浙江天目山導遊詞1000字（精選14篇）

浙江天目山導遊詞1000字 篇1

清晨，天剛矇矇亮，啟明星還在眨眼睛呢，夏令營的輔導員就帶我們出發了。大家清一色的太陽帽，胸前的紅領巾隨風飄揚，愉快的歌聲伴著我們向西天目山頂峰進發。

上西天目山，走的全是一級級的石階，石階上苔蘚斑駁，又陡又滑。一路上，大家互相幫助，你追我趕，有說有笑。

路過千丈崖，不覺傻眼了，千丈崖巍然聳立，怪石嶙峋。這裡的石階與眾不同，很陡很窄。左邊是懸崖，右邊是石壁，要是一失足掉下去，準得粉身碎骨。

小心翼翼地走過千丈崖，經過獅子巖前面一棵參天大樹，就是有名的“大樹王”了。它的樹幹看上去比圓桌還要粗。我們試了試，要7個同學才能把大樹合抱起來。據林場實測“大樹王”高26.5米，胸徑2.3米，積材約43立方米。早在宋代就被稱為“千秋樹”，後來乾隆皇帝封它為“大樹王”。樹幹已經空了，樹根底部有一個洞，我們16個同學鑽進去，還覺得挺寬敞呢。

到老殿時已是中午時分，“七裡亭”、“眠牛石”、“千丈崖”、“獅子巖”等已被我們遠遠地拋在腳下。我們就在老殿外有樹蔭的草地上吃午餐。大家把塑料紙鋪在地上，拿出出發時帶的麵包、雞蛋，一邊吃一邊嬉笑談天。渴了，，就喝七裡亭灌來的礦泉水，涼絲絲、甜津津的，喝下去頓時消去暑氣。吃飽喝足了，在老殿略微休息一會兒，我們繼續向頂峰攀登。

又經過兩個多小時，我們終於到了頂峰——仙人頂。站在頂上，只覺得冷風習習，一陣陣涼意，使人忘了此時正是炎熱的夏天。遙望四周，薄薄的雲霧籠罩著連綿不斷的青山，使人心馳神往，湛藍的天空中，飄浮著幾朵白雲，就像萬頃碧波中的浪花。往下一看，山腳下的天目旅館只有半個方桌大小。盤山公路好像一條米黃色的帶子，將西天目山從腳下一圈圈圍到山頂。

“大家快去看天池!”隨著喊聲，同學們都向著一處巨石疊起的高處走去。待到近前，只見其中一塊石頭上鑿著“浮玉”兩字。據說天目山古名浮玉山，因為東、西天目山頂上各有一池，左右相望終年不涸，故稱天目。

農科所徐叔叔告訴我們，西天目以樹木的多、美、奇、古、大、高組成自然保護區，有近3000種草木、樹木匯成了天目林海。世界上40種稀有樹木，天目山佔了23種。有一棵老白樹已有1500多年，最高的一棵樹有56米高。

西天目啊西天目，你古木參天，景色秀麗，到處是奇珍異寶。

當火紅色的太陽壓在山頂的時候，我們懷著戀戀不捨的心情下山了。回頭望望那連綿起伏、鬱鬱蔥蔥的西天目山，她夕陽的照耀下顯得更加壯麗了……

浙江天目山導遊詞1000字 篇2

各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋，後經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對岩石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。

天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峰，峰頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將遊覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發。

西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統文化於一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山，由於天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性溼潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由於天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這裡還儲存著冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區有高等植物2160餘種，動物2300餘種。天目山有被列為國家重點保護物件的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業部劃為森林禁伐區，到1986年，經國務院批准成立國家級自然保護區。1996年，它還被聯合國教科文組織人與生物圈網路吸納，成為我國15個MAB成員之一。

天目山由於具有獨特的自然、人文條件，吸引了無數名人學士來此觀光旅遊。他們為天目山留下了不少文藝佳作，如樑代昭明太子的《文選》，唐代李白、白居易的詩，近代藝術大師徐悲鴻的畫，民國郁達夫的散文，當代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩，氣候獨特，故盛產名茶，以天目青頂為代表。另外，天目筍乾、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產。在天目山的賓館、飯店還可品嚐到水芹菜、白果等有益於人體保健的特色山菜，讓你一飽口福。

現在，我們進入自然保護區。下面我向大家介紹自然保護區的遊客須知，首先是和進各城市公園一樣，“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是：“不得在野外抽菸，不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅遊順口溜：“進山只留下腳印，出山只帶去照片。”希望大家能記住並遵守。

各位團友，現在我們的車已抵達禪源寺前，請各位帶好隨身物品下車，我們的遊覽將從這裡開始。

禪源寺原本是雙清莊址，明洪熙元年(1420xx年)由智粵和尚在舊址上修建，並首次剃度弟子，成為佛教活動場所。經過幾代禪師經營，粗具規模，卻於元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年)，玉琳國師重興道場。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸於天王殿。當時香火極盛，後光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸於寺中。1941年4月15日，遭日軍飛機轟炸，被毀。

各位團友，請看山門。因匾額毀於兵火，現在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現在請隨我進山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松，是300餘年前玉琳國師所栽，歷盡滄桑，仍生機勃勃。

