講奉獻有作為發言稿（精選17篇）

講奉獻有作為發言稿 篇1

黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，全體同志要堅持以學促行、知行合一，切實做到“三學三做三爭”，即學黨章黨規，學系列講話，學監督法規;做業務能手，做安全衞士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進模範，爭優秀黨員。

講奉獻、有作為是黨員的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實幹是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業中的建樹與成就，體現在本職崗位上默默付出，勤勉敬業，精心謀事、潛心幹事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內法規的要求，是中國共產黨性質所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現對黨的忠誠，對審判事業熱愛和執着。要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇於擔當盡職，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。

講奉獻、有作為是黨員的責任擔當。責任擔當是黨員的基本素質、是中國共產黨的政治本色、是中華民族傳統的精神品質，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔當精神。作為黨員我們必須要具有擔當的素質，挺起脊樑為黨的事業去奮鬥。當前，在國家各級機關中存在着不講責任擔的“為官不為”現象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔當不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員幹警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。如何克服和改變擔當不夠的問題，應當通過“三個教育”，打牢“三個基礎”來實現：一是加強黨性教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢精神基礎。

做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數幹警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來，既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己，又要以合格法官的標準來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業負責，牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識，不辱使命。具體來説，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和昇華，心繫黨、心繫國家、心繫羣眾，“努力讓人民羣眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標就會實現。

講奉獻有作為發言稿 篇2

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員幹部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

一、奉獻自己，做好本職工作。

教師這個職業本身就是講奉獻的職業，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家幾代人從教，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農村國小任教，即將從教40週年，以前哪裏有什麼工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧税費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現在還有印象。

我參加工作到今年也是10週年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作；班主任工作佔據了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現在實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理；剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什麼起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。

二、先公後私，絕不損人利己。

我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是幹勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生幹部，系裏能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。

三、努力作為，積極追求進步。

我認為有作為分為兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作為，積極追求進步，發展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當然不準備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準備，因此也不可能考出好成績；從育人層面來講，教師要培養有作為的學生，我們上課時可能會認為怎麼現在優秀的學生不多，但一個班級總還是有優秀的學生的，我們應該記住優秀的學生，多與學生們溝通交流，及時指導他們、點撥他們，讓他們能夠更加優秀，無論是教書還是做班主任，我們都應該關注學生成才進步，讓學生努力有作為，在有作為中實現自己的價值。

綜述所述，共產黨人的奉獻精神，不是可有可無的、可做可不做的，而是黨的性質決定的共產黨員的崇高義務。我們全局每名黨員同志，都要牢記入黨誓言，不負光榮稱號，用自己的行動，把奉獻精神發揚光大。

講奉獻有作為發言稿 篇3

黨員幹部提高黨性修養，最根本的是要進一步弘揚奉獻精神，常懷為民之心，不斷提高執政能力。不斷增強拒腐防變和抵禦各種風險的能力，在全面建設小康社會的進程中永葆生機和活力。樂於奉獻、不計較個人職務、不計較個人報酬、不計較個人待遇，是提升黨員幹部黨性修養、保持黨員先進性、堅持全心全意為人民服務的根本保證。“奉獻精神”就是一種愛，是對自己事業的不求回報的愛和全身心的付出。奉獻説是實現為人民服務的承諾，奉獻需要有甘當孺子牛的勇氣。

古往今來成大事者，都有一顆堅忍不拔的心，都善於從困難環境中發現突破口，自強自立。困難越大，越要有戰勝困難的勇氣和解決問題的決心。黨員幹部要樂於奉獻，就要做到服從組織安排，有大局觀念，決不能只想個人進退得失，要發揚吃苦耐勞的精神，盡職盡責，紮實工作。

陶行知曾説過：“捧着一顆心來，不帶半棵草去。”黨員幹部應該到基層一線去，解決發展難題，始終與人民羣眾保持血肉聯繫，深入羣眾，瞭解羣眾，關心羣眾的冷暖，傾聽人民的呼聲，着力提高解決複雜問題的能力。焦裕祿曾説： “共產黨員應該在羣眾最困難的時候，出現在羣眾的面前，在羣眾最需要幫助的時候，去關心羣眾，幫助羣眾。”

黨員幹部要始終保持蓬勃的朝氣，不斷錘鍊昂揚的正氣，要有激情、有幹勁。思考問題要從多角度思索，勇於創新。辦事情、作決策，要同本地實際結合起來，敢於打破條條框框的束縛，創造性地開展工作，這樣才能真正把事情辦好，真正讓羣眾滿意。蘇霍姆林斯基曾説過：“愛，首先意味着奉獻，意味着把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。”

講奉獻有作為發言稿 篇4

在奉獻的道路上，雷鋒執着地走着。他把對黨的忠誠作為人生的最大的動力，得到羣眾的認可和讚美。可見，評價一個人不應當看他取得了什麼，而應當看他貢獻什麼

人民羣眾最容易把領導幹部的舉止言行作為自己行為的標尺，各級領導幹部要愛惜自己的名譽，珍惜自己的政治生命，要有“甘為孺子牛”的精神，要敢於為“人梯”，要都能像雷鋒、焦裕祿、楊善洲那樣無私奉獻，要發揚黨的先鋒模範作用，在社會上起好的輿論帶動作用，為小康社會營造良好氛圍。

奉獻精神要求對本崗位工作要有高度的責任心、事業心和使命感，要有忠於職守，盡職盡責的決心。敬業是奉獻的基礎，勤業是奉獻的根本，奉獻要從天天發生的看似平凡的瑣細的工作做起。雷鋒注重從小事做起，幹一些看似不起眼的事，開飯時,他主動給大夥讀報，宣傳黨的政策;休息時,他教大家唱歌......他支持以恆的為大家做服務，從細節開始，從點滴開始，並追求進步，不斷完善自身能力，剛開始練投手榴彈時不合格，但他並沒有放棄，勤以練習，十幾天後，他終於和其他同志一樣，在實彈學習中得到了優秀，雖然他的生命是短暫的，但是卻為後人留下了寶貴的精神財富。在今天，我們大力弘揚“雷鋒精神”，告知羣眾，特別是黨員幹部，雷鋒精神無論在什麼年代，都不會過時，他所散發出人性的光輝將永遠照耀大地。

黨員幹部要加強學習“雷鋒精神”，大力弘揚奉獻精神，要繼承優良傳統，起帶頭示範作用;要與時俱進，體現時代特點;要兼顧大局，正確處理個人與集體、國家三者之間的關係。學習“雷鋒精神”，絕不是個人的事，要充分帶動羣眾學習雷鋒，提高爭做雷鋒的積極性。千里之行，始於足下，我們每一個人都堅持從自己做起，從現在做起，從各自的工作崗位做起，從一言一行做起，把遠大的理想抱負和崗位職責化作勵志圖強、奉獻人民的實際行動，這就是高尚的奉獻精神。

