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關於講文明的演講稿(精選26篇)

關於講文明的演講稿(精選26篇)

關於講文明的演講稿 篇1

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

關於講文明的演講稿(精選26篇)

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。孔子以為“不學禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應當得到大力弘揚的,因為它對於:“形成追求高尚,激勵先進的良好社會風氣”,“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。

英國著名教育家約翰?洛克説:“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”這點,我們應向周總理學習,美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松説:“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀以來的歷史發展種.種中國文明的精華結晶,他待人很謙虛但很沉着堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超羣的智慧、美好高尚心靈的生動體現。

看來,文明、禮儀是非常重要的。那麼,我們應該如何去做呢?首先,注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下藴含着內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有着美好心靈的人,美好的語言來自於美好的心靈,這就是人們常説的“言為心聲”、“形為內現”。其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現。

禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有幸福、快樂。

讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

文明禮儀伴我行!

關於講文明的演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、優雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習慣,可以讓你一生都將受用不盡,何樂而不為呢?只有具有優雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵美。讓我們每個人都做一個講文明,守禮儀的新世紀新青年吧!

只要我們每個人跨出文明的一小步,相信社會會變的越來越好。我相信,只要我們每個人都從點滴做起,從小事做起,讓文明之花處處盛開。同學們,讓我們全校上下都攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇3

老師們、同學們:

早上好!

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。

祝願我們的生活處處開滿文明之花!祝願我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇4

尊敬的各位評委:

下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。

我是一名深圳小學生,我幸運,因為我居住在一個美麗而繁華的城市;我自豪,因為我成長在一個充滿活力和希望的城市;我幸福,因為我生活在一個既文明又充滿關愛的城市;我激動,因為20xx年世界大學生運動會的腳步離我們越來越近了。

深圳因大運會而日新月異,一座座高樓拔地而起,一條條道路縱橫交錯,一個個場館不斷建成,作為一個深圳小市民,我感到無比高興。

大運會對每一個深圳人都是一件大喜事,但同時對每一個深圳人的文明行為提出了更高的要求。那麼,深圳人到底做得怎麼樣呢?隨着大運會的臨近,我發現身邊的文明行為和文明使者越來越多,多得隨處可見,近得觸手可及。

也許你會問我,文明在哪裏?文明在幸福的校園裏,文明在温暖的家庭裏, 文明在和諧的社區裏。

誰是文明使者?有無私奉獻的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶,有無償援助大山裏的失學兒童的叢飛叔叔,有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實同學們是文明使者,家人是文明使者,居民也是文明使者。

文明無處不在,文明使者無處不在,只要我們去觀察,去感受,就能發現許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因為有許許多多文明使者的文明行為,才變得越來越美。

我們也會看到一些不文明的行為。比如,有人不守交通規則,結果傷於車禍,甚至死於車禍;有人語言不文明,結果心情不好,甚至心靈受傷;有人不保護環境,結果環境變髒,甚至影響健康,等等。這些都是我們不願意看到的,為什麼這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒有認識到文明所帶來的好處,也許他們還沒有養成文明的習慣,也許他們覺得做一個文明使者很難。

其實做文明使者並不難。他可以做文明使者,我可以做文明使者,你也可以做文明使者。見了同學露出純真的笑臉,相互間真誠的問候,為老師和同學送上美好的祝福,同學遇到挫折時給予的鼓勵;親人見面時的擁抱,出門時父母的叮囑,為父母倒杯茶,為爺爺奶奶捶捶背;對他人的善意提醒,主動為他人讓座,撿起地上的垃圾丟進垃圾桶,排隊時讓老人站在前面,向有需要的人伸出援助之手,得到他人幫助時真誠地道一聲謝謝。

我們中華民族有着五千年的文明,是一個文明禮儀之邦,一代代傳承着文明,相互間傳遞着文明。

文明使者是太陽,燦爛的陽光可以照耀大地;文明使者是鮮花,美麗的花朵可以裝扮世界;文明使者是歌曲,優美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭做文明使者,創造美好的深圳吧!

等到大運會開幕那一天,世界各地的朋友匯聚在我們的家園――深圳,他們看到的不僅是深圳美麗的景色,還有深圳文明的行為;他們感受到的不僅是安全,還有無處不在的温暖;他們收穫的不僅是優異的成績,還有深圳人的友情。

到那時,請讓我這個文明使者自豪而自信地對全世界的朋友説一聲:“WELCOME TO SHENZHEN!”

關於講文明的演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是説:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節。

那麼,什麼是禮儀呢?簡單地説文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中,也有一些不文明的現象。比如:下課鈴聲響後,有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室,和其他同學大聲説笑,有時還説出一兩句髒話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在於嘴上功夫,而是在於真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的國小生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關係,真正體現新世紀國小生優秀的精神風貌。

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇6

尊敬的老師、同學們:

大家好!

