2023年三下鄉社會實踐報告（精選6篇）

2023年三下鄉社會實踐報告 篇1

今年暑假，本人有幸作為商英學院三下鄉代表隊的成員之一，來到清遠市連山縣福堂鎮進行實踐調查。7月23日，我們經過6個多小時的顛簸，來到了福堂鎮。這塊土地給我的第一感覺是挺窮的，矮矮的房子，窄窄的馬路，一點也沒有城市的那種繁忙的氣息，這是一個嫻靜的農村。

我們在這鎮上呆了9天，短短的9天，說實話,我們所做的是微不足道的。不過，我們也盡了心，盡了力。

九天的時間，我們熟悉了鎮容鎮貌，鎮的一些基本情況，進行了法律諮詢活動，到敬老院拜訪老人，作計劃生育的宣傳工作，參觀了尚在施工中的天鵝湖旅遊風景區，而且還進村入戶進行摸底調查。全隊分成了3組，分別到榮利村.良善村.太平村進行掛職工作。

據我的調查，福堂鎮的基本情況，離縣城約30公里，位於連山縣的正南面，總人口11，300多，民族為壯.謠.汗，而壯族.瑤族所佔比例為51%。總面積約133平方公里，這裡的山很多，可以說是開門見山，人均土地面積為0.9畝。主要作物是水稻；山上的主要作物是杉樹.松樹等經濟林作物；主要的經濟作物是生薑.沙田柚.草菇.甜玉米.辣椒；有一做電壩，東風水壩，可供20__千瓦用電。至於該鎮的團建工作，現14~28週歲的青年共有2948人，團員共有408人，3個團總支部.12個團支部，團的工作是以服務社會.經濟建設為中心。地理位置方面，西面為廣西貴州市，東面為連南（大約9公里），北面為永豐市，主幹道是S263。而在鎮面上，以個體商販、供銷社為主。

在9天的實踐調查中，我總結了8大問題，分別如下：

1計劃生育問題

計劃生育是我國的基本國策。9月份，新的計劃生育法開始正式實施，可見國家對計劃生育的重視程度。而且，在農村，說真的，計劃生育是發展經濟之後的第二大的事情了，是農村的主要工作之一。福堂鎮有越生越窮，越窮越生的情況存在，孩子多了，農民負擔自然就重，惡性迴圈，想讓他富都難。應嚴抓超生，做到有法必依，執法必嚴，違法必究。

2普法宣傳問題

25號，我們進行了一個上午的'法律諮詢活動。通過這次活動，我們普遍一個問題，就是農民的法律意識薄弱，法律知識太少了。他們不懂得用法律來自己的合法權益，另一方面，從和農民的私下談話中我們也發現，司法部門在某些時候、某些事情上沒有做到有法必依，執法必嚴，而是以權代法，以人治代替法制，沒有很好地從根本上保障農民的利益.

3科學致富問題

致富需要科學的方法，想蠻牛一樣死幹是不能真正地致富的。在我們的入戶調查中發現，很多農民都有心想致富，讓日子好過些，但是愁於沒有人指引方向，缺乏資金等。農民想致富，這是好事，而他們需要指引的人，這便是政府要做的事情了。福堂鎮的主產作物和經濟作物較單一，而且分散經營，能不能找到其他途徑致富。開辦農業技術培訓班，提高農民的生產技術；進行現代化經營；引進龍頭企業，定單產業，做到規模效應；以點帶面，輻射全鎮。加強鎮上的軟體和硬體的環境的建設，搞好投資環境，吸引外資，不單要生產原產品，同時要進行加工，深加工，提高產品的附加值。以旅遊資源（天鵝湖風景區）為龍頭，帶動其他林業等發展。另外，政府還要打通銷路，有農民反映，他們曾嘗試種新的產品，但銷售不出去，以致價錢低下，虧本經營，政府應拓展銷售渠道，做到產、工、銷一條龍。

4科教興國問題

科學技術是第一生產力。孩子是祖國的未來。據調查反應，福堂鎮普遍落實了九年義務教育。不過存在亂收費的現象，在學費單上，仍有"教育附加費"這一項。由於經濟的問題，孩子上學比較困難。而且上大學也是一個大問題，很多人考上了大學也不敢去拿通知書，不敢去上。農民不知道有助學金、貸款等，我認為在這方面，政府應做一些獎勵措施，鼓勵考上大學的學生去完成他們的學業。

5職的良善村，該村由於資金等等的一系列問題，至今還沒有一條通出去馬路的馬路，拖拉機、汽車等進不了村，唯有的馬路都是泥濘路，連小孩上學騎車都困難，設想，農田所需的肥料，建設所需的材料都要靠人手搬進去，怎麼發展起來呢？現在，良善村的馬路已經在建設中了，這對經濟發展是件好事。所謂路通財通路路通嘛！

以上便是我在下鄉實踐中總結出來的問題。總的來說，福堂鎮要發展，必須要與外界溝通，要賺錢，必須賺外面的錢，建設好硬體、軟體，以良好的狀態吸引外資。政府應站在一個高度上看問題，分清長遠利益和眼前利益，提高農民素質，另外，發展是需要時間的，政府、農民都不應該急噪，應該腳踏實地，把成績幹出來。