講奉獻有作為發言稿 篇5

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員幹部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個衝鋒陷陣，為保衞國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、捨身忘我，強忍着失去親人的悲痛，毅然奮鬥在救援一線，不分晝夜的搜救羣眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自羣眾，屬於人民，他們融於百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情願的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。

據説哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關於加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，裏面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥雲集，啼聲悦耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。

兩者為什麼形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。約旦河流入加利利海後，又流了出來，最終歸之死海。

加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之後，都要被佔有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人，最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿温暖人心的力。“捧着一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員幹部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公僕，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最後將受到法律的制裁。革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民羣眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高於一切，按照《黨章》規定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起，奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國一個去世，為什麼要為他下半旗呢? 聯合國祕書長瓦爾德海姆説：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”

作為一名普通的共產黨員，周做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前衝，要搶着幹，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生衝突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要捨得吃虧，捨得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脱逃。在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而後已。

作為一名黨員幹部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業、忠於職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民羣眾的冷暖，時刻保持昂揚鋭氣，敢於知難而上，能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心繫羣眾，向羣眾所想，急羣眾所急，以忘我的工作精神讓羣眾享受更多實惠，真正創造出閃亮的工作業績，展現出良好的羣體風貌。

講奉獻有作為發言稿 篇6

空談誤國，實幹興邦。“兩學一做”，基礎在學，關鍵在做。着眼點和落腳點就是引導廣大黨員做合格共產黨員。

做合格共產黨員要講奉獻、有作為，這是由共產黨的先鋒隊性質和中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性所決定的。講奉獻，有作為是共產黨員應有的政治品格。黨章及黨內法規都明確規定共產黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。黨章規定的黨員應履行義務中要求黨員在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。要堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也明確規定了要先公後私，堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻;講奉獻，有作為是共產黨員先進性的重要體現。黨的“兩個先鋒隊”性質和“三個代表”先進性決定了黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。不忘初心，方得始終，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。強化黨員的宗旨意識,是保持共產黨員,特別是黨員領導幹部先進性的根本。

黨的先進性是黨的生命線，關係到黨和國家的前途命運，黨的先進性要靠黨員的先進性來體現、去落實。每個共產黨員的無私奉獻和先鋒模範作用正是我們黨先進性的重要體現;講奉獻，有作為也是當前中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性的必然要求。實現中華民族偉大復興的中國夢，完成“兩個一百年”的奮鬥目標，是一項複雜的系統工程，這就要求我們共產黨員在實現民族復興的偉大征程中要勇於擔當，甘於奉獻，有所作為，這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業。特別是針對當前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題，必須強化黨性修養，面對大是大非敢於亮劍、面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。

共產黨員講奉獻、有作為，就是要牢記宗旨，幹事創業，時時處處體現先進性。不管是各級領導幹部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務和身份，在平凡的工作崗位上創先爭優，樹典範，作表率;要心中有民，牢記全心全意為人民服務宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公僕情懷;要心中有責，牢記責任擔當，保持幹事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去;要心中有戒，牢記黨紀國法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。

當前菏澤正處在發展的關鍵時期，既是爬坡期、過坎期，也是機遇期。要實施“四項工程”、補齊發展短板，打贏脱貧攻堅，實現全面小康，仍面臨不少困難和挑戰，我們必須為之付出比別人更多的努力和汗水。這必然要求全市廣大黨員幹部一定要搶抓機遇、乘勢而上、順勢而為;一定要愛崗敬業、勇於擔當、甘於奉獻;一定要有時不我待的幹事激情、勇往直前的昂揚鬥志、敢為人先的創新精神、抓鐵留痕的務實作風，有所作為。唯有如此，菏澤才能早日實現科學趕超、後來居上的奮鬥目標!

   講奉獻有作為發言稿篇5

大家好，今天我跟大家交流的題目是《做一個合格的共產黨員要講奉獻、有作為》。那麼關於講奉獻、有作為，我們把它轉化為另外一個命題就是“做一個合格的共產黨員要有責任、有擔當”。

今天，我着重講三個問題：第一個問題，責任擔當是共產黨員的基本素質;第二個問題，全面從嚴治黨新常態下，為什麼要強調責任擔當;第三個問題，在試點中落實共產黨員的責任擔當。

一、責任擔當是共產黨員的基本素質

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”

履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什麼是黨員義務?在這裏我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有着密切的關係。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動羣眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係，講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係，講到“堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內法規要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之後，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那麼可能有朋友要問了，為什麼共產黨這麼強調責任跟擔當?

第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。

第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天，中國正處於實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以説，這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所説：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱鉅複雜的局面，廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。

第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一箇中國人對這句話都不覺陌生，可以説這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那麼誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、為民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇於擔當的精神。

此外，儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以苟活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。説：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裏，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之後，隨着代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

講奉獻有作為發言稿 篇7

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”

履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什麼是黨員義務?在這裏我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有着密切的關係。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動羣眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係，講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係，講到“堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內法規要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之後，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那麼可能有朋友要問了，為什麼共產黨這麼強調責任跟擔當?

第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。

第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天，中國正處於實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以説，這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所説：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱鉅複雜的局面，廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。

第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一箇中國人對這句話都不覺陌生，可以説這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那麼誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、為民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇於擔當的精神。

此外，儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子・盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以苟活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。説：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裏，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之後，隨着代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

講奉獻有作為發言稿 篇8

空談誤國，實幹興邦。兩學一做，基礎在學，關鍵在做。着眼點和落腳點就是引導廣大黨員做合格共產黨員。

做合格共產黨員要講奉獻、有作為，這是由共產黨的先鋒隊性質和中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性所決定的。講奉獻，有作為是共產黨員應有的政治品格。黨章及黨內法規都明確規定共產黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。黨章規定的黨員應履行義務中要求黨員在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。要堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也明確規定了要先公後私，堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻；講奉獻，有作為是共產黨員先進性的重要體現。黨的兩個先鋒隊性質和三個代表先進性決定了黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。不忘初心，方得始終，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。強化黨員的宗旨意識，是保持共產黨員，特別是黨員領導幹部先進性的根本。

