2023年雙城記讀書心得體會（精選23篇）

2023年雙城記讀書心得體會 篇1

不同的時代，你總會帶着那個時代的烙印。

喜歡狄更斯的那段對於時代的開端。它似乎適用於任何一個時代，任何一個時代下的人們。

那是的時代，也是最糟糕的時代。那長長的排比句，立即就將我帶進了小説。故事沒有太多的離奇曲折。可我喜歡那些文字。那些大段的描寫性文字，讓你有一種不是在讀小説而是抒情散文。兩座城市，因為有了你愛的人，它變得不再一樣。

它既是一個愛情故事，也是小人物的故事。雅克們，那些革命者的人生的命運，那酒店的老闆和老闆娘，那編織，讓人既同情他們的命運，也反思他們的行徑。革命者究竟對於那個時代，對於那個時代的人們，究竟有怎樣的影響。

貴族，被革命的對象，即使你是一個放棄了繼承權的人，只要有貴族的血液，在那樣的時刻，只能有一樣的命運。

醫生，一個貴族時代的受害者，也是革命時代的受害者，我想問，這究竟是怎樣了?一個好人的命運竟如此的波折。

對於愛情，我反而沒有了深刻的記憶。唯獨在最後，為了自己的愛人幸福而交換生命的卡頓，讓我對於愛情有了一種全新的認識。

_爆發了，他深遠的影響着法國，乃至整個歐洲。人們開始反思之前的社會制度，開始尊重社會的每一個階層。開始有了平等的觀念。在這樣的歷史背景下，個人只能去順勢而為。

大時代下，我們應該適應社會，好好的幸福的生活。

2023年雙城記讀書心得體會 篇2

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小説的創作動機在於借古諷今，以法國_的歷史經驗為借鑑，給英國統治階級敲響警鐘;同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗_的人民羣眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

從這個目的出發，小説深刻地揭露了法國_前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒_殘暴，並深切地同情下層人民的苦難。作品尖鋭地指出，人民羣眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民羣眾迫於生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小説還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現了人民羣眾的偉大力量。然而，作者站在資產階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的_，也反對革命人民反抗_的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。

這部小説塑造了三類人物。一類是以厄弗裏蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命羣眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。

2023年雙城記讀書心得體會 篇3

我看《雙城記》，原因是在網上有許多網友推薦，他們都説那是一本非常感人的書，我懷着好奇心就在網上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀後感。

網上有人説，《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現這場戰爭是誰引起的，為什麼事而起的。其實人與人之間都必須保持着寬以待人的態度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候，她不僅沒罵我，還對我講説以後不能丟三落四了，應該養成好習慣。恩，也許這就是人與人之間的態度吧!

在這部作品裏，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫生，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發奇太太，兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟......裏面有複雜的仇恨，想復仇卻又製造了更多的仇恨，這複雜的一幕幕，生動的展現在我們面前，我們彷彿又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事，要生在從前，最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的，我們生在現代就應該為現代做貢獻。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個性，我們不要因為誰的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個。

文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現就與眾不同，當法庭上的人若無其事地望着天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背後的陰謀。他一出場就帶着一身的憂鬱，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情願躲在人家的後面，做別人成功的墊腳石，他彷彿自己親手築起了一堵牆，與名利隔絕。他曾説過：“我是個絕望了的苦力，我不關心世上任何人，也沒有任何人關心我。”

是啊，我們不應該渴望出名，那樣就學不到更多的知識。也許做別人背後的墊腳石，還能操你個別人那裏學到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學習他的長處，拋掉自己的短處。

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小説的創作動機在於借古諷今，以法國_的歷史經驗為借鑑，給英國統治階級敲響警鐘;同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗_的人民羣眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

從這個目的出發，小説深刻地揭露了法國_前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒_殘暴，並深切地同情下層人民的苦難。作品尖鋭地指出，人民羣眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民羣眾迫於生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小説還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現了人民羣眾的偉大力量。然而，作者站在資產階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的_，也反對革命人民反抗_的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。

這部小説塑造了三類人物。一類是以厄弗裏蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命羣眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。

2023年雙城記讀書心得體會 篇4

“這是最好的時代，也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人並一定小説《雙城記》講述了一個怎麼樣的故事，也不知道這句話為何而説。如果想理解這句話的原意，以及為何説寫出這句經典名句，那自然是要讀讀原著的。

“---簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經典句子的兩個問題：為何這麼説，對誰而説。這也就是小説出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小説，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風雨飄搖中的人，構成了小説的主要素。

雖然《雙城記》是一本經典的小説，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，於是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小説無數爭議的焦點。狄更斯在小説中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命羣眾非理性的破壞。他認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴動替代了另外一場血腥。對攻佔巴士底獄以及對暴動民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小説最為引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以説是對革命的痛恨。當然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現在小説中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

我非常喜歡卡頓。實際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小説的。那麼，卡頓是怎麼樣一個人呢?小説中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆盡。”

這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落?小説中似乎並沒有交代，自從他一出場就是如此，並且也沒有對他的家事背景描寫也並不多。個人認為，這個人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源於自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭台前曾説過，“我看到這個時代的邪惡，和造成這一惡果的前一時代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。”

被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鍾愛的女子的丈夫即將被送上斷頭台時，他突然出現，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價，在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

這不正是基督之愛麼，為自己贖了罪而消亡。事實上，小説中的卡頓也確實以聖經的口吻在臨死前説，“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活;凡活着信我的人，必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人説，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所為，這部小説就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

2023年雙城記讀書心得體會 篇5

我相信每一個看過《雙城記》的人，都會在震撼之餘讚不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年過後，名著依然散發着璀璨光彩，更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏，情節離奇而曲折，大師就是大師，在讓你明知道故事是虛構的，卻依然為故事裏的人和事，或感動，或憤怒，或憂傷，或流淚，不由你不佩服大師的虛構能力。

