讀後感高中1000字（精選22篇）

讀後感高中1000字 篇1

《中國文化的命運》讀後感

當我們在品味先秦的詩經和楚辭、漢代的詞賦、六朝的駢文、唐之詩、宋之詞、元之曲、明清時代的小説這些純藝術的上乘佳作時，當我們在欣賞仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青銅、漢代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代的園林、清代的宮殿這些泛藝術的工藝精品時，我們不禁會感歎中國文化的博大精深。

其實文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程。因此，文化既具有地域特徵和民族特徵，又具有時代特徵。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。

中國的傳統文化是中國曆代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。在長達兩千多年的中國封建社會裏，儒家思想一直在官方意識形態領域佔據着正統地位，對中國文化發生着廣泛而深刻的影響。可以説，儒學乃是中國傳統文化的思想主流。

就在儒家領導下，兩千多年間，中國養成一種社會風尚，或民族精神。這種精神，分析言之，有兩點：一為向上之心強，一為相與之情厚。向上心，即不甘於錯誤的心，即是非之心，好善服善的心，要求公平合理的心，擁護正義的心，知恥要強的心……總之，於人生利害得失之外，更有向上一念者是；我們總稱之曰“人生向上”。從之則坦然泰然，怡然自得而殊不見其所得；違之則歉恨不安，彷彿若有所失而不見其所失。而一個人的生命，不只一個人而已，是有倫理關係。倫理關係，即是情誼關係，亦即是其相互間的一種義務關係。中

國自古就有“以孝治天下”之説，比國君為大宗子，稱地方官為父母，視一國如一大家庭。但知有君臣、官民相互間之倫理義務，而不認識國民與國家之團體關係--這是倫理社會給予政治的影響和變化。一般來説，文化傳統，即民族精神，是一種惰性力量。它制約這人們的思維方法，支配着人們的行為習俗，控制着人們的情感抒發，左右着人們的審美興趣，規定着人們的價值取向，懸臵着人們的靈魂歸宿。但也正因為如此，文化傳統便成了一種無聲的指令，凝聚的力量，集團的象徵。這也是人類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今的原因。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，早已不復存在。從中國以往歷史證之其文化上同化他人之力最為強大。由其偉大的同化力，故能吸收若干鄰邦外族，而融成後來之廣大中華民族。

中國文化因外來文化之影響而起變化，以致根本動搖，皆只是近一百餘年之事而已。我們現在放眼去看，幾乎世界上完全是西方化的世界!中國自從明朝徐光啟翻譯《幾何原本》，李之藻翻譯》《談天》，西方化才輸到中國來。自此，中國便漸漸開始學習西方。可是，這時候全然沒有留意西洋這些東西並非憑空來的，卻有它們的來源。他們全然沒有留意此點，以為西洋那些東西好象一個瓜，我們僅將瓜蔓截斷，就可以搬過來!如此的輕輕一改變，不單這些東西搬不過來，並且使中國舊有的文化步驟也全亂了。

因此，對於這些外來文化，我們要拿來，更要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。自周孔以來數千年，“倫理情誼，人生向上”早於人

心深處大有啟發，今天。我們想要發揮中國長處，吸收外國的長處，必定要將向上的精神提振起來，將“齊心學好向上求進步”的口號，常常在心目間一刻不忘！

在世界未來，將是中國文化的復興！

讀後感高中1000字 篇2

《老人與海》讀後感

冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上。 --海明威

一部不足百頁的作品，卻能讓一代代人一讀再讀。我從那樸素、精確而又洋溢着濃郁生活氣息的描寫中，進入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、淒涼，也讀出了他的倔強和不甘，同時，他雖已年老體衰，對生活卻仍保持那份固有的信心。他出海了，在經歷了一次次失敗後，他捕到了一條大得驚人的魚，這是他多少年來夢寐以求的事。經過了三天三夜的周旋，通過與大魚的殊死搏鬥，他在筋疲力盡的最後關頭，終於戰勝了大魚，把它綁到了自己的船舷上。在搏鬥的過程中，他心中一再出現一個念頭："人不是生來要給打敗的。"他曾這樣高喊着激勵着自己："你儘可把他消滅掉，可就是打不敗他。"然而，最終，他還是失敗了：在歸途中，飢餓的鯊魚接二連三地追上來，他拼盡全力，一條條地殺死這些掠奪者；老人回到岸邊，他帶回的只是一條巨大的魚骨，一條殘破的小船和一副疲憊不堪的軀體。他失敗了，但他內心的驕傲絲毫不受損傷。他英勇地失敗了，他是真正凱旋的英雄，一身傷痕則成了他非凡勇氣的見證。在小小的窩棚中老人安然入睡。他沒有失望，他沒有被打敗，睡夢中又要準備出海了，他夢見了獅子。

讀完這篇小説，我發現，老人的故事不僅象徵着人與自然的關係，而且象徵着整個人類堅不可摧的精神。在現實中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴。遍顧所有的人生，誰沒有經歷過失敗呢？哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。關鍵是你會夢見"獅子"麼？你還會準備"出海"麼？再出海，你就會有勝利的希望。我想，這種險惡的人生環境和這種堅韌的人生態度，正是這部作品越來越吸引人的原因。 人生本來就是一種無止境的追求，至於最後是捕到一條完整的馬林魚，還是馬林魚的一幅空骨頭架子，這都是無所謂的，因為一個人的生命價值，已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮鬥過、的老人，不是一個真正的勝利者嗎？這樣的人生應該無怨無悔。

讀後感高中1000字 篇3

少平和紅梅之間是標準的“同病相憐，共同愛好”。兩個孩子的家境同樣很low，自卑與敏感讓他們彼此心意相通;而看書則成為他們顯示與其他同學的差異的唯一選擇。這種相通讓他們彼此感到温暖，這種選擇則讓他們有了些許驕傲與存在。