對於我自己來說，通過這次三下鄉，我無論在認識上、能力等方面都有所提高。首先，認識了許多的朋友，大家在艱苦的條件共處了九天，患難見真情，大家都相互幫助，真情流露，我想我一輩子都不會忘掉。在福堂鎮上，我在最前線收集到了第一手的資料，真的，農民的問題挺難搞的，一個基層幹部不容易做啊！很多問題都有兩面性，做事情要辨證。農民有他的特殊性，解決問題要講究方法。經過這次以後，我覺得自己成熟了，真正感覺到我們肩上的任務很重。這次下鄉的口號是與人民緊密結合，為祖國奉獻青春。要做到緊密結合真的不容易，以專長服務社會，用熱情譜寫青春，把下鄉進行到底！

國商英015

2023年三下鄉社會實踐報告 篇2

20xx年8月17日至8月22日，我們學院三下鄉隊伍來到常德津市市李家鋪鄉進行為期6天的社會實踐。對於從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉村生活氣息，也產生了很多感想。

李家鋪鄉位於津市南郊，距津市市區17公里，東臨澧水，西依毛裡湖，與白衣、新洲、保河堤、靈泉為鄰。全鄉總土地面積62平方公里，其中耕地面積28316畝。總人口1.9萬人，轄官堰1個街道居委會;樟樹、廟基、土橋、利興、燈塔、雙坪、萬家、雙堰、同樂、箭樓、樑家坪11個行政村。205公路貫穿全鄉，交通、通訊十分便利。

幾年來，李家鋪鄉堅持“一點、一線、一片”的農業結構調整發展思路，走“林果興鄉、招商富民”的路子，經濟建設和社會各項事業都有了新的進展。該鄉現有果林面積萬餘畝，其中近三年發展的特色品種——梨棗，面積達到3500畝，在穩定“果木林之鄉”牌子的基礎上，招商引資取得了可喜得成績，津市旺森公司與香港天發行聯合投資新建年屠宰50萬頭生豬的專案，去年落戶該鄉，投產後，大肉實行分割銷售，乳豬肉出口，李家鋪鄉及津澧一帶的生豬有了穩定可靠的銷路。引進溫州老闆投資的名為“振中三農合作社”的“種養加”生態園專案，是利用山地多的優勢，發動農民大種馬鈴薯、紅薯，為該合作社澱粉加工提供穩定的“訂單”原材料，現已存欄雞鴨2萬多羽。與此同時，李家鋪鄉根據當地的特定地形、土質還大面積種植柑橘，並且成立了柑橘協會，負責聯絡外地商家來鄉里採購柑橘，柑橘的產業效益在常德市僅次於石門。

在為期6天的下鄉過程中，給我感觸最深的還是是關於“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己瞭解到了許多在學校在課堂上所無法瞭解到的事情，同時，我的個人心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。

在下鄉的那幾天，我們每天都會下到不同的村子，去做一些調查，和當地的村民進行交流溝通，我這個人從小就很喜歡和別人溝通，我一直覺得和不同的人溝通，透過不同的人可以看到不同的世界，在村裡的時候，我最多的是和老人閒話家常，可以說每個隊員應該最多的就是和老人溝通，這並不是我們有多喜歡和老人聊天，而是因為這麼一個偌大的村裡，幾乎沒什麼年輕人，年輕力壯的大都出去沿海地帶打工去了。

據我們瞭解在李家鋪所管轄的11個行政村裡的留守兒童和空巢老人的現象都比較嚴重，這個情況我在下鄉之前就有在網上查閱過一些資料，所以多少是有些瞭解的，但是冰冷的數字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老人帶著六七歲的孩童一起生活，這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。在我眼裡，人的一生有兩個時間段是最溫馨的最幸福的，一個是童年，而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年裡，我們可以無所事事，可以無所顧忌的去做一些你想做的，那時候我們可以放開的去玩耍，不需要為了學習、生計等等一系列的事情所煩惱，我們可以開懷的去嬉鬧，因為在這個時候，你的父母會一直在身後保護你，他們會為你撐起一片廣闊的藍天。而在一個人的晚年，是在經歷過了年輕時的風風雨雨，風光也好，落魄也罷，晚年算是人生最後的避風港，兒女就是屋簷，理應為自己的父母遮風擋雨，讓他們能夠安安心心的安享晚年。

可是遺憾的是，在下鄉的這將近一個星期以來，我一直以來認為理所當然的觀念被動搖了，大家試想一下，一個沒有父母在身邊的孩童如何能夠天真爛漫，一個沒有兒女在身邊的老人如何能夠安享晚年呢?

在當今社會，我們都說教育是國家的一等大事，那麼一個孩子的教育也就尤為重要，一個孩子從他呱呱落地的那一刻起就開始接受外來的事物，那麼在孩童時接觸最多的就是自己的父母了，所以父母就應該義不容辭的承擔起孩子的啟蒙老師這一角色，可長期在外打工甚少歸家的父母，又如何能夠啟蒙教育自己的孩子呢?因此孩子們的童年就一直混淆在何他們隔了一代的老人中間，或多或少的會被一些老的思想和觀念所圍繞著，這很不利於這些孩童的身心健康的發展，俗話說：子不教，父之過，難道父母不應該承擔起這個責任嗎?

