淺談可知與不可知:有可能知論
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有可能知論
人對世界,有持可知論的,有持不可知論的,有持愛誰誰論的。我呢?我持的是有可能知論。
什麼是有可能知論?意思是現在還不可知,但有可能知。其底層,還是不可知。只是比單純的不可知積極些——給自己鼓勁,現在不可知,努力進化,將來也許就知道了。
持可知論的,分兩種:一種人有自己明確的哲學主張,如有神論者,如唯物論者,唯心論者;一種是自己不知道世界是怎樣的,又懶得思考,就跟隨其他有明確哲學主張的人,隨便找一種論點去信仰,世界教給他什麼,他就信什麼——這是偽可知論。
前一種人要麼傲慢,要麼虛偽,要麼兩者都有。只有極少數的人誠誠懇懇,真有見地。後一種人,愚昧。
人知道的世界,是以人為尺度的。超出人的覺知範圍的世界,人是不知道的。哲學的終極問題,到現在是無解的。
你出生在人世間,不該盲從,該有懷疑的精神,獨立思索的能力,赤子之心。
意識到世界對你是未知的,對你意義重大。
首先,你會謙卑,不敢自大。
其次,你不會被教條束縛,被社會帶偏。既然是未知的,那麼現在人類奉行的很多東西就未必是對的,或者説未必是最合適的。你會去推敲,也許能找到更好的路。
又次,你會生出求知的慾望,把覺知世界當成大事。你會積極去行動,持有可能知論,説盡管現在還不知道,希望通過努力修行,能夠覺知一二。
蘇格拉底説:我唯一知道的就是我一無所知。這是大實話。
承認自己的無知,這是誠實;追求智慧,這是希望。
【本文作者:李日白 (微信公眾號:日白匠)】
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