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家風家訓優秀演講稿精選篇(精選17篇)

家風家訓優秀演講稿精選篇(精選17篇)

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇1

家風——一個令人深受感悟的詞語成就了我,使我忍俊不禁覺得心中滿滿都懷着感激之情,在生活中,我薰陶着那獨一無二的好家風伴我成長,讓我從一個”衣來伸手,飯來張口”的小公主變成一個積極向上、謙虛、誠實守信的好孩子,是哪些好家風改變了我呢?且聽我慢慢道來……

家風家訓優秀演講稿精選篇(精選17篇)

俗話説“父愛是船,母愛是帆。”父愛破着浪前行,母愛引導我在茫茫人海中不迷失方向的行駛,他們讓我在成長的海洋中乘風破浪,讓我不畏前險。”誠實守信,誠信待人”隨着時間的腳步潛移默化地成了我的好家風,他就像春天柔和的雙手温暖着我的心田,讓我心中的花朵絢麗地綻放,讓傳統的文明美德發揚光大。

“害人之心不可有,防人之心不可無”這句話是我的家風之一。深深的教導:在生活中,我們不能有一點兒的害人的想法,也不能丟了那麼一點兒的預防壞人的一種正確的心裏”。而且,要尊敬長輩、勤勞節省、誠實守信、樂於組人、不驕不躁。記得那次我還小,去郊外遊玩過程中,閒着無所事事的我,一邊用小手牽着媽媽的大手,一邊觀賞着唯美的畫面,突然,"呸"的一聲,一口痰調皮的從我的小嘴跳了出來,隨即,又不聽話地蹦到了地上,這時媽媽的順風耳和千里眼察覺到我的動靜,立馬張口就急的火着了似的“哎呀”!

你什麼能這樣破壞環境呢?你知道嗎?環衞人士早出晚歸,不管什麼節日都沒有假期,可幸苦了!你的不文明的行為會深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀,!聽着媽媽的喋喋不休的教訓中,我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上——那次後我明白了一個道理:生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可無”了,所以即使這件小事有多麼的小,也教導了我待人處事。最後,我想説“好家風養育着我,成就了我!”

家風,正像“播下了一種行為,收穫了一種習慣,播下了一種習慣,收穫了一種性格,播下了一種性格,收穫了一種命運”這句話。是啊,家風給我們播下、收穫了一種習慣、性格、命運,最終成就了這麼一個我,它還讓我有一技之長立足之地,讓我的生活多彩多姿、無憂無慮、井井有條。現在的我,就是你澆灌過的樹,你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風,一滴滴暴雨,謝謝你,你成就了我,你的恩情我一定用行動湧泉相報!

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇2

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見,為後人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點,成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍着優良家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現着優良的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題:搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇3

家庭是構成社會的基本單位,在社會主義精神文明的指導下,每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現代家庭的家規、家訓,形成良好家風;藉助互聯網家譜為工具傳承家文化(家規、家訓、家風),延續家興業旺,譜澤後世;實現幸福家庭的四大目標:和諧、文明、健康、富有。

家規:家規是指一個家庭所規定的行為規範,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規矩;這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰:“不以規矩,不成方圓”。一個家庭要想興旺發達,做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

家訓: 家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓,是中國傳統文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮着重要的作用。道德包括社會公德、職業道德、家庭美德等等,家訓屬於家庭美德的範疇。家國同構,一個家庭的家訓相當於一個國家的道德標準,如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準,違背家訓,就會遭受道德的譴責。

家風:家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是説一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義,家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話説,當一個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風,家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具,互聯網家譜是新一代承載家文化的工具。

沒有家規的家庭,缺乏做人做事的規矩; 沒有家訓的家庭,缺乏教育子女做人的標準;沒有家風的家庭,缺乏延續家興業旺的環境。

您的家庭屬於什麼之家?

古人云:有家譜的家庭,屬於耕讀靠譜之家;有收藏家譜的家庭,屬於名門望族之家;有家譜、有家規的家庭,屬於書香門第之家;有家譜、有家規、有家訓的家庭,屬於豪門貴族之家;有家譜、有家規、有家訓、有家風的家庭,屬於王侯將相之家。

我在思考:我的家庭屬於什麼之家呢?雖然我們沒有明文規定但是我們家世代傳承了華夏民族優良的品質,在不知不覺中延續着這樣的家風:家德是尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓;家規是站坐有姿、互敬互愛、勤儉持家等;家訓是誠實守信、見義勇為、清白做人、愛崗敬業等;隨着時代的進步,我們的家風也要增添新的內容;尊重孩子、善於學習。

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇4

家風又稱為門風,家風其實就是在家庭裏形成一個統一的道德標準。所以説,一個良好的家風可以幫助在家庭中的成員更好地學習一些人生的道理和做人的道理!

