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李開復自傳讀後感(精選29篇)

李開復自傳讀後感(精選29篇)

李開復自傳讀後感 篇1

最近讀了《李開復自傳》這本書,感受頗深,大致有以下幾點感悟。

李開復自傳讀後感(精選29篇)

1。中美教育方式的不同。李開復六歲之前在中國台灣讀書,接受的教育和我們現在的估計差不多,都是接受式的學習。六歲之後在美國接受的教育是開放式的,當然他也遇到了很多的麻煩像語言問題。但在老師同學的共同幫助之下很快的克服了。美國的教育讓他有更多的時間去思考,去實踐,他上高中的時候就和同學辦報紙開公司。這在我們中國是根本不可能的。當然並不是説我們的教育方式不好,開復在中國台灣學的數學到美國之後也在一定程度上增強了他的自信心。老師在課堂上提問在我們開來很簡單的問題,但美國的學生根本答不上來。當開復回答了問題後所有的學生都以驚訝的表情看着他,覺得他不可思議。

我們知道那麼多的東西,在學校學了那麼多的知識,可是到社會上我們幾乎用不到。我們13億這樣的一個泱泱大國,有那麼多的碩士、博士。我好像沒聽説有誰拿諾貝爾獎,不是我們中國人笨。不是也有美籍華人拿這個獎項麼,我們的教育、我們的經濟的實力還有很大很大的發展空間。

2。“追隨我心”的生活理念。開復先後在蘋果、微軟、谷歌等世界一流的IT公司工作,並且都取得了很好的成績。開復26歲就當上了副教授,再等幾年就能獲得終生教授的資格,這意味着一輩子的穩定。但開復為了讓這個世界因為有他的存在而不同,依然放棄穩定進入了蘋果公司。當在微軟已經做得很好,受到蓋茨重用的時候,開復發現自己在微軟的發展空間不大。依然“追隨我心”的進入谷歌,儘管要面臨着微軟的法律訴訟,開復也仍然不低頭。在Google工作幾年之後,依然“追隨我心”的辭掉高薪的職位,在中國開辦創新工廠,引領中國的大學生創業。

我在幹事情的時候就沒有做到“追隨我心”,有時候一直在幹自己不喜歡的事兒。面臨抉擇總是瞻前顧後,不能做出“追隨我心”的選擇。可能不只我一個人,有很多人也是這樣,一直在做自己不喜歡的事情。

雖然我們沒有開復那麼有才,但如果我們都“追隨我心”的在幹自己喜歡的事情,我想或許可以最大化我們的價值。

3。開復很愛國。開復雖然沒有在大陸生活過,但在他父親的影響下,他對大陸有一種特殊的感情。無論是在微軟還是在Google,他都沒有忘記自己的大陸同胞。甚至在他的影響下,有好多在美國工作的華人都追隨開復回到了中國,為中國做出了很大的貢獻,也培養了好多IT精英。現在開復正要帶領着我們中國的大學生進行創業,讓我們中國因為開復的存在而再一次的發生巨大的改變。

《李開復自傳》這本書我個人認為非常好,很值得一讀。讀過之後有很多的感受,只是因為文筆不好,有些東西寫不出來。

李開復自傳讀後感 篇2

半個月前從姐姐的書架上借來了李開復的自傳《世界因你不同》,看完後心中感慨良多。李開復,這個中國乃至世界級IT界的傳奇,總是不走尋常路,每每在獲得在外人看來很有榮譽的成就後就會另闢新路,尋求新的刺激,開闢屬於自己,屬於自己這個民族的IT之路。

李開復曾在他的自傳中説過,我常常説追隨我心,當然追隨我心必須是要在負責、守信、守法的前提之下。在這個前提之下,冒一些風險也是值得的。雖然經歷風險的日子可能會比較艱難,但如果我不這樣做,那蹉跎十年、二十年後,我可能會後悔終生。 我步入叢林,因為我希望生活得有意義,我希望活得深刻,並汲取生命中所有的精華。然後從中學習,以免讓我在生命終結時,卻發現自己從來沒有活過。我覺得,在讀這本書之前,他在我的印象中,只不過是一個兩次跳板僥倖的喝過洋水的IT界很有影響力的人士。但是,當我聽説了兩家全球最大的IT公司,微軟和谷歌對簿公堂,演繹了一場轟動世界的世紀官司,這隻為爭奪一位優秀的華人職業經理人的新聞後,心中不禁對這位IT傳奇人物多了幾分好奇心。究竟是一位怎麼樣的人物讓兩大IT巨頭來爭奪他呢,又是有怎麼樣的影響力讓中國那麼多的青年從他的事蹟中得到啟發,受到鼓舞。

與傳統的教育方式不同,在接受了美式教育之後,他的傳統中國思想也逐漸發生變化,開始融入西方的元素。最重要的就是“創造力”和“teamwork”。teamwork通過和他的一幫死黨一起搞惡作劇,一起嘗試創業中慢慢的積累着,而創新則在學習的過程中的思考中慢慢培養起來的。這兩條給他以後的發展做了很好的鋪墊。我對其中“teamwork”感受很深刻。在國內,團結一致的口號從來沒有停止過,但是,實際工作和學習中的分工合作真的太少了。我們大部分更習慣於單幹,而單幹恰恰讓我們少了很多互相交流溝通的機會。而溝通交流會使不同的思想之間產生火花,這樣的火花往往藴藏着很大的能量。作為未來的IT人士,我們也必須要從這兩方面來認真思考下自己未來之路怎樣才能走出自己的精彩。

正如同他所説的,一個世界有你,一個世界沒有你,讓兩者的不同最大,這就是你一生的意義。怎麼樣從他的身上汲取經驗來創造這個最大的不同,將是我們未來需要思考的,也是這本書帶給我們的最大的不同。

李開復自傳讀後感 篇3

23號放假回家,終於可以把工作的事情放到一邊,繁忙的一個學期過去,給我最大的感受,除了累,就是匱乏。這種匱乏是指這半年沒有怎麼讀書,沒有學到一些能夠讓自己感到收穫的東西。

儘管回到家也有一堆麻煩事,我還是給自己制訂了六本書的讀書計劃,這裏包括人文、專業理論、專業技術。第一本讀完的是李開復的自傳《世界因你不同》,看到同學李備的博客裏有這本書的讀後感,感覺到有必要把這本自傳好好讀一下,況且開復老師一直是我很尊敬與崇拜的對象。

從20xx年就接觸到了李開復寫的一些文章,包括之前出版的三本書,從中獲得了很多的體會與收穫,對於李開復的人生履歷有比較多的瞭解。讀這本書之前其實很好奇他在書中還能寫到哪些東西。

幾天下來,果然沒有讓人失望,除了收穫就是感慨。

兒時的李開復調皮,其實小孩調皮是難免的,大人往往可以用不同的心態來對待。對於李開復的調皮可以用聰明的調皮來形容,從他犯的錯中,可以看到他聰明、可愛的一面。

最為家中最小的男兒,母親對其關愛備至,但絕不是溺愛,對其生活細心照料,但是對於學業與品德要求甚高。其實這也是教育要把握的度。

初到美國一切都不適應,語言不通,又要生活自理。這裏可以看到美國文化與教育的力量,也能看到李開復的那股任性。中國小的李開復受到了美式教育的影響,他花了很大筆墨在這個上面,可以看到美國教育的先進程度,如果他在中國台灣,也會是一個學習優秀的學生,但是在自由自主的美式教育影響下,不僅成績優異,且具備國內教育很難培養的自主學習、領導能力、實踐能力。

進入哥倫比亞大學,大一一年的通識教育是他具備了無法想象的綜合能力,學習音樂、哲學、文言文,也許這不會給他哪樣技術,也不會對就業帶了什麼好處,但是這使他成為一個優秀的管理者必備的綜合素質。其中引用斯金納的一句話:如果我們將學過的東西忘得一乾二淨,最後剩下的東西就是教育的本質了。學會方法,學會思維,這是大學最應該學到的東西。李開復的座右銘,給世界增加影響力,讓世界不同就是在哲學課上建立的。

博士階段最讓我感慨的就是他的導師的一句話,“我不同意你,但是我支持你”。這種胸懷是不容易建立也是我從他那裏學到很重要的一句話。

從卡內基梅隆到蘋果直到google,這樣精彩的履歷讓人羨慕,但更讓人感到欽佩的是他能夠按照自己的座右銘,做事原則去完成每一次的選擇。尤其是20xx年辭職創辦創新工場,成為他追隨我心最好的詮釋。無論如何我也不可能做到像他那樣的成就,但是我可以選擇與做到的是按照自己的原則做事,並且持續下去。我想這是我從他身上學到了最大收穫。

從一本自傳中,每個人會根據自己的生活經歷與體驗從書中不同的章節獲得共鳴。我沒有那麼聰明、也沒有接受最優秀教育的機會,身邊也沒有很多出色的人作為榜樣。但是,不論如何,追隨我心,找到一個目標,並持續下去是最應該做的。不要因為周圍的影響而放棄,也不要因為短時間沒有結果而氣餒。每天一點的積累下去,相信自己能夠隨心所願。

李開復自傳讀後感 篇4

這本書講的是一個小英雄事蹟: 十三歲的小兵張嘎離開自己的親人, 到白洋澱當小八路。他用自己的智慧, 智鬥可惡的日本法西斯。他機靈勇敢、胸懷大志。有一顆善良的心。我非常敬佩他。別看他長得虎頭虎腦的,其實他是一個機靈勇敢的抗日小英雄。他本有一個幸福快樂的童年,怎麼去當抗日英雄呢?這個問題使我深深陷入 了沉思。

張嘎的童年與我們的童年是一樣的,大家的童年都是充滿了快樂與歡笑,張嘎的微笑是因為某次戰鬥勝利,而我們的微笑並不是因為某次戰鬥勝利啊!特別是本書的第十八章,更清晰生動地表現出了張嘎的機靈勇敢。張嘎在“紅眼兒”面前裝瘋,説自己要抽煙,“紅眼兒”才不把他當成回事,把一根抽過的煙頭給他,“紅眼兒”哪想到張嘎竟敢把煙頭放進“太君”的口袋裏,弄得自己差點被肥田一郎吊樑燒死。你説張嘎可愛不?

