關於傳統文化的演講稿1000字學生（精選28篇）

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇1

不知是誰點燃了滿天繁星，閃閃爍爍;不知是誰把月亮掛上樹梢，如水而瀉，不知是誰塗黃了樹葉，綠顏不在;不知誰把殘燭吹滅，昏昏暗暗……悶來窗前理箜篌，卻見落葉紛紛，白花凋零。唉，已是秋天……

我禁不住走了出來，風也確實涼了，我又要獨自承受着難耐的秋天了。踏着如銀的月光，我登上了昔日遊玩時乘坐的小舟。那一櫓一槳都是依舊，還曾記得“誤入藕花深處”，也記得“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”。看如今卻是花褪雁飛，秋葉凋零。那秋水默默的凍着，偶爾一片葉子飛來，也會激盪起層層淪漪。湖邊的柳樹低垂着，水中顯出她那疲憊的身影。

我拿起櫓，輕輕撥動着湖水，在月光浮動的江面上，小船動起來，耳邊縈繞着湖水那歎惜的聲音。“花自飄零人自流”，世間萬物總得有個歸宿。凋落的花，有明天紅色的希望;飄落的葉有明天綠色的願望，而我呢?天地茫茫我要去追尋什麼呢?雙溪景雖好，可那艋小舟怎可載動我滿腹的哀愁?我漫無目的得閒遊，抬眼望卻見月兒已爬上了西樓，温柔的銀光籠罩着西樓的渾厚。珍珠般的月啊，你為何只着温馨與恬靜?哦!眼前又是昔日那個蘆葦塘。我不知不覺划過去，不料卻驚起了一羣雁兒，那是正要南飛的雁兒啊!南方的天也許不會這般涼，可是南方的雨卻是下不完的，煙雨濛濛，我迷失了追尋的方向。我已累了倦了還是回去為是!

“萬物榮枯一歲盡，何時方可會嫦娥?誰可與我同醉，共度這蕭蕭秋夜?我又彈起箜篌，婉娩的琴音又在耳邊響起……

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇2

借傳統之力，築民族之魂

國無德不興，人無德不立。當今中國經濟飛速發展，物質生活豐富多樣，但在物質生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養不良。所以我們現在應當重視精神文明，以提高自身修養。如何提升修養，讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學習還是到歐洲借鑑，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。

中國有五千年的歷史文明，經歷五千年的時光洗禮，我們的先輩們為我們留下了太多的經典，像詩經，論語，孟子，莊子，弟子規，孫子兵法，唐詩宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個方面。

詩經為勞動者而歌，，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美。

論語中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴了我們只有思學結合才能學有所成;“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在歎“逝者如斯夫，不捨晝夜”提醒我們時不我待，應當抓住青春年華。

莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙遊》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬里”向我們展現了超脱的力量，奇異的想象。

孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”告訴我們人應當有博愛的胸懷。

弟子規中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。 孫子兵法點出了“知己知彼，百戰不殆”的制勝韜略。

再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。

就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結協作才能有所作

為。

聽完這些，你還會對父母的耳提面命瞋之以鼻嗎?你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎?

當我們的良知沉睡不醒，當我們的道德底線一降再降時，請回過頭去，看一看，聽一聽先輩們對我們的教誨。

借優秀傳統文化之力，修正我們的道德素養，讓我們的民族擁有更強健的體魄，假以時日，東方巨龍必將翱翔九天!!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇3

《和諧的經典——弟子規》 第一章(孝悌)

音樂響起......(heartstrings)

(學生齊誦)：慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉!

女：

光，透過玻璃窗，裝飾着古拙的畫軸，

厚重的色彩反射着斑駁的光影交織在孩子臉上，

天真的好奇夾雜着求知的渴望映在母親眼眸，

母親解説《24孝圖》的聲音在畫廊裏輕聲迴盪。

男：

從棄官奉親的潘岳到卧冰求鯉的王祥;

從籠負母歸的鮑出到上書救父的緹縈;

從望雲思親的仁杰到忠孝雙全的雲英。

字字句句傳遞着愛和思想的火光。

女：

孩子側頭，認真傾聽，若有所想，

不知不覺，一粒名叫“孝”的蒲公英飛進了小小的心臟。 咔嚓，

一聲破土拔節的脆響，

孩子似乎明白了課堂上，老師所講：

(學生齊誦)

親愛我，孝何難;親憎我，孝方賢 事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧 物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

男：

秋雨夜眠，異地求學的孩子， 耳邊響起的是父親的叮囑， 沒有華麗的辭藻，

父愛永遠都是如山般的沉默和偉岸。

“天冷了，多添些衣服”， 也沒有太多的言語， 只有以心，以一顆真摯的心， 才可體悟父愛的用心良苦。

女：

芸芸眾生，一如你我， 其實都是一本沒有結尾的書， 每一個符號都是父母的血淚寫成， 有時我們還未曾讀懂， 著者已撒手離去，

從此我們面對書中的無數懸念和祕密，無法破譯。

男：

於是，孝成為了一種稍縱即逝的眷戀， 一種無法重現的幸福， 更是一失足成千古恨的往事， 如風中蛛絲般無以附麗的飄蕩。

女：

虔誠禱告，如何避免“子欲養而親不待”的遺憾重演， 祥雲乍現，靈光一閃， 聖賢的聲音從遠方傳來： (學生齊誦)

父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶 父母教，須敬聽，父母責，須順成 出必告 反必面 居有常 業無變 親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀

第二章(總序) 男：

源遠流長兮我華夏文明 幸甚之至兮我華夏子民 古聖先賢留給我們豐厚的經典 攤開其中的任何一部 都像是攤開一雙寬厚的大手 他們撫過了無盡的滄桑歲月

撫過了無數的孱弱心靈

拂去了嘈雜的歷史煙塵

還原了生命的本真

女：

是這些經典告訴我們

人與自我和諧是大美

人與自然和諧是天道

而只有人與人的和諧

才會成就這美好的一切

(學生齊誦)

弟子規

聖人訓

首孝弟

次謹信

泛愛眾

而親仁

有餘力

則學文

男：

是孝悌成就了家的和諧

是謹信成就了社會的和諧

是家和社會的和諧成就了國的安寧

是國的安寧成就了我們幸福的校園生活

女：

遠離經典的校園是荒蕪的

漠視經典的校園是茫然的

誦讀經典，我們汲取了古聖先賢的力量

誦讀經典，我們打開了智慧心靈的天窗

誦讀經典，我們展開了飛天逐日的翅膀

誦讀經典，我們將沐浴和諧的未來陽光

(學生齊誦)