嚴格地説，少平和紅梅之間不能算作“戀愛”。這段微妙的情愫之於少平，讓他感覺到了一種驕傲與自信，打開了新的生活，人也變得開朗積極，有一種“天總是藍的，雲總是白的，陽光也不會偏偏不照在我的頭上”的由衷喜悦，也是一種標準的理想主義。而紅梅則無疑成熟現實的多，由於一直生活的比較壓抑，從進城讀書的那天起，她就寄希望於擺脱過去，融入高一個層次的社會，找一個體面的男朋友則是現實的途徑之一。所以她對貧窮的少平是一絲一毫的“愛情”也沒有的，有的只是基於個人感受的“憐憫別人，也讓別人憐憫自己”。所以，同樣是煥發青春，少平是因為與漂亮的紅梅有了某種朦朧，而紅梅則是因為放假吃的好一點，有了相對體面的新衣服。兩個人的根本訴求和體驗是截然不同的。

所以，一旦家境與修養都很出眾的養民突然關注到紅梅的時候，紅梅的精神突然就被陽光籠罩住了，這是個她一直夢寐以求可以改變自己一生的機會，相比之下，“同病相憐，共同愛好”的少平一下就黯淡無光了。

而在少平，卻一切矇在鼓裏，在遭受籃球場上的“羞辱”之後，他很困惑的是為什麼前幾天還有“書夾白麪餅”的浪漫，突然之間就“殘忍”結束了。是的，他不知道，紅梅早已“移情別戀”，開始享受新的陽光與温暖，只是給少平造成了“無意的風情萬種”的感覺而已。

“失戀”事件讓少平最重要的精神支柱坍塌了，“一廂情願的愛情”失去了，在紅梅含情脈脈地去醫院看養民的時候，在紅梅在眾人面前含蓄地表達與養民的“不一般關係的”時候，少平的眼裏卻噙滿了淚水。他暴怒，不解，有了各種幻覺與幻想，甚至默認金波找茬暴打了養民，而在養民的大度之前，他像泄了氣的皮球一樣敗了下來……

謝天謝地，我們的少平沒有沉淪，而是把這次“失戀”事件當做最好的一次人生自我教育的經歷，註定對他的未來產生深遠的影響。

事情到此為止，少平與紅梅之間再無瓜葛。唯一的例外，是紅梅臨畢業的時候，遇到她的“最大危機”的時候，少平挺身而出，做了一個男人應該做的事情，此是後話。

不管怎樣，儘管角度不同，價值觀不同，他們之間都感受到了彼此的善意與温暖，只是他們的人生從此分道揚鑣，不再相逢。

讀後感高中1000字 篇4

看完了，終於看完了《平凡的世界》，感悟頗多。只是心口有點堵，看不到真愛的結尾，看不到幸福圓滿的結局，主人公孫少平毅然的走着自己的堅實，不卑不亢，不屈不饒，那些真心的愛沒有成為他的幸福，或遺憾，或退避，都是為了愛。一種大義凜然，包容博愛，真正男人的形象。恐怕這就是作者所希望讀者所領悟的，一種奮發的精神。

看完了，留在腦海裏的，慢慢的勾起童年時的模糊的記憶，一種似曾相識的情節，濃縮了的人生精華，不管世事變化滄桑，如何跌宕。支配人的是精神，是不屈的意志。

看完了，獲得了什麼?在這平凡的世界裏，平凡的人，歷經苦難，享受愛情親情友情，領悟生活的基本要素，站穩自己，讓思想去飛，肆意奔放。也有自卑，落泊的日子，走過，變成記憶，變成財富，鍛煉出不羈的靈魂。

最欣賞主人公孫少平的刻畫，真實，頑強，這樣的意志定會鼓舞很多人，腳踏實地的向前。美好而寒酸的初戀，卻是靠最簡樸的飯食而引起的同病相憐;貧富地位如天壤之別的温暖熱烈，卻以陰陽之隔而讓人蕩氣迴腸，真是欲哭無淚。最後走向的是什麼?儘管不得而知，但經歷之多，人生歷練之厚重，不會阻礙他前進的步伐。

當金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的愛情的時候，聯想起人生的種種衝動，一種純自然的愛，盤踞着靈魂，八年。人不是應該活在自己的意象中，但你能不為這樣的痴情而感動，而落淚?當，心中如期而遇的愛情來到時，是用世俗的眼光打量?是用市儈的天平稱量?還是跟着愛情的腳步，信馬由韁。當金波唱起別人以為是神經病的歌的時候，不要去懷疑金波的傻，千萬不要，原諒年輕，原諒時代。讓我們留下敬意，憧憬。願那份美好，永伴一生。

當田曉霞隨洪水逝去的時候，默默的為孫少平難過，就像天邊美麗的星星的隕落，為什麼如此美好，如此真誠善良的田曉霞，人生的腳步卻如此匆匆。美好的一切，不定會長遠，人生失望的環節，痛苦的片段，都是人生旅途上無法避免的事實。讓思緒痛苦，清醒，只是為了更好的走好人生的未來之路，這樣的代價是大的，但又會若隱若現在生活中，在痛苦中感受世事無常，感受天災人禍，只要不倒下，昂首吧，繼續自己的路。

時代的烙印，滲透其中，更增加了文章的現實意義，在特定環境下的思維，呈現着反反覆覆的，不停地錘鍊着人格，信仰。感受時代的進步，感受人的成長。

田潤葉，多年前，這樣的女人很多，這是我們善良民族的體現，是一種掙脱，儘管無謂，儘管折磨，但為了心中的那種朦朧，那種兄妹似的初戀情節，多麼希望自己勇敢的找尋自己的幸福，不管世俗。但人是現實的，不可能生活在真空之中，為了親情，惟有舍掉自己。當李向前腿殘廢之後，卻毅然擔當起責任，不僅僅是同情，是一種悔過，是一種成熟，是一種對生命的責任。