我是二年級五班的伍璨鍚。我演講的題目是"慶元旦迎奧運講文明".

虎年的鐘聲就要敲響,在這"迎新年、盼奧運"的雙重喜慶日子裏,作為一箇中國新世紀的小主人,我的心情也無比激動,因為,這就意味着我們期盼的8月8日那個偉大的時刻離我們越來越近了。舉國上下,處處洋溢着喜慶的氣氛!我常常在想,未來的日子裏我們該為奧運會做些什麼呢?

雖然我們是國小生,但我依然可以為北京奧運會做出自己微薄的貢獻。古人説:"於細微之處觀察人!"我知道這句話的深刻含義:從我做起,從文明做起,從小事做起。

媽媽説:"要做文明的國小生,就要講衞生。養成每天堅持刷牙、洗臉的好習慣,時刻保持乾淨整潔,不僅要講究個人衞生,更要愛護環境衞生,不亂丟雜物、不隨地吐痰,愛護花草樹木,保護魚鳥蟲獸……讓人與自然和諧相處。"

爸爸説:"要做文明的國小生,就要懂禮貌。見面問聲好、分手説再見,公共汽車上主動給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座;孝敬父母、尊敬師長、團結同學,用一句句"您好"、一聲聲"謝謝"來展示文明,促進人與人之間的和諧相處。"

奶奶説:"要做文明的國小生,就要熱愛勞動。擦桌、掃地、洗碗筷,疊被、洗襪、整理書包……,自己的事情應該自己做,大人的事情應該幫着做,多做一些力所能及的事情,做一個體質健康、熱愛勞動的好孩子。"

爺爺説:"要做文明的國小生,就要遵守紀律。上課不講話,遵守課堂紀律;下課不吵嘴、不打架,遵守課外紀律;上街走路不闖紅燈、文明行路,遵守交通規則;公共場所不喧鬧、不喧譁,講究社會公德……,做一名講究公德、遵守紀律的少先隊員。"

老師説:"要做文明的國小生,就要熱愛學習。上課要認真聽講,課後要獨立完成作業,要多讀一些健康有益的課外讀物,養成良好的學習習慣,好好學習、天天向上,長大了做一名有用之材。"

"勿以善小而不為、勿以惡小而為之".做一名講衞生、懂禮貌、愛勞動、守紀律、愛學習的文明國小生吧!"一花獨放不是春",光靠少數人的努力是遠遠不夠的,在這裏,我以少先隊員的名義呼籲:同學們,快快行動起來吧!從我做起、從現在做起、從點滴做起,大家一起學習文明禮儀,當一名合格的國小生,做一個講文明懂禮儀的少先隊員,為北京奧運會辦成一個真正的"綠色奧運、人文奧運、科技奧運"獻上一份厚禮!

關於講文明的演講稿 篇7

各位老師、同學:

大家好,我是x班的。

中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意後,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之間關係的程度。

文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養,他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

文明就像一陣風,輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵牆,擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環境的陋習通通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。

謝謝。

關於講文明的演講稿 篇8

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

講文明講禮貌,是做人的起點。每個人來到世上,學習做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學語期間,父母首先教其文明禮貌,進入學校,老師教其文明禮貌,到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂,帶來温馨。在現代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。

講文明講禮貌,需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學校教育、家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統,以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識,培養和完善公民的道德人格,形成無論在家庭、學校、單位、社會都能夠自覺自願地講文明、講禮貌的習慣。

因此,我們要從身邊做起,從小事做起,做文明人,做禮貌人,不論何時,不論何地,心中永遠牢記的是:講文明、懂禮貌。

我的演講完畢,謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇9

老師們、同學們:

早上好!我演講的題目是《做個文明之人》。

記得有人説過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什麼,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背後都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活裏最重要的事,它比的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

同學們,讓我們在國旗下共同祝願,祝願我們的生活處處開滿文明之花!祝願我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

謝謝大家!

於講文明的演講稿篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我今天演講的題目是《講文明,懂禮貌》。

談吐舉止,簡單説,就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態;眼盯着地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以説是人的外殼,它有美醜之分,雅俗之別。那麼,什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,並非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、優雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習慣,可以讓你一生都將受用不盡,何樂而不為呢?只有具有優雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵美。讓我們每個人都做一個講文明,守禮儀的新世紀新青年吧!

只要我們每個人跨出文明的一小步,相信社會會變的越來越好。我相信,只要我們每個人都從點滴做起,從小事做起,讓文明之花處處盛開。同學們,讓我們全校上下都攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇10

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

在社會快速發展的今天,是什麼讓我們變得彬彬有禮,温文爾雅?是什麼讓我們的城市變得這樣的乾淨亮麗?又是什麼讓我們的社會變得這樣和諧美好?是文明!在今天這個美麗的世界裏,文明之花處處開,那麼,一個文明的中學生應該是怎樣的呢?

