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卧薪嚐膽讀書感想(精選14篇)

卧薪嚐膽讀書感想(精選14篇)

卧薪嚐膽讀書感想 篇1

寒假裏,媽媽給我買了一套《卧薪嚐膽》,一套是三本,分上中下三部,媽媽讓我看第一部。

卧薪嚐膽讀書感想(精選14篇)

《卧薪嚐膽》真是一部鉅著呀,它讓我瞭解了中國五千年的歷史,我被書上的內容深深吸引了。我最喜歡其中的一篇《勾踐卧薪嚐膽》。主要內容是:吳王去攻打越國,打了個敗仗,吳王闔閭身受重傷,剛回國就嚥了氣。臨死前他讓兒子夫差不要忘記雪恥。吳王夫差苦練兵馬終於打敗了越王勾踐,把勾踐當成了奴僕,勾踐回去後,吃的是苦膽的汁,睡的是柴草。經過幾年的卧薪嚐膽,終於滅了吳國。

越王勾踐之所以能獲得勝利,我覺得主要原因有以下幾點:

第一、勾踐牢記雪恥。吳王把勾踐打敗了,並把勾踐當成了奴僕,勾踐十分憤怒,他牢記恥辱,每天都要舔苦膽的汁,睡在在柴草上,時刻不忘自己所受的恥辱,苦練兵馬,最終打敗了吳國。

第二,任用賢才。勾踐身邊有兩位賢才,一位是范蠡,一位是文種。他聽從兩位賢臣的建議,採用兩位賢臣的計謀,最終獲得了勝利。

勾踐不忘恥辱,任用賢才,所以打敗了夫差。那麼夫差是因為什麼而導致亡國呢?

第一,濫用奸臣。夫差身邊有一個貪心的官伯嚭,他害死了伍子胥,使得夫差身邊沒有一個賢才,夫差對大貪心的官伯嚭言聽計從,所以導致吳國滅亡。

第二,夫差太好色了。勾踐為了討好夫差,給他送去了一個美人——西施。夫差對西施十分喜歡,只要是西施的要求,沒有不滿足的。有一年,越國受了饑荒,勾踐向吳王借一萬石糧食,開始吳王不同意,由於西施不斷勸説,吳王最終同意了。第二年,文種果然把糧食還了回去,吳王一看,糧食粒粒飽滿,於是就把這一萬石糧食分給了農民當種子,農民種下後,一棵苗也沒長出來,這一年吳國顆粒未收。原來文種送去的糧食都蒸熟了、然後再曬乾了,根本發不了芽。

《上下五千年》十分好看,我建議你也看一看。

卧薪嚐膽讀書感想 篇2

春秋末期,吳國和越國加入到爭霸的行列。吳越兩軍在太湖中會戰,結果越軍戰敗,退守固城。眼看越國江山不保,越王勾踐就向吳王夫差求和,送給吳國很多美女和珍寶。

勾踐在吳國卑躬屈膝地服待吳王三年,才被放回越國。他將苦膽吊在牀前,每天吃飯前、睡覺起來都先嚐一嘗苦膽的味道,以激勵自己不忘在吳國受苦的日子,苦苦思索振興越國的方法。終於,勾踐平定吳國,從此越國變成了一個強國。

越王勾踐忍辱負重、具有強大的耐心、克服困難的決心,這些都值得我們學習。我們要從小樹立遠大的理想,遇到困難不要輕言放棄,而要像勾踐一樣把困難變成一股前進的力量,不放棄,才能到達成功的彼岸。

有的人在學習上遇到一點困難就不想再學了,自暴自棄,成了一個不自信的、沒抱負的人;有的人在生活中遇到一點困難就覺得自己是不幸的人,怨天尤人,成了一個看不到希望的人。當我們遇到困難時,不妨想想勾踐卧薪嚐膽的故事,想一想他是如何面對困難不氣餒、面對挫折不放棄的。讓我們每個人都做一個像勾踐一樣不向困難屈服、不向失敗低頭的勇士,用自己的毅力和努力成就自己的明天!

