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畢淑敏散文讀後感600字範文(通用16篇)

畢淑敏散文讀後感600字範文(通用16篇)

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇1

樂,一個人人都盼望的情感,而我就在讀畢淑敏散文當中感受到了樂!

畢淑敏散文讀後感600字範文(通用16篇)

畢淑敏是一個能將生活中的情感點滴帶入寫作中的淳樸作家。她的文章有滋有味,都是生活中的小事構成,再將她的體會,她所瞭解到的背景加入其中,便成為篇篇打動人心的散文。

她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心靈處分篇等多個篇幅。一縷瀰漫着的香煙,一絲綠植芬芳,一點生機的鳥鳴,便描畫出一篇文章,一幅圖畫。

我很喜歡讀每天都冒一點險這篇散文,很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個“險”事,教導我們人生因“險”而精彩。所以每天都冒一點險,不僅可以抗衰老,還可以活躍生活。我讀了之後感到冒險原來在人生中有這麼重要,也不禁發出感慨,多冒冒險必定會讓我增大膽量,受益匪淺。

我喜歡的另一篇文章叫精神的三間小屋。如果讓我推薦作品的話,我定會推選這篇文章為演講主題。它貼近生活,教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是:盛着我們的愛與恨,第二間是:盛放着我們的事業,第三間是:安放着我們的自身。

她在文中這樣闡述道:“三間小屋,説大不大,説小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務,每人都有如此的權利。”是啊!安放着我們喜怒哀樂的三間小屋,代表着希望,代表着生靈萬物的平和,所以,人一定心中都要有這三間精神小屋,它們是你心的核心,是你情感發泄的控制總部,是接受打擊、接受喜悦的基地。

讀久了畢淑敏老師的散文,真會不自覺地稱她為師。散文情感濃厚,內容樸實,令我看了就脱不了身,總想多看幾篇。其實我的許多經歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙,比如她説的“到底我重不重要?”,我曾經也有這樣的疑惑,並問過我自己這樣的問題,我在她的散文中找到了答案——我很重要!

畢淑敏那平實卻激情的散文使我久久難忘,我仍不時翻翻這篇,看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動活潑的故事情節,相信一定會讓我難以忘懷,而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。

感謝畢老師為我帶來的樂,雖説樂自由我,但這是“樂自由書”,相信這種閲讀的喜悦,將傳遞給更多的讀者!

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇2

畢淑敏,是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的,降的,充滿活力的。她的素材全部取於平常人的生活,並沒有太多華麗的詞藻修飾,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發現不到的鏡頭,他(她)總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人充滿遐想與佩服。

讀混入北圖有感

題記——“我想從北圖的正門走進去”。

畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。在混入北圖這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現得淋漓盡致。

在那時,北京圖書館是最大的圖書館,哪裏有各種各樣不同種類的圖書,但那裏卻有規定:只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對文學充滿了好奇心與求知慾。當他長到十幾歲已經是個小夥子的時候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的願望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中,運用了心理描寫和生動的動作描寫,表現了母子二人害怕被識破的心情,但兒子也急切想去看書的複雜心情。在好不容易進去後,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不捨的離開。

所謂:心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現了兒子對讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想。的確,在我們少年時代的是官(時光)是很寶貴的,我們在學習上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經歷和閲歷下,就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時,何不去拓展自己的領域,為夢想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進北圖,因為那是貴賓的通道!”

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇3

畢淑敏——侑人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門户,不能把她歸屬於任何一茖派別;她不以學問見長,也不以前衞的語言標榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原尙的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統中走來,但又不全是傳統文化的迴歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風,很侑一點平淡而山高水深的境界。

畢淑敏《愛怕什麼》以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界尙最侑記憶的金屬,她是那麼具侑奪目的光澤,是那麼具侑多豔的色彩。“愛”是人世間最最具侑情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業,就奮不顧身地投入。愛一茖人,就斬釘截鐵地追求。愛一茖民族,就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰,就至死不悔。”從畢淑敏對“愛”的詮釋中,不難看出她對“愛”那種獨侑釋懷。閲讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具侑生活的氣息,特別具侑人性的舒漫,使“愛”更具侑人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模稜兩可,“愛”怕沙尙建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調,足以保侑一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……。保侑一份真“愛”,就是照耀人生長明的温暖的燈。

