反思 篇11

《翠鳥》這篇課文通過描寫翠鳥的外形、活動和居住的特點，表達了作者對翠鳥的喜愛之情。課文抓住事物的特點來寫，是本課文字上的一個亮點，是我們學習的地方。要學習作者在介紹翠鳥的外形時，抓住顏色鮮豔，身材小巧玲瓏的特點，寫了翠鳥的爪子、羽毛、眼睛和嘴;在介紹翠鳥的活動特點時，抓住“貼”、“一眨眼”、“注視”、“蹬”、“叼”、“剎那間”表現了它的機靈和動作敏捷。滲透愛護大自然的思想也是本文的教學目的，在教學中，要讓學生明白動物也應該自由自在地生活。

如果說興趣是語文教學的敲門磚，情趣則是語文教學的精神催化劑。教學中，尤其是講讀課文中，我認為課件適時地引入，對於培養學生閱讀理解能力，養成讀書時的情感投入，確實起到積極作用。

我在教學翠鳥的外形和活動時，及時利用課件，先讓學生直觀地感受到翠鳥外形的美麗和行動的敏捷。然後再充分調動起學生讀書的積極性。在閱讀教學中應該允許並鼓勵學生從各自獨特的視角去體會，去解讀課文。只有這樣，學生才是一個真正的閱讀主體，他在閱讀中才能真正體驗到自己的精神勞動所帶來的快樂，他才可能擁有真正屬於自己的思想。朗讀也是一種極具個性的融理解和表達於一體的綜合性活動，不同的人對一篇文章的體會即便一樣，朗讀的方式也肯定是有差異的。因此，在朗讀指導中，應充分尊重學生的個性。在學生自由閱讀的基礎上，抓住重點詞語與句子品味語言美，體會作者是怎樣把翠鳥寫得那麼美那麼可愛的，再把體會到的通過有感情的朗讀表現出來，在朗讀中想象、體會作者對翠鳥的喜愛之情，增強愛護野生動物的意識。在此基礎上，利用教師的板書，引導學生背誦描寫翠鳥的外形的段落，然後讓學生仿說自己喜歡的鳥或者其他動物，學生在說的時候及時指導敘述的順序，幫學生理清思路，最後再寫下來，在小組內交流，讓學生感受讀與寫關係與魅力。

在教學翠鳥等魚、捕魚的部分，我以“誰能讀出翠鳥的機靈、敏捷”調動學生讀書的積極性。學生先自由朗讀，然後小組內評讀，通過反覆朗讀讓學生體會到“清脆”、“疾飛”、“一眨眼”、“輕輕地停”、“一動不動”、“蹬”、“叼”、“剎那間”應該如何變化讀。再進行男女生、師生賽讀，激發學生朗讀的興趣，讓學生在寬鬆的環境中讀好書，感受閱讀的快樂。

通過本課的學習，學生對鳥類有更深入的瞭解，他們會自覺地愛上這些小生靈，並時時處處保護他們，同時也增強了環保意識，讓人和動物能友好、和諧地生活在美麗的地球村裡。

信客教學課堂反思 篇12

課文通過對柳樹與春雷、春雨、春風、春燕這些景物生動、形象地描繪，讓學生理解春天、感受春天裡事物的變化，從而熱愛春天、熱愛大自然。

設計教學目標時，我先讓學生自讀課文，找一找是誰讓柳樹醒了?學生讀文後能夠很快地找到是春雷、春雨、春風、春燕讓柳樹醒了。接著我讓學生說：如果你是春雷、春雨、春風、春燕，你打算怎樣讓柳樹醒來?你喜歡扮演誰呢?請你先仔細讀一讀你要扮演的那一段，於是學生興趣十足的讀起課文來了。

接著，我讓學生說說春雷是怎麼跟柳樹說話的，春雨是怎麼給柳樹洗澡的，春風是怎麼給柳樹梳頭的，春燕是怎麼跟柳樹捉迷藏的，整堂課，孩子們各抒己見，給了我太多的感動，聽——

“春雷跟柳樹說話時輕輕的，柔柔的，就像媽媽在我們耳邊叫;”“不對，柳樹睡熟了，春雷的聲音很響;”

“春雨給柳樹洗澡時很輕很輕，生怕弄疼了柳樹;”

“春風給柳樹梳頭就像媽媽給我們梳頭，好舒服好舒服!”

“春燕跟柳樹捉迷藏最好玩了!柳絮飛起來好漂亮!”

