文明禮儀總結髮言稿（精選28篇）

文明禮儀總結髮言稿 篇1

首先，今天的主題班會同學們的準備非常充分，交流也非常熱烈，效果非常不錯。我相信通過今天的主題班會，同學們一定對“文明禮讓”這一傳統美德有了更為全面和具體的認識，更重要的是在整個活動過程中，同學們一起討論、收集、表演，在親身體驗過程中，彼此之間更瞭解，更默契。相信全體同學一定能夠“傳承禮讓、延續文明”，形成健康的人格、高尚的品質。

其次，新上任的中隊委們、小隊委們為了今天的班會做了充分的準備，表揚李子、張恬、初弋琛等為班會積極籌備串詞等，而且在班會上的節目也是由小隊委帶領下同學們自己創編的，其中楊博文、劉漢邦、唐延東、姜正、楊皓芃、卞明傑、宋雨琦、白柳棟、蔡昊勍、李金典、何博垚、王永嘉，在班會上也有許許多多的同學在積極發言，突出的有：白宇霞、馬菁怡、揭淞麟、葛桐、李今朝等，在此提出表揚。

文明禮儀總結髮言稿 篇2

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!我是來自三家國小的五年級學生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。

做一個文明的國小生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家裏，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

在學校裏，我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的餘地的，可是因為你一句、我一句的髒話，導致事情惡化，最後大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!

文明禮儀總結髮言稿 篇3

敬愛的老師、親愛的同學們：

你們好!我是**國小*年級*班的一名學生，我叫。

在我們日常生活中，文明一直是我們大家呼籲的對象。儘管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講文明、樹新風，爭做文明的國小生。

那文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰勝.

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有着良好衞生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……

同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。

文明禮儀總結髮言稿 篇4

昨天我接了一個打錯的電話，一個女孩子跟我講，你這兒是保潔公司嗎?我説是哪個保潔?是寶貝的“寶”，清潔的“潔”?還是保衞的“保”，清潔的“潔”，是化粧品公司還是打掃衞生的公司，她説我找打掃衞生的那個公司，就是保持清潔那個公司。我説你找它幹嘛?她説我找工作啊，我説我不是那個公司老闆，她打錯電話了，一個找工作的小妹妹用的都是手機，那還真是説明手機極其地普及。那麼既然是電話座機和手機已經深入了日常生活之中，昔日王榭堂前燕，飛入尋常百姓家，那麼電話禮儀恐怕就比較重要了。

譬如我想我和電視機前的觀眾和現場的觀眾一樣，經常都會受到這樣一些打擾，一，你睡覺了，座機響起，他説他有急事，其實也不是什麼急事，就是問你明天在一塊兒吃頓飯行嗎?電話什麼時候打來的?凌晨兩點，又不是救火，騷擾你。第二就是手機被錯撥了，常有的事，當然我們有的時候也會有這種情況，但是我建議你第一，你撥之前你認真點把電話號碼看看，別打錯，第二，萬一打錯説聲抱歉對不起行嗎?有人不説，沒準還熊你兩句。第三，手機短信，我們知道，中國在世界上是手機短信使用最多的國家之一，包括我和你一樣，我們經常會使用短信，過年過節，走親訪友用短信替代一下，也省事了，但是我經常遇到這樣的短信，我不知道你們遇到過沒有，就是沒署名。你不知道他是誰。因為我可能是朋友比較多他給你寫個金教授生日快樂，挺看得起我，我的生日他都記住了，但是他不知道是誰，這個有的時候你想想一方面我有可能會查出來你是誰，萬一我查不出來你這

個短信不就白髮了嗎?這又不是談戀愛，高深叵測，那還行，那有點神祕感，咱不是那個關係，所以電話禮儀有必要來講一講。禮儀是什麼呢?我曾經給禮儀下過一個定義，我説禮儀就是行為規範。什麼意思?禮儀其實就是標準化做法。是待人接物日常交往中的標準化做法，下面我從這個角度想跟同志們談談電話禮儀。