走過這道門就進了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首，是護法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐後，帝釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時有羅剎鬼躲在帝釋天身後乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身，急起直追，剎那間把羅剎鬼抓獲並奪回佛牙舍利。因其能驅除邪魔，保護佛祖佛法，所以成為菩薩。你看，那手中的法器降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，就有驅魔的作用。天目山是韋馱道場。

浙江天目山導遊詞1000字 篇3

各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋，後經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對岩石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。

天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峰，峰頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將遊覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發。

西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統文化於一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山，由於天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性溼潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由於天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這裡還儲存著冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區有高等植物2160餘種，動物2300餘種。天目山有被列為國家重點保護物件的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業部劃為森林禁伐區，到1986年，經國務院批准成立國家級自然保護區。1996年，它還被聯合國教科文組織人與生物圈網路吸納，成為我國15個MAB成員之一。

天目山由於具有獨特的自然、人文條件，吸引了無數名人學士來此觀光旅遊。他們為天目山留下了不少文藝佳作，如樑代昭明太子的《文選》，唐代李白、白居易的詩，近代藝術大師徐悲鴻的畫，民國郁達夫的散文，當代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩，氣候獨特，故盛產名茶，以天目青頂為代表。另外，天目筍乾、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產。在天目山的賓館、飯店還可品嚐到水芹菜、白果等有益於人體保健的特色山菜，讓你一飽口福。

現在，我們進入自然保護區。下面我向大家介紹自然保護區的遊客須知，首先是和進各城市公園一樣，“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是：“不得在野外抽菸，不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅遊順口溜：“進山只留下腳印，出山只帶去照片。”希望大家能記住並遵守。

各位團友，現在我們的車已抵達禪源寺前，請各位帶好隨身物品下車，我們的遊覽將從這裡開始。

禪源寺原本是雙清莊址，明洪熙元年(1420xx年)由智粵和尚在舊址上修建，並首次剃度弟子，成為佛教活動場所。經過幾代禪師經營，粗具規模，卻於元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年)，玉琳國師重興道場。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸於天王殿。當時香火極盛，後光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸於寺中。1941年4月15日，遭日軍飛機轟炸，被毀。

各位團友，請看山門。因匾額毀於兵火，現在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現在請隨我進山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松，是300餘年前玉琳國師所栽，歷盡滄桑，仍生機勃勃。

走過這道門就進了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首，是護法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐後，帝釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時有羅剎鬼躲在帝釋天身後乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身，急起直追，剎那間把羅剎鬼抓獲並奪回佛牙舍利。因其能驅除邪魔，保護佛祖佛法，所以成為菩薩。你看，那手中的法器降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，就有驅魔的作用。天目山是韋馱道場。

各位團友，我們現在所站的位置就是當年百子堂的舊址。1939年3月，時任中共中央革命軍事委員會副主席、南方局書記的周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份來天目山。當時，國民黨浙江省政府主席黃紹巨集來西天目山主持浙西行署第一次行政會議。周恩來與他會晤，共商國事。在百子堂集會上，周恩來向浙西臨時中學的師生員工、行署官員、受訓青年和即將到淪陷區去的工宣隊員共1600餘人作演講，鼓舞浙西軍民抗日的鬥志，鞏固和擴大了抗日統一戰線，使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看，那亭與碑就是臨安人民政府為紀念週恩來在此演講50週年於1989年3月建造的。碑正面刻著劉開渠先生題書的“周恩來演講舊址”，背面碑文則記錄了周恩來在此作抗日演講的史實。這裡已被列為杭州市愛國主義教育基地。

各位團友，我們再去看看天目山自然保護區自然博物館。博物館於1988年建成並投入執行，內有科教會場、教室、實驗室、標本貯藏室，還有植物、動物、昆蟲、綜合等展廳，共存放天目山動植物標本萬餘件，土壤、古生物化石標本55件。它是展示天目山豐富的動植物資源及悠久的地質史的視窗。現在請大家進去聆聽博物館解說員的詳細講解。

浙江天目山導遊詞1000字 篇4

朋友們,大家好!

天目大峽谷，地處浙江臨安，緊鄰原始森林大樹王國西天目山。石谷地貌奇特，野趣濃郁，以森林、奇石、碧潭、飛瀑、火山口、冰川遺蹟構成一條壯觀的山野長廊。谷內千姿百態的巨石比比皆是，自天目山上直瀉谷底。天然的迎客石、官帽石、青蛙石、飛來石，惟妙惟肖，呼之欲出。10噸至4000噸的巨石有5000多塊。最高的官帽石30多米，面積最大的八仙台能站立100餘人，最重的飛來石3987噸。著名導演謝晉遊覽後揮毫寫下了“中華第一石谷”。

