山羊不吃天堂草讀書心得國小（精選23篇）

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇1

這個寒假，媽媽給我買了一本《山羊不吃天堂草》。

這本書講了一個十七歲男孩，他就是這本書的主人翁——明子。由於家境不好，他跟師傅三和尚、師兄黑罐到一個遙遠的城市打拼，常常是幹到半夜還得繼續幹，也賺不到多少錢。我就想：明子如果能像我們一樣，坐在明亮的教室上課，每天吃着可口的飯菜，冬天在暖房做作業，夏天在清涼的房間吃雪糕、看電視，那該多好呀!

其中令我印象深刻的事——明子封陽台。當時明子收了人家部分定金，他從沒有見過這麼多錢，突然揣着這錢一溜煙跑了，可是內心還感到不安，就在這時，他忽然想起他們家的山羊，那是一羣飢餓的羊，面對一片長得高貴、誘人的天堂草，卻不肯將頭低下。若干天后，羊竟一隻只倒地而死。明子驚醒了，摸着口袋裏的定金，羞恥感一下子沾滿了他的心，他想立刻找到人家挽救並證明自己的靈魂……

這本書告訴我：不是自己的東西就不該佔為己有;面對誘惑要學會拒絕。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇2

拜讀了曹文軒先生的兒童文學作品《山羊不吃天堂草》，不禁被深深吸引住了。掩卷良久，腦海中還鮮活的浮現出幾個主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個“她”。

小説寫的是一羣來自農村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類弱勢羣體打工生活的酸甜苦辣。

三和尚繼承了祖傳的木匠手藝，憑一手絕活娶了一個漂亮媳婦。隨着時代變遷，他的手藝在農村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現了變故。他一氣之下背起行李來到了這座陌生的城市，領着兩個小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學校讀書學習，卻因為家庭的貧困，不得不揹負起了家庭成年人的希望和重擔，跟着師傅闖蕩江湖，飽受着世態炎涼，經歷着人情冷暖，在社會這個舞台中生存，紮根，成長。在這座城市中，他們和來自全國各地的木匠一樣，吃着冷飯，住着窩棚，頂着寒風苦雨在馬路上等活，發現生意後一擁而上，靠競相壓價來獲得生路。他們都做着一個淘金、發財夢，默默出賣着自己的廉價勞動力，咬着牙忍受着生活帶給自己的磨難，固執而又堅持着鄉下人特有的人格和尊嚴。

主人公明子是一個很有個性的孩子。他父親養羊賠進了一千多元，沉重的債務像一座山把一家人壓的抬不起頭來。跟師傅出來後，憑着自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅，最後在師傅的讚許聲中出徒獨立支撐起了門户。他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動幫助並且不計報酬幫助到底;遇上不把自己當人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪裏來的味兒”;孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還捱打的小木匠得到過他的幫助。

明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對師傅的冷眼善心，他看在眼裏，記在心上，敢於和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑑別，讓自己儘早瞭解了真偽。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點性子的。”當然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點：打架、花200多元錢彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現了出來。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇3

時光匆匆，濟南的春天已經來臨，陽光明媚，黃色的連翹、粉色的桃花、白色的杏花競相開放，在空中課堂學習的日子裏，我在書架上又發現了一本寶藏書籍，那就是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。

小説的主人公“明子”從遙遠的小豆村跟着他的師傅做了一天一夜的火車，來到光彩奪目的大城市打拼。本以為世界只有小豆村的明子，初來乍到，欣喜若狂，本以為會在這裏過上好日子，沒想到這是一個殘酷的社會。

過了一段時間，明子對這座城市還是沒有熟悉的感覺，可是他卻認識了一個叫紫薇的女孩，女孩因疾病腿部殘疾，但是樂觀向上。明子每天幫紫薇看外面的世界，給她講述自己老家的故事，在明子的鼓勵下，紫薇去國外治療，治好了雙腿。

紫薇很感謝明子的幫助，可是好景不長，有一個叫徐達的小夥子來到了紫薇的身邊，明子覺得自己處處不如他，因為徐達有漂亮的運動鞋，而自己只有一雙破草鞋，最終紫薇離開了他。明子那種嫉妒、自卑、亢奮、羞恥又回到了他的心理，那種感覺愈發強烈，讓他留下了眼淚。

一年之後，明子可以離開師傅獨自打拼了，他想起了小時候家裏的那羣山羊，寧願餓死也不吃別人家的草地，所以不管他多麼辛苦，他也從未偷過別人的任何東西。他不知道自己該何去何從，但是心裏依然想着那一隻只山羊，警醒着他，依靠自己的能力打拼，不貪圖別人所擁有的一切，充滿陽光的、有目標的活着。

讀完這個故事，我感覺到主人公的辛苦，但是在這種辛苦中，又有生活的真諦。希望同學們都可以捧起這本書，感受故事裏的生活!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇4