第一，我主張公司也好、機關也好、企業也好，乃至個人也好，要有電話形象的意識，有的時候我們跟別人溝通，未必親自見面，沒準就是打電話，我到你酒店去也好，我到你商場也好，我想買你的貨訂你東西也好，我往往就是打電話，一個電話打過去印象好，沒準一單生意就簽下來了，一個電話打過去，如果印象不好就比較麻煩。那天有一個公司請我去講課，我就跟他們老總開玩笑，我説老兄我跟你説個實話，我有個小動作，一般人家機關也好，政府也好，企業也好請我講課，我一般要請我的助手先錄個音，錄個誰的音呢?錄你的營銷電話、值班電話，服務電話我錄音，因為這是形象啊，你是不是訓練有素，你是不是不厭其煩，你是不是熱情友善，溢於言表啊，當然我們也見到有同志不太注意這個問題，比如你接電話經常有這樣的人，拿起電話把你熊一頓，那天我就跟一個單位打電話我説有件事，要報銷一個東西，他跟我説你着什麼急，我説我想問一下什麼時候能報，你放心，我不死都能報。他跟誰生氣我不知道，你幹嘛給我氣生啊，他實際上會給我一個感覺，第一是這個人素質不高，第二是這個單位沒規矩，員工個人形象代表組織形象，員工個人形象代表產品和服務的形象。我這一輩子可能就給你打一個電話，你要給我印象不好，

我就認為你這個公司不好，你這個企業不好，甚至你的產品和服務都是不好的，我不買你行嗎，我不消費你可以嗎，所以從這個意義上來講，你要有電話形象的意識。

電話形象在我眼裏是由以下三個要素構成的。哪三個要素呢?第一，時間和空間的選擇，就是你電話什麼時間打，在哪裏打。第二，通話的態度，你的語言，你的表情，你的動作。第三，通話的內容，就是你説什麼。那麼這三點，時間空間的選擇，通話的態度及其通話的內容構成一個人乃至一個公司和企業或者一個機關的電話形象。那麼我下面想分幾個具體的問題來講一講。首先我們站在打電話的發起者的角度，就是打電話，你把電話打給別人，我下面問大家一個問題，現場的觀眾和電視機前的觀眾，如果你現在決定給別人打個電話，比如你給金教授打個電話，或者你給你的同事你給你的客户你給你爸爸媽媽打個電話，我想問你要準備把電話打給別人時，你認為哪一個問題最重要。

我剛才其實已經講了，我説電話形象三要素，第一，時空選擇，如果你要想確保電話的質量，就是你想把這個事説清楚，你想把這個事擺平搞定了，首先你要注意時間的選擇。譬如你跟私人通話，你首先要選擇效率高的時間，換句話來講人家不煩你的時間。比如在我們中國人來説，你和任何一個人打電話，包括我包括你家人在內，休息時間別給人家打電話，除非萬不得已，晚上10點之後，早上7點之前，嚴格講沒有什麼重大的急事別打電話，萬一有急事打電話，你第一句話要説的是抱歉，事關緊急，打攪你了，否則的話人家會煩的。

再者就餐的時間別打電話。説實話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那麼一個小時吃個飯，你還給我打個長長的電話，你影響我食慾，破壞我消化系統，摧殘我生命。這個不要講，另外你要注意，節假日不是重大事端不要打電話。過去我們傳統農業社會，很多人有一個習慣是不太尊重個人隱私，我曾經講過，拜訪客人也好，打電話也好，儘量不要佔用對方的節假日，你給對方一個休息的時間，節假日是我的空間，我喜歡關掉電話，我喜歡跟家人在一起，或者我喜歡獨處。我難得有個七天大假，好傢伙你天天給我打電話，找我聊天，一塊兒吃飯又串門你影響我私人空間，我們講了，尊重別人就是要尊重對方的選擇，這個理念一定要有，所以節假日沒有什麼急事，免了，可以用其他的方式，發個短信或者諸如此類，別打電話。如果是外國人，尤其是美國、歐洲這樣距離較遠的國家你要注意，打電話你還要明白時差的問題。你這兒是白天，沒準人家剛睡，所以你要考慮第一時間的選擇。

