關於建設文明校園的演講稿（精選14篇）

關於建設文明校園的演講稿 篇1

親愛的同學們：大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從有意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同!

謝謝大家

關於建設文明校園的演講稿 篇2

今日我們演講的主題是爭作文明學生，創建文明校園，我們的最終目的是構建文明校園。文明是我國傳統文化中最具代表性的觀念，是事物的最佳狀態，特是一切美好事物的共同特點。創建文明校園自然成為了一個永恆的話題。走進我們這個洋溢着書香的校園，你會被這些迷人的風景所吸引，高大的現代化教學樓，鬱鬱葱葱的樹林，還有那鮮豔的的花朵。漫步在校園這一派綠景下，會使你的心情無比的舒暢，不是嗎?

第一節下課，站在過道的旁邊：呼吸着新鮮的空氣，引入眼簾的一片綠景，會使我們的更加的感受到校園綠色的永存。然而綠色文明校園不僅要環境綠，同學們還要有良好的行為習慣，作到這些，那麼我們這個校園會更加的文明完美。

今日我們學院正在搞綠化建設，但是我們卻經常看到：有些同學在草坪上肆意踐踏，學院的綠化帶中不時發現有深深的腳印，有的地方已走出了小路……同學們：我們是二十一世紀的主人，“環保意識”是現代人的重要標誌。我們應當切實的樹立起“時代責任感”，心繫全球，着眼身邊。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。

有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現在做起，x年我們學院“全票全項全優”通過了評估，今年我們又在積極迎接“全國示範性高等職業技術學院”的遴選，有同學説：這種行為是為了應付遴選。那你就大錯特錯，文明校園的創建不分時間，不分地點，隨時隨地都在進行着，我們要調動一切積極因素來構建文明文明的校園環境，我個人認為“文明文明校園的創建”需要我們作到以下幾點：

首先需要良好的學風校風：好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進，學生的天職就是學習，一切工作都是為了學習。正如一棵樹木，枝葉很茂盛但是樹幹很細，那麼，它一定會夭折。讓我們時刻銘記我們的校訓：“守誠求新創業修能”。

其次要建立誠信文明的作風：我們的校訓提到“守誠”，公民道德實施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。我們應該做的就是：同學們之間相互理解與信任，説實話辦實事，一切從小事做起，比如説考試不作弊，用誠信和實力向老師證明自己，在校園不僅僅要自己保護校園環境，還要制止其他不文明行為，打造文明文明的校園，最後還需要有文明的師生關係，“青青園中葵，朝露待日夕，陽春佈德澤，萬物生光輝。”我們象枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。同學之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對同學，構建文明校園。同學們，作文明學生，創文明校園，需要各位共同努力。任前方道路多麼坎坷，我們依然乘風破浪，共赴前程，把握生命每一天，為文明校園譜寫新的篇章。春天是花開的日子，讓我們迎着春的氣息，爭做文明學生，為文明校園的創建共同努力。我的演講完畢，謝謝各位!

關於建設文明校園的演講稿 篇3

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《文明校園，重在風氣》。

眾所周知，文明的校園，由清潔的校園環境和良好的校園風氣兩方面構成。而校園環境的改善問題，相信同學都已經通過前段時間的“垃圾不落地，校園更美麗”的活動解具體內容，也已初步養成了良好的習慣。現在，就由這個高一新生來與大家談談有關改善校園風氣的問題吧。

不才愚見，認為校園風氣應注重兩方面，即學習和生活。

“活到老，學到老。”這句話可謂家喻户曉，婦孺皆知。但，僅僅學識淵博就夠了嗎?下面，來給大家講個故事：

智者和愚者走到路口，前面路小路縱橫交錯，猶如一張理不清的大。智者很優雅地彎下腰，一點一點地慢騰騰地理着，一邊自言自語地説：“要找出一條路來。”愚者看了看，就果敢地邁步向中走去，一邊走，一邊理着。幾天以後，愚者回來。他衣衫破爛，身上有道道的傷痕。但是他找到了條適合自己走的路，那條路上，灑着斑斑點點的血跡。愚者整理了下破爛的衣衫，又出發尋找新的道路去。那位智者依然在很優雅地理着，依然在自言自語地説道：“要找出一條路來。”

其實誰智者誰愚者呢?敢於躬身實踐、學以致用的人才智者，只准備而不行動的人才愚者。正如《荀子》的《勸學》所説的：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”

經過十多的寒窗生涯，們應該都瞭解到生活對學生的影響之大。但是你們可曾想過，其實真正能左右們的絕不是環境，而是們對這一切持什麼樣的態度。積極的，像太陽，照到哪裏哪裏亮;消極的人，像月亮，初十五不樣。面對生逆境或困境時所持的樂觀、積極的態度，遠比任何事都來得重要。態度決定們的生活，想要好的生活，就請先擁好的生活態度。

當們的學習和生活都有所改善時，相信們的校風，必將得到更大的改善;校園，將更加的文明!