黨的先進性是黨的生命線，關係到黨和國家的前途命運，黨的先進性要靠黨員的先進性來體現、去落實。每個共產黨員的無私奉獻和先鋒模範作用正是我們黨先進性的重要體現；講奉獻，有作為也是當前中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性的必然要求。實現中華民族偉大復興的中國夢，完成兩個一百年的奮鬥目標，是一項複雜的系統工程，這就要求我們共產黨員在實現民族復興的偉大征程中要勇於擔當，甘於奉獻，有所作為，這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業。特別是針對當前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題，必須強化黨性修養，面對大是大非敢於亮劍、面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。

共產黨員講奉獻、有作為，就是要牢記宗旨，幹事創業，時時處處體現先進性。不管是各級領導幹部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務和身份，在平凡的工作崗位上創先爭優，樹典範，作表率；要心中有民，牢記全心全意為人民服務宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公僕情懷；要心中有責，牢記責任擔當，保持幹事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去；要心中有戒，牢記黨紀國法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。

當我們黨員隊伍中存在的種種問題，有組織上管理教育的責任，有社會大環境的影響，但作為我們每一名黨員來説，應該認識到關鍵還是共產黨員的奉獻精神淡化了。因為我們每一個同志在入黨的時候，都是自覺的、自願的，都是準備為黨的事業奮鬥一生的。我們沒有強調困難、畏懼艱苦、計較得失、推萎責任的理由。共產黨員在為人民的理想和黨的事業而奮鬥上，沒有職務、地位的差別，每名黨員既是平等的、又是一樣的。我們的工作再艱苦、環境再複雜，也沒有戰爭年代艱苦，也沒有時刻面臨生死考驗時複雜。因此，我們各級黨的組織要理直氣壯地倡導奉獻精神，我們每名黨員同志都必須培養奉獻精神。

講奉獻有作為發言稿 篇9

各位領導、同志們：

大家好!我演講的題目是《青春在奉獻中閃光》。

作為生在紅旗下，長在紅旗下的新時代青年，我們雖然沒有出生在為祖國母親掙脱枷鎖而馳騁沙場的年代，但卻見證了偉大祖國的繁榮富強、蓬勃發展，這正是我們展現青春、奉獻自我的大好舞台。我們應該努力做好自己的本職工作，樹立與祖國“同呼吸、共命運”的信念，傳承中華民族精英之品格，宏揚時代拼搏之精神，為經濟的騰飛而奉獻青春。

奉獻對於任何人並不苛求，只要我們懷着一顆感恩的心，即使不能長成參天大樹做棟樑之材，也不妨做一棵小草為青春獻上一絲新綠;“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，雷鋒，為妻子獻一份愛心，為孩子付一份關心。然而，由於工作需要，在公與私的天平上，我不得不選擇把重心放在了前者。有句歌詞這樣唱道：“軍功章裏有你的一半，也有我的一半”，我要説：“在我們紀檢幹部獲得的獎章裏，有我們的一半，也有所有紀檢人家庭的一半”。我們的奉獻，換來了安定祥和、風清氣正的社會環境，我們的奉獻讓更多的家庭充滿温馨與幸福，這不正是我們每一位紀檢人無悔的追求嗎?

青春充滿着激情，而激情來自責任。在一至四屆中國果蔬加工論壇和一至三屆梨花旅遊節系列活動籌備中，總會發現那幾張熟悉的面孔，有一位同志參加了多次籌備，在工作中連續幾個通宵加班，第二天依然是那種投入忘我的工作狀態，同志們都尊稱他：“鐵人哥”“進喜哥”，每當大家這樣稱呼他時，他總是笑着説：我離楷模王進喜的標準還有很大的差距。也有的同志好奇地問：你這樣整個人連軸轉，身體怎麼撐得了呀?有什麼祕籍也傳授給大家!他的回答很簡單：責任、堅持、激情。這樣簡簡單單的六個字裏飽含着一顆怎樣的敬業之心啊!是啊，只有心中有了那份責任，才會去無怨無悔地堅持，有了責任和堅持才會迸發出無盡的激情。作為一名紀檢戰線的新兵，我要像他一樣忘我的工作，時刻銘記紀檢幹部的責任和使命，堅持原則，實事求是、涵養勤奮、紮實工作、公正無私，用責任和堅持點燃青春激情。

還記得去年深秋的一天，一位紀委退休的老同志來新區交納黨費，途經廉政室小座一會，當他看到桌子上“陽光村務工程”建設的文件時，拿起來認真地讀起來，由於沒帶花鏡，雖然很吃力，但他努力的堅持看着，邊看邊説道：“陽光村務開展地好，公開，透明，小同志，年輕人應多看書，多學習，將來會受益的，我們那時書很少，沒有現在的多。”當看到辦公桌的台式電腦、筆記本電腦、打印機時，這位老同志開心的説道：“現在的辦公都自動化了，我們那時材料都是手寫，發的文件都是用蠟紙刻，一份文件刻下來要一天時間。不知道現在要多長時間?”。我説：“打一份文件，現在只要十分鐘。”老人聽後感慨了許久……

至今，我依然忘不了他那依依不捨的身影，站在窗前的我看到他頻頻迴轉的目光，寫滿了留戀，寫滿了回憶，寫滿了羨慕，寫滿了期待……樓下的管理員正為花園的梨樹澆水，三年過去了，小梨樹已經枝繁葉茂了。我想，再過十年、二十年他們也會 …

講奉獻有作為發言稿 篇10

講奉獻有作為發言稿：打牢“願作為”思想鍛造奉獻堅守精神

要堅持理論性、講求實效性，實現“兩學一做”學習教育和工作無縫對接、學用相長;要把握時代性、突出能動性，確保“講奉獻、有作為”落地生根、開花結果。

在這次“兩學一做”學習教育中，廳機關學在前、做在前，在學中做，在做中學，緊扣職責使命，發揮獨特優勢，突出亮點特色。結合“兩學一做”學習教育，廳先後組織開展了社會大穩控、治安大整治、警務大改革、科技大創新、信息化大運用、基礎大建設、隊伍大練兵等一系列專項工作，圓滿完成了各項安保任務，確保了全區社會穩定、治安平穩、人民安居樂業。同時，建設和改革取得新進展，執法規範化建設取得新成效。

明年將迎來黨的勝利召開，在這個重大歷史節點上，作為廳黨委中心組成員、廳屬各單位領導要比以往任何時期倍加增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，個性是增強核心意識和看齊意識，在思想上認識上行動上始終與以同志為核心的黨中央持續高度一致。當前，“兩學一做”學習教育已進入鞏固期和深化期，邁入常態化和制度化，廳屬各單位務必緊扣實際，進一步將“兩學一做”學習教育內化於心、外化於行。