第二，打電話要注意一個空間。什麼意思呢?一般來講，私人電話就是在家裏打的，辦公室電話是在辦公室打的，別佔小便宜，我不怕你笑話，我相信你也知道，我們有極個別的人，特愛佔小便宜，經常有人告訴我，老金，有國際長途要打嗎?我説有啊，到我們公司來吧，我們公司可以打。不合適，便宜沒有這麼佔的，一個文明的人要講遊戲規則，不要佔有國家資產，也不要侵吞國家或者你的公司的資財，打電話私人電話就是用你手機，用你們家電話，別佔公司的便宜，別佔政府機關的便宜。還有一點你要注意，打電話如果你要在公眾空

間的話實際上是一種噪音騷擾，任何一個有教養的人是不能在公眾場所打電話的。什麼影劇院，會議中心啊，餐廳啊，商場啊，經常有些不自覺的人，拿起電話就吧唧吧唧，曾經有一個老外在5年以前曾經問過我，説你們那個電話是不是人多的地方才能撥通，經常有人這麼幹，打着電話旁若無人，橫衝直撞，影響別人。是吧，我看電影、看電視、聽音樂會呢，多難得的一個欣賞機會，你這兒哇哇手機吭哧吭哧亂響，非常不好，要注意空間選擇。

第三，要注意通話的長度。電話打多長好呢?當然實際生活中你這個電話你有多少事你説多長時間，説清楚為止，把事搞定了，但是要注意，從互相尊重這個角度我已經不厭其煩地講了，禮的意思就是尊重，這是綱這是基本點，從互相尊重的角度，通話時間是宜短不宜長，電話禮儀有一個規則，叫做電話三分鐘原則。什麼意思呢?就是你跟外人通話的話每次的時候應該有效地控制在三分鐘之內。我的意思倒不是説讓你掐着表，或者放一個鬧鐘，每次通話之前撥好鬧鐘，到三分鐘吭哧就斷電，不是那個意思。是要你長話短説，廢話不説，沒話別説。我們有同志打電話很寂寞，拿起話筒就跟你捉迷藏，喂，你猜我是誰啊?你聽不出來啊，你慢慢再猜吧，不對，你再猜，不對，我是誰你都不知道啊，好不容易猜對了，又問人家，你猜我在幹什麼?不對，不對不對，我在吃東西，你猜我吃什麼呢，不對，你沒認真猜，不對，我告訴你吧，我什麼都沒吃，他有病埃有自戀癖傾向，任何一個有教養的人他是一個辦事有效率的人，他是一個尊重時間的人，時間就是金錢，時間就是效益，時間就是生命，我們生命是由時間組