狄更斯在《雙城記》裏揭露了法國大革命爆發前，貴族階級對人民無情壓迫，視廣大窮苦人為賤狗，民不聊生，終於爆發了法國大革命，貧困人民在長期慘無人道的壓迫後，瘋狂的報復貴族階級，同樣無情的審判當權者和判決他們的性命，血債就要血償，仇恨矇蔽了眼鏡，鮮血興奮了神經，一個個人頭落地，但報復能解決問題嗎？能讓人過上幸福安樂的日子嗎？這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當權者對人民多一點慈悲，多一點愛，讓每一個人都不受欺壓，恐怕大革命也不會爆發，要知道勞動人民對社會的要求很低很低啊！大革命應該是對當權者的警告。值得幸運的是，在二十世紀我們這個年代，我們的當權者，不論是中國的-，還是美國的，他們都提出了讓所有人共同富裕，讓大家一起享受社會經濟發展的成果，他們認為偏袒富人的社會不只是不道義的，還會嚴重威脅到社會的穩定。

愛、寬容是作者美好的設想，因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關在了巴士底獄18年的醫生，在獄中醫生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經過，發誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最後一個，在長年的關押中，醫生失去了理智，做鞋子成了維持生命的唯一寄託。出獄後，因為有了女兒對父親深深的愛，父親恢復了理智，用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的後代於自己女兒的婚事。

當以一幅一直仰視法庭天花板形象出現的卡爾頓先生，給人的印象是多麼的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無比珍貴的心，但是因為社會的暗無天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢死，卡爾頓對露西的愛是多麼純潔和無私啊，他在露西幸福的時候選擇了默默祝福，暗暗守護在她身邊，當露西需要救助時，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無比尊敬他的感情，希望天下所有的温柔都歸屬於他，來慰籍他受傷的心靈。

被貴族迫害的兒女們，仇恨脹滿了胸懷，報復變成了刀斧，象徵復仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報復的代價嗎？

仇恨、寬容、愛啊！這一切讓我們深深的思索反省！卡爾頓的一番話應該是對這一切最好的註腳：這個時代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補償並消失，一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生！

看完故事後，你腦中還會有叮叮噹噹的做鞋聲在迴響嗎？還在為醫生的黯然迷惘，悲哀無助而落淚而憤怒嗎？還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎？還在為德法熱太太而歎息嗎？我想你一定是在為醫生一家終於幸福平安而默默祝福吧！

2023年雙城記讀書心得體會 篇6

這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧瀰漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。

對於當時那場發生在巴黎的轟轟烈烈的_，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來説是一場具有重大意義的轉變，甚至對於歐洲，對於整個世界來説也是如此。作者狄更斯，是英國最傑出的現實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。

《雙城記》被譽為描寫法國_的最傑出的代表作，我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國_》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。儘管在那個時代，這些小人物本身並不能引起世界的關注。但是作者敏鋭的捕捉到這些小人物和_有着千絲萬縷的聯繫，可以説法國_本身就是有小人物們的力量所引發的。

在這部作品裏，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗温柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……複雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇製造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜複雜的一幕幕，活生生的展現在面前，彷彿重現了那個失去理智的時代。

作為一個優秀的作家，在狄更斯的作品裏，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、誇張、對比、幽默、嘲諷，被運用自如，而作品的藝術性也被送上巔峯。“……於是，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脱下來，翻個底朝天;……最後法官大人站了起來，把那件緊身衣裏裏外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣。……”諸如此類精彩的段落，作品裏比比皆是。於是，作者想要表達的每一箇中心，都被體現得淋漓盡致了。我相信這對我們平時的學習，必定是大有幫助的。

有人説，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣説的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那麼《雙城記》的優勢怎麼體現出來呢?在我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場_與民眾之間的關係，看到底是什麼引發了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什麼。我想這才是作者想要表達的重心所在。

2023年雙城記讀書心得體會 篇7

詩境一樣。一樣，我們茫然無措。直到的，我自己走，自己選擇。

茫茫人海，逝者如斯。我取木成筏遨遊人世，不禁產生莫名的感歎：人生幾何？

也許，一個炎熱的天氣，一個空曠的操場，一羣訓練的學生，會演繹出好戲。也許他們會為一個微不足道的細節而爭吵，為齊步走時，喊口號‘1’時邁哪條腿而爭吵。又也許矛盾會激化，團隊的隊長與隊員之間產生了分歧。隊員的主張正確，隊長也不錯。按常理講人是不會輕易否定自己的。人羣之中，我行我素，結果更多的是爭吵和混亂的氣氛。

誰都不願意自己的想法被否定，誰不會心悦誠服糾正自己同時承認他人。也許因為虛榮，因為面子，也許因為別的什麼。

人是獨立的個體。有些事自己更情願堅持自己的觀點，自己的思考。廣闊天地有許多不同的人在同一個天地，同一個時間，同一個機會，參與回答同樣的問題，卻做着不同的選擇。

曾經作為希臘著名的哲學家第歐根尼也在做不同‘選擇’：他一生都與其他的人背道而馳，到處狡辯，甚至連柏拉圖也無奈於這個發瘋的蘇格拉底。劇場散戲時他往裏擠，還説：“我的一生都在做這件事。”人們都在為亞歷山大開路，崇拜亞歷山大。他卻言：“請不要擋住我的陽光。”心的自由和開放是第歐根尼一生的寫照。也許這是一個稀有的例子。因為無論怎樣，特殊人都是在追求着自己的信仰，走着不同的路，同時又與大眾信仰相抵。崇尚了其他信念，便是犯了大錯，會被唾罵，被視為邪惡，醜態和另類。譏笑攻擊便接踵而來，直到你不在堅持或你屈服了的時候……