卧薪嚐膽讀書感想 篇3

今天,我讀了《卧薪嚐膽》這篇文章。裏面的一些事情,一些人物,使我的心情久久不能平靜。

《卧薪嚐膽》這篇文章主要講的是:春秋時期,吳國和越國發生了戰爭。越國被吳國打敗,越國勾踐被夫差俘虜。後來,吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國國都。越王勾踐回到越國國都後,時時刻刻都想着怎樣復國,每天都在思索着,還把一個苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺之前,都要仰起頭嚐嚐苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嚐嘗苦膽。他常常對自己説:“你忘了自己在會稽山上所受的恥辱了嗎?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯裏幾乎沒有肉菜,穿的衣服沒有鮮豔的顏色,和百姓們一同勞苦工作。就這樣勾踐與民同甘共苦,經過十年發展生產,積聚力量,又經過十年練兵,終於打敗夫差,滅掉了吳國。

從中我們可以體會到:勾踐在吳國當了三年的奴僕,受盡了屈辱,吃盡了苦頭,在條件極其艱苦的情況下,他始終沒有放棄自己的信念——重振越國,滅掉吳國,找回失去的尊嚴。他在麻痺了吳王被放回越國後,安撫百姓,操練,吃飯前品嚐苦膽,晚上就睡在柴草上,時刻提醒自己不要忘記曾經的屈辱和復興越國的雄心。他身為一個高高在上的君王,能夠這樣做,真是難能可貴。經過自己的頑強毅力,勾踐終於打敗吳國。勾踐這種堅強的意志和堅持不懈、奮發圖強的精神值得我們學習。

失敗了並不重要,重要的是敢於面對,敢於重頭再來。無論何時失敗對於我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中,勾踐沒有自暴自棄,而是心懷大志,暗自充實自己鍛鍊自己,不斷讓自己更強大,要懂得,自卑是超越的原動力,要把一次次的失敗與打擊轉化為動力,然後等待機會,等待重新破土的日子。

在人生中,“失敗是成功之母”要想讓自己比別人成功,就要懂得在挫敗中反省自己。跌倒不可怕,重新振作,卧薪嚐膽,給自己從頭再來的機會。我們堅信,笑到最後的才是真正的勝者!

卧薪嚐膽讀書感想 篇4

每樣事物都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個人如果沒有孤獨、寂寞這些東西,那麼就相當於植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。

初次看這本書,立刻就被書裏面各種複雜的人物關係以及人物名弄得思緒混亂,清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨”好像成為了整本書與所有人物的一種基調。整個布恩蒂亞家族,都是不會表達情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人説話,有的只執着於一個目標瘋狂地表達,並不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,瘋狂致死。

家族的第一人被綁在樹上,家族中的最後一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有着堅毅的眼光,不經意言敗的態度,可以用他們獨特的魅力來吸引體態美麗、性格豐滿的女性。

為了對抗這種孤獨的畫面,家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵,最後她仍無法戰勝這種孤獨,遺憾終死。可以説,這一種孤獨應該是一種共性,可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。

本書可以説是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發生的種種事情的變遷:科技的發展,城市文化的推進,殖民者的入侵,原住民的反抗鬥爭以至於最後安於命運的安排,從頭到尾,從每一個細節,既有着孤獨的基調,又不失言語間的寫實性,讓人好像置身於作者所創造的情境裏面,讀來津津有味。

在書裏,每個人都有自己的一套對抗孤獨的方法,或是參加革命,或是遠航,或是暴飲暴食揮霍無度,或是終其一生沉溺於情慾,有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機地結合起來,融入故事裏,極端卻真實地表現了人性,表現了整個家族的特性。

家族中的許多女性,最後也跟隨着成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最後出現的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持着樂觀堅強的信念,而不是被捲入混亂的生活中。前前後後出現了不少牽扯到這個家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。

他們的循環推動着整個故事,並且使得整個家族的命運充滿了魔化色彩。從創立小鎮,經歷許多循環與波折後,又從同一個地方終結。就像繞了一個圈,最後還是回到原點。整個家族的這種循環,同樣也是整本書裏最吸引人的地方。

説到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應該是無所不在的,不管外表多麼開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市裏,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之後,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。

無論怎樣藉由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨》裏面那些極端或瘋狂的方式,或是轉換成現實生活中,遊戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重複的形式中找不到那種感覺,或者説是找不到真實的自己。

有時即使不是一個人,我們也會感到很孤獨,看着別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時,當別人訴説着和父母在假期的種種趣事時,即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自己很遠,不能像他們一樣,所以很孤獨。而既然這種孤獨不能避免,為何不嘗試着去享受它呢?《百年孤獨》裏家族的人們不停地想抵抗孤獨,最後仍體力不支,被孤獨埋葬。這樣的結局誰也不想要。

流淌了百年的歷史,最後仍被孤獨侵蝕。孤獨無法遺忘,不會隨時間流逝而消失,不會因有人陪伴而隱去。若是換一種方式,嘗試着獨自完成一些事,以一種驕傲的姿態俯視它,反正到最後總要有一個人的時候,不如獨自適應社會中的一切,獨自承擔責任,找到那種適應孤獨的感覺,不就不用害怕了嗎?