谷內水資源豐富、瀑布疊加，碧潭成串。五瀑潭、戲水潭、斤線潭、靜水潭、天然的生態游泳池，水面積1000多平方米，清澈見底，炎夏可供遊客免費游泳。幽深的林木、清新的空氣、靜態的巨石、動態的急流、呼嘯的濤聲五重組合，無愧中華生態旅遊最佳景區的稱號。大自然的鬼斧神工定讓您心曠神怡、歎為觀止。文壇泰斗金庸看了石谷後寫下了“石谷有靈氣，靈石成山谷”。火山大石谷由一億五千萬年前侏羅紀時期火山爆發後經第四紀冰川運動而形成，景區內植被覆蓋率95%以上，負氧離子平均每立方米20xx多個，最高的可達10000多個，是一個天然的大氧吧。夏季氣溫低於外界6—12℃，是避暑納涼的勝地，是老年人休閒觀光，中青年人探險旅遊，學生科普教育夏令營的最佳選擇。第一景段自龍崗地塔起至魚跳八仙潭止，俗稱"龍井峽"為巨溪流經的塢谷，長約18公里。

龍井峽內奇峰秀瀑，危巖多峭，有"白馬巖中出，黃牛壁上耕"之譽。第二景段自魚跳華光橋起至上溪太子尖止，稱之"上溪峽"，長約26公里，峽谷地勢高峻，水流湍急，山石奇趣，又是國寶雞血石的唯一產區;第三景段稱"浙門峽"，自太子尖起至馬嘯獅石壠村止，全長近30公里，峽谷內山瀑疊生，石嵐爭俏擁有大小石門等知名度極高的奇觀妙景。

浙江天目山導遊詞1000字 篇5

各位團友，我們現在所站的位置就是當年百子堂的舊址。1939年3月，時任中共中央革命軍事委員會副主席、南方局書記的周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份來天目山。當時，國民黨浙江省政府主席黃紹巨集來西天目山主持浙西行署第一次行政會議。周恩來與他會晤，共商國事。在百子堂集會上，周恩來向浙西臨時中學的師生員工、行署官員、受訓青年和即將到淪陷區去的工宣隊員共1600餘人作演講，鼓舞浙西軍民抗日的鬥志，鞏固和擴大了抗日統一戰線，使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看，那亭與碑就是臨安人民政府為紀念週恩來在此演講50週年於1989年3月建造的。碑正面刻著劉開渠先生題書的“周恩來演講舊址”，背面碑文則記錄了周恩來在此作抗日演講的史實。這裡已被列為杭州市愛國主義教育基地。

各位團友，我們再去看看天目山自然保護區自然博物館。博物館於1988年建成並投入執行，內有科教會場、教室、實驗室、標本貯藏室，還有植物、動物、昆蟲、綜合等展廳，共存放天目山動植物標本萬餘件，土壤、古生物化石標本55件。它是展示天目山豐富的動植物資源及悠久的地質史的視窗。現在請大家進去聆聽博物館解說員的詳細講解。

各位團友，現在我們前往太子庵遊覽。太子庵是樑昭明太子讀書分經處，在院內有明代建築文選樓及洗眼池等遺蹟。清乾隆年間，這裡曾設天目書院，後衰落。1940年6月，在浙西行署主任賀揚靈先生的創導下，在太子庵第一次恢復了天目書院，由清末秀才、考古學家、留法文學博士張天方先生出任書院院長。

好，現在請大家和我去參觀留椿屋。20世紀20xx年代，西方文化大量湧入中國，影響到建築風格，我國出現很多洋式別墅，主要集中在上海及其郊區。那個年代交通閉塞，而天目山屬浙西山區，卻能擁有留椿屋這樣一座洋式別墅，是很難得的。1936年，上海怡和洋行潘志銓為給他父親養老而修建了這幢別墅，所以在以前也稱“潘莊”。30年代，電影皇后胡蝶曾在此住過。抗戰時期，這裡是浙西行署的首腦機關，軍政要員都住在這裡並辦公，周恩來天目山行也下榻於此，並在這裡與黃紹巨集會晤。大家再看這棵來自喜瑪拉雅山的樹種雪松。當年潘志銓為了找一棵天目山沒有的樹，以顯其別墅之高貴，費了一番周折，特從南京中山陵移栽這顆雪松。樹後這古樸典雅的小屋就是“留椿屋”。大家往這邊牆上看，有清末榜眼朱汝珍的題刻“留椿屋”。

各位團友，現在隨我沿此臺階下山去遊山腳的雨華亭。這條道就是以前周恩來、蔣介石、胡蝶等人上留椿屋必經之路。在臺階盡頭的圍牆門旁，則刻有留椿屋另一名稱“天然居”。這是與朱汝珍同科探花商衍鎏所題。

各位團友，到此，禪源寺景區主要景點已遊覽完畢。下面，我們就進山門，上山遊覽。

浙江天目山導遊詞1000字 篇6

各位團友，我們進山門就可欣賞到“鴛鴦樹”景點。請大家看。這是兩棵銀杏樹，盤纏在一起。請注意，一棵樹的枝丫平展，另一棵的枝丫豎直些，前者為雌性，後者為雄性。因雌雄兩棵黏連在一起，故取名“鴛鴦樹”，即“夫妻樹”。這在全世界也是少見的。這兩棵樹的樹齡都在150年以上，按此算來，它倆不僅是“青梅竹馬”，而且按西方人的標準可三次拿到“金婚”獎了。

