有關於描述《名人傳》的讀書心得（精選26篇）

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇1

羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想鬥爭，儘管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不瞭解他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執著，對於完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮鬥，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神聖痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會衝破精神上的束縛，他在鬥爭和捨棄中，獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟着托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬。我們享受着他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裏獲得更大的啟示。

《名人傳》就是向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人。只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，我們的靈魂也被所昇華為一種崇高

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇2

在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。他們之所以成功，是因為有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他們絲毫無懼。這就是成功的祕訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

同時，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾説過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰……

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇3

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治癒，他渴求愛情;他充滿着希望。其實它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中!《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所説：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們説道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰?”其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多説了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裏和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕着他們休息一會”而已。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇4

羅曼.羅蘭以前説過：“我不曾想過這本書《名人傳》會很快地傳流開來。那一個時刻，法國幾一百萬的人民，以及被壓迫着的理想主義者都在非常着急地等待着解放的訊號。這訊號，它們從貝多芬的音樂入耳見達。這本書寫的是貝多芬，可它卻保存着千千萬萬尋求自由和對抗者的形象，他早已在那裏面找到達自個兒的身影，這本小冊子，由一個無名的我寫的，從一家無名的店鋪裏出來，幾天之外在大眾手上廣泛散佈出去，它不再歸屬我了。”確實，這本書不是為了學本而寫的，它只是身體受損而窒息的心魄在獨得新生存後拜謝求世主的一支歌。

人的生活是堅忍刻苦的。對於那一些然而於平凡的人來説，它們的一輩子註定要變成悽慘的、沒有光華、沒有福祉，伶俜鬥爭一輩子。貧窶、着急憂慮，沉重而沒情趣的勞動，這些個都在壓迫着它們的神魂，它們是受到災難者，它們也是對抗者，從它們身上，它們看見人的總稱神魂之花最濃豔的兩朵--正義與自由。 這些個人都經歷了長時期的痛苦：或是悽慘的命數在人的身體和神魂上煎熬着它們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬鍊着它們的心志;或是受着無名差辱和劫難的同胞們使之心碎，它們固難因為鑑定有毅力而偉大，但也正是這些個痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運的許多人，切莫因為生存的痛苦而情願悲歎，你看人的總稱中最優秀的人正在與你同行。

《名人傳》記敍的是著名人物的故事，可誰又能保障自個兒身邊的人不會變成每人敬佩的著名人物，所以每一個著名人物都是等閒的人，只然而讓它們變成著名人物有可能是它們的頭腦、行徑等一點讓人值當自滿的吧! 只要知道信任、剛強、虛心、相信等一點美德，自個兒也會在無認識的事情狀況下變成一位可歌可泣的著名人物。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇5

他的童年卻是近乎慘絕人寰的，是一場慘劇。他1970年12月16日生於德國科隆附近的蓬恩的破舊房屋的閣樓上。他出生在音樂世家，他父親是一位男高音歌手，而他母親只是一位女傭。他父親在他小時候就急切開發他在音樂的天賦，所以常常使用暴力逼迫貝多芬在房間裏學習音樂，所謂：“環境造就性格”，後來貝多芬就養成了暴躁、沉默寡言、怪癖的性格。

不久，魔鬼似的噩耗降臨在他的幼小且脆弱的心靈，他最親愛的母親在他僅16歲時就把他撒手人間了，他真是悲痛欲絕了。災難之中貝多芬還是幸運的，他曾遇見了莫扎特，他們互相交流經驗，後來拜海頓為師。就當在他嶄露頭角、在音樂開始抒寫輝煌之時，年華正茂的他卻遭到了滅頂之災，他的聽力卻漸漸衰退了，已經幾乎完全耳聾了，正如即將盛開的鮮花卻遭遇了嚴霜的痛擊。雖然貝多芬在精神上和內心的雙重摺磨，但是他超乎常人的毅力和那種激湧澎湃的精神卻始終沒有倒下!憑藉着這些，他先後創作了無可計數激盪着人們心靈、給人們強烈震撼的樂曲，他頑強與命運做鬥爭正如他自己所説的：“我要扼住命運的咽喉!”

3月26日，貝多芬終於在安詳中與世長辭了，結束了他的痛苦，但他那意志、樂曲卻成了人們永恆的回憶。

《名人傳》給我們一種昇華，使我們所在告別崇高、自甘平庸社會中我們的心靈也上升為一種崇高。

貝多芬説過：“唯其痛苦，才有歡樂。”這句話，已成為了我的座右銘。當我生命中的暴風雨來臨時，以前的我總會找藉口避開，而現在的我卻能坦然面對，我會説“讓暴風雨來的更猛烈些吧!”九年級的鼓聲漸漸敲響了，我知道九年級學生的痛苦：多的是成堆的教輔書，少的是讓人輕鬆快樂的“復課書”;多的是無憂無慮，少的是輕鬆;多的是學習，少的是歡樂……從進入國中的那一刻，我就深知這些痛苦，所以曾經的我不斷地躲避它，為的是不受傷害，但最終都會傷害累累。現在，我會直視困難，我不能害怕痛苦。因為痛苦陰霾後，就有歡樂的彩虹。我會把我的座右銘當作我的旗幟，讓它伴我在成長的道路上能夠翱翔。哪個成功不經歷磨難?可正因為磨難，才可以堅守痛苦，最終才迎來了雲開霧散，催開了成功之花。人生在於低谷處的磨練，所以要好好珍惜這些磨練的機會，因為這正是上帝在你彎曲的充滿荊棘的路上沿途放上金鑰匙，能夠走完這條小路的，就能得到足夠的鑰匙，上帝便會讓你用金鑰匙打開充滿希望和光明的未來的大門。