“學以增智,學以立身”,把勤於學習作為培育良好家風的常態任務。聖賢由學而成,才能由學而得。一個政黨會因學習而強大,民族會因學習而富強,同樣,家庭會因學習而不斷進步和發展。高尚的人格,美好的操守,是一開始從家庭的薰陶、而後在學習和工作的實踐中長期培育而成。古往今來許多有識之士,無不重視以文化人、以學治家,把個人的修身立業與培養良好學習家風聯繫在一起。從小就養成善學、愛學、勤學的習慣,才能不斷陶冶道德情操、提升氣質風範,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人説:“學者非必為仕,而仕者必為學。”黨員幹部不僅要做勤於學習的表率,還要激發家庭成員的學習興趣、培養學習習慣,通過學習立身立德、增智強能,這樣也能使良好的學習家風薪火相傳。

“為官發財,應當兩道”,把甘於清貧作為培育良好家風的價值追求。是為子女留下萬貫家產,還是留下寶貴的精神財富,這是檢驗黨員幹部是否具有良好家風的重要標誌。唐代詩人羅隱就有“國計已推肝膽許,家財不為子女謀”的名句留傳後世。對政府官員也有着擲地有聲的話語:“為官發財,應當兩道,既然擔任了公職,為公眾服務,就要斷掉髮財的念想。”當官即不許發財,這是黨的性質宗旨決定的,是職業要求決定的,也是家庭教育必須遵循的。事實説明,家財越多越有可能滋生懶惰心理,扼殺創造精神,這對家庭對社會都是極為不利的。真正高明的父母,是把優良思想和品德操守留給子女,這樣才能為家人贏得長久的榮譽和尊敬,為家庭帶來長久的歡樂和安詳。

“儉以養德,德由儉來”,把樂於節儉作為培育良好家風的行為準則。崇尚節儉是中華民族的傳統美德。在古代,就有“勤於持家,儉以養德”之説。節儉,是一種生活態度和價值取向,是一種催人奮進的精神力量,唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節約的教育,才能真切懂得“一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恆念物力維艱”,防止產生優越感,自覺克服驕嬌氣。節儉既是一種美德,也是個人健康成長的護身法寶。現實中,有的黨員幹部就是從追求奢侈生活開始,逐漸走上違紀違法道路的。要自覺遠離奢侈欲的誘惑,始終保持艱苦奮鬥的思想,不僅自己要以儉為榮,還要讓子女過過窮日子、苦日子,使他們真正把節儉作為一種意識,嵌入靈魂深處,作為安身立命之本,成為生存智慧的理性選擇。

“堂前教子,枕邊教妻”,把嚴於管教作為培育良好家風的重要環節。家庭給人以歸屬感,成為人們內心情感最柔軟的一部分。正因為此,家庭容易成為人性弱點的避風港,原則易在親情面前變通,底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴,常常導致家庭不幸。黨員幹部要自覺把好作風貫穿於家庭生活之中,經常向家人宣傳政策法規,幫助他們劃清是非、美醜、榮辱的界限,對枕邊風善而從,惡而棄;對子女的不正當要求,要堅決予以拒絕。同時,“身教重於言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情專一;要求家人潔身自好,自己首先要遠離低級趣味。只有這樣,才能把家庭打造成一個追求進步的家庭,一個經得起風浪考驗的家庭,一個和諧幸福的家庭。

希望家家户户都能夠形成一個良好的家風,讓家風幫助我們學會做人的道理,在社會中形成良好的風氣!

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇5

家,給人以温暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規矩。有句話説得好:沒有規矩,不成方圓。

如果一個家庭,沒有規則,只有溺愛與包庇,那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴,媽媽全是溺愛,我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們後悔了,懊惱了,可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時,電視上出現了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的,他們派出記者,隨機提問,“家風是什麼?家教是什麼?”行人的答案各不相同。

家風,我認為是家裏人的一種行為,是好是壞。我認為我家的家風是熱情,爽快和執着,因為家中的每個成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,説到做到,很少食言。