孤獨並不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用於體驗人生,勇於面對一個人時挫敗的感覺。如果説有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那麼一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地瞭解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。

卧薪嚐膽讀書感想 篇5

高曉鬆説:“如果沒有金庸,我們的少年時代該會是多麼倉皇!”的確,金庸先生是我們幾代人的共同回憶,即使沒有看過他的小説,但也應該看過由他的小説所改編的電影、電視劇。金庸先生用天馬行空的想象力、縝密的邏輯思維為我們描繪了一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。他既忠實於史實,又能通過恰如其分藝術的加工,使得虛構的人物和真實的歷史人物自然無間、完美地相處在一起。金庸的小説提高了整個武俠小説的品格,被嚴家炎譽之為“一場靜悄悄的文學革命”。

作為金庸晚期代表作之一的《天龍八部》,被許多人譽為金庸小説的絕頂。《天龍八部》也中出現了許多典型人物,如痴情而善良的大理王子段譽,質樸簡單的和尚虛竹,風流王爺段正淳,複雜陰險的慕容復,蘭心惠質的王語嫣,温婉柔情的阿朱,口蜜心狠的馬伕人,各具特色的“四大惡人”……其中,最著名最討讀者喜歡的就是這部書的主角——俠肝義膽、頂天立地的喬峯,而喬峯也是金庸作品中的第一英雄,也是我最喜歡最佩服的一個人物。

説他是金庸筆下第一大俠絕非誇大。他與郭靖同為“為國為民,俠之大者”,但比之少了幾分笨拙與木訥,多了幾分機智與靈變;他與楊過同為性情中人,但比之少了幾分跳脱“濫情”,多了幾分沉穩凝重;他與張無忌同為武林絕頂高手,但比之少了幾分“剪不斷,理還亂”的優柔寡斷,多了幾分“拿得起,放得下”的幹練氣概;他與陳家洛同為羣雄之首,但少了幾分“三心二意”與胡亂猜疑,多了幾分感情專一與自信可為。

喬峯一出場就是面對一場丐幫叛亂大禍,他本在中原武林中擁有“北喬峯”的美譽,身居天下第一大幫幫主的武林重位,可謂譽滿天下。結果一夜之間都變了;在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而喬峯的蓋世武功、威信、智慧也在應付叛亂之中表現無遺。

喬峯是一個豪邁灑脱而又命運多舛的英雄,從小在少林寺學藝,以致後來成了丐幫幫主,可謂眾望所歸,為中國傳統的俠之大者;中期則遭人陷害,與中原羣雄反目為仇,加上阿朱之死,心灰意冷,遠走塞外;到了後期,真相大白,喬峯為了兩國和平犧牲,成了為國為民的民族英雄。他無愧於一位俠肝義膽、頂天立地的真男兒、大英雄。

大多數《天龍八部》的讀者都有同樣的感受:喬峯一出場便威風壓倒羣雄,而金庸先生的武俠小説亦如此,他的作品一登場同樣具有氣壓羣雄的氣概。而如今先生仙逝,雖然他留下的江湖還在,但是沒有金庸的江湖,還算江湖嗎?

願先生一路走好,希望先生能在另一個世界,任能用筆,再為那個世界的人描繪一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。

卧薪嚐膽讀書感想 篇6

“讀萬卷書,行萬里路”這個假期裏我去了很多地方,我也讀了很多書,天文的,故事的都有,我最愛看的是是《笑貓日記》——孩子們的祕密樂園。《笑貓日記》是楊紅櫻阿姨的著作。《孩子們的祕密樂園》是《笑貓日記》系列之一。

《孩子們的祕密樂園》講述了春節裏的一天,一個馬戲團來到了翠湖公園,這個沉寂的冬天終於熱鬧了起來!可是,馬戲團裏,沒有動物明星,沒有空中飛人,親愛的西瓜小丑也不能登台表演,所有的節目都讓孩子們好失望!

在我和萬年龜的幫助下,西瓜小丑在楠木林裏組建了一個酷極了的馬戲班。從此,楠木林變成了一座藏滿了故事的神祕森林,變成了一個永遠只屬於孩子們的祕密樂園…… 大家在裏面盡情歡樂,在這個楠木林孩子們找到了那些曾經被大人所忽略的快樂和夢想。

看這本書的時候,我覺得我一直被快樂圍繞着,彷彿我就是那隻貓,躺在草地上曬太陽,而那隻球似的可愛老鼠就在我身邊快樂地滾過來又滾過去 。這本書以一隻貓的角度看世界,以一隻貓的口吻講述一些神奇有趣的故事,用寫日記的方式寫作,讓我覺得很神奇又很親切。這本書語言有趣、生動、內容豐富多彩,人物可愛,性格獨特,給我留下了深刻的印象。

