講文明守禮儀演講稿（精選19篇）

講文明守禮儀演講稿 篇1

記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

聯繫到前些日子法國時尚大牌店由於部分中國遊客大聲喧譁影響其他顧客購物而不歡迎中國遊客，十一期間天安門廣場日清理垃圾量達2噸，廣州地鐵為搶坐血戰，武漢航班旅客為拿行李羣毆……這些都是發生在我們身邊的不文明行為，而在我們同學身上也存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上有時會見到廢紙屑、食品袋，甚至有的同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講粗話等。文明習慣的養成，從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就會是良好而有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創建出優良的學習氛圍。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子。

中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，温文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風，是美麗和諧寧靜校園建設的需要，也是一個人有氣質、有素養、有道德、守規範、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術。我們尊重能寬容，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的，也是最基本的要求。

養成良好的文明習慣，做文明中學生。請讓我們每一個人管住自己的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在杭十四中處處盛開。

講文明守禮儀演講稿 篇2

文明，就是一個人的美德，它可能在你的身邊，只要你仔細觀察，就能找到。一個星期天的下午，我看到了一件很不文明的事件。一個大人買了一件東西，他打開塑料袋查看東西時，直接隨手把那個塑料袋扔在地上。我連忙過去撿，結果一個路人過來撿起塑料袋，扔到垃圾箱裏。又對那個人説了幾句話，笑容慈祥，開心地走了，我想一定是説：“下次不要再扔地上了，我們要保護好我們的家園啊!”之類的話，這時我心裏就想：我一定要向這個主動撿起垃圾的人好好學習，做一個文明的人，講文明話。

文明就是身邊的一點一滴，我們要做一個文明人，開口講文明話，文明就在我們身邊，驛城會因我們的文明而美麗。

講文明守禮儀演講稿 篇3

想必大家都知道我們身邊的環境吧，我們身邊的環境，幾乎是隨處可見一片垃圾，環境相當惡劣。

可是，好多人都嫌髒，但你們有沒有想過垃圾是怎麼來的?這些垃圾裏有沒有你扔的?幾乎沒有人想過!大多數人只會嫌棄，而且有的人身旁走過一位清潔工，還嫌他(她)們髒，而清潔工卻沒有反駁，他(她)們只是在默默地為我們服務着，給我們一條幹淨整潔的路，讓我們呼吸新鮮的空氣，這些還不算什麼，更可惡的是，清潔工剛掃乾淨，你就第一個往路上扔一片垃圾。我多想告訴他(她)們：“你們別再扔了，路旁都是垃圾桶，你為什麼不多走一步路，而要難為清潔工們呢?”

但有些人則和他(她)們不同，這些人跟那些人簡直就是天壤之別。這些人有時候遇到垃圾會撿起來，扔進垃圾箱;自己的垃圾不會隨手亂扔;即便附近沒有垃圾箱，也不會隨便扔，而是拿好遇到垃圾箱的時候扔進去。有時見到這些人，我真想為他(她)們用我最熱烈的掌聲感謝他(她)們。

如果要想，讓我們周邊的環境乾淨起來，那我們就要帶頭來感化那些不文明的人。要想讓環境美好起來，我們就要從小事做起，從點點滴滴做起。要做到“三不”和“三要”：不要亂丟垃圾;不要隨地吐痰;不要隨地大小便;遇到垃圾要主動撿起來扔進垃圾箱;如果遇到別人隨地丟垃圾，要在適當的時候阻止，但也不要太勉強別人;有些用過要扔的東西，如果有用途。儘量別扔，要廢物利用。希望大家能做到這六點。

生活中還有一些上班的，通常都是開小轎車的，可大家知不知道，從小轎車裏排出的氣體，對環境也有危害，對人體更有危害。所以我建議大家儘量騎自行車上下班，少開車，這樣也可以減少對環境的污染。在我們有空的時候，也可以多栽樹木，綠化環境，保護花草樹木。

最後，我想告訴大家，為了自己，為了別人，為了大家，讓我們從小事做起，從點點滴滴做起，讓我們共同創建美好鄭州，美好的家園。讓我們平時多走幾步;讓我們平時多栽花草樹木，讓我們平時注意自己的言行舉止。讓我們做文明人，説文明話，做文明事!