一個文明的中學生應該是這樣的。在家裏,尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學校裏,團結友愛,互相幫助,勤儉節約;在公共場所,愛護公物,講究衞生,保護環境,遵守秩序;在社會上,熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀守法。時時爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇於創新的“小主人”,鍛鍊自己,發揮特長,塑造文明形象。

文明就像春風,温暖人們的心;文明更像一劑良藥,除去陳規陋習,是啊,文明就是一個天使,給人們帶來幸福、快樂、平安。

最後,讓我們攜起手來,播灑文明種子,讓文明之花開放在校園裏,開放在祖國大土地上!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇11

敬愛的老師,親愛的同學:

你們好!(行隊禮)我是三(4)班的許可涵。此時此刻,我站在這裏,要感謝老師對我的信賴,感謝同學讓給我這個機會,更要感謝你們前來聽我演講。你們這些小小的舉動,對我來説卻是莫大的恩惠。這種恩惠,正是文明的體現。所以,今天我演講的題目是:從“斜開始,做一個文明的人。

我們生活在文明的國度

從人類的祖先以葉蔽體的文明開始,文明之風已傳承至今。我國向來就有“文明古國”之稱。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。做好了文明的“斜事,才能成為高貴的“大”人。這種高貴的“大”人歷來有之:從清正廉明的“包青天”,到只做好事的雷鋒叔叔,再到今天我們學校拾金不昧的何州同學他們用實際行動為我們詮釋了文明,他們是我們學習的榜樣。生活在這樣一個文明的國度裏,我們怎麼好意思不去做一個文明的人呢?!

假如沒有文明

假如沒有文明,到處都將是隨手丟棄的垃圾;假如沒有文明,路上的汽車橫衝直撞;假如沒有文明,師生之間便沒有問候,父子之間可能相鬥,同學之間冷若冰霜,你我之間形同陌路《晏子春秋》裏有這樣一句話:凡人之所以貴與禽獸者,以有禮也。意思是説:人,之所以高貴,是因為有了文明和禮貌,假如沒有了文明,我們便如同於禽獸,我們的社會也就變成了動物世界,今天的演講比賽豈不成了“動物大會”?沒有文明是如此的可怕,難道我們沒有責任去做一個文明的人嗎?!

文明只需從“斜做起

做一個文明的人,只需從小事做起:離開父母時説聲再見;坐車時主動給老人讓座;遇到老師問個早,看到同學問聲好;不隨地吐痰,不亂扔垃圾;對他人給予祝賀、安慰、寬容與微笑這所有的一切,無一不是文明。今天,為了演講,我特意讓媽媽給我換上了乾淨的校服,繫上了鮮豔的紅領巾,這表達了我對老師和同學們的尊敬,這,是我的文明;當我站在演講台上,你們投來鼓勵的眼神,保持了會場的安靜,讓我感到信心倍增,這,是你們的文明。文明,如此簡單,如此美妙,我們又有什麼理由不去做一個文明的人呢?!

所以,我號召全體同學:從小事開始,從小時候開始,做一個文明的人吧!我的演講完了,請各位老師和同學給予我文明的掌聲吧!謝謝!(行隊禮)

關於講文明的演講稿 篇12

今天我演講的題目是:講文明、守禮儀,做一個文明的人。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統,同時更富有時代的新。講文明禮儀,傳優良美德,建和諧社會,是我們義不容辭的責任。

有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在於金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經失去了做人的道德基準。

講到文明,有人會問:“文明是什麼?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的一次禮讓或一個微笑、是見到親人時的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時的一聲“對不起”、是看到垃圾之後自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。説到禮儀,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那麼,“禮儀”是什麼呢?我們在這裏可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個來説,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規範,也是尊重自己的一種意識體現。比如説:我們每天早晨能穿着整潔的按時上班、見到同事和領導能熱情地打個招呼,這些都是我們工作的基本禮儀。

記得有人説過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什麼,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背後都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活裏最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

中華民族是世界公認的文明禮儀之邦,温文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統美德。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代每一位公民義不容辭的責任,更是社會主義精神文明建設的需要,是和諧社會建設的需要,是一個人有氣質、有素養、有道德、守規範、成為高尚的人的需要。做人是一門學問,也是一門藝術。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。

講禮儀是中華民族的傳統美德。禮儀教育是培養人的教養,教人如何尊重人,如何與他人相處,更是提高全民道德素質,振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。

文明禮儀是我們工作、生活的根基,是我們健康成長的基矗做文明人,禮讓他人,讓我們從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在社會處處盛開。我的演講到此結束,謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇13

中國是擁有禮儀之邦美譽的世界五大文明古國之一,有五千多年的悠久文化與文明史。

在歷史中,有許多關於文明的故事流傳至今,例如孔融讓梨等,我們現代社會也一直提倡人們要講文明,懂禮貌,這不僅僅代表一個人的臉面,一個城市的臉面,也是一個國家的臉面。