楠木林是一個能讓孩子充分自由和享受童年的地方,我也希望有這麼一個地方玩,雖然可能大人們認為我們幼稚,但是我們覺得真實,美麗。

卧薪嚐膽讀書感想 篇7

課文講的是鄧稼先兩彈之父是如何工作的,鄧稼先把自己的一生都奉獻給了祖國,夜以繼日的工作着、為我們的祖國做出很大的貢獻。

鄧稼先不怕艱險、工作艱苦,當他知道自己要去的地方是一片莊稼地,而科技人員也寥寥無幾,他並沒有怨天尤人,而是換上工作服當小工,和建築工人一起砍高粱、挖土、推車、和泥、蓋房子。

鄧稼先做事都是認認真真、不求回報。而我確實做每件事都是馬馬虎虎,應付了事,以後一定要學習鄧稼先的精神。

同學們,只有我們現在好好學習才能長大更好的報效祖國,為祖國出一份力,將來把祖國建設的更加強大。

卧薪嚐膽讀書感想 篇8

在公司組織的讀紅色經典書籍的活動中,我選擇了吳強所著的長篇小説《紅日》.記得在此之前,每次閲讀這種紅色書籍或是觀看紅色電影,都會感觸良多,而《紅日》這部現實主義的成功之作,以全景式的戰場描寫,帶給我的不僅僅是感觸,而是極大的震撼,讓我彷彿看到了那個血雨腥風的年代;看到了那個槍林彈雨的戰場;看到了那些浴血奮戰的革命烈士.深刻地體會到了什麼叫捨生取義,願為黨和人民犧牲一切的偉大情操.

《紅日》主要描寫的是1947年華東野戰軍與國民黨王牌軍74師在山東戰場上的漣水、萊蕪、孟良崮的這三個連貫戰役.文中首先描寫了發生於1946年底的漣水戰役,由於國民黨軍隊既有裝備和數量的優勢又有美國的支持,所以此戰以國民黨軍隊攻佔漣水,解放軍因傷亡慘重而被迫撤退作為結局.之後,描寫華東野戰軍重整隊伍,總結經驗教訓,兵貴神速的迅速拿下了萊蕪.以此戰大捷作為過渡,小説中着重描寫了孟良崮戰役.1947年4月,張靈甫率領王牌軍74師,再次向沂蒙山區大舉進攻,華東野戰軍把敵人逼進了孟良崮一帶,包圍了起來,此時國民黨的外圍後援部隊又把華東野戰軍包圍了起來,企圖與74師裏應外合,一舉殲滅華東野戰軍,情勢非常危急.但華東野戰軍上下一心,一面抵禦外圍敵軍,一面集中火力24小時內攻上了孟良崮的高峯,經過三天三夜激烈的戰鬥,華東野戰軍英勇的戰士們,終於把躲藏在山洞裏的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統統殲滅.

這場驚心動魄的戰役,一方面充分體現了華東野戰軍英勇善戰的氣魄,團結一致的軍心,和那為了理想與希望不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神;另一方面也暴露了國民黨反動派內部的腐朽,軍隊裏派系林立,各自保存實力,打自己的小算盤,在萊蕪戰役中,74師為保存實力,沒有支援友軍,致使在孟良崮戰役中,外圍後援部隊也沒有全力營救74師,最終導致了國民黨反動派在華東戰場的全面潰敗.

《紅日》除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節外,更教會我面對自己的目標和理想,應該全力以赴,不畏困難,勇往直前;在生活和工作中,應該學會與人協作,重視團隊精神.

卧薪嚐膽讀書感想 篇9

這幾天我讀了《論語》,覺得這句話不錯,子夏曰:”賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,與朋友交友,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。“

這句話的大概意思是,對品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往,能言而有信。這樣的人即使沒讀過書,別人也會認為他讀過書。

在我們生活中,也要講文明、講禮貌,這樣的話,別人才會認為你是一個有文化、有教養的人。這也是為什麼《論語》要這麼説的原因吧。

我們每天走進校園時,都要向在大門口值勤的老師問聲好,以表達謝意;老師也微笑着點着頭表示讚許。不管在校園內外見到老師問好時,老師的心理便會有絲絲暖意,就像被春天暖暖陽光照過一樣。

我認為同學之間也要講禮貌,有一次,一個同學撞倒了我,卻連一句道歉的話都沒有,大家都認為他沒教養。還有一次,在餐廳排隊吃飯時,一個同學突然插了隊,別的同學讓他按秩序排隊,他竟然還動手打人;這時,他在大家心中的位置就大打了折扣。

作為一個學生,不光要學習好,還要思想品德好,在校尊敬老師團結同學,在家要孝敬父母,有一顆感恩的心。

在生活中,處處有文明,處處講禮貌,大家一起行動起來吧,爭做一個文明人吧。

卧薪嚐膽讀書感想 篇10

張愛玲的代表作《金鎖記》寫了一個只有名分但卻出身低微、沒有地位不受尊重的女人的半生,不同於很多言情小説或肥皂劇裏的“瑪麗蘇”,《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會的被害者,同時也是害人者。