講文明守禮儀演講稿 篇4

説起我的家鄉——巍山，這是一個美麗的地方，在這裏，有連綿的高山，有幽靜的古城，人們都説巍山——山美、水美、城也美，但我認為，這座小城裏居民們的心靈更美。

大家都知巍山文化根基深遠，這一點也不錯，而且，居民們都文明禮貌，呈現出一派和諧融洽、安居樂業的景象，最近，又掀起了“爭做文明公民”的熱潮，我在活動中發現——文明就在身邊。

在活動開展第一天，大夥兒都忙開了。有的在市場上分發自制的環保布袋，並告訴人們塑料袋的危害，增強人們的環保意識，改用環保袋;有的四處分發宣傳標語，“文明公民標準”紛紛發散到羣眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌，提醒人們保護環境、節約資源……而我呢，心有所動，卻不知道要做什麼。

第二天，我驚奇地發現，我家附近一條大河邊的垃圾沒有了，反而多了一個小坑和一棵小樹苗，那嫩綠的葉子在風中搖擺，閃耀着生命的光彩。

第三天的下午，河邊的樹苗又多了幾棵，土坑又多了幾個。接着，每天下午，樹苗都會多出一兩棵，沿着大河上游一直往下游栽種下去，土坑也隨着一個個增多。

一天下午，我又去大河邊看，正巧遇到一羣小孩在挖坑種樹，我一看那些小孩像是才國小一年級，用兩隻小手一點一點地刨坑，一棵一棵地插苗。此時，我百感交集，一年級的小朋友都在挖坑種樹、美化家園，而我卻心有餘而力不足，我配做一個巍山人嗎?這時，我下了決心：做一個文明的巍山人!第二天，河邊的樹苗又多了一棵，那就是我栽種的，我想了想，在樹旁立了一塊木牌，牌子上端端正正幾個大字——“做一個文明的巍山人!”格外醒目，相信能引起人們的強烈反響。

巍山的古城裏，巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林裏，巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊，巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈裏，“做一個文明的巍山人”在深深地紮根。

講文明守禮儀演講稿 篇5

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗做遙遙無期的鬥爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量：一種是由無數的善良人組成的文明羣體力量，另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束、毫不在意的不文明道德羣體力量。這兩種力量的鬥爭此起彼伏，有時不相上下，處於僵持局面。使我們生活的社會中出現不和諧音符。然而，邪不能勝正是大勢所趨，文明終將會一舉擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會的每一個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。

我校開展“文明禮貌月”活動以來，文明之風漸漸吹遍了校園。過去在我們的生活中隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制。不經意間在我們身邊氾濫的紙屑、瓜子皮、一次性塑料袋，時時被不知姓名的同學悄悄拾起，送回他們的最終歸屬——垃圾桶。在不經意間，當髒話飛進我們耳朵時，總有人出來阻止——“請説文明語言”。每當不文明現象行為出現時，文明行為總是緊跟其後，出來阻止，甚至窮追不捨，使其喪失存在的土壤。

就是這樣簡簡單單的文明動作行為，人的認識是不一樣的，有的人認為是多管閒事，有些人把它當成了耳邊風，可是卻贏得了大多數人的認可。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，簡簡單單的行為卻反應着一個人的品質。短短的幾句話，讓人心裏感到快樂，小小的一件事，短短的幾句話感悟到生活的真善美，關鍵就看你如何去對待。

其實，我們想成為一個文明少年，還是挺容易的。我們每個人都有一顆善良的心，每個人都有一個良好的願望，每個人都希望自己成為一個文明的人。只是有些人太過自卑，缺乏自信，不相信自己會成為文明少年。有些人太過脆弱，缺乏堅韌的意志，難以拒絕誘惑，因此總是半途而廢。但是他忽略了，這個世界上還是好人多，一雙雙期待的眼睛在注視着你，一雙雙温暖的手在等待着你，只要你主動了，一切問題終將不是什麼問題。對我們大多數同學而言，做一個文明少年不是什麼難事，一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都可以讓人感到温暖的。文明距離我們並不遙遠，文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不説髒話，時刻注意自己的言行，多使用文明用語，常説“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒”等等，文明貴在小行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度着想，我們的社會難道還會不和諧嗎?