這個暑假，我迷上了曹文軒老師寫的一系列的書。前幾天，我看了《山羊不吃天堂草》這本書，現在再回想一下，書中的情節還清晰地浮現在眼前……

主人公明子生活在貧窮、落後的小豆村，小小年紀的他和師兄黑罐離開了家鄉，跟着師傅三和尚去外面的世界闖蕩。在那個很遠的城市，明子學會了木匠活，遇到了獨立生活的小男孩鴨子，並和他成為了好朋友，還幫助了一位漂亮卻又孤獨的女孩紫薇。經過了一次又一次的失敗，打倒了一個又一個的挫折，明子長大了，也學得了一手精細的木工活。最後，明子靠自己的聰明和心靈手巧，離開了師傅，開始自己闖蕩。

這本書中的明子很正直。有一次，師傅在他們窩棚旁邊的一個工廠裏發現了許多好木頭，那些木頭是別人的，他想據為己有，就讓明子去偷。可明子絲毫不受誘惑，無論師傅怎麼説，他都很堅定，就是不去偷木頭。明子雖然很窮，但是他卻沒有被那些好木頭給誘惑，而是表現得非常堅定，把道德放在了第一。雖然明子沒有去偷木頭，沒有得到那些木頭，但是他卻守住了道德。錢丟了可以再掙，可是道德丟失了卻再也沒法掙回來。

我很佩服明子，面對誘惑，勇敢地戰勝了自己。他的故事讓我想起了我們學過的一篇課文《釣魚的啟示》。在鱸魚開放日前一天的晚上，父親帶着作者去湖邊釣魚。作者釣到了一條很肥很大的鱸魚，可是還沒到開放日的時間，父親就命令作者把大鱸魚放掉，他只好依依不捨地放了。當時作者很生氣，因為自己好不容易釣到了一條大魚，父親卻讓他放掉。可是，三十四年後，作者成為了一名著名的建築設計師，這些年，他一直都在感謝父親，因為當時父親面對“魚”的誘惑，選擇了道德，給他做了一個好的表率，讓他在這些年中面對多次誘惑，都做出了道德的抉擇。

生活中，我也會面對誘惑。有一次，我去學校彩排，彩排完後，我和媽媽一起去買菜。在半路上，我發現了一張20元錢，於是蹲下撿了起來。這時，前面傳來了一陣説話聲：“咦!我的錢呢?怎麼沒有了?”我低頭看着手中的錢，心裏想着：一定要把這錢還給失主，不能據為己有。想到這裏，我快速地走到了前面，問道：“這是你的錢吧?我剛才在地上撿到的。”他接過了錢，感激地説：“謝謝你!”當把錢還給失主時，我的心裏感到無比的輕鬆，因為面對誘惑，我絲毫沒有受影響，而是選擇了道德，我為我自己感到自豪。

道德只是個簡單的是與非的問題，但是真正實踐起來卻很難。生活中會有各種各樣的誘惑，也許是金錢，也許是地位，也許是榮譽，也許是……但是面對誘惑，我們一定要像明子一樣勇敢地戰勝自己，選擇道德，讓道德伴我們成長!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇5

《山羊不吃天堂草》講了一位叫明子的少年跟隨着師父——三和尚在一座大城市裏生活着。《山羊不吃天堂草》以一羣山羊為線索，講了山羊寧願餓死，也不吃誘人的天堂草，告訴人們：做人要抵擋誘惑，守住自己的底線，做人要踏踏實實，走好每一步。

主人公明子因家境貧窮，不得不背井離鄉，跟隨着小豆村的木匠世家三和尚學徒，在人海茫茫的大都市裏，明子結識了憨厚老實的師兄黑獾，與明子一齊同甘共苦的好友鴨子，因大病失去雙腿控制能力的好友紫薇……十七歲的明子經常在大都市的天橋等活，從萬物復甦的春天到雪花紛飛的嚴冬，他每天都沒有放棄。明子從一位天真無邪的孩子慢慢地成長為了通情達理的小夥子。

在這本小説裏，有一回，在與三和尚、黑獾到澡堂裏洗澡，為了守護勞動人民的底線而與一羣“有錢人”打架。雖然，明子輸給了被金錢收買的警察，但是，明子們卻守護了勞動人民的底線與奪得他人掌聲。

後來由於師兄黑獾生了一場大病，三和尚卻提出“黑獾不用打工也可以分到工錢”的主意。但是後來三和尚石新路，覺得黑獾拖了他們後腿，便揹着明子把師兄黑獾趕回了農村。明子對這件事十分反感，整日整夜地思念黑獾師兄，最後用真情打動了三和尚，把黑獾又帶了回來。

最後，明子在大都市裏生活了兩年多，最終木匠手藝超過了三和尚，順利出師了，但他卻難忘師恩，遲遲不肯獨自離開，最後在三和尚與黑獾的鼓舞下才肯出師，在大都市當起了有名的木匠。

同學們，趕緊翻開小説讓我們坐上閲讀之旅的大巴車吧!你馬上就會與明子一起，與他一齊進入大都市，一起探索明子的成長腳步，開始閲讀這本書吧!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇6

我想大家都知道要知恩圖報，不要恩將仇報的道理。但九色鹿的主人公調達似乎還不知道這天經地義的情理。

《九色鹿》這篇故事大概就是這樣：一天，九色鹿在河邊散步。看見一個人在洶湧的波濤中奮力掙扎。九色鹿立即縱身跳入河中，將落水人調達救上來。調達為了報恩，發誓決不説出九色鹿的住處。