對於村裡的空巢老人，我看了更是心酸，俗話說，家有一老是一寶，但現在擺在我面前的是家有一老是根草，這些老人年輕時把整個心思全放在兒女身上，到了年老不僅沒有享到兒女的福，甚至還的幫自己的兒女帶著一幫孩子，雖然說有些老人覺得帶著孫子孫女在身邊是一種幸福，但畢竟老人的精力是很有限的，而且也沒聽說過哪個孩子是希望得到爺爺奶奶、外公外婆的愛，我想更多的是希望能得到父母的愛吧。

雖然我知道很多人把孩子老人扔在家裡也是被逼無奈，他們為了將來能讓自己的孩子享受較好的教育，讓自己的父母能有更好的生活環境，這想必是大家都有的孝心。但不知大家是否聽過這樣一句話那就是：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。在這個世界上充滿了無知，你永遠也不會知道下一秒會發生什麼，或許有一天你發達了，你富有了，你衣錦還鄉，你準備好好的來愛自己的父母和孩子，可是這時候你父母已經是白髮蒼蒼的老人了，老的再也不能和你說話了，再也無法享受你能給她的一切，而你的孩子們，他們也已經變的獨立了，已不再需要你的照顧和關愛了，甚至和你產生了一條再也不可逾越的隔閡。那麼你還會認為金錢是那麼的重要了嗎?有些東西一旦你錯過了就再也不會擁有了。

在這我申明一點，我並不是說責怪那些外出務工的人，剛我也說了你們也許也是被逼無奈才做出這樣的選擇的，但我只是想提醒一下你們，雖然現在我還是個學生，對於生活的艱辛一定不及你們，所以我很矛盾，一方面覺得你們的所作所為太過無情，而另一方面又覺得你們是那麼的不容易，所以我只是希望你們能夠儘可能的多擠點時間來陪陪你們的孩子和家裡的老人。

在這次的走訪中給我印象最深的是一個叫楊馳的留守兒童，我現在還清楚的記得那天我們去拜訪他們家時看到他是那麼的靦腆，那麼的羞澀，我在想一個國中的男孩子不應該是這樣的表現，那是什麼原

因導致他如此內向的性格呢，我想這與他父母長期不在身邊有著密切的關係，不過我很敬佩他的父親，因為我看到了一條他父親發給他的短訊，短訊的內容是這樣的：“楊馳，聽說你期會考試獲得了比較好的成績，並且被評為“三好學生”爸爸真的打心眼裡高興，曾經因為一道數學題目你做不好爸爸對你大動肝火，打你罵你，今天想起來覺得很對不起你，但我相信你一定會明白爸爸的苦心，不會記恨爸爸的粗暴，希望你繼續努力，爸爸相信你是一個很懂事很聰明的孩子。”從這條短訊我們不難看出楊馳的爸爸對孩子還是很關心的，雖然遠在千里之外的長春，但一顆心還是時時刻刻掛在兒子的身上。楊馳的父親如此的牽掛著楊馳，可楊馳的性格卻還是如此的內向，那那些對孩子不聞不問的家長，他們的孩子會是怎樣一個人，他們的性格會是怎樣的扭曲，我真的不敢再想象下去。所以我衷心的希望那些在外打工的大人們能夠抽出更多的時間來關心自己的孩子。

時間總是過得很快的，六天的“三下鄉”很快就過去了，回來後很多同學都問我你三下鄉都做了些什麼，收穫了什麼。我給他們的回答是：有些東西只有自己去做了去體驗了你才會懂得，有些收穫不在終點，而在過程。

作為大學生自願者，我所做的都是一些力所能及的，此次“三下鄉”活動，我們在李家鋪鄉盡情的揮灑這自己的熱情與汗水，雖然短短的六天社會實踐活動已經悄然而去，但這過程中所帶給我們的經驗與回憶卻是歷久彌新的，我相信這將是我人生中一筆重大的財富。最後我要感謝這次和我一起下鄉的同學們，是你們讓我看到了真正的相互照顧相互幫助的真情，在這短短的六天裡我們就像一家人一樣的相親相愛，我衷心的祝願你們在以後人生的道路上能夠一帆風順，同時也真誠的祝願李家鋪鄉能夠發展的越來越好。

2023年三下鄉社會實踐報告 篇3

xx年暑期，我利用假期40余天的時間參加了社會實踐。此次社會實踐活動，走出課堂，走進社會，在實踐中學習讓我感觸多多：人的一生中，學校並不是真正永遠的學校，而真正的學校只有一個，那就是社會。大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式，是使促使大學生投身改革建設，向工農群眾學習，培養鍛鍊才幹的好渠道，是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助於我們在校大學生在新觀念吸收新的思想與知識。

一、愛心支教，累並快樂

從xx年x月x日至x日共13天，在xx市xx縣xx國小參加“學子情·一堂課”xx大學志願服務團xx年愛心支教。這次的活動是由xx集團贊助的，中國青年基金會主辦，xx大學xx學院團總支學生會承辦的。從x月x、x日誌願者及活動專案的.培訓，瞭解了這個活動專案的背景、內容以及志願者的含義和做志願者的意義。通過培訓讓我更加堅定了下鄉支教服務的信念，相信自己能夠在支教的過程中做的很好。