請大家在這橋上稍留片刻。看，前面這個雙亭連體的亭就是一里亭，我們所站的橋稱為仰止橋，故亭又有一名叫仰止亭。大家再來看亭柱上這副對聯：“密林巨幕藏幽徑，飛練歡歌下翠崗。”現在我們進亭中稍事休息後再登山。古人有詩說：“一里溪山一個亭，芒鞋踏斷幾層青。泉源更在雲深處，不到高頭莫計程。”接下去就是上三裡亭。

各位團友，我們不知不覺已到了三裡亭。它又名倚翠亭，緣自亭後這青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走，往上可看見石崖上鐫刻有“飛銀濺玉”四字。

現在，我們已來到半山腰，這右邊的巨石就是山腰石，而往上看到的那亭子就是五里亭，又名如斯亭，取意於孔子《論語》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一聯：“照水飛簷嗟逝者，參天古木護危亭。”請大家看亭後這株大柳杉，據測定，材積72.63立方米，在全山存活的大樹中排行第二，人們稱它為“二大王”。朋友們，我們在這裡休息片刻後去觀看“子孫滿堂”。

這裡是第二個野銀杏自然景觀“子孫滿堂”。銀杏是銀杏科銀杏屬的單種植物，其根莖部有極強的萌芽能力，所以大家看到的這株銀杏樹，周圍團簇叢生著許多小樹。有興趣的可下去點個數，共有多少個“子孫”?銀杏全身都是寶，除了大家知道的白果子外，它的葉子可製作珍貴的藥材，樹體是優質木材。

好，前方我們看到的大石，就是鐘樓石。據西天目山志載：元朝，高僧志彰禪師以四海為家，八方化緣，募青銅萬餘斤，冶煉成一口巨鍾懸於此石頂，並建鐘樓。其鐘聲可遠傳十華里。再請大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因為有一石蹲踞如臥虎，水自巖上下瀉成瀑而得名。瀑布落差40餘米，大雨過後，瀑寬可達8米，非常壯觀。唐代章孝標有《天目瀑布》一詩：“秋河溢長空，天晒萬丈布。深雷隱雲壑，孤電掛巖樹。”為了方便遊客觀景，建有觀瀑臺。

團友們，這道急轉彎，被稱作“竹槓嶺”。它的名稱還有個來歷呢!古時候，寺院在山頂，燒香拜佛的香客中，那些大家閨秀、少奶奶們，哪能吃得起這等苦，只有坐轎子上山。轎伕們抬到這裡的時候，往往會向她們索錢敲竹槓，因此得名。

各位團友，咬咬牙，這段路挺過去就可輕鬆點了。別被轎伕嚇倒，其實走過前面的七裡亭，路就平坦些了。

七裡亭又名眠牛亭，亭後那塊磐石像一頭伏睡在地的大牛，人稱眠牛石。相傳，元代高峰禪師初次入山，登到岩石下，無法攀登，忽聽上面牛叫，他鼓足勇氣拼命攀崖上山，卻不見有牛。他四處尋找，遠遠地看見一頭牛伏在那裡睡著了，走近一看，方知是石。高峰因此知有佛祖指點，大喜，就在上面不遠處的獅子口坐斷萬緣，30年不下山，終修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。

浙江天目山導遊詞1000字 篇7

各位團友，我們進山門就可欣賞到“鴛鴦樹”景點。請大家看。這是兩棵銀杏樹，盤纏在一起。請注意，一棵樹的枝丫平展，另一棵的枝丫豎直些，前者為雌性，後者為雄性。因雌雄兩棵黏連在一起，故取名“鴛鴦樹”，即“夫妻樹”。這在全世界也是少見的。這兩棵樹的樹齡都在150年以上，按此算來，它倆不僅是“青梅竹馬”，而且按西方人的標準可三次拿到“金婚”獎了。

請大家在這橋上稍留片刻。看，前面這個雙亭連體的亭就是一里亭，我們所站的橋稱為仰止橋，故亭又有一名叫仰止亭。大家再來看亭柱上這副對聯：“密林巨幕藏幽徑，飛練歡歌下翠崗。”現在我們進亭中稍事休息後再登山。古人有詩說：“一里溪山一個亭，芒鞋踏斷幾層青。泉源更在雲深處，不到高頭莫計程。”接下去就是上三裡亭。

各位團友，我們不知不覺已到了三裡亭。它又名倚翠亭，緣自亭後這青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走，往上可看見石崖上鐫刻有“飛銀濺玉”四字。

現在，我們已來到半山腰，這右邊的巨石就是山腰石，而往上看到的那亭子就是五里亭，又名如斯亭，取意於孔子《論語》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一聯：“照水飛簷嗟逝者，參天古木護危亭。”請大家看亭後這株大柳杉，據測定，材積72. 63立方米，在全山存活的大樹中排行第二，人們稱它為“二大王”。朋友們，我們在這裡休息片刻後去觀看“子孫滿堂”。

這裡是第二個野銀杏自然景觀“子孫滿堂”。銀杏是銀杏科銀杏屬的單種植物，其根莖部有極強的萌芽能力，所以大家看到的這株銀杏樹，周圍團簇叢生著許多小樹。有興趣的可下去點個數，共有多少個“子孫”?銀杏全身都是寶，除了大家知道的白果子外，它的葉子可製作珍貴的藥材，樹體是優質木材。