然而當今社會上有許多不和諧的現象,如,高空拋物,踩踏草坪,隨地亂扔紙屑,隨地吐痰,講髒話,打架鬥毆等不文明的現象。大街上總是有一些果皮和紙屑,總是時不時的從樓上被人拋下一些垃圾。

就拿校園來説,操場上總是有果皮,小食品袋;下課自由活動時,有很多同學你追我跑,不做正當遊戲;走廊裏有許多同學大聲喧譁,走路推推搡搡,站路隊歪歪扭扭;有的同學還講髒話,打架;穿戴不整齊等,還有的同學損壞學校的公共財物。

不知大家是否記得,三年前中央電視台報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

不過,隨着國家的繁榮發展與進步,社會上的不文明行為越來越少了,。

校園裏,有許多同學主動把垃圾扔進垃圾箱裏,走廊裏安安靜靜,同學們路隊整齊有序,穿戴的也整整齊齊。

社會上,亂扔垃圾的少了,隨地吐痰的少了,公交車少投幣的少了,説髒話的少了,人與人之間的距離拉近了。

我們少年兒童是祖國的未來,我們要講文明,懂禮貌,注重一個細節,收穫一個習慣,我們要用文明來約束自己的言行,讓我們從點滴的小事做起,從文明的一舉一動做起,從説的每一句話做起,用我們的雙手創造文明的社會,用我們的言行舉止奏響文明的樂章。讓不文明的現象遠離校園,讓文明禮儀之花在校園處處開放!讓我們一起攜手共建和諧校園!

關於講文明的演講稿 篇14

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!我是來自x班的,今天我演講的題目是《將知禮講德進行到底》。首先我想問大家一個問題:“同學們是否想在一個文明懂禮的校園裏健康快樂的成長呢?”我想答案是肯定的。荀子曰:“事無禮則不成,人無禮則不生,國無禮則不寧”。我們中華民族是一個有着五千年曆史的文明古國,是一個温文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,都體現民族氣質與素養。作為一名新世紀的中學生,承繼前人以禮修身以禮養德的精神,就顯得尤為重要。文明是路上相遇時的微笑,是平時與人相處時的親切,是道歉時的一聲對不起……

有一次,當列寧同志在樓梯狹窄的過道處下樓時,正碰見一個女工端着一盆水上樓。女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧卻説:“不必這樣,你端着盆水已走了半截,而我現在空着手,請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓後,他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現嗎?美國汽車行業巨頭——福特總裁在大學畢業後,去一家公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,他便覺得有些灰心。他敲開了董事長辦公室的門。一進門,發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,並順手扔進了紙簍,然後走到董事長的辦公桌前説:“我是來應聘的福特。”董事長説:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地説:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎麼偏偏錄用了我呢?”董事長説:“確實前面的幾位學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻印象。”這幾個事例給我們講述了一個很淺顯的道理:知禮講德並不難,難就難在你有沒有社會責任感、能不能看見身邊的小事、能不能彎一下腰,知禮講德其實是舉手之勞的。

號稱人們眼中的90後的我們,從小接受文明禮儀的教育,很多同學可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是,我們看見校園中隨處丟棄的塑料袋,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這和從來沒有接受社會教育的人,又有什麼區別呢?一句親切的話語,一個渺小的幫助,一個友善的致意,都是文明的寫照,禮貌的縮影,它薄如蟬翼,卻重如泰山!古哲人説得好,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服以人”。同學們,別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護一朵花、説上一聲對不起謝謝等這都是小事,可就是這一件件小事構成了我們偉大的人格!

同學們,行動起來吧!我們的小禮節,展現的是學校的大風範,我們的小行動,添加的是學校的新風彩。我堅信,只要經過全體師生的共同努力,從我做起,從每一件小事做起,用自己的智慧和行動去號召身邊的每一個人,我們就一定會營造出一個文明美好的校園!讓我們將知禮講德進行到底!

謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇15

古人説過:“不學禮,無以立。”對一個人來説,禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來説,禮儀卻是生活習慣、品德的反映。

文明禮儀是中國傳統的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年,孔融的父親買了一些梨回家,父親特地選了一個最大的梨給孔融,可孔融卻搖搖頭説:“這個梨應該給哥哥吃,我是最小的,應該吃最小的梨。”父親聽完後十分驚訝,小小年紀的孔融竟然懂得謙讓,這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們,做人應該懂得謙讓,文明禮儀應該從小做起。

在我們的日常生活中,文明禮儀也是無處不在:在公交車上,給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關燈、遵守通交規則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現。在請別人幫忙的時候,加個“請”字,事後説聲“謝謝”,簡簡單單的三個字,卻給別人留下了好印象。

可是,在校園裏,總有些不文明的行為經常出現。校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明需要大家來參與,文明需要大家共同來營造,讓我們從我做起,讓文明禮儀伴我行。

關於講文明的演講稿 篇16

親愛的老師、同學們:

魯迅先生曾經説過:“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。不僅對路的內涵揭示的淋漓盡致,對現代文明也具有重要的啟示。有人問,文明到底離我們多遠?我説,文明在身邊!

