關於加強學生個人品德修養的重要性

改革開放，帶來了物質文明的高度繁榮，不斷彰顯著個人的價值，同時也導致一部分倫理道德的缺少，學校也未能倖免，因此，加強學生個人品德修養就顯得尤為重要。下面重點闡述加強學生個人品德修養的重要性和途徑。

加強學生個人品德修養的重要意義

品德是一定社會或階級的道德準則轉化為個人的道德信念和道德意向並在言行中表現出來的穩定的心理特徵，是社會道德現象在個人身上的反映。

學生的品德是其成就事業的槓桿。良好的個人品德本應成為每個人立足社會不可或缺的“無形資本”。但是，長期以來，在學校德育教育中一直存在著道德觀念與道德實踐兩極分化的現象。一方面，在德育課堂和各種公開場合，我們推行高標準的一極，要求學生樹立共產主義的崇高理想和信念，正確處理個人和集體關係，培養誠實守信、謙恭禮讓的道德品質，發揚自力更生、艱苦奮鬥的優良傳統，使學生成為社會主義四有新人。

另一方面，在學生日常行為管理規範中，我們的行為要求是低標準的另一極，常常將人際交往的“忌語”、文明行為的基本“承諾”、各種日常生活規則都納入道德規範的要求。但這種行為上的低要求，事實上使學校學生的道德水平呈下降的趨勢。而且，高標準的強化教育導致了學生不同程度的逆反心理，部分學生“知其善而不為，知其惡而不改”。因此，重視學生的品德培養就顯得尤為重要。一個學生只有真正具備優秀的道德品質，才能獲得更好的立足社會的無形資本，才可使個人的發展更全面、生活更幸福，使人類社會更美好。

加強學生個人品德修養的重要性：學生品德的結構

任何道德品質都包括“知、情、意、行”即道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為，因而學生的品德修養也應當從這四個方面加以引導。

道德觀念是指對道德行為準則及其意義的認識。其中包括道德概念、原則、信念與觀點的形成以及運用這些觀念去分析道德情境，對人、對事和對自己的言行作出是非、善惡等的道德判斷。道德情感是伴隨道德觀念所產生的一種內心體驗，也就是人在心理上所產生的對某種道德行為的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗。強烈、健康的道德情感對品德的形成具有重要的意義，它是個體道德行動的內部動力，也是一種自我監督與自我檢查的力量。

道德意志是在自覺執行道德行為的過程中，克服所遇到的困難和障礙時所表現出來的意志品質。道德意志實際上是道德觀念的能動作用，是人利用自己的意識通過理智的權衡作用去解決道德生活中的內心矛盾與支配行為的力量，這種力量經常在人為實現道德目標的行動中，通過採取積極進取或頑強自制兩種形式得到具體表現。道德行為是人在一定的道德意識支配下表現出來的對待他人和社會有道德意義的活動。它是人的道德觀念的外在具體表現，是實現道德動機的手段。

加強學生個人品德修養的重要性：學生品德修養的途徑

學生的品德修養包括個人道德觀念的內化、道德情感的體驗和在道德意志參與下的道德行為訓練。個人品德是社會道德的組成部分，離開社會道德就談不上個人品德。作為社會的一分子，學生個人品德的修養必須在包括學校校園在內的整個社會環境中進行。就社會道德輿論和道德關係等社會、校園環境的影響與學生內心的認同二者對學生品德修養而言，前者是外因，後者是內因，外因通過內因而起作用。對於心理尚未成熟的學生而言，群體或小團體的價值取向和大眾化的行為方式對其道德觀念、道德行為的影響尤為突出。學校應當把社會交往活動作為學校品德修養的主要舞臺，通過班級、社團、宿舍等組織或團體引導學生在社會交往和共同遵守規則的過程中，瞭解道德行為的意義，發展相互瞭解、相互評價的能力，產生正確的自我評價，形成自己的道德觀念，並最終將社會道德規範的內容內化為個人的情感和意志，養成良好的習慣和態度。

道德行為的訓練包括良好道德行為的養成和對不良道德和行為的矯正技術等兩個方面。首先通過教育者的教育措施和學生中榜樣的確立，使學生了解正確的道德內涵和健康積極的價值觀，從而產生自覺練習的意向，通過榜樣模仿和自我修正逐步將社會公認的道德標準內化為學生自己的品德。對學生道德行為的結果和練習的進步情況，及時給予強化，以鞏固教育成果。其次是行為矯正，行為矯正可以從自我行為調節和外界獎懲兩個方面進行。教育者在教育活動中，在公平、守紀等原則規範下，從學生學習和生活行為入手，科學適當地利用矯正技術改變學生的不良行為。在行為矯正過程中，應當以溝通為主要的教育方式，強調尊重學生的個性特徵和個人世界，從情感及其發生的情境入手，讓學生切身理解並認同道德規範，合情合理地幫助其完成道德行為由他律向自律的轉化。

要加強中學生品德修養的教育

中學生的思想道德素質，直接關係到社會主義精神文明的建設，在建設社會主義市場經濟的形勢下，搞好中學生道德品質修養，培養學生具有道德評價和自我教育能力尤為重要。那麼，作為學校，加強中學生品德修養教育應該從哪幾個方面入手呢?