孫少安，成長於苦海，精明卻懦弱，其實用懦弱，苛刻了點，只是家的責任，對愛的天平的砝碼，缺乏一種價值觀念，要走出那樣的特定的世界，不融入無奈，真的很難。

裏面的人物，都鮮明着自己的性格，濃縮了很多很多，客觀的看待，領略路遙先生的意境，在自己的生活中借鑑發揚。

真情的貫穿，是小説的魅力不竭的源泉，重温自會有更進一層的體會。粗讀之後，不吐不快。

讀後感高中1000字 篇5

這個暑假中，我讀了很多書但一本名叫《苦兒流浪記》的書讓我頗有感觸。

《苦兒流浪記》這本書的主人公是一個身世不明的棄兒——雷米，他被法國一家農户收養。雷米生性善良天真，在養母的呵護下過着貧窮卻寧靜的生活。有一天，兇惡的養父回來了，並把他賣給了身份神祕的流浪藝人。於是，雷米一路與動物為伴，靠賣藝謀生。新主人蒙冤入獄後，雷米遇到了一位好心的貴婦人，過上了一段豪華的遊艇生活。流浪藝人為培養他成為真正的藝人，把他領走了，他們又開始了流浪。在一個風雪之夜，除了卡比之外，耍雜團的動物全部慘遭狼食。無奈之下，主人只得帶着雷米去巴黎，但主人卻在路上不幸凍死。雷米被一家花農收養。之後，花農因一次天災，被送進了監獄，花農的孩子被送到了叔叔，姑姑家，雷米只好帶着卡比重新賣藝，途中遇到了以前在巴黎認識的意大利小孩——馬西亞，於是，他們一齊賣藝。當雷米明白自我身世後，尋親情急，誤入有黑社會嫌疑的假生父手中。最後，他在馬西亞的幫忙下最後找到了他的生母，原先她就是那位貴夫人。最終，雷米和花農的女兒結了婚。

從這個故事中，我看到了一個熱愛學習，孝順父母，勇敢，善良，天真的好孩子——雷米，忠誠的小狗卡比，從不打孩子的流浪藝人，兇惡的伽羅福，好心的貴婦人，有愛心的花農，雖然是啞巴但天真可愛，善解人意的麗絲……

讀了這篇故事，我十分敬佩雷米，因為他不懼苦難，和馬西亞倆人獨自用流浪賣藝來賺錢。我也很厭惡雷米的養父巴伯蘭，他一心想用雷米來換錢，之後因雷米的父母遲遲未來換錢，便賣給了流浪藝人，他太狠心太貪財了。我也很厭惡伽羅福，用大人和訓罵逼迫二十個孩子去賣藝給他賺錢。

其中，我最喜歡的就是花農一家和米里根夫人，花農一家待人很好，在雷米生病時照顧他陪伴他，聽他唱歌，把雷米看成了自我的家人;而米里根夫人也把雷米看成了自我的親生兒子，無比關照他!

這就是《苦兒流浪記》，他讓我深有感觸，那麼這個暑假你看了些什麼呢?

讀後感高中1000字 篇6

最近有這樣一本書，老師們把它列入必讀書目錄，家長們把它看成是教子課本，同學們把它奉為爭相傳閲的寶貝——它就是《哈佛家訓》。

其中例舉了一些神話傳説，也有一些偉人小時候的故事，更有一些在人們的眼中微不足道的平凡鏡頭都被記錄了下來，從而揭示出一個個深刻的道理。雖然，都是一頁紙的小事件，但是卻藴含着一個個巨大的“財富”。

當它在講述了“蘋果裏的五角星”時，我在想：蘋果怎能會有五角星呢?這個故事向我們敍述了小女孩詹妮和她爸爸的故事。詹妮回家告訴爸爸，蘋果裏有一顆星星時，爸爸不相信，詹妮拿出一把刀和一個蘋果，攔腰劈開，剛劈到一半，爸爸説：“切錯了!正確的切法是從頸部切到底部。”她沒有在意父親的話兒，她把切開的蘋果伸到父親面前。父親很驚訝，因為他從來沒有用這種方法切過蘋果。這個故事想告訴我們：“活在俗成的習慣之中，我們肯定錯過了許多意外的驚喜。”

當我讀完這篇文章後，我回想起：有時候我和媽媽之間也會有許許多多這樣的對話。每當我告訴她一些學校裏的新鮮事兒時，她總是説：知道了，這有什麼，不就是什麼什麼嗎?馬上就會説出一大堆兒的道理來教訓我一頓兒。於是我把這本

書送給媽媽，希望她也能有所收穫。

《哈佛家訓》既是我的良師益友，又是我和父母溝通的橋樑!

讀後感高中1000字 篇7

《受戒》的故事發生在一個叫做庵趙莊的地方。“趙”，是因為莊上大都姓趙。叫做莊，但是人家住得很分散，那裏兩三家，那裏兩三家。“庵”，是因為有一個庵，庵叫菩提庵，而這個菩提庵在這個莊裏十分重要，因為這個地方出和尚。“就像有的地方出劁豬的，有的地方出織蓆子的，有的地方出箍桶的，有的地方出彈棉花的，有的地方出畫匠，有的地方出婊子”。在那裏，和尚算是一種職業。這個庵如此重要，卻被大家叫訛了，叫成了荸薺庵。這篇文章就寫了發生在荸薺庵的零碎瑣事，這些事全似信手拈來，全都平常之極。整篇文章沒有深奧的人生哲理;沒有轟轟烈烈、蕩氣迴腸的故事，沒有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉土氣息和人情味。

那裏的和尚，沒有僧人的苦行修持，也沒有出家人的清心寡慾，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶着很多沫子噴出來”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢、能夠有相好的，而且不止一個”，“不興做什麼早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然後，挑水，餵豬”，讓人看來有些離經叛道之感。但因為和尚在此地但是是種職業，所以這些實實在在的世俗人情與人間煙火讓讀者們看到了和尚們過的閒適的生活，看到了他們的與世無爭，率性隨意。

