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4分鐘中學生激情演講稿(精選3篇)

4分鐘中學生激情演講稿(精選3篇)

4分鐘中學生激情演講稿 篇1

各位同學:

4分鐘中學生激情演講稿(精選3篇)

大家好!我演講的題目是《書寫自己的生命傳奇》。

相信大家都熟悉《西遊記》的故事吧。大家最喜歡哪個人物?孫悟空!對,孫悟空機智勇敢、神通廣大、聰明伶俐、武藝高強。那麼我們能不能成為孫悟空那樣的人呢?

有同學説不能?因為孫悟空是天地所生,是神胞仙胎,並且出生在名山大川——花果山。我們是普通人,出生在平凡的地方,這就註定了我們與神奇無緣。

我們出生的地方平凡嗎?在宇宙的海洋裏,我們所處的太陽系與地球,是一個獨一無二的奇蹟,迄今為止,我們關於生命的確鑿證據,只能在地球上面找到,相對於死寂的宇宙,地球不是名山大川嗎?生命從誕生到進化到人類,用了幾十億年的時間,而孫猴子若想進化成人類,還需要上百萬年呢?因此,我們每個人與孫悟空一樣,都是天地所生,都是宇宙的神奇。

孫悟空出生後,與普通的猴子一樣,在山中,食草木,飲澗泉,採山花,覓樹果。與狼蟲為伴,虎豹為羣,獐鹿為友,獼猿為親。

我們出生後也與孫悟空一樣,遺忘了自己的生命原本是一個偉大的奇蹟,或者説,許多人一輩子都不知道自己的生命原本是一個奇蹟。

孫悟空為什麼會發現自己生命中的神奇?他為什麼可以做美猴王,是他比別的猴子有特別的神通嗎?沒有!他靠的是什麼?他靠的是擔當與勇氣。當眾猴發現水簾洞時,誰都不敢進去,孫悟空叫道:“我進去!我進去!”於是,他從此就成了卓然於同類的'領袖。文章轉載自:本站徵文演講頻道 原文地址:國中生勵志演講稿

孫悟空的七十二變與筋斗雲是與生俱來的嗎?

《西遊記》中寫道:“次早,悟空與眾師兄學言語禮貌、講經論道,習字焚香,每日如此。閒時即掃地鋤園,養花修樹,尋柴燃火,挑水運漿。凡所用之物,無一不備。在洞中不覺倏六七年。”

這段話告訴我們,任何“神通”的修煉都需要強烈的意願、持久的尋找、刻苦的訓練、謙虛的詢問與追索。

只要像孫悟空那樣努力,就會有奇蹟產生。因為生命的潛能是不可窮盡的。今年感動中國人物中有一個叫劉偉的青年,10歲時因一場事故而被截去雙臂,他沒有怨天尤人,而是用這樣兩句話勉勵自己“我的人生中只有兩條路,要麼趕緊死,要麼精彩地活着。”12歲時,他在康復醫院的水療池學會了游泳,兩年後在全國殘疾人游泳錦標賽上奪得兩枚金牌;16歲他學習打字;19歲學習鋼琴,一年後就達到相當於用手彈鋼琴的專業7級水平;22歲挑戰吉尼斯世界紀錄,一分鐘打出了233個字母,成為世界上用腳打字最快的人;23歲他登上了維也納金色大廳舞台,讓世界見證了中國男孩的奇蹟。感動中國評委會給他的頒獎詞是:當命運的繩索無情地縛住雙臂,當別人的目光歎息生命的悲哀,他依然固執地為夢想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。

同學們,讓我們記住自己的生命原本就是一個奇蹟,刻苦學習,不辜負來之不易的生命吧!

謝謝大家!

4分鐘中學生激情演講稿 篇2

在藍點黯淡的星空中,一顆璀璨的流星劃過了。

諸葛亮少時飽學,且才情肆恣,自恃才高八斗,性格張揚。他自二十七歲走出隆中輔佐劉備,五十四歲在五丈原病逝,恰好半生操勞。他以“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神,效忠蜀漢到生命的最後一息,不折不扣地實踐了自己的諾言。他公忠體國的精神,“雖九死其猶未悔”,贏得了世世代代的廣泛稱頌。其實,他也並非完人。

其一,慮多決少。諸葛亮北伐,前後六次,五次進攻,一次防守。後以失敗而告終,並非意外。因為戰爭是政治、經濟、軍力的綜合較量,但又不能以強弱之勢論成敗。曹、孫、劉三方面最初都是以弱勝強、力挫羣雄,力爭得三分之勢。諸葛亮北伐仍有一線的希望。這希望就在第一次出師,曹魏關中空虛,“朝野恐懼”,隴右三郡叛魏應亮。假若諸葛亮採納魏延之策,第一次直指長安,一舉奄有關中,則天下震動,中原人士旋踵而歸,吳人拼力北進,強弱之勢不是不可以易位的。只可惜諸葛亮過於謹慎,不敢用奇,喪失了這一取勝的機會。“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,斯固悲哉!

