高一學生誠信演講稿（通用5篇）

高一學生誠信演講稿 篇1

各位老師，各位同學：

20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裏人認為素質並不高的農民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。

這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那麼，請你把“誠信”時時放在你心中吧!

誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果;

誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈;

誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生説過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”

是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，

誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，

誠信，用春風般的胸懷感召着眾人!

誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;

誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;

誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈;

誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。

同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!

我的演講完了，謝謝大家!

高一學生誠信演講稿 篇2

大家好，我是x年x班的，我演講的題目是：團結友善。

生活中，描繪着朋友間的真情;築起了人與人間的濃濃真摯;流淌着融融的親情，正因為這種心與心的交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團結友善的火花。

團結友善在生活中隨處可見。拔河比賽，我們班“重量級”的選手很少，可最後我們還是贏了。那是因為同學們積極發表自己的意見，認真聽取別人的意見、積極配合別人的意見，團結一致，取得了最後的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團結，我們班的選手被分為二組，在跑的過程中，因為同學們心中都有要為班級爭光的信念，我們贏了這場比賽，因為同學們有這種團結的精神之後的比賽，我們贏了一場又一場比賽。

在發生的地震時，我更加深刻地體會到了什麼叫團結友善。地震發生後，各個地方的人們立即行動起來，積極主動向災區捐款捐物。而則下起了暴雨，解放軍叔叔知道消息後，立刻冒雨趕往災區。在泥濘的路上艱難地向災區走去，不顧自身安危，在廢墟中找傷者，各地方的愛心人士當志願者，到災區派送食物和水。許多人在廢墟中相互幫助、鼓勵，傷者家屬也在互相幫助、鼓勵，這些不都是團結的表現嗎?

就在周圍、就在身邊，我們不時發現，在陌生人中，團結友善無處不在：給老弱病殘讓座、為失學兒童復學捐助、地震中的幫助……這就是社會大愛，它隨時都存在，讓人間光明無限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會發現身邊到處都有愛。

高一學生誠信演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

故人云：“人無信不立。”

是的，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足;相反，他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。我就經歷過一件與誠信有關的事。

那是上個學期期末複習的時候。有一天，數學老師發了一張試卷讓我們做。做完了之後，自然也就交上去了。第二天，卷子改出來了，我欣喜地看見我的成績那一欄寫着鮮紅的“一百”!我開心極了，歡呼雀躍，就好像撿着了金幣一樣。

於是，我開始翻閲考卷。

可是，當我翻到第二面時，猛然發現我有一道判斷題做錯了，被扣了一分。唉，照理説這樣應該只有九十九分呀，怎麼會是一百分呢?我又反反覆覆看了幾遍，最終確認：肯定是老師忘記扣分了!現在面臨的就只有一個問題了：究竟要不要跟老師説呢?説吧，這好不容易得到的一百分就沒有了;不説吧，這心裏頭不痛快。經過一番激烈的思想鬥爭，我終於決定了：説!

下課以後，我拿着卷子找到老師，指着那道錯誤的判斷題對老師説：“老師，這道題您在這兒扣了分，在成績那邊卻沒扣，現在請您改回來。”老師把卷子拿過去，看了一會兒，然後掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。

一百分雖然沒了，但我得到的是心靈的寧靜與快樂。其實每個人的心裏都有一雙眼睛，它會對自己的一舉一動做出評判。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音，就必須規範自己的每一個言行舉止。

高一學生誠信演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的學生們：

大家早上好!

今天，我演講的題目是“誠信考試誠信做人”，如果把人生比作大樹，誠信就是賴以生存的根;如果把人生比作高樓，誠信就是賴以生存的基石。千百年來，誠信一直是中民族的傳統美德。

今天，誠信是一個民族和國家的精神內核，是一個現代文明的標誌，更是一個公民的基本道德素質。“人無信不立，國無信不穩”已成為社會的共識。遍及社會的每個角落。

轉眼間，我們即將迎來期會考試，期會考試是老師檢查學生學習效果的重要手段，也是我們學生對自己學習狀況的一次檢閲。通過期會考試可以反思學習過程，我們可以發現學習問題，進而改進和調整學習策略，提高學習質量，以達到我們師生共同進步的目的，但是，我們要用自己真實的成績彙報，即在期會考試過程中，堅守誠信，拒絕作弊。

因為，學問之道，在於認真。虛偽和欺騙從來都與學習無緣，良好的學風、考風是我們誠信的體現。沒有好的考風就不會有好的學風，沒有好的學風，就沒有高標準的學習質量。所以，我們應該嚴肅考風考紀。

同時，人生之道，在於人格。一個誠信的人會贏得別人的尊重，會交到知心的良師益友。我們青少年正處在塑造人格的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，如果我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的成績來滿足自己的虛榮心，那麼，在將來的競爭中我們將付出慘重的代價。

同學們，讓我們都來講誠信，從身邊的每一件小事做起，從現在做起，讓我們的世界充滿真善美，讓我們的人生遠離假醜惡!

最後，祝同學們在期會考試中取得優異的成績，交一份優秀的人生答卷!

高一學生誠信演講稿 篇5

近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?x江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持温飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蜕變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。