2023《三國演義》讀書筆記十四篇

2023《三國演義》讀書筆記 篇1

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫,來體現人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處置的恰到好處,就是由於作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敍、倒敍,還有作者採用了沿線索來記敍的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敍述的。而這三條線索有互有聯繫,不會在一個章節之中只敍述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是隻讀一條線索的宂長與乏味。

2023《三國演義》讀書筆記 篇2

對於歷史我比較喜歡讀《三國演義》，那本書我從小就讀，下面就讓我來説説我對這本書的喜愛之處。 三國演義是記錄東漢末年至三國時期的歷史戰爭等時間，描寫了許許多多的戰役和英雄。比如關二爺，諸葛亮等等，其中我最喜歡關二爺，也就是眾所周知的關羽。

關羽可謂是三國中的一位超級武將，温酒斬華雄已經證明了他高超的武藝，一杯清酒尚有餘温，關羽也提華雄的人頭勝利迴歸，後來被曹操活捉後，過五關斬六將，以一己之力連斬曹操元大將，其綜合能力，戰鬥力也是非常可觀。

再看看關羽的指揮能力秋八月，時逢陰雨連續下了多天，暴漲溢岸，大水沿着漢江故道河牀低窪地帶分三路湧向罾口川、鏖戰崗、餘家崗到團山鋪一帶;再加上、及西北的普沱溝、黑龍溝等地的山洪暴發之水，使罾口川、鏖戰崗、餘家崗、團山鋪等區域內的水平地五六丈深，于禁等七軍皆被大水淹沒。

于禁與諸將登高望水，一片汪洋，無處躲避。他只好與龐德等將領上堤避水。這時，關羽命令他的水軍乘船猛烈攻擊被大水所圍困的曹軍，並在大船上向曹軍避水的堤上射箭，曹軍死傷落水被俘者甚多。在全軍覆沒的窘迫情況下，于禁被迫向關羽投降，而龐德卻頑強抵抗，終被擒住，拒不投降，遂為關羽所殺。

史載，之役，關羽擒于禁，斬龐德，威震華夏，曹操曾議徙許都以避其鋒，成為關羽歷史上最輝煌的一段生涯。

不過英雄也有失敗的時候，夜走麥城把關羽留在了荊州，一時疏忽從而是一代英雄豪傑死了。

我認為關羽最重要的品質在於忠，他為蜀國至死不渝，對劉備忠心耿耿，無論曹操的榮華富貴的誘惑，無論吳魏的強大，他都不畏懼，生是蜀國的人死是蜀國的鬼，他的這種精神寧人敬佩。

2023《三國演義》讀書筆記 篇3

今天，我又一次讀完了《三國演義》。這已經是我第九次合上這部書了。但我無論看多少遍，都百讀不厭，每讀完一次都有新的感受。尤其對諸葛亮——這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜六略，胸中藏戰將，腹中隱雄兵，神機妙算。只可惜他沒有統一中華，復興蜀漢，這當是他一生最大的憾事!

《三國演義》這部書不是像有的人説的那樣，教人老謀深算。有人説，小説着重描寫了蜀漢，而最後，蜀漢卻打出了白旗，這麼沒勁的故事情節，有什麼藝術可言?我們本想看到的的確沒有看到，但這是一種“撕碎的藝術”，它的悲劇結尾比大團圓的結局不是更耐人尋味嗎?《三國演義》告訴我們一個道理：“不能因小失大”。“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關羽和三弟張飛，就一賭氣率領七十五萬蜀軍進攻東吳，結果被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就關係到了蜀國的命運。七十五萬大軍。為了一口沒爭到的起而命喪黃泉。可惜啊!本來，蜀國糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有卧龍鳳雛，但自那一仗之後，就開始走了下坡路。

做人就應該能屈能伸，劉備就是為了二弟、三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實在是不值得。能屈能伸還得謹慎，否則，就會失去很多很多!

三國英雄們的一生是不平凡的。如果他們沒有把握好機會那他們只能埋沒自己的才能。現在也不是一樣嗎?有的人失敗因為他的膽怯而與成功擦肩而過，有的人成功因為他把握住機會。也許成功與成功失敗只在一念之差。請不要再猶豫了，不要讓成功與你擦肩而過。

2023《三國演義》讀書筆記 篇4

足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。

諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏鋭、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。所以我覺得諸葛亮所具有的品質都是很值得我們學習的。

諸葛亮不但計謀多端,且口才了得。罵死王朗便是最好的例證。王朗本欲使諸葛亮拱手而降,不戰自退。誰知沒有説退蜀軍,自己反被諸葛亮説得理屈詞窮,最後甚至被諸葛亮罵死,真是搬起石頭砸自己的腳。後人説得好:"兵馬出西秦,雄才敵萬人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。"

