誠信演講稿5分鐘

誠信，只要人人都擁有了它，那麼世界的文明就會向前跨一大步!下面是本站小編為您整理的關於誠信演講稿5分鐘，希望對你有所幫助。

誠信演講稿5分鐘

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

誠信的力量是強大的，它可以填補你不曾擁有的，然而謊言，無論起始點如何，都會對其造成極大的影響，鑄就“誠信”美德，成就美好人生。

誠信的事例古來有之。在宋朝有這麼一個人，家貧無法得到書，因此都會到附近去借書，然而把書借來，然後到山上砍竹子，做成竹簡，再把內容抄上去。有一次，他的書期限快到了，可他還沒抄完，竹簡也沒了，即使很想抄看完書上的內容，但為了不違背自己的諾言，還是還回去了!他不管颳風下雨，都把書抄好，如期還給別人，他的守信讓別人樂於借書給他。他的誠信、堅持使他宋朝的著名文學家。

他的成功，不是一朝一夕的堅持，而是七分誠信加上三分堅持，不朽的人生是誠信鑄就的。但我們的善意謊言也可以鑄就人生，走向人生巔峯，創造自己的人生。

他的公司已經很難承接下一筆巨大的債務了，一次一位公司的老總來找他，想給他一筆大業務，對方很誠懇，他對對方説，他的公司有最好的流水線生產方式和生產能力，對方愉快的答應了，他日以繼夜了八個多月，終於完成了。

當他完成時，對方很驚訝，他怎會完成的，原來這公司老總早就知道國內沒有這種生產線公司，但他還是碰碰運氣，於是對方假裝不清不楚簽下訂單，但聽後目瞪口呆，問：我撒了個謊，難道你們不生氣嗎?對方回答：開始是有點擔心，但在與你接觸中，知道你是個誠實守信的人，我相信你會遵守的，此後，他的公司蒸蒸日上，成為國內的知名工廠。

雖然這也是謊言，但它是善意的謊言，如果我們所做的事能對別人有所幫助的話，那麼就大膽的做下去吧，不管他是否是一個謊言，一個善意的謊言，鼓勵只要分情理都有價值，保持自己的原則誠信，來面對生活的一切考驗，一定會開拓出一片屬於自己的天地，鑄就自己的不朽人生。

誠信演講稿5分鐘

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“一個老奶奶賣饅頭，想吃飯的時候就把攤子往馬路邊上一擺，就大搖大擺的回家吃飯去了，毫不擔心會有人偷有人搶。”事實證明是這樣的，每個人都很自覺，拿完饅頭把錢放在攤子上就走。

我們的誠信。人之初，性本善。

誠信是這個世界上最珍貴的東西。鄧小平爺爺曾經説過：“做老實人，説老實話，幹老實事，就是實事求是。”

誠是做人的核心，信是做人的根本。

春秋戰國時，秦國的商鞅在孝公的支持下主持變法，當時處於戰爭頻繁，人心惶惶的時候，為了樹立威信推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭，搬到北門，賞金矢量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜，結果沒有人肯出手一試，於是，商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起來將木頭扛到了北門。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛起來，最終統一了戰國。

英國著名小説家瓦特·司各特曾經借朋友的錢去經營一家公司，經營不善最終倒閉。朋友覺得司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執意要還錢，並且更加努力的去賺錢，靠自己的勞動還清了債。

誠信對於一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，就無法做成大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的火花，誠信是是做人的根本。

高爾基曾説過：“人類最不道德的是不誠實與怯懦，遠離爾虞我詐。多一點真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可以澆灌出人生最豔麗的花朵，築起人生中堅不可摧的銅牆鐵壁。”

誠信是每個人都應具備的，我認為，一個人擁有誠信會令別人刮目相看。在未來的道路上，誠信也會給予我們許多許多。

誠信是通往成功之路的鋪路石，也是開啟成功之門的鑰匙，讓我們踏上成功之路，緊握誠信的鑰匙，開創出自己的誠信未來。

誠信演講稿5分鐘

中國素以文明古國，禮儀之邦聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了明禮和誠信兩個內容。明禮就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。誠信就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。

孔子説過：人而無信，不知其可也。它表達了誠信的重要性。無誠則無德，無信事難成。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。

春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅立木為信的地方，卻曾經發生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個立木取信，一諾千金;一個帝王無信，戲玩狼來了的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;渣工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

誠信演講稿5分鐘

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!這天輪到我做課前三分鐘的演講。

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙説：“借條就在我心裏，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親明白我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我就應怎樣做”的問題。“我就應怎樣做”包括兩個方面：一是我就應怎樣做事二是我就應怎樣做人二者不可分割，後者比前者更根本，且要透過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的構成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一齊來，構成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規範一個人全部人生活動和行為選取的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，“誠”十分接近道德信仰。孟子説：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所説的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也就應追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他説：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》説：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種儘性知天併到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不透過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並透過儘性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。