藍天和白雲的心一樣，希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。

花開的日子我們走進校園這個快樂的地方，

在平安校園愉快歌唱;

花開的日子我們遨遊在校園這個知識的海洋，

和老師一起編織夢想;

花開的日子我們願意用心情的音符，

去譜寫和諧校園的歡快樂章。

讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習;

讓我們在和諧的人際關係中健康地成長。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇4

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我們現代的青少年們都比較喜愛唱歇，也特別愛追星，當然這也是現在大多數年輕人的愛好。娛樂節目多得讓人眠花繚亂，電視上總是會播着很多娛樂、音樂方面的節目，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內涵，追求着時尚而新穎的娛樂活動。在大多數人的心中肯定認為，只要自己多才多藝，歌唱得好就可以一舉成名，但他們或許不知道，在那些成功人士的身後，又揹負着多少的負擔，又流過多少汗水和淚水。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中，不是因為他們不夠勇敢，而是因為他們之間的競爭太激烈了。社會也需要傳統文化來加快發展，不是因為現代人不瞭解傳統文化的內涵，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發展文化。

我們中國的漢字有深厚歷史，它博大精深，源遠流長。等人們懂得如何發揚文化後，電視台推出了各類的文化類節目，這使人們感到新奇，於是引發了文化熱潮。有很多人積極湧躍地參加文化節目，比如一些《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等等，都以很簡單純樸的方式引導人們關心關注文化，傳統文化並沒有被遺忘，而是漸漸地得到弘揚和發展，這些文化類節目使傳統文化重新被人們崇拜和追求，人們再也不只是簡單地追星了，現在還有更淵博的知識文化等着他們去探索和發現!

我們應該號召全人民都弘揚傳統文化，讓本民族的文化習俗得以更好發展。娛樂只是閒暇之時用來放鬆心情和愉悦身心的，傳統文化才是根本。人不能忘本，所以，我們也不能忘記傳統文化。

我們這些正在成長的青少年們，更應該從現在做起，時刻牢記自己的責任，瞭解各種文化的內涵，為民族文化的發揚做出自己的貢獻，盡一份力!

傳統文化不能遺棄，弘揚傳統文化最重要。不忘根，不忘本，是最基礎的做法。我們要做到文化第一，娛樂第二，選擇最佳方式，發揚傳統文化，從身邊的一點一滴開始做起。在娛樂中發揚文化，在發揚文化中體現娛樂。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!我是六年級(1)班的樑小雨，今天我所講故事的題目是《學習經典應從讀準字音開始》。

六年級上冊有篇課文叫《索溪峪的“野”》，大家還記得嗎?文中在描寫“山是野的”時有句話“……婷婷玉立，則好似‘窈窕淑女’”。我們當時在上這課時，常有同學説“窈窕淑女，君子好逑”的!而只要有同學説“窈窕淑女，君子好逑”，就有同學笑，同學們為什麼一聽到“窈窕淑女，君子好逑”就笑呢?想來大家一定是往歪裏想，不理解這句話的意思了。通過上個學期的學習，我們知道我國第一部詩歌總集是《詩經》，“窈窕淑女，君子好逑”是出自《詩經》中的《關雎》篇。原詩是這樣寫的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”聽老師説這首詩採用“比”“興”的寫法，主要意思是表現了一年輕男子對賢慧端莊，年輕貌美女子的思念之情。至於每個字，每句詩的意思，我就不説。坦誠講，按我現在的能力，也無法説清。《關雎》這首詩我們國中會學到，屆時我們一定要好好聽老師的講解喔。下面我就現學現賣試着給同學們講講“窈窕淑女，君子好逑”這句話。

要真正弄懂這句話的意思，我們先要從讀準這句話開始。我們原來都讀“窈窕淑女，君子好逑”，其實這句話正確讀法是“窈窕淑女，君子好逑”，“窈窕淑女，君子好逑”的意思是“姿態美好而又善良文雅的女子，是君子很好的配偶。‘窈窕淑女’是指‘姿態美好而又善良文雅的女子’，‘逑’是指‘配偶’，而‘好’就是‘很好、好’的意思。如果讀成‘好逑’，就變成‘喜好、愛好的配偶’了。那也就曲解了整首詩的意思。”

類似經典的誤讀還真不少，如我們曾把《論語》裏的‘知之為知之，不知為不知，是知也。’中五個‘知’都讀‘zhī’，其實第五個‘知’應讀‘zhì’，它通‘智慧’的‘智’，是‘聰明、智慧’的意思。這句話的意思是説‘知道就説知道，不知道就説不知道，只有這樣的人才是聰明智慧的’。如果讀成‘知’，整句就變成‘知道就説知道，不知道就説不知道，這樣的人是知道的。’這顯然誤讀經典。當然，這句話我聽到我們學校某個老師都讀錯了，這實在不該。類似古詩詞中這種漢字通假的我們還學過《示兒》中的‘家祭無忘告乃翁’中的‘無’通‘勿’，這裏的‘無’就讀‘勿’音。再如影視作品中我們常見官員宣讀皇帝聖旨的畫面，聖旨第一句話是‘奉天承運皇帝詔曰’，那些演讀聖旨官員的演員們都讀成‘奉天承運，皇帝詔曰’。不久前有古文專家説應讀成‘奉天承運皇帝，詔曰’。”類似經典誤讀的例子層出不窮，它等着你去發現，去糾正。

最後我再次強調，我們在學習經典時應從讀準字音開始，不要犯了“讀字讀半邊”“不懂裝懂”的錯誤。當我們不認字時，可查字典;不理解意思時可問老師或上網求教。大家一定要謹記先哲的話“知之為知之，不知為不知，是知‘zhì’也!”