我們每一個人都是太陽，都是月亮，都是星星，都在為這個社會奉獻着自己的光和熱，文明和諧的社會還會離我們遠嗎?

講文明守禮儀演講稿 篇6

尊敬的各位評委，大家好!

我叫李凱，來自*班。

我演講的題目是“告別陋習，豐富校園文化。”

最近，報紙上頻頻報導武漢科大“食堂浪費“現象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢 一個同學平均浪費五毛錢，有多少個同學，有多少天，又有多少頓，這個數目能算下去嗎 我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們：

站在青春的起跑線上，我們“應知盤中餐，粒粒皆辛苦”而來!

作為新一代的大學生，我們更應知浪費可恥!

不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養!

也不要把節儉當成尷尬，你培養的是一種美德!

要爭做文明，我們就要從點滴做起，提高愛美意識，豐富校園文化。

可一些人，正以前所未有的決絕態度被判着與他們有着血脈之親的文化傳統，他們不再進行深度思考和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閒暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責任感，多一份文化擔當。

我們的大學生應該成為人類大腦的精華，應該成為人們思想感情的寶庫，成為時代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅散迷霧和困惑。

那些於我們校園不相稱的東西應徹底消失!

我們是高雅的一代，應杜絕低俗。

我們是年輕的一代，應蓬勃向上。

我們是文明的一代，應做文明天使!

爭做文明是一種姿態，也是一種風度，是一種修養，也是一種品格。

道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。

讓我們： 從現在做起，做一個不文明的終結者。

從小事做起，做一個文明的守望者。

少扔一片紙，多創一份美。

少一些粗話，多一點友善。

少一些浪費，多一份美德。

以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的使者，美的旗幟，愛的化身。”

做到“人人知榮而為之，個個知恥而不為。”

讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是

樹香 花香 書香 撲面而來

爭做文明，義不容辭!

創建和諧，勢在必得!

謝謝大家!

講文明守禮儀演講稿 篇7

在一個國家中個人是主體。對於個人來説什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。我的演講到此結束!謝謝!

講文明守禮儀演講稿 篇8

各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。

德國著名文學家歌德曾經説過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經説過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在着許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。

講文明守禮儀演講稿 篇9

古人説過：“不學禮，無以立。”對一個人來説，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來説，禮儀卻是生活習慣、品德的反映。

文明禮儀是中國傳統的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭説：“這個梨應該給哥哥吃，我是最小的，應該吃最小的梨。”父親聽完後十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們，做人應該懂得謙讓，文明禮儀應該從小做起。

在我們的日常生活中，文明禮儀也是無處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關燈、遵守通交規則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現。在請別人幫忙的時候，加個“請”字，事後説聲“謝謝”，簡簡單單的三個字，卻給別人留下了好印象。

可是，在校園裏，總有些不文明的行為經常出現。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明需要大家來參與，文明需要大家共同來營造，讓我們從我做起，讓文明禮儀伴我行。

講文明守禮儀演講稿 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。

文明禮儀，像一縷陽光，温暖我的心靈；像一泓清泉，滋潤我的心田；像一面旗幟，飄揚在我心中，陪伴我成長。

中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學習《禮儀之美》，我深深明白，一個微笑，一句問候，一個動作，都能夠體現一個人的修養。見到老師，主動向老師問好；進別人房裏前，先敲門；坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。

文明禮儀，時刻在我心中，讓我養成了好的習慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我説：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進了垃圾桶。此後，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶裏。

文明禮儀，時刻在我心中，讓我學會了講文明，懂禮儀。古人説，“不學禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家裏來了客人，我不僅僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之後，我們學習了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼；而且，家裏來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都誇我是個講文明、懂事的好孩子。

文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們；就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅僅要懂得在家裏的禮儀，還要懂得在學校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規則，要樂於助人，要尊老愛幼，要勤儉節約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。

最後，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中；讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

講文明守禮儀演講稿 篇11

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

我是來自八(10)班的邱丹萍，我演講的題目是――讓文明不再遙遠!