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇4

孝,是中華民族的傳統美德,它表達了我們對父母、對長輩的尊重。然而,現在的我們,有幾個人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無價》這篇文章,有了很多的感觸。

這篇文章主要表達了畢淑敏對“孝”的理解。我對她文章中的語言有着自己的理解,有着自己的感悟。“父母走了,帶着對我們深深得掛年,父母走了,遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。”

或許我們每個人都對自己的父母説過長達以後要孝順他們,可這句話是有期限的,我們卻都忽略了這一點,總想着拼命的學習、工作,總想以更好的條件來孝順自己的父母,從而使我們對父母的孝一拖再拖,但人生是短暫的,父母可能在我們盡孝之前離開我們。

那是對父母深深的愧疚,是在我們心中永遠無法彌補的對父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個關於“孝”的例子,其中一個是苦孩子求學的故事,他的家庭十分困難。

父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,母親只有去賣血供他上學……我認為他很自私,或許他是想通過自己的努力使生活更好,但他在實現這個理想的過程中已經對母親造成了莫大的傷害,這種傷害是無法癒合的。

孝,其實很簡單,它可以是父母勞累時遞過來的一杯熱茶,可以是父母工作一天回到家後吃到的噴香的飯菜,可以是父母辛苦時的捏肩捶腿……無論這種行動是大是小,是輕是重,只要是我們發自內心的,這就是孝,就是我們對父母無限的愛!

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇5

好的書讓人受益匪淺,有可能終生受益。讀散文集,更是能讓你的情操在相應的時間裏得到陶冶。在眾多的散文家中,我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品,一掃20世紀80年代末文壇瑣碎平庸的文風,被人稱讚為是“對當代小説的一種拯救”

畢淑敏,國家一級作家,從事醫學工作20餘年,拯救過無數垂危的生命,幫助過無數來訪者走出生命的低谷,被譽為“文學界的白衣天使”。

故事的起伏,精湛的文筆,讓我不得不讀了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一個片段讓我感悟至深:

“為什麼不讀書”?夏導問。“沒錢”“為什麼沒錢”?“因為錢在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”?“我不知道,我媽媽跟着人跑了,她不要我了,她把家裏所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸説他一個人也要供我讀書,他就上山挖藥材,他在最陡的崖上看到了一兜貝母,人家都看到那兜貝母了,可是誰也不敢去採,只有我爸爸上去了,他就再也沒回來。”這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學的同時,亦表現了苦難人物心中理想和現實壓迫的種種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經説過“畢淑敏與其説是一位作家,不如説是一位心理學家,她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方,這源於她的善良和對人的心裏隱祕的洞悉。”

讀畢淑敏的書,能體會到一種特別的愛,讓我沉思許久……

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇6

遲子建的散文有一種奇特的魅力,它總是能牢牢抓住我的心,不斷地驅使着我,讓我對它產生了一種貪婪的渴求。

遲子建的文章總是勾人心魄的,就像是絕世美人一般,對我來説,有着極大的誘惑。但我更喜歡她那淡雅的,像詩一樣的文字,就像是絕代美女卸粧後清秀的眉目,我喜歡這清麗的散文。

在我傷懷之時,她細膩的文風像陽光照進我心,像緩和的溪水緩緩流過我的心田,我總能感到人生充滿了希望與快樂。

《時間怎樣地行走》是我讀的一篇頗有感悟的文章。

時間怎樣地行走?這一直是作者和我的疑問。

時間看不見,摸不着,它到底在哪兒?它從哪裏開始,又從哪裏結束?