有些人就願意追求大眾，它是一個真正的與‘人民羣眾’同在的人，他相信眾人並願意沉淪於服從權威。有了服從者便有主宰者，為了維護自己的權威，所以才會有封建的迷信，所以才會有那歷史社會遺留下的刑具和宗教的火盆。因為絕對的正確和錯誤由他們來定。當地一長滿的泥牆於青苔遍佈的石階訴説的一代代王朝的幽暗與光明大起大落，天氣的祥和陰霾。一天天的過渡，一年年的發展。

現代的年代可以用雙城記開卷語來描寫，人的大腦的發育，人心的深邃的思考，這個複雜而又簡單的人所描繪的社會！

這美好的年代卻糟糕混亂和欺騙不退，反而愈演愈烈，那個信仰美德的日子，善良的手連向的心卻在懷疑，我們面前有素質，快樂，人道，全民，卻有一半是跟風。着我們發現了好的路，走走着卻又換了方向。

同樣，相反！

當我在做選擇題時會思考：世界上有沒有完美的答案，一個永不改變的真理，一個能遵循一生的格言。

因為白天也有綠陰，深夜也有燈火通明。生命有許多可能不可太絕對。但當我的思想出現扭曲，想法出現偏折信念動搖時，我們不坐以待斃，沉溺自我，要有更為敏鋭的目光，提起勇氣然後選擇變化或挑戰未來。

夕陽在山，小山在迷霧茫茫中，朦朧眯着雙眼。窺探着忙碌的人。紅綠的交替，人海的攢動在餘輝的照耀下懶懶地劃來劃去。我奔跑，停滯，回首。是徘徊，還是直走，或者停留？

詩境一樣。一樣，我們茫然無措。直到的，我自己走，自己選擇。

選擇，只有兩個。對或錯。只有兩個。

2023年雙城記讀書心得體會 篇8

那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的級來形容它。説它好，是級的;説它不好，也是級的。

這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。

這本書敍述了法國_時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書_了我對自由，權利以及善惡的看法，法國人民不堪重負，_了波旁王朝，然而新政權建立之後朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭台。得勢之後的德發日太太濫用職權，將死敵們個個置於死地，最後卻落得個慘死的下場。正如那句話所説的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義幹出來的。”_並不如想象中的那麼美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。

再來看看另外一位_的犧牲品——達內，革命前，他放棄了國內的家業，隻身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發後，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭台。不過相信在九死一生之後，他依然是原先那個善良的達內。

而卡頓，一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有着相同的長相，卻有着不同的命運，在面對活着還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了後者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭台上，他也表現出了令人難以想象的沉着冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支持他：“耶穌説，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最後的武器，愛，成了他的支柱。

2023年雙城記讀書心得體會 篇9

《閣樓精靈》講述的是住在閣樓上生活的小精靈的故事。在帶閣樓的鄉下老房子越來越少了，終於因為一條鐵路要穿過，世界上最後一批閣樓精靈失去了棲身之處。不得已，這個龐大的精靈家族在三百零八歲的精靈奶奶的帶領下，開始了艱難的遷延。一路上相隨的還有一羣老鼠和一個世界上最笨的笨巫婆格里格。在顴鳥的幫助下，他們如願以償地到達了夢中的天堂——精靈谷。可精靈們又開始懷念和人類相處的日子。於是，一個翹鼻子小精靈，騎在一隻烏鴉的背上，朝着遙遠的霓虹燈閃爍的城裏飛去。

讀了這篇《閣樓精靈》讓我懂得了要做一個善良的人，要有關愛之心，不要傷害任何東西，因為他們也有生命。只有這樣，我們的世界才會更美好。

2023年雙城記讀書心得體會 篇10

這本書説高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子裏和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地裏説人壞話的小市民。

見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的慾望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。

《在人間》是一本不同的小説，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟着主人公去經歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經，懂得怎樣去敷衍與遊戲。在骯髒的環境與低俗的思想裏，在狹隘的天地與無聊乏味的日子裏，調情與蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙着，這裏面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。"愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什麼關係，大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。

2023年雙城記讀書心得體會 篇11

這篇文章講了一個小女孩把她爸爸買的羚羊木雕送給了她的好朋友萬芳，小女孩的媽媽強迫小女孩把羚羊木雕要回來的一件事，表現了小女孩和她媽媽的心理距離。

我認為小女孩做法很對，因為小女孩感覺友誼最重要，友誼是寶貴的，用金錢也買不來的，而她的媽媽把錢放在第一位，感覺金錢才是最主要的，萬芳恰恰和她媽媽的做法相反，在自己沒有收到禮物的情況下還把自己的禮物送給了小女孩，從此她們成了好朋友。

我要學習小女孩的這種精神，把友誼放在第一位，以前，我經常和朋友們吵架，記得有一次在聖誕節那一天，我們大家都在相互的送聖誕賀卡，她們都收到了賀卡，只有我沒有收到，即使賀卡送給了朋友，朋友也不會要的，那是我突然間感覺非常的寂寞。

我以後要把友誼放在第一位，和小朋友一起玩不吵架，這樣我會有許多的朋友。

2023年雙城記讀書心得體會 篇12

重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已，你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書，卻起了期望再認真看一遍的念頭。回頭想想，其實很詫異，原先這本書真有種魔力，讓你不自覺在看的時候跟着內化了它所述的一些心理學知識，似乎真有那麼點被治療了一番的感覺。所以，與其説這是一本治癒心理的書籍，不如説它是一本能夠引發你自我與自我對話的嚮導書。

書中的一個理論是，幾乎每一個人都或多或少有些心理疾病。這是作者的觀點，我保留看法，因為是否就應將常人所經歷的七情六慾、內心痛苦掙扎看做是一種病，是我比較疑問的。但在看的過程中，我確實將自我的一些問題根據作者的理論進行了一番分析，也把自我當做一名心理疾病患者進行自我治癒，我覺得還是比較有意思的一個過程。