《名人傳》這本書讓我學會直視痛苦，坦然地面對苦難。

勇敢，伴我前行。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇6

這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。

《名人傳》就是許多人口中等説的“巨人三轉”，它涵蓋《貝多芬傳》、《米開朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇傳讓描畫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是思想家。 固然它們各自所處的領域不一樣，不過，在人的生活困苦患難坎壈的征程上，它們徵求趔真理和正義，為發明表達真、善、美的永不磨滅好作品，而獻出一生的精神力。

貝多芬用苦痛寫作樂曲的與性命對抗的音樂，為後世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅用一輩子的心思和精力創編了永不磨滅好作品;托爾斯泰則在他的小説中描畫了萬千性命的藐小和偉大。他們用他們的作品向世界廣泛散佈着愛的胚珠，而對人的生活的劫難和世界上的哀苦，他們從來沒有就沒有一絲的驚慌害怕與顫動，他們這些個英雄的姿勢是那末的倔強不馴就象恕濤，就象飆風風，不斷地吹響歡樂輕快的號角。 他們從來沒有就不不願説苦痛，而事情的真實情況上，他們的苦痛在常人看來是難於想像的，他們堅決相信只要自個兒的魂靈能夠堅忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，那末就定能衝破肉體的約束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的強者貝多芬奉告我們的那樣子：“噢，人啊，你應該自強不息!”

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇7

《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國批判現實主義家、音樂家、小説家，社會活動家羅曼·羅蘭寫的。

《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，《米開朗琪羅》三部“英雄傳記”。其中令我印象最深的是《貝多芬傳》。貝多芬在26歲時便開始耳聾，萬年全聾，但仍堅持創作。他在一切思想都遭禁止的封建復辟的年代裏，依然堅持“自由、平等”的政治信念，寫下了不朽名作《第九交響曲》。並在1800年創作了《第一交響曲》，在1803年創作《第二交響曲》，在1805年至1808年分別創作了《第四交響曲》和《第五交響曲》。1812年，貝多芬在特普利茲，幾個月就完成了《第七交響曲》和《第八交響曲》。但是貝多芬光榮時刻過後，悲催的時期接踵而來。貝多芬在聽不到聲音的世界裏生活着，但他並沒有放棄音樂創作和對音樂的熱愛。直到今天，貝多芬在音樂學中仍受到至高無上的尊重。

貝多芬的才華、創作、生活、痛苦、思想、經歷，都讓我詮釋出這位最偉大的音樂家的一生是多麼的不平凡。貝多芬與命運做着鬥爭，他讓我領悟到只有一個人有勇氣和實力，就都可以與命運做鬥爭，改變和戰勝命運。

我一定會學習偉大的音樂家貝多芬，學習他堅強不屈的精神品質。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇8

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢?B為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢?B這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那麼，對於今天的讀者來説，《名人傳》又能給予我們什麼呢?B在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥，

我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名，浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇9

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想鬥爭，儘管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不瞭解他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執着，對於完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮鬥，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神聖痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會衝破精神上的束縛，他在鬥爭和捨棄中，獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟着托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。

是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受着他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裏獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，我們的靈魂也被所昇華為一種崇高。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇10

“讓人們‘呼吸英雄的氣息’”這是在羅曼。羅蘭的著作《名人傳》譯序中的一句話，飽含着《名人傳》這部文學鉅著的創造初衷，也揭開了歷史上三位名人的神祕面紗。

而這三位名人——英雄作曲家貝多芬、天才雕塑家米開朗琪羅，還有小説家烈夫托爾斯泰，這三位藝術史上的巨人，都有着偉大而又曲折的一生。

貝多芬，《名人傳》中令我印象最深的人，他的一生如果換作任何一位普通人來過的話，不是瀕臨崩潰，就是瀕臨死亡。可是，貝多芬活了下來。

他的童年時光單調且枯燥，他沒有享受過一天美好的童年時光，他的父親十分嚴厲，為得只是滿足自己的虛榮心。他整天將貝多芬關在家裏，讓一個4歲的孩子不停地訓練小提琴與羽管鋼琴，甚至用體罰來壓制貝多芬的玩耍天性。可貝多芬雖然身處十分悲慘的童年中，但是他的天賦也驚人的顯現出來了。

這時他悲慘而偉大的一生中也拉開了帷幕。17歲那年母親因病去世，貝多芬因此精神上受到了極大壓力，他扛了下來。他輾轉多路來到了音樂之都——維也納，他的音樂之路也如約開啟。然而就在日子漸漸好轉之際，上天給他開了一個巨大的玩笑——耳聾。