作者嫻熟的寫作手法與故事的悲涼悽愴同樣令人感慨,張愛玲沒有放很多筆墨在對她的直接描寫上,開端即寫了兩個丫鬟背地裏對她的牢騷和謾罵,地位的輕賤可以想見,寥寥四五千字,便把七巧嫁給一個軟骨病人當上姜公館二奶奶的事以及她越來越扭曲的性格交代得一清二楚,小説沒有痛訴,沒有反抗,只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個角落裏,滲在主人公鏽跡斑斑的心路歷程裏,讓人啞然。

不同於《傾城之戀》的浪漫唯美,它對人性的剖析更加發人深省,著名評論家傅雷曾經點評説;“毫無疑問,《金鎖記》是張女士最完美之作,該列為我們文壇最美的收穫之一。”評論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國自古以來最偉大的中篇小説。”的讚譽。

“三十年來她戴着黃金的枷。他用那沉重的枷角,劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”從性質上講,這是一部控訴舊社會的文學作品,但縱然封建社會是導致七巧悲慘命運的主要原因,卻也是她自作自受。

她並不是沒有機會獲得一份真情。

在她分得家產後,她丈夫的弟弟向她表明了心意,七巧本也是喜歡他的,卻因為猜疑他是為了拿他的錢,而把他攆走了。原文裏這樣寫:“他想她的錢──她賣掉她的一生換來的幾個錢?僅僅這一轉念便使她暴怒起來。”她渴望真情,但更願意做錢財的附庸。情感上的空缺,讓她產生了瘋狂般報復的病態心理,命運對不起她,她就要報復到兒女身上,逼死了兒媳婦,拆散女兒的愛情,終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。

舊社會的毒瘤固然可怕,但孤獨一生何嘗不是以怨報怨種下的因?故事的結局是曹七巧在悔恨中死去,她的故事真正結束了嗎?我在原文中最後一段找到了答案——“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完──完不了。”對!一切都沒有結束,如今的社會就是它的續篇。

許多人心裏都有個曹七巧,這個曹七巧或大或小,或深或重地植入人的靈魂,禁錮人內心深處清澈的泓流。“人若打我一拳,我必還他十拳。”“所有人靠近我是為了榨取我的利益”,這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈,給心扉上了最牢靠的桎梏,給價值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個人都想曹七巧那樣活着,那會怎樣呢?這又讓我想起小説的一個環節,曹七巧的各種行徑,讓她女兒的情感受到了巨大創傷,她的女兒萬念俱灰,漸漸放棄了一切上進的思想,學會了挑是非,使小壞,舉止言談越來越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧,命運對你不公,你也要禍害其他人,而其他人也成了禍害人的人。

我不禁感歎,如果七巧不是以怨報怨,而是以德報怨,也許別人會幫她掙脱心靈的“黃金枷鎖”也説不定,金錢上的滿足是彌補不了心靈的空虛的,你對別人善良,別人亦會對你善良,就讓我們別再犯疑心病,不要等得年華不再時才後悔莫及,人生只有一次,總要抱有真誠善良的心才不枉來世一遭啊!

卧薪嚐膽讀書感想 篇11

一部拉丁美洲血淚史,一部魔幻主義開山之作,一部被博爾赫斯譽為比《堂吉訶德》更能體現西班牙浪漫主義色彩的鴻篇鉅製《百年孤獨》。

加西亞·馬爾克斯,將他用想象力構建的名叫馬孔多的奇特小鎮,鮮活地呈在人們面前,從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印——孤獨。家族中整整七代幾十名成員,卻循環往復只用五個名字命名,循環往復地做着相同的事情打發孤獨,時間,永遠在這個家族中轉着圈,一切不過是重複的輪迴。

每天做兩條金魚的奧雷連諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關在房中縫製殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出户,研究吉卜賽預言家梅爾加德斯的手稿,直到老死的霍·阿卡迪奧……他們內心中充滿了無限的孤獨感無法排遣以至於不得不離羣索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨的方法,然而從他們每個人的經歷來看,帶來的孤獨感卻不盡相同,我無法完全揣測他們內心所遭受的苦楚與冷遇,不甘與絕望,這既同我的年齡與經歷有關,更與某種不忍有關,我不忍去細細品嚐這一份份透骨穿心的孤獨,任何一個能品嚐完這些孤獨的人,必定憂鬱至極,相反地,任何一個沒有掙扎於如此生活摧殘中的人,是無法體會這種失落感的,這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因,