謝謝大家!

關於建設文明校園的演講稿 篇4

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：

我國是一個有着幾千年歷史的文明古國，素以“禮儀之邦”著稱於世。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨，三顧茅廬”的故事更是家喻户曉。婦孺皆知。

文明是體現一個國家國民進步與發展的標誌，是衡量一個國家國民素質高低的水準。古語云：一屋不掃何以掃天下。文明不能夠冷眼旁觀，更不需要豪言壯語，需要身體力行，從點滴小事做起。

古語云：“誠於中而形於外。”將文明禮禮貌是一個美好心靈的自然表露。從一點一滴做起，持之以恆，我們就會成為一個道德高尚的人，心靈美好的人。

列寧同志有一次下樓遇到一個女服務員端水上樓，女服務準備閃開，列寧同志説：“你端着水，理應先過。”一點小事，反映了列寧同志先人後己關心他人的美德。也正是因為列寧同志能從一點一滴做起，才育成了他光輝照人的形象。古語説：“不矜細行，終累大得。”由此看來，講不講文明禮貌是關係到一個人的品德修養的大問題。

如果上面講的也還是小事，那麼文明禮貌涉及到民族尊嚴，總該是大事了吧。

李鴻章有一次出使俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國人大肆渲染嘲弄。吐一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大。但丟了國格，損害了民族尊嚴，還能以小視之麼?

可以毫不誇張地説，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧，一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌的處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成將文明禮貌的好習慣。

文明更是值得我們收穫的回味無窮的幸福。在公交車上，你給老，弱，病，殘，孕及抱小孩的乘客讓座，只是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福;過馬路時，你自覺排隊上車，在食堂進餐時，你自覺排隊打飯菜，這是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福;還有，在校園內，你看到腳下的白色垃圾，能主動拾起來扔到垃圾箱內，這也是一種文明的行為，也是一種回味無窮的幸福;。。。。。。這是一些小的不能再小的事情，但也正是這些小事，才能讓我們體味到講文明禮貌的幸福感，才能讓我們真正體味到人與人之間的情感，一個名副其實的禮儀之邦。有句話説得好：把簡單的事情做好了，你就不簡單了!我們嚮往現代文明，也在努力創造文明，播種文明思想，從點滴的小事做起，那麼文明就在我們身邊。我相信，我們每個人邁出一小步，就會是社會邁出一大步。

所以我發現，文明是一種力量。就好像奧運火炬傳遞一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信你，更多的來發現，來釋放自己文明的熱情。

關於建設文明校園的演講稿 篇5

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好!我今天演講的題目是《校園文明》。

每天早晨，當我走進我們美麗的校園時，看到校園裏不僅有嬌柔豔麗的花朵、小草和樹木，還有同學們活潑的身影、看到教室窗明几淨、看到校園整潔美麗。我的心情是十分的舒暢，心裏是特別的愉悦。我不禁有個心願，如果我們的校園能永遠這樣乾淨、整潔那該有多好啊。然而，我們卻時常能看到了一些與如詩如畫的校園環境極不相稱的現象。例如：走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑;雪白的牆壁上留有腳印污跡;教室裏總有散落的垃圾。

同學們，整潔衞生的校園環境，有益我們的身心健康。而校園環境的整潔衞生，依賴我們每個同學的自覺維護。

我們首先要做到不亂扔一片垃圾;其次，要養成良好的衞生習慣，禁止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品袋等垃圾雜物，我們應做到“看見污跡主動擦，發現紙屑主動撿，遇到垃圾主動掃，碰上亂扔主動管。”

同學們，美麗的校園環境需要我們共同營造，講衞生的習慣靠我們平時一點一滴地養成。如果以前你做得還不夠好，那麼希望你從此刻開始，從身邊小事做起。

讓我們一起來愛護校園衞生，做一名文明學生。

我的演講完畢，謝謝大家!

關於建設文明校園的演講稿 篇6

文明禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

關於建設文明校園的演講稿 篇7

古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於 懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

我的講話完了，謝謝大家!