在此次支教中，我擔任的支教課程有《急救知識》及《硬筆書法基本筆法》。在總共10天的支教過程中約上課10課時，並負責整個團隊的財務及物資管理。作為師範生的我，此次愛心支教，是我人生中第一次走上三尺講臺，當我第一次走在上面，聽到學生的“老師好！”，我心中對聖神的教師更加肅穆壯嚴，覺得教師這顆種子在心底開始汲收收分已經發芽。我在支教的實踐中，逐漸明白了教學相長、因材施教等道理。在支教過程中，整個團隊是組織有序，紀律嚴明，每天都在6點半準時起床開始集合，之後準備買菜做飯、早讀、備課、上課、家訪、交流會議……每天會忙到11點差不多才完，在支教期間還會開展各項活動。這是在大學裡我們體驗不到的生活，在這個艱苦的實踐的過程中，我們是快樂和開心的。全體隊員都會相互體諒互相幫忙，團結協作。學生也是很認真、很開心、很快樂，看到這些學生每天開心的笑容，我心底再苦也覺得值得。

要問我在支教的最大感受，我就說：累並快樂！

二、走讀調研，感悟文化

走讀xx鄉村文化活動由xx省委農村工作部、xx省教育廳等單位主辦，由首屆大學生走讀xx鄉村文化活動辦公室承辦。xx大學團隊在今年五月申請了一個調研課題，並獲得通過。作為團隊成員之一的我於xx年x月x日至x日，在自xx縣走讀xx鄉村文化——實地調研盤瓠傳說文化。

此次實地調研xx省自治州xx縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內容、歷史淵源、流傳地區地理位置及繼承方式和傳承人，蒐集有關盤瓠傳說的故事，基本上讓人瞭解xx縣的盤瓠傳說文化；並通過整理有關盤瓠傳說的文獻，以方便研究者。此次，實地調研完成了對xx省自治州xx縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內容、歷史淵源、流傳地區及其地理位置、繼承方式及其傳承人、有關盤瓠傳說的故事，有關盤瓠傳說的文獻資料的整理工作。

本次走讀xx鄉村文化實地調研在xx教授的的精心指導和悉心關懷下完成的，在此非常感謝xx教授。在實地調研期間，xx縣縣委辦公室同志、xx縣非物質遺產保護中心主任給團隊提供了很大的幫助和一些寶貴的意見，在此對他們給予的幫助和支援表示衷心的感謝。

通過此次實地調研使我對們社會實踐有了進一步瞭解，激勵我們更加要投身到學習及建設祖國中，更加熱愛中國的文化，對祖國更加有一種歸屬感及自豪感。我門將牢記這段繁忙而精彩的充實的xx縣走讀xx鄉村文化社會實踐生活。

三、心繫實驗，勤思慎行

在學長學姐的介紹下，我進入了生態研究所，並從xx年x月x日至x日，在xx大學生態研究所實驗室做基礎實驗實踐24天（其中中間有3天請假）。

剛進入實驗所，其中的工作沒有我想象中的那種高科技，各式各樣的高階儀器裝置、實驗室、試驗檯等等，然而有的就是讓我每天對實驗老鼠進行餵食、清理、資料記錄等簡單的工作。這些工作每天都要花費2個小時左右。儘管在這些工作面前較之與想象中有很大的心裡落差後，我還是端正了自己的態度，從基礎的做起，每天面對這些老鼠的難聞的氣味，我還是能堅持下來，這對自己來說就是一種勝利。我想我自己從這些很細微的工作中，也慢慢地培養自己勤奮、細心的做事態度，因為換洗清理老鼠的居住的籠子都是需要小心翼翼的，還有在記錄資料的時候也是要認真的，不能記錄有誤。

從這些很細小的工作及日復一日的堅持中，我在成長著！

xx年暑期的實踐，一晃而過，卻讓我們從中領悟到了很多東西，而這些東西將讓我們終身受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓我們在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了我們作為學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂。在那片廣闊的天地裡。我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下更為堅實的基礎。希望以後還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛鍊。在今後的學習和生活中，我將擺正心態，正確定位，發奮學習，努力提高自身的綜合素質，做一個對社會，對人民有用的人。

2023年三下鄉社會實踐報告 篇4

我們一行十三人的社會實踐小分隊（由經濟與管理學院，人文學院，電子資訊工程學院，師範學院等四個學院六個專業的學生組成）在經濟與管理學院老師何永平的帶領下與七月十五日早晨出發，通過一天的顛簸，在當天黃昏時分到達了我們所要調研的目的地——天水麥積區麥積鎮街亭村。首先映入我們眼簾的是大自然的山清水秀和村子的質樸古老。這裡沒有城市的高樓大廈，也沒有車輛的川流不息，彷彿是一個被城市遺忘了的世外桃源。為了我們這次社會實踐順利的開展，我們在前期的準備過程中聯絡到了當地國小的校長，並取得了他的支援和協助。於是我們把這次是社會實踐的落腳點放在了街亭國小。同時我們自己籌錢給國小生們購買了很多的學習用具，因為支教也是我們這次社會實踐的重要內容。在當天晚上我們就住進了學校。從此，我們開始了為期一週的社會實踐活動。在以後的每一天中，我們都是每天先給孩子們上六節課，上完課後就在村子裡做社會調研和看望並幫助孤寡老人。在這裡我將我們這次社會實踐活動做一總結。