要強化政治性、把握時代性、突出能動性，確保“講奉獻、有作為”落地生根、開花結果。“講奉獻”是中華民族的傳統美德，是黨的宗旨的根本體現，“講奉獻、有作為”也是《黨章》黨規對黨員的要求。以來，中央強力反腐、正風肅紀，構成了有力的震懾，但是仍存在部分官員為官不講奉獻、不願作為現象，主要體此刻：患得患失不敢為、潛力不足不能為、誇誇其談不真為。要做到“講奉獻、有作為”，首先是要牢記宗旨，打牢“願作為”的思想和根基。發揮黨員民警作用要從小事做起，從自己做起，提高業務潛力，鍛造奉獻堅守精神，讓每一位黨員都深切認識到自己肩負的職責和使命。其次要敢於擔當，發揚“敢作為”的勇氣和魄力。廳機關作為全區隊伍的指揮中樞，要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，切實把抓隊伍和抓業務的各項措施落到實處。最後是要廉潔自律，增強“善作為”的規矩和意識。繼續深入學習貫徹《中國*廉潔自律準則》《中國*紀律處分條例》，堅持高標準與守底線相結合，切實做到秉公用權、廉潔自律，清白做人、乾淨做事，在幹事創業中奉獻人生。

講奉獻有作為發言稿 篇11

尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

大家好!

我來自xx縣食品藥品監督管理局，名叫。這天，我要演講的題目是《把青春寫在奉獻的旗幟上》。

在我的身邊，有這樣一位普通的共產黨員，他雖然沒有豪言壯語，雖然也不驚天動地，但是卻讓大家從他身上，真切地感受到了作一名藥監人崇高的職責感和使命感。他無私無畏，默默奉獻，用自己的言行告訴我們就應以何為榮，以何為恥?用實際行動塑造着新時期藥監人的光輝形象。他就是我們局黨組書記、局長。

那是20xx年11月25日，也是安慶市IV級重大食品安全事故應急救援演練在我縣舉行的前一天。天氣驟變，狂風突起，大雨傾盆，將我們在縣二中操場佈置好的演練場景毀於一旦。而且“天氣預報”告知未來三天宿松都將是這樣的惡劣天氣。一時間，大家束手無策，都以為演練將會延期舉行。這時，李局長從演練場地探察回來説：“操場積水很深，路基很軟，演練如果繼續在這舉行，人員和車輛都將無法通行;但是應急就是命令，時間就是生命，演練不能延後，務必如期舉行。”他立即就地召開局領導班子成員會議，並果斷決定更換演練場地。

大家明白，此時已近中午十一點，離規定演練的時間僅僅20個小時。要在這短短的20個小時內，在人手不夠、資金短缺的狀況下，找到適合演練的室內場地並重新佈置好場景又談何容易啊!然而，李局長沒有時間去思考這些。他在向上級領導彙報後，立即冒着狂風暴雨奔向室外，去尋找適宜的場地。黃天不負苦心人，經過幾小時的奔波，下午兩點，總算在我縣工業園區找到了一塊麪積適宜的室內場地。但那是一塊怎樣的場地啊!那是一個剛剛建起的食品廠倉庫。倉庫裏堆滿了水泥、鋼材等建築材料不説，周圍都是挖土機新挖的黃土和成的泥濘，下雨天連人進去都找不到路，更不用説演練的車子能開進去。

應對這些，李局長沒有退縮，只見他一面指揮人員清理倉庫、修路通電、佈置場景，一面動手抬水泥、搬桌椅、平整路面。汗水和着雨水將他全身都濕透，皮鞋成了泥靴，也全然不顧。這樣一向忙到凌晨四點，大家都疲憊不堪，而他還在忙着幫接電工人搬梯子。大家都説：“李局長，歇歇吧!”可他卻説：“這時候有誰不累呢?”可就在他彎腰搬梯子的時候，一下子跌坐在地上，雙手撐着腰部。這時我們才明白，原先他的脊椎上打了一塊12公分長的鋼板。那是他在鄉鎮工作時一次抗洪搶險中落下的病根。手術後醫生叮囑他不能經常彎腰，更不能幹重活，而且幾年後要將鋼板取出來。

但就在他去醫院還沒來得及將鋼板取出來時，一紙調令將崇尚實幹、年輕有為的他調往宿松縣食品藥品監督管理局擔任局長。當時的宿松縣藥監局正值行風評議連續兩次被關進“籠子”之後，各項工作基本處於停滯狀態。上級領導為了儘快扭轉工作局面，指示他“沒有適應時間，務必立即進入主角”。李局長臨危受命，深感肩上擔子的沉重。為了不辜負黨和人民的重託，為了宿松縣80萬人民的飲食用藥安全，一上任，他就帶領班子成員走訪調研，協調關係，籌措經費;晚上還要整理材料，制定方案，找幹部談心，經常是通宵達旦，根本沒有時間去思考將鋼板取出。

第二天，就在大家都擔心他還能不能撐得住的時候，卻發現他第一個到達了演練場地。要明白當時，他是在貼上止痛膏還不管用後又連服下5粒驅痛片才強忍着走上演練場的呀!在他的帶領和努力下，演練最後如期舉行並取得了圓滿成功。

x局長在藥監繫統工作近兩年來，為了人民的飲食安全，自己常常來不及吃口熱飯;為了人民用藥放心，自己的病痛都無暇顧及;為了搞好工作，幾乎沒有睡上幾個安穩覺。抓隊伍建設，他以身作則，身先士卒，打造了一支團結協作、務實高效的幹伍;抓行風建設，他不手軟，不護短，努力使幹部職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;抓服務質量，他以全心全意為人民服務為宗旨，深入細緻，不放過任何細節，從細小處體現“民生至上”的服務理念。他憑着對藥監事業不懈的追求與無私奉獻的精神，懷着對黨和人民的無限忠誠，克服了一個又一個常人難以克服的困難，使宿松的食品藥品監管工作邁上了新的台階。

記得他剛上任時，以前應對組織和同事這樣説過：“我不敢用短暫的熱情與衝動來應對工作，因為和人民生死攸關的藥監事業需要永恆的心血，但我將會用自己的實際行動來維護全縣人民的飲食用藥安全。”如今，他正是這樣用自己的一言一行兑現着當初的諾言，用自己的一舉一動踐行着“八榮八恥”。

講奉獻有作為發言稿 篇12

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員幹部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個衝鋒陷陣，為保衞國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、捨身忘我，強忍着失去親人的悲痛，毅然奮鬥在救援一線，不分晝夜的搜救羣眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自羣眾，屬於人民，他們融於百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情願的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。

據説哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關於加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，裏面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥雲集，啼聲悦耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。

兩者為什麼形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。約旦河流入加利利海後，又流了出來，最終歸之死海。

