高中學生麥田裏的守望者閲讀心得（精選12篇）

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇1

我有段時間總是那麼煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。後來我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個乾淨的水兵髮型，卻滿頭褐色亂髮，邪邪的樣子，有些迷人。

霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦?希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然後假惺惺一笑，接着就和別的父母去講話。青春的日子裏，快樂和痛苦很容易被放大，刺激着我們敏感的神經，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環境，於是選擇了逃離，戴着自己的獵人帽拎着行李想要去往西部。

在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。於是託人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終於來了，她拖着霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最後在種.種的牽絆下放棄了目的。

文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意為誒某種事業卑賤地活着。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校裏的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了苟延殘喘地活着不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日後能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經同妹妹説，他想要當個麥田裏的守望者，守護一羣小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經長大。長大意味着放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業卑賤地活着。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數人會為了生活背叛心靈。

最後霍爾頓生了場大病進了醫院，至於後來的事，無人知曉。於是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。

成長似乎是個永恆的話題，有時候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內心的小叛逆藏匿於心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痺了自己的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內心顯露於外。我們越是這樣做，越是會發現——其實別人都在這麼做。

“不管怎樣，我老是在想象，有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲……我的職務就是在那裏守望……我只想當一個麥田裏的守望者……”　　——霍爾頓　　讀完了《麥田裏的守望者》一書，一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。

他的討厭周圍骯髒的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那裏消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯髒的“阿克萊”、表裏不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負後只能在做白日夢的時候幻想着可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除後，都不敢貿然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。

他是青春期的少年代表，從他的經歷裏可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田裏的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留着點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。

霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現實、嚮往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。

作者藉助筆下的霍爾頓，活靈活現的展現了自己的想法，用一個處於青春期的孩子的口吻講述了一個關於那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。

霍爾頓的那個只想做一個麥田裏的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇2

法國作家拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復興時代反封建神權統治的思想解放運動的代表作，是一本“充滿巨人精神的奇書”。小説剛問世便在法國引起轟動，受到廣大市民的歡迎，同時也引起法國統治集團和教會的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名發表雖逃脱了劫難，但他的出版商卻被教會活活燒死。

這本書不長，我不到一個星期就看完了。我原以為這本書是講述名人事蹟的，看完後才知道《巨人傳》原來是一本有着童話色彩的小説。這本書主要講了巨人國國王格朗古傑、高康大和龐大固埃祖孫三代巨人的活動史。在前三部中分別講述了高康大不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學的奇遇，以及高康大和龐大固埃父子對婚姻問題的探討;後兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友巴紐朱和修士遠渡重洋，尋訪智慧神瓶的種.種奇特經歷。

因為拉伯雷認為“笑是人的本質”，所以，這本書中還有很多笑話，令人捧腹大笑。在這本書中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對封建神權的嚴厲批判和對人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個情節之中，非常精彩。

這本書是值得一讀的。格朗古傑，高康大，龐大固埃這祖孫三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善於與人交往。而且他們都見識豐厚，有勇有謀。這些優秀的品德值得我們學習。

我喜歡這本書，並想多閲讀此類書籍。

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇3

今年的寒假，媽媽在大潤發超市給我買了一本新的《查理九世》。

至今為止，我共擁有四本《查理九世》，每一本都給我帶來了不同精彩的冒險故事。這次我一氣呵成把她看完了，它描述了DODO冒險隊在吉薩醫學院的一段冒險故事。其中有一個情節令我特別難忘：當DODO冒險隊被蛇族人埋進棺材，投入河裏來祭祀羽蛇神時，墨多多為了安慰小夥伴們説出了這樣的一句話：“當你堅強到能夠與黑暗對話的時候，你的心中也亮起了一盞明燈，它將指引着你走向光明。”這句話如同一把箭瞬間穿透了我的心……

小時候，我一向膽小，什麼事情都不敢做，甚至連晚上去上衞生間也害怕，硬憋着，直到天亮了才敢去上衞生間。而且也不敢一個人呆在家裏，大人到外面買菜十幾分鐘沒回來，我就會坐如針氈，甚至害怕的大哭起來;可墨多多就與我不同，他明明已經被人逼上了絕境，沒有了生還的希望，可是他還是用語言來安慰同伴，相信自己可以看見光明，哪怕是千分之一的希望他都堅信自己可以逃出黑暗，走出困境……

《查理九世》這本書教會了我：遇見危險或者困難，千萬不要慌張，要冷靜，要耐心、沉着地來面對，堅信自己一定可以克服困難重見光明。強烈推薦同學們也來買這套書，當你用心閲讀時，你就會感同身受，體會到許許多多不為人知的道理。

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇4

讀完了愛的藝術這本書我想領悟到我們每個人都是一個獨立的個體，我們的自我價值並不依附於任何人對我們的評價。讓我知道了，愛是一門藝術，它需要知識和努力。

愛是一切教育的前提和核心，但是，愛是什麼?我們真的理解愛，甚至真的在愛嗎?這本書的閲讀，不但有助於我們理解博愛、自愛、父母之愛、性愛、上帝之愛等等，更能幫我們理解自己的生活。理解自我，洞悉幸福完整背後的祕密。