這無賴是一個巨大的悲懼。放在一個普通人身上，這也許是個可怕的事。但放在一個音樂巨人身上，這無疑是一個巨大的打擊。但這仍沒能打擊這個巨人，反而使他更加強大。他繼而創造了著名的《英雄交響曲》。無不體現着貝多芬的內心強大!我曾聽過這首曲子，他那輝煌偉大的旋律震驚了我。我感慨一個失聰的音樂家，仍能創造這樣的佳作，無不體現貝多芬的努力奮鬥與對音樂有多麼高的領悟。

貝多芬的一生雖然坎坷，但他一生都在追求幸福，他用善良的心態接受了這一生，也創造了一段有着傳奇色彩的一生。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇11

借名人光芒，擦亮雙眼------《名人傳》讀後感閲讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是2世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭着，最終成為了偉人。

在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先後創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治癒，並且會很快惡化。那意味着他可能再也不能進行創作了!這是多麼大的打擊啊!但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他後期能寫出那麼多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們就應學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。

讀了《名人傳》，我不禁深深地思索起來：作為2世紀的一名國小生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，應對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢是!在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“藉着貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去應對挫折，用頑強的毅力去實現理想。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇12

貝多芬強橫的推翻一切的音樂爆發力、米開朗琪羅懦弱天性中生長出的奇才之葩、托爾斯泰多變強硬的文風——羅蘭先生在《名人傳》寫下了自己對這三位偶像狂熱但帶有理性的崇拜之情。三人之中，我個人最瞭解的是托爾斯泰。我拜讀過他的大作，甚至覺得自己與他有幾分相似。他文字傳遞來的温厚關懷的温暖，又怎是那些風花雪月的文字所能比的?

娜塔莎的美麗動人和善良可愛，是荒蕪歲月中長出的一朵玫瑰花;瑪麗公主的愛情是百花凋謝之後的寒梅;戰爭與密謀的一波三折，皮埃爾始終堅持自己高尚的信仰，是一個完美的革命者;墮落的貴族貪於享樂，視宗教虛偽的神父高於偉大的神，在戰爭時藉以麻醉自己，耽上一顆枯朽的心。《戰爭與和平》中的愛是最後所有人的團結，會讓我生髮出強烈的感動。

安娜的煎熬是痛苦的。她就如同一塊被身體、家庭、世俗狠狠拉扯的吸滿了髒水的乾淨海綿。她出身高貴，但生活卻比農奴還不快樂。“不幸的家庭各有各的不幸”，安娜是在分裂的混沌中一步步靠近峭壁的。這次托爾斯泰寄託在《安娜·卡列尼娜》中的愛是在失敗的列維形象中對自己的同情，對與自己相類似的一類人的悲憫。

瑪絲洛娃的傳奇經歷在當時的俄國社會上，前半部分屢見不鮮，可最後找到真愛的少之又少。虛偽做作、帶着醜惡嘴臉的紳士才適合與之相仿的社會，回心轉意或秉性善良的則是千載難逢了。《復活》中的形象，不再沉溺於不可終日的幻想，不再過分黯淡，他們有血有肉，會呼吸，會心跳，也就更牽動人的神經。托爾斯泰的愛是對那些能重尋美好的人們的讚許，是對迷途中沒有出路的公子哥的最好警示，同時也給了他們擺脱這一切的勇氣。

同樣的，貝多芬譜的曲傳遞出的深鬱的生命力、米開朗琪羅繪的畫與雕的像，都體現出對普羅大眾的無私的愛。他們生命價值的體現，就是這樣。偉大的靈魂，這般百忙淬鍊的強壯的靈魂，做永遠的引路人，做一盞勇氣的長明燈。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇13

《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

羅蘭認為偉大藝術家是"集體力量"的表達者，是羣眾、各民族和人類巨大激情的表達者，因為他覺得"集體力量"是一種自發的和完全不為理智所理解的東西天才藝術家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在於他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個傑出的人;尤其是一個天才，要比普通人更緊密地同現實生活結合在一起，他了解生活的本質要比別人更深刻，他預感歷史大變動的臨近，要比別人早一些。

早在本世紀初，羅蘭已經接近於對傑出人物的作用的這樣一種理解，而且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現。隨着他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨着他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內心世界的複雜，而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描寫的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續下去，不過這並沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在於他們有時善於--用痛苦的內心鬥爭作為代價--戰勝弱點和克服動搖。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨理想主義，因為它膽怯地迴避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語矇騙的人民應該牢記：有關英雄主義的一切謊言是由於膽怯而產生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界。”這一思想，在該書的結尾中又重複了一遍：“難道，我應該象其他許多那樣只去描寫英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實高於一切!我不能用謊言去答應給自己朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可，我只能答應給他們真實，甚至用幸福作為代價答應給他們真實，給他們勇敢的真實，並用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈。”這一肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。而且他還修改重審自己的這一早期作品，並持批判態度。一九三六年，他在着手他的鉅著的第三部《復活之歌》的創作的時候寫道：“我們研究貝多芬三十年了，在這期間，我們不僅更清楚地瞭解了貝多芬的生平，而且瞭解了一個人--人們--的生平……現在，為了一塊麪包，我們已經不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不鏽鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經歷過乏味生活，是某些身份不同的人和可以説地位不同的人之間的戰場。”生活的條件，壞境的壓力使人也決不可能擺脱內心鬥爭。“這使他的英雄主義具有更高的價值，因為眾所周知，他作出了多麼大的努力。”就是貝多芬也不能完全擺脱內心矛盾。儘管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結強者。雖説他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經理的一些洽談中，他卻表現得極其固執而又堅決。儘管他滿懷共和主義激情，然而他仍為自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎麼去解釋呢?羅蘭自己作了回答。“讓偉大藝術家力求成為代達羅斯，給自己插上翅膀，飛向……系在雙腳?上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那裏，他為了一塊麪包和可恨的貧困同別人進行了頑強的鬥爭。”

貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來説，有錢就意味着相對減少依賴，因此他為了一個銅板就能固執地討價還價。對他來説，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發雷霆。他的革命信念帝國警察局知道得十分清楚。這使他始終擔心會遭到迫害。因此，為了避免遭受迫害，他有時剋制住對巴結奉承的厭惡，在自己毫無天賦的學生和庇護者魯道夫大公面前説上許多恭維話。在敍述這一切的時候，羅蘭一味反覆地説："天才的這些錯誤和失敗不應該把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實，羅蘭在這裏指出的有關貝多芬個性的新觀點，同他《名人傳》原先的構思是不矛盾的，而只是對這一構思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術家痛苦的深度，同時也看到了藝術家道德的偉大，因為藝術家善於不顧一切地保護自己內在的人的本質，從而保護了自己的創作天才，使其不受有害的影響。

我們不能不欽佩米開朗基羅：他創作了許多作品--儘管遇到了無數的障礙。在這些作品中體現了“一股象颶風一樣兇猛的強大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力並不在於肯定痛苦，而是在於克服痛苦，戰勝痛苦。這一勝利羅蘭本人並不是輕而易舉地取得的。後來他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無痛苦地對--的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義……?因為它導致了對人類進步的否定，而反動勢力卻同它結成聯盟。誰同反動勢力作鬥爭，誰就應該同悲觀主義作鬥爭;我在自己心裏也在同它作鬥爭，所以這絕不是一件極其輕鬆的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。羅蘭思想上的矛盾，與其説是表現在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如説是表現在他多處(特別在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，並把它解釋成為是人所具有的，並且不以人的意志為轉移的非理性熱情的影響。可是在《名人傳》中，現實主義地、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創作的傳記中的每一個主人公，最終都是被作為自己民族、自己時代的產物加以描寫的。他們中每一位的痛苦經歷在很大程度上並不是偶然事件的影響和人類天性的內在氣質造成的，而是由社會的殘酷規律造成的。在這樣的社會裏，一個藝術家跟大多數人民一樣都是處於從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個偉大的藝術家，作為非正義的犧牲品，作為社會壓迫的對象的這種主題，經過羅蘭的許多藝術加工同樣也體現在他的英雄傳記中。

“我為教皇服務，不過是迫不得已的，”米開朗基羅説，“一個教皇死了，另一個教皇即位”。米開朗基羅，自由的米開朗基羅，一輩子只能一個軛換上另一個軛，重新更換主人。尤里烏斯二世，利奧十世，克雷芒七世，保羅三世，保羅四世--他們都先後支配過米開朗基羅的才華……最神聖的和最顯貴的主人們用各種古怪念頭作弄米開朗基羅，交給他一些不符合他心願的工作，強迫他去畫一些以前沒有完成的所有大型的新作;對他進行誹謗，在他的周圍搞陰謀，想方設法離間他和水平相當的畫家萊奧納多和拉斐爾的關係;用各種挑剔和威脅恐嚇去折磨他，處處替他設置障礙。他不止一次地不得不承認：“他耗費了極大的精力、才華、欣悦的靈感，結果都徒勞無益!”折磨着他的精神悲劇的主要根源就在這一點上，而不是在人類自古以來的本性上!羅蘭還揭示了這一悲劇的另一個方面。在有關米開朗基羅一書中，表現出了作者高度自發的歷史主義。他看到了曾被文藝復興時期載入人類史冊的事物--獲得解放、令人歡欣鼓舞的事物;但他也看到了文藝復興時斯的內在矛盾。在某種程度上説，羅蘭同托馬斯·曼彼此呼應，羅蘭再現了那個歷史時斯的意大利的氣氛。他着重強調了人物的善良，描寫米開朗基羅的慈善活動，報道貝多芬令人感動地關心自己放蕩的侄兒(孤兒)--所有這一切今天看來都是天真幼稚的和多愁善感的。可是羅蘭認為仁愛是大藝術家不可缺少的品質--不僅在崇高的志向和感情方面，而且在平時的行為方面都是如此，在許多歐洲知識分子認為善於超過一般人，站在“善與惡的另一邊”是藝術家的高尚美德的時代，羅蘭援引了貝多芬的話：“我不知道其他更高的準繩，除了善良之外。”羅蘭選擇作為自己主人公的恰恰是這樣一些偉大人物，即羅蘭能夠通過頌揚他們的強有力的、充滿思想的、焦慮不安的和熱情洋溢的創作去對抗他在自己周圍看到的那種庸俗藝術的偉人。論貝多芬和米開朗基羅這兩本書的悲劇觀點的產生原因在某種程度上在於羅蘭想把這些身處逆境的天才同《廣場上的雜耍》中買賣興旺的商人、洋洋得意的手藝人和歐洲資產階級文壇和藝壇上的居心叵測、玩弄權術的人進行儘可能地鮮明的對比。在這一方面，《名人傳》同《約翰·克利斯朵夫》的緊密聯繫就特別易於體會了。這種矛盾，尤其理解不了這些矛盾的社會基礎和歷史基礎。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇14