中華民族有着五千年的文明，我們為之驕傲和自豪!在漫長的歷史長河裏有許多的經典故事一直教育着我們。

"程門立雪"這個成語故事我印象最深了。

宋代學者楊時、遊酢二人拜着名儒學家程頤為師。一天，已考中進士的楊時、遊酢登門求教，老師程頤恰好在閉目養神，為了不打擾他休息，兩人必恭必敬，悄悄站在門外等候，過了好久，老師才醒來，這時大雪已經蓋過兩人的雙腳，這就是"程門立雪"的故事。楊時、遊酢二人對老師是多麼地尊敬呀!

然而，現實生活中的我們卻做的很不好。不尊敬老師，甚至對老師出言不遜，不友愛同學，因為一點小事就破口大罵拳腳相對……

再看看我們的校園，紙屑滿天飛，滿校盡是廢紙袋呀!記得我們勞動周時，張老師教育我們，在打掃衞生時想想自己亂丟垃圾是多麼地不應該，想想那些不講衞生的人是多麼可恥!

看看那些被損壞的垃圾桶吧，它們在無聲地譴責……

看看那些被搖壞的小樹苗吧，它們在痛苦地呻吟……

我，你，我們大家都在做什麼?

四月，學校開展了"文明禮貌教育"活動，文明之風吹遍了正平中學的每個角落。全校同學在教育活動中有了深刻變化。見到老師我們都由衷地稱呼"老師好"――這是多麼甜美的聲音啊!亂丟亂扔的現象明顯減少了，寢室，教室更整潔了，同學之間更和諧了，整個校園更文明瞭!

其實，文明離我們並不遙遠，而是那麼地近，只要我們對人，對事，對物多付出一份理解，多付出一份寬容，多付出一份愛心，你説文明離我們還會遠嗎?

少年智則國智，少年強則國強，少年文明則國文明。同學們，讓我們唱響文明之歌，爭做文明好少年，努力成為有用於社會的棟樑之才吧!

謝謝!

講文明守禮儀演講稿 篇12

老師們、同學們： 大家好! 我今天講話的主題是：播撒現代文明 構建和諧社會。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇 為， 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。 荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教 師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社 會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法， 明禮誠信， 團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。 然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明 素質卻出現了一些問題。新華社 10 月 7 日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏 魯木齊市南山旅遊景區出現 80 多名韓國遊客集體撿垃圾的場面， 其中包括 30 多名兒童。這些遠 道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短 20 分鐘，方圓 近 1 公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將 5 個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安 心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上， 都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當 “義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中 國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在 外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人， 我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好 禮儀卻被一些國人丟得差不多了。 再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面 也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好 就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與 父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裏，不聽從老師的教誨，説一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校 的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車 老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10 月 25 日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭 曉。當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有 15 歲;説她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;説她特別是因為她用僅有的兩個 小手指，從 10 歲到 15 歲的 5 年時間裏，利用業餘時間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威， 營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。 和他一同應聘的三四個人都比他學歷高， 當前幾個人面試之後， 他覺得自己沒希望了。 但既來之， 則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順 手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很 好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前幾位都比我好， 你怎麼把我錄用了?”董事長説：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他 們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，併成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界 佔居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平 時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫; 不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費 糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。 社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社 會生活中獲得精神上的愉悦、 心靈上的滿足。 這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎 上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮 儀之邦”!

同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成 為一流的現代化名校而不懈努力吧!