文明在身邊,雖然聽起來很簡單,但做起來卻不是很容易。為一位盲人指一次路,為一位外地遊客做一次嚮導,不吐甚至少吐一口痰,不踐踏一棵小草,不折一束公共綠地中的鮮花,多講文明語言,購物、消費時自覺排隊等等,都是文明的具體體現,都是點滴的小事。雖然是小事。可點滴之間見真情,只要我們事事處處從身邊的點滴小事做起,文明就會來到您的身邊,您就是文明使者,城市文明建設的標兵。

社會是一個有機的整體,公民是這個整體中的一員,而活動又是每一位公民與文明融合的介質,只有我們人人從我做起,從身邊的事做起,事事處處為文明着想,文明的春風會從身邊揚起,文明會充滿整個城市。

關於講文明的演講稿 篇17

作為一名在區法院工作了20xx年的法官,我不得不靜下心來思考。其實,十七年來,陪伴我的不只是工作,還有麒麟區法院。那麼,作為法院的一員,在創建法院精神文明建設中應當怎麼做呢?

在一個國家中個人是主體,同樣,在一個法院中,作為法官的個人是這個法院的主體。法院文明建設,其實也就是要求每一名法官都應養成文明習慣,做文明法官,讓自己的一言一行,每個細節都代表着法院的形象。要促進法院文明建設,那麼必須得從我們法官個人做起,從看似不值一提的小事做起,提高我們法官自己的文化素養,努力完善自己,讓我們時刻與文明同行。只有這樣,法院的文明建設才能得以實現。

然而遺憾的是,在我們的身邊,在一部分法官身上還有着一些不文明行為。

先看看我們身邊發生的樁樁“小事”吧:接待當事人時,您着裝整齊嗎?態度和藹嗎?開車上班的法官您是否將車停到了指定的位置?接電話解答問題時能否耐心為之?外出時您隨手關燈了嗎?洗手後您及時關上水龍頭了嗎?開會時您能準時到場嗎?會上您打瞌睡了嗎?開庭時,您是否接聽手機了?就餐時,您排隊了嗎?您是否因為忍不住煙癮,在公共區域吸煙了呢?

類似這樣的小事離我們不遠,它就發生在我們這些法官的身邊,也許您就是這些行為的主體,也許還對上述現象進行過指責。一兩件這樣的小事絕對算不上什麼,當這樣的情況發展到一定程度後,我們便可稱其為一種現象了,確切地講是一種“不文明”現象。

形成這些不文明現象的原因看來多種多樣,但解決起來只有一條路,即每一名法官自我的約束和自身的努力。有人認為,對於人的管理應注重他律,但我認為法官應更多地選擇自律,一個以調整他人間行為關係為職業的人,能夠有效地約束自己是開展工作的前提。-

為什麼説起這些不文明的現象,每位同志都會大加指責,而輪到自己的時侯,卻以“下不為例”為藉口,選擇不文明呢?自己先方便,管他(他們)呢。孰不知,如果每個人都這麼想、這麼做,那不亂套了嗎?到那時每個人也就不方便了。

現實情況則是我們有很多人能夠做到按規則行事,就説明了這些規則不難做到,説到底是我們有些人不願去做。不文明行為的存在就是對那些老老實實做事的人的不尊重和褻瀆。因此消除不文明現象不應停留在每個人的口頭上,應落實在實際行動上。

我們深知,法院文明建設是一項系統工程,不可能一蹴而就,而消除這些日積月累形成的不文明現象也應分步驟、分層次進行。

目前我院已經有了良好的外部硬件環境,司法體制也正在改革和完善之中,這時最需要的就是法官們的自我完善。

我們也知道,一個法院的法官具有了良好的文明習慣,才能夠構建出文明的法院環境。麒麟區法院現在正處於法院文明建設的進程中,法官合唱團、麒麟區法院年報的創刊、各種各樣的文化娛樂活動等等,不管你覺得是集體活動也罷、是完成任務也罷,如果你願意細心地去體會、去感受,你會發現,逐漸成長的是一種精神和力量,一種讓我們值得為之歡笑、為之流淚、為之振奮、為之努力的希望。不要忘了你是麒麟區法院的一員,她的進步,有你的汗水;你的落後,也是她的牽絆。請記住工作不僅是謀生的手段,她也是你人格和品質的體現。

記得一位名人曾説:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子;然後才是為官,不能僅做一個單純掌握法律知識技能的法律工匠,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。只有我們每一名法官完善了自身修養,才可能促進法院文明的建設。

讓我們一同努力吧!熱愛工作,也熱愛麒麟區法院,為建設文明的麒麟區法院,讓我們與文明同行吧!