80後農民工的生活

我們這次活動最主要的內容就是調查80後農民工的就業狀況及需求。由於我們在前期的準備工作中做好了相應的調查問卷，於是我們的調查主要包括問卷調查和家訪。

根據我們一週的調查發現，在這裡外出打工的人員當中80後佔80%以上。大多數外出人員主要集中在本省市，少部分集中於東南沿海和國內大城市。在本地的好處是，第一能夠和家裡有個照應。第二，由於天水等地處於西部大開發地區，在刺激了當地的經濟發展的同時，也增加了一定的工作崗位，有利於人們的就業。在這80後的農民工當中，男性主要從事於建築業及低技術含量多體力勞動的行業。女性主要從事於底層的服務行業。這主要是什麼原因呢？根據調查得知，他們當中90%以上的人沒有接受過專業的技能培訓，85%以上的學歷普遍較低，處於中國小水平。同時，在外出打工過程中自我保護能力差，法律意識淡薄。遇到外在傷害或被侵權類事件時，基本上都私下解決。我們在張某家家訪的的過程中聽張某說，他前幾年一次在新疆打工時，辛辛苦苦幹了半年活最後一分錢也沒拿到，老闆也跑掉了，最後無賴之下只好接車費回家。這樣案例的絕不是絕無僅有，也許在他身邊有著許許多多的這樣的事情，而且還在不斷地發生-----而且，外出打工的環境相對危險，很多的中介公司屬於騙錢的窩點。甚至一小部分人在找工作的過程中被騙到傳銷裡面------他們屬於最底層的社會弱勢群體。

80後這一代農民工很需要社會的幫助和關懷，需要必要的法律普及教育和專業的技能培訓，增強自我保護意識和就業本領。同時，希望政府對市場經濟中出現的一系列違法犯罪活動進行有力的打擊，完善市場經濟體制，保持經濟健康發展。

和孩子們在一起的時光

第一天上課，看到學生們對我們的好奇和純真而歡快的笑容，我們也彷彿回到了童年時代。

第一節課我們給孩子們贈送了書包等學習用品，從他們臉上讓我們看了滿足和欣慰。我們在開課第一天組建了臨時教研組，並分了每個班的班主任，負責孩子們的安全和管理工作。我們在開設必要的課內課程的同時開設了豐富多彩的課外活動，並教孩子們唱歌、跳舞、武術等 ，他們都十分喜歡。在這一週的時間裡，我們教會了孩子們很多原來不會的或未曾接觸到的東西。在和他們交流的過程中我們也發現了很多教育中的問題，在學校里老師體罰學生的現象和普遍。他們的學習都是強制與被動的，讓學生們喪失了學習的樂趣。如果某個班的學生整體試考不好的話該班的班主任及代課老師會受到學校的罰款，於是在這種壓力下，老師們也不得不給學生施壓。這種看是很負責的教育制度，其實十分不利於孩子們的身心健康。很多孩子過早的綴學，我想主要緣故於這種教育不無關係。在這裡把我們國家應試教育體制表現的更加突出，這不是一個學校的問題，是整個教育體制的結果。

在我們一週的教學過程中，還這些純真的孩子們結下了深深地友誼，看到他們的純真可愛，我們所有的心都被融化了。在最後一天我們離開的時候，我們組織孩子們表演了節目，並請來了所有的家長前來觀看，當節目匯演完畢我們要坐車離開的時候，所有的孩子都哭了-----多麼純真的心靈，那是對我們的一種感激與不捨。在這樣一刻，我們的心和孩子們永遠貼在了一起，可那無奈的揮手間我們離開了-------

街亭的地理位置和經濟發展

街亭村位於天水市北道區東南面，氣候溼潤環境優美，四面環山，中間有兩條小河奔騰而過，在陽光的照耀下彷彿兩條金色的絲帶在輕輕飄拂。這裡盛產蘋果和桃子及西瓜，我們將此地稱為瓜果之鄉實不為過。他們大多數人家都有果園，多數為蘋果園，蘋果便成了經濟作物。據當地人說，本地果樹最多的人家一年僅蘋果的`毛收入可達到十三四萬元，最不好的人家也能從蘋果中每年獲得8000元—10000元的毛收入，加上其他方面的收入每年可達到14000元—15000元左右。平均家庭人均年收入4000元左右。主要支出包括農用產品的投入及生活消費，分別佔到總支出的30%和50%左右。積攢的下來的錢主要存入銀行，大多數人準備用積攢下來的錢修更好的房子。