一、抓好課堂德育教育，融德育教育於課外活動。

課堂教學不僅是向學生傳授知識的重要形式，也是德育教育的重要陣地。學校可以通過思想品德課比較系統地向學生傳授共產主義道德和政治基本理論，使學生了解社會主義公民應遵守的行為準則。除政治教學外，其他各科教師也應結合教材內容把德育滲透到教學中去，而且在運用各種教學方法時有意識地使學生受到多發麵的教育，培養他們優良的道德品質。尤其是各科教師切不可忽略對“三維目標”中 “情感態度和價值觀”的引導和教育。除此以外，學校、班級在課外活動和課餘時間進行品德修養教育也必須重視起來。實際上，學生不良的道德品質在很大程度上是在非課堂的時間裡逐漸形成的。學校在這段時間裡可以組織各種有益的活動，如讀書活動、創作活動、調查活動等，激發學生有益的興趣，從而在時間上不給不道德品質形成的機會。學校還可以對學生組織每週一次的品德教育集會，每次一個專題，有目的、有計劃的給學生施加有益的影響。

二、建立良好班集體，優化品德修養的環境。

我們都知道“孟母三遷”的故事，它充分說明了環境對人的影響是多麼重要。對於在校學生來說，其大部分時間是在班集體中度過的。良好的班集體必能促進集體成員良好品德和良好行為習慣的養成。因此，教師特別是班主任首先要面向班集體，教育班集體，然後老師與班集體共同去影響每一個學生，使班集體不僅是教育的客體，而且成為教育的主體。例如，學校、班級可開展各方面的評比活動，在教師的正確引導下，大部分學生都會為了班級榮譽而規範自己的行為。天長日久，學生便養成了良好的行為習慣。這樣，在對班集體優化的同時也便促進了學生品德修養的健康發展。

三、 培養紀律觀念，促進學生品德修養的健康發展。

處於國中階段的青少年，道德觀念正在形成過程中，還不成熟，不穩定，看問題易絕對、易偏激，常有錯誤和糊塗觀念。所以，制定一些行為規範並進行獎勵和懲罰，能夠使他們對什麼是對，什麼是錯，什麼是美，什麼是醜，什麼是善，什麼是惡，什麼是該做的，什麼是不該做的和應該怎樣做，都有一個清醒的認識。實際上，學生在受紀律約束的同時，無形中得到了道德評價的示範。這種示範也必然使學生形成紀律觀念基礎上的道德評價能力，並逐步促使這種能力從現象到本質，從片面到全面，從別人到自己的發展。而學生的這種道德上的評價能力對於形成一個人的良好的道德品質起決定作用。

四、 加強師德教育，身教重於言教。

中學階段的學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼裡，老師一般具有某種權威，甚至認為：老師說的都是對的。作為教師，總是一方面向學生傳授科學文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質乃至生活習慣直接影響著學生的內心世界。在此意義上講，教師的道德修養對學生道德修養的形成起著特殊的重要作用。無數事實說明，加強學生品德修養，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育，做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。

五、 多關愛留守學生，多渠道、滲透性進行德育工作。

現在，農村大多數青壯年外出打工，有人戲稱各村駐守著993861部隊，也就是村裡主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見不到父母，爺爺、奶奶對孩子放任自流已司空見慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網咖、亂花錢、不服管教很是常事。對他們進行思想政治教育，往往引起他們的反感，甚至產生對抗情緒，效果很不理想。教育者只有多關愛他們，通過多種渠道把德育滲透在各個方面，才是最有效的方法。使學生在不知不覺中受到陶冶和教育，從多方面提高學生的審美能力、認識能力、覺悟水平。

我認為可以採取以下具體辦法：第一，每週一早晨舉行升國旗儀式，並進行“國旗下講話”，對學生進行愛國主義、集體主義、革命

英雄主義的教育。第二，對學生進行感恩教育，為他們創造與父母交流的機會。如請講師團來校進行“愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學”感恩教育，母親節組織學生向媽媽寫封信等。第三，提倡各科教學結合自己的教學內容對學生進行思想教育。如請化學老師講點兒化學中的辯證法;讓歷史老師講點兒科技發展史;讓語文老師經常給學生講一些文學名著，幫助學生認識社會和人生，陶冶學生情操。第四，通過播放新聞、紀錄片、舉行歌詠比賽、演講比賽、拔河比賽等，來提高學生認識社會的能力，培養他們集體主義觀念。第五，提倡學生練習書法、學習美術和音樂，以此來提高學生的生活情趣，淨化他們的心靈。第六，經常以“小廣播和黑板報的形式，表彰一些好人好事，以樹立良好的校風班風。第七，教育學生在日常交往中，淨化語言，學會禮貌用語等。

總之，學生品德的修養牽扯到學校工作的方方面面，學校必須充分調動教育群體的能動作用，形成全力優勢，通過多渠道，多形式來進行，使之經常化系統化。同時，也應該認識到，學生道德水平的提高不是一朝一夕的功夫。教師要把道德修養教育紮根於實踐活動中，有耐心、有恆心，腳踏實地地一步步把學生引向崇高的道德境界。