諸葛亮在有生之年為蜀國立下無可比擬的功勞,甚至在死去之後,還能以木偶退兵,用錦囊計殺死魏延,其洞察天機的能力有如天神,怪不得魯迅先生説"狀諸葛之多智近妖"呢。

諸葛亮自出茅廬之後巧施妙計屢試不爽,指揮作戰無往不利。他的一生鞠躬盡瘁,死而後已,不負劉備所託,竭盡畢生精力效忠蜀國,實在是百年難遇的良臣謀士,得力助手。他用自己傳奇的一生為《三國演義》這部著作添上了絢爛的一筆。

2023《三國演義》讀書筆記 篇5

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一《三國演義》是我國古代歷史上一部主要的文學名著。《三國演義》刻劃了近100個英雄形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中,我最佩服的人是關羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶着二嫂,所以才降漢。其實他還是一心想找到劉備,呵護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵,但一得知故主動靜,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最後還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

若是説魏國在三國裏智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再説蜀國,首當其衝的必定是卧龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,我認為都不如孔明,但是他們都對劉備忠心耿耿。吳國,一個佔據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精經由佈陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的主要性。性格關係着成功。在現實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。若是一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什麼呢金錢、地位、官職這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,若是沒有了誠信,大師都不信任你,而且又在你背後指指點點,你不會難過嗎這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧

2023《三國演義》讀書筆記 篇6

《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻户曉,但是我初次拿着到這本書,看着看着,被裏面的情節、人物深深吸引着,打動着,令我愛不釋手。

孔明一生鋪佐明君,為國家着想,任勞任怨,從來沒有過什麼要求。他常常協助使自己的國家打了勝仗,是一個出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個名副其實的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應該呀

劉備、關羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利後,卻只得了一個小小的芝麻官,真是老天無眼哪後來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個人都是英雄豪傑。劉備是皇室後代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓着想;關羽也是英雄,他由於憤憤不平,而殺了家鄉的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然説是個性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結義大哥二哥聽命是從,也為百姓着想。所以,他們三人就像現代中人們的公僕,為人民服務。

其實,《三國演義》中的大人物、大豪傑、大英雄還有許多許多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學習。

平時,我不太喜歡幫助別人,若是別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國演義》這本書之後,就不這麼做了,好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衞國,無私奉獻,具有大無畏的精神,做一個全面發展的好孩子,。

讀了《三國演義》之後,我覺得我似乎長大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識的源泉

2023《三國演義》讀書筆記 篇7

《三國演義》寫了蜀、魏、吳三國紛爭的故事。“分久必合，合久必分”的歷史的潮流湧出多少英雄?可歌、可泣、可贊、可歎!激勵我們奮進，去譜寫新時代的英雄曲。

2023《三國演義》讀書筆記 篇8

我愛讀書，尤其愛讀歷史名著。《三國演義》是我的至愛，裏面的人物可謂個性鮮明：善於看透別人內心的郭嘉，能未卜先知的諸葛亮，性格狡詐而又有遠大理想的曹操……

其中，我最想談的就是曹操。曹操一生，非常善於隨機應變。一次出征途中，將士們口渴沒水，都走不動了。他説前面有一片梅林，到了那裏可以吃梅子止渴。於是，將士們堅持行軍，一直走到了目的地，找到了水源才休息。這個故事後來變成了成語——望梅止渴。

2023《三國演義》讀書筆記 篇9

三國戰亂紛爭，羣雄並起，但不可統稱之為英雄。真正的英雄，其志在於平定天下，使天下百姓免受戰火之苦。而那些志在奪得天下，稱帝繼位以求名垂青史者，自私之人爾，不足以論之。

朝代更替並非時代潮流，百姓安康才是眾望所歸。倘若人民安居樂業，又何必改朝換代?

2023《三國演義》讀書筆記 篇10

滾滾長江東逝流水不息，浪花淘盡無數英雄，那時的人，那時的事，那時的勾心鬥角，曲直恩仇，都消逝在歷史的長河裏，只有社會形態依舊向前邁進，時間依舊增加，歷史依舊演出....

混亂動盪的時代梟首也好，無名小卒也好，都存在過，最後也消於無形....雄心不在，霸權事業不再.

分是合的終了，和也是分的最後歸宿。一切都成灰土，青山依然，落日依舊紅..........