加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之後，都要被佔有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人，最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿温暖人心的力。“捧着一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員幹部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公僕，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最後將受到法律的制裁。革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民羣眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高於一切，按照《黨章》規定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起，奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國一個去世，為什麼要為他下半旗呢? 聯合國祕書長瓦爾德海姆説：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”

作為一名普通的共產黨員，周做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前衝，要搶着幹，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生衝突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要捨得吃虧，捨得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脱逃。在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而後已。

作為一名黨員幹部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業、忠於職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民羣眾的冷暖，時刻保持昂揚鋭氣，敢於知難而上，能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心繫羣眾，向羣眾所想，急羣眾所急，以忘我的工作精神讓羣眾享受更多實惠，真正創造出閃亮的工作業績，展現出良好的羣體風貌。

講奉獻有作為發言稿 篇13

各位來賓：大家好!我演講的題目是——《責任傾注教育，奉獻追逐夢想》。

成為一名老師，是我孩提時代的夢。於是，在人生的十字路口，我毅然選擇了教師這個職業。師範學校的生活轉眼而過，懷着滿腔的熱情，帶着十足的幹勁，我踏上了三尺講台。一路走來，讓我明白：教育是太陽底下最光輝的事業，而責任就是教育的光輝;教師是人類靈魂的工程師，而奉獻就是教師的靈魂。

如果把教育事業比作一棵大樹，那麼對崗位的熱愛就是它的樹根。我工作在一個愛崗敬業的環境中，青年教師滿腔熱忱地紮根於講台，中年教師無怨無悔地撲在工作上，老教師默默地埋頭苦幹。領導們嚴謹的作風、同事們敬業的精神，使我暗下決心：不追名譽，但求工作進步;不追利益，但求今生無悔，

如果説教育源於愛，那麼它還基於一份責任。常有家長對我説：“老師，我們的話孩子不聽，他就聽你的。”這是家長和學生對我的信任，更凝聚着厚重的責任。學高為師，身正為範。我一直以教師的職業道德要求自己，時時處處做學生的表率。只有學而不厭，才能誨人不倦。我積極參加業務學習，認真傾聽每一節公開課，並且勤做筆記、踴躍討論、書寫心得。我的學習還延伸到了網絡上，我開通自己的博客，鏈接志同道合者的博客，擠出時間上網進入名師的空間，汲取他們先進的理念，學習他們科學的方法，廣採他山之石，以此提高自己、完善自己，盡心盡力地教育好學生。

我愛學生，尤其關愛學困生，常常利用課餘時間，陪他們聊天，打開他們的心扉，激發他們學習的興趣，再注入知識的清泉。我明白，在他們眼中，哪怕我只是朝他們微微一笑，摸摸他們的小腦袋，也會被看作是一種莫大的鼓勵和認可。我也是一個孩子的母親，可每天陪女兒的時間屈指可數，每當看到小傢伙粘着我卻又不能陪她時，我會非常心酸，但看到我的學生那燦爛的笑容，以及點滴的進步，我也會倍感欣慰。我知道我肩上承載着更多的責任，這是“捧着一顆心來，不帶半根草去”的師愛精神。

如果把教育事業比作一棵大樹，那麼奉獻就是它的枝幹。20xx年12月13日，我參加了教育局組織的無償獻血活動。當時的我十分瘦弱，體質較差，身邊的同事也非常為我擔心，我更不敢把自己獻血的事，告訴遠在上海的父母，可我依然選擇這樣做，因為我是一名教師，是一名正在向黨組織靠攏的積極分子，理應帶頭垂範，為身邊的老師和學生樹立榜樣。獻一次血對我來説，是力所能及的事，多休息幾天，身體就可恢復，而對於一個急需輸血的病人來説，有了血源，就等於有了一次重生的機會。挽救一個生命，就是挽救一個幸福的家庭，我認為我的付出非常值得，我用切實的行動來告訴大家，奉獻是快樂的，也是幸福的!

居里夫人有句名言： “人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。”我覺得教師就要做醉心於教育事業的夢想者，這種無私的奉獻精神，一定會奏出最美的樂章!我要用居里夫人的名言激勵自己：把責任傾注在教育上，用奉獻去追逐教育的夢想。我的演講完畢，謝謝大家!

講奉獻有作為發言稿 篇14

黨章和黨內法規要求我們：共產黨員要公私分明，先公後私，克己奉公，要講奉獻、有作為、敢擔當。講奉獻，有作為是新時期共產黨員先進性的重要體現。

回顧黨的歷史，在各個時期都湧現了一大批講奉獻、有作為的優秀黨員。雷鋒在日記中寫道“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”

黨的好乾部孔繁森告訴我們，“一個共產黨員的最高境界就是為人民無私奉獻。”

全國敬業奉獻模範楊善洲用實際行動證明自己“只要活着，就有義務和責任幫羣眾辦實事。共產黨員的身份永不退休”。

就在我們身邊，也不斷湧現出許多愛崗敬業、助人為樂的黨員先鋒模範。南岸區彈子石的周紀萍作為一名普通的退休黨員，20多年來堅持不懈地助人為樂，熱心公益，長期照顧小區附近敬老院裏的32位孤寡老人，洗衣洗被、端茶送水、噓寒問暖。如今，她每月靠着自己幾百元微薄的養老金，無償地為社區服務，贏得了社區羣眾的廣泛讚譽，被親切地稱為“周幺嬸”。

時代楷模馬善祥，長期從事基層人民調解工作和羣眾思想工作，是大家熟悉和認可的“明星和事佬”。20多年來，他累計成功調解矛盾糾紛20xx多起，撰寫工作筆記152本，有520多

萬字。他説：“做羣眾需要的人，不是一陣子，而是一輩子。”他言傳身教地告訴我們怎樣做才是講奉獻有作為。

強調：無私奉獻是共產黨人的優秀品質。在新的歷史條件下，我們如何做到講奉獻有作為呢?

