《此生未完成》讀書筆記2000字

于娟是海歸，是博士，是名校復旦的教師——這是她已實現的人生追求，但這其實與他人無關;于娟生病，父老子幼，對人生充滿渴望，這好像與他人也無關。所以，于娟本來是與我們沒有關係的：她的功成名就，她的沉痾重病，其實離我們很遠——任何時代、任何個人大概也都是滄海一粟。

但我們的媒體忽然大聲地招呼我們去關注她，為什麼?因為曾經感覺非常成功、現在卻對成功開始否定，而對生命非常珍惜的于娟，在部落格“活著就是王道”裡真誠地反思自己的人生道路，認真地考慮什麼才應該是人生的追求，或者簡單地說，就是我們應該怎樣活著。這是于娟的意義，也是媒體關注的所在。近日，湖南科技出版社在於娟4月份去世後很快將其文字整理成《此生未完成：一個母親、妻子、女兒的生命日記》一書，再次引發大家對“活著”的思考。

于娟是大學教師，她在艱辛的求學路上，目標明確，孜孜矻矻;在工作中，勤奮上進，不甘人後。她可能是諸多大學青年教師效仿的榜樣，甚至是嫉妒的目標。在現行教育體制下，校園青椒(青年教師)一直都揹負著這樣的壓力，精神高度緊張：一方面被體制、名利驅趕著，去窮心竭力地發論文、評職稱、佔崗位;一方面希望買房買車，爭取更廣博的物質基礎。不能不說，這是一個病態的教育環境、社會環境，但它的形成由來已久，其消除更不會在一夜之間。因此，如何一方面適應這樣的環境，一方面讓“自己好好地活著”，就成為我們從於娟事件裡首先應該思考的問題。

大學教師于娟是這樣說的：“我曾經的野心是兩三年搞個副教授來做做，於是開始玩命想發文章搞課題，雖然對實現副教授的目標後該幹什麼，我非常茫然。” 不用說，于娟的追求何嘗不是大多數校園青椒的追求?誰沒有這樣的“野心”，誰就是不求上進，就將成為領導在會上批評的物件，也將被機制淘汰。在一定程度上說，不想當、不想早點當教授的教師不是好教師。所以，那時候蓬勃向上的于娟是令自己滿足的，也是讓別人豔羨的。

但大概上帝是將她作為一個標本來警示世人的，故而將厄運降臨在這樣一個奮進、開朗的女教師身上。所以，于娟說：“為了一個不知道是不是自己人生目標的事情拼了命撲上去，不能不說是一個傻子乾的傻事。得了病我才知道，人應該把快樂建立在可持續的長久人生目標上，而不應該只是去看短暫的名利權情。名利權情，沒有一樣是不辛苦的，卻沒有一樣可以帶去。”“生不如死九死一生死裡逃生死死生生之後，我突然覺得一身輕鬆。不想去控制大局小局，不想去多管閒事淡事，我不再有對手，不再有敵人，我也不再關心誰比誰強，課題也好、任務也罷，暫且放著。世間的一切，隔岸看花、風淡雲清。”

于娟緣何“清醒”?上面文字中的兩句話可以作為答案，一是“得了病我才知道”，一是“世間的一切”。得了病反而對人生看得更清楚了，所以，不是咒人，大家都應該得場大病，好好反思一下自己的生活。當然，不希望大家能說出“世間的一切”這樣的話來：它暗含著更多的無可奈何、不可更改。從這個方面來說，于娟為我們做出了犧牲。我們應該從她真誠的文字中，感謝她對我們人生追求的提醒。

于娟通過反省自己的不良生活習慣，告誡我們特別是年輕人不要任意揮霍健康，任意揮霍幸福，要感恩生活，善待生命。她說“買車買房買不來健康”、“長期熬夜等於慢性自殺”， “在生死臨界點的時候，你會發現，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，都是浮雲”，她將“健康”與“生命”放在首位，認為健康是基礎，“活著是王道”。許多時候，我們將習以為常的健康視為本該如此，並以健康為代價去換取“事業的成功”;忙、累被掛在嘴上，卻不願停下歇一歇腳。正像于娟在書中所描述的：“進入這個龐大的城市就像穿上了紅舞鞋，一直舞蹈旋轉，再也停不下來。也許停下的時候就是死亡的那一刻。”其實，停下舞蹈的旋轉，我們可能活得更好;而沒有你參與的舞蹈，更不會導致舞臺的失彩。一句話，所有的名利都不是生活的本質，健健康康、快快樂樂地生活才可能幸福。

于娟在書中道出了自己對幸福的理解。她說，如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什麼大房子，和相愛的人在一起，蝸居也溫暖。她說：“每日汙衣垢面趴在國泰路政立路的十字路口上，……只要能看著我爸媽牽著土豆的手去幼兒園上學，我也是願意的。”幸福在於娟這裡，成為一種渴望，雖然這樣的渴望看似尋常，甚至被正常的我們不屑一顧。但看待任何事物往往都應該返璞歸真、化繁為簡，最基本的需要往往是最根本的渴求。在於娟這裡，她非常珍惜親情，認為這是幸福的源泉。她說，人生的不幸是幼年喪父(母)、中年喪妻、老年喪子(女)，而如果自己去世，她的父母、丈夫、孩子就將面臨這樣的不幸。所以，她渴望出現奇蹟，讓自己能繼續活下去;她渴望最基本的親情能因為她的存在，而綿亙不息。但蒼天不仁，不憐弱者。

還能說什麼呢?我們應該感謝于娟，感謝她以生命喚醒我們認清活著的意義。但紅塵滾滾，醒者幾何?大家不到“病了”甚至臨別的那刻，怎能抵禦那些熱鬧的誘惑!這樣看來，于娟的真誠、執著，于娟給我們的意義，最後可能還會由於“與我們無關”，而被淡淡忘卻。畢竟，“感同身受”不能等同於“身受而感”。

悲劇自然還會重複，因為環境如此，名利誘惑如此。我們要說的是，但願這樣的悲劇能在於娟美麗、真情的警戒話語前，有所減，有所免。這樣，我們才能對得起于娟的真誠。“此生未完成”，希望我們在臨了的那刻，能減些遺憾，少些留戀。

如此安慰，如此祈願。願生者珍惜生活，願逝者靜眠安息。