母愛是世界上最偉大的愛，是在於其無償的給予性，無條件性，不論你身處何地，不論你是好是壞，只要你是母親的孩子，你便會得到母愛。這種愛不僅不需要用努力去得到，而且也根本無法用努力去得到，無法創造，也無法控制。在母愛中我們是處於被愛的地位的，我們必須學會如何把被愛轉變為去愛，轉變為創造愛。我們要學會愛也需要學會給予，給予比得到更能使自己得到滿足，更能使自己歡愉，愛要比被愛更重要，當人們明白這些時，愛才能變成成熟的愛，“我被愛是因為我愛”。

弗洛姆指出：“關心、責任心、尊重和認識是相互依賴的。在成熟的人身上可以看到這些態度的集中表現。成熟的人就是指能夠創造性地發揮自己力量的人。成熟的人只想擁有他自己的勞動果實，放棄了獲取全力和全知的自戀幻想，並有一種謙恭的態度。這一態度的基礎是他內心的力量，單單這股力量就能使他進行真正的、創造性的勞動。”如果沒有尊重和認識，那麼關心和責任心就會變成對愛人的一種控制。在愛情裏，尊重和認識非常重要。首先認識自我，自己本身要達到自力更生、獨立自主，而不依附或依賴他人;其次，要客觀地正視對方，認識他的獨特個性，並努力使對方成長，而不是要求他成為我希望的樣子，這才是真正的尊重。

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇5

這個學期來，我一直在閲讀《童年的祕密》和《愛彌兒》上這兩本書，之所以把這兩本書放在一起讀，是覺得它們都是從兒童的視角來看待教育，從研究兒童的心理髮展來思辨教育存在的問題、探尋家庭教育、學校教育的出路。

一邊看，一邊對心有感觸的話語在筆記本上摘錄下來，再一字一字地敲到電腦裏。以這樣原始的方式再次回味蒙台梭利和盧梭的智言、關照自己的教育及教育中遇到的形形色色的孩子、形形色色的孩子的問題。

聊以碎思的方式來記錄閲讀的點滴感受。

★與兒童想比，成人是以自我為中心的，不是自私，就是以自我為中心。因此，他們是從自我的角度看待精神意義上的兒童，所以對兒童的錯誤理解也就越來越深。從自我的角度出發，成人把兒童看作是一個“空虛的生命”，需要通過努力把它填滿，如同一個“沒有能力和無助的”人需要他們做所有的事情，好像一個“沒有內心主導”的人需要他們一點點從外部引導。總之，成人就好像兒童的造物主，從與他們的關係會考慮兒童行為的好壞，成為好壞善惡的試金石。他們永遠是正確的，他們代表着好，兒童必須以他們為榜樣，所有與成人性格特點相佐的東西都是壞的，成人要立即去糾正。這種態度在潛意識上抹殺了兒童的個性，而成人卻還自以為是熱心、關愛和奉獻。

碎思：的確如此，無論是作為家長還是作為教育工作者，我們總喜歡高舉着熱愛的旗幟，按照自己的想法去要求孩子。而事實上，很少能夠真正靜下心來，停下步伐來傾聽孩子內心深處真正的想法。還常常冠以“為你好”、“這是我的人生經驗”、“不聽老人言，吃虧在眼前”……等名頭。也因為這樣的自我中心，自以為是，無形中傷害着孩子，抹殺着孩子本真的想法。比如説前幾天兒子談起班裏的某同學請假兩天去上海進行數學競賽的集訓，我心裏咯噔一下，潛意識中覺得兒子不參加集訓就落後了，就衝口而出：“那你怎麼沒有去呀?”“我又不是學數學的，而且4天要兩千塊錢。不合算。”我依然心有不甘，追問着：“那物理的競賽集訓有嗎?你也去參加。”“沒有。”兒子很乾脆地回答。語氣間其實早就見我煩了。就是這樣，我不知不覺地就犯了以“關心”的名義強制將自己的觀念灌輸給兒子的錯誤。幸而兒子已經大了，有能力來反抗我的這種自我中心的所謂關愛了。

★成人需要獻出自己的環境，這與他們身處的、屬於成人的社會生活是不相融的。毫無疑問，兒童在成人的環境裏是一個置身社會之外的人。但是，如果任然像現在一樣把他們關在門外，那就意味着“壓制他們的成長”，如同讓他們成為啞巴一樣。解決衝突的辦法是為兒童創造一個能讓他們更多表現的環境。

碎思：適合的才是最好的。儘管我們都深深地明白這樣的道理，但是在為孩子創造一個能讓他們更多表現的環境上，我們做得還遠遠不夠。大到學校的整體環境，小到班級環境。我們都還沒有能夠達到為孩子提供一個適合他們更多表現的環境。想起剛搬入學校綜合樓新校舍時，那一塊塊被學生撞碎的“安全出口”牌子，曾經是那麼令學校頭疼。但要知道，如此狹小的空間，如此易碎的材質，完全是不適合孩子生活的呀。如今，學校用上的新校舍，寬大多了，但環境中能讓孩子活動、表現的元素依然還很欠缺。為什麼許多孩子在去年的微課程調研活動中，提出了需要展示的機會?因為孩子就是需要在屬於自己的環境中學習探索、品嚐失敗與成功、體會成長的味道。在這方面，我們還是可以有更多的作為，為孩子創造更多的可以表現的環境。