有一天，這個國家的王妃做夢夢見九色鹿，她想用九色鹿的毛皮做件衣服，於是，她纏着國王張貼皇榜，重金懸賞捕捉九色鹿。調達想得到重金，就把九色鹿的住處泄露了。九色鹿發現調達背信棄義，恩將仇報，就將那天的事告訴了國王。國王聽了十分慚愧，他還斥責了調達一番，還下命令天下人永遠不傷害九色鹿，調大重金沒得到，還斥責了一番，心裏十分難過。

在現實生活中，這樣的事情經常出現，報恩其實是一件很簡單的事，比如：自己遇到困難時，別人幫助過你，當別人遇到困難時，你也應該全力以赴幫助她。

其實，感恩和報恩都是小事：當你走在馬路上，看見清潔工在掃馬路時，你就得感謝，以後你就不能把垃圾扔在馬路上，你想，要是沒有這些無私奉獻的人，那馬路上的垃圾會變成什麼樣?所以我們不應該亂丟垃圾;吃飯時當你把米飯弄得滿桌都是，你有沒有想過農民伯伯在這裏面留下了多少汗水?

我們為了感謝他們我們應該從現在開始，珍惜每一粒米飯;當你刷牙時，把水龍頭一直開着，你有沒有想過在水廠工作的人們所付出的勞動?他們24小時輪流值班，有的到深夜還在抽水機旁工作;有的忙了幾天都見不着家人……我們平常所用的水，一點一滴都是工人用汗水換來的啊!所以我們為了感謝他們應該珍惜水資源，哪怕一滴……

感恩無非是什麼大事，只有在小事中才能體現出你的個人品德。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇7

英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》，本書的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優美，説理透徹，警句迭出，意義深刻，包含着這位先哲的思想精髓。

從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷於政治，深諳官場運作的培根。

從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工於心計、老於世故的培根。

我最喜歡的就是《論美》，美是一個很廣泛的問題，它包含着外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內在美。

就如培根所説的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠都有，但是內在美卻可以。所以我們要把外在美與內在美結合起來，體現出一個人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇8

《毛毛》是德國米切爾·恩德的作品。他的作品猶如穿梭在幻想世界和現實世界的巨鳥，理性的思考使他的腦袋，緊張曲折的是它的骨骼，奇思妙想是它的雙翼每個沉浸在她作品下的的人都不由自主的想飛，飛進一個物我兩忘的境界。

《毛毛》講述的是從時間竊賊灰先生手中奪回時間的故事。毛毛這位主人公，她一貧如洗卻見義勇為，為挽救病入膏藥的人類而不顧安危的往復候拉和人類兩個世界。她不是為了自己而是為了人類在殊死搏鬥。從深層意義來講，毛毛是我們人類的守護天使。

故事是圍繞時間開始的。

我們振振有詞的是：時間就是金錢，而米切爾·恩德告訴我們的是時間就是生命，時間在我們心中早已拋棄了這種説法，在現代生活背景的重壓下，我們考慮的只有金錢：一個月的薪水，年薪……

在小説中抽象的時間概念被分解成一系列鮮明而具體的形象：時間竊賊，時間儲蓄銀行，烏龜及時間操縱者候拉……不錯幾乎所有人都把《毛毛》當做批判現實的讀物。她鞭撻現實，犀利的矛頭指向現實的弊病。字裏行間，都透露了現代人的物慾，冷酷無情以及人性的泯滅都被刻得入木三分。它是一種警告，督促我們這些迷途的羔羊回頭是岸。

伴隨着進擊的發展，在物質主義的風潮下，我們只是一味的追求效率，而喪失了最純美的人性。我們被物理的時間禁錮在一個漆黑的匣子裏，孤獨的建造一個唯我獨尊的世界，我們拒絕愛，也拒絕付出愛，我們甚至忘記了明媚的陽光。我們幾乎被浪頭打沉，丟失了人性的我們就宛如走在一片荒廢的廢墟上，是的我們不知道自己正走向心靈的牢獄。

《毛毛》是現代人類詮釋時間的最佳底本，是一本現代物質社會進行尖鋭批判的奇書。書中表達了的是無限的摯愛，對人性迴歸的強烈渴望，是一本能同時感動大人和小孩的一本幻想文學的經典著作。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇9

假期期間，我在家讀了一本好書——《童年》。

每個人都有童年，並且每個人的童年是不一樣的。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。我們每個人的童年都沒有高爾基那麼貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那麼，我們有什麼理由不認真學習，不孝順父母呢?

我讀了《童年》這一本書之後，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵着，慣着，千依百順，唯我獨尊，沒有受一點委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點事情就叫苦叫累。無論父母如何用心良苦，我們都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。

《童年》是馬克西姆。高爾基以自我童年為基礎寫的一部自傳體小説。它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時期的童年生活。小説從"我"去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裏，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受着巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

四歲的主人公阿廖沙因為父親去世，和母親回到外祖父家，之後隨母親改嫁，和繼父一齊生活。在外祖父家，與其説是家，不如説是人間地獄，專橫的瀕臨破產的小染坊主外祖父掌管着家裏的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙經常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。

這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。但在這個黑暗的家庭，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。外祖母也潛移默化地教他做一個不向醜惡現象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的時候，樸實、深愛着阿廖沙的"小茨岡"(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。

阿廖沙還有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，"好事情"等等。之後，阿廖沙不堪外祖父對母親的打罵，離家出走了。不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是期望，只有鬥爭才能生存。

之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自我堅強、不屈服困難的精神與信念一向支撐着。

讓我們向高爾基看齊，一齊做一個堅強的人;刻苦學習的人;學會生存的人;不管身處怎樣的環境，應對怎樣的挫折，都要執着求知、不怕困難、勇往直前，持之以恆，用心的態度對待學習和生活!