關於建設文明校園的演講稿 篇8

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的主題是做文明人，行文明事，建文明校園。

聽到這個題目，有人可能會想：這個話題説了千百遍，我們早已聽膩了，連背都能背出一大堆。什麼隨手撿起紙屑，不説粗話髒話，不要隨地吐痰這些話，已經在我們耳邊磨出了繭子。可是又有多少人能做到這些總被提起卻又總被我們當成耳旁風的要求呢?

看看我們身邊發生的事吧，它們無時無刻不在昭示着不文明——籃球場沒有空位置，我們就在垃圾桶附近“練習”那所謂的投籃，直到垃圾桶空空如也，而它周圍滿是垃圾無人問津。這不可笑嗎?每次經過男廁所，裏邊總有幾句“問候母親”的粗鄙之語夾雜着放肆的大笑傳出，它似乎帶着與廁所相近的味道污濁了我們周圍的空氣。這不可歎嗎?許多同學以開玩笑的名義，以風馬牛不相及的“木工”二字做掩飾，進行一種惡劣而趣味低下的遊戲並以此為樂，看着同伴的痛苦樂在其中。這不可恥嗎?

走在寬闊的城市大道上，走在葱鬱的公園林蔭裏，走在井然的校園小徑中，我們總會洋洋自得，產生一種理所當然的優越感。我們愛站在道德的制高點上，用高高在上目空一切的口吻評判自己的所見所聞：哈，那些沒素質的小市民總愛斤斤計較;哈，那些剛進城的農民工總不愛整潔乾淨;哈，那些無作為的官員怎麼還不整理市容市貌?我們這樣做着——可是我們有資格這樣做嗎?我們批評社會上種.種不文明、不道德的行為，殊不知，我們就是這社會中的一分子，正是我們的惡劣作為和麪對不道德的不作為，造就了這樣一個讓我們口誅筆伐的社會!而我們，卻依然事不關己，沾沾自喜。

我們有時會説，何必自己與自己較真呢，為了這樣所謂的小小文明讓自己拘謹地生活，合適嗎?現在這樣限制我，根本是在扼殺人的本性啊!至今還能或多或少地聽到這樣的謬論，真是令人哭笑不得。豈不知繩鋸木斷、水滴石穿!豈不知積土成山、積水成淵!豈不知千里之堤，潰於蟻穴!現在放任自流，誰知將來會有怎樣的風氣?現在不聞不問，誰知將來會有怎樣的道德!小的不文明，終將匯聚成大的不文明!諸位，切莫大言不慚!

我們有時又會説，在自己國家講究這麼多幹嘛?我出了國門不往文物上刻字、不往大街上吐痰，就算給國家樹立了文明形象了。可是，文明僅僅是為了裝出樣子給別人看的嗎?文明難道不應是自己做給自己的嗎?連在自己國家裏都不文明，怎麼能保證在全世界樹立起文明的形象?一屋不掃，何以掃天下?!一國無德，何以服人間?!中國被別國説了多少年野蠻，被別國説了多少年素質低下啊。各位都是當代的新青年，為何不想想改變呢?僅僅是經濟靠前就可以保證國際地位嗎?思想道德建設是一句空話嗎?從身邊做起就那麼難嗎?大國風範就註定不能擁有嗎?學學那些每日頂着寒風的環衞工人吧，學學那些默默無聞的雷鋒和郭明義吧，學學那些被我們一而再再而三地嘲笑“矯情”和“做作”的文明人吧!聽聽我們無數次當做耳旁風的勸誡吧——彎下腰，撿起垃圾;有點耐心，等等紅燈;管住嘴，別説髒話……聽聽國家和學校的不斷呼籲吧——向着愛國、敬業、誠信、友善的方向去努力，做一名合格的中國公民。放下我們所謂的矜持與高貴，為了身邊的文明，為了素質的提升，為了偉大的國家復興，做到我們曾經不願做、不屑做、懶得做的文明吧!只有做到細微之處的文明，才能做到真正意義上的文明，才能建成一個真正強盛的國家啊!

所以，請從現在就開始，先建設一個文明的校園，做文明的領跑者吧!各位!

關於建設文明校園的演講稿 篇9

各位老師，各位同學，大家好，今天，我想和大家談談——“文明”。 古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。 那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。 當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。 火車跑得快，全憑車頭帶。

在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

我的講話完了，謝謝大家!