★當兒童行動緩慢時，成人就忍不住干預和“替代”他們。這樣，成人不僅不會滿足兒童最基本的心理需要，而且還會“替代”兒童完成所有他們自己想做的事，從而阻擾兒童的各種活動，成為他們發育成長的最大障礙。

成人替代兒童不僅是替代兒童的行動，而且還可能把意志強加給兒童，替代兒童的意志。這樣，已經不再是兒童的行動，而是成人主導兒童，是成人在行動。

碎思：是的，我們總是急不可耐地，想要孩子一步登天。當看到孩子在生活中做事、學習上答題或解決問題時達不到我們心目中的速度，我們總忍不住有些着急、不耐煩的表現，甚至會取而代之，三下五除二，一邊幫助做一邊埋怨、責怪孩子。這樣的替代行為其實在我們做父母、做老師的過程中經常發生，或許根本就未曾想過這成為了孩子發育成長的最大障礙。所以有時，我們也會發現一些譬如父母都很優秀，但孩子卻表現平平甚至不太理想的情況。“慢慢走，欣賞啊!”我想，朱光潛先生的這句話用於文學，也適用於孩子的長大。我們需要有更大的耐心等待孩子、陪伴着他們按照自身的發展節奏一步步地慢慢成長!

★兒童觀察事物非常熱情並被事物所吸引，尤其是成人的行為，其目的是瞭解和再造。那麼，從這個角度看，成人富有某種使命，即作為兒童行為的啟發者，成為一本打開的書，作為讓兒童能夠閲讀他們宗教活動的指南，學到他們正確行為所必須學習的東西。然而，成人要承擔這項任務，必須始終保持冷靜並慢慢地行動，讓兒童能夠觀察到行動的每個細節。相反，成人只顧自己的快節奏，不去啟發兒童，他就會把自己刻在兒童的心靈之中，實際上用暗示替代了兒童。

碎思：每個孩子的發展節奏都是不同的，在大班額的背景下，如何能照顧到孩子個性的發展節奏?對於我們老師來説真的是有很大的難度。但的確如此，作為教師，畢竟與一般的人還是有所不同的。正在長大的富有強大模仿力的孩子面前無法不謹慎。我們的對人處事、言談舉止都一覽無餘地展現在孩子們的面前，正向的、反向的，都會帶給孩子一定的影響。這就是作為教師的特殊約束吧。也就是為什麼社會對我們當教師的有這麼高的要求吧。

★在我們的學校裏，自由活動的兒童一個最出乎意料和令人驚歎的表現是他們在勞動時充滿熱情和細緻準確。在自由環境下生活的兒童，他的行為表現不僅是尋求捕抓外界環境的可視形象，而且在行動中力求準確。精神似乎在推動他體現現實存在和進行自我實現。兒童是一個發現者，他好像一個從混沌星雲中誕生的人，一個還尚不確定，但卻是光輝的人，他正在尋找自己的原型。

碎思：是啊，即便是課堂上最沉默的學生。你悄悄地去觀察一下，你就會發現他(她)也會在自由活動的時候表現出熱情與活力，甚至有的時候比其他孩子還放得開。就像我們班裏有一個孩子描寫“小毅”一樣：別看他上課站起來回答個問題都臉紅，可和同學們鬧時，他是那麼的調皮可愛。或許，我們現在的教育真的太過束縛孩子，圍繞着很難變革替代的“大學聯考、會考”評價方式，用成績束縛着教師家長的教育，也束縛了孩子們的心靈。讓孩子自由快樂地成長，誰不想啊。無論時作為孩子的家長，還是作為孩子們的老師，我們也努力着能在現有的體制下，家庭生活和學校教育中給予孩子更多的身心自由舒展的時間與空間。期待這孩子們能心智健康發展，最終真正達到自我實現。

★感覺器官在智慧形成中有着重要的作用。眼睛是“充滿生命力的照相機”，耳朵是“爵士樂隊”。這些精妙奇觀對於人類智慧形成具有重要性。通過這些具有生命力的神奇裝置，“自我”與世界交流，根據自己的心理需要去運用這些裝置。看到旭日東昇，大自然神奇的景觀，或是藝術作品帶給人們的喜悦，對外界聲音的感覺，人們悦耳的話語、音樂等等，所有這些多種多樣和持續不斷的感受給“系我”帶來了心理生活的享受併為記憶提供了豐富的營養。

視聽並不重要，重要的是在視聽時，“自我”個性在形成，自給自足，享受並且成長。

碎思：讀着這段話，我馬上想到了自己曾經在當年的四(1)班裏大力向學生推薦“五覺一聯”寫作法。我記得當時寫作指導時一直跟孩子們説：打開自己的視覺，你看到了什麼?打開自己的聽覺，你聽到了什麼?閉上眼睛嗅一嗅，打開自己的嗅覺，你聞到了什麼?用手細細地觸摸一下，你感覺到了什麼?有的甚至可以用舌頭舔一舔，打開你的味覺，你又有什麼新的感覺?在每一步打開感覺感知描寫對象的時候，還要展開聯想和想象。這樣，你的文章就一定能寫生動起來。現在想想，我這種直覺式的原創教學方法其實很是很符合兒童心理的發展的。再想想現在的體驗式習作課程，我們也是在想方設法地給予學生全方位的感覺器官的體驗，豐富着孩子們的生命體驗，習作已經不是唯一的目的，更重要的是在這過程中孩子們能全程經歷生命體驗，不知不覺地獲得心靈的豐滿與成長。