課的結尾，我還讓小朋友展開想象的翅膀：春天跟柳樹說話了，說著說著······

課後安排對文章內容的延伸，有利於鍛鍊學生的想象力，拓展學生的思維空間，發展學生的語言表達能力。

信客教學課堂反思 篇13

《太陽系》是六年級下冊科學《宇宙》單元的第五課，教學目標主要是：讓學生知道太陽系的科學概念;根據資料表資料小組合作建立一個太陽系的模型。在建立模型的過程中，讓學生學會按比例處理資料，感受到太陽系的八大行星的空間分佈是不均勻的，它們的大小差異很大。

為了讓學生對太陽系的模型有更感性的認識，我先介紹有關太陽系各行星大小的內容，接著讓學生討論：要建立一個太陽系模型，我們要知道什麼?然後和學生一起閱讀書上有關太陽系八大行星的一些資料，再將實驗材料八個球，根據赤道直徑讓學生分辨分別是什麼行星。最後在指導學生建立太陽系模型的基礎上將學生帶到了操場上，學生小組開始分工，一人拉線，一人畫“軌道”，一人說資料、一人測量。畫完軌道後，學生將九個星球放入軌道中，太陽系模型建立起來了。

通過本節課的學習學生建立這樣的太陽系模型，讓他們很難忘記，看著自己建立的太陽系，許多學生感受到自豪。他們的頭腦中對太陽系模型有了更深刻的認識，感受到太陽系八大行星在空間分佈的不均勻。

信客教學課堂反思 篇14

本節課，我沒有講得太多，詞語沒用我去解釋，讓學生聯絡上下文自己去理解，板書也少而精。注意引導學生結合重點段體會作者對書的情感，對閱讀的熱愛，把酷愛讀書這種情感貫穿始終。正是作者在書裡如飢似渴地汲取營養，才不斷地成長起來，所以在作者回首少年時光時才感到那樣的愉悅。

學生是學習的主人，在他們的課堂上，熱烈討論，充分表達自己的見解，只有學生認識到自己是學習的主人時，他們主動的學習，自覺地學習，才不甘落後，學生做了學習的主人，學習就成了他們的需要，成了他們體驗成功的活動，學習就不再是一種負擔，而是一種享受。

通過本節課的學習，我發現在後來的習作練習中，學生能學以至用，習作時能夠把握住寫出自己的真情實感，能寫真實的事情，而不象以前那樣自己去編故事，同時還能在打好底稿後進行認真的修改。現在，班裡愛看書的同學增加了，讀書以形成了風氣，這是一個很大的進步，我感到很欣慰。由此我認識到一篇好的課文，一節好的課，對學生來說是很重要的，每一位老師必須認真上好每一節課。

信客教學課堂反思 篇15

老舍的這篇散文，可謂是寫景的經典之作。在教學中，應該讓學生美美地讀，發現其韻律美;讓學生細細地品，體味其語言美;讓學生靜靜地寫，模仿其寫景美。

我在教學這篇文章時，我擬定了如下教學目標：①飽含深情地誦讀課文，發現並體味濟南的冬之美。②體會比喻、擬人手法的妙用，學習表現美的方法。③仔細揣摩作者對平凡景物的獨特感受，寄予的深情。

通過以下幾個環節來達成目標，其分析如下：

1、在新課程大談合作的前提下，也注重學生的自學能力。“獨學抓特點”這一環節，讓學生通過分析“寶地”、“溫晴”、“奇蹟”、“有山有水”、“慈善”、“理想的境界”這幾個詞，把握濟南冬天的特點，從而讓學生明白對比的寫作手法。在教學中，因為這個題設計簡 單，學生通過預習之後，無需討論，就能直接完成，佔用時間不多，完成情況較好。

2、因材施教，分層設題。在“對學品美句”環節中，我為了做到因材施教，進行了分層設題，分別對ABC三個層次的學生提出了不同的要求。要求B層學生能在A1地帶領下，通過對學，能運用老師我教的賞析句子的方法，完成一兩個句子賞析;C層學生能在A2地帶領下，通過對學，能出一兩個句子賞析題給其他組;A層學生能針對C層出的句子賞析題，能即興進行賞析。因為是公開課，所以學生有點緊張，特別是即興賞析的時候，表達的語言不夠凝鍊。同時因為每組對ABC三層都提出了不同的要求，所以由於各組需要三層同學都舉手參與，以致於有點組不敢積極參與其中。

3、難點突破，通過小組群學的方式來達成。通過“群學理方法”環節，讓學生髮揮小組力量，來弄清在文章中的“情景交融”的寫作手法。由於前面第二環節佔用的時間過多，導致這部分過於倉促，學生討論不夠充分。

通過這一節課的教學，讓我明白了兩點：

1、在以後的教學中，應給更多孩子展示和說話的機會。在以前的教學中，每個小組的發言人幾乎是固定的，導致許多學生沒有機會發言，也不能訓練他們的語言表達能力，應該給這些孩子發言的機會。

2、在公開課教學引入之前，應該激發學生的激情。一節課的成敗在於學生的表現，學生的表現完成在於教師的引導。在教學前，教師應該把學生帶入學習情境中，調動學生的學習積極性，才能確保公開課的成功。