我的演講完了，謝謝大家!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇6

中國傳統節日有很多：春節、元宵節、中秋節、端午節……

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級，又叫陰曆年，又稱為“過年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，家家户户貼對聯，可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一起開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節”，農曆9月9日，有一首重陽節的古詩是李白創作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有稱為“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。

“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的節日。

這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些美好的節日，並永遠繼承下去。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇7

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

春節的習俗可多了!有貼春聯、貼“福”字、剪窗花等等。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發完美願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家户户都要精選一幅大紅春聯貼在門上，為節日添加喜慶氣氛。

春聯的種類很多，根據其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據不一樣的資料，貼在相應的地方。

去年的春節我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節貼“福”字，也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現嚮往和祝願“福氣”、“福運”，乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

“福”字倒貼在民間還有一則傳説。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了“福”字。其中有户人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳説：“那家人明白您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。

春節的習俗五花八門，豐富多彩，我真盼望春節能早日到來!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好，我今天演講的題目是“傳統，是不能忘記的”。

“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明聖火，千古未絕者，唯我無雙;和天地並存，與日月同光。”中華世紀壇的壇序為我們描述了中華文化的傳統風貌。“中華文化，源遠流長;博大精深，卓越輝煌。”而中華文化走了幾千年也是歷經風雨，“閲歷五千年滄桑。社稷千秋，祖宗百世，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡。”但不變的是中華文化始終如大河般流淌，從未停息。文明的聖火亦從未熄滅。

當新中國進入21世紀，新的發展機遇使中國進入了一個飛速發展時期，經濟由簡單的温飽向小康邁進，政治更加民主，國際話語權更加給力。然而，當今的人們卻彷彿忘了中國一些本質的東西。中國的經濟條件在變，無論是在什麼經濟政策下;中國的社會生活在變，無論社會改革有什麼變化，但總有一種變化，總是使人難以忘記，是整個中國有着發展的根本動力，有着取之不盡用之不竭的寶貴財富。這裏面記載着中國的歷史，從三皇五帝的創世傳説，到秦始皇勵精圖治在戰國烽火中統一全國，繼承大統，再到唐宋之際經濟繁榮、政治清明、萬朝來賀。這裏歷史長河，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以，我們針對我們寶貴的傳統文化，必須繼承傳統，推陳出新。

傳統，是不能忘記的我們必須繼承傳統。傳統文化凝聚着中華民族共同的記憶。一提到“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，我們就會想到江南的煙雨朦朧，想到那個落魄的詩人，在春暖花開的季節尋找他的心靈歸宿;一提到“但願人長久，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚，希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當提到“牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”又有多少人真的望望遠方的月，千里的家。而這些都絲絲牽動着我們的神經。這就是因為，傳統文化中有着中華民族共同的記憶，這記憶中有憧憬、有希冀、有夢想、有未來。即使“十里不同，風百里不同俗”，傳統文化都跨過了千年的山高水低，牽動着我們的情絲。

傳統文化更是血脈聯繫。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經譴責“可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃，封孔廟的習俗，正是由於我們奉黃帝為中華民族的始祖，我們才被稱為“炎黃子孫”，而與此相關的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯繫的象徵。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習俗，而隨着華人的遷徙，東南亞各地都有了媽祖的印記，而這一切的背後，都是血緣的聯繫。有了傳統文化的支持，我們才有了對彼此從血緣上的高度認同感，即使身處異鄉，有着黃皮膚、黑眼睛的陪伴，到哪裏都是自己的家!

傳統文化藴涵着五千年勞動人民的智慧的結晶。從刀耕火種，到鐵犁牛耕，再到水排、風排《天工開物》，無論是綿延萬里的長城，中國北方的屏障;千年難解的都江堰，天府之國的源泉還是耕種良田，開荒僻野。那些古時的勞動者們與天抗衡，與天共生，譜寫了一曲傳唱千年的精神讚歌。從更深層次的意義上來看，傳統文化更是藴含五千年先人們偉大實踐的精華。於是，孔子與儒家的禮仁和，老子與道家的灑脱辯證，墨翟與墨家的兼相愛還有易經中的奧祕，被永遠相傳，猶如春風跨越了幾千年的山高水低，至今仍在我們的耳畔迴響。即使在印度誕生的佛教，如今印度已經銷聲匿跡，在中國仍然寺廟林立，香火鼎盛。我們的歷史在不斷地改寫，幾千年來，不停地改寫着。一切過去的痕跡都被擦去，不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時間所掩埋，就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時間湮滅，更何況那條寂靜的江南小徑，更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時節的紛紛細雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落於何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古，物慾橫流，在這清明時節，有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖，寄託哀思?我們的很多東西都已經變得不是我們的了，韓國的端午節，日本的茶道，是否有一天，我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時候，我們又何顏面對先祖，有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此，百年之後我華夏將何以為傲?

所以，無論當今的社會如何，歐洲快餐、韓國泡菜是如何麻痺我們的感官，美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本，不能丟掉我們賴以生存的精神支柱，讓中華文化薪火相傳是每一個後來者的責任!

對於我們更是如此，我們是中國的年輕的一代，我們如何青春，如何放蕩，都不能怠慢中華文化，更不能成為“垮掉的一代”。同時還是未來教師的我們，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責任。

中國夢，我們的青春夢，真希望未來站在講台上可以和同學們一起暢談，暢談青銅銘文激揚的乾坤，青花瓷裏婉約的神韻，敦煌壁畫靚麗的彩繪，還有神奇太極裏與日月同輝天人合一的永恆。我想語文課堂上也應該是朗朗的讀書聲，雖不能“誦明月之詩，歌“窈窕之章，卻可以唱”蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，佔據學生眼球的可以是秦時明月，而不是X戰警、盜夢空間!

著名作家張潔説過：愛是不能忘記的，對於我們來講，責任是不能忘記的，而傳統文化更是不能忘記的。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇9

中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的唐詩，還有沒學過的宋朝的宋詞、元朝的元曲;我們經常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節日(比如中秋、重陽、春節)等等都是我們的傳統文化。不過我還是最喜歡中華成語。

就像我見過的陳漢東伯伯，他用成語接龍的方式把20xx個成語圍成五個環，象徵着20xx北京奧運的五環。

第一環是：天下第一、一脈相承、承前啟後、後繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。 第二環是：天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。

第三環是：天下一家、家見户説、説短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。

第四環是：天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。

第五環是：天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄雲天。

陳漢東伯伯創作的中華成語龍，從天開始，以天結束形成了五個大圓環。不但很有意義，而且又好記又好玩。我想，這就是中華傳統文化的魅力吧。

生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，如;剪紙，陶瓷;我們有古老的民族藝術，如;戲劇，國畫;我們有獨特的風俗習慣，端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈。。。。。。不過我最喜歡春節。

“春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這個時候，家家户户都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結綵，熱鬧非凡，家家户户貼着“倒福”，對聯。老老少少，男男女女都穿上節日盛裝，臉上個個都帶着笑容，走親串鄰去拜年，一片詳和的景象。 大家見面第一句話都是恭喜恭喜 。

“噹噹噹。。。。。。”隨着新年鐘聲的敲響，煙花和爆竹便鳴起來。煙花一聲巨響升到了半空中，一瞬間爆炸了，那爆炸的煙花，像是一朵美麗的蓮花在空中展開了笑臉，又像無數的明亮而璀璨的流星，各式各樣，五光十色，把天空點綴得格外美麗。場面，被笑聲，鞭炮聲，喊聲，樂曲聲合成美妙的旋律包圍着人間，真是熱鬧極了。“春節”也是小朋友們最快樂的時候，因為大家既可以得到長輩祝願的紅包---壓歲錢，又可以盡情地玩。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇10

尊敬的各位領導、各位嘉賓，同志們、朋友們：

大家下午好!今天，我們相聚在廣東四大名園之一的可園，共同參加第三屆可園傳統文化節開幕儀式，首先，我代表東莞市文化廣電新聞出版局，對各位領導和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!