讀完張嘎的故事,我再回頭想想自己,我與張嘎的距離實在拉得太大了。張嘎敢於做一些不太可能成功的事。而我卻恰恰相反, 一天晚上,我做完作業已經九點多了,可媽媽還要我做家務。我想:明天還要值日呢!於是我睡覺去了,現在我一想起這件事情,我就感到羞愧。

小兵張嘎的故事永遠值得我們懷念,他的性格和精神值得我們學習。

李開復自傳讀後感 篇5

“自信源於成功的暗示,恐懼源於失敗的暗示。” 在開學的第一天我把這句話送給大家,因為我覺的它既適合我們教育自己的孩子,也適合我們教育學生,同時也適合我們自己。

認真讀完《告訴孩子你真棒》這本書後,自己受到了強烈的震撼,“那些整天逼着孩子學習的父母缺少的正是對孩子的信心。那些對孩子‘推着、壓着、吵着、罵着’的父母,恰恰是缺少對孩子的自信。”

仔細思量自己的教學,我又何嘗不是這樣,當學生學得不如我所預期的那樣好的時候,我自己首先失去信心,並在言語和行動中表露出來,使學生學習的積極性受到打擊,產生我就不是這塊料的想法,讓自信的大廈從此坍塌。

其實我們也看到在教學中對孩子説:“有進步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣,再努一把力就會成功!”、“我真為你驕傲!”、“沒關係,失敗是成功之母”……等積極有進步的言語暗示時,孩子就會興高采烈,喜悦洋溢在臉上,更加努力地去做到最好;但很多時候我們也會脱口而出:“我已經講了很多遍啦,怎麼還不會呀”、“怎麼講,你也不會明白的”、“算啦,就這樣吧”、“怎麼這麼笨啊”,對孩子的過失,做不到寬容和理解,一味的表示不滿,品頭論足、求全責備,給孩子帶來過多的負面信息。看到沮喪寫在孩子的臉上的時候,我們沒有深思過這樣的言語和指責對孩子會造成怎樣的心理負擔;沒有深思過這樣的行為會不會讓孩子喪失自信。

對孩子來説,有沒有天分並不重要,重要的是有沒有興趣,有沒有自信。看着孩子對學習失去了信心,我們是不是應該反思一下自己的教學:是不是為教書而教書;是不是應該多學習一些教學的藝術,像盧勤那樣愛孩子,尊重孩子、理解孩子,懂得孩子,讓孩子生活在“你能行”的環境中,讓孩子慢慢地由消極變為積極,將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗到成功的感覺,建立自信,重塑理想之殿堂。

因此,在教育孩子的過程中我們應該做到

一、尊重孩子的人格。

尊重人格是不分時間、地點的,也不分優點多還是缺點多。如果一位老師在孩子有成績時就尊重他,在出現問題時就不尊重他,任意褒貶,這就做錯了。老師不妨用心理換位的方法想一想,自己有了缺點、錯誤時,希望別人怎樣對待自己。孩子渴望被尊重,首先是被家長和老師尊重孩子。尊重孩子,就不能對孩子説有辱人格、有傷自尊的語言。

二、幫助孩子成功,經常鼓勵孩子。

任何微小的成功,都能增強人的自信。一個孩子,當他寫好一個字,做對一道題,正確回答了老師的問題,他都有成績的喜悦,會期望自己下一次做得更好。作為老師,給孩子幫助,讓他有點滴的成功體驗,並不是多麼難的事情。這就是大處着眼,小處着手。在一個個小小的成功中,積累一分一分的自信。

三、用全面的眼光看待孩子,用發展的眼光看待孩子。

孩子是一個完整的人,是一個不斷髮展的人,看待孩子應有全面的眼光、發展的眼光。有了這樣的觀念,就不會一葉障目,只看一點,不計其餘,也不會因孩子一時表現欠佳而氣急敗壞、大發雷霆。

四、教孩子學會積極的自我暗示法

對於做事缺乏信心的孩子,特別是那些自卑感強的孩子,在不斷肯定他們的微小進步、指出他們的閃光點的同時,要教育他們在面臨困難和挫折時,進行積極的自我暗示:“我能行”,“我再努一把力就會做好的”,“我不會被困難嚇倒”……

我讀過一篇文章叫《一位母親與家長會》,文章中的母親共參加了孩子的三次家長會。第一次參加家長會,幼兒園的老師説:“你的兒子有多動症,在板凳上連三分鐘都坐不了,你最好帶他去醫院看一看。”

回家的路上,兒子問她老師都説了些什麼?她鼻子一酸,差點流下淚來。因為全班30名小朋友,惟有他表現最差:惟有對他,老師表現出不屑。然而母親做出很自豪的樣子對兒子説“老師表揚了你,説寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘。現在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽,以為全班只有寶寶進步了。那天晚上,她兒子破天荒地吃了兩碗米飯,並且沒有讓她喂。第二次家長會,國小老師對母親説:”全班50名同學,這次數學考試,你兒子排49名。我們懷疑他智力有些障礙,您最好能帶他去醫院查一查。“母親她流淚了,然而,當她回到家裏,卻對坐在桌前的兒子説”老師對你充滿信心。他説了,你並不是個笨孩子,只要能細心些,會超過你的同桌的,這次你的同桌排在第21名。“

兒子暗淡的眼神一下子充滿了光,沮喪的臉也一下子舒展開來。兒子温順得讓她吃驚,好象長大了許多。第二天上學時,去得比平時都要早。第三次家長會,母親坐在兒子的座位上,等着老師點她兒子的名字,因為每次家長會,她兒子的名字在差生的行列總是被點到。然而,這次卻出乎她的預料,直到結束,都沒有聽到。她有些不習慣。臨別,去問老師,國中老師告訴她:”按你兒子現在的成績,考重點高中有點危險。“

她懷着喜悦的心情走出校門,心裏有一種説不出的甜蜜,她告訴兒子”班主任對你非常滿意,他説了,只要你努力,很有希望考上重點高中。高中畢業了,一個第一批大學錄取通知書下達的日子學校打電話讓她兒子到學校去一趟。她有一種預感,她兒子被清華錄取了,因為在報考時,她給兒子説過,她相信他能取這所學校。她兒子從學校回來,把一封印有清華大學招生辦公室的特快專遞交到她的手裏,突然轉身跑到自己房間裏大哭起來。邊哭邊説:“媽媽,我一直都知道我不是個聰明的孩子,是您……”

這時,她悲喜交加,再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水,任它打在手中的信封上。

文中的這位母親給予兒子的就是一種激勵的愛,使兒子總有一種做得更好的慾望。我想如果我們老師能做想那位母親那樣就教育我們的學生,那麼我們會成為非常棒的老師。

總之,學會欣賞孩子,給孩子一個自信的世界,讓孩子感覺今天比昨天學得好。讓孩子帶着自信步入人生的每一段旅程。

李開復自傳讀後感 篇6

一頭棕色的頭髮,手持一根冬青木和鳳凰羽毛製成的魔杖,輕輕一揮便能把你帶入魔法世界,他騎着自己的飛天掃帚——火弩箭,他就是大難不死的男孩“救世之星‘’,魔法師哈利——波特。

他就是哈利——波特,他的父母在哈利一歲時就被伏地魔給殺害了,他從一歲起就住在了姨夫姨媽家的小碗櫥裏,德思禮一家經常對他呵斥,他們的兒子達力還經常對哈利拳打腳踢,從這兒我感受到哈利不辱使命的精神,哈利十一歲那年在海邊小屋時,遇見了霍格沃茨的狩獵場看守員、擁有巨人血統的魯伯·海格,他受霍格沃茨的校長偉大的魔法師阿不思——鄧布利多的委託,邀請哈利成為霍格沃茨一名學生。

他在一年級時學會了一些簡單的咒語,並參加了格蘭芬多的魅地奇球隊並擁有自己的光輪20xx,並獲得了冠軍,二年級時他用格蘭芬多的寶劍殺死了蛇怪,三年級時,哈利認識了自己的教父阿茲卡班的囚徒,小天狼星布萊克,從這我感受到了哈利對布萊克的親切感,緊接着他們組建了鳳凰社。他在十七歲時離開了自己生活十幾年的女貞路四號,離開前他對這裏的每一件物品都説了再見,而且他丟了自己的貓頭鷹海德威。我感受到了他對這所房子和貓頭鷹的不捨,並在霍格沃茨的校長,阿不思——鄧布利多的遺囑下開始和羅恩——韋斯萊,赫敏——格蘭傑和許多D。A軍的幫助下繼續尋找能夠打敗伏地魔的魂器,最終伏地魔死在了哈利——波特的手中,因為邪惡永遠不可能打敗愛的力量。

這本書中的哈利——波特和D。A軍,教會了我我遇見困難不退縮,勇往直前的精神,不要被前方的困難所嚇倒,不管敵人多麼強大,只要相信自己,相信身邊的朋友,你總能獲得勝利。

李開復自傳讀後感 篇7

最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年,從剛開始的《三重門》,尖鋭諷刺,鋒芒畢露,在我那個年紀看來,寫得還是很大快人心的,因為批判了應試教育。到後來《通稿 20xx 》,《毒》,《草》到《可愛的洪水猛獸》,《青春》,到今天的《我所理解的生活》,其實他的文筆在不斷的進步和成熟,眼光也越來越開闊,近年來關注到了社會的很多問題,也在不斷的反思自己寫過説過的那些話。《南方週末》採訪韓寒的時候,有一句話寫得很好:花了將近十年的時間,少年終於走向青年。那個恃才傲物,無禮冒犯的韓寒,和那個一路漂泊,勇敢向前的韓寒終於握手言和。