成的，你浪費別人的時間就是浪費人家的生命，所以打電話一定要短。如果是公司企業裏內訓的話，我經常給員工一個忠告就是要養成重要電話列提綱的習慣。

譬如，我找張三，我沒給他打過電話，我首先要知道張三有幾個電話號碼，第一個打不通我就撥第二個，省得再去找，我也省時間，第二我給張三要説幾件事，我養成的習慣是什麼呢?金字塔型，新聞寫作，就是要把最重要的事首先跟他説，張總，我想請你講課，李經理，我想在你那兒定一桌餐，我想消費的標準應該是在3000元左右，把最重要的事交給人家，你別在那兒打太極拳，我想在你那兒弄桌飯吃，你一定要幫忙你要幫我定個大的房間，你要給我安排好了，唯獨不説錢，不説錢怎麼給你安排，你先交個底，我這兒是3000元消費水準，你看着辦，人家省事，人家還惦記你呢，給不給錢呢，是不是?所以你要把最重要的事放在前面。那麼説到底，通話的時候最重要的問題是什麼呢?自我介紹，一個訓練有素的人，拿起電話之後要順理成章進行自我介紹，按照電話禮儀的標準，自我介紹需要有下列幾個模式，第一個模式，我曾經在以前的講座中講了，錄音電話的模式就是報電話號碼，我們剛才也跟現場的觀眾講了，報電話號碼的好處就是萬一他撥錯了，你跟他説了一遍，他不至於再錯，我經常碰到這個事，他打你手機錯了，你跟他説錯了，一會兒再打進來，你跟他説錯了他還打進來還罵你，幹嘛裝洋蒜，不接?是吧你跟他重複了一遍，他人他稍微理智一點，他會對一下，他就不至於一錯再錯。

第二，公司總機或者部門電話一般報單位名稱，你好，聯想集團，

你好，上海東方電視台，報單位，因為你是總機，那麼專用電話，比如我傢俬人電話或者我是個經理董事長的電話，專用電話一般是什麼?報姓名，因為這個電話就是我的。我的習慣是拿起話筒，你好，金正昆，我先報姓名，讓對方驗證是不是打錯了，國際交往一般要報三要素，單位、部門、姓名。因為人家可能不知道你是什麼頭銜，不知道你是誰，所以你要全報，我經常遇到這樣的事，他跟你説了半天，你不知道他是誰，這個你還不好意思問他，因為他你聽的語氣他跟你很熟，金教授，上次吃飯在一塊吃飯，坐一塊兒，好長時間不見打電話問候一下。你也不知道在哪兒吃飯，你也不知道他是誰，所以你要足夠聰明的話你先報一下，你好金教授，我是海達公司的王軍，王副總經理，上次我們在一塊兒吃過飯記着交換過名片，金教授，最近想請你講一個課，説清楚。否則你跟我寒暄半天你幹嘛，在那兒打拳呢?我不知道你幹什麼，養成習慣。這個自我介紹是不能缺少的。那麼打電話從禮儀上來講，你打給別人時還有兩個點比較重要，第一，怎樣暗示對方終止通話，就是你不想打了，你打給別人的嘛，主要是你説，你現在不想打了，你怎麼去暗示呢?標準化做法就是重複要點，王總，那我們這次就説好了，下個星期我付款，按照你提供的號碼，我把我貨款的首期打給你，按照我們剛才約定付10%，王總如果我要沒有記錯的話，你的賬號會在下星期一早上傳真給我，傳真給我之後兩個小時確認無誤我就會撥款了，重複要點。也可能對方記錯了，也可能對方忘了，你重複一下，説明我這個人是訓練有素的人，是不説廢話的人，這個人是不是訓練有素他説話利索不利索是很重要的，利索不

是説話少，而是説説到要點去，他言簡意賅，這是第一個點，第二個點我們打電話的時候需要你注意的是什麼就是誰掛斷電話，再問一下電視機前的觀眾和我們現場的觀眾，你認為打電話時誰先掛比較好。 打電話時誰先掛呢?我們經常有同志會出現一些錯誤的想法，有的人鑽牛角尖，有的人是不規範，比如有的人鑽牛角尖他告訴我誰打誰就掛，這説得過去，但不是普遍現象，還有同志更省事，他告訴我，打電話誰先掛啊，對方掛。他是好心，但是結果不好，行不通。中央電視台規定打電話對方掛，廣東電視台也規定打電話對方掛，那我們在場的觀眾和電視機前的觀眾都設想一下，中央台和廣東台通話將出現何種狀態，兩邊都不掛，死扛，大説其廢話，都等着對方掛，根本沒有可操作性，打電話誰先掛呢?社交禮儀的標準化做法，地位高者先掛。我是晚輩，我和爺爺和爸爸和叔叔通話，長輩先掛，對長輩的尊重盡在不言中，剛才説了，尊重人家就是尊重人家的選擇，人家不想説了，人家就掛了。人家説沒説完人家決定的，我是下級我跟上級通話，上級先掛，我經常開玩笑，我説我説個最形象的比方，我怕老婆的，所以我跟老婆打電話，一般就是老婆先掛，不然怎麼能證明她是我家老大?地位高者先掛，那有同志講了，我倆地位一樣，我是男孩他也是男孩，都不是男人，他19我19，他剛上大學二年級，我也二年級，他三月八號生我也三月八號生，我倆就是一半斤和八兩，萬一碰到這種情況誰先掛，一般就是誰先打誰先掛，還是誰先接誰先掛?説白了不是那個考慮，是求人的人等被求的人先掛，你找人家説事總有一個誰求誰，金老師幫我借本書?老劉我有作業一道題不會做