關於講文明的演講稿 篇18

尊敬的老師、敬愛的同學:

大家好,我演講的題目是《説文明話行文明事做文明人》。

文明禮貌是做人的一種美德。我國是“文明古國”,富有優良的文明禮貌傳統,素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時期,我們的老祖宗就已經注意人們互相交往時的禮儀同內在品格的關係。孔子説:“文質彬彬,然後君子。”也就是説,只有禮節儀表同質樸的品格結合,才算得上是一個有教養的人。

“貌美不如語言美”,可見語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言,見面問好,分別説再見,無意中對別人有損害要道歉,也就是用“您好,請,謝謝,對不起,再見”等禮貌語言,做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強詞奪理、不惡語傷人。對我們同學來説,日常生活、學習中與人相處時,講一點語言美,並不是難事,見面問一聲“您好”,見到老師的面主動問一聲“老師好”等等,但請同學們要注意,不僅對老師要這樣,對所有的人都要這樣。在學校裏和同學的相處,回到家中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣,這樣做了,我們並沒有失去什麼,而是提高了自己的威信,提高了自己的知名度,人們只能説:這個孩子有涵養。

“語言美要靠心靈美”,而心靈美的外在表現是行為美。鑑別一個人的是非、功過,不光是要聽其言,更要觀其行。行為美首先要心靈美,“人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛才美麗”,心靈美可以彌補一個人外表上的不足。我們不必去做什麼轟天動地的大事,只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了,比如:見到校園裏有一張紙屑,我們主動彎腰拾起;見到流水的水龍頭主動關上;上樓梯時,讓趕時間的同學先走……這都是心靈美的體現。同學們,讓我們發揚優點,克服陋習,向不文明的行為大聲説“拜拜”,你會驚奇地發現你自己——很美!

我的演講到此結束謝謝大家。

關於講文明的演講稿 篇19

各位領導,各位老師:

下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對話》。

文明,對於許多人而言,是一種束縛,是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿着文明的軌跡緩慢的運行着。

法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士,宣誓“文明公約”後仍有污言穢語之辭,正在創建省級文明城市的港城仍存在“看着紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。

其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏,只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明,這怎能不引起我們深沉的反思?

讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧,當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時,當從小就口口聲聲喊着“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時,當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時,我們,將如何去抓握文明;我們,將如何去傳承文明?

“現象永不能替代真理去詮釋未來”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代,今天我們同樣用這句話告訴堅守着文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到:文明不僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單,文明必須成為靈魂的需要,正如周國平先生所説,文明從來都是人類最需要的。當然,之上高達194的天才馬斯洛説過,生理的需要,物質的滿足才是最基本的需要,其實這並不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位經濟學家所説,文明的倡導就在於讓人們在文明中得到實惠,在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

如此看來,靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然,倡導文明不是讓我們去追求物質,而是要明白文明並不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有文明存於我們每一個人的靈魂深處,世界才會更加有序、和諧與富強!

一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈,東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會,創建了“美國福特公司”,現實中的故事正在很親切的講述着文明的普遍意義,,也只有這種普遍的物質意義為人接受時,與靈魂的對話才成為繼續的可能,文明的傳承才真正具有可持續的意義。

沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足,只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,文明一樣可以得到,尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話:粗暴無禮,是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵,不僅是威武之師更是文明之師,他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

讓文明與靈魂對話,就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什麼,文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自己和他人,温暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

謝謝大家!在有限的時間,我盡了最大努力,好像,成績不太理想,無所謂了,評委水平真的有限,私心又重,我能説什麼?那麼多老師看到了,説了公道話,就夠了。

關於講文明的演講稿 篇20

老師們、同學們: 大家好! 我今天講話的主題是:播撒現代文明 構建和諧社會。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個温文爾雅,落落大方,見義勇 為, 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。 荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。 我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”説的就是教 師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社 會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法, 明禮誠信, 團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。 然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明 素質卻出現了一些問題。新華社 10 月 7 日報道了一則新聞:“十一”黃金週的第二天,新疆烏 魯木齊市南山旅遊景區出現 80 多名韓國遊客集體撿垃圾的場面, 其中包括 30 多名兒童。這些遠 道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短 20 分鐘,方圓 近 1 公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將 5 個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安 心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上, 都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當 “義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊,中 國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在 外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人, 我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好 禮儀卻被一些國人丟得差不多了。 再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面 也存在着諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好 就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與 父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校裏,不聽從老師的教誨,説一些時髦的髒話,穿一些奇特的衣服,留着時尚的髮型;不知道認真學習,在校園內大聲喧譁,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校 的形象。孔子云“已所不欲,勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車 老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。還有,10 月 25 日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭 曉。當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有 15 歲;説她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;説她特別是因為她用僅有的兩個 小手指,從 10 歲到 15 歲的 5 年時間裏,利用業餘時間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威, 營口的一箇中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業後,去一家汽車公司應聘。 和他一同應聘的三四個人都比他學歷高, 當前幾個人面試之後, 他覺得自己沒希望了。 但既來之, 則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,並順 手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前,説:“我是來應聘的福特。”董事長説:“很 好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地説:“董事長,我覺得前幾位都比我好, 你怎麼把我錄用了?”董事長説:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他 們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司,併成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界 佔居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平 時不講粗話、髒話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂塗亂畫; 不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費 糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。 社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社 會生活中獲得精神上的愉悦、 心靈上的滿足。 這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎 上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮 儀之邦”!