我曾天真地以為時間是被一雙神祕的大手給放在掛鐘裏的,從來不認為那是機械的產物。它不會因為貪婪窗外的鳥語花香的美景而放慢腳步,也不會因為北風肆虐、大雪紛飛而加快腳步。它的腳,是世界上最能禁得起誘惑的腳,從來都是循着固定軌跡行走。時間藏在掛鐘裏,與我們一同經歷風霜雨雪、潮漲潮落。

時間可以讓一棵青春的小樹變得枝繁葉茂,讓車輪的幅條沾染上鏽跡,讓一座老屋逐漸地駝了背。時間毫不留情,它總是持之以恆、激情澎湃地行走着——在我們看不見的角落,在我們不經意走過的地方,在日月星辰中,在夢中。

我終於明白時間存在於我們的生活中——在漲了又枯的河流中,在小孩的嬉笑聲中,在花開花落中,在候鳥一次次遷徙中,在我們成長着的臉龐上,在桌椅不斷增添新的劃痕中,在一個人的聲音由清脆變得沙啞的過程中,在一場接着一場去了又來的寒冷和飛雪中。只要我們在行走,時間就會行走。我們和時間是一對伴侶,相互依偎着,不朽的它會在我們不知不覺間,引領着我們一直走到地老天荒。

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇7

國慶期間,我閲讀了樑衡先生的散文集《把欄杆拍遍》,這本書將我深深地吸引住了。

由於時間上的關係,我只來得及將第一單元中的內容細細品讀。這本書共分為四個單元,第一單元:作者是通過10個歷史名人來談政治,談人生,論哲學;第二個單元,是在講一個作曲家,一個歌唱家,一個科學家和一個在生活的艱辛中創造奇蹟的老人家的事蹟;第三個單元,則是在寫關於藝術的內容。

在第一單元的閲讀中,我覺得自己似乎乘坐了一台時空穿梭機,回到了作者筆下那個人物的時代,似乎他們所經歷的人生活生生地出現在了自己的眼前。在《把欄杆拍遍》這篇文章中,作者再現了一個一生都在被拋棄的感歎與無奈中度過的辛棄疾。使我對辛棄疾這個偉大的詩人有了更深刻的瞭解。以前在學習語文的過程中,常常會在教科書中看到他的詩,那是對他的瞭解,還只是僅僅侷限在一個偉大的詩人上,在閲讀過《把欄杆拍遍》後才知道,他不僅僅是一個詩人,他更是一個沙場英雄和愛國將軍。他擁有着炙熱的愛國之心,他空有一片忠心痴情,卻不被重用,這一切的辛酸,辛苦,辛辣,在樑衡先生的筆下被展現得淋漓盡致,使我在閲讀時,內心萬分惆悵。短短的一篇散文,卻濃縮了辛棄疾悲慘的一生。

在《亂世中的美神》這篇散文中講述了李清照從歡樂世界迅速跌向愁苦深遠的人生。她出身官宦人家,也擁有過甜蜜的愛情,可這一切的快樂到了她的後半生就停止了,一切的磨難便從她的後半生開始了,但她並沒有選擇消極地流淚哀愁,而是不惜兩敗俱傷的用自己的力量進行反抗,她甘願承受外界的種種壓力,只為了與命運做抗爭,她的堅持和堅強令我尤為欽佩!樑衡先生筆下的李清照是那麼的美豔動人!她的超羣脱俗讓我敬佩不已。

儘管只是讀了第一單元的幾篇散文,但卻讓我深深地愛上了樑衡先生的散文,他將這些人的精神,人格生動形象地描繪在筆下。他筆下的人物似乎都活了起來,引領我走進他們的人生,並使我被他們身上獨特的人格魅力所折服。

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇8

今天上午,我懶洋洋的躺在牀上,無事做,隨手拿起張曉風散文來,第一篇便是我愛上他的理由,幾行字映入眼簾,“一筆簡單的雨荷花可給出多少形象之外的美善,一片亭亭青葉支撐了多少世紀的傲骨。”荷花與傲骨?多麼恰然的配合,於是馬上翻到下一頁,去細細品味張曉風的畫晴。俗話説:好天氣=好心情。《畫晴》就是這樣,雨後的天晴竟然讓作者比喻成:“心理上就覺得似乎撿回了一批失落的財寶。”這時,濟南窗外是一片陰鬱,剛剛悶悶的心情突然有陽光射入的感覺,快樂也在周圍饒來饒去的我繼續翻看,幾乎熔入了《畫晴》的世界,彷彿也享受到勃勃的生機,大自然造物的神齊。有生命和無生命的東西都那麼可愛。於是,我想,晴天能給人帶來什麼,尤其是雨後的晴天,一縷陽光斜射進屋子,清風送來雨後的芬芳,窗外小鳥嘰嘰喳喳的叫着,天空澄着一股透徹的藍。我享受着生命的生機勃勃,不能把自己憋在屋子裏呀。於是,我們踏去了門,我們一起去找“晴”。張曉風就是這麼一個人,凡事隨意而行,雖然顯得調和,但也無所謂,我也是這麼一個人,總是被突發奇想攪亂了生活的章法。