愛情,於這個家族更是難以想象的奢侈品,他們或許有過短暫的衝動,或許有過傾心的告白,卻皆被命運的鐵腕扼死,他們的愛得不到自由,只能埋葬到苦悶的土壤中,等待情慾的慢慢枯萎、腐爛,最後全都變成心理極度變態的人。到最後一代侄子與姑姑的 戀愛,終於得嘗所願幸福廝守,卻產下了預示家族滅亡的符號--帶有豬尾巴的孩子,這個孩子隨即被螞蟻羣吞噬,最終隨着第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個家族滅亡的預言--“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最後一個人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風到來,將整個馬孔多鎮從地球上颳走,家族也宣告了滅亡。

至此閲畢,彷彿感覺時間在這一刻戛然而止,抱書凝神,心猶不甘,久久無法抽離,彷彿一切,皆是時間開的一個大大的玩笑。輪迴、循環、宿命,你所能讀到的,都是時間調皮的影子。一百年,一個家族的興衰道路,鋪陳着一顆顆流淌着苦痛淚水卻堅強如一的心靈,若能讀懂,輕輕拾起,摩挲,傾聽它們柔軟的訴説,那一刻你能感覺,人類歷史天空中不滅的孤獨光環,是無比的美麗,那是窮通天地、震爍古今的悽美,是在毀滅世界的大洪災之後,諾亞方舟上的倖存者眼中所呈現的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恆,如同胡亞羅斯詩中所述:“時間,是永恆所擁有的一種看守我們的方式……永恆的想象無邊無際。因此,並不會令人驚訝的是,為了加倍照看好我們,永恆有時會呈現出它自己的形態。”

孤獨,便是永恆呈現的形態。

卧薪嚐膽讀書感想 篇12

老舍,《茶館》,無可復加的戲劇傑作。讀過很多遍,也看過電影,有人稱它為三個黑暗時代的送葬曲,揭露了種種不公平的社會現實。而那張掛在茶館裏的“莫談國事”的大字如同此地無銀三百兩的招牌在掌着市儈百姓的嘴,每一個時代,每一個上台的人物所發生的故事,無論悲喜,只要追溯一下因為所以,總是那檔子破國事,萬花筒也好,西洋鏡也罷,茶館就是如此一個社會矛盾集中的體現,跑不了。

至於劇情的再現此處就不表了,王利發劉麻子等一摞人物已經隨着這部經典作品一遍又一遍的被閲讀被再現深深紮根於讀者的心中,我看來,《茶館》的大範圍傳播有兩個原因。一方面,作品本身的藝術成就與作者蜚聲海內外的名望互為表裏有着互相宣傳的意味,另一方面,《茶館》通俗易懂的語言也在傳播上提供了客觀性的便利,就像讀完《水滸傳》總能説上句“賊廝鳥”,連我不喜讀書的朋友看完《茶館》也能津津樂道幾句:“屌!揍他個小舅子!”

這幾句隨不登大雅之堂,然而頗具江湖之風市井之氣,作品中常含有這類平易近人的詞語,自然能較為簡易地被大部分讀者所接受和認識。在《茶館》中,我最印象深刻的一段話是劇末了,常四爺的那段感歎:“我自己呢?我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?”

我竊以為,這句話,可以當做劇中大多數人物心聲的總結。常四爺不必説,一輩子不服軟,敢作敢當,看不慣洋人願自食其力;深究王利發,也可以歸納於這句話之中的,在這個人物避重就輕,懦弱無奈的背後,是對和平年代的單純嚮往,是對國泰民安的一種本能渴望,而這種嚮往與渴望在羣魔亂舞的社會現實中被壓抑,被限制,使其產生了對於政治的恐懼心理,對於時局的迴避態度。除了趁亂而起的既得利益勢力,無論是革命者,農民,民族資本家,都抱着一定的拳拳愛國之心,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲痛無奈,將社會之狡詐黑暗展現得淋漓盡致。

一些《茶館》的品鑑者將老舍歸結為“他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描寫新生活的蹩腳者。”將《茶館》的意義歸結為“《茶館》是反映北京小市民生活的傑作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側面説明只有社會主義才能救中國的道理,這是作品的潛在主題。”我覺得都是非常的不科學的,在第一點上,描寫新生活的任務不應該也不合適存在於《茶館》的歷史背景之中,《茶館》的三幕劇分別處於戊戌維新失敗後,北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕,這些時候,時局混亂,中國都是處於一種對於前途摸着石子過橋的階段,茶館位於的北平更是全國的政治中心,因為它具有的強烈的政治意義,意味着北京的政治立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進,既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱着“不破不立”的想法,而強加給了這個時代以展示革命力量的責任,在我看來,這已經違反了歷史唯物主義的要求了。