好，前方我們看到的大石，就是鐘樓石。據西天目山志載：元朝，高僧志彰禪師以四海為家，八方化緣，募青銅萬餘斤，冶煉成一口巨鍾懸於此石頂，並建鐘樓。其鐘聲可遠傳十華里。再請大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因為有一石蹲踞如臥虎，水自巖上下瀉成瀑而得名。瀑布落差40餘米，大雨過後，瀑寬可達8米，非常壯觀。唐代章孝標有《天目瀑布》一詩：“秋河溢長空，天晒萬丈布。深雷隱雲壑，孤電掛巖樹。”為了方便遊客觀景，建有觀瀑臺。

團友們，這道急轉彎，被稱作“竹槓嶺”。它的名稱還有個來歷呢!古時候，寺院在山頂，燒香拜佛的香客中，那些大家閨秀、少奶奶們，哪能吃得起這等苦，只有坐轎子上山。轎伕們抬到這裡的時候，往往會向她們索錢敲竹槓，因此得名。

各位團友，咬咬牙，這段路挺過去就可輕鬆點了。別被轎伕嚇倒，其實走過前面的七裡亭，路就平坦些了。

七裡亭又名眠牛亭，亭後那塊磐石像一頭伏睡在地的大牛，人稱眠牛石。相傳，元代高峰禪師初次入山，登到岩石下，無法攀登，忽聽上面牛叫，他鼓足勇氣拼命攀崖上山，卻不見有牛。他四處尋找，遠遠地看見一頭牛伏在那裡睡著了，走近一看，方知是石。高峰因此知有佛祖指點，大喜，就在上面不遠處的獅子口坐斷萬緣，30年不下山，終修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。

浙江天目山導遊詞1000字 篇8

各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋，後經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對岩石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。

天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峰，峰頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將遊覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發。

西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統文化於一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山，由於天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性溼潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由於天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這裡還儲存著冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區有高等植物2160餘種，動物2300餘種。天目山有被列為國家重點保護物件的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業部劃為森林禁伐區，到1986年，經國務院批准成立國家級自然保護區。1996年，它還被聯合國教科文組織人與生物圈網路吸納，成為我國15個MAB成員之一。

天目山由於具有獨特的自然、人文條件，吸引了無數名人學士來此觀光旅遊。他們為天目山留下了不少文藝佳作，如樑代昭明太子的《文選》，唐代李白、白居易的詩，近代藝術大師徐悲鴻的畫，民國郁達夫的散文，當代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩，氣候獨特，故盛產名茶，以天目青頂為代表。另外，天目筍乾、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產。在天目山的賓館、飯店還可品嚐到水芹菜、白果等有益於人體保健的特色山菜，讓你一飽口福。

現在，我們進入自然保護區。下面我向大家介紹自然保護區的遊客須知，首先是和進各城市公園一樣，“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是：“不得在野外抽菸，不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅遊順口溜：“進山只留下腳印，出山只帶去照片。”希望大家能記住並遵守。

各位團友，現在我們的車已抵達禪源寺前，請各位帶好隨身物品下車，我們的遊覽將從這裡開始。

禪源寺原本是雙清莊址，明洪熙元年(1425年)由智粵和尚在舊址上修建，並首次剃度弟子，成為佛教活動場所。經過幾代禪師經營，粗具規模，卻於元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年)，玉琳國師重興道場。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸於天王殿。當時香火極盛，後光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸於寺中。1941年4月15日，遭日軍飛機轟炸，被毀。

各位團友，請看山門。因匾額毀於兵火，現在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現在請隨我進山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松，是300餘年前玉琳國師所栽，歷盡滄桑，仍生機勃勃。

走過這道門就進了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首，是護法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐後，帝釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時有羅剎鬼躲在帝釋天身後乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身，急起直追，剎那間把羅剎鬼抓獲並奪回佛牙舍利。因其能驅除邪魔，保護佛祖佛法，所以成為菩薩。你看，那手中的法器降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，就有驅魔的作用。天目山是韋馱道場。

各位團友，我們現在所站的位置就是當年百子堂的舊址。1939年3月，時任中共中央革命軍事委員會副主席、南方局書記的周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份來天目山。當時，國民黨浙江省政府主席黃紹巨集來西天目山主持浙西行署第一次行政會議。周恩來與他會晤，共商國事。在百子堂集會上，周恩來向浙西臨時中學的師生員工、行署官員、受訓青年和即將到淪陷區去的工宣隊員共1600餘人作演講，鼓舞浙西軍民抗日的鬥志，鞏固和擴大了抗日統一戰線，使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看，那亭與碑就是臨安人民政府為紀念週恩來在此演講50週年於1989年3月建造的。碑正面刻著劉開渠先生題書的“周恩來演講舊址”，背面碑文則記錄了周恩來在此作抗日演講的史實。這裡已被列為杭州市愛國主義教育基地。

各位團友，我們再去看看天目山自然保護區自然博物館。博物館於1988年建成並投入執行，內有科教會場、教室、實驗室、標本貯藏室，還有植物、動物、昆蟲、綜合等展廳，共存放天目山動植物標本萬餘件，土壤、古生物化石標本55件。它是展示天目山豐富的動植物資源及悠久的地質史的視窗。現在請大家進去聆聽博物館解說員的詳細講解。