以上只是對韓寒的一些看法,雖然喜歡他,但並不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽複賽的題目是《韓寒》,其實我們也在不斷的思考,韓寒到底代表了什麼,還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什麼。這麼多年來,這兩人一直被推在風口浪尖,被無數少男少女追捧,無論有怎樣的醜聞還是炒作,大家分來分去,還是兩派,好像我們的青春裏,只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書,我總是會在想一個問題,到底青春是什麼,到底這一代的年輕人應該做些什麼,但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下,我們好像是很難去追逐什麼遠大的夢想,或者是過分關心政治,就好像《我所理解的生活》裏,反覆的提及到體制,民生問題,但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重複。多少人在這段年少裏,可能躊躇滿志,想要為國家、社會做些什麼,甚至揮斥方遒,但又在現實面前感到無力,想要收起一腔熱誠,過點安逸小資的生活,內心又總是不安和迷茫,好像無論是韓寒還是郭敬明,我們都做不了,也學得不對。

人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次,所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過:我們都渴望在年少時吐出驚豔世界的箴言,卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的,我們每個人都有自己想寫的文字,都有青澀的夢想,但大概從來就見不得光。但是那又怎樣,如張國榮的歌裏唱到,我就是我,是顏色不一樣的煙火,天空海闊,要做最堅強的泡沫。我並不敢説是要讓每個人勇敢的去追夢,但最起碼,在這段僅有的青春裏,我們要試着去多做一些無悔的事,對認為正確的價值觀,多一點堅持,對那些看起來遙遠冒險的事,多一點嘗試。等到將來,我可以告訴自己,我當初堅持一些事情,絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣,它是酸,少年強説愁,但它也無限強大,有無數希望,有以後再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍,我做到了》一樣,當終於拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對着當初打死也不相信他會成功的春萍説“我做到了”的時候,我的眼眶有點濕潤了,這句“我做到了”,我明白並不是為了要證明什麼,而是為了我們的青春,青春無悔而驕傲。

真的很希望每個人都可以在自己的青春裏不留遺憾的奔跑,永遠保持一顆熾熱的心,這就是我所理解的生活。

李開復自傳讀後感 篇8

《鑄劍》主要講的是一個為夫復仇的故事,十六歲的優柔寡斷的少年眉間尺在得知自己父親為國王鑄劍卻被國王殘忍殺死的真相時,毅然絕然走上了為夫報仇的道路。期間得到神祕的黑衣人宴之敖者的幫助,終於成功報仇。

“令人感到恐怖的不是哭,而是笑”,這是我看完《鑄劍》後的第一感受。文中明顯的黑衣人的笑有三個場景,但每次都讓人感到死亡的氣息。首先就是在眉間尺被一個乾癟臉少年刁難時神祕黑衣人的出場“前面的人圈子動搖了,擠進一個黑色的人來,黑鬚黑眼睛,瘦得如鐵。他並不言語,只向眉間尺冷冷一笑,一面舉手輕輕地一撥乾癟臉少年的下巴,並且看定了他的臉。”就是這冷冷一笑,讓人覺得不寒而慄,難怪那乾癟臉少年只是在看了他一下,趕緊鬆開了眉間尺的衣領,溜走了。黑衣人第二次發笑就是在眉間尺自刎後把劍交給黑衣的人時候“‘呵呵!’他一手接劍,一手捏着頭髮,提起眉間尺的頭來,對着那熱的死掉的嘴脣,接吻兩次,並且冷冷的尖利的笑。”這個場景想着想着就覺得恐怖,你可以想象在一個漆黑的夜晚裏,一個人拿着一個死人頭接吻,身邊還有一條無頭屍,然後發出冷冷的尖利的笑,這是一個多麼驚悚詭異的血腥畫面。最後一次笑就是在復仇完畢後黑衣人和眉間尺“便四目相視,微微一笑,隨即合上眼睛,仰面向天,沉到水底裏去了。”這裏,眉間尺的深仇大恨已報,黑衣人也釋然了,可他笑的背後是經過多大的戰爭啊,我無法想象三顆頭顱在一個燒開了水的金鼎裏你咬我我咬你是一個多麼慘烈的畫面,我也無法想象到底需要多大的勇氣人們才會願意拿出自己的命棄絕塵世一切的羈絆來替別人報仇。每一次笑的背後都有一股寒意,就預示着有人的生命被威脅着,就預示着下一個悲劇正在發生。

看這部小説的時候,覺得魯迅的整個文筆都很悲壯,我不知道他為什麼會想改編《干將莫邪》這個故事,而且還寫得這麼淋漓盡致的癲狂,特別是看到那一幕狼吃人的景象“笑聲即刻散佈在杉樹林中,深處隨着有一羣磷火似得眼光閃動,倏忽臨近,聽到咻咻的餓狼的喘息。第一口撕盡了眉間尺的青衣,第二口便身體全都不見了,血痕也頃刻舔盡,只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”“最先頭的一匹大狼就像黑衣人撲了過來。他用青劍一揮,狼頭便墜在地面的青苔上。別的狼們第一口撕盡了它的皮,第二口便身體全都不見了,血痕也頃刻舔盡,只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”狼不管在吃人還是在吃自己的同類,都是這麼冷血無情的,連動作都分毫不差。還有那“一頭獨舞,二頭爭鬥,三頭相搏”的高潮場景,看着也觸目驚心,再加上全文的色調都是冷冷的青和黑,青劍、黑夜、眉間尺“頭髮蓬鬆,正如青煙一陣”、黑衣人“黑鬚黑眼睛”……這些都塑造了一個沉鬱悲痛、莊重冷、透着死亡與悲哀的氛圍,而且還透露着一種復仇者“與汝偕亡”的情緒和決心。

看這個故事的時候有幾個似懂非懂的地方,首先,為什麼忽然會冒出一個黑衣人替眉間尺報仇呢,明明就是陌生人,還説了一堆迷糊人的話,什麼“我一向認識你”“我一向認識你的父親,也如一向認識你一樣”“你的就是我的;他也就是我”;話聽起來都瘋瘋癲癲的,卻又好像心靈獨白一樣“仗義,同情,那些東西,先前曾經乾淨過,現在卻都成了放鬼債的資本” “你還不知道麼,我怎麼地善於報仇”“我的靈魂上是有這麼多的,人我所加的傷,我已經憎惡了我自己”看着這些話我都猜測這娃是不是受了什麼重大心靈創傷,然後患上了什麼愛報仇的病一發不可收拾;其次感到不解的就是那四首悲天蹌地的歌謠,嗚嗚呼呼兮兮的,晦澀難懂,我想這可能是為全文增加一些更悲壯的基調吧,又或者是為了增加一些神話的奇幻色彩吧,抓頭想了一陣子,我安慰自己,一個瘋子和一顆頭顱唱的歌我們這些普通人不懂也很正常的;最後感到奇怪的是對大王的“模糊化”處理,“三頭合葬”是《搜神記》、《列異傳》中固有的情節,本不足怪;可小説濃墨重彩的渲染,卻又使人不敢相信僅僅出於對原作的忠實。惜墨如魯迅者,肯在無足輕重之處下這樣的功夫麼?更重要的是,鋪張揚厲得甚至連頭、鬚髮、後枕骨、鼻準骨都寫到了,王的面目反而愈加模糊起來。這與魯迅善用極經濟的筆墨勾勒魂魄的藝術功力不符,更與小説刻畫人物的原則相悖。合理的解釋膚淺的我至今也沒弄明白。

我想《鑄劍》絕對是我看得最恐懼最難受的一個復仇故事。

李開復自傳讀後感 篇9

這天,我閲讀了《大王書》這本小説,我頗有感受。

小説主要講了,出逃自地獄的熄在篡奪了王位後,剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別封在了金山、銀山、銅山、鐵山之上,有黃狗、白狗、紅狗、黑狗分別看守。同時熄又擔心智慧而美麗的文字總有一天會使人們覺醒。為此,他又發動了一場浩劫……

可是,熄沒有想到,有一本書從火焰中壯麗的飛上夜空。它是書中之書,大王書。它的新主人是牧羊少年茫,一個沐浴天地靈氣而長大的少年,被成千上萬的難民擁立的少年王。

在刀光劍影的征途中,茫與熄軍展開了殊死較量。作為王,茫深感困頓和拘束,渴望回到從前放羊的時光,但卻有一種力量推動着茫勇往直前。曹文軒的這部小説融合了史詩、人性與審美。既可領略萬里沙場的雄壯,又可感受悽美的兒女情長。深度描寫了一個少年王對王者之路的苦苦探尋。

這本書也讓我明白”去奮鬥,去追求,但不要放棄。“當茫軍陷在一片黑暗的迷谷中不能自拔時,沒有一個人放棄,要臨陣脱逃。茫軍通過自己的堅持,等來了後方的援助。而身為學生的我們又何嘗不用一下這個道理呢?只有努力奮鬥,才能勇攀高峯,戰勝自己。

在金山被攻克後,還有銀山、銅山、鐵山等待着茫。

李開復自傳讀後感 篇10

今天我又讀了一本書,名字叫《那個騎輪箱來的蜜兒》。封面上畫着一個女人,她的打扮很特別,一件老式的對襟衣。配的卻是一條最時髦的牛仔褲,腳上穿着一雙古里古怪的船型鞋,最奇怪的是,那件老式的衣服外還有一條最老式的紅色大圍巾。這就是這本書的主人公——蜜兒。

這本書主要講了:孟小喬是個五年級的女生,在神祕的仙女湖,遇見了一個願意去她家做保姆的女人,這個神祕的人就叫蜜兒,蜜兒完全符合孟小喬媽媽的標準,所以她當上了孟小喬的保姆。蜜兒的出現使孟小喬家的生活變得神奇而活躍起來。蜜兒有一個大箱子,裏面都是些奇怪的玩意。蜜兒見孟小喬總是在忙功課,就帶她到深林裏結識了十分會玩的小人精;到了期末寫評語的時候,蜜兒讓老師帶上優點放大鏡,結果平時愛挑毛病的老師,給每位同學都寫上了一段讚美的評語……我沉浸在生動‘豐富的故事中,一口氣把這本書給看完了。

讀完這本書,我的感受是,這本書真實的反應了現在的國小生在功課重壓下的真實生活狀態。楊紅櫻阿姨的文筆裏充滿了對孩子們快樂生活的期待。我喜歡文中的蜜兒,並不是應為她很神奇,而是因為她用自己的能力去幫助了許多人,如:他用實際行動讓那個12歲的小偷,認識到了自己的錯誤,並努力改正。讀完這本書,我受益匪淺,知道一個善良、有愛心過的人會永遠美麗、快樂。不要有一顆嫉妒之心,你要堅信,你會比別人更出色!