其二,懷才而誤人誤己。諸葛亮誤用馬謖,遷就李平,就失知人之明和用人之明。魏延、楊儀不相能,諸葛亮未能調和。關羽驕恣,諸葛亮不能喻以大義;對於魏延,他不採用魏延的好計策,不讓他參加行動,理由是魏延腦後有反骨。其實魏延真的很有才能,而且對蜀國絕無異心,後來卻被諸葛亮逼得反蜀。諸葛亮的後半生,心力交瘁,更重要的是,他忽視了對人才的培養與發展。在《出師表》中推薦的人才全都為追隨他的荊土人士,大多為二流賢才,不能不説氣度有些褊狹。對於人才缺乏的蜀國,此舉更是雪上加霜。

再鋒利的寶劍也會用鈍,重劍往往無鋒啊。

其三,文人價值的缺乏與錯位。諸葛亮可以説是一個文人——出生於名士之家,受到較好的人文薰陶,所以在亂世中並沒有很大的政治野心,“淡泊”、“寧靜”,無論出山前後都沒有稱王稱霸的志圖。況且他還從水鏡先生那裏學得滿腹經綸,對於天下的形勢有了深刻的瞭解,所謂旁觀者清。既然就這麼回事,便可以坐看天下紛爭,推演消長之勢,做出一個“天下之事,分久必合,合久必分”的結論。

作為一個文人,諸葛亮的悟性是極高的。倘若他以這份悟性,去參悟天機,解讀人倫,恐怕是可以與莊周同樂,共孔丘並聖,甚至為集大成者。然而他卻偏要去學什麼“經世改用”之學,可謂暴殄天物,捨本逐末。他偏要跑到劉備那裏,將一番見識如此如此這番這番,去做了一個軍師。他六次北伐就是一個很好的例證。諸葛亮的後半生,心力交瘁,但他仍執著北伐,連年作戰,勞師遠征,消耗了國內大量的人力物力財力,結果抱憾終生。這就證明了諸葛亮之才,“於治戒為長,奇謀為短,理民之幹,優於將略”,他真可謂“識治之良才、管、肖之亞匹”,而“應變將略,非其所長”。他的此種行為都不符合他的文人理念,但他除此之外無路可走。他被“才”俘虜了,成為一個“才”的載體,而失去了文人自身。文人作為社會的一部分,擁有相當的才學,卻找不到自己的價值所在。所以,有的人便把施展才華作為目的,漸漸失去自我,為才所誤。

把與世無爭詮釋為逐鹿羣雄,一開始就註定了以落塵為歸宿;背棄了與青山綠水的約定就註定了在硝煙和濺血中殞身;算盡了星辰,竟忘卻了自己仍是誤入塵世的沙彌。

馬蹄已遠去,而今只有這卧龍冢依然年輕。你,寂寞嗎?你,後悔嗎?

4分鐘中學生激情演講稿 篇3

親愛的老師們和同學們:  

你們好!  

今天想和您分享個我聽過的故事。  

事情是這樣的:曾經有位老教授對着他的學生們做個測試,老教授問:“如果你去山上砍樹,正好面前有兩棵樹,一棵粗,另一棵較細,你會砍哪一棵?”問題一出,大家都説:“當然砍那棵粗的了!”老教授一笑,説:“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹,而那棵細的卻是紅松,現在你們會砍哪一棵”大家一想,紅松比較珍貴,就説:“當然砍紅松了,楊樹也不值錢!”  

老教授帶着不變的微笑看着大家,問“那如果楊樹是筆直的,而紅松卻七歪八扭,你們會砍哪一棵”大家覺得有些疑惑,就説:“如果這樣的話,還是砍楊樹,紅松彎彎曲曲的,什麼都做不了!”老教授目光閃爍着,學生們猜想他又要加條件了,果然,他説:“楊樹雖然筆直,可由於年頭太多,中間大多空了,這時,你們會砍哪一棵?”  

雖然搞不懂老教授的葫蘆裏賣的什麼藥,大家還是從他所給的條件出發,説:“那還是砍紅松,楊樹都中空了,更沒有用!”老教授緊接着問:“可是紅松雖然不是中空的,但它扭曲得太厲害,砍起來非常困難,你們會砍哪一棵?”大家索性也不去考慮他到底想得出什麼結論,就説:“那就砍楊樹,同樣沒啥大用,當然挑容易砍的砍了!”老教授不容喘息地又問:“可是楊樹之上有個鳥巢,幾隻幼鳥正躲在巢中,你會砍哪一棵?”  

終於,有人問:“教授,您問來問去的,導致大家一會兒砍楊樹,一會兒砍紅松,選擇總是隨着您的條件增多而變化,您到底想告訴大傢什麼、測試些什麼呢?”老教授收起笑容,説:“你們怎麼就沒人問問自己,到底為什麼砍樹呢?雖然我的條件不斷變化,可是最終結果取決於你們最初的動機。如果想要取柴,你就砍楊樹,想做工藝品,就砍紅松。你們當然不會無緣無故提着斧頭上山砍樹了!”  

聽了這番話,大家有怎麼的感悟呢?期會考試剛結束不久,不知道大家考的是春風得意呢還是愁容滿面呢?每天我路過很多教室門口,都能看見同學們每天忙碌着學習,一天又一天,時而順利,時而備受挑戰,你可曾問過自己,你每天忙碌的學習,你的目標是什麼呢?參加會考?參加大學聯考?考個好高中?考個好大學?還是以後有個好工作?有個好的收入?還是你有個夢想,你自己的夢想!你是在為這個夢想——在今天努力而享受的學習着。當大家成績不理想時,當大家學習壓力大時,甚至當大家有時候想放棄,那時的大家如果淡忘了初衷,忘記了夢想和目標,大家會無力前行,如果大家知道大家這輩子想做個怎麼樣的人,有個怎樣的夢想,你就會充滿力量,因為你知道今天只是過程,明天就在前方。所以今天老師想問問你:這輩子你選擇成為什麼樣的人?你又有怎樣一個屬於你的夢想那?不忘初心,奮勇前進。祝福大家。  

謝謝大家!

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