這裡每隔一天逢一次集，集市上物品也相對繁多，但絕大多數為低檔產品，街道上有很多的商店和藥店，由此也可以看出這裡有很大的市場需求。

我們在調研過程中也問及農民對國家惠農政策的認識及看法，他們一致表示，中央的的政策很好，就是落實不下來。從這裡我們可以國家政策的落實存在著很大的問題。

街亭悠久的歷史文化

街亭古鎮，以其獨特的地理位置，悠久的歷史文化，古老的民風民俗，奇特的人文景觀，深厚的文化積澱，經二千多年的歷史滄桑，雄踞隴右，著稱於世。唐杜甫流寓東柯時有詩讚曰：“東柯好崖谷，不與眾峰同。落日邀雙鳥，晴天卷片雲。”，為天水市東南部文化重鎮。

神農文化

街亭古鎮地處渭水上游小龍山林區，屬北溫帶氣候，冬暖夏涼。這裡古代河流交錯，山高林密，動植物資源極為豐富，河濱流域土地肥沃，最適合遠古人類繁衍生息;據當地人說，這裡遠古人類遺存極為豐富，屬仰韶、齊家文化輻射中心區域。20xx年，當地村民在神農山重建古廟時挖掘出神農文化遺蹟（有炭灰層、磨製石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動物化石等），經專家鑑定，認為街亭神農山是炎帝神農氏發祥地中心及祭天場所。

三國文化

失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。但，當年馬謖所失街亭是不是我們去的這個街亭呢？古街亭究竟在何處，一直成為歷史之謎，直到目前史學界尚無定論。雖然現代部分學者多傾向於秦安隴城，但畢竟缺乏權威的文物佐證而難以確立。歷史學家“百家爭鳴”，見仁見智屬自然現象。據當地的文化保護組組長給我們提供資料和進行講解，我們認為不管對街亭古鎮如何爭論，都應該還歷史一個清白。據這位文化保護組組長說，有大量有影響的史籍之嚴密論證，方誌及街亭古鎮眾多古碑言之鑿鑿的記載，豐富的民間傳說，鮮為人知的大規模漢墓群及出土數量眾多的文物佐證，都證明街亭古鎮即為三國古戰場之街亭已成為事實。《秦州志》記載“街亭即街子鎮，蜀漢馬謖戰敗處”。1979年出版由郭沫若主持編繪的《中國史稿地圖集?三國鼎立圖》也確定街亭即甘肅天水市東南的街子鎮。”再加上對當時戰略情景的推理，我們也認為馬謖所失街亭就是此街亭是正確的。

杜甫文化

早就聽說過杜甫曾到過天水，但他究竟去了什麼地方，在這裡讓我們好好了解一下。杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人。他親身經歷見證了唐王朝的興衰歷史，飽經喪亂，憂國憂民，並用詩歌這一獨特形式記錄這段歷史，背後是譽為“詩聖”，千百年來一直受到人民的尊敬。唐天寶十四年發生“安史之亂”後，杜甫與乾元二年秋七月棄官度隴，流寓東柯，投奔居住在東柯谷柳家河村的侄子杜佐家，在這裡採藥、趕集、教書，足跡遍佈周圍名山大川，生活達三月之久。詩人於同年12月南下成都。杜甫在隴右寫詩117首，後人輯錄在秦州的20首為《秦州雜詩二十首》，直接描寫東柯的有8首。詩人寫東柯谷：“東柯好崖谷，不與眾峰同”;詩人寫白水澗：“滿谷山雲起，侵籬澗水懸”;詩人寫紅土地：“瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜”;詩人寫“八股槐”：“仰面貪看鳥，回頭錯應人”等。瑰麗神奇的筆觸為我們多角度勾畫出一千二百多年前東柯的風俗畫卷，具有極高的歷史文化價值。後人為了紀念詩人而始建於北宋的東柯草堂，是杜甫度隴流寓隴右的第一站，因其時間歷史早、意義特殊而在國內三十七處草堂中地位顯著而聲名遠播。

總結

通過這次社會實踐活動，讓我們更多的城市學生深切的體會和了解到了農村的生活及發展，並瞭解到了農村群眾的困難，具有很大的教育意義。也增加了我們對社會的認識。通過我們一路的走訪與調查，讓我們得到了很多新的體會，見到和聽到了許多前所未聞東西，增長了見識。這是對大學生走向社會前的一次實踐教育，同時對培養我們隊員團結協作的團隊精神具有重要作用。在我們一路的走訪及調研中也讓我們發現了城鄉發展的巨大差距，以及人們之間巨大的貧富差距。也讓我們認識到我們國家的發展，尤其是農村的發展還需要更長的時間，要縮小城鄉差距，建設和加快農村發展，更需要我們的參與。

2023年三下鄉社會實踐報告 篇5

重慶醫藥高等專科學校是x年經教育部批准設立的全日制普通高等專科學校，她給社會輸送的是建設祖國、富國強民的醫藥衛生類高技能專門人才。學校十分重視學生的愛國主義教育和運用專業技能的實踐潛力培養，常年要求學生利用寒暑假和平時的課餘時間開展形式多樣、豐富多彩的社會實踐活動。從而摸索出了一套長期性與階段性，小型分散與大型集中，靈活性與穩定性相結合的實踐活動模式和完整的執行機制，暑期社會實踐活動是該活動的重要組成部分。

今年暑假，我校團委用心響應重慶市委宣傳部、市禮貌辦、團市委、市教委和市學聯《關於做好x年重慶市大中專學生志願者暑期“三下鄉”社會實踐活動的通知》精神，在學校黨委的領導下，認真用心組織本次以“服務新農村，建設新家園”為主題的暑期“三下鄉”社會實踐活動。

