企業伴我成長演講稿大綱

講文明懂禮儀是為人處事的指標.文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關係.它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益.説到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發表的文章.那報紙的正中間,大大地寫着這樣一句讓我刻苦銘心的話:"中國人,請別把垃圾仍在地球上!"僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在着隨地仍垃圾的現象,這似乎已經成為某些人的習慣了.同學們,這,是國恥啊!! 還有,大家都知道,國慶閲兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學們又可否知道,據統計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差

隨着我們企業生產規模的不斷增大，液化氣站也從新搬遷，裝車規模，設備先進含量，辦公場地，安全防範設施都有了質的變化。站內幾乎每一個崗位都能感受到每年不同的、不斷增加的工作量。而隨着定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學，更加精簡。廣大幹部職工們在實際工作中能克服工作量大，危險性高的困難以高度的責任感和事業心積極投入到生產建設中去。他們主動的將壓力轉化為動力，加強巡檢，精細操作，精打細算，優化流程 ，以自己的實際行動來保證各套設備的安全平穩運行。在裝置檢修中，職工們都能積極參與進來，把檢修、搶修作為工作學習進步的一項重要內容，加強對現場的監督和管理。

作為企業生產流程中的終端環節，液化氣站全體員工積極加強自身建設，用優秀的作業標準，科學的管理流程，文明的工作作風樹立起了延煉良好的企業形象。

當前，我國經濟社會發展形勢總體良好，“xxx”規劃綱要所描繪的美好生活藍圖，更讓人民羣眾滿懷喜悦和期待。。在xxx即將到來的時候，在我們大煉化、大煤化的格局即將形成之際，我們有着如何的榮辱觀，對我們企業的發展有着至關重要的作用。但是，如今社會生活中也確實存在着不少問題。其中一個突出問題就是，在一些領域和地方，是非、善惡、美醜界限混淆，公民基本道德規範在不少人心中已經成了奢侈品，覺得那對自己來説是“可望而不可及”。有些人甚至在刻意 “踐踏道德”，動輒對公民基本道德規範加以嘲笑和奚落，更有人公開叫喊“越墮落越快樂”。於是，拜金主義。享樂主義、極端個人主義滋長起來，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信譽、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象成為頑症。

一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經告誡他的後人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一個企業、一個團隊也是這樣，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠。對照剛才演講一開始講到的延煉人的“xxxx”，如果沒有這些基本的榮辱觀，職工在維護自身利益、保持生產秩序，加強企業穩定等方面就沒有出發點和立足點。如果沒有這些基本的榮辱觀，我們企業縱使有再英明的政策，再優越的環境，也不可能取得很好的發展！

我國古代思想家向來重視榮辱觀念。孔子日：“行已有恥，使於四方。” 孟子云：“恥之於人大矣。”明末愛國學者顧炎武説：“士而不先言恥，則為無本之人。”“xxxx”道德觀，汲取了我國傳統榮辱觀精華並注入了時代精神，具有很強的現實針對性和實踐報告性，無疑是我們這個社會的必須品而不是奢侈品，是我們做人做事的基本準則。知恥知榮，才會棄惡從善，樹新風，才會見賢思齊，才會把良好道德逐漸內化為行為習慣。

先哲曾説：“貪夫欲人之廉，虐夫欲人之柔，暴夫欲人之仁，傲夫欲人之遜，彼亦知夫廉柔仁遜為美也，然而不能焉。”意思是，有些人也知道什麼是美醜善惡，而且希望別人能做到，但就是自己做不到。面對“xxxx”，我們幹萬不能如此。“千里之行，始於足下”。樹立 “xxxx”榮辱觀，最需要每個人都從自己做起，從現在做起。“明榮辱、揚正氣”———從我做起。

在陝北石油重組的新形勢下，企業煉將在全體建設者的共同努力下，猶如一隻羽翼豐盈的大雁，沐浴着春風，迎着温和陽光，為開創陝北石油新紀元而振翅騰飛。