那麼，就從此刻開始吧。我們不再奢侈;不再浪費;我們要為長輩着想，體諒他們;我們更就應滿足自我的幸福生活。為了以後，為了將來，為了我們到"人間"的那一天，一齊努力吧!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

書，是人類最親密、最親切、最真摯的朋友。高爾基曾經説過：“書，是人類進步的階梯。”書是浩瀚的大海，任憑我自由地遨遊;書是寬廣的天空，憑我勇敢地遐想;書是神祕的宇宙，任憑我大膽地探索……

書是我的另一片天空。在書中，我可以盡情地吮吸着知識的甘露;在書中，我可以無拘無束地與古人、名人對話;在書中，我的心情隨着主人公的喜怒哀樂而轉變;在書中，我可以學到許多做人的道理、處世的方法……

“不以物喜，不以己悲。”這就是世人嘗求的古仁人之心;不因外物的好壞和自己的得失或喜或悲。路無坦途，人生難免有挫折，面對挫折困難要勇於面對，不應自暴自棄，墮落不振，人生本來就少有一帆風順，是書，教會了我如何面對困難與挫折。

“海內存知己，天涯若比鄰。”朋友是人生的財富。朋友是沙漠中的那一片綠色之洲，給予我們希望的寄託;朋友是黑暗中的那一盞燈，給予我們光明的憧憬;朋友是航行中那一盞指示燈，給予我們正確的方向。是書，讓我明白了友誼的珍貴。

“老驥伏櫪，志在千里。”志向，是追求人生目標的路燈，是通向成功的橋樑。一個人活着，如果沒有志向，那就猶如行屍走肉，沒有靈魂的軀殼。只有遠大的志向，才能將我們帶到成功的彼岸，即便年歲再高，也不能無志。是書，教會了我志向的重要。

我讀書，我快樂。因讀出了雷鋒“釘子”精神而快樂;因讀會了保爾鋼鐵意志而快樂;因讀出了海倫·凱勒用心靈去感受生活、熱愛生活而快樂;因讀會了愛迪生面對困難不低頭，由於堅韌的毅力和聰明的智慧取得成功而快樂……

我讀書，我快樂!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇11

暑假裏我讀了《柳林風聲》這本書，書中描寫了有許多可愛、奇妙的小動物，他們之間發生的奇妙故事讓我感受頗深、受益匪淺。

這本書的作者是英國作家肯尼斯。格雷厄姆。書中描寫到，在一個非常熱鬧的柳樹林裏，有老練的獾，有忠實的河鼠，有任勞任怨的鼴鼠和愛慕虛榮的蟾蜍，他們是好朋友，他們在一起過着幸福快樂、無憂無慮的生活。但是，蟾蜍是一個好吃懶做、揮霍浪費，靠吃祖傳家產過日子的人，而且好奇心特別強，喜歡強鋌而走險，結果上當受騙了，被黃鼠狼搶走了自己的家，多虧幾個好朋友的幫助，齊心協力幫助蟾蜍打敗了黃鼠狼，最終奪回了自己的家。

這個故事使我明白了，什麼是真正的朋友，當你遇到困難毫不猶豫伸出援助之手的才是你真正的朋友，當你傷心時，他會陪你一起流淚，勸解、化解你內心的悲傷;當你高興時，他會與你一起分享快樂、幸福;當你失敗時，他會鼓勵、陪伴你，讓你重新鼓足勇氣;當你成功時，他會送上祝福、讚美，和你一同慶祝歡樂，這才是真正的朋友。

我也要像書中的小夥伴們一樣，朋友之間互相幫助，建立真正的友誼，真誠、不離不棄，共同分享彼此的快樂和悲傷，同學們讓我和你們一起建立真正的友誼吧!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇12

童話故事，在我們的固定的思維中，似乎大多都是國外的比較流行。《安徒生童話》更是一代代人童年的美好回憶。也正因為如此，我們也常常忽略了我國的一些優秀的童話故事。

葉聖陶先生寫的童話，與國外童話相比，自然有許多相似和區別。作為童話，葉聖陶先生所寫的，語言樸實、童趣、吸引人，每篇童話，都有深刻的意義。這與國外優秀童話不相上下。而顯然區別在於，國外童話多以美好的結局結尾。而葉聖陶的大多童話，結局雖不如國外童話那般美妙，但卻是樸實、深刻、更貼近生活。或許也正是因為如此，我們總能在童話中尋到現實的縮影。