而本文的主角——小和尚明海，是個聰明好學，悟性高而多才，純樸又老實的一個孩子。他與同樣純樸善良、聰明伶俐的農村小女孩——英子之間的絲絲情愫，似乎構成了這篇文章的線索，但都淡得讓人把握不住。

在看這篇文章的時候，我的腦子裏一向在回想着一部小時候看的電影，是林志穎主演的《旋風小子》，又叫做《笑林小子》。釋小龍演的那個小和尚，和那個古靈精怪的郝邵文，他們和明海一樣純真無邪，無所謂塵世如何，自有自我的歡樂。

第一次看這部電影的時候好像是和表哥一齊看的，那時候會去租VCD來看，五毛錢一張。之後我一遍又一遍樂此不疲地看這部電影，因為那時候電影頻道總會一遍又一遍樂此不疲地放這部電影。這部電影除了有郝邵文和釋小龍帶來的歡笑，還有包括林志穎他們帶來的關於少年時代的幻想——少林寺，打棒球，滑輪，開車，女朋友……

那時候的我還在上國小，每一天放學回家都會迫不及待地打開電視機——五點半的動畫城，六點的大風車，從來都不會錯過。藍皮鼠和大臉貓，大頭兒子和小頭爸爸，西遊記，哪吒……部部經典，時至今日提起仍然如數家珍。那時候的生活平淡但也不失精彩——紅領巾，升國旗，合唱賽，眼保健操……還有每個週末去少年宮上奧數班。那時候不會有什麼個性大的追求，所謂的理想似乎都在很遙遠的以後，也從來不會有應對塵世的辛勞之感。

讀着《受戒》就好像回到了那時候，看到了無拘無束的自我。

讀後感高中1000字 篇8

這段時間，我讀了一本好書，名叫《哈佛家訓》。它為我講述了許許多多的小故事，每一篇故事雖然只有一小段，但是卻能讓人對它的哲理回味無窮。據介紹，這本書是美國家教教育孩子時的課本，它曾將許多人都送上成功之路。我對幾則小故事記憶猶新，它的哲理性也非常強：

《一條小麪包》講述了經濟大蕭條時期，一位富有的麪包師把城裏最窮的20個小孩召喚來，他們可以每天來拿一條麪包。除了小女孩格琳琴以外，所有的孩子都搶着想要得到最大的麪包，她總是默默地等其他孩子拿完，她才去拿最小的麪包。一天，她發現麪包中有幾枚嶄新發亮的硬幣，她本想還給麪包師，可麪包師説這是上帝的獎賞。這個故事告訴我們：謙讓的心，有如宇宙中的天空，有如大地上的海洋和山——謙讓者因寬容而博大，因博大而有力。好爭的人，天將與之相爭;謙讓的人，天將與之相讓。

《我想擁有一座農場》講述了一個老師給同學們佈置了一篇作文，讓同學們寫將來的志願。一個男孩寫道：長大後，我想擁有自己的農場，在農場中央建造一棟佔地5000平方英尺的住宅。可是，這個偉大的志願卻被老師質疑。但是他並沒有放棄，最後，他終於成功了，他不是別人，正是美國著名的馬術師傑克·亞當斯。這個故事告訴我們：當我們計劃人生的時候，往往會被他人的意志所左右，這是最大的不幸。人首先要具有為自己負責的膽識和勇氣，然後才可能為他人和大眾負責。假若連自己都無法把握，那麼，他只會一生被人擺佈。

看完這本書後，我的感觸有很多：人生如同一場夢，只要奮鬥過，人生就不會留下遺憾。要付出勇氣、真心、夢想、智慧，再加上汗水，就能擁有一個完美無瑕的人生。正如愛迪生所説：“天才等於百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。讓我們努力，朝自己的夢想進發吧!

讀後感高中1000字 篇9

《明天》中小寶的死以及單四嫂子的遭遇便使人觸動。我們又怎能想象一個活蹦亂跳的小孩子就這麼平白無故的死去，一個已經失去丈夫，曾經抱着用自己的雙手可以改變命運的母親，又在一夜之間失去了孩子，失去了她生命中僅有的希望。在這一切的後頭，封建社會的無情便是最本質的因素。一個“醫生”所開的“活嬰保命丸”多少給人的是一種迷信的意味。試想如果當時的中國是一個民主的中國，一個開放的中國。那麼西方的先進醫學技術便會進入中國。當時的醫生便會拯救更多的人們，然而正是由於封建，很多的人們都死於非命。

“今天，如果再道何為革命，我會説：欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦。這痛苦，就叫作革命。”八大義士至今還讓我震撼。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下，但再讀魯迅的《吶喊》，你會感受到一種精神叫做——喜歡國。

雖然只有簡短的兩個字，但它所包含的內容是有些人一輩子也不懂的東西。“愛”是生活中最常見的一個字，家庭成員間，情侶間……但卻很少提到我與國家之間。我認為我們現在中學生的愛國絕不是停留在表層面上，而是真正的參與者，雖不至於為國家獻出你那條“龍子”命，但也要你在異國他鄉時刻關注着祖國，在祖國有困難時盡你的所能伸出手去援助，這就是我眼中的愛國，很簡單，但要堅持做下來，需要用心。

讀後感高中1000字 篇10

這個暑假我讀了《苦兒流浪記》這本書，書名中的苦兒就是雷米他是這本書中的主人公，他是某世襲貴族家的長子。在他六個月時，他的叔父為霸佔侄兒的財產。偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養父巴伯蘭將他撿回家，養到八歲後，又把他賣給了江湖藝兒人維泰利斯。

書本一打開就令我愛不釋手，從此，他四處流浪，靠賣藝維持生活。之後江湖藝人也去世了，雷米於是到處漂泊，獨自挑起了生活的重擔。在這段流浪的痛苦生活中，雷米認識了許多朋友，經歷了許多事：他曾在漫天風雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井裏遇到洪水的侵襲;險些因飢寒交迫凍死在花農門前……他飽嘗了人間的酸甜苦辣，經歷了許多困難和挫折。最終找到了自我的家，自我的親生父母!