★自由選擇讓兒童開始了一種生動有趣的活動。孩子們有自己的喜好，選擇自己要做的事。從那時起，我們使用了低矮的櫥櫃，教學用具隨孩子們內心的需要選擇。這就是自由選擇的原則，與重複聯繫的原則密切相關。從自由選擇出發，我們觀察到兒童的心理趨向和心理需要。

碎思：難怪孩子們大都喜歡青溪微課程，而且提出最好能符合自己的選擇願望。這是孩子從自我的心理需要出發的。我們的課程活動還只是起步，就已經獲得了絕大部分孩子的認可，也強有力地佐證了“自由選擇”對於孩子成長的重要意義。不由想起了北京十一中學的“打破傳統班級授課形式，全員實行走班學習”的改革。當然，北京十一中學這麼做有着一般學校所沒有的人力、財力和底氣。擁有100多名博士、碩士學歷的教師，擁有10多位特級教師，教師都有開發課程、實施課程的專業能力，開發了100多門課程。此外，學校辦學經費資源遠遠高於同類學校，兼得公辦、民辦雙重優勢等。是我們這種普通學校不可與之相提並論的。但是，在未來學校的教育格局建設中，我們還是有希望能建成我夢寐以求的“課程樓”，可以有專門的課程教室、專門的器材等供孩子們選用，供課程老師發揮專長引領孩子多元發展。又想到了在上海靜安一小參觀學習時那位上模型課程的科學老師拍攝的一張照片，那是一位比一般孩子動手能力都強的男孩。其他孩子跟着在做老師教的當天的模型，他卻很快完成，並在自由選擇其他器材在研究型的模型了。多好啊!這就是屬於孩子自己的發展節奏的真正貼合孩子的教育與環境!

★兒童做事時教室裏那種出奇的安靜令人感歎。“沒有人故意製造，或許可以説，沒有人能夠從外部強制這種氣氛。”

《聖經》裏的話非常適合兒童的這種表現：“星星被召喚，它們説：我們來了。它們欣喜地閃爍光芒。”這類自然規範似乎超出了我們周圍的事物，是世界普遍性歸法的某一方面的表現。它是古老《聖經》讚美詩中所説的，人們曾經迷失的規範。

碎思：我一直在想，要是孩子靜得下來，動得起來，那是多麼好的理想狀態。可現實中的孩子卻不是這樣的，往往動起來，但很難真正靜下心來，尤其是老師不在場時能夠安靜、有序、文明地行動與交往。而在蒙台梭利的書中，我卻看到了年幼的孩子在他的“安靜練習”中實現了。多麼令人驚歎，幾歲的孩子居然能夠在老師不在場的情況下安靜有序地接待來訪的嘉賓，安靜有序地展開學習與活動。而這一切，老師都沒有進行實現地反覆叮囑。看來，我們也可以嘗試給孩子們進行“安靜練習”，讀着，我不禁有了這樣的念想：每天放上柔美的音樂，在靜謐中展開對孩子的心靈召喚，輕悄悄地行走、學習、交流……一年級就開始練習，或許會有不小的效果。

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇6

將時光機往前退，還記得我嗎安靜的坐在那裏，聽着《灰姑娘》的故事。當時，你問我，誰最壞?我肯定説是後媽，而誰又會為她想想呢?

我們肯定以為，後媽就是壞人，她為了自己的女兒，去阻擋灰姑娘與王子。壞人就會有壞下場，好人就會有好下場。但為什麼你不想，在成長的道路上，難道是平坦的嗎?即使沒有後媽，也會有其他的困難在等着她!

如果在遭到後媽的威脅後，灰姑娘放棄了，那結局會是怎樣?為什麼結局是美好的呢?因為灰姑娘堅持了，她並沒有因為後媽的威脅就退縮，就放棄。在我們遇到挫折後，也會想灰姑娘一樣堅持並克服嗎?

我覺得不會，因為現在的獨生子女太多，都給家長慣着。和後媽的兒女們一樣，在沒有經歷過挫折，像温室裏的花朵一樣一吹就倒，這種遇挫折就退縮的人，會有和灰姑娘一樣美好的結局嗎?我們想想，也便造就了結果。

成功的路不是平坦的，而是波濤起伏的，挫折時這條路上的障礙物。如果我們不堅持不自信，那我們會被挫折打敗!

挫折不退反變進，這樣堅持下去，我們才能有與灰姑娘一樣的結局，所以我們一起加油吧!奔跑吧!在“路”上的少年!