若是你平日讀以經驗主義為基礎的書，比如此刻市面上暢銷的心靈雞湯類的書籍，你能夠在閲讀的時候體驗一種用心的指導情緒，但整個過程不會有一種體驗類似望聞問切的治療的感覺。

這本書的作者是一位心理學者，並且是一位從事一線醫療的心理治療師。他透過超多的心理疾病患者的病理分析，給我們呈現出神經官能症、人格失調症患者的症狀以及治理方法。我自認自我沒有十分嚴重的心理疾病，至少我並未呈現出明顯的消極對待偶爾自身存在的內疚、不信任或不負職責的問題。

但仍然在這個看的過程中，我覺得自我在跟隨着作者做了一次對自我心理的大體檢，雖然沒有X光、沒有超聲波，但這種自檢的效果並不比醫生檢測得出的結果差，至少我自我是這麼認為的。作者認為人都有病，而我們需要的是承認自我內心有某些方面的麻煩，應對這些糾結與痛苦，自覺地思考，經歷痛苦的自律，去選取自由、選取尊重事實、選取重新學習愛的潛力······

書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不一樣吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什麼是愛，那裏的愛當然不是隻男女情長的愛，而是自律的原動力，按作者的定義，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意願。它包括自我成熟、也包括幫忙他人提高，它是完善自我和他人的持續的過程。

同時，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心裏影響極大，父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。

總之，推薦給期望成熟、期望提高和提高的同學們~

2023年雙城記讀書心得體會 篇13

初次讀《家》是在高二暑假的時候，那時我的感受很深。《家》中有悲有喜，在當時他鼓舞了無數青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脱了封建家庭的束縛，走上了革命道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。

《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全過去。因此這部小説的火焰還沒有熄滅，作為當代大學生讀它還是很有必要的。 　　家吸引我的的魅力在於以下幾點：

(一)作者抓住了那個時代變革的焦點，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時用一連串的典型衝突事件，表達了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌，一首讓人激情燃燒的進行曲。

(二)新文學誕生以來的小説，十部中有九部，在寫作時都懷有一個文學以外的目標，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，儘量接近現實，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小説。

(三)巴金一九一五年在《家》的後記最後一行中寫道，我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢着青春的氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小説，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天籲。這不是藝術，這是天賦。如他所説“永生在青春的原野。”

《家》中典型人物

1.以高老太爺及克明為首的封建統治勢力，在封建大廈將傾的時期，他要掙扎，要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭，但他又維持不了。高公館內部出現極度的混亂，以克安，克定為首的子孫坐吃山空，腐朽淫蕩，偷雞摸狗，無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業，他們一方面勾心鬥角爭奪權力，另一方面壓制迫害年輕人，他們剝奪年輕人戀愛的權利，使梅表姐抑鬱而終，瑞鈺悲痛身亡，鳴鳳投湖自盡，婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內部的矛盾，也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。

2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者，覺慧是五四運動的積極參與者，他既編輯《黎明週報》進行反軍閥宣傳，又直接參與反對地方督軍的請願。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爺的禁止，這一進步導致他反抗封建家族族權的鬥爭。他違背祖父禁止他參加學生運動的命令，我行我素，支持覺民逃婚，不顧自己三少年的身份，敢於愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗，更是對整個封建禮教，等級觀念的挑戰，最後他毅然離家出走，與封建家庭徹底決裂，表現了他反抗封建的堅決性和徹底性。

3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀，從小與表兄生活在一起，他們情感相投，成了私戀的情人。但是，不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承着母命，不情願的遠嫁外地，一年不到就守了寡。回母家後，憂愁發病，帶着極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、温柔、賢惠的少奶奶，“血光之災”的説法給她帶來痛苦，以致難產而死，是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女，他聰明美麗善良，但地位卑微，處在被打罵被奴役的丫頭地位，這注定了她的全部悲劇命運。他和三少爺覺慧有着深厚的戀情，可是隔着她們的是封建等級那厚厚的牆，她有愛卻得不到愛，無法和覺慧結合。相反，高老太爺卻把她當成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排，投湖自盡。她們三人都深受封建勢力的迫害和摧殘。單因為她們的身世經歷各不相同，各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與温順，但在鳴鳳的純潔柔順中藴含着反抗，對於封建勢力對他的慘重打擊，她絕不屈服，縱身投湖，殉與愛情;而在梅芬的温順善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，帶有淒涼絕望的情感色彩;瑞鈺的温順善良，更多的表現在對待覺新和梅的愛情問題上，對待家庭內部矛盾中所具有的自我犧牲品格。

4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是複雜的，矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位，從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有着振興家業的精神重擔，封建禮教的長期薰陶使他形成了懦弱順從的性格特徵，失去了自己的意志，失去了青年人應有的朝氣和反抗性格，他奉行作揖主義和不反抗主義，想用自己的痛苦換的暫時的苟安，這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是，覺新生活在中國社會新舊交替的時期，他看到了舊式家庭的腐敗沒落，分崩離心，及自己振興家業的希望破滅的現狀，同時受到了五四新思想的衝擊和影響，在某些場合，他庇護反抗封建秩序的弟妹們，甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求，不甘於死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎，走向絕望的深淵。總的來説，覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品，又是不自覺的害人者，既是一個軟弱者，又是一個在艱難痛苦中萌生着新的思想的覺醒者，這就是覺新性格的所在，他可恨，但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理：如果不勇敢的反抗而妥協投降，只能導致自己和新一代的毀滅。