同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成 為一流的現代化名校而不懈努力吧!

關於講文明的演講稿 篇21

親愛的老師、同學們:

當你在路上不小心掉了東西,有人給你撿起來;當你不小心摔倒,有人伸出援助之手;當你在吃力的拉車時,有人默默的跑過來幫你推;當你身邊有危險時,有人來及時提醒你;當你開車穿過路口時,有人給你讓路。文明在你身邊,心心相傳;文明在你身邊,手手相傳。這則公益廣告告訴我們在生活中應當處處講文明,應當互相幫助,奉獻愛心。這則公益廣告收集了幾個生活中普普通通的小事情,展現了我們身邊的文明,生活中處處充滿了愛心。

這則公益廣告,用簡單的畫面來表達了一個深刻的含義。喚醒了人們應從身邊的小事做起,把關心和愛心奉獻給你的家人、朋友、還有與你素不相識的人。廣告把一段段圖像和文字聯繫起來,還請了許多知名的節目主持人蔘加,從而產生了強烈的視覺效果,吸引了每一位觀眾。其實,生活中的他們也同樣需要別人的幫助,也應去幫助別人。廣告的圖像生動文字含義深刻,它宣傳的主題一目瞭然。

這則廣告也深深的打動了我,讓我從中收到了教育。我會向他們學習,從身邊的小事做起,處處關心和幫助他人,尊重師長,文明待人,立志從小好好學習,將來成為一個對社會有用的人,為祖國作出自己的貢獻,奉獻自己的愛心。

愛心傳遞你我,文明在身邊。

關於講文明的演講稿 篇22

老師們、同學們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習,擁抱文明。

我國是世界文明的發祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子:據報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。

第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

走在校園裏,隨處可見到各種不文明的現象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太乾淨,各個教學樓後甚至滿地垃圾;有的人滿口髒話,開口稱老子,帶髒字,不堪入耳,完全不象一箇中學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所裏抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫衝直撞,完全不遵守交通規則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭髮上花裏胡哨,染黃髮,還有女生燙髮。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

知恥而後勇。正因為優秀,所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上,而且要贏在文明程度上。我們該怎麼做?

從今天開始,每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣着得體,反對留長髮、染髮、燙髮;二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口髒話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養、守紀律,反對舉止粗俗。“三比”之後,我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明,現在已經成為社會進步的標誌,它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇23

尊敬的:

敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾説過:“我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風範。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統美德弘揚民族精神,讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這裏棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範!

謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇24

荀子曾經説過:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”

大概意思就是説一個人如果不去學習禮儀就沒有辦法在社會中立足,如果一個人缺少了禮貌,禮節那做什麼事情都不會成。古人在幾千年前就教導我們,作事做人都要講求禮貌,禮節,如果你不去這樣做就有可能一事無成。

中國呢是一個擁有着幾千歷史的文明古國,中化民族素來是一個温文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,音容笑貌無不體現了一個人的氣質與素養。

一、民主法治,就是社會主義民主得到充分發揚,依法治國的基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調動;

二、公平正義,就是社會各方面的利益關係得到妥善協調,人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正處理,社會公平和正義得到切實維護和實現;

三、誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處;

四、充滿活力,就是能夠使一切有利於社會進步的創造願望得到尊重,創造活動得到支持,創造才能得到發揮,創造成果得到肯定;

五、安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民羣眾安居樂業,社會保持安定團結;

六、人與自然和諧相處,就是生產發展,生活富裕,生態良好。

1.關注發展發展是第一要義,學生的發展是和諧校園的主要議題,主要任務,學校各項事業的發展是學生髮展的基礎。作為學生,既要關心自己的發展,還要關心學校、學院各方面的發展;樹立終身學習理念。

2.要注意處理好校園內各種人際關係:要注意處理好同學關係,師生關係,舍友關係、老鄉關係,朋友關係、戀人關係,上下級關係等等。

3.要注意嚴守校規校紀:校規校紀是學校各項工作正常開展的最低要求和基本保障,凡違犯校規校紀事件,將勢必影響學校相關工作的正常開展,當事人將受到相關處罰。不僅影響自己的發展,也勢必影響校園的和諧。