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇7

一看到“查理九世”這個書名，你千萬別以為這是一個人的名字哦!“查理九世”可是爺爺送給墨多多的生日禮物。它是一隻懂人話的小狗。只要它帶上紅色的領結，就會模仿出墨多多的聲音講話。這可真是一隻奇異的小狗啊。我也好想擁有這麼一隻叫“查理九世”的狗。

《查理九世》是一本冒險破密的偵探類小説。作者是雷歐幻像。描述了墨多多，虎鯊，堯婷婷，扶幽四人和一隻“查理九世”的小狗一起經歷的驚心動魄的冒險系列叢書。雖然故事有些恐怖，但我的好奇心抵擋了這本書的恐怖，使我看了下去。

我覺得我應該學習書裏面的扶幽，因為扶幽觀察力敏鋭，動手能力強，而墨多多呢，他對新事物有探索精神，我還應該向“查理”學習，因為它有較強的觀察力，還有堯婷婷經常給大家提供一些理論依據。他們從不退縮，奮勇前進，克服了一次又一次的困難，他們還有一個響亮的名字叫“DODO”冒險隊。“查理”還是冒險隊的隊長呢。

讀到黑霧侏羅紀，我更是被深深吸引。大西洋船王亞瑟遭到了一支披着甲胄的神祕怪魚的襲擊。眼看危在旦夕，小夥伴們搭船潛艇深入大西洋尋找救命血清。卻被捲入了黑魆魆的海洞之中。一陣眩暈之後，奇蹟發生了!他們來到了”侏羅紀公園“。這真是令人毛骨悚然，膽戰心驚!

讀着這本既驚險又離奇的科幻書，我彷彿跟隨着他們去探索祕境，謎題。讓我知道了一個道理：在困難面前不低頭，不棄餒，就會取得意想不到的收穫。

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇8

閲讀外國文學比較辛苦，首先，一連串的名字就讓人記得頭痛;再之，片段性閲讀，不連貫，也是原因之一。有時等閒下來閲讀時，又覺得物是人非，腦子斷篇了，人物和故事情節脱節了續不上。況且人物繁多，盤根錯節，國家又多，對於我這個中國歷史馬馬虎虎，外國曆史一塌糊塗的人，更是叫苦不迭。終於啃完了《巨人的隕落》。真不愧是一部卷帙浩繁的歷史小説,在我感慨的同時，我不想做一個佈道者，把故事一一講述開來。我只想跟大家分享書中的三個小故事,也許只是這部書的冰山一角,卻深深地打動了我，感動了我，震撼了我!

第一個故事是關於一個比利的小男孩,一個身材單薄,體型纖細的小男孩,由於家庭貧困,他希望在自己十三歲這年能夠成為一名合格的礦工,並拿定主意不要讓自己丟臉。可負責比利首次下井指導的普萊斯,卻由於此前種.種過節,刻意拿走了比利在井下唯一的照明工具。從清晨下井到黃昏將至,一個十三歲的孩子身處地下近千米徹底的黑暗,方圓百里空無一人,在死一般寂靜壓迫下要完成嚴重超負荷的體力勞動。比利唯能想到的是下井前媽媽的話,“孩子,耶穌永遠伴隨着你,哪怕在井下也一樣……”。比利試圖想象着,耶穌就站在道車的另一頭,看着他,那張長滿鬍鬚的臉上帶着深沉的悲憫。就這樣,比利熬過了近10個小時。比利戰勝了自己內心的恐懼,依靠的並不是強大的外在,而是一種堅定的信仰,一種堅信弱小者終會被上帝拯救的精神力量。我為小比利叫好，“好樣的!”他的人生充滿傳奇，英雄終會崛起!

第二個故事書中有一幕讓我印象深刻的情節，就是英國和德國雙方僵持不下，或者説雙方都陷入無盡的等待中，在各自的戰壕中，士兵無事可做，在鐵網附近，兩方的士兵竟然交談，稱兄道弟，聖誕節前夜德國士兵向英國士兵高喊“聖誕節快樂”!我感動得哭了，我甚至就這情節跟先生一起討論分享，他説歷史上確實有過這樣的橋段。因為戰爭，無數年輕的戰士們被無情的戰火燃燒，他們中甚至有那麼多未成年人。無數父母失去孩子、無數的妻子失去丈夫、孩子失去父親。南威爾士的阿伯羅温，那天從倫敦來的郵差把一封封死亡通知單遞給留守家園的人們，悲哀從這個小小的村落蔓延至整個英國。悲傷逆流成河!

第三個故事不得不説關於愛情。再偉大的著作，沒有愛情做潤滑劑，整本書將會素然無味，沃爾特和茉黛，兩個在戰爭疑雲籠罩下迸發出的愛情,註定不會被家族同意，深陷愛河的異國貴族青年,為彼此渴慕的才華、品德和理想所深深折服,對兩個人的未來充滿無限美好的期許。讀後感.可就在一戰爆發的前夜,沃爾特和茉黛孤注一擲,祕密結婚,貴族階級將不再視他們為朋友,他們將不會被任何上流社會團體所接受,沃爾特的外交官職業生涯也將就此結束,那一刻他們把整個世界拋諸腦後。也許你無力反抗,唯有在命運的轉盤下被裹挾前行,可不要忘記,以善良的心來把所愛温柔以待,哪怕各自天涯，心繫彼此!最後他倆終於幸福地走到一起了，這是我熱切希望看到的結局。