2023《三國演義》讀書筆記 篇11

三國演義寫的是東漢末年羣雄紛爭，三國鼎立的故事，這本書裏體現了作者對那個時代的獨特的洞察力和維護皇室正統的思想侷限。三國演義裏有很多紛繁錯雜的人物，他們的性格各有特點，他們的故事發人深省，他們的命運牽動着我的心情，從他們的身上我看到了作者對人物刻畫的匠心獨具之處。我總是忘不掉趙雲在長阪坡七進七出為救少主不顧自身的安危，這是何等偉大的精神啊。

2023《三國演義》讀書筆記 篇12

在今年的暑假中，我閲讀了我國的四大名著之一的《三國演義》，真是大有收穫，學到了許多知識和做人的道理。

《三國演義》從劉備、關羽、張飛桃園三結義，講述了魏國、蜀國、吳國在亂世中創立了國家，又相互混戰的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，輔助自己強兵立國，創建了蜀國。孫權獨霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個故事都令人產生不同的思想。

《三國演義》還塑造了中寫了許多有個性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無畏的關羽，見利忘義的呂布，奸詐狡猾的董卓。各種各樣的人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對這些人物的描寫。

現在是現代化時代，文明和諧的社會，我們同志之間，朋友之間，就是要像關羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們在建設祖國，保衞祖國中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團結合作，為我們國家的繁榮富強奉獻一生。

《三國演義》這本書包含着很深的文化底藴，告訴我們許多道理，一個民族，一個國家要團結一致，只有這樣才能戰勝一切。一個人不能做見利忘義、奸詐狡猾的人，不能做貪財迷色、背信棄義、坐享其成的人，這樣絕沒有好的結果。

2023《三國演義》讀書筆記 篇13

——讀《三國演義》有感一部《三國演義》從國小二年級讀到高中二年級，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞台的出口回首，那座風起雲湧、英雄輩出的舞台有喜劇也有悲劇。人民決定着滾滾歷史大潮的流向，合勢而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時勢卻不得不背勢而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。

卧龍出山前吟過一句詩——“大夢誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞台風雲際會處的他，早已預料到自身的結局麼?立志“鵬飛萬里”的孔明堅信“天下大勢，合久必分，分久必合”，對自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠着點漢室血統而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國大略，卻是一個能為孔明提供用武之地的仁君。

於是孔明選擇了自己一生事業的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對》。那實在是“時勢造英雄”的一個最完美的典型。他扼住所有的關鍵：“外聯孫權，內修政理”、“赤壁之戰”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實。至此便是他成功的前半生，所謂“識時務者為俊傑”是最好的寫照。

於是，諸葛孔明成為一代人傑。

悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個性缺陷的關羽“大意失荊州”。這對孔明而言是致命傷。從這時起，《隆中對》的後半部已成泡影，而以蜀漢政權圖就霸業、統一中國的可能性也永遠失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會在彝林之戰中大傷國力，孫劉聯盟也可能牢固，然後乘曹操之死，“天下有變”之機，從荊州與漢中同時出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情!漢中失卻可再奪，荊州失於魏國亦可再奪，孔明實不放心但又確無他人可譴的荊州守將關雲長，偏偏把他失給了令孔明迴天無術的東吳。於是，諸葛亮的後半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場註定失敗的戰爭指揮者。

這一切並不在於他不識時局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝託孤時，那一番“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”他獻上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脱的金帽。

於是他上表劉禪：“不伐賊，王業亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”儘管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂歎”，他卻必須去承擔，在沒有任何可乘之機的條件下，“庶竭駑鈍，興復漢室”，只為，一條理由——“報先帝”!

“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”孔明聽到了另一種召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強音——大義!意氣相投，堪託生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報，肝腦塗地，九死不悔，此乃忠貞之節操，將相之風範。現代人難以徹悟中國古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節的忠貞。但在需要君主的時代裏，孔子先賢所倡導的忠貞死節是極其崇高和高貴的。孔明用智慧和生命擁抱大義，上表“臣鞠躬盡瘁，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。

知其不可為而為之，成敗固難測，道義實肩荷。孔明隔斷對閒雲野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而後已”。是他唯一的選擇。

至此，他寫下了後半生。失敗了，卻成為千古英雄。

孔明壯志未酬，不能説懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時，惜哉!”站在歷史舞台出口的我，只能遙思當年大星隕落、秋風蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。

歷史從一開始就已註定，無法改變。“分久必合”而“合”者並非孔明。然以一代人傑成為千古英雄，忠成大義者，又必數諸葛孔明。

每每合卷，叩問際會的風雲，喧囂的歷史舞台，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳。”然“挾天子以令諸侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼備者，方堪號作——英雄。

英雄之於時代，猶如火種之於乾柴。時勢未必造就英雄，英雄未必得時勢，但時代卻永遠不可沒有英雄!任何歷史永遠都只由人民決定，但任何時代都需要英雄的精神!

站在歷史舞台的出口，看孔明，只想道一句：

“數風流人物，還看今朝!”

2023《三國演義》讀書筆記 篇14

《三國演義》中的人物,並不完全是真實人物,而是正史經過加工後的人物,這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單相對一下作者為啥着重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為啥受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。

至於醜化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。