天才的雕塑家下卻隱藏着極悽慘的遭遇。這些苦難來自工作，生活，社會，家庭，而一向以來承受着這些的米開朗琪羅是我們難以想象的痛苦。他的一生艱苦得像個僕人，一個永遠侍奉主人的忠心僕人。他的父親，親戚，兄弟，侄子都要依靠他生活，他將金錢，關愛無微不至地給了他們，忠心耿耿，決無二心，這是親情方面的，如果你覺得這樣做很正常也不為怪。

在事業上，他以藝術作為自己的工作。他很早就顯露出了自己驚人的天賦和才能，在藝術上取得了很高的造詣。但也正是因為這樣，刺激了那些貪得無厭的達官貴人與高高在上的主教皇。他們將無盡的工作丟給米開朗琪羅，並且他們只是為了顯赫自己家纏萬貫，高貴的地位與無邊的自尊。教皇們為使自己萬古長存，竟勉強天才雕塑家為自己造陵墓。米氏天生膽怯懦弱的性格無法令他抗拒，順從是唯一的選取。巨大的工程無法在教皇生前完成，於是一件件工程的積壓，使米開朗琪羅的身心大受煎熬，是他痛苦的根源。

但是，在這苦難的人身上我們卻看到了閃光點。米開朗琪羅的確是一個怪人，這點不可否認，從作者的記敍上能夠清晰地反映出來。但我們不能因為這個就否定了他的全部。他的天才，更多的是對藝術的崇敬與痴迷便讓我佩服得五體投地。想想他理解那些繁重，荒唐工作的理由，除以膽怯，金錢等原因，我想更多的是他對自己在藝術上的挑戰。當尤利烏斯二世提出要用巨大的白石做雕塑時，全翡冷翠只有他一人敢來承擔。當他經過翡冷翠視野最好的山頂時，他竟有想要把整座山開鑿雕塑的衝動，只是沒有經過別人同意罷了。這位在藝術上敢於馳騁，挑戰的冒險家在工作中異常自私，自私到所有工程全部他一個人包的程度，水泥匠，石匠，泥瓦匠，木匠他統統硬着頭皮接下來，從沒想過之後的辛苦，以至到處現學現用，這些無一例外都表現出了米開朗琪羅對藝術的狂愛啊。

在評析米開朗琪羅的過程中，看到他那為藝術而獻身的精神，為事業艱苦奮鬥，持之以恆的意志，這些正是一代偉人大家身上的閃光點，也正是我們所需學習的。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇15

《名人傳》是由法國着名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均寫於二十世紀初，無論在當時還是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，作者描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是文學家。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領域藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們尋求真理和正義，為創造表現真、善、美的不朽傑作，而獻出畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫的與生命抗爭的音樂，為後世留下了享受不盡的精神食糧;米羅開朗基羅用一生的心血創作了不朽傑作;托爾斯泰則在他的小説中描寫了萬千生命的渺小和偉大。

路德維希範貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是一個不幸而堅強的人，在青年時期就開始耳聾了。對於一個以音樂為生命的人，還有什麼比這更不幸的呢?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!

米開朗基羅有這樣那樣的缺點，儘管他一直沒能實現自己最偉大的計劃，可誰也不能否認他的藝術代表了文藝復興時期偉大的人文精神。從大衞身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭……

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托爾斯泰。

列夫托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優越;他身體健康，婚姻美滿;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮。總之，他是一個一般人看來什麼也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的悽慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質富有，生活優裕而內疚……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。他改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動在一起，他在自己的莊園裏實行改革，解放農奴，把土地分給佃户，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產，想法遭到家人的拒絕之後，他以八十二歲高齡離家出走，最後孤獨地死於出走途中。

羅曼羅蘭也曾説過：“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人説來，

生活就是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服於命運對他們的挑戰和考驗。

打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語開宗明義的一句話。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

最後，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨着艱辛的拼搏和痛苦的考驗，現摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結尾。

“不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人!人類最優秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養吧!”

“他們(指這些名人)的偉大固然來自堅強的毅力，同時也來自所經歷的憂患。”

“生活是嚴酷的，對那些不安於平庸的人來説，生活是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福可言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”

“人啊!靠你自己吧!”(貝多芬語)。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇16

《名人傳》是法國作家羅曼?羅蘭的著作。

《名人傳》分為三章，分別為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。這三位都是聞名世界的大師。他們分別是音樂家、美術家、文學家。他們在性格方面有很多不同的地方，但他們的經歷有很多相似之處。他們都曾經受過很多磨難，甚至有過精神危機，然而他們都沒有向命運低頭，而是和命運作鬥爭。他們都熱愛自己的工作，都有着堅強的意志。