還有一個偉大的人物“列寧”，還有兩個關鍵人物“艾瑟爾和菲茨”，在故事的結尾，艾瑟爾帶着九歲的兒子在上下議院的樓梯上偶遇菲茨和他的兒子，艾瑟爾高高揚起頭牽着她的孩子，要知道艾瑟爾的孩子正是這個沒落貴族的兒子，艾瑟爾是那樣的自信，那樣的堅定。真讓人激動，讓人振奮。

讀書的意義也許正在於此,未見波瀾,卻心生漣漪,或許白雲蒼狗,世事難料。帝國衰落，英雄崛起，真愛無敵!你會忍不住和書裏的角色在戰火硝煙中同呼吸、共命運!

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇9

故事應該從小王子離開狐狸講起，因為悲哀才容易讓人思考。

“最好還是在原來的那個時間來。”狐狸説道，“比如説，你下午四點鐘來，那麼從三點鐘起，我就開始感到幸福。時間越臨近，我就越感到幸福。到了四點鐘的時候，我就會坐立不安;我就會發現幸福的代價。但是，如果你隨便什麼時候來，我就不知道在什麼時候該準備好我的心情……應當有一定的儀式。”

愛上一個人就是愛上一種習慣，習慣他的缺點，當然也習慣關於他的一切。狐狸是愛小王子的，也許正因為愛他，結局才令人落淚。

有時候，你認為堅強的人並不是因為真的堅強，只是因為她在流淚的時候，總是習慣從你面前轉過身去……你認為可以的事情並不是真的可以，只是因為在她失控的時候，總是用傷害自己來尊奉你的希望。

他説，他要對他的玫瑰負責。

這句話本身就是那樣可笑!玫瑰是為他所馴服，身邊的屏障是他親手放置，生命的養料是他親手灌溉，他傾聽了她的驕縱、自傲……為自己花時間的東西負責――我無話可説。可是他顯然忘記了，他是應該對他馴服過的一切負責到底的。而這“一切”裏面，當然也包括了這隻愛他的狐狸……難道只是因為她堅強。就可以任意傷害嗎?難道只是因為她説她無傷，就可以推託一切嗎?

“我一定會哭的”，狐狸説：“可是，你不應該忘記她。你要對你馴養過的一切負責到底，你要對你的玫瑰負責……”

我想，不是每個人對愛都可以有這份寬容和堅強的。大多數的女孩是依賴的，柔弱的，甚至歇斯底里的，為了一句“我愛你”在自我和失重裏苦苦掙扎。如果真的要讓你愛的人快樂，就不該用捆綁撕扯的方式，苦苦挽留糾纏，因為留下的永遠不會是他的心。眼淚只是有情人的累贅，而憐憫並不是愛情的催化劑，只是自以為可以相守的誤區罷了。

不要讓你愛的人為難了，這並不能讓你得到你真正想要的。

“我傷心得想哭了。”狐狸説。

“難道不是你自己的錯嗎?”小王子説，“我從沒想過要傷害你，可你卻希望我馴服你……”

“就是嘛!”狐狸同意小王子的説法。

“所以，這一切對你毫無好處!”

“不，有好處!”狐狸説，“你的頭髮是金黃色，從此麥田那金黃色會使我很難過。”

眼前只剩下“麥田的顏色”了，狐狸!真的堅強到只要曾經擁有嗎?沒有一個人會有這樣的想法的，只是狐狸太瞭解小王子，知道怎樣的表情可以讓他安心地離開。或者，女人真的不該太聰明、太心軟。什麼都懂了，什麼都忍了，反而什麼都失去了。或者，在很多時候，女人就應該任性一點、自私一點、柔弱一點，唯有這樣，才能把自己想要的東西永遠留在身邊……

究竟狐狸的愛情是失敗還是解脱?瀟灑的成全無疑是世間所有糾結的愛情最漂亮的答案，只是美人魚的舞蹈是尖刀般的刺痛，再悽美依舊是悲劇。小王子並不成熟，所以狐狸沒有埋怨他的力氣，愛情本就沒有對錯，不是嗎?也許小王子心裏真的會為狐狸説動容，只是當他和玫瑰相偎的時候，是沒有時間去拾起那份淡淡的感激的……愛情本不需回報，不是嗎?

狐狸心底的悲傷，小王子永遠不會明白。世間沒有一個人可以體會另一個人的傷口，即使離別時狐狸把自己的傷口鮮血淋漓地袒露在愛人面前，木吶的王子只會更加猶豫不決，倍受煎熬罷了――兩個人的錯，一個人承受已經夠了。

我最後也不知道王子究竟懂不懂愛，或許他只是在履行一些保護的責任。不懂拒絕，所以接受了狐狸馴服的祈求。天真地想長大，想保護，於是又毅然奔向嬌弱的玫瑰。在小王子眼裏，玫瑰是那樣需要他，如果他不回去，她一定是活不了的。在花兒叵測未知的命運中小王子感覺到了自己的無比重要，有時候需要這個字眼是很可怕的。而狐狸夠堅強，又很聰明，懂得如何逃避獵人的追捕，懂得愛與生活的真諦，即使沒了他，一切依舊會很好。

我説過小王子太幼稚，愛情裏不是一個人的聰明和懂事就可以彌補一切的。只是如果這樣想他可以走得坦蕩，那狐狸不會説他想錯了，因為留不住，又何必憑添折磨?