在這個故事中，我們和雷米比起來，我們比他幸福多了。我們從一生下來就衣食無缺。有家人捧着，有老師護着，有優質的物品，但雷米卻要賣藝生活，到處流浪。當我看到雷米與威特利斯班子沒有東西遮蓋風雨，沒有地方取暖入睡，更沒有食物填飽肚子時我覺得我們這些孩子太嬌生慣養了。不要説幹活、做事，就是連自我的生活起居都管不好，看着看着，我就想我以後要自我的事情儘量自我做。我但是14歲的人了，我們此刻過這優越的生活條件和在長輩們的重重呵護讓我們失去了挑戰困難和挫折的勇氣。有時候我都看哭了，感覺雷米好可憐啊。但是他無畏的精神總是能讓我感動。

近段時間我在“1818黃金眼”新聞中看到有城裏的孩子到貧困鄉下去體驗艱苦的生活，爸爸、媽媽説太好了，“給你這樣一個艱苦的環境去試試，必須有很多感觸……”當時我就想如果這樣也好，生活肯定會很苦，但是也會有許多新鮮刺激的事情，説不定在那兒我還學會了“炒雞蛋”、學會了做農活、還交到了許多朋友呢?説不定我也會哭着要回來。媽媽常説“人的潛能是無限大的。”

看着書中的故事情節，我也偶爾會冒出這樣的念頭：假如我是雷米，我會怎樣樣呢?或許在那樣的環境中我也會如他一般勇敢、堅強。誰明白呢?爸爸、媽媽，爺爺、奶奶，外公、外婆都經常跟我説“把書讀好是我最大的任務”但是我看了這本書後我認為我還就應幫父母做一些家務，於是除了讀書以外的事情我就做一些家務，但是我真得沒有時間，雙休日還要學琴、學棋等等，但是除了擁有豐富的文化知識外，更要有那種不怕困難、樂觀向上堅忍不拔的意志和精神不是嗎?

我也要做一個不怕困難的人，要像雷米一樣做一個勇敢的孩子。我相信我必須能夠的。

讀後感高中1000字 篇11

平凡，是生活的本色，我們每一個人，對於這個浩渺的世界而言，都十分渺小、脆弱、微不足道，如滄海一粟、沙漠一塵。然而，在這樣平凡的人生，我們也一樣可以做出不平凡的事情。

書中給我印象最深的人物是孫少平，他是一位對苦難有着深切的認識，對生活有着深遠的理解、對精神世界有着深刻追求的人。他經歷的是艱苦卓絕的人生奮鬥，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他對苦難的哲學，欽佩他對勞動認識、羨慕他對生活的理解。我想説，如果生活需要我們忍受痛苦，那麼我們一定要咬緊牙關堅持下去。有位了不起的人説過：“痛苦難道會白受麼?它應該是我們偉大!”什麼是平凡?那種迷失在平凡生活之中、眼中熟悉了平淡、思想上甘於平庸、生活上安於現狀、行動上不思進取、碌碌無為，才是真正的平凡，這種平凡固然是我們不應該靠近的。而如今，我們生活在一個幸福的時代，沒有經受太多的苦難。然而我們的世界也是平凡的，但是隻要我們心懷夢想，並不懈追求，那麼即使平凡的人生終究也會卓爾不凡的!

在一些不滿平凡的人眼中，高貴顯赫的富翁是不平凡的，卻不知有些富翁的親人為了爭家產而勾心鬥角，他們最渴望的是平凡的幸福。有人説，明星們就是在走不平凡的路，他們星光閃閃、受粉絲們擁戴。然而又有多少人知道當他們的隱私被曝光時，他們是多麼的苦惱，多麼地想當一個平凡的人。況且他們在成為我們眼中不平凡人之前，又付出了多少心血!所謂：台上三分鐘，台下十年功，鮮花背後澆灌的是鮮血和汗水。我們都是凡人，擁有的當然是平凡的人生，但是隻要我們擁有一顆勇於追求、敢於拼搏的心，那麼你同樣可以擁有精彩的生活和別人眼中不平凡的人生。

其實，平凡是因人而異的，只要心中嚮往平凡，你便會覺得平穩，不再那麼計較得失、在意寵辱。只要我們心懷理想、不言放棄，那麼在平凡的世界最終也會迎來不一樣的光芒。苦難與挫折只是個軀殼，真正廣闊的生活意義在於我們對生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現的堅強信念。夢想使你迷醉，距離成了歡樂;追求使你充實，失敗和成功都是伴奏，幸福和痛苦都會是享受! 放飛夢想，奮力拼搏吧，世界等着你去改變，在平凡的世界裏塑造一個自信的自己!

讀後感高中1000字 篇12

7歲，一個多麼完美的年齡，也正是一個對於人生、感情有了慒懂的認識和嚮往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印後，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心裏孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。於是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲説出了心裏話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰勝了怯懦。復甦的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。

相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她並不魯莽。她是在確定了明海的心後才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮温順的少年暗暗傾心，於是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那麼一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬於自我的那份真愛，她身上藴含着的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。

小説雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉野風情，但其中也隱藏着淡淡的憂傷，如明海為什麼出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閒適，自由靈暢，可見作者自然通脱的生活追求，平淡的結尾往往藴含着令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。

讀後感高中1000字 篇13

今天我讀了《哈佛家訓》，書中的每一個故事都是生活中能看到的。我從這本書知道我以後做事、做人都要樂觀、勇敢、堅強、有愛，只有這樣，我們才能過上成功快樂的生活!印象最深的是《5分鐘造就一生》這篇文章。