2023年雙城記讀書心得體會 篇14

李娟的作品語言質樸，絲毫沒有雕琢的痕跡，沒有很多專家所説的文采，但是卻飽含着人性之美，這是她的作品最吸引人的地方。

開篇的《一個普通人》中有這樣一句話：在喀吾圖，一個淺淺寫在薄紙上的名字就能僅僅縛住一個人。

《外婆的早飯》中寫道： 於是每天的清晨，在荒野裏的火爐旁，總會圍過來很多寒冷的行人烤火取暖。還有人在路上遠遠地朝這邊打招呼，急急忙忙往這邊趕。他們以爐灶為中心緊緊圍坐一圈，高興地説這説那，不時幫忙往爐子 裏添一塊柴。稀飯沸開了，就趕緊幫着揭一下鍋蓋。每到那時，外婆就會進帳篷捧出一摞碗出來，為他們一人勻出小半碗滾燙的米湯，他們連忙感激地接過，謝個不停。然後在熱氣騰騰的水蒸氣和炊煙裏，很幸福地小口小口啜飲。這時，遠處的天空越來越藍……突然，大地"轟"地一片金黃，太陽從羣山間升起來了!

似乎也在同一時刻，羊羣的咩叫聲和牛哞聲突然密集起來，一聲聲長呼短應。整條山谷都熱鬧起來。聽着這聲音，我們倦意更濃，猶在夢中。只覺得枕邊一片透亮，被窩更加温暖了。偶爾眨開條眼縫，從帳篷縫隙裏瞟到外面爐灶邊的人們正戀戀不捨地起身離開。遠一點的地方有他們的牛羊，在朝陽裏聳動着點點金黃。

外婆早飯的火爐多親切啊，它砌進了多少寒冷行人最幸福的時光啊…… 但是，正在最感動着的時候："大懶蟲小懶蟲快起來! 太陽曬屁股啦!都睡一晚上了還沒有睡夠?……"

真是窩火!也不知是誰讓我們睡一晚上都沒法睡夠的……

《三個瘸子》中母親責怪李娟：老人給的東西怎麼能拒絕?哪怕是五毛錢也應該收下。

讀了李娟的文章，我們是否應該思考，人與人之間到底應該是一種怎麼樣的關係?是暖暖地關心麼?是美好的祝福麼?是真誠的相處麼?

2023年雙城記讀書心得體會 篇15

《圍城》，我是斷斷續續讀丁點片段，最近才―口氣從頭到尾將整本書讀完。於是，就有了大發感觸的慾望。

有的人説，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“説了謊話，還要講良心。”説謊就説謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第―圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

―種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另―種，則是完全相反的。他們用旁門左道，説謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是後者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，並不是所有人面對這些時都能夠狠下―條心的。多數的人都像方鴻漸―樣，有那麼一點的良心，有那麼―點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。

2023年雙城記讀書心得體會 篇16

過去，無數優秀人物用自己的成長經歷作了驗證。今天，100多個國家以“讓世界每個角落的每一個人都能讀到書”的現實選擇作了回答。

從“開卷有益”的古訓到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉，從“熱愛書吧，這是知識的源泉”的激情召喚到“書是人類發出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時代的精華盡在書中，書籍是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。

讀書豐富人生。讀書不能改變人生的長度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質生活之外，還應有自己的精神生活，而這往往是從讀書開始的。一本好書，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域。“生命裏沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀”。書籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、達情理、知榮辱的人。

讀書改變人生。閲讀對人的成長影響至巨，一本好書往往能改變人的一生。“腹有詩書氣自華”，一個人的精神成長，與他的閲讀息息相關;一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閲讀水平。誰在看書，看哪些書，決定了一個民族的精神氣質，反映了一個社會的精神面貌，影響着這個國家的未來走向。“人若不讀書，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對人則語言無味”。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會，一個不願讀書的民族，是創造力貧乏的民族。崇尚讀書，才能讓民族的發展保持生命的活力。

讀書鑄就一個國家的文化根基。國家的富強和騰飛必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經濟社會，讀書是創造力和活力的起點，是文化底藴的基石。一個國家是否有廣泛的大眾閲讀，是否有樂於讀書的社會風尚，決定了國民能否主動吸收各種文化的營養，在潛移默化的滋養中，提升國民素質，營造文明氛圍，發展先進文化。

中華民族之所以成為禮儀之邦，一個重要原因，在於我們是一個熱愛學習、勤奮讀書的民族。今天，建設創新型國家和學習型社會的時代任務，比以往任何時候都需要營造一個書香濃郁的社會。時代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節奏加快了，但讀書作為人類獲得知識的重要手段、閲讀作為推進社會發展的力量是不可取代的。面對我國閲讀率持續下降的現狀，我們需要重新喚起讀書激情，親近圖書，全民閲讀，讓我們的社會少一點煙酒味，多一點書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，讓讀書成為我們的時代風尚。

讀書吧!在我們生活的每一天。

2023年雙城記讀書心得體會 篇17

《千年一歎》是餘秋雨先生寫的，“我們甘願在毫無保護機制的險境中去面對這一切，就像脱去手套撫摸它們的傷痕。”這句話是自序中的一段話，從世界各地最後回到中國。這一路走過的並不是什麼現代化的都市，車輪碾過的也僅僅只是一些讓我們感覺似乎很古老的地方。 然而我又看見了希臘給人是藍色的，無論是美麗的愛琴海或是作為希臘象徵的巴特農神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖，他們滯留在千百年前對人生的思考已無法用現代的詞語形容。希臘的文明是健康的、閒散的，當讀到希臘人的快餐也要一個小時後才能上桌，我不禁感慨了，為這種獨特的生活節奏感到一種有趣。可惜的是，這種文明要衰落了，因為它過於閒散，過於與世無爭。

埃及的土地絕大多數是沙漠彷彿是一種金色的。埃及給人的是神祕的，無論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺法老們似乎一直所做的只是守着這些東西罷了。如果説希臘的街道還有一絲古今有聯繫的感覺的話，那麼埃及就完全沒有讓人有聯想的興致，彷彿除了數千年前留下的幾座建築便什麼都沒有了。