現在明白了，女人的偽裝是一種藝術，不斷敲擊自己弱點的藝術。謊言可以傷人，這樣的謊言受傷的只會是自己。遠離的小王子不會再有機會彌補了，因為他帶着善意的謊言心安理得地選擇了背叛……

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇10

西遊是夢幻，盡顯妖魔鬼怪神通，嚐盡人生百態，一心只為蒼生;所以，在浩如煙海的文學名着中，我最喜歡的就是《西遊記》

《西遊記》描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一條去天竺的取經之路枯燥而乏味，可在神話的色彩中充滿了神祕河魅力。九九八十一難，每一劫都不同，引人入勝，充滿着智慧與魔幻，讓我們沉浸在大鬧天宮的驚險中，徘徊在兩個美猴王的真假中。更讓我們在驚歎之餘體會到了其中的艱辛與不易，以及師徒四人之間真情的温暖。

今天，我重讀了《西遊記》，其中讓我意猶未盡的是《孫悟空大鬧天宮》。《大鬧天宮》講的是玉帝派太白金星下凡去請孫悟空上天去做官。一開始，封他做弼馬温，他以為這個官很大，後來知道這個官連七品都不如，就怒氣衝衝地回了花果山。第二次太白金星又來請孫悟空去看蟠桃園，他知道了王母娘娘的蟠桃會沒請他，就生氣地把蟠桃會上的酒喝了、桃子吃了，還把太上老君的煉丹爐打碎了，把仙丹全都吃了，然後又回到了花果山。玉帝知道後非常生氣，派了十萬天兵天將去捉拿孫悟空。孫悟空先後和哪吒、二郎神等人交手，都打敗了他們，最後玉帝沒辦法了，只好封了孫悟空“齊天大聖”的封號。

我影響最深的是:孫悟空到東海龍王那裏去借一個供他使得兵器，東海龍王説:“只要孫悟空能拿動的兵器就讓他拿走。”可是，蝦兵蟹將把龍宮所有的兵器都拿出來給孫悟空看過了，可沒有一個能令孫悟空滿意的。這時，龜爺爺向龍王提了一個意見:讓孫悟空看看女媧治水當年留下的定海神針。龍王帶孫悟空娶看定海神針，孫悟空對着定海神針説了幾聲:“變細，細，細。”金箍棒就變小了。孫悟空從海底把定海神針輕輕鬆鬆的拔了出來。霎時間，龍宮顛簸了起來。孫悟空拿起定海神針，轉頭就走。龍王大叫:“猴頭，你給我站住，這定海神針乃是我東海龍宮的鎮海之針，你把它拿走了我龍宮該如何是好!”孫悟空頭也不回，高高興興的拿着他剛剛拿到的寶物回到了花果山。

東海龍王立刻把此事上報玉帝。玉帝惱羞成怒，派十萬大軍捉拿孫悟空。就此事而言，我覺得東海龍王做的不對，竟然當初答應孫悟空，只要他能拿動的兵器就給他的，那為什麼孫悟空能夠將金箍棒拿起，而他卻不遵守諾言呢，反而派兵捉拿孫悟空。

《西遊記》真可謂“浪漫神逸，章章扣人心絃;現象瑰麗，回回回味無窮。”

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇11

今天我看了一本書，名叫《格林童話》。這本書裏有貪心的《漁夫和他的妻子》還有《聰明的格萊特》……其中給我印象最深的是《灰姑娘》。　　　　　　　　故事講的是有一個有錢人，他的妻子病死了，給他留下了一個女兒。過了幾天，有錢人又娶了一個妻子，這個女人帶來了她的兩個女兒。這兩個女兒長得不錯，但心眼很壞。自從她們母女三人進門後，善良的女孩就沒過過一天好日子。她們讓女孩脱下漂亮的衣裙，扔下一件又破又爛的灰布裙子、一雙木屐，還不讓她進餐廳吃飯。從此女孩被趕進了廚房裏，幹又髒又累的活，兩個姐姐不但一點也不幫她，還總是變法欺負她、捉弄她。兩個姐姐見她弄的滿身灰土，從此以後她們就叫她“灰姑娘”。

有一天，父親到城裏去，問三個女兒想要什麼。兩個姐姐一個説要漂亮的衣服，一個説要值錢的珍珠、寶石。灰姑娘説：“父親在您回家的路上，把碰着您帽子的第一根樹枝折下來帶給我吧。”父親到了城裏，分別給兩個女兒買了禮物，在回家的路上給灰姑娘帶回了一根小榛樹的樹枝。到家給了她們，灰姑娘把樹枝插到了院子裏。