講文明守禮儀演講稿 篇13

尊敬的各位評委：

下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。

我是一名深圳國小生，我幸運，因為我居住在一個美麗而繁華的城市;我自豪，因為我成長在一個充滿活力和希望的城市;我幸福，因為我生活在一個既文明又充滿關愛的城市;我激動，因為20xx年世界大學生運動會的腳步離我們越來越近了。

深圳因大運會而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯，一個個場館不斷建成，作為一個深圳小市民，我感到無比高興。

大運會對每一個深圳人都是一件大喜事，但同時對每一個深圳人的文明行為提出了更高的要求。那麼，深圳人到底做得怎麼樣呢?隨着大運會的臨近，我發現身邊的文明行為和文明使者越來越多，多得隨處可見，近得觸手可及。

也許你會問我，文明在哪裏?文明在幸福的校園裏，文明在温暖的家庭裏， 文明在和諧的社區裏。

誰是文明使者?有無私奉獻的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無償援助大山裏的失學兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實同學們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。

文明無處不在，文明使者無處不在，只要我們去觀察，去感受，就能發現許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因為有許許多多文明使者的文明行為，才變得越來越美。

我們也會看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規則，結果傷於車禍，甚至死於車禍;有人語言不文明，結果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護環境，結果環境變髒，甚至影響健康，等等。這些都是我們不願意看到的，為什麼這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒有認識到文明所帶來的好處，也許他們還沒有養成文明的習慣，也許他們覺得做一個文明使者很難。

其實做文明使者並不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見了同學露出純真的笑臉，相互間真誠的問候，為老師和同學送上美好的祝福，同學遇到挫折時給予的鼓勵;親人見面時的擁抱，出門時父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對他人的善意提醒，主動為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進垃圾桶，排隊時讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時真誠地道一聲謝謝。

我們中華民族有着五千年的文明，是一個文明禮儀之邦，一代代傳承着文明，相互間傳遞着文明。

文明使者是太陽，燦爛的陽光可以照耀大地;文明使者是鮮花，美麗的花朵可以裝扮世界;文明使者是歌曲，優美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭做文明使者，創造美好的深圳吧!

等到大運會開幕那一天，世界各地的朋友匯聚在我們的家園——深圳，他們看到的不僅是深圳美麗的景色，還有深圳文明的行為;他們感受到的不僅是安全，還有無處不在的温暖;他們收穫的不僅是優異的成績，還有深圳人的友情。

到那時，請讓我這個文明使者自豪而自信地對全世界的朋友説一聲：“WELCOME TO SHENZHEN!”

我的演講完了，謝謝大家!

講文明守禮儀演講稿 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是説：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。

那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響後，有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室，和其他同學大聲説笑，有時還説出一兩句髒話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的國小生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關係，真正體現新世紀國小生優秀的精神風貌。

我的演講到此結束，謝謝大家!

講文明守禮儀演講稿 篇15

親愛的老師、同學們：

文明是一盞燈，照亮人們的心;文明是一本書，讓人們學會文明待人;文明是一粒種子，深深的紮根在我們心中。其實，文明無所不在，只要細心觀察，你就會發現，文明就在你我身邊。

有一次，我和媽媽坐公交車出去玩。公交車上擠滿了人，沒有一個空座位。這時候上來一位大概有七十歲的老奶奶，她滿頭的白髮，臉上佈滿了皺紋，拄着枴杖的身體走起路來顫顫巍巍，但這些不足以掩蓋她慈祥的笑容。

老奶奶上車後，站到我身邊。她拉着頭上的拉手，另一隻手扶着我的座位。我沒有在意，只是呆呆地看着車外。

過了一段時間車停了，這時起來一位青年人，她對着老奶奶説：“老大娘，您坐在這裏吧。”老奶奶説：“你坐吧，你上了一天班，肯定累了。”“我沒事，還有一站我就下車了，還是您坐吧。”青年人説。老奶奶見青年人這麼堅定，點點頭答應了。青年人把老奶奶扶到座位上，等老奶奶坐下後，自己扶着把手站着。