一是要勤於付出。要捨得吃虧，捨得小我才能成就大我。任何時候都要把黨和人民的利益放在第一位，把為民排憂解難作為工作的“第一目標”，把羣眾滿意作為工作的“第一追求”，謀事不謀利，奉獻而不索取，不講名利得失、榮辱進退。

二是要敢於擔當。面對大是大非敢於亮劍，面對矛盾敢於迎難而上，面對危機敢於挺身而出，面對失誤敢於承擔責任，面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔道義。擔當背後是品格，是境界，是能力。我們要不斷加強學習修養，注重實踐鍛鍊，砥礪意志品格，增強敢於擔當的自覺、善於擔當的本領。

三是要主動作為。主動作為，才能大有作為。面對當前的經濟新常態，絕不是標準的調低，絕不是責任的減擋，絕不是勁頭的鬆懈，而是要以逆水行舟的決心，因勢而謀、因勢而動，自我加壓，主動作為，積極適應新常態、引領新常態，實現新發展。唯有這樣，我們才能成為一名新時期合格的共產黨員。

公職人員講奉獻有作為心得體會

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員幹部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個衝鋒陷陣，為保衞國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、捨身忘我，強忍着失去親人的悲痛，毅然奮鬥在救援一線，不分晝夜的搜救羣眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自羣眾，屬於人民，他們融於百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情願的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。

據説哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關於加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，裏面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥雲集，啼聲悦耳! 相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒

有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。

兩者為什麼形成如此差別呢? 加利利海不像死海只知收，而不知出。約旦河流入加利利海後，又流了出來，最終歸之死海。

加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之後，都要被佔有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人，最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿温暖人心的力。“捧着一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員幹部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公僕，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最後將受到法律的制裁。

革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民羣眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高於一切，按照《黨章》規定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起，奉獻自己全部的光和熱。

1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國一個總理去世，為什麼要為他下半旗呢?

聯合國祕書長瓦爾德海姆説：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周總理沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”

作為一名普通的共產黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到? 作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗

旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前衝，要搶着幹，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生衝突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要捨得吃虧，捨得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脱逃。

在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而後已。

作為一名黨員幹部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業、忠於職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民羣眾的冷暖，時刻保持昂揚鋭氣，敢於知難而上，能夠頂住壓力、經受風險; 努力做到轉變作風、心繫羣眾，向羣眾所想，急羣眾所急，以忘我的工作精神讓羣眾享受更多實惠，真正創造出閃亮的工作業績，展現出良好的羣體風貌。

來講奉獻有作為，爭做一名合格的共產黨員。

講奉獻有作為發言稿 篇15

一、首先，“講奉獻”是中華民族的傳統美德

奉獻是無私的給予，是真誠的付出，從范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”是奉獻;從杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”到羅隱的“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”也是奉獻。在當代，從陶行知的“捧着一顆心來，不帶半根草去”到雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”也是奉獻。從中我們不難體會到，奉獻中華民族的傳統美德。

其次，講奉獻是中國共產黨講奉獻是黨的宗旨的根本體現。大家知道，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。講服務，就意味着奉獻。我們黨的歷史就是為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前、退卻在後，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，賀龍一家有名有姓的宗親烈士就有2050人。

社會主義建設和改革開放時期，以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等為代表的優秀共產黨員，堅持“人生在世，奉獻二字”，堅持做官不謀私利、一心只為老百姓，始終在不同的工作崗位上忠於職守，淡泊名利，無私奉獻。他們以自己的實際行動，實踐了黨的全心全意為人民服務的宗旨，履行着共產黨人的誓言，贏得了人民的尊敬和愛戴。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打硬仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在七一講話中指出，我們黨已經走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮鬥精神，永遠保持對人民的赤子之心。不忘初心，方得始終。因此，作為一名黨員，我們一定要時刻牢記和踐行黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。

第三，講“奉獻”、有作為是《黨章》黨規對黨員的要求。

《黨章》對黨員基本義務的八條規定。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動羣眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講 “堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨的紀律處分條例第110條規定，遇到國家財產和羣眾生命財產受到嚴重威脅時，能救而不救，情節較重的，給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分;情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。這就從制度上要求黨員必須講奉獻，有作為，否則將受到黨紀、政紀的處分。

二、當前黨員隊伍中不講奉獻、不作為的表現。

講奉獻、有作為在我們黨的隊伍中一直是一種主流思想，但是我們也看到，在社會主義市場經濟體系逐步完善的過程中，一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀，“奉獻”二字開始被淡忘。

黨員不講奉獻不作為首先表現為宗旨觀念淡薄。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務，可是現在有的黨員淡忘了自己的宗旨，主要表現在三個方面：

1.只講權力，不盡義務。有些基層黨員，換屆選舉時，積極踴躍，平時開會不願意參加;有些黨員不願意交納黨費或少交黨費。按照《黨章》規定向黨組織交納黨費，也是黨員應盡的責任和義務。然而，這件“分分鐘的事”，如今卻成了中央巡視工作中一個出現頻率較高的詞彙，多地在整改通報中也時常提及補交黨費情況。據報道，山西省20多家國企補交黨費8900餘萬元，天津60多家國企的黨員幹部共補欠交少交黨費2億多元。數目之巨，令人咋舌。

2.高居羣眾之上，對羣眾缺乏感情，態度冷橫硬;

當前，在一些黨員幹部身上，不同程度存在着對待羣眾的“冷漠病”。突出表現在：機關政府“門難進、臉難看、事難辦”;一些幹部對羣眾高高在上頤指氣使，動輒稱羣眾為“刁民”，呵斥其“素質低”;羣眾的冷暖利益少有關心，但上級、老闆的事情卻有求必應;面對羣眾缺乏耐心，遇事推諉塞責。這些不正常的現象已經嚴重影響到黨羣幹羣關係。

3.辦事推諉扯皮，讓羣眾來回跑腿，刁難羣眾;

黨的羣眾路線教育實踐開展以後，有的銀行“門難進、臉難看、事難辦”的現象也發生變異，由過去的“門難進、臉難看、事難辦”轉變為“門好進、臉好看、不吃不拿事不辦”。有些地方吃拿卡要問題沒有了，但變相刁難現象出現了。近年，“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償，要社區開“非打架鬥毆受傷”證明;孩子撕碎紙幣，需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發生在我們身邊。

20xx年5月在國務院常務會議上，總理講了一個故事 “一個公民要出國旅遊，需填寫‘緊急聯繫人’，他寫了他母親的名字，結果有關部門要求他提供材料，證明‘你媽是你媽’!”總理直斥“這怎麼證明呢?簡直是天大的笑話!人家本來是想出去旅遊，放鬆放鬆，結果呢?”説，“這些辦事機構到底是出於對老百姓負責的態度，還是在故意給老百姓設置障礙?”。這個部門要那個部門的證明，那個部門又要求這個部門先開證明，每個部門都像‘擊鼓傳花’一樣，結果讓老百姓跑斷了腿，也滋生腐敗空間。