其中令我印象最深的是貝多芬。他堅強而純粹，被作者排在這英雄隊伍的首席。貝多芬從小就被父親逼着學音樂，學不好還要捱打，缺少家庭温暖，成年後耳聾，而且愛情經常與他擦肩而過。他結識了歌德，然而又不能忍受歌德在皇室面前肅立弓腰脱帽。他為侄子操碎了心，然而他的侄子卻出入賭場，欠下一屁股債。在一八二六年至一八二七年之間，他患上了胸膜炎，然而他卻還為侄子的前程四處奔走。接着他病倒了，讓侄子去叫醫生，然而這個麻木不仁的傢伙竟忘了自己的使命，直到兩天後才想起。醫生來得太遲，而且治療有誤。在一八二七年三月二十六日，他去世了，在去世時沒有一個親人在場。貝多芬的一生是苦難的，然而他自己並沒有放棄生活的信心，還寫了不少歌頌歡樂的樂曲。他身患耳聾卻從未放棄音樂。他創作了無數首樂曲，他的"我要扼住命運的咽喉"激勵了無數人，他的一生就是一部和命運作鬥爭的歷史。

我非常崇拜貝多芬。普通人丟失了聽力是丟失了生活的一部分，音樂家丟失了聽力是丟失了生活的全部。我在學鋼琴。我在家裏彈鋼琴覺得枯燥，不想練下去時，我就想起了貝多芬。他雖然耳聾，但是一直走在音樂這條自己熱愛的道路上。而我身體健全卻因為枯燥而想放棄。想起這些，我就又鼓起了信心，繼續練下去。我聽了貝多芬的很多首曲子，其中令我印象最深的就是命運交響曲。這首曲子激昂雄壯，表現出貝多芬內心世界中的複雜鬥爭。這首曲子能讓陷在低谷人們能夠重新找回信心，繼續走下去。我聽了這首曲子後，感覺這首曲子不愧為傳世之作，就是和一般的曲子不同，聽了之後彷彿渾身有勁。

我們應該學習《名人傳》中名人們的精神。願《名人傳》能夠激勵我們在人生道路上找到生活的前進方向。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇17

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”，這是意大利畫家。雕塑家米開朗琪羅説過的一句名言。正因為這句充滿哲理的話，使我走進了米開朗琪羅的心房，品嚐到了《名人傳》的真理。

咀嚼着《名人傳》，我感受到了貝多芬面對着懷有敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，而他的困難卻幾乎無人問津的酸;也感受到米開朗琪羅除了被迫為教皇服務之外，他每從事一項工程，都必然有一批卑鄙小人出於嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污衊和攻擊的苦;更感受到了托爾斯泰面對整個貴族上流社會，以至於被教會宣佈為“邪教徒和判教者”而開除了教籍的辣。但他們在種種酸，種種苦，種種辣面前，並沒有被打倒，反而對他們心目中的“春”更加堅持，併為之而奮鬥的時候，我也感受到了一絲絲的甜，因為他們崇高的心靈給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學會堅持，併為自己心中的理想奮鬥。

回想起以前的我，每次媽媽問起：“孩子，你有理想嗎?”我總是大聲的回答道：“有!”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會因為在那條理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”後，我才明白到：人生本來就是艱苦的，人一生下來就不是為了享樂，而是在有限的生命中給人們造就“無限的財富”，而這“無限的財富”只有在堅持併為之努力奮鬥才能形成。

是《名人傳》，讓我學會了堅持，就像那站在巖石上的樹，任憑風和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。

是《名人傳》，讓我學會了為理想而奮鬥，不管一路上有多麼坎坷，都要前進，前進，再前進。

如今，我正在堅持和奮鬥中成長。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇18

世界上曾經有一位音樂家，由於不出眾的外表，他不常與人親近，但由於他特有的性格和那屬於他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維希·馮·貝多芬。

回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿着憂鬱氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運》;有悠揚振奮的，像《英雄》……每當聽起這些藴藏深長的交響曲，不由地感歎貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那麼多發人深省的曠世音樂。

這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運可謂坎坷。在創作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內心的孤獨，生命的苦楚，這些都成為他的創作來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創作，譜寫着非同於凡人的命運，謳歌着苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術犧牲罷了。讓人銘記於心的是久傳於世的樂章。

愈使我痛苦就愈讓我喜歡

米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節。然而他用一種極為謙卑的愛來愛着自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨。回望過去，他創作許多應該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以自慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生。可憐白髮生!

懷着怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視着我想要對他表示關懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個醜陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

我哭泣我痛苦我只是欲求真理

在我國小的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復活》。

這位老先生堅持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子，然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉，且無親朋好友在他的身邊。為什麼他會在耄耋之年獨自踏上火車之路，爾後不治而逝?哎，還不是他的思想與家人之間的不同，使得其溝壑越來越深，終於……

漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇19

當我讀完《名人傳》後，無盡的感觸像滔滔江水般湧入腦海，灌入心頭。使我重新認識挫折，認識困難，認識人生。

這本書寫了三個平凡而又偉大的人物——貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。他們是普通人，然而他們卻在磨難中永不放棄，敢於拼搏，鑄就崇高的靈魂。在這裏，我將用我笨拙羞愧的語言來描繪在他們偉大人格的背後是多麼的坎坷!