一、基本狀況

今年暑期，我校團委結合學生的專業特點，組織了大學生“赴災區實踐服務團”1支、“基層醫療衛生服務團”4支，同時組織了39支服務小分隊，總共630餘名同學，奔赴重慶20餘個地區，開展各地區健康狀況調查，健康教育，醫療衛生服務和農村傳染病、地方病和寄生蟲病防治，以及夏季常見疾病防治知識宣傳和社群援助等活動。其他同學或者在家鄉開展不一樣形式的社會調查，瞭解重慶被確定為統籌城鄉發展試驗區後，城市和農村建設所取得的成績，瞭解我市開展新型農村合作醫療的現狀，或者擔任各種臨時工作，鍛鍊自我適應社會的潛力。

x年暑期“三下鄉”志願者活動的開展，取得了可喜的成績。暑期至今，全校共收到學生參加社會實踐活動調查報告和總結材料1500餘份，各地區志願者服務隊總結44份，並陸續收到墊江、榮昌、永川、銅梁、璧山、潼南等10多個區縣政府、團委、敬老院、車站、醫院等單位及個人感謝信100餘封;《忠州日報》報刊報道了我校暑期“三下鄉”志願者活動。受益單位和新聞媒體高度評價了我校暑期“三下鄉”志願者們不畏酷暑，奉獻自我，造福社會，造福家鄉，回報父老鄉親的行動。

二、幾點體會

我校x年暑期“三下鄉”社會實踐活動至今已圓滿結束，活動中，我們強烈感受到學校、政府和社會對暑期“三下鄉”社會實踐活動給予了高度關注和大力支援，使得我校實踐活動到達了“服務社會、鍛鍊同學、擴大學校社會效益”目標。現將活動中的具體狀況和幾點體會做如下彙報：

首先，學校領導高度重視，學校各部門協調配合，各地政府、團委、衛生系統大力支援是本次志願者活動成功開展的'重要保證。

學校黨政領導歷來重視學生在實踐中鍛鍊成才，因此對暑期“三下鄉”社會實踐活動十分重視。自1995年起，我校便成立了“學生暑期社會實踐活動領導小組”，學校分管學生工作的副校長擔任組長，團委、學生處、學生黨支部、組織宣傳部、教務處等部門負責人任組員，負責整個活動的指導，安排和協調工作。一向以來，各部門協調配合，對學生暑期“三下鄉”社會實踐活動給予了高度重視和大力支援。

本次暑期“三下鄉”社會實踐活動中，學校分管學生工作的校領導專門在輔導員會議和學生動員大會上親自作動員，出席暑期“三下鄉”社會實踐活動併為各服務隊授旗，為他們鼓勁。今年以來，學校由於建設大學城二期工程，各部門經費十分緊張。即或在這樣的狀況下，學校黨政領導仍毅然決定劃撥36000餘元專項經費作為暑期志願者服務活動的活動費用，體現出學校黨政領導對“三下鄉”活動的高度重視。

此外，各地政府、團組織及衛生系統也對我校的志願者活動給予了極大的支援;熱情接待我校志願者服務隊，為服務隊免費帶給醫療器械等人力、物力的支援。

第二，活動的廣泛開展，衛生專業服務性較強，校友遍佈各地發揮了極好的作用，這也是本次活動開展成功的優勢。

一方面，我校志願者活動開展相當廣泛：與腫瘤醫院檢驗科開展了長達19年的共建活動;與404路隊開展了長達27年的共建活動;與渝碚路街道辦事處合搞“一助一”照顧孤寡老人活動長達19年，照顧老人數達4000餘人次;常年到敬老院、孤兒院、聾啞校開展義務勞動，以及每年暑期志願者服務隊開展的醫療衛生服務活動更是遍佈重慶等各區、縣、鎮、鄉。學生參與暑期實踐活動的人數累計已達上萬人，同學們都在活動中發揚不怕困難，勇挑重擔，樂於奉獻的精神，用自我所學知識造福於社會，造福於家鄉，造福於人民，在社會中樹立了“重慶醫藥高專青年志願者”進取、無私奉獻的良好形象。

另一方面，作為醫藥衛生類專科學校，充分發揮同學們的專業特長，直接服務於社會是我校的一大特色。尤其是到衛生條件相對較差的鄉鎮進行夏季常見疾病防治知識宣傳，提高農村防治夏季常見疾病的潛力。

第三，學校團委組織實施志願者活動，安排緊湊，系統規範。

從1997年起，學校團委便將暑期志願者活動開展實施系統化，x年進一步持續和發揚了這一行之有效的方法。

5月中旬至6月上旬為籌備階段。學校團委負責人首先在團總支負責人會、學生幹部會上發起動員，要求學生用心投身於志願者活動;其次以地區為單位，本著志願原則，以學生幹部、入黨份子為骨幹，組建志願者服務團(隊)。每支服務隊選出1-2名優秀的同學擔當隊長，這既是我校“三下鄉”活動的特色，也是“三下鄉”活動的難點和重點。雖然同學們擔當隊長十分艱辛，可事實證明我們選出的每一位隊長都經得起社會和群眾的檢驗。再次，團委為各服務隊準備健康教育宣傳資料，衛生參考書籍，志願者活動服裝，服務隊隊旗和綬帶，並與各服務隊即將奔赴地政府和團委取得聯絡，以獲得支援。最後，在6月份召開出徵授旗儀式，由校領導為各服務隊授旗。