卡爾。華爾德曾經是美國近代詩人、小説家和出色的鋼琴家愛爾斯金的鋼琴教師。有一天。卡爾給愛爾斯金教課的時候，忽然問他：“你每天總共要練習多長時間鋼琴?”愛爾斯金説：“大約三四個小時。”“你每天練習間隔的時間都很長對嗎?”“我想是這樣，每次差不多一個小時，至少也是半個小時以上。我覺得這樣才好。”“不，不要這樣!”卡爾説：“你將來長大以後，每天不會有很長的空閒時間。你應該養成一種用極少時間練習的習慣，一有空閒就幾分鐘幾分鐘地練習。比如在你上學之前，或在午飯之後，或在工作的休息中間，哪怕5分鐘也去練習一下。把短時間的練習分散在一天裏。如此彈鋼琴就成了你日常生活中的一部分了。”14歲的愛爾斯金因為聽了卡爾的忠告，使自己日後得到了不可估量的益處。後來愛爾斯金當了哥倫比亞大學的教師。他用卡爾教他的積少成多的辦法創作了長篇小説。他的授課工作雖然每天都很繁重，但是他每天仍有許多可利用的短暫餘暇用來寫作和練習鋼琴。愛爾斯金驚奇地發現，每天無數個幾分鐘的時間，足夠他完成創作和彈鋼琴兩項工作，而且最後都取得了豐碩的成果。

今後我也要學會充分利用時間，把吃飯前抽出5分鐘，睡覺前抽出5分鐘，玩耍前抽出5分鐘……一天裏就會有好幾個5分鐘，連在一起可能就有二三十分鐘，甚至更多。每個5分鐘裏讀會兒書，練會兒字，背一會兒古文，相信會有收穫。

讀後感高中1000字 篇14

幾個星期前，老爸給我帶來了我夢寐以求的書籍《哈佛家訓》這是一本出自黑龍江科技技術出版社的書。

這本書裏有許多有趣的小故事。而在每個小故事裏都包含着許多人生道理和哲理，還有一些對，待人、處事等事物的説法。這是我更迫不及待的想得到並看這本書。

今天，我打開了這本書，津津有味的讀着。不一會兒，我便被一則小故事給吸引了。

這本書裏分了11個主題，有心態、品質、思考、信念、寬容等主題，而在其中，對我影響最大的，是一則篇名為《邦尼的兔子》。

這個小故事講了有一個人他正座在起居室裏，這是它的貓拖着一隻兔子走了進來，他湊近一看，竟然是鄰居邦尼的兔子。那個人頭腦非常靈活，他把兔子洗乾淨後把它重新放回兔棚裏，使其很像自然死亡。第二天，便引起了鄰居們的圍觀，那人對鄰居邦尼説他也不知道這麼回事，並對她進行安慰。

之後，我知道了這則故事告訴了我們：當我們做錯事被發現時，如果試圖用説謊來掩蓋錯誤，結果絕不會是我們所期望的，而是會使我們看起來非常愚蠢。最佳的做法是，承認錯誤並承擔結果。

在我們的生活中也是一樣的，就比如一句老幼皆知的話;“紙終究是包不住火的!”大家一定有説謊的經歷吧?當你做了錯事，被別人發現後，你説了一個謊，原本已經犯錯了，而現在就變成了錯上加錯、火上澆油，還不如直截了當，説出事實，反之，會使對方更生氣。

《哈佛家訓》是一本很好的教科書，那天不如你也去看一看?

讀後感高中1000字 篇15

提起老舍先生，一定很多人認識他。而他寫的《駱駝祥子》也是一篇家喻户曉、在世界文壇都有極其重要的影響的作品。

在《駱駝祥子》這本書中講述的一幫窮苦百姓，就是社會中一羣白白被剝削的奴隸。他們在金字塔的底端也試着攀登過、努力過，但不幸的命運和當時社會腐 敗的制度讓他們的努力一次又一次的白費了。沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德中。

祥子，書中的主人公，正是這芸芸勞苦大眾裏的典型。雖然祥子生活在社會的底層，但是他有遠大的理想。他善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。但生活總是和他開玩笑。祥子一次又一次地攢錢，但一次又一次的失敗。可是他不灰心，一心一意的幹活，為買上一輛車出了許多的血汗。他這樣堅持不懈、勇敢細心的精神十分令我欽佩。

但是，他這一願望在經過多次挫折後，終於完全被破滅。再加上他的妻子虎妞死與難產，祥子所愛的小福子也離開了人世。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，乾脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行屍走肉。

看到這裏，是我十分震驚。一個原本對生活充滿希望，熱愛生活，熱愛北平的人，在經歷了一系列的挫折後，竟恨透了整個世界！一個原本充滿理想，對生活具有積極和堅韌精神的人，最後竟墮落成一具行屍走肉！這是多麼可悲的事啊！

祥子，本可以成為大家讚揚、學習的對象，本可以平平淡淡、安安分分地度過他的一生，可他最終還是失敗了。在那個落後、腐 敗的年代，容不得窮苦百姓過上幸福生活。他們大多人都像祥子一樣，從熱愛生活到對生活感到失望，從一個積極向上的人變成一具行屍走肉。這是多麼殘忍的事實啊！

這部小説裏所説的事情，的確離我們現在有幾十年遠，並且也有藝術加工。但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們可以知道當時社會的現狀，知道當時百姓的希望曾是那麼的渺茫。因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在那個雄雞病危的年代。

雖然祥子曾是一個對生活具有積極和堅韌精神的人，但他始終經不住生活的考驗，失去了生活。俗話説：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而是成為了社會的人 渣，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？

我想，他也是害怕了。因為他是農民出身，他受不了生活一再的打擊。他不知道他今後的生活還會有什麼悲劇等待着降臨，他害怕面對。所以，他放棄了，他慢慢墮落了。以至於釀成了書中人物一直走下坡路的原因後果。這是多麼可悲啊。

像祥子這樣的人並不是在舊中國才會出現。在現在這個逐漸繁榮的社會中，也有出現像祥子這樣經不住生活考驗的人。他們所受的災難或許比祥子多，或許只是祥子的十分之一，百分之一。可他們還是畏懼了。他們經不起生活中的一小點挫折。我説他們是一羣膽小的人！