作為那些古老文明的後代我們又做了些什麼呢，在以色列和巴勒斯坦，戰火一遍一遍的摧殘着那些已經殘剩無幾的建築，在埃及，凱撒的焚書和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開金字塔奧祕的古文字無人能讀，在伊拉克，“復原”的巴比倫古城毫無原有的滄桑，無法讓人肅然起敬……因為戰爭，因為時代，因為政治，因為功利，那些原來應該流傳千年的建築、文字都差不多消失殆盡了。那麼，我不禁感到疑惑，幾千年以後，我們的後代又該如何去了解，去探索那些存在千年的文明呢?那些已經無人解讀的文字我們的後輩能夠讀懂嗎?那些老早殘破的建築我們的後輩又能重新複製嗎?

我們至今仍可以學習千年以前的歷史，這可能要歸功於秦始皇早早的就統一了文字，要歸功於幾乎每個朝代都會命人撰寫史書，作者提出了疑問：“作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?”是的，盜墓者的層次不窮，每到一個名勝古蹟就會留下“到此一遊”的“見證”，古建築成了發展旅遊業的最好工具，太多太多的商業化元素佔據了那些古舊建築所散發的古老而又吸引人的文明氣息。“更重要的是，現在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重複多數古代文明的興亡宿命?”整部日記，都貫穿着這種疑問。作者可能才想起千年一歎的名字吧!正是這樣長城在哀歎，泰姬陵在哀歎，黃河在哀歎......我們要盡我們所能的去學習去保護那些古老的文明，去教給我的後輩，去告訴他們中華文明千年的歷史，才會有我們光輝的現在。中華文明千年的歷史，是我們民族的傳承。

千年一歎讀後感(五)

《千年一歎》這本書確切來説是一本日記。它記錄了作者餘秋雨在前年之交隨香港鳳凰衞視“千禧之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經歷。

餘秋雨是一位出色的作家。他的豫園非常精煉，讀起來流暢、優雅，但貼近生活，思維新穎。他能把新的想法用最簡單的語句表達出來，而且總能被人接受。他曾説過“寫書最大的困難不在立論之勇，不再跋涉之苦，也不再考證之煩，而在於要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可幹吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人羣。這等於用手掌碾碎石塊，用體温焐化堅冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙，原來他早有這番感悟。我説，餘秋雨也能算得上是個探險家，因為在這“千禧之旅”的路上，他們遇到許多驚心動魄的事，隨時都威脅着他們的生命。許多短路荒草迷離，戰壕密佈，土匪出沒，在中東的一些國家更是如此。掐一秒不知道後一秒會發生什麼，他們只知道一連串真實的故事：宗教極端分子在疾風中內殺死了幾十個衞國旅客，三十幾個警察剛被販毒集團殺害……

“千禧之旅”的目的實際上是環遊世界的文明古國，領略人類文明的精華和感受異國的風土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。

而到達希臘時他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閒散。只有從被風化的古代遺址中看到一點文明古國的影子。照我看萊希臘人閒散的昇華方式有許多缺點，社會失去了精氣神，一部分閒散變成了精神貧窮。可見衰落了的古代文明難以與現代結合，最後只能被現代文明遺落。可悲。

説到埃及就不能不提恆河。但恆河清澈的河水，美麗的風景早已不復存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認為恆河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養生，什麼傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻症的人都用到恆河沐浴。還有的老人自己知道已經不行了，就叫家人把他們抬到恆河邊上，鋪一張席子，躺在地上等昇天。他們説“就算死也要死在恆河邊!”在那些人死後，會有專門的人堆好木堆，把屍體排好隊，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。

接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神祕的，人民只有聽着空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因為留下的實物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風光。看着殘破不堪的“牆壁”，不禁有一絲感傷。

相信現在提到印度的化，大家的第一反應會使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對時間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國家，無節制的生育和昇華條天的不斷改善是導致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數人的手上是沒有手錶的，因為手錶對他們來説沒有太大用處。電話中説再十分鐘道，轉身就進了巷口的咖啡館裏喝咖啡調侃了，在連三個小時是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!

看完了各大文明古國，大家現在有何感想。對，他們的確輝煌過，不過是在過去，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇蹟般的存活了下來，並且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現狀的原因是他們在古代文明與現代文明發生衝突時沒有及時採取好的應對措施。而中國早幾個世紀之後存活了下來，跟上了現代的節拍，很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國，而我要説的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國曆史悠久，有着深厚的文化底藴，就憑着“當我們的同輩禁不起歲月的磨礪時，我們的祖先仍堅強的走到現在”，我就可以自豪説“中華民族是個非常了不起的民族”!誰説過去的文明古國不能成為今日的世界強國!

2023年雙城記讀書心得體會 篇18

這是怎樣的一本書啊!温柔細膩的筆觸帶着足以治癒任何傷痛的温情，這是一場浪漫主義的盛宴，清新又純真。

馬克。李唯這本用温馨、喜悦、哀傷與愛交織出的書，令我靈魂深處的童年記憶悸動，喚醒了我童年的無邪靈魂。合攏這本書時，就如同合上了自己的童年，我猶如沉醉在一個温暖的懷抱中，從空氣中嗅到了濃濃的感動與温情。我靜靜地倚靠着沙發，幸福感彷彿從四面八方湧來，令我有不禁想要默默流淚的衝動。濃濃的感動瀰漫了我整個靈魂，我知道我的心早已被這個男孩的故事俘獲了。一心一意地被那個愛與友情盛開的美麗世界感動地深入肺腑。