李開復自傳讀後感 篇11

今天,我讀了一本書,名叫《誰動了我的奶酪》。大概內容是這樣的:

兩個人和兩隻老鼠住在一個迷宮裏,為了生存,他們不得不找奶酪吃。老鼠每天都勤奮地找到足夠的奶酪,而人卻是耍小聰明找到奶酪。他們過着衣食無憂的生活。

有一天,兩個小人找到了一個巨大的奶酪站,小老鼠也找到了這個大奶酪。小人們心想:哈,後半輩子有福了,這塊大奶酪一定吃不完。小老鼠們像平常一樣吃着奶酪。他們就這樣度過了一天又一天。

突然,有一天,那個巨型奶酪像是突然長了雙強壯的翅膀,悄無聲息地飛走了。小人們看見了,懷疑自己走錯了路,便又開始找路。找了半天,才知道大奶酪沒了。他們倆又是哭又是跳,便想一些問題,比如:誰動了我的奶酪?小老鼠們看見了,只是歎了口氣,又去尋找別的奶酪去了。兩個小人就天天在這裏想問題。終於,一個人想開了,對另一個人説:“我們去找別的奶酪吧!”那個人不聽,還是在這裏歎氣。第二天,第二個人也想開了,便和第一個人找新的奶酪去了。

終於,他們倆又找到一個奶酪站,可兩隻小老鼠已經在裏面吃了很久了啦。

這本書告訴我們:遇到問題不要怨天尤人,不能被眼前的情況嚇到,一條道走不通了走另一條道。只要你滴下了汗水,就一定能吃到“成功的果實”。

李開復自傳讀後感 篇12

待到再獨自站在學校清曠的十字路口,迎接我的大風再次用熟悉氣味翻攪我的感官時,我必然會懷念起,在舷窗邊翻轉咖啡匙的這一刻。

如果定需要什麼來證明求索知識的路程是孤獨的,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞停留在無盡長廊中的不安的靈魂,定願意穿過百年的時光現身説法。不必等到樸實的吉普賽人帶着巨型磁鐵走街串户,何塞?阿爾卡蒂奧?

布恩迪亞身上潛伏的孤獨基因便已蠢蠢欲動,搶先同良心的譴責一起拔出他這根混血家族不拘的釘子,促使他領着一眾族人,肆無忌憚地憑自己想法,開山嶺斬荊棘,在那個唯有鳥鳴能指引方向的孤霧叢野,建起無厘頭夢中家家外牆都有面鏡子就叫馬孔多的村莊。當實誠的梅爾基亞德斯帶來磁鐵、望遠鏡、假牙和鍊金爐,當原始智慧碰上野生文明,便沒有什麼可以阻擋何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在孜孜不倦求索的路上兀自越走越遠。用磁鐵探測金子,讓望遠鏡灼傷自己以證明陽光戰的威力,觀測計算入魔然後徑自測出地球像個橘子,再到執意用鍊金鍋將妻子寶貴的遺產化為一團死粘鍋底的油渣,第一代何塞像他的子孫們一樣,將自己與外界隔斷,倔強地用着後人不願意再重複的實驗方法,得出證實自己智慧卻又早已被人證實的科學結論,執著而瘋魔——除非偶爾抬眼望見赤腳立於田間的孩子,才會感及一絲僅存的温情。直到那個令人崩潰的星期二——一切的一切都在重複着星期一的模樣,不差分毫,星期三如是,星期四依舊。星期五徹底崩潰的何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞最終被綁在了樹下,剩餘的求索都留在那棵樹下展開,即使繩索解開,也選擇至死不離——因為於他而言,在散架了的時間裏,整個世界的變化都不會及其一身孤魂的變化。

維繫孤獨家族生活似乎也會是孤獨的。同樣是第一代長輩,半個多世紀,從喝蟒蛇湯吃壞了胃口開始,到裝入一個比籃子略大的棺材結束,代表理性、正直、仁愛與勤勞的烏爾蘇拉自始至終都堅持試圖用一己之力維持整個跌宕起伏的家業,即使中途離開,但還是會像家族任何散落的子孫一樣迴歸,並帶回給整個馬孔多以更多的繁榮生機。因為種種錯亂而不可捉摸的因由,她“不幸誤入”了這個空氣中都飄忽着孤獨因子的家,卻又在承受了那些“長了胡茸之後便都學壞”的男人們一次又一次攪擾家業的同時,在一無所有之處建起飄滿玫瑰清香的宅邸,保持她製造糖果小動物的烤爐晝夜不歇。作者將在拉美代表親切自然的動物意象在此巧妙的植入,有意刻畫了一個追求理性生活的美好的形象。然而,當她在睡意迷朦的躺椅上監視女兒與情人時,當她獨操一根鞭子將一幫學生軍打得落荒而逃時,當她義正言辭在軍事法庭上威嚇法官們時,還有當她選擇忙裏忙外把來源不明的後代們教養大時,烏爾蘇拉都不曾想,她一切和一切的努力,不過都是從零到零,就像她的生命,從小搖籃到小棺材,只是在做一個無謂的循環,植入其中的,也不過是布恩迪亞家族恆在的孤獨的基因。

如果想讓生命徒勞無獲,那你就放手去追求自尊——慄樹下的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的遊魂耿耿於懷道。相較於哥哥的玩世不恭,奧的低調謙卑多麼令家人倍感欣慰,儘管這樣的低調促成的只是未來上校端坐鍊金室的隱忍和妓女面前面對自己裸體的自卑。直到保守派昏暴政府的行徑令其忍無可忍,穿上一身戎裝便脛走征程。然而,面對行刑隊時那句無奈憤怒的嘟噥,最終激起的還是其狂熱的自尊——當戰爭再次被髮動,真正的目的與混亂的黨派紛爭再無關係,而是他要在那些傳言中他無所不在的角落裏求得一絲無望的自尊,以填充其封閉孤獨的靈魂。但,三十二場起義,十七個不同姓的兒子還有無數次暗殺和一次自殺後的倖存也不能令他停止感到被不斷的分裂重複以及刺骨的孤獨。於是他選擇了暗殺對手,槍決朋友,夷平不被允進入的遺孀的家,還跑遍父親探險走過的路。然而戰爭冷漠地擺出了一樣事實:“什麼都不曾發生”。所以奧雷里亞諾?布恩迪亞上校又像當初追求勝利一樣為失敗而戰,以結束這場無謂的惡性循環。餘生便獻給融金幣,造金魚,賣金魚,融金幣的“超然”而孤獨的反覆中,彷彿超然而孤獨。

幾乎每一代布恩迪亞家族的人,還都曾奮力地追求愛情和友情。無奈,孤獨的因子依舊貫穿始終。當愛情和友情走近時,那些曾透露希望的燭火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特羅、馬爾克斯甚至包括嫁入門的費爾南達,都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或傷。愛情、友情這兩樣無數孤獨靈魂自然而然想要追求的解藥,卻都在這孤獨的宅邸中染上了無可救藥的孤獨。於是,荒誕的愛情就此產生:阿瑪蘭妲不厭其煩設下的陷阱,麗貝卡與兄長的婚姻,後生與伯母陰陽兩隔的吻,還有最終導致誕下豬尾巴孩子的奧雷里亞諾與姨媽的激情……而友情也只存於何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞生身與仇人普魯鄧西奧的鬼魂間,在阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾第二臨死的追念裏……

在錯亂的時空中,在亦真亦幻的馬孔多,沒有一樣至真至貴的東西沿着慢慢難休的循環到達了孤獨的背面。

相信所有人都會承認,在生命中,都曾或多或少次碰到了似曾相識的人和物,經歷了彷彿在夢中就已經歷了的事,前人後人往往復復,便總結了這樣一句話:“歷史總是螺旋形上升的。”科學界為此爭論不休,至今仍沒有結果。或許我們正應感謝這樣的無定論,使得我們享受到這不可捉摸但卻又有規律可循的生活。

然而原子假説選擇直截了當地打破人類的幻夢。它輕蔑地指出我們這些“海德格爾蜜蜂”,從前如今下一秒的舉動,早在億萬年前便由一團原子碰撞的方式所決定,我們追求的相較於機械工作的蜜蜂這類動物的自由,對於超越三維的某種未知生物而言,不過也是蜜蜂這類動物的機械工作。就像最後那個豬尾巴孩子的出生,要追溯責難至四百多年前弗朗西斯科?德雷克襲擊里奧阿查的那一刻一樣,一切因果既定。彷彿從出生之日起,要到達死亡的終點,我們在命運的迷宮中只有一條路可走,隔牆的風景與我們毫無干系——這樣的説法未免令人沮喪,但又難尋證據反駁。然而,我們真的沒有改變的權利嗎?