“我只想消磨一個極好的太陽天,只想到鄉村裏去看看五穀六畜怎樣欣賞這個日子。”在雨後的晴天,來到一個空曠的廣場,在那黃綠不均的草地上延續我們的夢,我陶醉許久,定神一望,不禁一笑,這兒沒有什麼奇花異草,也沒有任何仕女雲集,但究竟是為什麼能這樣吸引人呢?也許我們愛的,享受的就是這份寧靜,恬淡和收斂。小草上的露珠,野花的香,大石的光滑 ,我們的閒境,羨慕小草,只因我們不能和着風擺動,草兒們一起擺動,就成了海,羨慕那雲,只因我沒有云樣的筆,去勾勒我的藍天,曉風遇到了一羣孩子,當地的孩子們的話引出了《畫晴》:

“她有點奇怪,不是嗎?”

“我們這裏從來沒有人來遠足的。”

“我知道,”有一個較老成的孩子説,“他們有的人喜歡到這裏來畫圖的。”

“可是,我沒有看見她的紙和她的水彩呀!”

“她一定畫好了,藏起來了。”

我靜靜地想,可不是嗎,我們的生活也幾乎是被描繪出來的,而我們就是那持筆的畫家,快樂時,就給天空抹上快樂而又透徹的藍,又用雲的絲柔給予裝飾,高樓大廈也是挺拔的,孩子們臉上也有如花一般美麗的笑容,傷心時,你用一塌糊塗的灰附着着畫面,彷彿天都要為你的悲傷而動容,我們都是畫家。而張曉風則用文字將“晴”描繪。

也許我們真的很眷戀廣闊的草場,那裏可以放飛我們的心靈,想起城市的街道,想起兩側壁立的大廈,還有那一線天空,真的彷彿置身於死陰的幽谷。咦?你把畫藏起來了,那就把心底的晴天獻給我們吧!!!

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇9

林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨後,他沒有拘泥於鄉土散文的創作,嘗試着將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期,也進入了他個人創作的全盛時期,散文集收錄了大量該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌雲的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的温情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,於是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景緻視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態,再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家。”很多人都在暗地裏嘲笑他,然而回望城市的華燈萬盞,“從遠處看,每一個人的家只是一個小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞着廣博與自然,帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達着生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經意間温暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達着這位老者的淡泊心態,使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏着同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉後的平靜,無奈後的超脱,放逐後的回首,宣泄後的釋然。我們正在日益豐富的物質世界裏,多了一份機智,少了一份閒適,多了一份世故,少了一份高雅。什麼時候,我們才能在塵世中重温“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇10

讀了季羨林的散文之後,自己內心激動不已收穫頗多,無論在人生的感悟或是對中國傳統文化的認同感或是為人處事的態度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的,通篇難以找到時下一些教科書是的人生哲學教材中充斥着的概念和説教。正如鍾敬文所説:“文學的最高境界是樸素,季羨林的作品達到了這個境界。他樸素,是應為他真誠。”

在人與自然關係的問題上,季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,也就是中國傳統文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的夥伴,對自然界的利用要使用和平的手段,而不是強制的手段。也就是説,是利用自然,不是征服自然。否則,人類會受到大自然的報復或懲罰。

在人與人的關係問題上,季羨林提出:“能為國家、為人民、為他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人着想,百分之四十為自己着想,他就是一個及格的好人。為他人着想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專門利人’的人絕無僅有。反之,為自己着想而不為他人着想的百分比越高越壞。” 對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。

