關於校園文明禮儀主題演講稿（通用10篇）

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇1

各位領導，各位老師：

文明，對於許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿着文明的軌跡緩慢的運行着。

法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓“文明公約”後仍有污言穢語之辭，正在創建省級文明城市的港城仍存在“看着紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。

其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時，當從小就口口聲聲喊着“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?

“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守着文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所説，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛説過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這並不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經濟學家所説，文明的倡導就在於讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導文明不是讓我們去追求物質，而是要明白文明並不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存於我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!

一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創建了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述着文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，文明的傳承才真正具有可持續的意義。

沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什麼，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，温暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

謝謝大家!

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇2

在我們的校園裏，大家都曾目睹這樣的現象：有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁;集會時説有的同學在下面小聲説話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，儘管學校常規已作了明確規定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態，範文之發言稿：國旗下講話：做文明禮儀的傳承者。這是為什麼呢?

究其根源，我認為，主要在於同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。的確，在我們生活的大環境裏，隨地吐痰、出口髒話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生，作為21世紀的建設者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什麼是文明禮儀?簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現他的氣質與修養。提高文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。禮儀演講稿範文節選!

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!

古人云：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。

《北京晨報》曾報道説，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。

“中國人走到哪裏都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁!”等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個“文明古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園裏，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇3

尊敬的各位老師、親愛的同學們，大家晚上好：

我是號選手，今天我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。 自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。孔融讓梨説明講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨着社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象和行為在我們身邊，在我們校園逐漸多起來。與我們的美麗的新校園很不和諧。這不得不讓我們再提文明禮儀的重要性。作為擁有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、講禮儀，應當成為弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

記得一位名人曾説過：“德行的實現是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現着一個人的品質與修養，道德與情操。

一個素質高、有教養的人，必定有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事説明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衞員和醫護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;校園裏，一位同學磕倒了，另一名同學就主動跑過去，扶起他„„到處洋溢着文明禮儀的氣息。

講文明，懂禮貌的現象雖然屢見不鮮，然而在我們身邊，在一部分同學身上，仍然存在着某些不文明行為。君不見：校園內，樓梯上，總能看到與我們美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙;亂扔垃圾、亂潑污水的現象隨處可見;甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨，潑了又能怎樣?有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;部分同學講髒話、粗話，語出傷人;牆上的燈壞了，衞生間的門破了，甚至個別同學以故意損壞學校公物為榮„„這一舉一動，一點一滴，無不體現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除了學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好!

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明禮儀之花開滿我們美麗的校園。

最後，我鄭重的告訴大家：

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

我的演講完畢，謝謝大家!

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇4

大家好!

很高興今天能站在這裏，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長...今天我來説一説校園禮儀!

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裏做什麼呢?

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。 文明的學生，一定是有着良好衞生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧譁影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……

文明是行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們全體師生共同、長期的努力。 當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇5

親愛的各位老師，同學們：

大家早上好!

今天我講話的題目是《文明禮儀在校園》。

什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程與手段，也可以説文明禮儀體現的是個人的素質與修養，從傳播的角度來看，禮儀可以説是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

作為新時代的國小生，文明禮儀的道理大家都清楚。不過，在實際生活中，有一些現象卻是與文明禮儀的要求相去甚遠。例如，天熱了，有不少同學買冷飲，卻隨手丟棄包裝袋，到處飄着包裝袋的學校，還是那個適合我們學習的地方嗎?這種現象不僅影響了個人的文明禮儀形象，也會影響我們港小的整體形象。

中華民族是具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個人道德品質和個性形成的內在因素。校園禮儀可以從以下兩個方面體現出來：

首先，文明禮儀強調的是“尊重為本”，因此想讓別人尊重你，就得學會尊重他人。“禮儀”從話裏來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

再者，學習“禮儀”要重在實踐。我們要敢於在日常的言行中展現自己文明有禮的形象。見到老師同學主動問好，上下樓梯靠右行，扔垃圾不是瀟灑地“投籃”而是走到垃圾筐旁邊輕輕地把垃圾丟進筐裏，生活中多用“請”、“您”、“謝謝”，“對不起”等禮貌用語。也許這些是老生常談，但一個人的禮儀形象卻正是從這些不起眼的地方體現出來的。