當我坐在舷窗邊結束第二遍在《百年孤獨》中的巡禮時,心中依然存惑。為什麼求索真理、求索自尊、求索愛情與友情仍然會讓布恩迪亞家族中的每個人始終遊走於大大小小的循環中,又到底是什麼讓這個歷經百年風雨的家族始終沒能繞到孤獨的背面,在一個孤霧幽地誕生又在合門大宅中消亡。緊鎖眉頭,不得其解,直到我拿起咖啡匙百無聊賴地翻轉——裏面只有一滴,足夠小的一滴咖啡,在勺子的邊沿無奈地旋轉,始終難以落下——馬爾克斯的話憑空閃現:“孤獨的反義詞是團結。”——我舀滿一整勺的咖啡,翻轉,幾乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氲的杯中,僅殘留最後一小絲選擇繼續在邊沿循回。

布恩迪亞家的人們只是把孤獨當作了正面。那個讓時間變慢的循環,並非歷史的偶然,只是孤獨的必然。孤獨悲劇的禍首隻是孤獨。

如果你在乘飛機至半途時,往窗外看看那片茫茫雲海和那宛若靜止的太陽,你往往會發現那個上下翻轉的機翼彷彿不過只是在翻轉,幾乎沒有挪動絲毫,而你就像坐在一個開了馬達卻沒有前進的機器上,停留在原地漫無休期。這種感覺已在無知覺中被布恩迪亞家族的人濃縮進了一段被重複的對話:

“時間過得真快。”

“可也沒那麼快。”

當布恩迪亞人將心門合上,將感官合上甚至將家中大門也合上,將遙遠死亡作為唯一朋友時,悲劇便是不可避免的了,那些本應在人生的正面被填充、集合和放大,能使人們渺小靈魂有所底氣的真理與感情,也必然為麻木所取代。但可憐可悲的是,這些習慣了孤獨和重複的人們,在死亡臨近之時高慨他們竟是如此的愛他們的愛人、朋友甚至回憶起無數熟悉的氣味和片段,在最後一刻才有所感悟,留給後世人一個永恆的歎調。

普魯斯特表示,病人更多的覺得接近生活,而生活又是一樣貼的太近的東西,它不斷使我們的靈魂受到傷害。“一旦其鐐銬有片刻的放鬆,人們便可體驗到雋永的樂趣。”對此有人精闢地總結道:生活貼得太近會傷害靈魂,靈魂貼得太近會疏遠生活。所以,百年家族中的人們選擇了保護好祖傳的孤魂,自我封閉,遠離生活——所以他們體會不到生活的質感,宛如輕飄於生活的水平面上,構不成一起漣漪。

李開復自傳讀後感 篇13

暑假期間,我讀了《寫作業不用靠媽媽》這本書。

這本書講了宙思、小綺、英才三個小朋友。有一天,他們突然發現自己腦子的創意點子被一個叫泰利的小朋友偷去了,於是他們一起去追泰利。中間分成了兩路,宙思和小綺一路,英才自己一路,他們遇到了很多困難。最後,他們戰勝了困難,找到了泰利,要回了點子。

書裏有一個叫思考巧克力的東西,這是發明家叔叔給宙思的,每吃一顆就能讓人想出好的點子,但思考巧克力是不存在的。要思考必須要充滿自信,集中精神!

以後我遇到問題的時候一定要多思考、認真思考,從不同的角度去思考。

李開復自傳讀後感 篇14

重讀了多年前閲讀過的中國當代長篇小説《林海雪原》,發覺此次重讀經典所看所想的和原先所讀到的有了很大的不一樣。之前的我閲讀這部書完全是出於電視劇《林海雪原》播出,很多評論説和原著如何不符,所以當時就想看看原著。

我想也許正是這樣的閲讀初衷使我在第一次閲讀《林海雪原》過程中更多關注的是書中所描述的傳奇曲折的故事情節,而並非是故事思想和內涵本身。而此次我作為一名即將正式跨入黨組織大門的一員去重新拜讀這部經典,似乎受益斐然,也決不一樣於前。下頭我就對於我此次閲讀印象比較深的地方,略談下個人心得:

一、歷史的感動永不泯滅

“以最深的敬意,獻給我英雄的戰友楊子榮,高波等同志”。這是全書的第一句,也是作者懷念戰友赤誠的一顆心。看到此句,一種莫名的感動立馬湧上心頭。一九四六年解放戰爭初期,我軍的一支精悍小分隊,在嚴寒的冬天深入廣大深山密林,在皚皚的東北雪原,憑藉自我的大智大勇,與狡猾兇殘的敵人搏鬥、與惡劣的天氣拼爭,最終乾淨徹底地消滅了長期為霸一方、嚴重干擾我後方的土匪武裝,這是這部小説的故事梗概。合上書卷,細細沉思,腦海中生動地展現的是一羣驍勇善戰而又不缺乏生動可愛的人物形象——即少劍波、楊子榮、孫達得等革命軍人的英雄形象。他們為了完成組織交給的任務不畏層層險阻,“征服林海,踏透雪原”,應對流血犧牲毫不畏懼,只為了那一個心中執着的信念“真正地解放人民”拼搏至極,單純而簡單,卻又艱難而偉大——我覺得我的感動源於此。

我想這其中體現的民族精神和革命氣節是我們不能難以忘懷的,而他們執着於信念、不懈奮鬥的精神及勇氣我想也同樣值得我們反省深思。在我們緬懷革命先輩的同時,更應當思考如何去向他們學習,如何能更好地實現其中進取的現實意義。尤其在物慾橫流光怪陸離的現實社會生活中,還有多少人能夠拒絕各種誘惑專心於自我最初的夢想,只為一個信念堅持到最終,付出再多辛苦也在所不惜呢

二、懷揣夢想,拼搏奮鬥

透過書本,你會發現浮現於腦海的一個個鮮活的人物形象都有一個共同的鮮明特點——心中懷揣着高尚的夢想,執着地追求着自我人生的目標。無論是年青英勇的少劍波、足智多謀的楊子榮、攀登能手欒超家,還是身高力大的“坦克”劉勛蒼,夜行千里的“長腿”孫達得、忘我拼殺的高波,小白鴿白茹等,他們都能夠執着於信念,始終如一地堅持下去。這份動力來源於什麼呢我想就是在於他們心中懷揣着高尚的夢想,有了夢想才有目標,有了目標就能看到期望。也正是如此,讓無數浴血拼搏的革命戰士能夠看到勝利的曙光,讓他們擁有了勝利的期望,才使得他們能夠堅持戰鬥,十幾年如一日,為了心中的夢想不斷前進。

是呀,懷揣高尚的夢想是人前進的動力,我相信每個人在進入大學之初都懷抱着早日成才的夢想。不一樣的是有些人的夢想隨時間和環境慢慢消逝,甚至走向墮落的深淵。所以,我們應當多閲讀紅色經典書籍,看看革命戰士是如何長期以往堅持着夢想的,並且要去學習他們那種精神,那份執着,那股勇氣。

三、融入團體,學會團結

此次的重讀腦海中還經常會縈繞着一個詞的含義,那便是“團體”。故事中的每一個革命軍人,如少劍波、楊子榮等,團體已經完全深入他們的骨髓,同他們的生命融為—體了。對於他們來説“團體”已經完全不再是一個簡單的字眼、詞彙、概念,而是一股力量,一種戰鬥武器,一種生命靈魂。頭可斷,血可流,永遠把團體利益擺在第—位,此志不可改。正是他們將“團體”進行了最好的詮釋。

不論什麼年代,我們都是生活在一個團體裏的。大家在一齊共同工作、共同學習,所以,每一個人都要克服自身的缺點,要正視自我身上有損人格魅力的弱點並不斷加以改正,惟此,才能融人這個團體。把自我融人團體,成為其中的一員,學會團結,並把團體利益放在第一位,這樣才能發揮出團體的作用。

李開復自傳讀後感 篇15

竇娥冤是元代着名雜居家關漢卿的雜居代表作,是一出具有較高文化價值、廣泛民眾基礎的中國十大悲劇之一的傳統劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物,她三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡,不幸的生活讓她只能守着其父教導的“三從四德”和婆婆孤苦過活。屋漏偏逢連日雨,賽蘆醫為了免債欲謀害蔡婆婆,被當地惡棍張驢兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張驢兒誤殺了自己的父親,憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對官府還是有一些信任的,哪知時局腐敗,貪官橫行,被張驢兒買通了的知府為了逼迫竇娥認罪,竟當着竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪,只好屈打成招,被定了死罪。刑場上的竇娥是叫天天不靈,叫地地不應。她悲憤的咒罵天地:“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責……更道出官場的黑暗,窮人地位低下掌控不了自己的命運。為了表達自己的反抗決心,在臨行時她提出三樁誓願,第一樁誓願——血飛白練,通過這種方式,她向世人顯示她的清白無辜;第二樁誓願——六月飛雪,通過這種違反常規的自然現象來證明社會的不公平;第三樁誓願——亢旱三年,通過這種直接的方式反抗官府的昏庸,官吏的無心正法。這三樁誓願由小到大,由弱到強,一步步遞升,表達了竇娥希望通過三樁誓願直接懲戒殘暴昏庸的官府,也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓願也是竇娥反抗精神的上升,而三樁誓願的實現更是竇娥反抗的最終結果。

竇娥就是那個時代造就的悲劇,可以説狹隘落後的封建思想毒害了女性的一生,女性們結婚生子操勞一生卻得不到應有的尊重,有的被當成繁殖勞動的工具,有的甚至像牲口一樣被買來買去。究根結底是落後的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固,男人們覺得男尊女卑是自然規律,應該享有對女人的控制權;而很多婦女們欠缺自省意識,看不到自身的處境。竇娥雖具有獨立的意識和強烈的反抗精神,但在時代大背景下,她也只能眼睜睜看着自己的命運被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬萬個被壓迫被迫害的婦女的縮影,在那個時代不知有多少女性步了竇娥的後塵。竇娥三樁誓願的實現也説明自身反抗的無力,不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷,只能寄希望於外物或虛無縹緲的天地。