可園是東莞城市的文化地標。自清代建園以來，歷經160多年的時代變遷，孕育了居廉、居巢等一批傑出的藝術大師和文化名家，對莞邑文化乃至嶺南文化產生過重要影響，是東莞寶貴的文化資源。同時，可園還是嶺南園林的典型代表，玲瓏精巧、疏密有致的園林格局，集中體現了嶺南建築獨特的風格和流派。可以説，可園的存在，為我們品鑑東莞傳統文化保留了一縷鮮活的文化血脈，為我們領略嶺南風情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天，我們在這裏舉辦第三屆可園傳統文化節，就是要大力傳承可園傳統文化的精華，並不斷賦予其新的文化內涵和特徵，使這座別具神韻的嶺南園林，煥發出更加迷人的時代風采，成為東莞文化名城建設中又一張靚麗名片。

20xx年以來，可園傳統文化節已成功舉辦了兩屆，充分展示了可園秀美的園林風光和深厚的文化底藴，成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統文化節，將開展包括傳統文化展示和嘉年華互動在內的各項活動，集中展出一批優秀的傳統文化精品，如可園館藏嶺南書畫作品展，可園詩詞書法展，木魚歌宮燈製作等。同時，還將以“嘉年華”的方式，把非物質文化遺產演示與市民互動結合起來，舉辦包括製作中國結、燈籠、風箏等活動，為市民瞭解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平台。我希望，通過可園傳統文化節的舉辦，能夠進一步推動優秀文化資源的發掘整合，促進特色文化品牌的鍛造升級，為傳承傳統文化精華、滿足羣眾文化需求，提升東莞城市形象作出應有的貢獻。

最後，祝願本次文化節取得圓滿成功，謝謝大家!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇11

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底藴。但在今日，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。所以，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動教師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自我的身體將父母的被子温暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種.種原因，一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自我的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責，僅有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人!”

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇12

中華古國，央央尚禮。

禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結論禮其實是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意塗鴉的現象頻頻發生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施於人。我認為禮於我們來説更多是一種規範自己的準則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個國家的文名，一種文化的精神，故禮之於人也，猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦，故禮之於人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對於中國和炎黃子孫的重要性。現在隨着時代的發展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現在忙碌的人們缺乏的東西。。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統美德，是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所説故禮之於人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。

天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之，尊禮者，天

下順之。君曾記，那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個時代，一個民族，孔丘啊，他駕着那時代的馬車，不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的聖地，去掙扎，去流浪，禮之於他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會，不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏，在這裏，早已沉澱了無數輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉澱更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉而消失殆盡。故禮之於人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵禦歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫塗鴉的到此一遊，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯繫的標籤嗎?常在許多旅遊景點看到“__到此一遊”的字樣，充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦，傳統美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向於書面知識，為了考試取得好成績而學習，卻忽略了傳統美德的教育，造成許多學生是一心只讀聖賢書，傳統美德不甚瞭解。正所謂故禮之於人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學習禮儀，提升自身修養，弘揚中華優秀傳統美德，使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖説都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之於人也，猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀，便如酒失了酒麴，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。

西方哲學家説道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時默不作聲，風雲流轉不宜察覺。曾幾何時，外國著名景點用中文寫着請勿亂垃圾，國內高鐵驚現因丈夫未到而阻攔發車的女子，類如此現象真讓人應接不暇。《禮記?禮運》有云：故禮之於人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對人，終到頭來，方見結局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨特的大國風範。隨着科技的高速發展與時代的日新月異，禮節在現在卻似乎已經無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中，堅持並發展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以温婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。

故禮之於人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇13

中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如佛教、道教等。

提起傳統文化，成長於文化斷層期的現代人多數沒有什麼清晰的概念。有所涉獵的人可能感歎地説，中國傳統文化博大精深、源遠流長;兼容幷蓄，和而不同，似乎無從談起。“博大”是説中國傳統文化的廣度---豐富多彩，“精深”是説中國傳統文化的深度---高深莫測。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。

任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。

首先，我們應該從精神上弘揚中國傳統文化。

傳統文化是歷史的長期積澱，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現的。只有深入學習弄通弄懂傳統文化，我們才能真正讀懂中國，在深入瞭解傳統文化基礎上，根據社會發展需要，時代進步的要求，創造性地為中華傳統文化精髓充實新的時代內容，使之不斷完善發展。

如中華民族傳統美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節儉、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀。

中國傳統文化中關於“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學説的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻的闡發。儒家提倡“中和”，強調“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發展。道家追求人與自然的和諧統一，提倡遵道以行，率理而動，因勢利導，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導“兼相愛，交相利”，主張實現個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關係正確定位，在大一統的格局內，實現國家主導下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”，強調“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立於世界民族之林，與和諧精神有着密不可分的關係。我們應該繼承和弘揚的就是這種優良傳統，如温和、善良、恭敬、節儉、謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發揚的。

其次，我們要從文化內容上弘揚傳統文化。

翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經文的博大精深，唐詩宋詞的經典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。

中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此説來，當前國民對傳統文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閲讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古蹟，真正瞭解我們的先人留給我們的遺產，做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化傳統文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務把它發揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。

另外，我們要多從藝術形式上弘揚傳統文化。

中國傳統文化在五千年的文化沉澱過程中，為我們民族積澱了豐富的民族文化素材，主要體現在漢字、傳統精神、傳統圖形、水墨意境、傳統手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代傢俱，構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建築藝術、民間藝術，中華民族幾千年的文化底藴體現的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建築、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵，又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正瞭解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統文化藝術形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大。

“傳統化”和“本土化”的迴歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統文化發揚光大，這是我們對傳統民族文化的一種反思，甚至可以説更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的進程，並積極的宣傳中國文化，才能讓世界瞭解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇14

中國有着悠久的傳統文化，尤其是壺天的火龍燈會，下面就由我來説説它的特點吧。

又到了舉行火龍燈會的時候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時，姨媽對我説：“這火龍燈一共60米，共24節，每一節要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢!”姨媽笑眯眯的對我説。“真的嗎?”我開心極了，小小的心充滿了快樂。

晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準備就緒，於是，大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來，走了起來。“姨媽，為什麼要舉辦火龍燈會呢?”這時，我好奇的問。“因為啊，我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈會有什麼關係呢?還有，為什麼現在沒失火了呢?姨媽你快説呀!”我就像一個記者在對姨媽進行採訪。“為什麼沒失火了呢?因為啊，一次，幾位道士他們路過壺天村，他們説，是因為山洞裏有一條赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這裏總失火就是它在放火，那怎麼辦呢?於是，他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會。”“哦，後來呢?”我問。“自從舉辦火龍燈會後啊，壺天村就很少失火了。”姨媽笑着説。“哦。”我點了點頭。

“走，我帶你上街去。”沒等我反應過來，姨媽就拉我上了大街。街上人山人海，這時，一位伯伯掛着一個火流星：在鐵絲邊上用一種線做成的網子，可以拉緊，裏面放上燃燒的木炭，因為轉起來時火星會濺起來，變成美麗的圖案，所以叫火流星。伯伯然後取下火流星，旋轉起來，濺起來的火星有時變成一顆星球，有時變成一隻蝴蝶，有時變成一朵花……

壺天火龍燈會的創造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇15

一年多年前常聽聞諸多居士提起，《傳統文化講座》這個話題，因當時自己看經書的時間，看諸位法師講經牒片時間都不充足，也就無閒暇時間看居士講座的牒片了，近來身邊居士對《傳統文化講座》反響很大，都説很受益，我就看看到底講的是什麼?

看了一期講座後，幾位善知識引用聖賢古訓，綜合自身境況，以身説法，弘揚中華民族傳統文化，真的很鼓舞每位做好人，行好事的士氣。如普門品中：應以居士身得度者，即現居士身而為説法，應以婆羅門身{修清淨行之人}得度者，即現婆羅門身而為説法。弘揚傳統文化的諸位善人，就是當今社會的活菩薩，雖然有幾千人幾萬人看了他們的講座，贏得台下片片掌聲，但能有幾位聽了傳統文化的人回家給父母鞠躬，為父母洗腳，不圖名不戀利的。同時也折射出，現在人的普遍現象，光學不練，光思不進，光想不為之陋習，如果有一半人能做到，那麼聽講座的人，怎麼會有一大部分是學佛的?

傳統文化和佛學相比，{不是説傳統文化不好，想闡述學佛人熱看傳統文化}，簡直就是小巫見大巫，倫常乖舛，立見消亡，德不配位，必有災殃。這些道理，不就驗證了佛法的宗旨因果關係嘛，想學佛，須先皈依三寶，佛{覺而不迷}，法{正而不邪}，僧{淨而不染}。想學好佛，有蓮池大師編輯的《學佛行儀二十四章》，在去年我們講解過，當時在我們寺院聽講的居士和現在聽《傳統文化講座》的人在台下鼓鼓掌有何區別?佛法的哪一點不比《傳統文化講座》講的透徹，表述得圓滿，三皈依，八正道，六和敬，六度，四恩，八難，三毒等等，只要你做到了其中之一，你還需要聽講傳統文化嗎?我覺得學佛的人看傳統文化講座是在退步，而不是在精進，證明你根本也沒有認真的學佛，你的行為不就如黑熊掰苞米，拿一個掉一個，最後花費了時間，耗費了精力，啥也沒得到。沒學佛的人，看傳統文化講座，是在進步，表明他們想學好，又不知道怎麼學，通過聽講，改變人生。

楞嚴經：如來常説，諸法所生，唯心所現，一切因果，世界微塵，因心成體。華嚴經：一念噌心起，百萬障門開。金剛經：法門平等，無有高下。等等，作為學佛的，你認真看了嗎?好好學沒?難道我們不是一門都沒有入，就想入多門，看着碗裏的，惦記着鍋裏的?

學而不思則罔，思而不學則殆!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇16

弘揚中國傳統文化，弘揚以儒、釋、道為核心的優秀文化，弘揚慈悲、仁愛、積德、百善孝為先，建設傳統文化門户，把中國傳統文化推向世界!擴大中國傳統文化影響，營造傳統文化學習氛圍，造福於民、造福於社會、造福於國家、造福於世界、造福於人類! 尊敬的各位領導、老師大家好：

豬年景色依然豔，龍歲春光格外明;豬年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正瞭解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統，守正創新，捨我其誰?》。

宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對於我們新一代接班人尤為重要。

有種種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿着17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統文化中保存着“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶着對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝着神聖的東方前進”;1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津説，新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則説，他所創立的協同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味着歷史轉折時代的傳統迴歸，中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新，我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。 然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去，又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞台，中國傳統文化是否只是輝煌的過去?

不，我認為，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來的發展有着重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。

我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開闢世界這個窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國曆史推向了世界的舞台，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現多元化，但是他們善於在自已的影視作品中添加本國傳統文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品裏添加中國元素，努力發展影視產業的同時，注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。

我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基於世界文化走向趨同這一時代的新特徵，提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構世界主義的後現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特徵表明，中國傳統文化的後現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。

西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由於處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力，而不是由於什麼一時的感情衝動。因此，中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。

中華文明，博大精深;中華傳統，底藴厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!

我的演講完畢 ，謝謝大家!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇17

尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：大家好!

“弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力則學文……”這朗朗上口的經典詩文《弟子規》一直被我們全市的中國小生誦在口裏，記在心間，。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理、親師友、孝父母、愛讀書、講誠信……《弟子規》就像陽光温暖着我們因被愛得太多而日漸冷漠的心靈;《弟子規》就像燈塔指引着我們被電視、網絡迷惑了的寶貴的理想;《弟子規》就像甘泉滋潤着我們小樹一樣飛快成長的身心。我們在每一段，每一句中汲取着中華傳統文化的營養。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面------誦經典《弟子規》做守信好少年。

《弟子規》“信”這一章前兩句就是“凡出言信為先”，提到守信古人的故事中就有許多讓我們深受啟發的，其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子，又叫曾參，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導，不但學問高，而且為人非常誠實，從不欺騙別人，甚至是對於自己的孩子也是説到做到。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧着要跟去，妻子就哄他説：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準備殺豬，趕忙阻攔説;“你怎麼，你真的要殺豬給他吃?我原是哄他的”。曾子認真地説：“對小孩子怎麼能欺騙呢?我們的一言一行對孩子都有影響，我們説了不算數，孩子以後就不會聽我們的話了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則，為後世傳頌。