第二點,雖然老舍對於舊社會的種種不公有着深惡痛絕的鞭笞,但在這部話劇本身看來,並沒有明確的政治指向性,所謂的“社會主義才能救中國”的命題確實是穿鑿附會上的。王利發不是潘冬子,沈處長也不是胡漢三,《茶館》中百姓與官員政治力量的對立並不是對等的,也沒有什麼逼急了走上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級被壓迫的關係。這種不平等的關係,更具有普遍性,因為無論是軍閥還是國民政府,都是國家的掌控者,是一種暴力的象徵,反抗的代價是巨大的,甚至是戲劇中可通過閲讀預見的。因此王利發最後的自盡也並非什麼無聲的_,而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息,那也得再寫部什麼《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中,應該説是見不到的。

雖然《茶館》並沒有展示出太濃厚的作者的政治立場,但是它所展現的階級矛盾,社會矛盾,依然可作為我們政府部門管理工作時候現在值得借鑑參考的案例,宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸現在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建餘毒清沒清?説不好,也不能亂説,然而我們理論上可以開誠佈公地去談,因為現在這可是人民內部矛盾。至於管理的效果如何,那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調侃世事的段子,嬉笑怒罵皆成文章,愛恨情仇皆故事,止不定調研出個猛料,百姓的生活也就能更太平些了。

卧薪嚐膽讀書感想 篇13

前一段日子,讀完了《苔絲》——流着眼淚讀完的。

這是我第二次讀這篇小説了,可從次數上來看雖是第二次,實質上只能説是第一次,或者説是一次多一點點。我第一次看這篇小説的時候才只是一個國小生,對文學作品的理解能力有限,而且讀得也很粗略,那時,我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環境是如此密不可分。這一次閲讀,我不敢説我已經看懂了,但我對整個情節有了比以往更深刻的瞭解。

《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小説中體現出了他悲觀的宿命論,主人公苔絲陷入悲慘境地,但她無論如何掙扎都無濟於事,改變不了命運的安排與戲弄,最後走上絕路。但她走上絕路,絕不像某些低俗小説那樣一味追求情節曲折而硬讓主人公死去,而是有其一定的必然性。在故事的開端,當苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個貧窮小販竟是古代德伯家族——一個十分高貴顯要的家庭的後裔後,她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚,她天性純樸,厭惡趨炎附勢,不同意去,但後來,她由於擔心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進城會出現意外,才與弟弟一起替父親跑一次腿,然而途中卻出現了意外——她家唯一一匹趕車的馬被軋死了,失去一匹馬對他們這樣一個貧困的家庭來説就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時,幾個孩子們都放聲大哭,苔絲沒有,“他臉色蒼白,沒有表情,似乎認為她自己是謀殺者”,書中是這樣描寫的。然後她帶着一種負罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現了危機,和她對父母的孝順,對弟弟妹妹們的關愛,以及她強烈的責任感——必須使家庭擺脱困境的責任感,去了德伯太太家攀親戚,也導致了她被亞歷克·德伯玷污,給她日後的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前,她堅持要讓這個不清白的小小的肉慾的產物受洗禮,也是強烈的責任感趨使她這樣做的。如此説來,苔絲性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了,正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛,並且也深愛她的丈夫安吉爾一樣,她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來,説像她母親教她的,然而,苔絲沒有,她把這件事原原本本地告訴了安吉爾,書裏這樣寫道:“她説得很輕,但很堅決。”苔絲把這件事告訴了安吉爾,而不願意隱瞞事實,致使安吉爾承受不住打擊而與她分居,也正是源於她那責任心,不是嗎?現在看整篇文章中給我印象最深的一段吧,就是苔絲殺了亞歷克後追上安吉爾的時候:“……克萊爾停住腳步,以詢問的目光望着苔絲。‘安吉爾’,苔絲説,好像她一直等待着他們停步時克萊爾會這樣看着她,‘你知道我為什麼要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這麼説的時候臉上露出令人同情的慘淡微笑。”“令人同情的慘淡微笑”,你能想象一個人在殺了人後所露出的這種表情嗎?如她自己所説的“我殺了他——也不知道是怎麼把他殺死的。不過,安吉爾,為了你,也為了我自己,我非這麼做不可。”顯然,苔絲把殺死亞歷克看成是她應盡的責任,是她必須完成的任務,為她自己,也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影,亞歷剋死了,她只覺得如釋重負,只覺得自己是完成了任務,所以她急着要告訴她丈夫,這大概也就是她臉上會露出微笑,而不是殺過人後的慌亂、驚恐無措。因而在她生命的最後五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過的生活是恬靜的,她的心情也是平靜的,她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人,“她站起身來,整了整衣服向前走去;那些人還一個也沒有起步。‘我準備好了’,她平靜地説。”我想,苔絲或許是帶着幸福,甚至是帶着滿足感死去的,因為她覺得她死了,再也看不見安吉爾會看不起她了。這從她被逮捕前所説的話中是可以看出來的。