關於結局的深刻，我自認為《玫瑰和金魚》是全書最有代表性的一篇。年輕的玫瑰和金魚，或許是因為年輕或是天真，對別人的賞賜總是感激不已，自認為是世上最幸福的。然而在別人看來，它們只不過是一文不值的玩物罷了。正因為它們盲目的樂觀和沉醉於那短暫和幸福，最終那悲慘的結局雖令人遺憾，卻也在情理之中。這篇童話的含義，用文中的一句話來説，就是：“世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單隻為了愛的愛護。”這句話放在今天，對很多人來説，仍然有警示作用。

當然除了這篇，本書還有一篇“悲劇性童話”——《稻草人》。很多人都覺得童話都是美好的、理想的。然而，葉聖陶先生給我們的確實否定的答案。《稻草人》，細細看過的話，其實不應該用看童話的心態來理解。在一夜之間目睹了三起悲劇，或許有些誇張。然而最為諷刺的是，目睹了這三起悲劇的人竟是沒有生命的稻草人。其實，我認為稻草人才是最為悲劇的人。若是一個普通人，可能會避免杯具發生，然而稻草人哪會動，單靠扇子發出的聲音又怎會被人聽見?即使聽見了，人們又怎麼會理解它的意思?稻草人是善良的，可當善良的人面對一起起悲劇的發生，明明可以避免可他卻什麼也不能做。這種心有餘而力不足的痛切感受相信只有稻草人能夠理解。也正是因為在這種煎熬下，哪怕再堅強的人，也可能支撐不住，何況是一個稻草人?稻草人的善良，固然值得稱讚。可在現實生活中，有太多像稻草人一樣善良的人們，目睹了一次又一次的悲劇，卻對此無能為力。這是對善良的人們的不公，可也是現實的無奈。

從這個角度來看，《稻草人》的卻可以稱之為悲劇而非童話。也只有懷着看悲劇的心理去讀它，才能理解其中的深刻含義。

看完這本書，我對童話又有了更深一層的理解。童話，並不是單給孩童消遣時光的，當我們有分辨是非的能力時再去讀童話，一定會有更深刻的啟發。就如葉聖陶先生的童話，竟能夠把悲劇和童話結合起來，讀起來更是別有一番滋味。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇13

今天，在清晨陽光的沐浴下，我又翻開了《感恩父母》這本書，裏面每個令人動人、驚心的故事深深吸引了我，父母的愛是多麼偉大，他們的愛為我們撐起了一片遮風擋雨的天空，他們的愛不捨求回報，只希望我們能過得更好。這本書會帶着我們走向另一個美妙的世界，感受愛的温暖。 《感恩父母》這本書裏有着九十七個感人至深的故事，母愛是船，載着我們從少年走向成熟，父愛是海，給了我們一個幸福的家。有個叫薿薿的女孩就是這其中的一個主人公，她從小在一個貧窮的環境中長大，母親去世得早。但家境並不富裕的她卻很爭氣，她成績優異，在高中畢業的時候，薿薿以全校第一的優異成績進了清華北大，這個對於所有人來説是個好消息，可對於薿薿的家人來説，又為家庭增添了許多負擔。雖然學費由國家來出，但她的一筆巨大生活費開支把這家人壓得喘不過氣來。

薿薿是個懂事的孩子，她非常關心家裏的人，但爸爸為了她能安心上學，從來沒告訴過她家裏的真實情況。爸爸為了給她湊足足夠的生活費，常年在外邊幹一些別人不願意乾的活，常年做着尤其膠桶的重污染工作。弟弟妹妹為了減輕家裏的負擔休學了，有一天，薿薿的爸爸因為長期生活在嚴重污染的環境下，得了癌症，已近是晚期了，在爸爸即將離開人世的那天晚上，他和女兒通了最後一個電話，電話裏，他對女兒説：“薿薿，爸爸對不起你，沒能給你一個完整、好的的家庭，是爸爸不好，但你一定要認真讀書，將來過好日子。”‘“我知道爸爸”女兒在那頭哭得泣不成聲。“薿薿，爸爸有點困了，爸爸想休息一下。”

“那您好好休息一下，我先掛了。”就在薿薿掛電話的那一刻，爸爸幸福的，永遠的閉上了眼睛。 當我看完這個故事後，淚水止不住的往下滑。這個平凡卻又偉大的父親用自己的生命譜寫了他深深的愛，他用自己偉大的愛塑造了一堵堅韌、幸福的牆。他用自己的愛塑造了子女的未來。父母的愛是這個世界上最偉大、最無私的感情。 許多父母也一樣，他們的內心都深藏着一份永垂不朽的愛，所以，一個人在父母愛的沐浴下，就一定是一個懂得感恩父母的人，實際上，這感恩就是心對心的饋贈，就是愛對愛的反哺，感恩就是魂的原色，一個人，只有懂得感恩父母，才會從這靈魂的根底伸出枝蔓，然後，這枝蔓在才會漫溢出人生的芬芳。 從今天起，學會感恩，讓它引領你走向人生的起跑線，讓它引領你看懂人生，讓你的人生散發出迷人芬芳香氣。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇14

合上語文課本，它留給我的，是一段深深的回憶。

剛學完《背影》這篇文章，在國小時代早已聽聞它的大名，待我真正讀懂這篇文章時，作者朱自清的深情描繪足以令我感動!