家教,我認為是家人的素質,是深是淺。家人如果不學習,將得不到知識,學不到文明。教育,是尤其重要的一點。從小,父母教育我們要認真做事,知錯就改。現在老師教導我們分清黑白,認真做人,踏踏實實。將來,會是社會教育我們堅持不懈,守法牢記。每一天,我們都學到東西,學到知識,學會了文明,懂得了道理。

家訓,我認為是家人的教訓,是嚴是鬆。如果每個人都官官相護,隱藏事切,我認為就要使用殺手鐗了。如果每個人都坦誠相待,大公無私,我認為規則沒有必要了。家訓,該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。

一個家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇6

如果家是一處草地,家風就如滋潤幼苗的雨絲;如果家是一座花園,家風就如吹開小花的微風;如果家是一片天空,家風就如點綴藍天的雲朵。

每個家庭都有自己的家風,我們只有在嚴謹、良好的家風薰陶下,才會健康幸福地成長。我的爺爺這一輩,守信、節儉、勤勞是我家的家風,但對我來説,閲讀求知是父母最重要的家教。

莎士比亞曾説過:“書籍是人類進步的階梯。”祖輩們因為不識字,吃了不少苦頭。我的父母刻苦求學,改變了自己的生活,他們深刻地體會到知識就是力量,把閲讀求知傳承到了我的身上。小時候,媽媽費盡心機,千方百計讓我學會閲讀。為了讓我融入書的氛圍,媽媽經常帶我去書店看書。可是想要養成讀書的好習慣確實不太容易,平常我在書店裏,總被那些形形色色的人或事所吸引,看書心不在焉,在書店裏奔來跑去,媽媽像沒頭蒼蠅一樣圍着我轉來轉去,這樣“看書”持續了很長一段時間。她看在眼裏,急在心裏。每天晚上,媽媽和爸爸捧着書,精精有味地看起來,我不想看書,自娛自樂,但爸媽看書時發出的大笑聲或怪異的表情,逐漸地吸引了我,我也默默地看,慢慢的想,天長日久,漸漸養成了看書的習慣。有時小山似的作業寫晚了,濃濃的倦意向我襲來,我也得看上幾眼書才能入睡。

攻城容易,守城難。閲讀求知已從父母的言行傳承到了我的身上,但他們並沒有因此改變自己的習慣,仍然一如既往地影響着我,鼓勵着我。每當夜幕降臨,我在奮筆疾書寫作業,爸爸媽媽儘管可以出去,他們也不願意把時間浪費在打麻將等沒有意義的娛樂上,或讀書看報、或幫我學習,家裏總有濃濃的書香氣。爸爸媽媽每次出差,也不忘給我帶些圖文精美的書,總能讓我驚喜不已。而我一家人去旅遊出遠門,找大型書店也是我們必做的事,只要到了書店,就像到了家,到了知識的港灣。

這就是我的家風——閲讀求知之風,願它永駐在我家,世代傳承。也願它伴着雨的演奏,和着風的吟唱,隨着雲的翱翔,飄在神州大地上,飄進千家萬户!

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇7

家風是指家庭或家族的傳統風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行為習慣、道德品質,懂得敬畏,懂得孝敬…… 良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提,弘揚良好家風家訓傳承,體現時代精神,對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現實意義 。

在中國傳統文化中,修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統家風的主要內容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一箇中國人發揚傳承。當然還要與時俱進,體現時代風貌,現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。

著名法國作家羅蘭曾説過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右着這個人的生活態度。環境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”優秀的家風不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細微處着眼,從點滴小事做起,讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許並不會特地囑託子女們一些教誨,但是家庭裏的氣息,每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響着子女。一個温暖的家庭,親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有温度的人。

温暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠信友善等等。

温暖的人善於表達自己情感的,因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對生活的愛,對自然山川河流之愛……盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我,温暖你。

當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識,熱愛閲讀,生活的樂趣將會成倍的增加並且充滿希望。

節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德,父輩們在不斷的傳承和發揚,我們也一樣。有温度的家庭會明白,懂節制方能持久。

其實,家風並非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個温暖的家,做個温度的人吧!做“好家風”的創建者、實踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的風景,讓我們的國家也成為一個温暖的,有温度的大家庭。

