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演講稿關於友誼全新集合(精選5篇)

演講稿關於友誼全新集合(精選5篇)

演講稿關於友誼全新集合 篇1

有一把傘撐了很久,雨停了還不肯收;有一束花聞了許久,枯萎了也不肯丟;有一種友情希望到永久,即使青絲變白髮,也能在心底深深保留.每當讀到這條雋永的短信息時,我的心底總會湧起陣陣的暖流.

演講稿關於友誼全新集合(精選5篇)

遠離了父母的關懷,獨自在外面闖蕩,路上遍佈的荊棘劃傷了我的身體,忍着傷痛,目視遠方,一片茫茫,希望不知所蹤.在這樣的時刻,總有人來到我的身旁,替我包紮着傷口,給我繼續前進的勇氣和力量.這個人深情的雙眸,告訴我什麼是朋友.

迷人的紅地毯鋪在腳下,鮮花簇擁在胸前,掌聲在身旁此起彼伏.眾人都微笑着舉杯向我慶祝,我撥開一堆堆恭維的話,看到他坐在一個角落,默不作聲.

他是我的朋友,沒有可人的甜言蜜語,卻有實實在在的行動;沒有虛偽的面具,卻有真誠的祝福.他是我的朋友,當我屢屢受挫,萎靡不振時,是他點撥我的心靈,給我戰勝困難的勇氣和信心;當我形單影隻,孤掌難鳴時,是他及時來到我身邊,給我無私的幫助;當我身陷危難,困頓不堪時,是他奮不顧身,向我伸出援助之手.他是我的朋友,我想要一盞微光時,他給我滿園明亮的月光.他是我的朋友,當我滿懷感激向他道謝時,他卻消失在人羣裏.

朋友啊,親愛的朋友,在我需要你的時候,你的腳步總為我無私地停留;朋友啊,親愛的朋友,你的滿腔熱血是真誠的友誼在靜靜流淌,永遠也不會止休;朋友啊,親愛的朋友,天上璀璨的繁星,是你不會湮滅的明亮的眼眸;朋友啊,親愛的朋友,當眾人都離我而去,我知道只有你還在為我默默地守候;朋友啊,親愛的朋友,就讓我此刻舉杯,與你痛飲千杯不醉不休.

人們都説:君子之交淡如水.是啊,君子的友情淡如水,但卻清冽晶澈,清心爽脾.就像我們之間的友誼,在平實的生活裏演繹着動人的點點滴滴,沒有甜言蜜語,也沒有豪言壯語,只有一個肩頭,卻能扛起友誼之途上的風風雨雨.

高山流水淌知音,桃園結義恩情深.等閒識得友誼面,平平淡淡才是真.天上一鈎殘月,因為孤單而猶顯冷清落寞.遙望前路依然風雨悽迷,但我不會覺得孤單落寞,更不會畏懼退縮,因為我知道你,朋友,是你在與我一路同行,共傲風雨.

不論是多情的詩句,漂亮的文章,還是閒暇的快樂,什麼都不能代替親密的友情.這是俄國著名作家普希金説過的一句話.朋友,你們可曾想過,友誼誠可貴,也是正常心理的需要.一位著名的英國作家作過這麼一個比喻:“如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,那麼,每個人只有一個蘋果;如果你有一個思想,我有一個思想,彼此交換,我們每個每個人就有了兩個思想,甚至多於兩個思想.”這足以證明,友誼使人分享更多的歡樂和幸福,有助於排解煩惱和憂愁,還能夠促進我們進步.

然而,朋友間必須是患難相濟的.經不起考驗的不算是真正的友情.因此,友誼的最珍貴之處就在於此:在朋友需要的時候,以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解鬱悶,樹立信心和克服困難.

真摯的友誼是人人所向往的,但什麼樣的友誼才是真摯的呢?是朋友間真誠平等,互幫互諒,有着共同的追求.“真誠是友誼的温牀.”我們只有在真誠平等的基礎上才能夠建立起友誼並保持下去.互幫互諒是友誼的最基本內容.狄更斯曾説過,寬恕是一種高貴的品質,一種崇高的美德.中國有句老話説得好“同聲相應,同氣相求.”不錯,共同追求是精神的紐帶,把人與人緊緊地聯結在一起.

友誼能使人與人之間的距離拉近,友誼能使彼此在一起的日子如行雲流水,友誼能在我們走過的路上留下深厚的腳印.當年輕時光的輪迴從我們身邊輕輕滑過,留下的卻是雋永的痕跡.那就是珍貴的回憶啊.