這篇課文是作者回憶八年前與父親在浦口車站惜別的情景。年邁的父親再三叮囑，“終於”放心不下，親自將作者送到車站，直至上車。上車後，父親一再叮囑要小心行李，並不辭辛苦地穿過鐵路，爬上對面月台給作者買橘子。行動不便餓父親留給朱自清一個飽經滄桑、老態龍鍾的背影，他“淚流”了，同時，也深深的感動了我們!

我一直認為生活就是一場戲!人一茬茬地來了又走，留給我們值得回憶、留念的背影沒幾個。但當我讀完此文後，我發覺我錯了!原來父親、母親及所有關心、愛護我們的人，他們的背影都是令人十分珍惜的。關於母愛，我國小時絮絮叨叨地寫了一大堆，然而真正寫父愛的，與母愛較比，實在少得可憐!母愛固然是細緻入微的了，但父愛，卻沉默如山!父親，通常是少言沉默的，這就給我甚至大多數人一個錯覺了。

父親，在人生這部大戲中，擔任了主演的角色。他為養家餬口拼命工作，無非想讓家人過上更好的生活，他每天在外奔波，少貼家，與孩子溝通甚少，便給孩子留下了一個印象——沉默。他並非不愛我們，只是他給予的愛，比母親更粗中有細，更淡中見稠。更讓人仔細體會才能讀出的。

都説父愛如山，其實不盡然。父親的愛更如一本厚重的書，只有仔細認真的尋思、品味，才能悟出其中的韻味!記得小時候，我總是像一條小尾巴一樣，粘在父親身上，每天聽他講故事，唱兒歌，之後便酣然進入夢鄉!等到稍長大了一點，便總是纏着他，各個地方到處跑。再往後，就不再粘着父親了，卻總是向他索取，以便得到各種各樣自己喜歡的東西。有時候我會想，小時候真是自私，一把糖抓在手，卻捨不得分父親一顆!只是他從不為此生氣，總是一笑了之。從這點小事，也便窺見父親的無私了吧!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇15

讀了《淘氣包馬小跳》這本書後，就一直在想如果我是馬小跳，就和他一樣無憂無慮該多好。馬小跳是一個調皮，率直，敢説敢做的男子漢。我喜歡的就是他。

我想當馬小跳，因為他自由自在，不受任何束薄，不用學那沒完沒了的功課。我就不一樣了，平常就不用説了英語，語文，數學……將我的時間塞得滿滿的;好不容易放個假，還要被爸爸，媽媽逼着學數學，英語，語文……那日子比上學還苦。如果我是馬小跳就不一樣了。馬小跳的爸爸馬天笑先生可是一個天下第一好爸爸。這個爸爸是個玩具大師，理解孩子的心理而且經常開着自制的小車去兜風。他最大的優點就是絕不會比馬小跳去做他不願意做的事。

我想當馬小跳，因為他敢愛敢恨，從不説違心話。記者到馬小跳學校去做調查，全校只有馬小跳説了真心話。我也是個率真的人，平常在班裏想到什麼就説什麼，為此媽媽總是批評我。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇16

《培根隨筆》為英國政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中，培根説道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根説道："人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中，培根説道："當你產生了猜疑時，你還是有所警惕，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

在數十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關於"美"之作，語言簡潔，內涵土獨特，充滿哲理性。"美"本身是個很廣泛的問題，本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。"形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越瞭解，嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇17

書，是人類進步的階梯。這是意大利文學家高爾基所説的一句話，教育着千千萬萬的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。

在那個時期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。

他的著作—《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時風靡了全世界。這不僅是因為這本書好看，更因為它表達了一種堅韌不屈的精神，這種精神體現在主人公保爾.柯察金身上。在他身上，不僅有“布爾什維克”的革命精神還有對人類做出奉獻的渴望。在書中説過這樣一句話—“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應這樣度過∶當回首往事的時候，他不會應為虛度年華而悔恨也不會因為卑賤庸俗而慚愧;在臨終的時候，它能夠説∶‘我把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業—為人類的解放而鬥爭!’必須抓緊時間充分生活，因為一場莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。”

這不僅表達要珍惜時間，還表達了保爾即使在生命的最後一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。

在這本書裏，從保爾小時候一直講到了保爾的生命的最後一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會，為大家的人的生命才會光彩，人活着，就是要為別人奉獻，一心為自己，一生為自己的人什麼也得不到!

百善而不足，一不善而足。在做好事時還要注意少做壞事。在佛教裏千善才能抵一過，可見保爾做了多少好事。

如果説劉伯承是軍神，那麼保爾無疑是軍聖，在戰鬥中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。

我們向保爾頑強的精神學習吧!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇18

“玉不琢，不成器;人不學，不知義”意思是説：玉石不經過打磨或雕刻就不能成為有用或有價值的器具。人如果不學習就不會懂得做人的道理。這句話出自《三字經》。

《三字經》是南宋學者王應麟編撰的，同《論語》、《道德經》一樣，都是中華國學啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。裏面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補天”，有“開天闢地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對我教育意義的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個故事。“孟母三遷”這個典故説的是孟母為了讓孟子專心致致的學習，三次搬家，看到孟子不好好學習，剪斷了織布機上的布，這個故事不但讓我懂得了學習環境對學習有很大的影響，還讓我懂得了學習要專心致志持之以恆。“孔融讓梨”

這個故事説的是孔融四歲時就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長輩和尊敬兄長是中華民族的傳統美德，是每個人應該懂得的道理。

《三字經》句句押韻，讀來琅琅上口，便於我們記誦。從問世起，影響了一代又一代的人。《三字經》是我們中國的國粹，它被翻譯成多種語言流傳海外，為我們中國人爭了光，我們為中國驕傲，為《三字經》驕傲。

《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，藴含着許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。

它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。

在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?