7月上旬到8月下旬為志願者活動行動階段。各服務隊到家鄉所在地開展醫療衛生服務和社群援助，其他同學到各地分散參加暑期實踐活動或開展社會調查。

9月上旬至10月為總結表彰階段。各服務隊回到學校總結活動狀況，向校團委彙報;校團委收集各隊資料綜合整理，總結經驗體會，向上級部門彙報。同時，表彰一批表現突出、富有成效的先進群眾和先進個人，樹立廣大青年學生學習的榜樣，激勵同學們以高漲的熱情投入志願者活動。

第四，造福於社會，取得良好社會效應，學生思想素質提高，社會實踐等綜合潛力增強，是x年暑期志願者活動的成果。

在整個暑期志願者活動中，除學校團委和各系團總支組織的5個重點服務團隊配備了指導老師，各服務分隊都由學生幹部帶隊，一切活動都靠服務隊隊長組織，大家發揚重慶醫藥高專青年志願者“個性能吃苦、個性能戰鬥”的精神，冒著酷暑，憑著學校開具的介紹信，到各地團委、衛生系統尋求支援和幫忙，借取服務所需的醫療器械和桌椅。一部分服務隊比較順利，得到了多方支援;一部分服務隊卻遇到了一些困難，但是這對於服務隊的同學們來說都不是問題，同學們沒有選取放下。為了落實活動場地，為了借取醫療器材，為使活動到達更好的效果，隊員們不畏酷暑，不辭辛勞，跑了一趟又一趟，硬是憑著自身的韌勁到達了圓滿完成活動的目的。因為志願者心中始終有一個信念：“服務社會，服務家鄉，服務於當地的父老鄉親是我們青年志願者義不容辭的職責”。正是這些純樸的想法和青年學生特有的熱情，使同學們在服務地樹立了重慶醫藥高等專科學校青年志願者的良好形象，擴大了學校的社會影響，得到社會的普遍讚譽。據不完全統計，x年暑期，同學們分發防治夏季常見疾病知識宣傳資料12000餘份;到我校志願者服務點諮詢，理解衛生檢查和諮詢的人員近萬人。群眾們在留言薄上寫下了真誠的話語：熱情大方，服務周到，宣傳到位，測量準確，醫專同學真不錯!

在市委宣傳部、市禮貌辦、市教委、團市委、市學聯的號召下，在學校黨委和團市委的指導下，我校x年暑期“三下鄉”社會實踐活動的開展取得較好的成績。在“服務新農村，建設新家園”的主題下，我校學子們奔赴重慶各區、縣、鎮(街道)、村(社群)，開展疾病預防知識宣傳、健康狀況調查、醫療諮詢服務和社群援助等活動，用自我所學的知識造福於社會、造福於家鄉父老，弘揚了醫藥衛生類學校青年學子的愛國主義精神，真正唱響了“服務新農村，建設新家園”的主旋律。

2023年三下鄉社會實踐報告 篇6

7-151:10:29XX年7月5日上午，師範教育學院15名學生在學院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領下前往平頂山市郟縣白廟鄉，參加三下鄉社會實踐活動以及“關愛留守兒童成長，推進農村文明建設”

首先，我們到達郟縣白廟鄉楊村國小，受到了當地領導的熱烈歡迎和熱情接待，並召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉鄉長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，並分別談了農業、工業、教育等各項事業運轉情況及經濟狀況。郟縣位於河南省中部偏西、伏牛山北部餘脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區和寶豐縣相連。總面積737平方公里，總人口56.8萬人，其中，農業人口52萬。1955年，毛澤東同志為郟縣大李莊鄉（今廣闊天地鄉）寫下光輝批示：“農村是一個廣闊的天地，在那裡是可以大有作為的。”郟縣自然條件優越，物產富饒而且礦產豐富，水、電資源充足。現已初步探明有開採價值的礦產資源20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產於紫雲山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外；是豫西著名的辣椒集散地，以質量上乘，乾鮮齊全在全國各地享有盛名。農業資源豐富，盛產小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅遊資源豐富，境內名勝古蹟眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陝山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫雲山風景秀麗，是旅遊渡假的理想場所。鄉長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應珍惜把握這次機會，發揚艱苦奮鬥的精神。勇於到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學們深受鼓舞。

然後，我們深入農戶，開展有關農村存在的一些問題的調查，並形成調查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰士——郝石滾。=等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰鬥故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，併力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領下，我們瞭解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，湧現了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，他們的英勇事蹟將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農村家庭，我們發現有幾位學生家庭生活特別艱苦，經濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的學校，享受一流的教育，然而，經濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有餘而力不足。愛子之心，人皆有之。當我們感受到這份天下父母心，是那麼的偉大，而又那麼的艱澀。我們為這份愛子之心所感動，我們服務團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了10版掛麵和油鹽，蔬菜等生活用品。