禮儀是人類文明的標尺;是美好心靈的展現。人生活在社會裏，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關係，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，即在學習禮儀、運用禮儀中，對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個方面，都能展現出一個人的教養。並在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規範，方算知書達理，方稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。

同學們，温良恭禮讓，是我們民族的傳統美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀是我們中學生義不容辭的責任，是一個人陶冶情操提高自身修養的需要，更是建設美麗和諧校園的需要，我們要從我做起，從身邊的每一件小事做起，讓文明禮儀之花在港小的校園裏枝繁葉茂、長盛不衰。

我的講話結束了，謝謝大家!

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇6

尊敬的老師們、同學們大家好：!

濮陽是我們共同的家，我們每個人都要講文明，守秩序。才能夠做一個濮陽的文明人。

然而，有些人卻説髒話、粗話、還在地上吐痰，這是多麼不文明的行為啊!

有一次，我和媽媽上街購買年貨。超市裏秤菜排了好長的隊，就算來的早還要等上十幾分鍾。超市裏人山人海，連走一步都很困難。有的人為了省時間，而給秤菜員説好話。忽然一個男子走向秤菜員邊上説：“你先給我秤一下吧，我趕時間。”那個秤菜員温柔地説：“對不起，不行。”那個男子大聲喊到“我告訴你，我不吃你們的菜，也能活，別在這橫!”正是這句話，讓我們濮陽文明城的美好形象給破壞了。

還有一次，我在我們家院裏玩，一個姐姐説，那的旋轉樓梯可好玩了，我們一起登上了樓梯，可是我們上到第二層時，一個長的胖乎乎的小男孩居然説這是他家的。我當時笑了，心想，這怎麼會是他家的呢，這明明是居委會的，他還向我們吐口水，他還説自己是五年級的，看他長的好高，後來上學時又見他，原來他是二年級或三年級的學生。

這一點一滴都破壞關我們的濮陽人的美好形象。

如果要做一個講文明的人要做到以下幾點，1、要懂禮節，不説髒話。2不能隨地吐痰。3、不能將垃圾隨手仍到大街上。4遇到別人有困難應及時幫助。

老師們、同學們，講文明要從小事做起，從生活中的一點一滴做起，只有我們講文明，守秩序，才能讓濮陽更美好，讓我們明天的笑臉更燦爛。

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇7

我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優良傳統美德。

説到“文明”有許多人都不重視，不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾，不亂説髒話;人一走，便開始滔滔不絕地説髒話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺，不要因為有沒有某個人，而決定講不講文明。

在我看來，口是心非的人有很多，嘴上説講文明，卻根本不付出行動——我就這麼倒黴碰上了這攤事兒!

學校，我想大家都很熟悉吧!那是個安靜，修身，學習的聖地，當然，那也是品質好的人的聚集地。可我的遭遇卻讓我否認了這一點。

一天，我和同學約好了下課去打乒乓球，因為我在的那一邊面積較大，所以撿球的重任就拋給了我。那次，我還是和往常一樣去撿球，未料到，我剛把球撿起，劈頭蓋臉的一下。冷冷的感覺從頭上至腳下，當時我立馬就愣住了，過了一兩秒回過神來，下意識的往上看去，只見一位老師，手中拿着一個臉盆，(老師的手和臉盆還在窗外)。那個老師一臉羞愧的樣子，對我説：“不要緊吧，以後不要到這邊來玩，知道嗎?”説完，轉頭進去了。我一見這場景，心中不由顫顫的想：就連高素質，高水平的老師都這樣不講文明，水潑到了別人，還不道歉。那，這天底下還有人講文明瞭嗎?

我們應依靠內心安靜精力集中來修養身心，是依靠儉樸的作風來培養品德，而且文明是人類共處的金鑰匙，難道，你們還沒搞懂文明的真正意義嗎?