浙江天目山導遊詞1000字 篇9

清晨，天剛矇矇亮，啟明星還在眨眼睛呢，夏令營的輔導員就帶我們出發了。大家清一色的太陽帽，胸前的紅領巾隨風飄揚，愉快的歌聲伴著我們向西天目山頂峰進發。

上西天目山，走的全是一級級的石階，石階上苔蘚斑駁，又陡又滑。一路上，大家互相幫助，你追我趕，有說有笑。

路過千丈崖，不覺傻眼了，千丈崖巍然聳立，怪石嶙峋。這裡的石階與眾不同，很陡很窄。左邊是懸崖，右邊是石壁，要是一失足掉下去，準得粉身碎骨。

小心翼翼地走過千丈崖，經過獅子巖前面一棵參天大樹，就是有名的“大樹王”了。它的樹幹看上去比圓桌還要粗。我們試了試，要7個同學才能把大樹合抱起來。據林場實測“大樹王”高26.5米，胸徑2.3米，積材約43立方米。早在宋代就被稱為“千秋樹”，後來乾隆皇帝封它為“大樹王”。樹幹已經空了，樹根底部有一個洞，我們16個同學鑽進去，還覺得挺寬敞呢。

到老殿時已是中午時分，“七裡亭”、“眠牛石”、“千丈崖”、“獅子巖”等已被我們遠遠地拋在腳下。我們就在老殿外有樹蔭的草地上吃午餐。大家把塑料紙鋪在地上，拿出出發時帶的麵包、雞蛋，一邊吃一邊嬉笑談天。渴了，，就喝七裡亭灌來的礦泉水，涼絲絲、甜津津的，喝下去頓時消去暑氣。吃飽喝足了，在老殿略微休息一會兒，我們繼續向頂峰攀登。

又經過兩個多小時，我們終於到了頂峰——仙人頂。站在頂上，只覺得冷風習習，一陣陣涼意，使人忘了此時正是炎熱的夏天。遙望四周，薄薄的雲霧籠罩著連綿不斷的青山，使人心馳神往，湛藍的天空中，飄浮著幾朵白雲，就像萬頃碧波中的浪花。往下一看，山腳下的天目旅館只有半個方桌大小。盤山公路好像一條米黃色的帶子，將西天目山從腳下一圈圈圍到山頂。

“大家快去看天池!”隨著喊聲，同學們都向著一處巨石疊起的高處走去。待到近前，只見其中一塊石頭上鑿著“浮玉”兩字。據說天目山古名浮玉山，因為東、西天目山頂上各有一池，左右相望終年不涸，故稱天目。

農科所徐叔叔告訴我們，西天目以樹木的多、美、奇、古、大、高組成自然保護區，有近3000種草木、樹木匯成了天目林海。世界上40種稀有樹木，天目山佔了23種。有一棵老白樹已有1500多年，最高的一棵樹有56米高。

西天目啊西天目，你古木參天，景色秀麗，到處是奇珍異寶。

當火紅色的太陽壓在山頂的時候，我們懷著戀戀不捨的心情下山了。回頭望望那連綿起伏、鬱鬱蔥蔥的西天目山，她夕陽的照耀下顯得更加壯麗了……

浙江天目山導遊詞1000字 篇10

各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋，後經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對岩石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。

天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峰，峰頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將遊覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發。

西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統文化於一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山，由於天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性溼潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由於天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這裡還儲存著冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區有高等植物2160餘種，動物2300餘種。天目山有被列為國家重點保護物件的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業部劃為森林禁伐區，到1986年，經國務院批准成立國家級自然保護區。1996年，它還被聯合國教科文組織人與生物圈網路吸納，成為我國15個MAB成員之一。

天目山由於具有獨特的自然、人文條件，吸引了無數名人學士來此觀光旅遊。他們為天目山留下了不少文藝佳作，如樑代昭明太子的《文選》，唐代李白、白居易的詩，近代藝術大師徐悲鴻的畫，民國郁達夫的散文，當代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩，氣候獨特，故盛產名茶，以天目青頂為代表。另外，天目筍乾、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產。在天目山的賓館、飯店還可品嚐到水芹菜、白果等有益於人體保健的特色山菜，讓你一飽口福。

現在，我們進入自然保護區。下面我向大家介紹自然保護區的遊客須知，首先是和進各城市公園一樣，“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是：“不得在野外抽菸，不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅遊順口溜：“進山只留下腳印，出山只帶去照片。”希望大家能記住並遵守。

各位團友，現在我們的車已抵達禪源寺前，請各位帶好隨身物品下車，我們的遊覽將從這裡開始。

禪源寺原本是雙清莊址，明洪熙元年(1420xx年)由智粵和尚在舊址上修建，並首次剃度弟子，成為佛教活動場所。經過幾代禪師經營，粗具規模，卻於元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年)，玉琳國師重興道場。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸於天王殿。當時香火極盛，後光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸於寺中。1941年4月15日，遭日軍飛機轟炸，被毀。

各位團友，請看山門。因匾額毀於兵火，現在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現在請隨我進山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松，是300餘年前玉琳國師所栽，歷盡滄桑，仍生機勃勃。