每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。

他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來説都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。

統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。

《三字經》深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇19

在我看來，楊紅櫻筆下的這個小孩——馬小跳，他是一個活潑可愛，有時耍小聰明，有時又有點犯糊塗的小男孩。圍繞着這個調皮的男孩，他還有一羣好朋友，他們經常做一些淘氣、有趣的事情。

其中，最讓我欽佩的是張達。因為他居然比賽車跑的還快，真是太厲害了。你們可別小瞧這小胖子——唐飛，他做起事來可利索了。還有馬小跳的同桌冤家——路曼曼，她是一個女漢子，總是盯着馬小跳。有一次下課的時候，馬小跳和張達、唐飛、毛超悄悄地走到教室外面圍在一起，輕聲地説：“放學的時候，我們在十字路口集合，然後去排練，千萬不能忘記了。”這一幕正好被路曼曼看見了，“你們在説什麼?”“沒……沒什麼……”説完，這四個男孩轉身就走。放學了，張達、唐飛、毛超從來來往往的人羣中混了出去。他們都來到了十字路口，只有馬小跳沒來。馬小跳蹦蹦跳跳地在走來的路上，正好被路曼曼碰見了，説：“馬小跳，你去幹什麼?”“沒……沒幹什麼，我先走了，我有急事。”“不準走，你到底有什麼急事，今天你必須給我説清楚。”“我真的有急事，求求你了，放我走吧。”“不行。”馬小跳腦筋動了，想出了好點子，捂着肚子説：“路曼曼，我要上廁所，我快忍不住了。”“好吧，那你快點回來。”馬小跳轉身就走，路曼曼很不解：“馬小跳，廁所在西邊，你怎麼往南邊走啊?”“拜拜，我先走一步了。”路曼曼火氣沖天，大喊一聲：“可惡!”等馬小跳到十字路口時，毛超問：“馬小跳，你怎麼這麼晚才來啊!”“你呀，不知道那個路曼曼有多煩人。”最後，這四個小男孩一起去排練了。

每次讀這本書，都能給我新的知識，我覺得這本書非常有趣。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇20

《戰爭與和平》是一部宏偉鉅著，它以戰爭問題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀最初15年的俄國曆史，描繪了各個階級的生活，是一部再現當時社會風貌的恢弘史詩。

作品中的各色人物刻畫精準細膩，景物如臨眼前，雖是19世紀的作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時空背景，仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裏的生活為情節線索，生動地展現了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。

場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小説人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衞祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，並進行了無情的鞭笞。

我認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼裏。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裏面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，並找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心裏構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，並在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子，常常沉浸在精神世界裏以至於顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經阿納托裏誘惑便放棄了對安德烈的愛情。

經歷了戰火洗禮後的娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常後悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰爭與和平》裏面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗裏探出頭來，看到穿着邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為痴戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最後他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車後面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什麼出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。

尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以説出這麼看似不經意卻沉痛之極的話來。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇21

在我的生活中，能使我深思的有三樣東西：音樂，美術設計，書。其中讓我受益匪淺的就是書。

對於現在的我來説，還弄不明白為什麼有人不愛看書。我真不知道如果沒有書，我將如何生活。我是從四年級才喜歡讀書的。之前基本看書，因為貪玩，認識的字又少，所以好不容易地糊弄了幾年。自四年級第一次看了一全本書後，我就好像得了什麼病似的，一星期不看書就受不了，非看書不可了。同時我也從一個不明事理的小屁孩漸漸成為了有先進思想的少年，一個對社會有較全面認識的少年。並且慢慢明白了高爾基所説的“書是人類進步的階梯。”的含義。書成為了我的老師，我的恩人。

回憶我所看過的書，最令我記憶深刻的是：《堂吉訶德》和《魯濱遜漂流記》。

《堂吉訶德》中愛讀騎士小説的紳士，不聽家人、朋友的勸阻，在已距騎士時代幾個世紀了的西班牙，做了一名自稱“堂.吉訶德”的騎士。三次冒險，又荒唐，又可笑，又令人深思。最後灰溜溜地還鄉，在生命之火即將熄滅時終於醒悟，在一番悔過的“演講”後離開人世。

一想到堂吉訶德的故事，我就不由得想到了同樣不聽人勸告的魯濱遜。

魯濱遜，一個勇於冒險的英國青年。不顧父親的反對，踏上了冒險的海上之旅。但遇見了海盜，當了奴隸，很不容易地逃跑了，並遇見了好心的船長送他去了巴西，在那當了一個種植園的老闆，發了小財。但不安分守己，又去冒險，卻遇見了大風暴，一個人飄到了無人島，從此困苦生活。後來奇蹟般又回到文明世界，成了富翁，並再未出海。