我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優良傳統美德。

説到“文明”有許多人都不重視，不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾，不亂説髒話;人一走，便開始滔滔不絕地説髒話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺，不要因為有沒有某個人，而決定講不講文明。

在我看來，口是心非的人有很多，嘴上説講文明，卻根本不付出行動——我就這麼倒黴碰上了這攤事兒!

學校，我想大家都很熟悉吧!那是個安靜，修身，學習的聖地，當然，那也是品質好的人的聚集地。可我的遭遇卻讓我否認了這一點。

一天，我和同學約好了下課去打乒乓球，因為我在的那一邊面積較大，所以撿球的重任就拋給了我。那次，我還是和往常一樣去撿球，未料到，我剛把球撿起，劈頭蓋臉的一下。冷冷的感覺從頭上至腳下，當時我立馬就愣住了，過了一兩秒回過神來，下意識的往上看去，只見一位老師，手中拿着一個臉盆，(老師的手和臉盆還在窗外)。那個老師一臉羞愧的樣子，對我説：“不要緊吧，以後不要到這邊來玩，知道嗎?”説完，轉頭進去了。我一見這場景，心中不由顫顫的想：就連高素質，高水平的老師都這樣不講文明，水潑到了別人，還不道歉。那，這天底下還有人講文明瞭嗎?

我們應依靠內心安靜精力集中來修養身心，是依靠儉樸的作風來培養品德，而且文明是人類共處的金鑰匙，難道，你們還沒搞懂文明的真正意義嗎?

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇8

敬愛的老師，親愛的同學們：

早上好!

今天，我演講的題目是《校園文明禮儀》。

很高興今天能站在這裏，我我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長…”今天我來説一説校園禮儀!

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裏做什麼呢?

當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步倘佯的時候，你是否感覺到清潔工阿姨的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，而全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊。同學們，美麗的校園美不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇9

老師們、同學們：

大家好!

我是xx班的，今天我演講的題目是《做一個文明的學生》。

愛默生曾經説過這樣的一句話，生命是短促的，然而儘管如此，人們還是有時間來講究禮儀。同學們，禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她確實最珍貴的事情!

在這裏我不想過多的舉偉人、名人的例子，因為這樣會讓大家產生一種錯覺，認為文明禮儀只有偉人、名人才有資格去講究，那麼我們將無須為自己或多或少的不文明言行而感到愧疚，或者認為即使踐行了文明的要求也並不能因之成為偉人、名人。但是實際上我們不但需要有講道德的大人物，我們更需要的是一羣講道德的民眾。

還記得那條公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了步小心打到樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔進了垃圾箱，幫一位費力上坡的三輪車老人推車。早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

有的同學會説別扯的太遠了，我們還是學生呢!可是我們終將會成為中國未來的民眾，那麼我們現在又是怎樣做的呢?請大家跟我一起捫心自問，在家裏有沒有對家人冷漠、自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的勞動，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校有沒有不聽從老師的教誨，説一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型，不知道認真學習，在校園內大聲喧譁、亂扔垃圾。這些行為嚴重影響了我們的成長，影響着我們成為中國未來民眾的形象。這與中國在國際地位上的冉冉上升的形象是及其不符的。這些現象不得不引起我們的深思，自古以來“禮儀之邦”的美稱會不會斷送在我們青少年的手中?

那麼文明到底是什麼?文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇時的微笑，是同學又困難的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長時的問早問好，是撞到對方的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是見到有人隨地吐痰的主動制止……順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神，有意擦去的一塊污漬，淨化的是自己的靈魂。文明是一種品質，文明是一種修養，文明是受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

同學們，我們來到這麼美好的校園環境中來求學，學的到底是什麼?千學萬學，就是來學做一個文明的人。微笑是我們的語言，文明是我們的信念，讓我們人人努力爭做文明的xx人，讓素質和文明體現在我們的一言一行當中。

關於校園文明禮儀主題演講稿 篇10

各位老師、同學，大家好，我是X班的。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經説過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經説過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。

不可置否，我們的生活中還存在着許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。

謝謝。