朋友,請善待身邊的每一個朋友,那是你精神中永遠真誠的財富.

演講稿關於友誼全新集合 篇2

同學們,朋友們:

大家好!我演講的題目是:《友誼無價》。

在複雜的人際關係中,朋友間的友誼是最珍貴的。記得一次在我過生日的時候,朋友們送給我一個題着字的橫幅,上面寫着:朋友,就是兩塊肉連在一起;好朋友,就是當一塊肉痛是,另一塊肉也會痛。當時我真的很感動,深知友誼來的不易。

其實,每個人的內心都渴望着友誼。有的人説,友誼是廉價的,隨時都可以得到;有的人説,友誼是難求的,尋遍天下也找不到。而我要説,友誼是無時不有,無處不在的,它是彌足珍貴的。

中國有個古老的故事,叫做“伯牙摔琴謝知音”,我想大家一定都聽説過。俞伯牙壯至普國上大夫,而鍾子期只是一介山野樵夫。他二人僅因一曲“高山流水”便成為知音,他們間的深厚友誼被世人千古傳誦。不僅在中國,在外國也有很多這樣的例子。其中,最着名的就要數馬克思和恩格斯之旬的偉大友誼了。恩格斯是個富商之子,他在馬克思最窮困潦倒之際伸出了友誼之手,並資助馬克思完成了傳世巨着《資本論》的創作。而且,在馬克思逝世後,恩格斯還為《資本論》後幾卷的出版做了大量的工作。他們間的友誼,被稱為“偉大”一點也不過分。以上兩個例子充分説明,友誼是無高低貴賤之分的。無論任何人,在任何時候,都有權利、有可能得到友誼。友誼是無時不有,無處不在的。

演講稿關於友誼全新集合 篇3

同桌兩年,就在那一瞬間分別了。離別時,猛然覺得,相聚的時光是那麼短暫。柔和的春風裏,我們以前攜手在同一片藍天下盡情嬉戲打鬧;而在這瀟瀟涼風中,又要依依不捨地揮手相別。別離的淚水飄零我們的衣襟,也潤濕了我們空空的心底,但你還是握着我的手,笑一笑説:“讓友情永駐心中,天涯若比鄰。來日方長,日後再聚!”

多少個風霜雪月,你的樣貌時常浮此刻我的眼前,翩然於我的夢鄉。物是人非事事休,欲語淚先流……也許我不該歎息什麼。不求天長地久,但求以前擁有,——“海內存知己,天涯若比鄰”嘛。我們還擁有無數個明日呀,期盼着明日的重逢,期盼着歡聚一堂,暢所欲言,歡歌笑語,讓心靈獲得舒展和滿足。日復一日,讓這種完美的期盼豐富我們的人生。是的,我們的友誼之花,會因思念而盛開得絢麗多彩。

曾記否,你把僅有的一顆糖非要塞給我吃,我不吃,你就猛得把包開的糖塊兒硬是塞進我嘴裏,而後“咯咯咯”笑着跑開;曾記否,我因成績的猛然“下跌”而黯然神傷,你就頑皮地一揪我的耳朵,説:“你想把‘成功’佔為己有怎樣可能?失敗一次會使你更加清醒!”結果逗得我開懷一笑。曾記否,那一次我受了委屈就伏在你肩頭哭,你呢,慷慨地陪着我淚落紛紛,哭過了,你長舒一口氣:“哇,哭過的感覺真好!雲開霧散,陽光燦爛。”又惹得我喜笑顏開。曾記否,那一次上課我開小差兒,給你畫了一張“速描”,面目有點兒慘不忍睹,上書“傻丫頭_x”,結果被老師發現了,你就幫我求情:“老師,都怪我模樣太引人注目,太對不住觀眾。您就原諒她這一次,好嗎?我保證以後……”誘得老師一臉的燦爛,我總算逃過一劫。

還記得我們同唱的《同一首歌》嗎?就讓我們在歌聲中尋一絲慰藉,讓離別之情沉澱為更深厚的友情,永駐心中,撫慰心靈。

擁有友情的人生,真好!