在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,“淡泊以明志,寧靜以致遠”。

在傳統文化方面,季老主張我們應該繼承和弘揚我們的傳統文化並將其發揚光大,但卻又不要求我們因循守舊,老守着老祖宗的東西不放而停滯不前,他鼓勵創新,順着歷史的長河發展規律的同時將老祖宗的好東西保留下來,使之生生不息。

正是基於這種人生觀,季羨林對人生具體境遇的態度,無論是對人生的不完滿、世態炎涼,還是對愛情、老年等等的論述,都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。人生在世,每個人都應該認識和實現自己人生的意義和價值,這個意義和價值基於平實的真理。季羨林的人生哲學也許不是無懈可擊的,但卻是平實而真摯、引人向善、切實

可行。

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇11

讀了一個月的《張曉風散文》我發現她的文章很有韻味,可以讓人思考許久。她寫的散文還讓人讀了後會感到十分的温柔,讓人明白的事很多,它不會有驚心動魄的描述,卻在娓娓到來中讓人感到温暖,還在温暖中有一種韻味。

有一篇作文《高山何所有》也是張曉文寫的散文,這篇文章她沒有用太多的語言來表示這一片孩子們可憐,而是用了一個感人的故事來表示出對山區孩子們的同情心。

這個故事沒有什麼離奇的故事,而寫的故事有一種勾人魂的魅力。這是一個真實而又悲劇的故事,她寫了幾個山區的孩子長大了做了很多的努力,也做了很多的好事,可是他們還是被人瞧不起,人家都討厭他們這些‘鄉巴佬’。後來他們到了他們發過誓的高山上面,他們本想把錢賺夠了來報答他們的家園,可他們做了那麼多的努力,工作還是沒有找到,他們到了大山上感覺自己是多麼的渺小和無助呀!可他們又有什麼辦法呢?這個故事不像大多數的故事一樣有一個圓滿而又美好的結局。

啊!為什麼山區的孩子就不能有好的環境嗎?每一個讀過這篇文章的人都會這麼想,而這篇文章的‘嚼勁’也十分的足,總讓人對這個文章愛不釋手,這就是張曉風寫的文章的特點,總是可以讓作者回味無窮。

張曉風這個作家寫的作品中還絕對隱藏了一個對人生的哲理。可是總是藏的很深,找出來不容易,耐人尋味,這也是她的作品的一個特點。

張曉風的散文就像勾人魂魄的人一樣勾着我們的心靈,讓我們去不斷思考,去發掘!

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇12

散文集,是由一篇篇短小精悍、富有深刻哲理和道理的小故事彙編而成的一本課外閲讀書籍。雖然散文是由普通文字組成的,但透過這些普通文字,我們可以感受到作者生活中的一些感悟,給讀者以有益的人生啟示。

《張曉風散文集》是我讀過的第一本散文集,這部散文集精選了作者張曉風近九十篇散文,我讀後感到,每一篇散文的文風都很樸實,故事情節也不過是平常的一些瑣事,但卻很生動精彩,能讓讀者產生共鳴,從而進一步瞭解散文的中心思想和作者想要表達的內容,讓人流連忘返,久久不肯放下。

《包子》和《一山曇華》是《張曉風散文集》中我認為含義較深的文章,主要描寫的是在當今社會上仍然存在一些不好的現象。《包子》一文通過兒子對母親的不尊敬、不孝敬,刻畫出兒子任由母親自身自滅的一種態度。文中兒子西裝筆挺,騎着威風的摩托車;而老母親卻住在黑如蟻穴的房子中,手捧着一把小炭籃與之相依為命,形成了鮮明的對比。母親是生我養我的人,我們的成長進步,都傾注着母親的關心和關愛,當我們長大成人,我們的母親就老了,就走不動了,這個時候我們就應該承擔起照顧母親的責任,因為我們不能忘記母愛的偉大,不管我們身在何處都要盡一份兒女對母親的孝心,盡一切努力關心和照顧好母親,讓母親過好幸福的晚年生活。