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇8

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

待人真誠,言而有信,助人為樂,拾金不昧是中華民族的傳統美德,也是維繫現代社會的紐帶。

從小,爸爸媽媽就教我要講誠信,不要撒謊,要愛親者,不敢惡於人,敬親者,不敢慢於人,還要助人為樂,拾金不昧。

媽媽怕我不聽話,就定了家規,總共十條。一是要講誠信,不能撒謊,二是要助人為樂,拾金不昧,三是撿到東西要交給老師,四是要為班級做好事,五是要孝敬父母親等。

在吃飯時,不能發出聲音,而且還要長輩先動筷,我們小輩才能動筷,還有就是進房時要敲門,獲獎時不能太驕傲等,多麼的規矩。

在我印象最深刻的是那次,那是個冬天,我和鄰居約定好去後山堆雪人,那天清晨,寒氣逼人,天寒地凍,最先帶來冬天信息的應該是雪了,出門回頭望望自己家亮着的窗户,只見玻璃上結着冰花,煙筒口流出的煙油子凍成了兩根黃色的冰柱。低頭一瞧,地上有殘存的積雪,白茫茫一片。環顧四周,都是光禿禿的,沒有草更沒有花。那些枯枝敗葉早被無情的西北風不知刮到那個角落去了。我感覺太冷了,就又回家睡覺了,而她卻在冰封雪地的後山等着我,她一直等到太陽紅彤彤時才回去。後來我才記起要去後山,可她來找我了,那時她臉凍的彤紅,她説:“你一點都不講誠信,你為什麼不去?”我不知怎麼解釋,只好把頭埋的低低的。

後來,我跟她道過歉了,她原諒了我,我覺得很慚愧,現在我知道不講誠信的後果。

如果不是父母對我的教育,我就會不講誠信,我覺得父母像大地一樣哺育我,使我有一個良好的習慣,我就像一顆幼小的小草被大地哺育着。

我的演講結束,謝謝大家!

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇9

中國是禮儀之邦,悠悠華夏五千年,禮儀流傳至今。俗話説:沒有規矩不成方圓。回望我們中華民族那些有傑出貢獻的人,都擁有良好的家風。岳母為兒刺字,留下了“精忠報國”的家風;曾子樹立表率,立下了“誠信”的家風;林則徐勤儉持家,形成了“節約”的家風…好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望和鞭策,也體現了中華民族優良的民族之風。

那麼,我家的家風是什麼呢?哈哈,一會兒你就知道了。

瞧,老爸在幹什麼呢?原來,老爸在“廢水回收”。所謂的“廢水回收”是把淘米水、洗菜水用來澆花、沖廁所。這樣充分利用可算得上是節約了吧。因為這樣不但能節約水資源,而且能給花足夠的養分,真是一舉兩得啊!這就是家風第一則:“節儉”。

家風第二則:和為貴。爺爺説:“和是柔軟與堅硬的合體,要為生命讓步。正所謂留得青山在,不怕沒柴燒。大丈夫能屈能伸。”

家風第三則:勤立家。用雙手創造財富乃立家之本。要勤勞,正所謂:勤勞致富。不勤勞儉樸就可以成家立業嗎?

家風第四則:善為本。飲水思源,善待生命之源,保護好清澈的泉水,滋養新的生命。上善若水,厚德載物。

古人有云:有家風的家庭,屬於書香門第之家。我希望我家的家風能世世代代傳承下去,我也希望我們這個民族世世代代的人都在和諧、文明、健康、富有的生活中度過。

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇10

家風是什麼?2月14日至19日,記者隨機對部分80後、90後和00後進行了採訪。80後説,家風是“自己掙錢自己花”,家風是“掙錢、買房、娶媳婦、生孩子”;90後回答,家風就是“男朋友要聽我的話”;00後説,家風就是“媽媽每件事都要嘮叨很多遍”……從他們的回答之中不難看出,不同的年代、不同的社會環境、不同的家庭以及不同的個人對家風都有着不同的解讀。

家風的含義是什麼:家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載着一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等等,這些就建構成了一個家庭或家族獨特的特色。

就拿50後的我來説,個人認為:家風就是父母的“以身作則”。因為“以身作則”是一種無言、無聲的教誨,是最為直觀、直接的家庭教育方式。父母的“以身作則”帶給子女的是認知模式和行為模式,這兩種模式對兒女的做事和做人起到了作用。

1988年3月25日,清明節的前夕,父親走了。十年前,母親也離我而去。但我依然能夠清楚的記得,父親在病重之時,叫我們討論“怎樣做人”。其實,父母的“以身作則”就用自己的行為為子女做出了榜樣。他們的待人處事,工作態度,嚴於利己,寬於待人就已經告訴我們,應該做個什麼樣的人了。