演講稿關於友誼全新集合 篇4

在生活中,在學校裏,如果你沒有朋友,你會怎樣?換做是我,我就會覺得生活非常無味,沒有一點兒快樂。

在學校,如果你有好朋友的説,沒有帶筆,朋友會借給你,沒有本子朋友會借給你,下課時,朋友會跟你玩,有不會做的題,朋友會教你,有傷心的事,朋友會安慰你。如果你沒有朋友,忘了帶東西,沒人借給你,告別是下課時,只能一個人坐在旁邊看着別人非常開心的跟朋友玩,這種心情是多麼的難受啊!沒有朋友,你的生活會單調、乏味。

沒有朋友,當你一個人在家時,做完作業,你是多麼的孤獨,也許你只能在家裏看電視,但電視又不能跟你談心,這時你是多麼需要一個知心朋友啊!友情是非常珍貴的。友情是靈魂的方向,友情是誠信的良友,友情是黑暗中的光芒,友情如黑暗裏的一根蠟燭,照説宛們前進的道路。

友情和冬陽裏的一縷陽光,帶給我們温暖;友情是烈日炎炎下一杯清涼的泉水,帶給我涼爽與愜意。相信,時間高於財富,高於一切的就是愛,而最珍貴的愛就是友情。希望每個人最要好好珍惜自己的朋友,不要等到朋友離開了你,才懂得珍惜。

演講稿關於友誼全新集合 篇5

常聽人説,人世間最純淨的友情只存在於孩童時代。這是一句極其悲涼的話,居然有那麼多人贊成,人生之孤獨和艱難,可想而知。我並不贊成這句話。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲,成年人靠着回憶追加給它的東西很不真實。友情的真正好處產生於成年之後,它不可能在尚未獲得好處之時便抵達最佳狀態。

其實,很多人都是在某次友情感受的突變中,猛然發現自我長大的。彷彿是哪一天的中午或傍晚,一位要好同學遇到的困難使你感到了一種不可推卸的職責,你放慢腳步憂思起來,開始懂得人生的重量。就在這一刻,你突然長大。

我的突變發生在十歲。從家鄉到上海考中學,應對一座陌生的城市,心中只有鄉間的小友,但已經找不到他們了。有一天,百無聊賴地到一個小書攤看連環畫,正巧看到這一本。全身像被一種個性的法術罩住,一遍遍地重翻着,直到黃昏時分,管書攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩,説他要回家吃飯了,我才把書合攏,恭恭敬敬放在他手裏。

那本連環畫的題目是:《俞伯牙和鍾子期》。

純粹的成人故事,卻把艱深提升為單純,能讓我全然領悟。它分明是在説,不管你今後如何重要,總會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠了,也許會遇到一個人,像樵夫,像隱士,像路人,出此刻你與高山流水之間,短短几句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你註定會失去他,同時也就失去了你的大半性命。

故事是由音樂來接引的,接引出萬里孤獨,接引出千古知音,接引出七絃琴的斷絃碎片。一個無言的起點,指向一個無言的結局,這便是友情。人們無法用其他詞彙來表述它的高遠和珍罕,只能留住“高山流水”四個字,成為中國文化中強烈而飄渺的共同期盼。

那天我當然還不知道這個故事在中國文化中的地位,只知道昨日的小友都已黯然失色,沒有一個算得上“知音”。我還沒有彈撥出像樣的聲音,何來知音?如果是知音,怎樣可能捨卻蒼茫雲水間的苦苦尋找,正巧降落在自我的身邊、自我的班級?這些疑問,使我第一次認真地抬起頭來,迷惑地注視街道和人羣。

差不多整整注視了四十年,已經到了滿目霜葉的年歲。如果有人問我:“你找到了嗎?”我的回答有點艱難。也許只能説,我的七絃琴還沒有摔碎。

我想,艱難的遠不止我。近年來參加了幾位前輩的追悼會,注意到一個細節:懸掛在靈堂中間的輓聯常常筆涉高山流水,但我知道,死者對於輓聯撰寫者的感覺並非如此。然而這又有什麼用呢?在死者失去辯駁潛質僅僅幾天之後,在他唯一的人生歸納儀式裏,這一友情話語烏黑鮮亮,強硬得無法修正,讓一切參加儀式的.人都低頭領受。

當七絃琴已經不可能再彈響的時候,鍾子期來了,而且不止一位。或者是,熱熱鬧鬧的俞伯牙們全都哭泣在墓前,那哭聲便成了“高山流水”。

沒有惡意,只是錯位。但惡意是能夠顛覆的,錯位卻不能,因此錯位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中,首當其衝的便是友情的錯位。

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