4.注意愛護校園環境中的一草一木的:要愛護公共財物,愛護環境衞生,尊重別人的勞動,要養成文明行為習慣,追求真善美,反對黃賭毒,積極創造美,展示美,傳播美;讓校園成為一個充滿愛心的場所。

5.要養成勤儉節約的良好習慣:大學生,作為國家和家庭的被供養者,社會財富的消費者,一方面自己要注意養成勤儉節約的良好生活習慣,平時注意節約一粒糧食、一滴水、一度電等,另一方面,要積極倡導社會建設環境友好型、資源節約型的循環經濟、綠色經濟,為自己、集體、國家的可持續發展貢獻自己微薄的力量。

我們相信!我們可以!

我們相信,只要每個人都能從生活小事做起,從點點滴滴做起,努力改善自身的行為規範,做一個懂文明、知禮儀的大學生,為建設和諧文明的校園貢獻出自己的一份力量。那麼,我們學校這個大家庭也會越來越和睦、彼此相處也會越來越融洽,我們的學習生活也會更加的美好!

關於講文明的演講稿 篇25

近年來,隨着城市規模的不斷壯大,這對我們青少年學生提出了更高要求,讓文明文化進班級、進教室、進寢室,努力佔據學生的心靈,從小做起,從我做起,從校園做起,建設文明九江。

針對這個號召,我有如下建議:

1、"十一國慶"前夕,舉辦以"燃燒的青春"為主題的豐富多彩的系列活動。有團的知識學習宣傳及開展徵文評比、向希望工程捐獻課桌椅活動、自制服裝秀、網頁設計大賽、校徽徵集活動等,為大學生提供更加廣闊的展示才智的空間和舞台,營造濃郁的校園文化氛圍。

2、以創建"衞生寢室"、"文明寢室"、"高雅文化進寢室"系列活動為載體,加強學生宿舍的文化建設。各寢室做到每天一小掃、每週一大掃,每月評選衞生寢室之星,在《學生工作簡報》上公佈;每個月評選和表彰"文明寢室"、"優秀寢室長"、"優秀樓長";

3、團委、宿管科辦《學生之家》之類的小報,以寢室為單位免費發行,反映學生心聲。

4、班幹部成立學生團員服務站,以為學生服務為宗旨,喊出了"有困難找幹部"的口號,每天課外活動和節假日安排班幹部和入團積極分子值班,負責接待有困難的學生或直接幫助解決難題;

5、舉辦各類棋類比賽、安全知識講座、呼啦圈比賽、拔河比賽、疊被子比賽和校園吉尼斯大獎賽等活動,使校園內外一年四季洋溢着健康文明、團結友愛的良好氣氛。

我呼籲大家:同飲九江水,共建文明城,同是九江人,做文明學生!

我的演講完畢,謝謝大家。

關於講文明的演講稿 篇26

説起我的家鄉——巍山,這是一個美麗的地方,在這裏,有連綿的高山,有幽靜的古城,人們都説巍山——山美、水美、城也美,但我認為,這座小城裏居民們的心靈更美。

大家都知巍山文化根基深遠,這一點也不錯,而且,居民們都文明禮貌,呈現出一派和諧融洽、安居樂業的景象,最近,又掀起了“爭做文明公民”的熱潮,我在活動中發現——文明就在身邊。

在活動開展第一天,大夥兒都忙開了。有的在市場上分發自制的環保布袋,並告訴人們塑料袋的危害,增強人們的環保意識,改用環保袋;有的四處分發宣傳標語,“文明公民標準”紛紛發散到羣眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌,提醒人們保護環境、節約資源……而我呢,心有所動,卻不知道要做什麼。

第二天,我驚奇地發現,我家附近一條大河邊的垃圾沒有了,反而多了一個小坑和一棵小樹苗,那嫩綠的葉子在風中搖擺,閃耀着生命的光彩。

第三天的下午,河邊的樹苗又多了幾棵,土坑又多了幾個。接着,每天下午,樹苗都會多出一兩棵,沿着大河上游一直往下游栽種下去,土坑也隨着一個個增多。

一天下午,我又去大河邊看,正巧遇到一羣小孩在挖坑種樹,我一看那些小孩像是才國小一年級,用兩隻小手一點一點地刨坑,一棵一棵地插苗。此時,我百感交集,一年級的小朋友都在挖坑種樹、美化家園,而我卻心有餘而力不足,我配做一個巍山人嗎?這時,我下了決心:做一個文明的巍山人!第二天,河邊的樹苗又多了一棵,那就是我栽種的,我想了想,在樹旁立了一塊木牌,牌子上端端正正幾個大字——“做一個文明的巍山人!”格外醒目,相信能引起人們的強烈反響。

巍山的古城裏,巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林裏,巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊,巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈裏,“做一個文明的巍山人”在深深地紮根。

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