在抗日戰爭勝利之後,中央組織部選派幹部開赴東北籌建航校,父親就是這些幹部之中的一員。當時,老航校使用的飛機都是老舊破拼湊而成的飛機,飛行訓練是要冒着生命危險的。在一次飛行訓練的時候,飛機突然空中停車,機械出現了故障,飛行訓練科長和父親為了保住飛機在返回機場的時候,飛機撞物墜地。吉翔科長犧牲,父親重傷,搶救了三天三夜保住了生命,落下殘疾不再適合飛行,組織上安排他轉作了後勤油料工作,並曾為空軍的建設作出過自己的貢獻。

父親能夠走上革命的道路,離不開一個人對他的幫助。他曾經講過:抗日戰爭爆發後,廈門同學趙家欣作為星光報社的記者,準備去抗日前線採訪,問父親去不去。父親決定一同前往,之後再奔赴延安參加抗日戰爭、消滅日本鬼子。但父親的路費不足,他就去姑夫家借錢。姑父聽了原委,對父親説:“人各有志,”當即送給父親部分路費和一塊金錶。可以説姑父送給父親的路費,對他參加八路軍起到了支持的作用。因此,新中國成立後,母親會代替父親給姑父家寄些錢或物品來做為報答。通過父母的“以身作則”,使我懂得了:滴水之恩,當湧泉相報,做人就要做有感恩之心的人。

父親因為工作的需要,經常全國各地出差,一年也見不到父親幾面。母親的工作是早出晚歸,許多時候,孩子還沒有起牀,母親就走出家門上班去了,我們已進入夢鄉,母親才下班回家。他們沒有更多的時間對子女説教,我們就是在父母“以身作則”的行為榜樣上,學習到了做什麼樣的事,做個什麼樣的人。父母是經常幫助他人的人,如:上世紀60年代上映的電影“紅鷹展翅”,父親在這部影片中擔任軍事顧問,父親把電影拍攝的錢,分給了他人。母親也曾經把家裏的布票、糧票和現金送給她工作單位中生活困難的同事。在這種父母“以身作則”的家庭環境中,我學會了幫助他人。如:中學一個同學把她母親給的布票和錢丟失了,我就把家裏平時積攢的零錢和布票交給同學讓她買布,而避免其母親對她的責備。我們學農時,一個同學因家庭生活困難,交不起飯費,我和另一個同學共同幫她交上了一個月的飯費,使她能夠與同學們一起參加學農勞動。我從父母身上,學習到了對待工作認真負責和助人為樂的好品質。

記得在我八歲左右的時候,一次從大院閲覽室裏拿回家了一小段橡皮筋。當晚被下班回家的父親發現了,他嚴厲的對我説,這不是你的東西,不能夠歸自己所有,並叫我馬上送回原處。那時,天已經黑了,我膽子小,又怕獨自走夜路,磨磨蹭蹭的就不出家門。父親卻堅持讓我把橡皮筋送回閲覽室,我把不屬於自己的東西送了回去。我在一篇回憶文章中看到:“父親在油料部門工作時,他吸煙卻從來不用打火機,打火機要燒汽油,他要避免個人使用公家的燃料,避嫌不必要的紛爭”。父母在工作中也從不動用公家的一紙一物。這些事情,雖然過去了幾十年。但,我依然記憶猶新。因為,它讓我懂得了不是自己的東西就不能拿,要想獲得,個人就要付出努力和辛苦。我轉業後成為一名國企員工,也曾經手過經費的支出,個人卻從沒有動用過企業的資金。單位一度經濟效益不好,導致發不出工資,直至破產。沒有了經濟收入,日子還要繼續。這段時間,我給私企發過宣傳彩頁,做過保險業務員,在美容院為客人做足底按摩,也曾上門給一些人做面部美容護理和全身的保健按摩。退休後,又來到社區擔任黨務工作找些補差。做一個不吃嚼來之食,不喝盜泉之水的人。

清明節記錄了春秋時期,晉太子和介子推主僕二人被迫流亡途中的故事,晉文公為了懷念介子推功成隱退的高風亮節精神,他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。清明節是緬懷先人的日子,在這個節日裏,我借用父親的同學趙佳欣老先生在20xx年前,刊登在福建日報上的悼文《鷺島招魂》來懷念我的父親、母親。悼文最後寫道:鷺江之水,滔滔東去,魂兮歸來,長留故鄉,夙願已償,葉落歸根。趙老先生所寫《鷺島招魂》,源於兩個人的友情,源於父親的遺願:“一絲不掛來人間,兩袖清風去西天。生愧未盡汗馬勞,死願灰施故鄉田。”母親和兄弟回到故鄉,將父親的骨灰撒在了廈門的田地和大海之中,完成了父親的遺願。此時,我也感恩於父母不但給了我生命,又用他們的“以身作則”教會我做一個正直、誠實,熱愛生活、熱愛事業、熱愛人民、熱愛祖國的人。