這兩本書都告訴我：不聽別人意見的人一定沒有好下場。但堂吉訶德是“不聽好人言，吃虧在眼前”，魯濱遜是“大難不死必有後福”。大概和我一樣，許多人都夢想做魯濱遜，但到頭來，發現自己竟成為堂吉訶德。所以，我還明白：做事要“三思而後行”。

每讀一本書，我都有不小的收穫，讀書越多收穫越多。讀了《三國演義》，我知道了封建社會的人們反對暴政戰亂，擁護仁慈君主的思想，理解了患難相扶，以“義”相交的人際關係;讀了《水滸傳》，我知道了封建統治者的殘暴和一手遮天，懂得了官逼民反的原因了;讀了《紅樓夢》，我知道了鐘鳴鼎食的貴族之家的醉生夢死的生活情狀，明白了封建社會滅亡的原因了。讀了《湯姆索亞歷險記》，瞭解了兒童的天性;讀了《會飛的教室》，明白了友誼的珍貴……

不讀書，就沒有現在的我。書是我的恩人。我在讀書中成長，在成長中感恩。

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇22

《孔融讓梨》這個故事，講了孔融為家人讓梨，自我吃小的，給人家吃大的。孔融讓梨的故事讓我明白了要團結友愛，尊敬長輩。

我的同桌王澤亮有個雙胞胎哥哥叫王澤陽，他們在和父母吃早飯時，早飯不多，最終還剩一個生煎，父母要他們兩兄弟吃，他們互相推辭後，最終給了父母。這樣的家庭氣氛，多讓人感動呀，這兩兄弟不就是現實生活中的孔融嗎?他們尊敬長輩，因為父母要去工作，體力消耗大，容易飢餓。

我很喜歡看寓言故事，最近看了一個故事：有兩隻小羊，過獨木橋，誰也不讓誰，還互相鬥毆，最終誰也沒有好果子吃，紛紛落入水中。這個故事與《孔融讓梨》構成了比較，孔融為家人讓梨的孝心讓後人們一向流傳至今，廣為流頌，而這兩隻小羊過獨木橋的故事，雖也被人們流傳，可是卻成為了人們心中的反面教材，人們經常用這個故事來諷刺那些不懂謙讓的人。

在生活中，其實我也有過這樣的經歷：父母每次把好吃的東西留給我，小時候我將這些含“愛”的食物囫圇吞棗的吃進肚裏，不會有一絲一毫的猶豫。而此刻，有時還是這樣，認為父母就是應當給我的。可是，讀了《孔融讓梨》這個故事，我實在是太羞愧難當了。從此之後，父母得我的食物，我也會讓給父母。並且還感到，互相謙讓，還能增加生活氣氛，增強親密感，其樂融融。

我們都應當讓長輩與親人得到歡樂，自我隨後。“百善孝為先”是中華人民的傳統美德。人人都應當明白。

父母給了我們生命，他們是世界上最偉大的人。我們從點滴起，感恩父母，感恩長輩!

山羊不吃天堂草讀書心得國小 篇23

我求您看在基督的面上，帶我離開這兒……”每當我讀到《凡卡》一文中凡卡在給爺爺的信中的一段話，我便覺得鼻子一陣酸。想到文中凡卡的不幸遭遇及他悲慘的命運，我便心潮澎湃、思緒萬千。

《凡卡》一文是俄國著名作家契柯夫寫於1886年的短篇小説。當時正是少皇亞歷山大三世統治時期，官吏專橫，警察殘暴，廣大人民處於水深火熱之中，凡卡便是其中一個。他是一個由農村來到城市做學徒的九歲兒童。因為沙皇制度的黑暗和當時社會的罪惡，凡卡受盡鞋匠的虐待。

是啊!凡卡悲慘的命運不正是當時黑暗社會的真實寫照嗎?所以我們更應該珍惜眼前這來之不易的幸福生活!

看看我們中國!自從1840年那場戰爭以後，中國人民受盡了帝國主義的侵略欺凌。1860年，八國聯軍造成的“圓明園的毀滅”。1937年，在盧溝橋發生的“七七事變”……這一切的一切，不就和凡卡的遭遇如出一轍嗎?

想想，在歷史的長河上，流淌着多少先烈的殷殷熱血。他們為了革命的勝利，捨生忘死，才換來了今天我們的幸福生活!

記得有一次，在吃飯的時候，我因為心急去做作業，馬馬虎虎地扒了幾口飯，便急匆匆地走進房間。我前腳剛踏進房門，爸爸便一把叫住了我：“鳴鳴，你怎麼沒把飯吃乾淨，還撒了地桌子飯粒?”“你擦一擦不就行了嗎?”我不耐煩了。“你知道嗎?鋤禾日當午……要珍惜糧食，珍惜眼前的幸福生活!”爸爸喋喋不休地説着。我無可奈何，只好按照爸爸説的，把碗中的飯粒吃乾淨，才去做作業。

我們要珍惜糧食，珍惜眼前來之不易的幸福生活!我以一名小學生的身份呼籲：請大家把珍惜幸福生活視為已任，讓這美好的生活長久地留下來!