生長在新時代的女性們在地位上比封建社會雖有所提高,且隨着社會分工的日益精細化,對性別的要求也會越來越明顯,但在很多工作崗位和地區對女性還是存在差別對待的,所以希望新時代的女性們時刻警醒,不要被表面現象矇蔽了雙眼,可能的話用一切手段維護自身的基本利益。

李開復自傳讀後感 篇16

我今天終於讀完了這本被譽為世界兒童文學寶庫中難得的佳作的書——《小公主》,這部傑作的作者是美國著名女作家:伯內特。

這本書講的是一位薩拉 。 克魯的英國女孩,她很富有,想要什麼就有什麼。在她七歲那年,她的父親克魯上尉把她送進高級女子寄宿學校。父親就把她交給了勢利的校長——明卿小姐。明卿小姐並不喜歡薩拉,但她很喜歡薩拉父親的那份財產。因此,薩拉成了學校的特權階級,明卿小姐處處抬高薩拉的地位,事事誇獎薩拉。但是因為薩拉的父親的貪心,想得到更多的錢,結果破產了成了窮光蛋,薩拉也因此從那個大家羨慕、明卿小姐那我是個精神誇獎、穿漂亮公主衣服、住豪華套間的小公主變成了孤孤單單、毫無依靠的的女僕,但,她還當自己是個 “ 公主 ” ,一點都不覺得自己的地位比別人低賤。她説如果我是位穿着破爛衣衫的公主,那我是個精神上的公主!穿金戴銀時當個公主固然輕而易舉,但默默無聞時始終保持着一顆公主的心,難道不是更大的勝利嗎?後來,學校隔壁來了位印度紳士,在印度紳士慢慢的瞭解薩拉,才發現明卿小姐的惡毒。最後,印度紳士發現她就是他需找好久的的好友的孩子。莎拉終於又變成了 “ 公主 ” ,過上了幸福的生活。

讀了這本書後我知道了幾個道理:貪心會讓人吃虧、寬容與善良會讓人成為大富翁,精神上的大富翁。既然這樣,那就讓我們一起學會不貪心,做精神上的大富翁吧!!

李開復自傳讀後感 篇17

今年二年級我們規定了必讀書目——《我和小姐姐克拉拉》。要想和孩子們有共同討論的話題,我必須投入其中,隨後我便拿起了這本書,從第一張開始就把我吸引住了!我坐那一口氣讀完了整本書,真是太有趣了,真想讓自己也回到那無憂無慮的童年生活……

《我和小姐姐克拉拉》中描寫了兩個小孩子,姐弟二人的生活片段。一件件事情的出發點都是好的,結果總是讓人啼笑皆非。這本書並沒有把景物,人物寫得多好、多詳細。但是每一篇文章都圍繞着主題來寫的,主人公正是他們兩個。書中點點滴滴勾勒出克拉拉的自信,聰明伶俐,善於製造問題,鬼主意多;而她的弟弟則是姐姐的堅定追隨者,和姐姐一起胡鬧,經常被姐姐捉弄,雖有反抗卻但成效甚微的調皮孩子。但是在他們的世界中,無論事情對錯好與壞,沒有家長更多的訓斥和一味的説教,而更多的是理解,並教會他們如何成長……

書中的姐姐克拉拉總是想方設法捉弄小弟弟,不是給他剃光頭就是給他染顏色,做了什麼錯事她也總是把責任推卸到弟弟身上,當然要是心血來潮,他們倆也會一起做好事。

從兩個小傢伙的身上,我們能看到我們自己孩提時代的身影,我喜歡他們倆,喜歡他們的那一顆純潔無比的童心。童年就應是如此,會搞怪,會惡作劇,會無限的幻想!我們不能剝奪孩子們的玩樂,天真善良的他們就算是做錯了再大的事也是出於好奇,所以請您多多理解自己的孩子!

李開復自傳讀後感 篇18

因為眾説紛紜我不知道這首詩的作者是誰,最初是在網上看到它時,那一刻帶給我的感觸無法言語,時至今日,我的訴説也不能將我心之感受訴及一二。

我無法體味作者在寫它的時候是懷着怎樣的一種心傷抑或是怎樣的一份執著的無奈。

的確,在這世界上,最遠的距離不是天涯海角時間上的分離,也並非生離死別空間上的離別,而是,我在你面前,你無法感覺到我對你的仰慕與愛,那是我心裏最堅定的情懷,那是我心靈最脆弱的佇地。那其中有着説不出的無奈看不見的傷痛,那種觸之不到看之不見的距離橫在你我之間。若是要問那距離到底有多遠?我實在無法用尺度將它來丈量。

而當愛到極至的兩個人,卻因了世上客觀存在的種種因素而不能在一起,那種明明深愛卻還要用冷漠作裝飾,嗅着彼此熟悉的氣息捧着兩顆跳動不已的心,嘴上卻還在説着不愛你,情是熱的、心是沸騰的,而説出的話語卻是冰徹肌骨,那又是怎樣的一種背後淚落的距離?

當孤獨的你和我,於風雨飄搖中需要用彼此的體温來喚醒生命之時,卻只可遙望不可相依,那種瞬間便逝的幸福成為此生永恆的記憶。飛鳥與魚兒,一個在天,一個在地的無助,那可望而不可及的無奈,便成了這世界上最遙遠的距離。

看得見他(她),伸出的雙手卻拉不着他(她)。這有多遠?

拉着了他(她),卻轉瞬即失無法相依。愛人就在這裏,卻有如隔紗。這又有多遠?

兩顆相互瞭望的星星,卻沒有交匯的軌跡。一米之距成了永遠不能逾越的距離。

愛的進口在哪裏?靈魂的出口在又在哪裏?

李開復自傳讀後感 篇19

蒼蠅是個把臭味當做香味來點播的壞傢伙!小白兔呢,是個不動腦子的急性子!豬醫生是個勇於承擔責任的好醫生!

通過閲讀,我體會到了,做任何事情,特別是自己喜歡的事情,也一定要考慮別人的感受。例如:自私的蒼蠅把難聞的爛柿子味讚美得“太香了,太香了,實在是太香了”,可是害得大家連喊“臭死了”,這樣的舉動要不得!假如我們也犯類似的錯誤,例如上課大聲嬉笑,下課追逐打鬧,影響他人學習和安全,那就要不得了!

我喜歡豬醫生的熱心舉動,是他及時為大家減輕了痛苦,雖然在大意中,“沒有關掉蒼蠅的電台”,“ 蒼蠅們大概也救活了”,可是他仍然是好心辦事,和“沒有腦子”的小兔不一樣!動物們紛紛向他道謝,受之無愧呀!為大家排憂解難的豬醫生真了不起!

文中的小兔犯下了一個不小的錯誤,因為急於報復蒼蠅,也把“聞眾”們害苦了!他的舉動告訴我們,做任何事情,不能只顧一時痛快,而不計後果。這樣做事情,往往會適得其反,或者事倍功半。

暑假裏,我堅持每天讀書、看故事,感受閲讀的快樂,既增進了自己的見識,通過思考,還明白了好多道理。我愛讀書!

李開復自傳讀後感 篇20

《永不言敗》是一本很勵志的書,教會我們面對成功、失敗、以及發掘生活中的小哲理,讓自己成長。

成敗本是平常事,很多平凡人在失敗後可以把失敗藏在心中,化悲痛為力量繼續努力,但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了,因為社會容不得英雄失敗,而且愛之越深、責之越切,所以當公眾人物需要勇氣和責任,俞老師作為一個公眾人,他的成功很多經驗是值的我們學習。明知道路有艱險,越是艱險越向前,成功需要經歷一些磨難和困難,成功的人要淡然的面多挫折和困難,積極從逆境從振作起來,成功沒有盡頭,生活沒有盡頭,生活中的艱難困苦對我們的考驗沒有盡頭,在艱苦奮鬥後我們得到的收穫和喜悦也沒有盡頭。

俞老師在書中説到;不管是經驗還是教訓,給人帶來最大的好處就是讓人知道什麼應該做,什麼不應該做。小時候學過一個故事:螃蟹好吃既是前人留下的間接經驗,也是通過我們自己品嚐所得出的間接經驗。但是第一個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風險,吃了沒事就得到螃蟹能吃的經驗。經驗可以間接的得到,但教訓通常是通過切身體會才能得到的。和經驗相比,得到教訓的代價常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘。

書中説到:一個人可以在生命的磨難和失敗中成長,正像在腐朽的土壤上可以生長出鮮活的植物,土壤也許腐朽,但它可以為植物提供營養;失敗固然可惜,但它可以激發我們的智慧和勇氣,進而創造更多的機會。只有當我們能夠以平和的心態面對失敗和挫折,我們才能有所收穫,才能變的成熟,所以我想以後我會遇到失敗和挫折。都將成為生命中的無價之寶。值得我們在記憶深處永遠記住。

俞老師在此文中講到:現在社會上有許多人,接受知識也好,工作也好,總覺得一切都是為別人做的,為父母做,為老師做,為老闆做,逐漸養成一種自己都意識不到的被動心態,繼而產生抱怨心理,產生不滿情緒,抱怨學校和父母,工作和家庭,總覺得哪兒都不對勁。因此他要求我們變被動為主動,變消極為積極,以感恩的心態,豁達的心境,積極努力地把工作做好,真真正正地實現為自己而工作。書中句子——“被餵飽的熊是死熊——強壯的體魄,健全的人格,不斷提高的生存能力,才是人立足社會不可或缺的基本素質,而這些是”喂“不出來的,也是不能別人給予的。這引發了父母對自己和自己對下一代的培養和教育方式的思考。”“為自己而工作——把現在你所在做或將要做的事情當成是一種學習和成長,你會發現你很樂意去做,會有意外的收穫。因為若干年後,你會發現,你所做的一切都是很值得的,但有一點不管什麼時候,都要認真和用心的去做。年輕的我們有必要這樣去做事情。”