以上是我的演講,請指正。

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇11

舟車所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊。凡有血氣者,莫不尊親,故曰配天。——《中庸》

大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅盤鳳凰。文明聖火,千古未絕者,唯我無雙;和天地並存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風是一個家族歷經歲月的沉澱,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優良的風氣,是一種讓後代繼承人立身於社會,讓後代繼承人終身受益的品質。形成優良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰,這是傳承家風的核心內容。子曰:“為人子止於孝,為人父止於慈。” 為人子要孝順尊敬父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風主要是教育後人成為棟樑之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的後人懂得進取,胸懷凌雲,心繫國家民族之榮辱,會為社會創造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。現今,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那麼社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風!

老與子,孝也。孝者,能傳承文明聖火也。欲弘揚中華傳統美德,傳承優良家風必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》,是據《論語》等經典集孔孟等聖賢的道德教育之大成編寫而成,其中藴藏着先哲對我們後人的教誨,是傳承家風的寶典,當代社會可以通過這類優秀國學經典來弘揚中華優良家風。

依稀還記得春節時期央視有關家風的調查和訪談,人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風,是以封建小農經濟為基礎,以儒家文化為核心。隨着時代的進步,家風也要與時俱進,推陳出新,不斷融入新時代的氣息,但“孝”的核心地位不能動搖,需在此基礎上革故鼎新,培養後人踐行八德。

弘揚中華傳統美德,堅持以“孝”為核心,中華民族之偉大復興,定將舒天昭暉,磅礴於東方。傳承優良家風,昭示於後代,將永世莫忘。我們後繼人則任重而道遠哉!

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇12

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓——做一個誠實認真的好人》。

家風家訓,是中華人民的傳統,可大家知道什麼是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是説一個家庭的生活方式,文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義,家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。

家庭是圃,孩子是苗。家風如春雨,,家訓是泥土,孩子是幼苗,只有在家風家訓的輔助下,我們才能茁壯成長,成為一個優秀的人。

我們家也有家風家訓呢!比如,每天養成講究衞生的好習慣,尊老愛幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風家訓,就是要做一個誠實認真的好人!

從小,媽媽就教育我,做人要踏踏實實,認認真真,千萬不能投機取巧鑽空子,不能貪小便宜,那樣是對自己不負責任,遲早是要吃大虧的。媽媽還經常給我講一些歷史上的故事,以及報紙上登載的新聞,用生動的例子告訴我,腳踏實地對我的成長和我的未來是多麼地重要。如今,我也牢牢記住了媽媽的話,在學習上認認真真,做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣,做人就要做個認真踏實的老實人,即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人,起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認真的好人!

我希望我能好好遵循我家的家風家訓,並且把我家的家風家訓世世代代傳承下去,並且感染身邊的每一個人,讓大家都充滿正能量!

我的演講完了,謝謝大家!

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇13

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見,為後人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點,成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍着優良家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現着優良的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。

正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題:搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇14

“校有校規,家有家規”是人們常掛在嘴邊的一句話,可問到“家規是什麼?你家有什麼家規?”很多人就立刻呆住了。

家規。每户人家的規矩都不一樣。我家在吃飯時真應了那句“食不言,寢不語”。吃完飯後,不可以將筷子放在碗的上方,要放在桌子上,這就代表你已經吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內。做完這些事還不能走,要等到大家都吃完才可離桌。

我們家還有一個家規—事不過三。有一次晚飯後在公園裏散步,由於凳子上被人踩過,所以我掏出一張紙,將凳子擦乾淨,隨手一丟就沒了。一位清潔工人走了出來説:“你這小孩子怎麼這麼沒教養,隨地亂丟垃圾。”我聽她這麼一説,我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來丟到垃圾桶裏去,這才平息了清潔工的怒火。

家風,是一家子的風氣,家風一旦敗壞了,這家子的思想也就跟着敗壞了。這給壞名聲就一傳十,十傳百,到時候就沒有人願意跟這家人交往了,這時候想改就來不及了。

我家的家風是“孝”俗話説的好,百善孝為先,我們要孝順父母和長輩。當我們的父母漸漸老去,就更不能頂嘴了,凡是要考慮父母。即使他們説的不對,也要和和氣氣的説話。叫我們做事,不要推辭,儘量幫父母的忙,這樣才能做到“百善孝為先”。