走過這道門就進了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首，是護法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐後，帝釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時有羅剎鬼躲在帝釋天身後乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身，急起直追，剎那間把羅剎鬼抓獲並奪回佛牙舍利。因其能驅除邪魔，保護佛祖佛法，所以成為菩薩。你看，那手中的法器降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，就有驅魔的作用。天目山是韋馱道場。

浙江天目山導遊詞1000字 篇11

小小竹筏江中游，巍巍青山兩岸走。天目溪竹筏漂流位於桐廬縣畢浦碼頭至冷坑一段長約5公里的水面，整個漂流過程約1個半小時。

天目溪，又稱分水江。《水經注》曰：“連山夾水，兩峰交峙，反項對石，往往相捍，十餘里中，積石磊坷，相挾而上，澗下白沙細石，狀若霜雪，水木相映，泉石爭輝……”天目溪素有“溪有十八灘，一灘高一灘”之說。兩岸山水相連，山巒疊翠，是天目溪風景最秀麗的一段。

遊客置身筏上，悠悠盪盪順流而下，時而穿澗過坳，山回水轉;時而跌宕而下，破浪逐水。放眼四望，但見錦峰繡嶺相映成畫，藍天白雲倒影成像，水面上，成群的野鴨結伴嬉水，翩翩起舞;筏底浪花漱石，搖曳的水草、形態不一的鵝卵石清晰可見，花紋如斑馬的魚群銜尾浮游，為旅遊者更添了一番野趣。沿途“二胡演奏”、“魚鷹表演”、“沙灘燒烤”、“水中淘寶”、“激情淺水灣”、“珍珠灘嬉水”等一系列活動讓人應接不暇，水槍、水瓢、船漿、臉盆，當我們挖空心思操起所有這些傢伙時，我們已完全到了忘情的境界。一個個像鸕鶿一樣，將天目溪的水輕鬆玩轉。

皮筏漂流是天目溪上又一漂流專案。皮筏漂流不比竹筏漂流，沒有筏工撐，全靠自己划槳，忽兒從急灘上箭射而下，如騰雲駕霧;忽兒又緩涉淺灘，筏底與卵石相擦，好似陸地行舟，不時引來遊客大呼小叫，發出陣陣笑聲，盡享漂流之樂;不會劃的，一路上任憑你把槳劃得象關公舞大刀，皮筏仍在原地打轉。不用擔心，皮筏順流而下，還是會漂到終點的。

浙江天目山導遊詞1000字 篇12

小小竹筏江中游，巍巍青山兩岸走。天目溪竹筏漂流位於桐廬縣畢浦碼頭至冷坑一段長約5公里的水面，整個漂流過程約1個半小時。

天目溪，又稱分水江。《水經注》曰：“連山夾水，兩峰交峙，反項對石，往往相捍，十餘里中，積石磊坷，相挾而上，澗下白沙細石，狀若霜雪，水木相映，泉石爭輝……” 天目溪素有“溪有十八灘，一灘高一灘”之說。兩岸山水相連，山巒疊翠，是天目溪風景最秀麗的一段。

遊客置身筏上，悠悠盪盪順流而下，時而穿澗過坳，山回水轉;時而跌宕而下，破浪逐水。放眼四望，但見錦峰繡嶺相映成畫，藍天白雲倒影成像，水面上，成群的野鴨結伴嬉水，翩翩起舞;筏底浪花漱石，搖曳的水草、形態不一的鵝卵石清晰可見，花紋如斑馬的魚群銜尾浮游，為旅遊者更添了一番野趣。沿途“二胡演奏”、“魚鷹表演”、“沙灘燒烤”、“水中淘寶”、“激情淺水灣”、“珍珠灘嬉水”等一系列活動讓人應接不暇，水槍、水瓢、船漿、臉盆，當我們挖空心思操起所有這些傢伙時，我們已完全到了忘情的境界。一個個像鸕鶿一樣，將天目溪的水輕鬆玩轉。

皮筏漂流是天目溪上又一漂流專案。皮筏漂流不比竹筏漂流，沒有筏工撐，全靠自己划槳，忽兒從急灘上箭射而下，如騰雲駕霧;忽兒又緩涉淺灘，筏底與卵石相擦，好似陸地行舟，不時引來遊客大呼小叫，發出陣陣笑聲，盡享漂流之樂;不會劃的，一路上任憑你把槳劃得象關公舞大刀，皮筏仍在原地打轉。不用擔心，皮筏順流而下，還是會漂到終點的。

浙江天目山導遊詞1000字 篇13

各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋，後經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對岩石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。

天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峰，峰頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將遊覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發。

西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統文化於一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山，由於天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性溼潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由於天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這裡還儲存著冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區有高等植物2160餘種，動物2300餘種。天目山有被列為國家重點保護物件的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業部劃為森林禁伐區，到1986年，經國務院批准成立國家級自然保護區。1996年，它還被聯合國教科文組織人與生物圈網路吸納，成為我國15個MAB成員之一。

天目山由於具有獨特的自然、人文條件，吸引了無數名人學士來此觀光旅遊。他們為天目山留下了不少文藝佳作，如樑代昭明太子的《文選》，唐代李白、白居易的詩，近代藝術大師徐悲鴻的畫，民國郁達夫的散文，當代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩，氣候獨特，故盛產名茶，以天目青頂為代表。另外，天目筍乾、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產。在天目山的賓館、飯店還可品嚐到水芹菜、白果等有益於人體保健的特色山菜，讓你一飽口福。