讀完《永不言敗》,感受益匪淺,其中無處不散發出的真誠的新東方精神讓人深為感動。聯繫自己,活在當下,我必定珍惜這來之不易的機會,認真學習、工作,發揚寶貴的俞敏洪老師的新東方精神,追求卓越,挑戰自我。

李開復自傳讀後感 篇21

前不久,老師給我們講了一節課,課題是《小草和大樹》。我想這篇課文為什麼以“小草和大樹”為題呢?我帶着這個問題,學習了這一課。

這篇課文是這樣的:夏洛蒂的母親早逝,他和嗷嗷待哺的兩個妹妹,還有一個弟弟。她作為姐姐,天天干活。一直到 21 歲的時候她投稿了,還受到桂冠詩人的冷嘲熱諷。於是,她就開始準備寫小説,她不管走到哪裏,都會把筆和本子帶着,用了一年的時間,幾乎同時,夏洛蒂的《簡。愛》,艾米莉的《呼嘯的山莊》,安恩的《艾格尼斯。格雷》同時出版,震動了世界文壇,成為世界文學史上少有的盛事。

看了這篇課文,我又想起了當時看《簡。愛》的時候,我被征服的那句名言“我們是平等的 …… 至少我們通過墳墓,平等地站在面前”。想到這兒,我不由得回憶起第九課《輪椅上的霍金》,霍金在輪椅上坐了 40 年,全身只有三根手指會動,因為他得了盧伽雷氏症,不久,就完全癱瘓,被長期禁錮在輪椅上。後來,他又因肺炎而做了穿氣管手術,從此又不能説話。他的身體徹底變形,不能寫字,看書必須依賴翻書的機器,醫生曾診斷身患絕症的霍金只能活兩年,而他卻一直活了下來。他又一句話 , 那就是“我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心 …… ”

他們四個都有一個堅強的意志,都有一顆感恩的心,所以他們成功了。我以後也要做一個他們那樣做一個享譽世界的偉人。

李開復自傳讀後感 篇22

這本《少有人走的路》是自我內心感覺彷徨無助的時候看的,我想這本書,它給予我最多的是勇氣,它告訴我人生苦難重重,人生錯綜複雜,人生悲喜參半,它告訴我應以勇氣,以職責感,直面屬於自我的職責,自我的人生問題,而不是逃避他。僅有直面自我的問題,才有可能解決問題,才能超越自我,自我的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟。

這是一本通俗的心理學著作,也是一本偉大的心理學著作,在這本書裏心理醫生斯科特。派克他第一次説出了人們從來不敢説的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問題,只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病,只可是得病的時間不一樣而已。

在現今社會,很多人一遇到難題,就雙手一攤:“這不是我的問題。”是他們果真技不如人,還是不敢應對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西,但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時處理,你就會為此付出沉重的代價,承受更大的痛苦。

故步自封,逃避挑戰,可説是人性的基本特徵之一。不管此刻如何變化,我們都有自我調節的本事。逃避挑戰是人類的本能,但不意味着它是恰當的態度,不意味着我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比,現代人已經發生諸多的變化,這説明我們完全能夠在必須程度上,違背與生俱來的本性,發展第二天性。人之為人,或許就在於我們能夠超越本性,乃至改變本性,嘗試去做不合本性的事情吧?

斯科特激勵我們要勇敢地應對自我的問題,不要逃避。直面問題,我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題,心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者,都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

理解挑戰,才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應對自我的問題,我們就踏上了心智成熟的旅程。

引用書中的一句話,“人能夠拒絕任何東西,但絕不能夠拒絕成熟,拒絕成熟實際上就是在規避問題,逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心裏疾病的根源。”

幾乎人人都會出現心理問題,或者説我們的心靈總會應對天性的弱點。比如只顧當下,比如懶惰。然而讓人覺得釋懷的是,趨利避害是人類的天性,大部分人都是如此,都應對着如此的命運。

然而想要成長為一個心靈健全的人,就絕對不能夠去選擇逃避,可是懶惰,抱怨,藉口,卻總是與我們如影隨形。我們時不時的還要應對來自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點抗爭,並且時有輸贏。

人生的問題其實並不可怕,可怕的是自我沒有勇氣去應對它,如果能以堅毅果敢的勇氣應對它,百折不撓的精神去解決它,那麼問題這個東西,對我們來説將不在是一個問題,而是一筆十分難得的精神財富。是在這個世界上沒有任何一所學校能教給你的。你的問題僅有你自我能解決,除了你自我誰也幫不了你。

人生是一個應對問題而解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧,激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺,可是要做到戰勝恐懼,克服懶惰,就必須要學會自律,缺少了自律人生不可能會解決任何問題。

每一天都規劃好自我要幹什麼,每一天把自我要學的東西,要完成的進度都記在本子上,每一天都按照自我安排好的計劃來進行學習,生活,工作,運動。我想這就是自律,經過自律,培養出自我的一種進取向上的心態,在應對麻煩時,能夠以堅毅果敢的態度去選擇,去應對。

自律的原動力是愛,覺得派克很了不起的原因之一,是覺得他十分睿智豁達,也十分平和包容。他所説的愛,並不是過去自我認為的狹義的男女之戀情。而是一種大愛。一種即包容自我,也包容他人的愛。自我越是愛自我,便越是愛他人。

內心沒有愛的人,心靈裏是必須沒有能量的。

派克醫生給愛下的定義是:愛是一種為了促進自我和他人心智的成熟,而具有的一種自我完善的意願,愛能幫忙他人提高,也能幫忙自我更加成熟。

愛是什麼呢?我覺得他使人有了信念,催發人生夢想,甘願應對困難承擔職責。

一個懂愛的人,一個有愛的人,他必須是一個自愛,自律,自立,自信,自強的人。

因為心裏有愛,《老人與海》中的老人,一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏鬥。

因為心裏有愛,《黑客帝國》中的尼奧,明知有死無生,應對着強大無法戰勝的史密斯,説出那句“Mychoice”。

因為心裏有愛,《肖申克的救贖》中的安迪,能夠忍受長達兩年被“姐妹幫”毆打,而不屈意志,堅持尊嚴,歷經將近20年,在長度約有3個足球場那麼長的臭氣熏天的下水管道中,逃出昇天。

因為心裏有愛,紅軍長征二萬五,等等,這樣貌的例子不勝枚舉。

然而這條心智成熟的道路又是多麼艱難,我們如何才能勉力克服自身的種.種侷限?

我想如何做到,也僅有靠我們自我去走,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,書上也説了,沒有任何一位先哲會拉着你的手向前走。一切或許只能靠自我。每個人都有自我應當經歷的人生歷程,都有自我應當應對的人生選擇。

少有人走的路,期望越來越多的人會來走!

李開復自傳讀後感 篇23

黃河,是中華民族生存的搖籃,她是一位慈愛的母親,哺育了億萬中華兒女,孕育了五千年古老的燦爛文化,又以驚濤拍岸的氣勢鼓舞着英勇的人們。詩人光未然的這首《黃河頌》是在抗日烽火燃遍中國大地時唱給母親的一首頌歌。

從我讀了光未然老爺爺的《黃河頌》以後,我便覺得“黃河”這位中華民族的母親,它以偉大的民族精神——偉大而又堅強鼓舞了一代又一代的中華兒女為祖國而努力、奮鬥,並取得成功,使中華兒女的臉像花蕾一樣含笑綻開,這時黃河水咆哮着,好像在為我們中華兒女的成功在喝彩。

《黃河頌》一詩中以呼籲的口氣,號召人們來保護黃河,保衞我們中華民族的母親。近年來,黃河由於水土流失,泥沙淤積,生態環境遭受嚴重的破壞,出現了嚴重的缺水斷流、絕源,那麼就意味着我們中華民族的精神也將倒下。

我作為一名中華兒女,在黃河的哺育下,發揚滋長,而我卻要呼籲全中國的中華兒女來保衞黃河,保衞祖國,保衞我們中華民族偉大的母親吧!

通過讀光未燃老爺爺的《黃河頌》,我的腦海呈現出一幅波瀾壯闊的雄偉畫面。黃河氣勢磅礴,驚濤澎湃,九曲連環,綿延萬里,橫亙在中華大地上,真是壯觀啊!我們為祖國的大好山河而自豪!當抗日烽火燃遍中華大地時,詩人光未燃和英勇頑強的抗敵戰士們在母親河——黃河的召喚下,抗擊着日本侵略者,保衞着祖國大地。

奔騰不息的黃河,你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女,孕育出燦爛的華夏文明。今天,讓我們為保衞黃河而立誓,為保衞祖國而自豪,為保衞中華民族的母親河——黃河而祝福。

李開復自傳讀後感 篇24

最近幾天,我讀了一本書,是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》裏面的一本書——《藍色的兔耳朵草》,非常有意思。

這本書的大概意思是講:在遙遠的羣山之中,藏着一座晶瑩的如同藍寶石般的藍山。老老鼠告訴笑貓,生長在藍山上的藍色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但是,通往藍山的路,危機四伏。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的山花豹、還有那力大無比的湖怪,都能輕易地只笑貓於死地。但是,為了他心愛的虎皮貓,這一路,笑貓走的義無反顧。可是,歷盡千辛萬苦採來的兔耳朵草,竟然被幾隻兔子偷去吃了。於是,笑貓萬念俱灰地回到了馬小路的家裏。綠毛龜卻告訴他,只要心中有愛,奇蹟就一定出現。