主人公的童年並不快樂，因為個子矮小而被班上的大個欺負，父母離異，再加上成績和身體都不好，他的童年在那個外省的小城市裏，帶着憂愁與悲傷，在絕望中等待着長大。直到他發現自己有與別人影子交談的特殊能力，他那受傷的心才慢慢地被成熟補好、書裏的許多情節我無法言盡，容我賣個關子，好讓更多的人去追讀。

這本書是一支靈魂奏鳴曲，使我的童年與夢想也被驚醒，當年的熱血早已被時間與現實沖垮，歲月無情，多少孩提時代深銘於靈魂深處的感動與純真之情已然消逝，現實的磨礪令我們日漸成熟，我們也擯棄了許多曾經純真的感情與夢想，變得日益市儈，這便是無奈的現實所致。在人與人的社會中，只要有慾望存在，許多的善良純真也只能隱匿消散，夢想就如同影子一般，是自身的寫照，彷彿觸手可得，卻又隔着遙不可及的現實。回想曾經的豪言壯語，如今只道惆悵與彷惶，試問誰當初不曾許下氣吞山河的鴻鵠大志，現在也只能歎息年少輕狂。周圍的一切都在改變，連帶着我們最初的夢想。

希望很多年以後，我們不要只能擁吻童年的影子，於是只能擁有幸福的幻影。這本書就像是最為治癒心靈的聖藥，帶領着我們彷彿越過了歲月，穿梭到了美好的童年，而品味着書中那麼純真的童年，令我不禁潸然淚下。

多麼美妙的一趟奇幻旅程啊!我抬頭望天，任由心裏的一股暖流流遍全身。封面上的小男孩仍然輕吻着他的影子，而我又一次打開了這本書，延續着一份閲讀的感動。

2023年雙城記讀書心得體會 篇19

在語文課上，一次偶然的機會讓我對周國平的真實着作《妞妞》產生了濃厚的興趣。隨之就讀起了這本書，這是一本記載妞妞的苦難和父親的無奈。

首先從主人公妞妞説起，這個曇花一現的小生命，剛生下來就被查出身患絕症，在父母的陪伴下，度過了短暫而又幸福的人生。從她身上我們看到了對生活的熱愛和憧憬，但她還沒來得及好好看看這個明亮的世界，在她短暫的一年裏，只在自己烏黑的小世界裏尋找方向，這種感受相信我們是無法體會的，她讓我們有敬又哀。我想這就是命運的不公吧，原本在這個年齡段的孩子應該每天過着無憂無濾、快樂精彩的童年。而不是獨自一人承擔病魔的折磨和病痛，每天都生活在黑暗世界裏，老天爺你為什麼這麼的不公啊，我深深地為妞妞打抱不平，可是這樣也於事不補啊！並不能為她減少痛楚。可我們打心眼兒裏敬佩你，在我們心裏你是最堅強樂觀、懂事可愛的小妞妞，我們永遠都記得你。但對於父親，我感到十分悲痛，在女兒患病期間只能眼睜睜地看着她一天天消瘦，一天天被病魔吞噬，自己卻幫不上什麼忙。儘管她有時被病魔折磨地睡不着覺，常常半夜疼痛地哇哇大哭，那種感覺真是心如刀割，想讓女兒去做手術，又害怕更早的失去她，畢竟手術成功的機率很少。在這裏我終於深深地體會到什麼是無奈，尤其是對親情，在這裏我只能對您説一聲節哀順便，您真的很偉大。

當翻到末頁時，我此時此刻的心情再也無法用任何詞彙形容，我只能説命運就是如此，並不是人人都能掌握。

2023年雙城記讀書心得體會 篇20

書，這個簡單的字眼兒，它是智慧的來源，它是一種人與人之間的溝通。

我記得彌爾頓曾經講過這一句話：“優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，併為人類生活的進一步發展服務。”是的，正如彌爾頓所説的，只有書才是最寶貴的財富，只有保留下來才能讓人類的生活進一步發展。它是珍貴的;是獨一無二的;它是人一生所要追求的……

書，它是人們一生中最寶貴的東西了吧!書，僅僅一個字就藴涵了人的品格、行為舉止……是的，它就是這樣，如果想要讓自己能夠成功的話，你應該第一個想到的就是書!偉大的書啊!你就是人類的靈魂，牽制着人們;你就是人類的營養品，提供所需的“食品”;你就是人類的房子，在困難時出手幫助;你就是人類的家，給予温馨……書是人類的動力，有了書，就能挖掘出自己本身的潛能。書，那麼誘人，讓人忍不住去了解你，接近你。你是那麼的高尚，那麼的可敬，那麼的……

書的世界，是無限的，只有一直地探索;就是老人也還是去發現書籍的奧妙;書沒有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書的人都窮，但志不窮，他們就比滿嘴粗話的人層次高了好多好多……別看原來在有錢人家出身的人身穿華麗的長袍，很有氣質;但看他的人品以及才學了嗎?現在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學，沒有品格的人都不招。品格也可以從書中悟出，從書中懂得。

如果沒有了書，世界就是黑白的，而不是現在這樣;沒有了書，世界是顛倒的，而不是現在這樣;沒有了書，世界上將充斥着不文明，而不是現在這樣;沒有了書，世界將是沒有發展的，而不是現在這樣。為什麼這樣説呢?擁有這些需要智慧，智慧又是從書中得到的，就算你的IQ很高，很有天賦，但是你沒有讀過書，天賦也是白白浪費!如果沒有了書，人之間就沒有了交流，就沒有了現在的21世紀……

是啊!有了書籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!愛上讀書吧，它將讓你去探尋另一個世界!