關於建設文明校園的演講稿 篇10

我們七中在學校領導的正確帶領下，經過全校師生的不懈努力，已經擁有了一個幽靜而温馨的學習環境，營造了一個良好的文化氛圍，創設了一個健康的成長空間。在晨曦下，在夕陽裏，在七中的每一寸土壤上，我們同學們都正在茁壯成長，可以説，這裏是我們每一位七中學子“讀書的花園、成長的樂園、精神的家園”。

孔子曾説過，“不學禮，無以立。”文化禮貌是一個國家社會風尚的真實反映，是一個民族道德素質水平和精神文化程度的標誌，甚至可以説是一個學校教育水平的體現。可是就在這塊美麗的校園中，也會出現一些不和諧的音符，偶爾也會一些令人不滿意的現象出現，比如：清掃剛結束後的校園，就有我們同學扔下未喝完的飲料瓶、包裝袋;在整潔的校園裏，有我們同學丟的紙屑、垃圾;在書聲琅琅的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振、打瞌睡;在課間，總有少數同學高聲喧譁，追逐打鬧，講粗話、髒話。

以上這種種現象，雖然只是發生在極少數的同學身上，但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境，與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。所以，我們應該在做廣播操時，及時關掉風扇、空調、投影等;應在規定的時間內，認真的打掃好我們自己班的保潔區。一個社會的文明程度取決於人的素質，一個城市的文明程度取決於市民的素質，一個學校的文明程度取決於我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表着我們的個人形象，也代表着學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決拋棄掉我們身上種種不文明的行為，養成良好的行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素、大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”學生。

同學們讓我們攜起手來，共建一個文明美麗的校園，讓我們七中的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也希望讓我們用文明行為影響自己的家庭，影響自己周圍的街道，影響我們的社會。

關於建設文明校園的演講稿 篇11

親愛的各位老師，同學們：

大家早上好!

作為新時代的國小生，文明禮儀的道理大家都清楚。不過，在實際生活中，有一些現象卻是與文明禮儀的要求相去甚遠。例如，天熱了，有不少同學買冷飲，卻隨手丟棄包裝袋，到處飄着包裝袋的學校，還是那個適合我們學習的地方嗎?這種現象不僅影響了個人的文明禮儀形象，也會影響我們港小的整體形象。

中華民族是具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個人道德品質和個性形成的內在因素。校園禮儀可以從以下兩個方面體現出來：

首先，文明禮儀強調的是“尊重為本”，因此想讓別人尊重你，就得學會尊重他人。“禮儀”從話裏來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

再者，學習“禮儀”要重在實踐。我們要敢於在日常的言行中展現自己文明有禮的形象。見到老師同學主動問好，上下樓梯靠右行，扔垃圾不是瀟灑地“投籃”而是走到垃圾筐旁邊輕輕地把垃圾丟進筐裏，生活中多用“請”、“您”、“謝謝”，“對不起”等禮貌用語。也許這些是老生常談，但一個人的禮儀形象卻正是從這些不起眼的地方體現出來的。

禮儀是人類文明的標尺;是美好心靈的展現。人生活在社會裏，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關係，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，即在學習禮儀、運用禮儀中，對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個方面，都能展現出一個人的教養。並在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規範，方算知書達理，方稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。

同學們，温良恭禮讓，是我們民族的傳統美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀是我們中學生義不容辭的責任，是一個人陶冶情操提高自身修養的需要，更是建設美麗和諧校園的需要，我們要從我做起，從身邊的每一件小事做起，讓文明禮儀之花在港小的校園裏枝繁葉茂、長盛不衰。

我的講話結束了，謝謝大家!

關於建設文明校園的演講稿 篇12

尊敬的老師、同學們，大家好!

我今天演講的題目是《創建文明校園，爭做合格學生》。

在千百年來對賴以生存的物質進步的苦苦追尋的過程中，人類從未間斷過對自身精神和道德提升;在物資豐富、技術發達、國家富強的今天，圍繞“文明”進行的社會實踐時時處處都在約束和調校着社會個體的不良行為。是的，尤其在今天，我們更需要文明!