古人一諾千金，言而有信為我們做了榜樣，而現代的人也因為同樣誠實守信告訴我們投機取巧的後果。一個士兵，非常不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑着。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的;另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝着士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不説，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑着恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。

兩個小故事，一個大道理，就是要告訴我們少年兒童從小養成誠實守信的好習慣，生活和學習中要遵守時間，與同學朋友交往時要真誠友愛，答應父母老師的事要努力做到，對待自己也要實事求是。墨子説過“言不信者，行不果。”只有我們言而有信才能取得學業的進步和未來的成功。所以我希望同學們和我一起時時誦讀《弟子規》，事事踐行《弟子規》，爭做新時代的守信好少年。

謝謝大家!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇18

尊敬的老師們，親愛的同學們：

今天，我演講的題目是《做傳統文化的踐行者》漫漫中華五千載，悠悠歷史數千年。中國傳統文化經過五千年的錘鍊，以他的博大精深，以他的超凡智慧，吸引着一代又一代的人，讓無數英雄為之折腰。

走近她，你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺；觸摸他，你會發現那可焦灼不安的心在不經意間變得平和恬淡；細細品味，又如香茗入喉，甘醇入腹説不出的舒服通泰。中國傳統文化啊，沒有誰不為你輾轉反側，沒有誰不被你折服！

讓我魂牽夢縈的傳統文化啊！怎樣才能讓更多的學生接受你，欣賞你愛你呢？英國哲人查爾斯説過這樣的話：播下一種思想，收穫一種行為，播下一種行為收穫一種習慣，播下一種習慣收穫一種性格，播下一種性格收穫一種命運。我只是一名普通的中學老師，我願在學生心裏播下傳統文化的種子，讓它生根發芽，長成參天大樹，進而成為蔚藍的森林！

你聽：“弟子規聖人訓，守孝悌’朗朗的誦讀聲傳來，這是我和學生利用大課間在學習《弟子規。》，一年多以來，我們吟誦着他，學習着他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心，多了敬業之力；少了攀比之誘，多了愛崗之意。學生之間，禮貌用語多了，髒話惡語少了；友愛互助多了，驕橫奢侈少了；追逐打鬧少了，讀書學習的人多了。這點點滴滴不都是傳統文化的恩賜嗎？傳統文化以它聖潔的光芒沐浴着我們的身心，撫慰着我們的心靈。

你看，我班的“經典詩詞誦讀”正在如火如荼的進行着：從”青青之襟，悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣，到“天地合，乃敢與君絕’的千古絕唱，從曹操的”老驥伏櫪，志在千里”的豪邁，到陶潛的“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，每一篇都讓人流連忘返，每一篇都激盪人心。再往後，不管是唐詩的浪漫感傷，還是宋詞的豪邁婉約；亦或是元曲的寧靜致遠，還是明清小説的酸甜苦辣、悲歡離合，每一篇都字字珠璣，每一首都是凝固的音樂，每一首都是永恆的生命！

在我的引領下，學生暢遊其中，領略其非凡的魅力，感受其含蓄雋永體味其悠遠神韻。不知不覺間，學生接受了傳統文化的洗禮，獲得了靈魂的精華，打開了思想的另一扇窗，看見了另一片蔚藍的天空。“唯見過天地，方知己渺小”，在浩瀚無邊包容萬象的傳統文化前，我只是帶領學生領略了他的冰山一角，走近她，品味他任重而道遠。但我無怨無悔，傳承傳統文化，我甘願做踐行者。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，傳承文化，嘔心泣血。”謝謝大家，我的演講完了。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇19

所謂伊人，在水一方(轉載)

蒹葭蒼蒼，白露為霜，

所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長，

溯游從之，宛在水中央。

——《詩經 秦風》

當我登上那古老的城牆，當我撫摸着腐朽的柱樑，當我興奮的倚欄遠望，總會有一絲酸澀衝上喉頭，總聽到有一個聲音大聲的説：記得嗎?你的祖先名叫炎黃。

有人跟我説，曾經有一條大魚，生活在北冥那個地方，它化作一隻巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之雲般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。聖賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

那時候，有個怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風中飛揚，他用了最優雅的姿態面對死亡。幾千年過去，依舊有餘音繞樑，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾夢迴大唐，和一個叫李白的詩人云遊四方，他用來下酒的是劍鋒上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱，長風吹開他的髮帶，長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是後來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。他的子孫最終躲進了人間天堂，把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰沙場，敵人都説，有岳家軍在，我們打不了勝仗。可歎英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終於消散在西湖之傍，一個民族的精神就這麼無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中，我依稀見到，有人把它插進土壤，那是將軍用過的，一支寧折不彎的纓槍。

時間的車輪悠悠盪盪，終於在甲申那裏失了方向。於是瘦西湖畔，梅花嶺上，為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生，他不願散開高束的髮髻，更不能脱去祖先留給他的衣裳，於是他決定與城共存共亡，丟了性命，護了信仰。殘酷的殺戮，如山的屍骨，並不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年後，它依然會在中華大地上熠熠發光。

就在千百年後的今天，我坐進麥當勞的廳堂，我穿起古奇牌的時裝，我隨口唱着my heart will go on，卻莫名其妙的心傷，因為我聽到一個聲音大聲的説：忘了嗎?你的祖先名叫炎黃。

我記得了，一羣褐發籃眼的豺狼，帶着尖船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。於是百年之後的今天——

我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊，我們穿着西服革履，卻沒了自己的衣裳。

在哪裏，那個禮儀之邦?在哪裏，我的漢家兒郎?

為什麼我穿起最美麗的衣衫，你卻説我行為異常?為什麼我倍加珍惜的漢裝，你竟説它屬於扶桑?為什麼我真誠的告白，你總當它是笑話一場?為什麼我淌下的熱淚，絲毫都打動不了你的鐵石心腸?

在哪裏，那個信義之鄉?在哪裏，我的漢家兒郎?