貝多芬——一個失聰的音樂家，一個被命運捉弄的人，一個用痛苦換來快樂的英雄。貝多芬曾説：“痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇裏百折不撓。”他以不朽的創作和不屈的人生經歷，他給世世代代的人們留下寶貴的精神財富。

米開朗琪羅——一個憂鬱症患者，一個賦予巖石生命的工作狂，一個享受痛苦.捨棄歡樂的英雄。米開朗琪羅是意大利文藝復興以為特立獨行的藝術家，他一生經歷了不同尋常的坎坷與曲折。他生於佛羅倫薩，自幼耳濡目染，深受文藝復興運動所體現的人文精神影響。不幸的是，他一生的大部分時間都是在天主教教皇的羈絆中度過的。在天賦與責任的驅使下，為藝術奉獻了自己的一生。

托爾斯泰——一個離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以安撫良心的思想者，一個不滿足於文學創作，勇於追求真理，消滅人間苦難的英雄。他創作的《戰爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和《復活》等不朽的作品流芳百世。他強調道德，主張博愛，認為只要每個人都在道德上自我完善.消除慾念，就自然能達到全世界的和諧。儘管世人對此響應寥寥，但他並不放棄，堅持自己的信念。

儘管三位歷史巨人處於不同的時期，生活境遇和創作領域也不同，但他們擁有相同的成功與輝煌，他們是幸運的，也是不幸運的。他們的經歷啟示我們：痛苦和磨難永遠不會被偉大的靈魂征服，反而會使其脱胎換骨，煥發出更加閃耀的光彩。當我們面臨困難時，不要想困難征服，要永遠保持一種堅持樂觀的狀態，勇往直前，要過一個有價值的人生。

是的，苦難鑄就偉大的靈魂。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇20

近日,我用多個茶餘飯後的時間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯,是新知三聯書店出版的。書為插圖珍重藏本,書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關作品彩色插圖一百五十餘幅。實為一書中精品。讀罷此書,心中感慨萬千。

1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮，他父親是卡普雷塞鎮和丘烏西的行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養在一個石匠的妻子那裏。後來，他打趣説，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當雕塑家。

1495年春天，他雕塑了的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨後，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的聖母膝上，似乎睡熟了。

1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衞像》由此誕生。

1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執，他只好讓步執行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養活，濫用他的錢，拼命壓榨他。

就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦鬥。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。

可他付出了何等絕望的努力!

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇21

在黑暗的人羣中脱穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍着一切痛苦，創造一個又一個奇蹟的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。

《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個騷動不安，瀰漫着腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敍述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業，貢獻，所處的時代國家都不一樣，卻以他們高尚品格和頑強奮鬥的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的傑作。

在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過着孤獨淒涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自我的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當時可憐而自私的世界裏，貝多芬把音樂當成一種寄託。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴重的病，他每一天都受到病魔的折磨，他最後投降了。他讓他的侄兒去找醫生，可這個麻木不仁的侄兒兩天後才去找醫生，醫生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那麼多的愛，卻沒有回報。他還那麼偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的鬥爭。或許死亡對於貝多芬來説是一種解脱。

應對這三位名人的生活經歷，想想自我的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自我偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們説是打敗敵人的人是英雄，事實上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在於他的體魄，而在於他的心靈和品格，唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直麪人生;唯有與苦難的搏鬥，才能使人經受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風順，終要走上這條崎嶇的道路，對於我們來説應對人生大道上的種種困難應勇往直前，當然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來應對此刻的生活。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇22

讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，等於讓一個平凡的讀者感受到英雄偉大的氣息，感受到了他們身上具有漩渦時的美麗。這三位偉大的英雄，並不是改變國家命運的偉大人物，也不在當代萬眾矚目，他們不是當時社會的明星，但他們卻有着共同的特點，有堅韌性，為了達到某個目標鍥而不捨，努力去奮鬥。雖然他們人生之路都很坎坷，他們始終能額住命運的咽喉，做堅強的自己。

貝多芬因後天的耳聾，曾經一度有_的念頭，但他真正面對死亡時，他重新審視了他的生命軌跡，他忽然像一個巨人，走在毅力鋪就的道路上，最終創造了人生的輝煌，書寫了人生的輝煌。

米開朗琪羅，一個雕塑家。雖然出身富裕，但一生卻飽經痛苦磨難，它實際上是為人格_的人，這兩個截然相反的性格同時匯聚在一個人身上，就像兩個魔鬼互相撕扯着，創造一個稜角分明的人物。

托爾斯泰的憂鬱和恐懼，以及最終選擇離家出走，那是個錯中複雜的處於動盪和變革的時代給予他的兩項時代印記。當自己的貴族式教育和人格傻瓜具有的同情憐憫以及奉獻精神互相牴觸時，他背上了十字架。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇23

我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的. 人生對他來説就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭.父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的 頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月裏，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受着另--種痛苦.

不但如此，他的身體也“背叛”了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.儘管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!

生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿着希望.也許現在你的成績是差了點,但這並不代表以後你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心.

貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾説過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”

除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇24

今年暑假，我買了一本《名人傳》，這本傳記中有三位人：一位是音樂家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫家米開朗琪羅，一位是小説家托爾期泰。他們在人生又換困頓的征途上，為了尋求正理和正義，為創造能表現真、善、美的不巧傑作，獻出了畢業精力。

他們經受過病痛的折磨，遭遇的悲慘，內心的惶惑矛盾，深重的痛苦。這使幾乎毀滅了理智，但他們一直堅持自己的艱苦歷程，靠的是他們對人類和信心。其中貝多芬傳使我感觸很深。

貝多芬，他全名叫做路德維希凡貝多芬，1770年12月16日生於科隆附近的波斯，一所破舊屋子的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開始的人生就像一場殘暴的鬥爭，他父親想開拓他的音樂天分，便讓貝多芬從4歲起天天釘在鋼琴邊或小提琴關在家裏。貝多芬沒有厭惡這樣的生活就已經十分萬幸了，但他父親還用一些暴力的手段來迫使貝多芬學習。在1787年，貝多芬喪失了疼愛他的母親，在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣，都有肺癌，但他仍舊堅持着成為了音樂家，世界上最偉大的音樂家!

我看完了貝多芬傳後，我覺得，我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛，而我有母愛，但還覺得不足;貝多芬渴望有一個健康的身體，而我雖然有時會生點小病，但至少沒有像貝多芬那樣，一病為好一病又來，一生中不知患了多少種疾病;貝多芬他因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，而我，有朋友，但有時還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以，我覺得，貝多芬身上有太多我要學習的了!

貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花。

《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之!

今年暑假，我買了一本《名人傳》，這本傳記中有三位人：一位是音樂家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫家米開朗琪羅，一位是小説家托爾期泰。他們在人生又換困頓的征途上，為了尋求正理和正義，為創造能表現真、善、美的不巧傑作，獻出了畢業精力。

他們經受過病痛的折磨，遭遇的悲慘，內心的惶惑矛盾，深重的痛苦。這使幾乎毀滅了理智，但他們一直堅持自己的艱苦歷程，靠的是他們對人類和信心。其中貝多芬傳使我感觸很深。

貝多芬，他全名叫做路德維希凡貝多芬，1770年12月16日生於科隆附近的波斯，一所破舊屋子的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開始的人生就像一場殘暴的鬥爭，他父親想開拓他的音樂天分，便讓貝多芬從4歲起天天釘在鋼琴邊或小提琴關在家裏。貝多芬沒有厭惡這樣的生活就已經十分萬幸了，但他父親還用一些暴力的手段來迫使貝多芬學習。在1787年，貝多芬喪失了疼愛他的母親，在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣，都有肺癌，但他仍舊堅持着成為了音樂家，世界上最偉大的音樂家!

我看完了貝多芬傳後，我覺得，我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛，而我有母愛，但還覺得不足;貝多芬渴望有一個健康的身體，而我雖然有時會生點小病，但至少沒有像貝多芬那樣，一病為好一病又來，一生中不知患了多少種疾病;貝多芬他因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，而我，有朋友，但有時還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以，我覺得，貝多芬身上有太多我要學習的了!

貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花。

《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之!

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇25

《名人傳》這本書一共寫了三個名人：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰不同的人生經歷，最後都取得輝煌成就的故事

啟示我們：人要勇於面對生活的不幸和困難，永不向困難痛苦低頭。

其中，最讓我印象深刻的就是貝多芬的故事。他的童年是很不幸的，母親去世後，他就擔負起養育弟弟的責任。成年後，正當貝多芬風華正茂的時候，然而，不幸又一次到來，他的雙耳失聰了。但堅強的貝多芬經受住了這致命的打擊，最終戰勝了不幸，寫出來無數的歌曲，成為人類歷史上最偉大的音樂家之一。

看了貝多芬的故事，使我深深感動了。對呀，人的一生不可能一帆風順，在我們的學習上、生活中，總會遇上一些困難，但那些困難只是暫時的，只要我們勇敢面對，去解決，堅強走好自己的人生路，最終就能衝破種.種困難，也會像貝多芬那樣取得成功的。

有關於描述《名人傳》的讀書心得 篇26

今天我讀了名人傳這本書，這本傳記主要記述了貝多芬;托爾斯泰;米開朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生，同時也頌讚了他們頑強拼搏的意志和堅韌不拔的性格。

這本書中的三個人雖然一個是音樂家;一個是畫家;一個是作家。但是他們在各自不同的工作中，都是偉大的探險家，都取得了偉大的成就。雖然，在成功的旅途中，他們的道路並不平坦：貝多芬遺囑之中的“孤獨，孤獨，孤獨”體現出了他悲慘的遭遇，米開朗基羅晚年遭受病痛的折磨，托爾斯泰因堅持真理受到了莫名其妙的誹謗。但是，他們有一個共同之處：逆境之中永不放棄，不因一時的悲苦而消極沉淪。這也是爸爸經常説到的。

讀完了這本書，我領悟到了它獨特的魅力，書中的三位主人公悲慘的遭遇彷彿近在眼前，我不知道羅曼羅蘭是怎麼寫出來的，這麼優美的詞句，真心佩服呀!!!!!

冰心有一首詩説過：

成功的花

人們只驚羨她現時的明豔

然而當初她的芽兒

浸透了奮鬥的淚泉

灑遍了犧牲的血雨

是呀!要想成功，就只能奮鬥。羅曼羅蘭的作品，其實告訴了我們一個道理：“越是悲慘的命運和痛苦的遭遇，越能磨鍊人的意志。”當我們遇到困難時，就應該想起這本書中的三位主人公，像他們一樣戰勝困難，努力前進。

這本書雖然結束了，但我們應該將這個道理裝進心中，戰勝困難，朝着目標前進。