是啊,只要心中有愛,奇蹟就一定會出現。至今,我還忘不了20xx年發生的5。12大地震,每時每刻,都在發生着愛的奇蹟,令人觸目驚心。我印象最深的是來自一位偉大母親的愛。就在一處坍塌的民宅中,救援人員在那裏奮力地挖掘着。忽然,發現水泥板下有一位年輕的母親,她的雙膝跪在地上,兩隻手按在地上。但是,她的背上面壓着一塊沉重的水泥板。救援隊的隊員們看了,就去拿工具把這位母親上面的水泥板挖去。這是,細心的隊長就就在正要去找東西時,隱隱約約的看見了這位母親懷裏有一個嬰兒。於是,隊長急促的喊道:“快來呀,這裏還有一個嬰兒。”隊長就慢慢的挪動着那位母親的雙臂,就出了那個嬰兒。嬰兒被救出以後,正在那裏號啕大哭着。也許,嬰兒現在可能還不知道,他的母親為了救下他,已經去世了。就在嬰兒被救出來的時候卻意外發現他母親的手裏還有着一條沒有發出去的短信。短信上寫道:孩子,你要堅強的活下去,媽媽還是愛你的。救援隊的隊員們看了深深的被這位偉大的母親的所作所為感動了。看了剛才的故事,我不由的感歎起來:“原來愛真的會出現奇蹟,愛是那樣的偉大。”

這就是我看的《藍色的兔耳朵草》。

李開復自傳讀後感 篇25

蟲子,給人的印象總是不太好的。他們躲在陰暗的角落,或者路邊低矮的草叢裏。沒有人會喜歡他們,我小的時候就有一些怕蟲子。而在假期裏,跟隨者《草蟲的村落》這篇文章,在草蟲的世界裏進行了最有趣的一次旅行。

《草蟲的村落》這篇文章是作家郭風寫的。文中,作者把自己想象成一隻小蟲子,跟着其他蟲子進入了奇妙的昆蟲王國後的所見所聞。剛看到這篇文章時,我就被作者生動,形象的語言所吸引住了。在作者的筆下,細小的草莖變成了粗大的森林;一隻小小的蟲子變成了遊俠;草蟲的村落裏還有許多大街小巷,每一隻蟲子都在忙碌着自己的工作。它們分別是音樂家,氣象員,工程師…我按彷彿身臨其境,看到了那些真是有趣的畫面。

真是讓人意想不到。這小小的蟲子,看似那麼薄弱,那麼渺小。它們也會有着如此豐富的生活。作為生物界裏的弱者,這些小小的蟲子們並沒有任人宰割。這些渺小的生命們井井有序的生活,也讓我們看到了自己身上的弱點。我們人類作為世間萬物的主宰,沒有盡到自己的義務,破壞生態品衡,還時常的怨天憂命。卻不如這些小小的蟲子,過着平凡快樂的生活,踏踏實實的工作,時刻堅守着自己的崗位,不向生活與困難屈服。

這些小小的蟲子的確值得我們學習。我們以後也要像蟲子一樣有着頑強的生命力,不向困難屈服。

李開復自傳讀後感 篇26

寒假期間,我讀了《楊家將》這本書,書中的內容像磁鐵一樣把我吸引,真讓我愛不釋手!

這本書講述了中國歷史上著名的愛國忠良英雄——北宋大將楊繼業一家保家衞國、誓死抗爭的傳奇故事。小説塑造了深受人們喜愛的愛國英雄形象,如英勇忠義的楊令公、智能雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英、佘太君等楊門女將,他們保家衞國,屢立戰功,讓人不管什麼時候讀都蕩氣迴腸。

書中的一些經典篇章如穆桂英掛帥,大破天門陣,血戰鑫沙灘等帶給我的是心靈的震撼。楊家將為了保家衞國可以不顧一切,甚至連生命都會拋到九霄雲外,而他們卻不求回報,無怨無悔。楊家將偉大的愛國主義精神值得我們學習。

讀了《楊家將》這本書,我還明白了做人要正直,因為楊家將經常揚善除惡,所以留下了千古美名。我要以楊家將為榜樣,以後多做一些對人們有益的事。

楊家將的故事流傳至今,展示出了一種不屈不撓的民族精神,它將鼓舞我們一代又一代中國人,勵精圖治,振興中華。

李開復自傳讀後感 篇27

最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經湧現了大量傑出的史學家、思想家,文學家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為後世的人們展現了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以後,忍辱負重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以後的幾千年裏,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學和歷史的長河之中,後人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統國學精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部鉅著是對歷史發展的深刻總結。他發表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是採用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創了我國紀傳體的史學,同時也開創了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學家的學習典範,而且也是文學家學習的典範。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在於採用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術手法主要表現在這麼幾個方面: 一是將人物放在歷史的大舞台上去表演,將人物置於時代和生活的環境中去描寫;二是在尖鋭複雜的矛盾衝突的場面中寫人;三是用典型的細節來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現人物的性格特徵;五、運用側面描寫來烘托人物的性格特徵。

李開復自傳讀後感 篇28

由英國物理學家斯蒂芬·霍金創作的科學鉅著《時間簡史》,包括黑洞、宇宙的起源和命運、宇宙圖像、空間和時間、宇宙膨脹、不確定性原理等內容,為了能讓科普的效果最佳化,霍金以儘可能淺顯易懂的語言地介紹了遠星系、粒子、黑洞、反物質等相關知識,並闡述了宇宙的起源、空間和時間以及相對論等經典命題。

在讀過這本書之後,發現雖然霍金雖然已經儘可能地用深入淺出的語言描述,讓更多的人可以容易理解,但是也有很多地方讀起來比較難於理解,而且會發現學過的大學物理可以在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅實的基礎,對我們理解這本書有極大的益處。

讀完《時間簡史》後,我印象最深的有以下三個方面:第一,奇點理論。在這個理論中,認為在宇宙大爆炸之前,整個宇宙是濃縮成一個點的,而這個點,就稱之為奇點。它被認為是這個宇宙的開端。而這個奇點正是霍金和另一位科學家羅傑·彭羅斯利用數學計算得出的,他們兩人創立了現代宇宙論的數學結構理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結合了廣義相對論和量子力學,霍金提出了有限無邊界宇宙。這個模型我們應該怎麼理解?

以地球為例,它是有限的,可是當我們在地球上一直向一個方向前進,卻永遠也走不到盡頭,這就是無邊界的的體現。第三個,黑洞是有輻射的。一個物體質量越大,引力也就越大。一般一個恆星在衰老之後,由於引力而收縮到一個體積很小,但是引力很大的狀態時,就形成了黑洞。不過,有温度的物質就會發射粒子,可是黑洞引力非常大,粒子怎麼逃脱呢?關於這個矛盾的問題,霍金認為,黑洞也是有輻射的,不過輻射不是從黑洞裏面發射出來的,而是從黑洞的邊緣,邊緣空虛的空間。這裏產生的負離子會被黑洞吸收,但是一些運氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處於外面的我們,就會發現黑洞有輻射。這個輻射也被稱之為霍金輻射。

這些科學理論,極大地豐富了我的課外精神生活,也增加了我對科學的興趣,相信在《時間簡史》的感召下,有更多的人會變得熱愛科學,熱愛探索。

李開復自傳讀後感 篇29

讀完憩園,留給我的是一種沉重的氣息。是一種對人生的惋惜,對生命的惋惜。事物的發展看似平凡,卻怎麼也脱不了命運的擺佈。憩園裏的兩家主人,在這裏上演的是一曲命運的悲歌。

小説憩園以第一人稱我進入憩園的所見所聞所感展開,描述了憩園裏前後兩家主人的命運,看似不同,卻也相同。被同一根命運的繩子所牽引,演繹一場人生的悲劇。是無法擺脱,還是根深蒂固?

楊三爺作為憩園中前主人,幾乎已完全被封建社會自身的體制掏空了靈魂。他愛讀書,還能作些詩詞,但是,不勞而獲、衣食無虞的腐朽生活使他失去了對自身命運的審視能力。他一步步地走向墮落的深淵,既無力自撥,也不想自撥。最後只得賣掉憩園,被親人趕出家門。楊三爺是憩園原先的主人,靠着祖輩遺產過着安閒的日子,吃喝嫖賭,揮霍家產,使家裏一日日走入困境。為了錢財,兄弟們商量着要把憩園賣掉,平分祖先遺留的最後家產。此刻的楊老三想要守護這份產業,已經是不可能的了。他的大兒子留學回來,代替了他在賣公館的合同上簽字。幾個月後,憩園便有了新主人。楊三爺的所作所為引起了家裏人的不滿,大兒子恨他,並以極端的方式對待自己的父親,言語逼人,處處充滿着恨意,最終把父親趕出家門。妻子恨他,無法原諒他背叛自己,縱容自己的兒子如此對待父親。唯有小兒子,時刻想着父親的好,時刻想着要照顧父親,然而他還小,沒有強大的力量去做成這件事,最終的結果,也只能是一段悲情的結束。

實際上,《憩園》就是以楊三爺今天的命運隱喻着姚誦詩明天的結局。它讓我們看到是,封建社會的剝削體制不僅僅給廣大平民百姓帶來了深重的災難,同樣也給它自身的利益繼承者帶來了巨大的災難。而且,後來的災難更為可怕,因為它直接消解了人的最基本的生存意志,瓦解了人對自身命運的最基本的審度能力,對自我生命的最原始的體察能力,使人的精神和心靈真正地變成了荒漠。這裏,巴金從人物命運入手,以一種互為印證的敍事手段,使我們看到被奢靡的物質外表所擁裹的精神深處的頹敗情形,體現了作家對腐朽文化無法改變的悲憫。

憩園裏上演了兩家主人的不幸,享受榮華富貴,帶來的只是一次次悲慘的命運。貪圖安樂,是以生命付出代價。憩園裏籠罩着悲哀的氣氛。縱使有美麗的庭院,縱使有安寧的環境,也不能讓人走出悲哀的命運。

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