我不願為此痛斷肝腸，不願祖先的智慧無人歎賞，不願我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚。所以，我總有一個渴望，有一天，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊樑。

記住吧，記住吧，曾經有一個時代叫漢唐，曾經有一條河流叫長江，曾經有一對圖騰叫龍鳳，曾經有一件羽衣——

名叫霓裳!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇20

不管怎樣，中國人都不能忘“本”。

“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感歎她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。

文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五常”，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪衝走，儘管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去。”

今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。

不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“聖誕日”“復活節”充斥店家“商戰”，“七夕”演變成了“情人節”;——這是多麼的遺憾。

我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。

我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。

不忘“本”，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇21

傳承中華文化、共築精神家園系列活動在我們磨灣教學點有聲有色地進行着。浩瀚的江水滾滾而流，那個站立在岸邊，抑制不住自己的情愁，他忠心為國，都不能堅持正義留一句：“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的坦蕩之言，面對漁夫的勸導，“寧可玉碎，不為瓦全”的堅貞胸襟，躍入江水，堅守清白。每一個人都有自己的精神家園，他們為之有的放棄生命，有的放棄高官後祿;有的為了心中的精神家園而失去一生的精力。他們無不是為了心中的那份精神的家園。

屈原----為了心中精神的家園而失去生命，只為了心中永恆的樂章。

粗茶淡飯，在田園中堅守自己的精神家園的“五柳先生”，他“採菊東籬下，悠然見南山“的那份崇高精神傳染着我們，他那辭去官職，放棄錦衣玉食的人，追求那“户庭無塵雜，居室有餘閒”的清淨，高官後祿錦衣玉食，不過是過眼雲煙。

淘淵明----堅守精神的家園，堅持一份崇高，一份心中的淡薄與清淨。

在偏僻的山鄉，閉塞的環境中，身殘志堅的王廣瑞老師為了這精神的堅守，付出了27年的光陰，用自己殘缺的身軀與堅定不移的信念“跪”着任教，他的目的不為了錢，唯一的希望就是讓危困的孩子走出大山，堅持着常人難以想象的教書育人事業，頑強的創造了水鄉山村入學率到百分之百的奇蹟。

他----以最貼近大地的方式，踏遍邊遠山鄉，執着的為孩子們點亮心中的燈火付出常人無法想象的代價。堅守在這精神的家園，體味精神，感受精神，享受這人生的價值。精神的家園是我們前進的方向，推動着我們走向成功。

二十一世紀的同學們，我們要在學習知識中感悟真理，生髮愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，踐行社會主義核心價值觀;在生活中鍛鍊品質、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇22

親愛的老師，同學們：

大家好！

我叫，是市班的一名學生，我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。

翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立於民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻湧不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什麼力量使你龍的姿態亙古於歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢；神農氏的百草園的中草藥神祕驅散了東亞病夫的夢魘；世界聯合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯名提議，你是否已經感到中華文化的悠久、優美和偉大。

中華文化之美是採擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪製，中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衞填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱築起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風，科學發展觀描述中華民族和諧美好的願景。中華文化的強大震撼擐宇！

優秀的文化更要我們去承接發揚創新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優秀文化，在世界文化相互交映、激盪和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學習，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。

謝謝大家！

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇23

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

傳統文化藴含着豐富，深邃的人文內涵，是它，讓我們感受到書法那無與倫比的藝術美;是它，讓我們體會到詩詞的格律美;是它，讓我們悟到傳統習俗的內涵美。這些傳統文化，仍流傳在我心中。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”，他行筆瀟灑飄逸，筆勢委婉含蓄，如行雲流水。故有唐太宗贊之曰：“飄若浮雲，矯若驚龍。”明代趙涵的《石墨鐫華》，用筆方正，且能於方正中見險絕，字畫的安排緊湊、勻稱，間架開闊穩健，堪稱“正書第一。”東漢書法家張芝，用筆放縱，筆勢連綿環繞，字形奇變百出，不計一筆一字的工拙，力求氣勢暢達豪放，大起大落，放任不羈，有“草聖”之稱。這就是書法那與眾不同的美。

傳統文化把我捲進書中，讓我去領悟詩詞的奧祕，文言的精華。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩聖，即使面對自己如此悽慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護，仍期盼着統治者能任用賢能之才，仍期盼着祖國能繁榮昌盛!“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去，原來是金英雄，是無辜冤死的岳飛啊!他是如此威武，如此神勇，如此有志向，定要“踏破賀蘭山缺”。

“三人行，必有我師焉”走進孔子的世界，你是否聽到三千弟子的吟讀?“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”走進李白的世界，你會發現他不會因朝庭而失落，面對奢侈的長安，他反而“停杯投籌不能食”。不願與世人同流合污，宋愨説過“願乘長風破萬里浪”，這讓李白自信“天生我材必有用”，因為李白的世界是心靈可以自由翱翔，不受拘束的世界。

我靜靜地走着，我聆聽到了蘇軾因為有了人間真情的美好期盼而唱“但願人長久，千里共嬋娟”，我聆聽到了范仲淹因為有了想立功歸家的期盼而育“濁酒一杯家萬里，燕然夫勒歸無計”，更聆聽到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

”因為有了這些偉大的詩人、作家，中華民族經過五千年的坎坷仍屹立於東方不倒!

傳統習俗至今仍有保留。有這樣一個傳説：在農曆五月初五那天，屈原含冤投江而逝，有人怕江裏的魚去吃屈原的身體，就用粽葉裹着米飯纏成一個一個的，然後用龍舟去餵食。所以每年端午要吃粽子，划龍舟。有一個傳説：春節那天，年獸要來吃人，因為很怕紅色和火光，所以每年春節，家家户户都貼春聯放鞭炮。有一個傳説：嫦娥奔月，人們為了紀念她又製作了月餅，中秋節時，望着明月，便會想起遠在異鄉的家人。

弘揚傳統習俗，讓傳統文化充滿古風，古氣。傳統文化，五千年來的歷史文明，仍在流傳、流傳着……

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇24

學弟學妹們：

大家好!

近日，教育部增大了古詩文等中華優秀傳統文化經典名篇在語文新教材中的佔比，對此，部分學生提出異議：當今時代，加大古詩文學習比重是否必要?

古詩文是中華優秀傳統文化的精髄，先人智慧的積澱是我們的精神財富，文化，對個人、企業，乃至國家的發展都有着重要意義。因此，我認為加大古詩文學習比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一隻蜜蜂，在這個傳統文化的花園中採集蜜糖，汲取營養，在文化的薰陶下，茁壯成長。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達心態;“少無適俗韻，性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質;“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

學習古詩文，不僅有利於提升個人品德修養，還可以提升審美能力。朱廣權説：“學了那麼多的詩詞之後，你就會感到，你曾經和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明採過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽。”

古聖先賢給我們留下了無盡的智慧，對於現代企業而言，學好中華傳統文化並將其融入現代企業當中，讓企業從中汲取的營養，將有助於豐富企業文化，讓企業不斷壯大。一名日本企業家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業管理之中，將企業管理得生機勃勃、久盛不衰。可見中華傳統文化在當今社會也有極大的現實意義。

一個強大的國家，離不開優秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現出大國擔當。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底藴，強大卻不深沉。

傳承傳統文化，對個人、企業，乃至國家都很有必要。願你我學好古詩文，共同傳承傳統文化，讓祖國日益強大!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇25

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我演講的主題是“傳承中國傳統文化”。

“人之初，性本善;性相近，習相遠，父母呼，應勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數哲人奉獻終生才有的優秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應該傳承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態的總體表徵，它具有傳承性、延續性和強大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統文化，傳承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質，做一名優秀的中學生，做一個大寫的人!