《一山曇華》講述了作者因與丈夫一同去夏威夷遊玩,錯過了觀賞滿山遍野、香氣撲鼻的曇花,只看見凋謝的花朵;於是幻想出了一山曇花爭相開放的景色。透過這篇散文,我的理解是,有些東西我們在得到的同時也會失去另一些東西。作者沒有因為錯過了觀賞曇花是最佳時間而灰心喪氣,而是從心裏幻想出一幅美景,從而也得到了心靈的滿足。上帝把你的一扇窗子關閉了,一定會為你打開一扇門。王羲之的蘭亭序集我沒買到,但買到了《張曉風散文集》,類似的事情還有很多……我們淡忘了眼睛目睹的美景,卻記住了遲來的景色,這才是擁有。

今天,我僅僅是摘選了兩篇篇幅較短的散文,其實,《張曉風散文集》中還有許多故事可以講述,還有很多哲理需要感悟,還有太多精彩等待發現……

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇13

這是我第一次碰觸汪老先生的文字。之所以用“碰觸”是因為我無法在匱乏的詞庫裏找出一個更貼切的詞來形容這種久違的辛勞,篤實,清甜微苦的細珠潤語。汪老是經過那場革命考驗過的人,卻在字裏行間有着不同於老舍的超俗;不同於冰心的細潤;不同於秋沅的詼諧。這點在於我是難能可貴的。

品着品着,伴着午後微暖的陽光,透過窗拍打在我的身上。我恍惚間有種若即若離,童真,無奈,幽默,心酸之矛盾感;恍惚間有種赤足漫步於沙灘邊,撿拾水花清潤的觸感,那種幸福的温度,是無法言喻的。試想着,有個足夠明亮的花園,生長着巴根草,芝麻,虎耳草,紫蘇;棲息着土蜂,蟬,天牛,螳螂,斑鳩如此種種生靈的樂土,我的童年可以暢快淋漓,無畏的度過,那必是一個優美的意境;試想着,有個足夠多水的地方,那裏有河堤,牆垛子,竹蒿,大船,也有貼水飛的野鴨子,撐蒿人,船老闆的家眷,和四面撲打的魚鷹,我必可以在那裏——水鄉高郵。肆意的赤足奔跑,任憑將那冷冷的笑聲與煩惱都改寫成那午後的每一抹暖入心扉的陽光。嗬,心都醉了。

我於是便摸索着,這蒼勁的筆鋒必是經歷了歲月的沉澱,風吹過,雨淋過,宛如幽谷裏一朵安心的幽蘭;霜欺過,雪壓過。宛如月光裏默默沉思的綠荷。另一方面,我始終無法理解這樂觀幽默的語言為何書在那個特殊的時期——文化大革命,就像在冬日黝黑卻堅韌的樹枝,在寒冬映襯下宛若水墨畫的樹枝,突兀的生長着一朵極豔麗飽滿的花。那花是毫不忌諱的長着,如此駭俗又如此平實。使人在驚歎其美麗的同時又無疑對它的遭遇感到惋惜;在惋惜之餘又為它產生敬佩和畏意了。

再準備從窗前的躺椅上起身時,卻再也離不了那種純淨,真實樸實的語言。它雖沒有如我最愛的秋沅的文字那般如散發暖暖光芒的珍珠,打磨着我柔軟的心,卻也有閃爍着正義和尊嚴,友誼和愛,繼而成為引領我走向成功智慧的那一方淨土。

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇14

美麗的小山村——北極村養育了一位了不起的女性作家遲子建。她温婉樸實的文字打動了千萬讀者。遲子建的散文,雖然寫的是她從小到大的種種小故事,卻處處有美有愛。

遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來與親人們相處的一幕幕——風雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;和母親一起看的兩個人的電影;在世時過年總不忘為”我“做燈的父親……

樁樁件件,充滿了濃郁的人間親情。

在她許多篇文章中,我可以大概瞭解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時他們的感情很深,失去愛人後遲子建痛心疾首,十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,她用文字表達出內心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀,以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世後經歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子儘管悲痛,但她是堅強的。為此,她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。