現在，我們進入自然保護區。下面我向大家介紹自然保護區的遊客須知，首先是和進各城市公園一樣，“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是：“不得在野外抽菸，不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅遊順口溜：“進山只留下腳印，出山只帶去照片。”希望大家能記住並遵守。

各位團友，現在我們的車已抵達禪源寺前，請各位帶好隨身物品下車，我們的遊覽將從這裡開始。

禪源寺原本是雙清莊址，明洪熙元年(1420xx年)由智粵和尚在舊址上修建，並首次剃度弟子，成為佛教活動場所。經過幾代禪師經營，粗具規模，卻於元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年)，玉琳國師重興道場。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸於天王殿。當時香火極盛，後光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸於寺中。1941年4月15日，遭日軍飛機轟炸，被毀。

各位團友，請看山門。因匾額毀於兵火，現在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現在請隨我進山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松，是300餘年前玉琳國師所栽，歷盡滄桑，仍生機勃勃。

走過這道門就進了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首，是護法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐後，帝釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時有羅剎鬼躲在帝釋天身後乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身，急起直追，剎那間把羅剎鬼抓獲並奪回佛牙舍利。因其能驅除邪魔，保護佛祖佛法，所以成為菩薩。你看，那手中的法器降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，就有驅魔的作用。天目山是韋馱道場。

各位團友，我們現在所站的位置就是當年百子堂的舊址。1939年3月，時任中共中央革命軍事委員會副主席、南方局書記的周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份來天目山。當時，國民黨浙江省政府主席黃紹巨集來西天目山主持浙西行署第一次行政會議。周恩來與他會晤，共商國事。在百子堂集會上，周恩來向浙西臨時中學的師生員工、行署官員、受訓青年和即將到淪陷區去的工宣隊員共1600餘人作演講，鼓舞浙西軍民抗日的鬥志，鞏固和擴大了抗日統一戰線，使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看，那亭與碑就是臨安人民政府為紀念週恩來在此演講50週年於1989年3月建造的。碑正面刻著劉開渠先生題書的“周恩來演講舊址”，背面碑文則記錄了周恩來在此作抗日演講的史實。這裡已被列為杭州市愛國主義教育基地。

各位團友，我們再去看看天目山自然保護區自然博物館。博物館於1988年建成並投入執行，內有科教會場、教室、實驗室、標本貯藏室，還有植物、動物、昆蟲、綜合等展廳，共存放天目山動植物標本萬餘件，土壤、古生物化石標本55件。它是展示天目山豐富的動植物資源及悠久的地質史的視窗。現在請大家進去聆聽博物館解說員的詳細講解。

浙江天目山導遊詞1000字 篇14

各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋，後經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對岩石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。

天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峰，峰頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將遊覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發。

?西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統文化於一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山，由於天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性溼潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由於天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這裡還儲存著冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區有高等植物2160餘種，動物2300餘種。天目山有被列為國家重點保護物件的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業部劃為森林禁伐區，到1986年，經國務院批准成立國家級自然保護區。1996年，它還被聯合國教科文組織人與生物圈網路吸納，成為我國15個MAB成員之一。

天目山由於具有獨特的自然、人文條件，吸引了無數名人學士來此觀光旅遊。他們為天目山留下了不少文藝佳作，如樑代昭明太子的《文選》，唐代李白、白居易的詩，近代藝術大師徐悲鴻的畫，民國郁達夫的散文，當代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

?天目山每年有200余天霧氣籠罩，氣候獨特，故盛產名茶，以天目青頂為代表。另外，天目筍乾、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產。在天目山的賓館、飯店還可品嚐到水芹菜、白果等有益於人體保健的特色山菜，讓你一飽口福。

現在，我們進入自然保護區。下面我向大家介紹自然保護區的遊客須知，首先是和進各城市公園一樣，“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是：“不得在野外抽菸，不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅遊順口溜：“進山只留下腳印，出山只帶去照片。”希望大家能記住並遵守。

各位團友，現在我們的車已抵達禪源寺前，請各位帶好隨身物品下車，我們的遊覽將從這裡開始。

?禪源寺原本是雙清莊址，明洪熙元年(1425年)由智粵和尚在舊址上修建，並首次剃度弟子，成為佛教活動場所。經過幾代禪師經營，粗具規模，卻於元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年)，玉琳國師重興道場。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸於天王殿。當時香火極盛，後光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸於寺中。1941年4月15日，遭日軍飛機轟炸，被毀。

?各位團友，請看山門。因匾額毀於兵火，現在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現在請隨我進山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松，是300餘年前玉琳國師所栽，歷盡滄桑，仍生機勃勃。

?走過這道門就進了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首，是護法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐後，帝釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時有羅剎鬼躲在帝釋天身後乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身，急起直追，剎那間把羅剎鬼抓獲並奪回佛牙舍利。因其能驅除邪魔，保護佛祖佛法，所以成為菩薩。你看，那手中的法器降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，就有驅魔的作用。天目山是韋馱道場。