至此為止,我所説的都是苔絲,也許你會問起安吉爾為什麼會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污併產有一子這一殘酷事實而提出與她分居,他不是很愛苔絲嗎?難道他對苔絲的愛並不是高尚的嗎?那麼,我要説,他是因為太愛苔絲了,他心目中的苔絲是如此美麗,如此善良,是一切純潔的象徵,他忍受不了他眼中所見,心目所想的苔絲有任何過錯,他努力扼殺自己對苔絲的感情,他覺得那個屬於他的苔絲已經不存在了,在他眼前的,已經不是他以前所深戀的苔絲,而是有着苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜,也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚,也就是他們開始分居的那個夜晚,他曾夢遊,抱着苔絲走到了樹林中,把苔輕輕放在一口棺材中,看過這篇小説的人一定不會忘記他當時所一直重複説的那一句話:“死了,死了,苔絲,我的妻子死了,死了。”在他的心中,最最美好的那個苔絲死了,不存在了,他的悲痛,他的絕情,他的棄苔絲而去的行為,正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。

至於亞歷克,我不想多説,他給苔絲帶來的災難是顯而易見的,他對苔絲所做的一切,根本不是出自他對苔絲的愛,因為愛是高尚的,他對苔絲只有情慾可言,絲毫沒有愛的根據。然而,苔絲並沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔,她自始至終都是那麼的純潔,善良,都顯得那麼美麗。

上文也就是我對《苔絲》的一點感想,寫好後,一陣輕鬆,這些話,一直是我在閲讀過程中想要説的,在這裏一吐為快,真是爽心。

卧薪嚐膽讀書感想 篇14

我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》,貝多芬讓我懂得了什麼是百折不撓,放下《貝多芬傳》,無數感慨湧上心頭……

貝多芬是着名的作曲家,他的父親是一個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手,而他的母親是女僕——一個廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始,他父親就逼他學音樂,在小時候就失去了他最愛的母親。正當貝多芬風華正茂時,病痛已經悄悄叩門。1796至1800年,耳聾症開始肆意,聽覺也漸漸衰退。一個鋼琴作曲家最需要的就是聽覺,而貝多芬在他可以大顯自己的才能時聽力衰退,甚至不能聽到任何聲音,可想而知當時的貝多芬是多麼的無助,面對的挫折是多麼大。如果換做別人,肯定對自己的未來不報希望,從而破罐破摔。但是貝多芬並沒有這樣,他一直獨自忍受着病痛的折磨,仍堅持創作,還為他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫了着名的《月光奏鳴曲》,直到1801年,他才告訴了他的兩個好友。我深深地被貝多芬折服了,他以他驚人的毅力在困苦中堅持下來,要知道他的大多數作品是在他耳聾之後創作的。

貝多芬飽經風霜,他經歷了挫折也享受了成功,從他身上我看到了什麼是真正的“成功是有汗水換來的”。只有付出過,才會有收穫。

記得那次體育800米測試,一向體育不好的我就開始擔心起來。果然,剛跑完一半就跑不下去了,正當我快要放棄時,突然想到了貝多芬的那句話:“我要用雙手扼住命運的咽喉。”想到貝多芬遇到那麼大的挫折都沒有輕言放棄,我才遇到這麼小小的困難就堅持不下去了嗎?於是,我堅持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意,但至少我堅持了下來。

人的一生是多麼短暫,然而卻又有那麼多的不如意,有的人遇上困難就只會怨天尤人,而有的人卻會以自己最大的努力去戰勝困難,用自己的雙手去扼住命運的咽喉,難麼成功往往會降臨於後者。有時候逆境往往會使人堅強起來,讓人擁有驚人的承受力,即使在挫折面前也能高昂自己的頭,不會屈倒於困難之下。

我知道我稚嫩的雙肩很難為自己擔起一片屬於自己的晴空,我知道我獨行的身影很難戰勝黑暗的束縛,但我絕不會倒下,也絕不會低下我高昂的頭。即使在逆境中,在挫折前,我也不會放棄自己的追求、自己的理想。在人生布滿荊棘的道路上,即使碰得遍體鱗傷,我也會用剩下的最後一點力氣站起來,用乾裂的嘴脣説:“不要倒下,前面就是一片光明!”因為我深知,貝多芬正是用這種毅力堅持到最後;我深知只有擁有這種不服輸的精神才能成為最後的勝利者;我深知困難會因我這樣執着而向我屈服,挫折會因我這樣執着而倒下,成功會因我這樣執着而落到我身上……

我會像貝多芬一樣不言放棄,會像貝多芬一樣堅持到最後……

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