作為二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視鋭意創新，經世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以傳承和弘揚傳統文化的優秀成果為基礎，不斷學習新的優秀人類文明，認識自我、實現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己並始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態度。大膽創新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇26

中國的傳統文化有很多，比如春節、國畫、書法、茶、絲綢等。其中我最喜歡的是中國菜文化，因為生活中我們人類最少不了的就是吃，沒有吃的就會餓。中國菜分為“八大菜系”，現在我就來簡單地介紹一下這些菜系，看看它們是怎樣排列的。一號菜：魯菜

魯菜是山東菜系，由齊魯、膠遼、孔府三種風味組成。是宮廷最大的菜系。以孔府為龍頭。山東菜系對其他菜系有重要的影響，因此是八大菜系之首。

二號菜：川菜

川菜是四川菜系，以成都菜為代表。四川菜各地風味比較統一，在我國大部分地區都有菜館，是比較大眾的消費餐館。川菜是最有特色的，主要特點是麻辣，我從來不敢吃。川菜也是民間最大的一種菜系。

三號菜：蘇菜

蘇菜是江蘇菜系，由徐海、淮揚、南京和蘇南四種風味組成，是宮廷第二大菜系，今天的國宴仍以蘇菜為主。

四號菜：粵菜

粵菜是廣東菜系，由廣府、客家、潮汕三種風味組成，在中國大部分地方都有粵菜館，在國內海外影響很大。粵菜是國內民間第二大菜系。

五號菜：閩菜

閩菜是以閩東、閩南、閩西、閩中、莆仙地方風味菜為主形成的菜系，以閩東和閩南風味為代表，媽媽説沙縣小吃就屬於閩菜。

六號菜：浙菜

浙菜是我們浙江省的菜系，以杭州菜為代表，主要以海鮮為特色菜。

七號菜：湘菜

湘菜是我媽媽家鄉湖南的菜系，以長沙菜為代表，也是很辣的，不過不像川菜有麻的感覺。與川菜一樣，在我國很多地方都有湘菜館，它是民間第三大菜系。

八號菜：徽菜

徽菜是安徽菜系，包括皖南、沿江、沿淮三種風味，以皖南風味為代表。

我們的中國菜除了這八大菜系，還有其他的菜，比如京菜、豫菜、鄂菜和滬菜等。中國菜的燒法更多，有炒、炸、熘……你看，我們的菜文化非常豐富吧!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇27

剛放寒假，爸爸媽媽就説：“現在就要準備過年了。”我問爸爸什麼是過年?爸爸説：“每年的正月七年級就是春節，我們稱為‘過年’。這是個辭舊迎新的日子，大家都非常重視，也是一年當中最熱鬧的時候。”我最喜歡熱鬧了，天天盼着春節趕快到來。

春節終於快到了，媽媽帶我到商場去採購年貨。走進商場，我發現商品琳琅滿目，顧客川流不息，到處人山人海。媽媽選購了各種各樣的商品，籃子都快裝不下了。回家後，我們沒來得及休息一下，全家人就馬上行動起來“掃塵”。有的用長掃把把牆上的灰塵、蜘蛛網打掃乾淨;有的拿拖把拖地板;有的在拿抹布抹護欄、窗户等。掃完後，爸爸又把春聯貼在門楣上，看着春聯上金光閃閃的“和氣生財”，我感覺家裏煥然一新，喜氣洋洋。

大年三十的中午，要吃團圓飯了。桌上擺放着黃金魚頭、口味雞、口味蛇等，各種各樣的菜應有盡有。晚上，要看春節聯歡晚會了，我連忙打開電視機收看，裏面有小品、舞蹈、相聲。精彩極了，我們笑得前俯後仰。過了十二點鐘，新年的鐘聲終於敲響了，“咚……咚……”新的一年來到了，大家互相祝福。我和爸爸媽媽一起去放鞭炮、煙火。剛到門口，就聽到了震耳欲聾的聲音。我拿着火炮，心裏有點緊張，生怕火會燒掉自己。爸爸開始點引火線了，我眯着眼睛，牢牢的抓住火炮，只聽“砰“的一聲，閃着金光的火花就躥上了天，又聽“砰“的一聲，五顏六色的火花穗就散開了，就像凌空翱翔的小鳥展開了翅膀向美麗的夜空飛去，不知不覺消失了。

正月七年級的早晨，我穿上爸爸給我買的新衣服去拜年。我來到外婆家，説：“祝外婆長命百歲。”外婆聽了笑眯眯的，連忙往我口袋裏塞了一個早已準備好的大紅包，我心裏樂滋滋的。

新的一年又來到了，希望這一年過得更加美好!

關於傳統文化的演講稿1000字學生 篇28

每年的正月七年級是春節，俗稱“過年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日，也是個辭舊迎新的日子，它意味着漫長而嚴寒的冬天“回”家去了，而春暖花開的春天迴歸大地，多麼令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節。

春節前，人們絡繹不絕地到市場去。這是為什麼呢?原來，人們去人山人海的市場辦年貨。每個人的籃子裝得滿滿的，有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜，有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的，但是每人卻樂得合不攏嘴。在家裏，我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把，腳踩凳子，把天花板上的蜘蛛網上上下下掃得乾乾淨淨。媽媽把抹布打濕，使勁擦着窗户。窗户像明亮的大鏡子。我忙着貼春聯。紅紅的紙上寫着“閤家歡樂”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛着大大的紅燈籠，顯得喜氣洋洋。

大年三十，爸爸媽媽在廚房裏忙個不停，不一會兒，一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉，應有盡有。叔叔拿起一杯酒，説：“讓我們為明年的日子更紅火而乾杯!”“好好……”飯桌上飄蕩着一陣陣笑聲。團圓飯過後，大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會。裏面有滑稽的小品，風趣的相聲，優美的歌舞等，一個個精彩的節目逗得我們哈哈大笑。“鐺--鐺--”新年的鐘聲敲響了，各家各户噼裏啪啦地放起了鞭炮，鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了!孩子對着引火線一點，“砰，”“小子彈”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散開了，有的像小鳥飛向天空……

就這樣，我們又迎來了新的一年。啊，多麼喜氣的春節!