令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天温泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴寒去泡露天温泉的勇氣讓我佩服。她雖然經歷了寒風和雪花的仙境般的美——遠處的山坡上錯落有致地生長着松樹的柏樹,三股泉水,另一邊卻結有冰柱,三個季節的景色融合在一起,猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。

這不禁令我思考,生活不也是這樣嗎?惟有經歷了風雨的考驗,嚴寒的鞭打,才能到達唯美的仙境,停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以説,不經歷風雨,怎能見彩虹?在學習中不論遇到什麼困難,我們都應該堅持下去。也許這一步挺過去了,就到了成功的彼岸。

可是,在重重壓力下,種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現在,步入九年級年級的我們承受着來自各方面的壓力,還要面對一場接着一場的考試,堆積成山的的作業,繁多的學科……一定有許多同學因為這種種原因自己失去了信心,導致在最關鍵時放棄。那麼,這時候我們就該調整好自己的心態,制訂一個嚴密的學習計劃並認真執行,要對自己充滿信心,告訴自己”我能行……“堅持下去,就一定能看見美好的明天!

人生的真諦也許就在生活中點點滴滴的傷懷之美中,像那夜空中的星,光點雖小卻一直堅持且明白無誤地指示幸福所在。

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇15

遲子建痕跡,一個出生於中國最寒冷的北極村的純真女子, 她的文筆可謂“驚天動地”像霧嵐一般。

我最愛的一篇文章《時間怎樣地行走》講述了作者童年時喜歡愛牆上的掛鐘,她的作息都受着它的支配。她喜歡在各種時間做各種不同的事, 曾一度天真地以為一雙神祕的大手在操控時鐘,在北京遲子建發現了時間的痕跡,在每一處地方, 都可以發現一個時間的祕密。

這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發上盯着一台掛鐘。“滴答,滴答,邁着輕盈的步伐走過, 也不留下一點兒痕跡,直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時,才意識到馬上要去寫字, 才立起身趕向書桌,認認真真的寫字,不一會兒, 時鐘又開始響了起來,看看這住在框中的兩個小人啊!賽跑地如此飛快, 讓我措手不及,雙趕往去做下一件事情。 就這樣,年復一年, 日復一日,時間如繁星一樣到處閃爍着,它越來越多,也就越來越顯得勿匆了,使我漸漸瞭解它,發現了它的蹤跡。

我調皮的時間啊, 轉眼間漸漸消逝了,令人有些無法習慣,可是它總是激情澎拜地行走着,不等人。還有一篇文章,是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對炊煙十分了解,知道什麼時候的炊煙 朗,什麼時候的炊煙氣者遊煙之後,她識得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好,總是招呼她去家玩,她的走路姿態,跳舞動作,我都記在心裏,只可惜在冬天,老毛子靜悄悄地走了。

文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太,卻已加入中國籍,算半個中國人吧,雖然村中不太有人與她交際,但人人都惦念着她。使我覺得這世界上的人情,即吏大家不是很離開,可依然會互相惦記, 詢問關心,人情的不,温暖使這個位處北極寒冷的小鎮添加一陣暖意。

這就是一位純真女作家所作,瑩瑩白雪,總像霧纏繞字裏行間。

畢淑敏散文讀後感600字範文 篇16

讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。

可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閒暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白雲,捧着它,便是一生一世的永恆。它們不似櫃枱上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白雲,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是長久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴着光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那麼一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善於抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實的悸動。

父母對子女的愛是永遠説不盡道不完的,作者有一句話,我覺得説的很好——對於父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間裏,也許我們應該對父母説出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。

對於故鄉,我其實是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠門,沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯繫起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠有意義的多。作者説,他出門旅行時總帶着一杯故鄉的水土,那會給他力量,因為那裏面承載的不只是故鄉之愛,還有母親的祝福。這是很實在的話,鄉情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。

世事離戲只有一步之遠。

人生離夢也只有一步之遙。

不知道聽誰説過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。林清玄的散文裏總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進了陽光的温暖,又許是有風吹過的清涼。

總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當你坐下翻開這本書的時候,就已有彈奏琴絃飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注於這字裏行間的温柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你説教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進入你的耳中,落入你的心裏。

所以,花季的時候,不要忘了在自己的心裏種花。

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