學校是一個育人的搖籃,是一方純淨的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明。然而, 在我們的校園還存在着少數這樣的現象:語言不文明;不尊重他人,與老師頂撞;下課起鬨,追逐打鬧;隨地亂扔垃圾等等。

為了使我們能夠更好地學習、生活,我們需要一個優美和諧、秩序井然的校園環境.我們是學校的主人,理應"從我做起,從現在做起",為建設美好校園而做出我們自己的一份貢獻。在此,我代表我們八(七)班向全校同學們提出以下幾點倡議:

一,上課專心聽講,杜絕大聲喧譁等不文明現象的發生，努力學習，按時完成作業;

二,講究誠信，不抄襲他人作業，考試不作弊;

三,注意公共衞生,不亂扔垃圾,不隨意踐踏草坪;

四, 合理支配時間,科學上網,杜絕痴迷網絡,遵守青少年網絡文明公約;

五,尊敬師長,團結同學,互相幫助;

六,按時上課,不遲到、早退,不曠課,保證上課紀律;

七,以校為家,愛護公共設施,不損壞公物,杜絕“課桌文化”.

八,遵守公共規則,維護正常的校園秩序。

切之弊病,正身立己,不斷提高素質文明,樹立良好的精神面貌,是我們每一位中學生應該做到的。我們中學生正處於人生中最為關鍵的時期,這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到自我的心理素質。所以，我們每個人都應該在學習知識的同時抓好自己的思想道德素質建設,養成良好的習慣，並不斷提高自我，完善自我，努力做到：在校園，我們是合格的學生;在家裏，我們是孝順的孩子;在社會，我們是傳播文明的使者!

我們每個人的一小步就是社會的一大步,大家的素質都提高了,校園就文明瞭，社會就文明瞭。讓我們從自身做起,做一個合格的中學生，讓文明充滿校園，充滿生活的每個角落。試想，校園的綠樹紅花,加上我們朗朗的書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多麼相得益彰的美麗畫面呀!

同學們,讓我們攜起手來,創建文明校園，爭做合格學生，以實際行動支持四城同創，以全新風貌共迎北京奧運!

關於建設文明校園的演講稿 篇13

什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

我的講話完了，謝謝大家!

關於建設文明校園的演講稿 篇14

尊敬的評委老師，各位朋友：

大家好!

文明一詞，最早出自《易經》，曰“見龍在田、天下文明”。在現代漢語中，文明指一種社會進步狀態，如果把這個詞拆開淺顯的解釋一下的話，我想應該是文化與明曉事理的綜合體，而作為中學生，我深知自己以及周圍所有接受過這幾年教育的同學們，都已經擁有了很多知識和明理的基本素質，所以，當現在的我們再一次面對“文明”所深賦的意義的時候，更多的是能夠認識到這是一種義務，同時也是一種責任。

其實在我們身邊，耳熟能詳的文明故事不止一兩則，孺婦皆知的孔融讓梨，尊師敬師的程門立雪，在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等，他們都是生活中處處有文明的人物，而且，我也相信，對於這些品德高尚的人來説，文明不僅是一種品質，更是一種習慣。

只是有一些人，總認為生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去，所以，處處放鬆對自己的要求，走在路上神情渙散，不小心撞到別人還要説是對方的錯;公共場所的石凳木椅更是成了臨時小酣的大好工具，滿是泥濘的鞋子就這麼搭在椅子上，卻自鳴得意的做着美夢;好不容易精神飽滿了，吹着口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了園中小路上。。。。。。請大家仔細想一想，這些場景你是否似曾相識，它發生在你曾遇到的路人身上，或是你的朋友的舉止中，甚至是你自己不自覺的無知中!

同學們，從這一刻起，不要再認為文明離我們有很遠，其實當你能夠意識到陋習是多麼的無知多麼的可笑的時候，那麼你就已經離文明又近了一步，其實文明處處環繞在我們周圍，就看生活中的你怎麼去拒絕陋習，發現文明，並以身作則的去實現自我文明。舉一個簡短的例子，英國的大文豪莎士比亞曾經説過：“在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。”是的，當客人在你家做客時，問聲好，倒杯茶，其實就是文明，這是從小處來看文明;再比如宋代蘇軾當杭州縣令時，有一縣民做扇子謀生，可是天涼，扇子賣不出去，於是欠税.東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石，畫了二十餘把扇子，那縣民才走出縣府大門，就有人來爭購.因而把欠的税，全部還清。如此看來，用自己能盡的力量去幫助應該幫助的人，這也是文明，而且是一種具有善舉，能促成社會和諧的大文明。

同學們，無數的先人智者告訴我們，文明是每個人都不可缺少的，那麼，從這一刻起，我們要視文明為己任，禮貌，勤儉，端正態度，努力的將一絲一毫的文明滲透進日常生活和學習的小事中去，此時此刻，讓我們同以前的自己，同曾經或許伴着你的陋習説聲再見，現在，我和你們，都即將成為一名文明禮讓的優秀少年!

我的演講完畢，謝謝大家!