2023年雙城記讀書心得體會 篇21

在《桂花雨》，琦君寫的多半是她一生最親近的人，如父母、丈夫、兒子、朋友，由於作者和他們有天生的關係或至深至重的情誼存在，寫來加倍扣人心絃。在這些文章，琦君並不特意去強調什麼，去説明什麼，也沒有運用什麼文字技巧。而只是老老實實的去敍述，而動人的氣氛，就自然進到文章裏去。我想，琦君可貴的地方就在此，這是一般喜愛玩弄文字魔術的作者，所難以比擬的。

《桂花雨》這篇文章名字取得很美，讓人初見之下，便有了很芬芳的印象。讀過琦君的《桂花雨》，桂花的香，更叫人神往。書中寫她兒時在家搖院子裏的桂花樹，桂花紛紛落下來，落得滿坑滿地的盛況，真正叫我心嚮往之。認為那是一幅很美的畫面，也是很美的經驗。

琦君的散文，不是任何人可以寥寥數言所能形容的。必須由讀者親自閲讀，再三咀嚼，才能讀出真味。

2023年雙城記讀書心得體會 篇22

“叮鈴鈴，叮鈴鈴”下課了，同學們一窩蜂的衝出去玩，只有稀稀落落的幾個同學在教室裏。有的兩個人聚在一起聊天；有的坐在座位上目光呆滯的望着窗外的山，窗外的雲；還有的在桌肚裏動來動去，不知道在搞什麼鬼。但唯獨一個人靜靜的坐在座位上做着全班同學都認為很無聊的事情——看書。她就是我們班的蔡敏儀同學。

記得有一次，我們剛剛上完數學課，周老師給我們佈置了一道題，讓我們課後去做。這道題太難了，我看不懂，就想到好友蔡敏儀，希望她能幫我。

此時此刻，她的雙眼正死死地盯着她手裏的一本書，我走過去，來到她的身旁，她居然沒有發現。我輕輕地拍了一下她的肩膀，她沒有任何反應。我稍微用了一點力，她還是沒有發覺。我實在忍無可忍，用力地打了她一下，她才慢吞吞地問：“什麼事啊？”

“我想請教一道題。”

這時，她的臉倒是轉過來了，但是，她的那雙眼睛還是緊緊地盯着書看，好像被磁鐵吸住了，無法動彈一樣。我對她大喊了一聲，她的魂才被我召喚回來。

我的印象中，蔡敏儀除了上課外，她時時刻刻都在讀書。課間讀書，吃完午飯，立即讀書，同學們午休了，她還在讀書。我想：“在家裏，她應該也會瘋狂的看書吧！”

正因為蔡敏儀愛讀書，我記得似乎從她愛上了讀書的那一天開始，作文水平就直線上升，語文成績也像爬樓梯似的，步步高昇，真替她高興。

讀書不僅給她帶來樂趣，還給她帶來了一個個好成績，這就是我們班名副其實的小書迷——蔡敏儀。

2023年雙城記讀書心得體會 篇23

小時候，小時候，我聽人們説：“書中自有黃金屋”。雖然那時不懂這句話的深奧之處，但自從我閲讀了許多書籍之後，慢慢懂得了它的含義。

我至今還記得爺爺去世前對我説的話，爺爺希望我好好讀書，將來做一個對社會有用的人。人們説：老人去世前會留給後輩房子、金錢等財富。”然而我卻認為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠也用不完的財富。

我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍，不斷吸取知識。我每看一本書就像在知識的海洋中遨遊，那一本本內容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地撫摸我的大腦。當我從知識的海洋中沐浴出來時，感覺充實多了。

書，是無聲的老師，給予人們知識。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無邊無際的天空中飛翔，多麼瀟灑，多麼自在。那時我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們去自由創造。每當我讀完一本書，都會感覺自己的知識是多麼的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學們如果你覺得自己的知識太少了，不妨去讀書，在知識的海洋裏游泳，這樣你的腦細胞生長得更快，會變得更加聰明。

書，給你插上一對想象的翅膀。當你學會一定的知識就可以自由自在地飛翔了，當你又補充了非常多的知識時，再靠一點靈感，或許你就衝破藍天，通往宇宙……當你能夠寫一本自已的書時，你已經能在宇宙中發現另一個地球……那時候，你就會寫作，又從其它書籍積累知識，快樂地把想到的寫在無聲的海洋裏，開始用無聲的老師傳授給下一代……

又是一個充滿詩意的清晨，我又沉浸在知識的海洋裏，我感激地從心房裏發出這樣一個聲音：“讀書真好”!

雖然那時不懂這句話的深奧之處，但自從我閲讀了許多書籍之後，慢慢懂得了它的含義。

我至今還記得爺爺去世前對我説的話，爺爺希望我好好讀書，將來做一個對社會有用的人。人們説：老人去世前會留給後輩房子、金錢等財富。”然而我卻認為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠也用不完的財富。

我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍，不斷吸取知識。我每看一本書就像在知識的海洋中遨遊，那一本本內容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地撫摸我的大腦。當我從知識的海洋中沐浴出來時，感覺充實多了。

書，是無聲的老師，給予人們知識。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無邊無際的天空中飛翔，多麼瀟灑，多麼自在。那時我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們去自由創造。每當我讀完一本書，都會感覺自己的知識是多麼的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學們如果你覺得自己的知識太少了，不妨去讀書，在知識的海洋裏游泳，這樣你的腦細胞生長得更快，會變得更加聰明。

書，給你插上一對想象的翅膀。當你學會一定的知識就可以自由自在地飛翔了，當你又補充了非常多的知識時，再靠一點靈感，或許你就衝破藍天，通往宇宙……當你能夠寫一本自已的書時，你已經能在宇宙中發現另一個地球……那時候，你就會寫作，又從其它書籍積累知識，快樂地把想到的寫在無聲的海洋裏，開始用無聲的老師傳授給下一代……

又是一個充滿詩意的清晨，我又沉浸在知識的海洋裏，我感激地從心房裏發出這樣一個聲音：“讀書真好”!