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最新道德講堂心得體會學生(精選3篇)

最新道德講堂心得體會學生(精選3篇)

最新道德講堂心得體會學生 篇1

目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的'。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

最新道德講堂心得體會學生(精選3篇)

在本次活動中,我們專門組織學習了xx市道德模範的先進事蹟,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模。通過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習道德模範的高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆,不要一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

最新道德講堂心得體會學生 篇2

3月21日開展的區機關道德講堂活動,對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞 語。“道”表示事物户外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔 子開始,千百年來,人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類禮貌,個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和 標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是 以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人 的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,咱們專門領悟了陳家順同志心繫農民工的切身利益,全力為農民工排憂解難,用 實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨,是當之無愧的道德楷模。透過領悟,我主要有三點體會,一是咱們在工作生活中要堅持領悟道德模範人物 的高尚品格,時刻嚴格遵守道德規範,全面提升自我的道德修養。二是要注重領悟效果,在工作中敬業奉獻、夯實作風,全心全意為人民服務。三是就應樹立持之以 恆、求真務實的作風,不能停於表面。(寫給閨蜜的話)

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情,而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個 動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以 惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,讓咱們從此刻做起,從自我做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

最新道德講堂心得體會學生 篇3

在新世紀全面建設小康社會,加快改革開放和現代化建設的步伐,實現第三個戰略目標的重要時期,我們必須加強社會道德假設,以德治國,把法制建設和道德建設,依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化,逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對於弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風尚,促進兩個文明的協調發展,全面推進有中國特色的社會主義事業,具有十分深遠的意義。

目前,我國正處於社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念佔居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的,但也存在着不少問題。譬如,社會上一些領域存在着拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象;見利忘義、損公肥私行為時有發生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。針對這種情況,精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。

社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則,這種準則是可以加以普遍化的,並且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關係,具有廣泛性、現實性和可操作性。隨着社會的進步、科技的發展,人們的生活領域不斷擴大,社會分工越來越細,相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優良素質的一種體現,而且對維護公共利益、公

秩序,建立良好的人際關係,保持社會的健康與穩定都有着重要的意義。

道德教育絕不應是簡單的説教,而應讓全體公民在社會交往和公共生活的實踐中參與道德建設,在活生生的現實環境中提升道德素質,形成良性循環,最終促進全社會的文明發展。曾聽説過一個有趣的故事:一位國人曾到法國旅遊,在該國一個公園看到這樣一幕:一位大約三、四歲的小女孩在一片草地前停下腳步,並沒有踩上去,而是小心翼翼地繞道而行。於是他問小女孩?為什麼你沒有踩草地?小女孩不假思索地説:"因為小草很美啊!要是我踩了它,它就不美了!"小女孩的回答並不是"因為媽媽不準"或者"要罰款"之類,而是從一個全新的角度詮釋了道德與美的內在關係,也反映了先進的社會道德觀念。可以想象,小女孩所受的道德教育在無形中引導其學會愛護自然乃至尊重他人,建立和諧美好的 相互關係。所以樹立正確的道德觀念才可指導人的一言一形,才能有益於大眾。

不同的歷史時期,道德就有不同的內涵。中華民族是一個崇高道德的民族,有着優秀的道德傳統。例如孟子的"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"就是可貴的道德觀。新民主革命時期形成的"毫不利己,專門利人"的白求恩精神成了社會主義道德的根基;建國後雷鋒、焦裕祿等優秀人物的無私奉獻精神世代傳頌。今天,我們建設社會主義市場經濟,這是市場經濟和社會主義制度的結合的產物,是一種新型的現代化市場經濟。因此,我們應在傳統美德基礎上注入新的體現時代要求的道德觀念,建設新型的充滿生機和活力的社會主義道德文明。

我一直都贊同:"為人民服務"是每個人的道德基本準則。不論是共產黨員,還是領導幹部,以及羣眾之間,都應該儘自己所能,服務人民,服務社會。在日常生活中,我時刻記着為人民服務。作為一名中國人,要發揚愛國主義精神,擁護黨的政策,提高民族自尊心、自信心和自豪感,從熱愛祖國、報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學知識武裝自己,學習科學思想、科學精神、科學方法,消除封建迷信,堅決與邪教作鬥爭。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質,將來才能為實現的中國特色的社會主義偉大事業而奮鬥。

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