生活中沒有一帆風順的路途，就連嬰兒學走路也會不慎跌倒。可是嬰兒還會自己勇敢地站起來，一步一步地向前走，直到他們走路不再搖晃，直到他們能夠獨立為止。我們不能被生活中的災難所嚇倒，我們應該有“彈簧精神”，遇強越強。沒有挫折就不叫做生活了。

我也希望老舍先生筆下的這段歷史能使我們國人引以為戒。現在的中國不再是過去那隻病危的雄雞了。新中國的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作為青少年的我們，不但有書可讀，而且到處都有人維護着，鼓勵着。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習年輕時的駱駝祥子奮發向上的精神。當然，我們也要學會應變生活中的許多挫折，在生活的磨難中不斷成長，成為一位對社會，對祖國有所貢獻的人！

讀後感高中1000字 篇16

無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜，品味着此時的感悟與感動。

阿Q是魯迅塑造的經典形象，我曾經問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因，是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿Q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨有，這是時代產物。再如阿Q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等，都是在封建吃人的本質面前上演的，也並不是某個人願意就能改變的。

但凡看過《阿Q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵裏那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多説，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所採取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學，甚至於説是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學。

我們總是會帶着笑來讀《阿Q正傳》的，彷彿可憐的阿Q從被創造出來就一直被大家笑着。然而這笑並不是看得起的笑，而是帶着諷刺、帶着輕蔑或許是帶着同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價值觀，他的幸災樂禍往往是我們茶餘飯後的談賞。

可以説阿Q是一個當時社會中的一個小角色、一個弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個為他着想的人，是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者，作為一個新社會的現代人，我們從阿Q的遭遇中更加應該去反思、去行動、真正扛起關愛身邊的弱者的責任。

讀後感高中1000字 篇17

以前，不止一次地置身於《受戒》中的桃花源，在那裏我彷彿來到了一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世外桃源，並不顧一切地愛上了它!

那是一片理想的樂土，確切的説，這是一個原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織蓆，箍桶，畫畫等行當沒什麼不一樣，他們都是自由平等的職業人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關。如小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅僅脾氣好，身體也結實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅僅家鄉菜做得可口，而且剪的花樣貌也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊芸芸眾生的一斑。

至於荸薺庵裏的僧侶生活就更令人嚮往了，完全沒有一般佛門寺廟裏清規的羈絆。那裏的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜樑黃懺之類，從此就能夠吃現成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優哉遊哉的神仙日子。庵裏的老師傅終日枯坐唸佛，不問世事，在那“一花一世界”裏沉醉。大師父仁山是“當家的”，管着經賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵裏從不穿袈裟，經常是披件短僧衣，袒露着他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏着拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之後，村裏就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，那裏的和尚過着日復一日，年復一年的祥樂時光，這哪裏是一個“佛門淨土”，分明就是一個現代版的“桃花源”。

就在這樣一個世外桃源般的夢境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學，在隨舅舅出家做了和尚渡船時，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一齊做針織，一個畫花，一個刺繡;他們一齊栽秧，放牛，割稻子，看打場，個性是他們挖荸薺後回家的一段白描，“她挎着一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明海看着她的腳印，傻了。

五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺，他覺得心裏癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描述啊，把少男少女初戀時的心態描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最後他們一道進城，一個去善因寺受戒，一個給家裏買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來，最後最後逼出了小明子的心裏話：期望小英子做他老婆。

在這樣的環境中，如此沉靜，如此完美，人就會不自覺地與環境渾然一體，產生無限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢境，讓我無限嚮往!

讀後感高中1000字 篇18

這天是暑假的第二個周，媽媽給我買了《苦兒流浪記》這本書，這本書讓我明白許多道理，讓我受益匪淺。

書中講述了一個叫雷米的男孩被養父賣給了一個藝人，他跟他的師傅到處演戲來維持生活。師傅死後，雷米便到處流浪，做花農，捱餓，被人看不起……最後弄清身世後才過上好日子。

書中男孩子雷米不怕困難，勇敢善良，具有很多完美品質。刺骨的寒風中他堅持不放下，在大街上靠買一吃飯卻從不叫苦，飢寒交迫差點被凍死，卻沒有一句抱怨……想想我們，在冬天裏穿着厚厚的棉襖呆在暖氣屋裏上課還不認真聽講，比起雷米，我感到十分慚愧，是雷米教我在困難面前要學會勇敢，是雷米教我在生活中就應學會自立，我要感謝雷米，是他讓我明白這麼多道理。

雷米不怕困難的精神讓我想起自我遇事就退縮的事情。記得暑假在奶奶家時，小區的每棟樓下面都有一個地下停車場，裏面有電梯，能進到每户人家。每當我和奶奶散步回家，經常要透過地下室的電梯才能進家門。但每次走進地下室我都十分害怕，因為地下室很黑很大，所以我一向都不敢一個人從地下室走。又一次我買完東西回家，為了圖方便沒有走樓梯口的正門而選取從地下室走。剛進地下室我就開始害怕起來，我左看看，右看看，生怕突然冒出一個人來。正在我提心吊膽的時候，傳來一陣陣嘩嘩嘩的聲音，我嚇得拼命往家跑。事後我才明白，原先那是水管發出的聲音。

我想，如果是雷米在這個時候必須會勇敢應對，不會害怕。今後，我必須要向雷米學習，做一個勇敢堅強、不怕吃苦的好少年。

讀後感高中1000字 篇19

當我把第一、二章看完後，深深地陷入了沉。看這精彩的故事，想想着精彩的畫面，小豆豆彷彿就來到了我們身邊，一個活波可愛調皮的小女孩的形象立刻呈現在我們面前。我沒有繼續看下去，我想猜一下故事的結局。小女孩一定在這所破舊的學校有所作為。因為那有她值得嚮往的教室和校長，我想也一定有一個十分幽默的好老師。