黨員幹部不講奉獻不作為其次表現為精神不振。

一是甘於中庸，進取不夠。

部分黨員幹部熱衷於所謂的“潛規則、普世哲學”，對“中庸之道、實用主義”津津樂道、沾沾自喜，喜歡做那些“只能做、不能説”的事;信奉“當先進太累，當後進挨批，當中遊最美”，幹工作缺乏敢於直面難題、大膽探索的精神，安於現狀、甘居中游、樂於平常，“怕出頭、怕擔當，縮手縮腳、畏首畏尾”;積極進取精神不夠，不願挑重擔，不願做加班加點、傷神傷力的事，整天只知道跟着上級的通知走，跟着領導的指示辦，不善於開動腦筋，習慣於論資排輩，沉醉於“腳踩西瓜皮，滑到哪裏算哪裏”。

二是缺乏韌勁，吃苦不夠。

一些黨員幹部缺乏“吃盡苦中苦，方為人上人”的吃苦精神，對待問題既不願做艱苦細緻的思考研究，更不願做默默無聞的老黃牛，又想幹出高人一等的工作業績、得到少勞而獲的社會認可;經不住寂寞、吃不了甘苦，一旦遇到波折困難就失去了鋭氣;心理比較“脆弱”、韌勁不足，喜歡聽表揚，習慣於順境，工作中遇到批評、責備就萎靡不振、喪失信心，更不願意“受冤枉氣、當替罪羊”，缺乏黨員幹部“批不倒、累不垮”、“甘當孺子牛”的氣概和膽略。

黨員幹部不講奉獻不作為第三個表現是為官不為現象依然不同程度存在。以來，中央強力反腐、正風肅紀，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風氣開始抬頭。

一是患得患失不敢為。工作中怕出現失誤擔風險，只要不出事，寧可不幹事，四平八穩當太平官;怕觸及利益得罪人，領導重視的事就去做，領導不關心的事就不做，求穩怕亂，逃避風險，更多地充當和事老。

二是能力不足不能為。對於新事物、新概念不學習，出現問題拿不出辦法，遇到問題繞着走，能推就推，能拖就拖。

三是誇誇其談不真為。面對工作任務，一些領導幹部嘴上喊得震天響，腳步卻如千斤重，遲遲不見行動。有的地方熱衷於搞一些政績工程、面子工程，為了出政績，搞數字遊戲，誇大、放大政績。

以上列舉的種種黨員幹部不奉獻不作為的原因既有幹部個人素質的原因，又有幹部管理體制機制上的原因。原因是多方面的，但我覺得最根本的原因是有些共產黨員，黨的意識滑坡，責任意識下降，心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨，心中沒有黨和羣眾的位置，只有個人的私心在作祟。

三、共產黨員如何做到講奉獻有作為

在參加今年全國黑龍江代表團審議時説 “要充分調動廣大幹部積極性，不斷提升工作精氣神。”就是想方設法讓幹部有一股想幹事、能幹事的“精氣神”。精氣神猶如發動機的燃油，燃油充沛，發動機才能動力澎湃。如何提振黨員精氣神，我覺得黨員同志要做到以下三點：

一要牢記宗旨意識想作為。

黨員講奉獻就是牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，時刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的責任和信任，處處發揮模範帶頭作用，堅持黨和人民的利益高於一切。20xx年12月，在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高於愛民，行莫厚於樂民”這句話，意思是説，沒有比愛護百姓更高明的想法，沒有比讓百姓快樂更厚道的做法。這體現了深深的愛民之情，高尚的公僕情懷。我想，我們作為一名黨員幹部，要自覺把“人民利益至高至上”作為我們工作的出發點和落腳點，牢固樹立“一切為了人民，一切依靠人民”的羣眾觀點，為老百姓多做好事、辦實事。

楊善洲是雲南省保山市施甸縣人，曾經擔任保山地委書記。1988年退休後，他主動放棄進省城安享晚年的機會，紮根大亮山，義務植樹造林，一干就是22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前，他把價值3億元的林場也無償獻給國家。20xx年間，楊善洲同志帶領當地的黨員羣眾承包林場，把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲，可以説是給老百姓帶來了實實在在的實惠。而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補助。1996年，隨着物價的上漲，楊善洲同志的伙食補助漲到了100元。

到了20xx年，保山市委市政府為了獎勵楊善洲同志的特別貢獻，給予楊善洲一次性獎勵20萬元，而楊善洲同志卻將其中的一半都捐給了保山一中，又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設，只留下了4萬元給沒有收入跟自己吃了一輩子苦的妻子，作為養老的費用。楊善洲曾經説：“我只是在盡一名黨員的職責，只要活着，我就有義務和責任幫羣眾辦實事。實在幹不動了，只好把林場交還給國家，但這不是説我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接着幫老百姓辦，共產黨員的身份永不退休。”金盃銀盃不如老百姓的口碑。只有我們真正為老百姓多做了好事、辦了實事，中國的老百姓都會記住我們的。

二是強化責任敢作為。

020xx年2月，在俄羅斯索契接受俄羅斯電視台專訪，被俄羅斯記者問到這樣一個問題，就是“您的執政理念是什麼”?回答：“中國共產黨堅持執政為民，人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。我的執政理念概括起來説就是兩句話，一是為人民服務，二是擔當起該擔當的責任。”這是責任擔當，給我們樹立的榜樣。一個黨員，無論你擔任多少社會角色，但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象徵，更是一種責任的擔當。

黨員幹部或者公職人員不作為，違反了法定的責任和義務。現在一些地方正是因為黨員領導幹部從惰政到躲政，使小問題變成了大問題、個別問題深化為社會問題。由此想起了清代紀曉嵐在《閲微草堂筆記》中講的一則寓言故事。一個官員在閻王面前自稱生時為官清廉，所至之處只飲一杯清水，可以無愧於鬼神。閻王笑道：設官是為了興利除弊，如果不貪錢就是好官，那麼在公堂中設一木偶，連水都不用喝，豈不更勝於你?官員不服，辯解道：我雖無功，但總無過。

閻王怒道：你處處只求保全自己，該辦的事不辦，該斷的案不斷，難道不是負國負民。無功就是過啊。閻王一席話，可謂句句中的，值得當前的為官不為者深思。“為官避事平生恥。”幹部就要有擔當，有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任才會有多大成就。在其位，謀其政。想一想，那些賴在官位上尸位素餐，不僅糟蹋了人民羣眾託付的崗位，而且污染了政治生態，是對黨和人民的不負責任。因此，作為一名黨員，我們一定要盡黨員義務，擔當起黨員該擔當的責任。

三是付諸行動真作為。

從小事做起，從身邊做起。口號喊得震天響，一點不幹是沒有用的。不掃一屋何以掃天下。只有活起來，動起來才能體現黨員的價值。怎樣發揮黨員作用?指出，要嚴格黨員日常教育管理，使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來，充分發揮先鋒模範作用。今天，危難關頭的生死考驗相對少了，共產黨員實踐先進性，更多的是在平常時候。公共場所里黨員帶頭遵守公共秩序;出門旅遊時做一個文明的遊客;開車時帶頭遵守交通規則;工作中爭先創優;在村裏、社區裏帶頭宣傳黨的政策，調解鄰里糾紛，維護社會穩定，帶頭扶助孤寡老人;在抗洪搶險時能夠衝在第一線;在羣眾遇到危險時挺身而出見義勇為。在以上這些方面，我們黨員都大有可為。一個黨員就是黨的一面旗幟，只要我們每一個黨員都講奉獻、有作為，黨的執政基礎和執政地位一定會堅如磐石。

講奉獻有作為發言稿 篇16

各位領導、各位老師，大家好!