我看到以後，羞愧地低下了頭，心想：“我為什麼沒位老奶奶讓座，老奶奶就在我的旁邊，我真是太不文明瞭。青年人的行為值得我學習，我以後也會為老人讓座。

文明就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。一個座位，對老人來説，是一種愛護;一句話，對別人來説，是一種體諒;一件事，對我來説，是一份教育。

講文明守禮儀演講稿 篇16

親愛的老師、同學們：

古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉户，路不拾遺。

現在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成髒……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那裏沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑誇我是個好孩子。

每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎麼都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀?”叔叔説：“不知道。”我當時心裏特別生氣。最後我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪裏呀?我找不到了。”阿姨笑着説：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了。”“謝謝阿姨!”我高興地説。阿姨直誇我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。

文明相當於金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創造文明城市。

講文明守禮儀演講稿 篇17

各位領導，各位老師：

下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對話》。

文明，對於許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿着文明的軌跡緩慢的運行着。

法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓“文明公約”後仍有污言穢語之辭，正在創建省級文明城市的港城仍存在“看着紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。

其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時，當從小就口口聲聲喊着“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?

“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守着文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所説，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛説過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這並不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經濟學家所説，文明的倡導就在於讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導文明不是讓我們去追求物質，而是要明白文明並不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存於我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!

一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創建了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述着文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，文明的傳承才真正具有可持續的意義。

沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什麼，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，温暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

謝謝大家!在有限的時間，我盡了最大努力，好像，成績不太理想，無所謂了，評委水平真的有限，私心又重，我能説什麼?那麼多老師看到了，説了公道話，就夠了。

講文明守禮儀演講稿 篇18

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”所以我們就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

講文明守禮儀演講稿 篇19

尊敬的領導、老師，親愛的家長朋友們：大家下午好!

今天很榮幸能在這裏和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個人道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。孔子曾説過：“不學禮，無以立。”就是説一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對孩子的成長有着十分重要的意義。培養孩子的文明禮儀，應該從小培養，幼兒時期文明禮儀培養的主要目的，並不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為，而是培養他遵循文明禮儀的習慣。孩子文明禮儀習慣的養成，將會影響孩子的一生，而我們大多數家長在平時的生活中卻都忽略了這個問題，等到遇到問題的時候才會想到沒有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補了這方面的空白，那麼我們家長應該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點體會：

一：家長是孩子的模仿對象和榜樣

孩子除了上幼兒園，每天與家長在一起的時間最多，家長的行為直接影響孩子的行為，因為現在的時期孩子的模仿性是最強的時期。例如：這幾個周幼兒園發給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁着這次機會，我陪着孩子一塊兒把每一項禮儀每天都邊説邊做，不但讓她複習了禮儀知識，我們大人也真正的規範了自己的行為，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。

二、對孩子不當言行應及時糾正

有時候孩子的言行欠妥，他本身並不知道，如不及時予以糾正，他下次還會如此。例如有一次我帶孩子去一家店買東西，她着急出去玩兒，於是開門後也不管門怎麼樣了，手一鬆門“轟”的一聲關上了，當時我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以後應該開門後手扶門輕輕的關上，並讓他對店員阿姨説了對不起。這樣下次再開門他就會記住應該怎樣關門。孩子每一個錯誤，家長都應該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯在那裏，她也知道以後應該怎樣做。比孩子犯了錯誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時候不方便當場糾正的，應該在最短的時間內糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

三、培養孩子文明禮儀的習慣不能急於求成

冰凍三尺，非一日之寒。培養一種習慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點一滴的培養他的習慣，習慣成自然。如果孩子做得好，應該及時表揚，我個人相信好孩子是誇出來的，家長應該以表揚為主、批評為輔，讓孩子形成良性的循環。如果一次孩子做不好就又批評又打罵，那會使孩子產生恐懼和牴觸心裏，所以下次他還會犯錯，或者他怕犯錯而更加小心，卻更錯，這樣就形成了惡性循環，對孩子的成長不利。

培養孩子良好的文明禮儀習慣，往小處説，目前能夠使孩子交際能力更強、學習更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業時遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認識未必正確，當作交流，歡迎指正。