家風就是家規,有了好的規矩才能有條不紊,有了好的家風才能更好的立足於社會。

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇15

大家好:

中國上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家風和家訓,古人常説:“無規矩不成方圓”,於是家家之訓形成家家之風,良好的家風,不僅是有形的模仿,更是無形的塑造。有良好的家風,嚴格的家訓是對下一代的教育中起決定意義的一步。

我生活在一個温馨的大家庭裏,從幼稚不懂事的我逐漸變成一個亭亭玉立的少女,在這其中,從小母親就語重心長地給我灌輸一些良好的家訓。“百善孝為先”這就是我家的良好的家訓之一,其中讓我懂得了許多領悟。

母親常説,人以孝為本,一個人如果沒有孝心,他有再多的知識,再高的文化業沒有用,這對社會往往只是個威脅,所以,要以孝為前提來待人處事。

仍記得母親常向我提起一個令人心驚膽戰的故事。故事講述,在幾年前的一個小鄉村裏曾發生過這樣一件事,一位年僅15歲的男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親,這是什麼原因導致的呢?原來男孩在一所鄉村中學念九年級,男孩在此之前成績都是非常優秀的,在那所學校都是屈指可數的,但是,剛到九年級第一學期男孩不知道為什麼成績突然下降了許多,男孩的母親為此感到非常擔憂,便特地從城市趕過來陪着男孩,想知道男孩到底發生了什麼事?後來才從男孩班主任口裏得知,男孩原來是和外面一些社會青年有所往來,而且頻繁。就在一天夜裏,母親發現男孩急匆匆的趕着出門,而且行為鬼鬼祟祟,但是,母親並沒有阻止他,任由他去了。在男孩走後沒多久,男孩母親擔心不已,心裏着急的就像熱鍋上的螞蟻。於是,她坐坐走走。

終於,在凌晨三、四點的時候,男孩回來了,推開了門,而且醉醺醺的樣子,像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩並且問:“這麼晚了,剛剛去哪兒了,怎麼喝的醉醺醺的”。沒想到,男孩並沒有做出理會。母親接着問,男孩仍沒有做出理會。母親有接着問,男孩還是沒有做出理會。母親又問,這下可把男孩惹惱了,馬上從桌子拿起一把刀,揮手砍去,剎那間,母親鮮紅的學濺滿了男孩全身,男孩突然醒悟了,雙膝跪地,抱頭痛哭……後來,這位年僅15歲的男孩也受到了嚴厲的法律制裁。

每當想起這故事,心裏總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去,難道他就沒想想他的母親有多愛他,多關心他嗎?就算他之前成績再怎麼好,那也是徒勞的,違背了做人的基本原則。

其實,行孝並不難,只是看你到底有沒有這份心罷了,父母每天起早貪黑,早出晚歸的去工作,去掙錢,為了誰?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時遞一雙拖鞋,端一杯熱茶,再來幾句問候,這也是一種有孝心的行為。所以,我們以後要以孝為本,孝心做人。

家是一個縮小的國,國是一個放大的家,樹立一個良好的家風,家訓,成為一個品質優越的人,只願“家家之風、家家之訓”能代代相傳。

謝謝大家!

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇16

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載着一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的個性。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發現,許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,都有各自興旺發達的祕訣——家訓,又可稱為家風,它貫穿於整個家庭或家族輝煌的始終。

一個家族的興旺與發達,離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的努力和積澱,它總結了前世中無數家庭的得失及經驗,結晶成為適合自己家庭或家族實際的法寶,引領這個家庭或家族走向輝煌。

站在歷史長河之上,回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭,他們的家風各有千秋,其中不乏許多可稱為經典的精華:岳母為兒刺字“精忠報國”,“忠”為岳家之家風;林則徐勤儉持家,生活簡樸,他認為“賢而多財,則損其志;愚而多財,則增其過”,崇尚“儉”為林家之家風;曾國藩以“勤”為人生第一要義,崇尚“勤”為曾家之家風。

優良的家風形成,往往是由創立者建立,經幾代甚至數代人的不懈努力、踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,是最直觀、最直接、最基本、最經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典範,造就出一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它瀰漫於整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,又惠澤於每個家庭成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐着家庭的進步與發展,代代相傳,生生不息。