我演講的題目是：做個好老師，奉獻中國夢。

“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的，”這是雨果先生曾經説過話，其實教師這個行業就像那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞待放的花朵，綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一個學生喜歡的老師呢?

回顧自己，為師四年，時時感受到的是一種與學生在一起的樂趣，面對聰明活潑各有特長的學生，我工作的疲憊不復存在，心境和他們一樣永遠充滿活力。在與學生交往的過程中，我與學生的關係都相處得很融洽，我想這都出於我對學生的尊重。

剛剛走上講台的時候，常常回憶起自己上中學時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。我想一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。所以，自己真正當上教師後，就立志要尊重學生，做學生喜歡的老師。

用微笑面對學生，同時也會收穫學生的微笑，尊重學生，同時也被學生尊重——教育就會在這種雙向認同的過程中得以延伸，人生也因此變得厚重起來。尊重熱愛學生是教師職業道德的根本。在這幾年的工作中我注意做到以下幾點：

首先，尊重學生就要了解他們。瞭解他們的愛好與才能，瞭解他們的個性特點，瞭解他們的精神世界。在日常的學習生活中，我注意走進學生，和他們做朋友，主動跟學生打招呼，如果學生先給我打招呼，我都會微笑地答應他們。學生在被尊重的過程中找到了自我，獲得了自信，學會了感激。

其次，要想讓學生尊重你，你也先要尊重學生。“公正客觀被視為理想教師最重要的品質之一。”他們最希望教師對所有學生一視同仁，不厚此薄彼。聰明可愛的孩子人見人愛，然而，那些成績不好，調皮搗蛋總惹禍的學生，我總是更要給予更多關注的目光。這些學生並不是一無是處，往往還有一技之長，只是在以往的學習經歷中少有甚至沒有成功的體驗，很少受人關注，所以在上課的時候總是喜歡用他們特有的方式來表現自己。那麼我們教師就要善於發現這種學生，更多地關心他們，讓他們在適當的場合表現自己，得到大家的關注，滿足他們的自尊心。

作為一名教師，尊重學生、理解學生非常重要!這種尊重，要求老師要一視同仁，不因美醜、貧富、學習成績的好壞、進步與落後、個性的差異而有所折扣。尊重學生是教師的天職，這種尊重較之朋友間的尊重更有其深刻而久遠、博大而無私的，它是教師職業道德的靈魂!

再次，尊重學生還要寬容學生。尊重學生的前提是要寬容學生，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。每當有學生暫時回答不出問題時，我都會適當提醒與鼓勵，或輕聲耳語或拍一下肩背，這樣既緩解了學生緊張的情緒，又增強了他們的學習信心，而且還縮短了師生間的距離。把自信和希望，把善良和寬厚播種在學生的心田裏。

最後，要想真正的長時間得到學生的敬重，我必須成為一本“百科全書”，這對於一個教師來説是非常必要和重要的。如果一個老師能夠將原本枯燥的知識與真實的生活相結合，並能夠博古通今，旁徵博引，就象一本“百科全書”一樣讓人有無限的想要讀下去的興趣。那麼，這樣的課堂一定是生動而活潑的，同時，這樣的老師也同樣是受人真正欽佩和尊敬的。建立在這樣基礎上的對學生的尊重才能具有它亙古不變，永不褪色的長久效應和魅力。

尊重學生即是師德的基本要求，又是教育工作不可或缺的重要一環。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。蘇霍姆林斯基説過：“請你記住，教育——首先是關懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輕的心靈”。教師要細心地關注每一個年輕生命內心體驗的微妙情感，保護他們的自尊與自信，為他們揚起遠航的風帆。我懂得這些作為教師所應必備的素質，但我深知在教育教學中要真正地做到尊重每一個學生並非易事。所以我必須堅持不斷地努力，鍥而不捨的付出，用真心換來真心，用智慧激發智慧，用尊重贏得尊重，做一個學生真正喜愛的老師。

講奉獻有作為發言稿 篇17

彈指一揮間，五年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過。

還記得，小的時候，“老師與學生”的遊戲是我的最愛。

還記得，上學以後，能歌善舞的老師就是我心目中的天使。

還記得，中學畢業時，志願欄裏毫不猶豫地寫下“師範”。

往事一幕一幕。

15歲，我揹着行囊走進師範。在那裏，嚴謹的校風，嚴格的基本功訓練，讓我明白了教師這兩個字眼的深刻含義：“學高為師，身正為範”。

18歲，我帶着一臉稚氣走進這所學校，滿腔熱情地融入到與我年齡相仿的學生當中。望着那些在教育戰線上嘔心瀝血幾十年的老教師仍孜孜不倦，看着他們青絲變白髮仍兩袖清風，我突然特別深刻地理解人們為什麼總是這樣描寫教師：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。

我深深地知道：作為教師，光有奉獻是不夠的，振興民族的希望是教育，振興教育的希望在教師，特別是世紀之交的青年教師，我們要有一種緊迫感、使命感，必須不斷學習，與時俱進，開拓創新，學習新知識，掌握新技能，以適應社會對我們提出的越來越高的要求，從1999年至今，我走過了我人生不平凡的五年。

曾先後兩次參加縣英語彙教獲二等獎。並取得了全國高等教育自學考試的大專文憑。20xx年5月我被評為“全縣模範青年團員”。去年，參加全國成人大學聯考，被三峽大學成教院英語系本科錄取。最重要的是去年8月，我以全縣第四名的成績被錄用為正式編制教師。

我永遠不能忘記的是那一段黑色的日子：20xx年10月，第一次參加進編考試的我因一分半之差被拒之門外。我失望，彷徨，一度想，要離開，想去看看外面的精彩世界，但最終我選擇留下來了，我離不開我心愛的講台，我離不開我心愛的學生，這裏有我兒時的夢，這裏有我一生的追求。

“一腔熱血温故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。

“撐一支長篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕裏放歌”。