國外教育與我們當前的教育形成了鮮明的對比。我們的教育固然有自身的長處，畢竟已有五千年的文化史。縱觀歷史長河，老祖宗為我們留下了寶貴的文化遺產。但並不是長久不衰，放眼世界，我們的教育是否真正的在體制上存有問題還值得商榷。面對小豆豆的所作所為，老師能夠容忍嗎？可能在中國的課堂上根本不會出現這種現象，因為中國的國小生在剛剛上學的時候已經不敢這樣言論自由了。不單單一個“怕”還有一個“師”。有幾個一年級國小生感在教室裏的窗户邊上和小燕子對話。國外這所學校的老師忍無可忍，但畢竟還是給了她自由，但我們的教育是否給她自由呢？敢給她自由嗎？面對當前的教育形式，即使我們給了她自由，當我們忍無可忍的時候，我們有沒有權力將她勸退。答案是肯定的，不可以。因為完成九年義務教育既是他的義務也是他的權利。我們無權干涉。

讓我們再來談談小豆豆在國外的兩個學校。一個完全可以理解為貴族式的學校，一個則相反，連教室都沒有。有的只不過是幾輛破車。然而聰明活波的小豆豆卻被學校勸退。讓我們靜下心來想一想，如果那位老師能夠向第二所學校的校長那樣理解小豆豆、關心小豆豆，小豆豆能不好好學習嗎？

校長一次認真地傾聽卻能夠改變孩子一生的命運。作為老師的我們，應時刻以學生為主，因為我們的一言一行對他們的影響太大了。雖然我們不能把握他們的命運，但我們卻能夠改變他們的命運。一言、一行包括一個善意的眼神，都可能改變一個學生一生的命運。

讀後感高中1000字 篇20

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小説集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店裏議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都説明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脱離羣眾的革命是無法成功的。

讀後感高中1000字 篇21

後來作者抽出去一部歷史小説《不周山》(後更名為《補天》)，遂成現在的14部。這些小説反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也説明了這些小説的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於瞭解作者的生平、思想、理解本集小説的內涵，及意藴均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人慾罷不能。其語言風格充溢着魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。

《吶喊》所給我的第一個印象便是痛心。書中各色人物的遭遇使我感到了心靈深處的深深的絞痛。至少與我們所熟知的當今社會比起來，那些活生生的人們所經歷的痛苦是我們難以想象的。

革命，是十月圍城的背景，在革命的道路上，一位位戰士犧牲的場景歷歷在目，他們有的懷揣夢想，和孫中山先生“醫治”中國人腐朽的心靈;有的雖不知道自己做的是國家大事，但為了報答恩情，他們義無反顧的走向了革命這條不歸路。他們的作用和魯迅是相同的。他們吶喊，希望腐朽的中國人站起來説不;他們犧牲，為了新中國更美好的明天。一切的一切，文人和武士都是為了兩個字——國家。

“吃人”是狂人日記中的一個關鍵詞。主人公認定這個世界是一個吃人的社會，他勇敢發出挑戰，相信將來的社會容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心聲。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公。他教書，教給學生先進的西方思想，創立《中國日報》，帶領學生上街發報紙，搞遊行，告訴人們封建的君主專制需要改革，中國人民需要一個新的中國。

然而，麻痺的中國人沒有覺悟，吃人的社會在繼續蔓延。在這樣的社會中，滋生出一種叫做看客的一羣人，他們更加可怕，不但數目龐大，而且人數增長極快。他們不動手殺人，用的只是一雙眼睛和一張嘴。

在觀看日本人殘害中國人時，中國洋留學生在笑，他們是一羣看客;在看到八大義士在奮力脱險時，他們圍成一個圈，指手畫腳，似乎這不是一場拯救中國的行動，而是一場“精彩絕倫”的功夫表演。

作者通過狂人的敍述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質上是一部吃人的歷史;披着“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質是吃人。同時，作者發出“救救孩子”的呼聲，呼籲人民覺悟起來，推翻封建制度。

讀後感高中1000字 篇22

有人説過：一個温馨美好的童年會拯救一個人的一生。魯迅先生的早年經歷既可以作這句話的正面例子，也可以作這句話的反面例子。父親生病時開始的不愉快經歷在魯迅先生心中早早地種下了孤獨和懷疑的種子，有這樣悲劇性格的人，在漫長的人生路上肯定是苦多於樂的。雖然説這方面的特質在很大程度上成就了魯迅先生的作品，但是對於個人的生活來説，我們是不免要為之嗟歎傷悼的。但是魯迅先生畢竟曾經有過美好的童年生活，在祖父周介孚因科場行賄倒台之前，他還是過着比較愉快的童年的，出生於一個地方望族，能夠自由閲讀一堆雜書，在夏天的夜晚，他能夠躺在大桂樹下的小飯桌上，有特別疼愛他的祖母搖着芭蕉扇，在習習的涼風中給他講故事，什麼貓是老虎的師父啦，什麼許仙救白蛇啦等等，在母親有空閒的時候，還可以跟着她去農村的外祖家，因此，童年的魯迅是可愛頑皮的。也可能正因為這樣的童年，魯迅一生都沒有放棄對底層人民的大愛。

魯迅先生在小説中塑造了一個個病態的靈魂，如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當然還有永遠的阿Q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”不管他是如何地“住在樹上”，如何痛心疾首地説：“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的”，然而他所做的一切確實都是在“以巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰鬥”着。所以他的作品才有着這樣的穿越時間的力量。

其實在我讀過的魯迅先生的作品中，我最喜歡的是《野草》中的《過客》。也許是“少年不識愁滋味”，但我自認在俗世中浸泡多年，害怕自己已經沒有痛覺，前後瞻望，也不知自己回往何處或是去向哪裏，只得時時翻閲《過客》，從中借一點那無盡的勇氣，讓我一直往前走。