傳統中國,人人都崇尚、嚮往底藴厚重、有着濃厚文化氛圍的家風,這也是眾多人所追求嚮往的目標之一。良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人嚮往的道德典範。有着良好家風的家庭或家族,他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理,明白自己的責任和使命,懂得敬畏規則;懂得珍惜光陰,趁早好好地讀書;懂得創業難守業更難,知難而不難。良好的家風,是長輩留給子女最寶貴的財富,也是對家族最大的貢獻。

自古至今,文化家庭都講究“家風”的傳承,在泱泱數千年的華夏文明之中,隨時可見,處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族,都會有自己獨特的家風、家訓和家教,成為後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神內涵。

成長在擁有良好的家風的家庭中的人,能領先於他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有着自己的追求和人生目標,每天都會過得很有意義,日子裏寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態,不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——温文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規範,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有着大家之風範,絕不小肚雞腸;生活素以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表裏如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物。

家庭是社會的細胞,良好的家風傳承是社會風尚健康發展的前提,每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教,家長作為家庭的核心人物,應責無旁貸擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會風尚進步發展,共同創造和諧、温馨的家庭氛圍和社會風氣,為實現偉大的“中國夢”貢獻自己的一份力量。

家風家訓優秀演講稿精選篇 篇17

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

説起我的家風,家教,家訓,我只能用“嚴格,誠信,勤勞……”來代替。也正是這種家風,家教,家訓,讓我學會了做人、做事的道理,讓我走向了成功之道,讓我終生受益。

我家的嚴格之風之教之訓:我讀二年級的時候,一次洗手時,由於着急,沒有把水龍頭關好,水一直流到下午。被爸爸發現了,爸爸就把我推到牀上就一陣亂打,接着就是大聲教訓我。我説:“就那幾滴水,用得着這樣打我嗎?”爸爸説:“你不要‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為。’你不要以為那幾滴水不算什麼。你知道北方現在多麼缺水嗎?你卻在這裏隨意浪費水,你對得起他們嗎?”我回答道:“爸爸,我知道錯了,我不應該頂撞您,我以後一定會珍惜每一滴水的。”“兒子,你一定要記住我剛才説的‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為。’因為這句話是我們家其中一句家訓。”“我一定會記住它的。”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”成為了我“嚴格”的座右銘。

我家的誠信之風之教之訓:一次,爸爸答應了他的一位朋友——第二天,一起去“皆大歡喜回味館”吃中午飯,順便拉拉家常。第二天,天空不作美,下起了大雨。我對爸爸説:“爸爸,下這麼大雨,您看還是別去了吧!”爸爸什麼也沒有説。便撐着雨傘,冒着雨出去了。爸爸回來了,我發現爸爸的衣服都濕透了。我問爸爸:“爸爸,這麼大雨,您為什麼還要去呢?”爸爸説:“因為這是答應別人的事,所以無論如何都要做到啊!法國的巴爾扎克説過‘遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣。’你知道嗎?”“我知道,我讀四、五年級的時候學過。”“‘遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣。’也是我們的家訓。你一定要記住它。”“我一定會記住它的。”“遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣。”成為了我“誠信”的座右銘。

我家的勤勞之風之教之訓:去年,我們老家做新村,我們在老家建了一層樓,作為祖屋。寒假時就建好了,但是,還剩下一堆沙沒有用完。年二十四晚上,爸爸説:“我們明天六點跑步回老家,回到老家把那些建房子時用剩的沙子,用那些用來裝水泥的桶,一桶一桶地拎到房子後面去,然後七點半才跑步回家。每天都是如此,一直到都把那些沙子全都搬到房子後面為止。”我説:“為什麼不叫那些造房子的人來搬呢?”“你以為不用錢,那些造房子的人一天就要兩、三百塊,很容易嗎?既然這些事自己能夠解決掉,又何必花費重金去請人呢?”媽媽説:“因為‘一年之計在於春,一生之計在於勤’,所以人呢還是勤一點好。”我們每天回老家去搬沙子。從年二十五到年二十八,才搬完。爸爸説:“‘一年之計在於春,一生之計在於勤。’也是我們家的家訓之一。”“一年之計在於春,一生之計在於勤”便成為了我“勤勞”的座右銘。

我的家風,家教,就是“嚴格,誠信,勤勞……”。我的家訓有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣。一年之計在於春,一生之計在於勤。百善孝為先。人家幫我,永誌不忘;我幫人家,莫記心頭。……”瞧,這就是我家的家風,家教,家訓。它們讓我學會了做人、做事的道理,讓我走向了成功之道,讓我終生受益。

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