王子要找一位理想的妻子，國王請所有漂亮的姑娘都來參加舞會。繼母不讓灰姑娘參加舞會，帶着她的兩個女兒去了。灰姑娘等她們走後，來到小榛樹下，讓樹上的小白鳥，給她丟下一套金銀製的衣服。小白鳥從樹上丟下一套金銀製的衣服和一雙水晶制的鞋，灰姑娘換上衣服和鞋來到舞會上，人們都覺得灰姑娘是一位外國的公主，王子也被這位氣質高雅、身份不明的姑娘深深地征服了。她拉着灰姑娘的手翩翩起舞，舞會一直進行到深夜，灰姑娘回到家，來到小榛樹前換上了以前的衣服回到廚房。連續三天王子都只跟灰姑娘跳舞，王子不知道灰姑娘的家在哪，讓人在樓梯上塗上柏油，灰姑娘的一隻水晶鞋被粘住了。王子拿着鞋讓全國的姑娘試穿，最後終於找到了灰姑娘，並帶她進皇宮舉行了盛大的婚禮。

如果灰姑娘不去找小白鳥幫忙，而是聽她繼母的話，乖乖地在廚房裏，那灰姑娘也不可能和王子結婚。通過這個故事，我知道了只有通過自己的努力才能實現自己的願望，光想不去努力的做是不行的。我要向灰姑娘一樣，遇到事情自己想辦法，通過自己的努力去把事情完成。而不是在那裏光想不做，那樣什麼事也不會做成的。我會為了自己的願望而努力的。

高中學生麥田裏的守望者閲讀心得 篇12

《童年的祕密》這本書的作者瑪利亞蒙台梭利，是享譽全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學醫的女性和第一位醫學女博士。她獨創的“蒙氏幼兒教育法”風靡了整個西方世界，深刻的影響着世界各國，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的很多問題源於成人對兒童的錯誤方式以及對他們產生的壓抑，向成人提出了警示。

本書的資料共有30章，好的觀點實在很多，我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。

1、成人就應受到控告—在成人中進行徹底的變革

在與兒童相處的過程中，成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠説服自己這是出於對兒童的愛和自我犧牲，但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的發展。

2、兒童發展的祕密

兒童在敏感期擁有一種特殊的內在活力，能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學習。當兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時，他們就會產生抑鬱或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心裏發展，就應去幫忙他們。這種幫忙併不在於塑造兒童，在於觀察兒童心理髮展的外在表現，為兒童的心靈成長帶給支持。

3、睡眠失調是兒童成長的障礙

成人就應發奮去了解兒童的需要，這樣才能給兒童帶給一個適宜的生長環境，滿足兒童內在的需求。不好把兒童當做沒有生命的個體，不好在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們，在他們長大以後還要求他們惟命是從。成人務必認識到：在兒童成長中，成人只能起一種次要作用;成人務必儘可能地瞭解兒童，這樣才能給兒童帶給適當的幫忙。正因兒童比成人弱小的多，要想讓兒童充分發展自己的個性，成人就必須要控制自己，學着傾聽孩子的心聲，並把孩子和傾聽孩子的心聲當成一項神聖的職責。請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。

4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準則

兒童只有生活在一個不受約束的環境中，即在一個與他們的年齡相適應的環境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得發展，並展現他們內心的祕密。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的只有一項：透過孩子的內在力量來到達自我的學習。兒童就應得到成人的愛，而不是成人忙於生活所殘餘的愛。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。

5、偏離正軌的兒童(神遊、牴觸、依附、佔有慾、支配欲、自卑感、恐懼、説謊)

當遊移不定的心靈找不到能夠停靠的對象時，就容易被圖像和符號所吸引，一旦兒童發生這種心理失調，就會坐立不安、到處亂動等表現。這些孩子看上去活力充沛、難以控制，但他們進行的活動卻毫無目的。他們可能剛剛着手做一件事情，但沒過一會就將其拋之腦後，又開始幹新的事情，正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上，無法集中在某個對象上。對於兒童由於心理失調錶現出的這種散漫和不守規矩，成人可能會進行懲罰或者耐心地容忍對待，但實際上，對兒童的這種幻想，我們是持贊成和鼓勵的態度的，並把它視為兒童創造性的表現。

6、父母的使命

父母不是孩子的創造者，只是他們的監護人。父母應真摯地關懷孩子，將保護孩子作為崇高的使命來履行，為了這個使命，父母就應將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌乾淨，發奮去明白這份愛的本質。父母對子女的愛，就應是發自內心的深刻情感的外露，而不應存在有任何私心或懈怠。這是一個嚴重的社會問題，應引起父母的重視，父母也應為了兒童的權利而抗爭。

透過讀閲《童年的祕密》這本書，讓我頗受感悟，從中認真反思，自己在教育孩子方便有很多錯誤的方面。日常生活中運用大人的權力去抑制了孩子的自發性活動，孩子是獨立而特殊的存在，他有權理解正規和非正規的教育，以及有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利。應對孩子的成長，我們就應像蒙台梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環境引導孩子的內在生命力，並耐心的等待孩子完成其內在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重後果。

個性是在這天我們國家的教育環境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長，我們中間很多人理解過高等教育，反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命?有多少是自主權利?因此當我們為人父母的時候，我們要給我們的孩子建立一個與他年齡相適合的環境，使他們的心理生活自然地發展，傾聽孩子的心聲，把明白和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康快樂地成長!