你幫我説説?被求的人先掛，這是個位置。打電話。

接電話的禮儀有下面幾條需要注意，第一，我們強調鈴響不過三聲，打電話的最重要的原則叫做通話三分鐘原則，那麼接電話的基本原則我們叫做鈴響不過三聲的原則，什麼意思?就是要及時接聽電話你別不接，尤其是你約好了時間，今天晚上八點讓人家給你打電話，你約好的讓人家給你打，人家打來的話你不接那是嚴重的失禮。這個要注意的，當然我們有時候碰上兩個極端，第一個極端就是有同志寧死不屈在那兒看着不接，還有同志是什麼呢?電話鈴一響就接了，過猶不及。你想想，因為電話現在高新技術含量非常高，瞬時接通，我們一般的經驗，鈴聲總要響兩聲人才接，你這兒電話鈴聲一響就接了，我這兒還沒做好準備呢，我經常碰到這種事，要不那邊不吭氣，要不這兒你這兒剛一撥那邊就説話，嚇你一跳，其實訓練有素的白領他都有這樣一個經驗，桌上電話響了之後，手先上去，等它響兩聲三聲的時候再接。這樣不慌不忙，很多國外的大的公司有規定，就是鈴聲要響到六聲以上的話你才接的話，第一句話要説抱歉讓您久等了，因為人家要求你辦事，很可能這個電話撥不通我到別的公司去了，我不找你了，所以找你是看得起你，要及時地表示一下歉意，第二從禮儀上來講，不要隨便叫人家接聽電話，如果你在現場的話電話找你的話，尤其打的是你的電話不要找外人去代接，尤其不要讓孩子，祕書去代聽已經有約在先的電話，比如約好的給你打電話不要讓人家去聽，這樣也是對通話對象的一種尊重。下面我想問大家一個問題，我想問大家一個什麼問題呢?是這樣一個問題，就是如果我打電話給你，你不

在，比如你是王處長，我是李處長，我是跟你一個合作單位的一個處長，我們倆是平等關係，我李處長找王處長，王處長不在，現在各位，電視機前的或者現場的觀眾，你們就冒充一下這個被找的王處長的祕書，我找王處長，王處長不在，王處長祕書代接電話，如何文明而禮貌地應對我?

我們經常有身邊的領導、或者同事、家人不在，你替他接了電話了。不在的話你要會説，訓練有素的接電話的人要這樣講，首先告訴對方，他找的人不在，然後才能問您是誰，您找他有什麼事，千萬別倒過來了。我經常碰到這種事，你找王處長，王處長不在，李祕書接電話，你問他，你説請問這是國際交流處嗎?對，先生你好，我們是國際交流處，先生你找哪位，我找你們王國華王處長，先生你好你找王處長什麼事，我跟王處長同行啊，説好了今天給他打電話的。先生你到底什麼事，我現在路過你們北京，想來看看王處長，先生你好，我們歡迎你，先生你什麼時候來?我大概半個小時以後就可能到你們那兒，先生不好意思，我告訴你，王處長不在。他耍我，他吊我胃口，他使我懷疑王處長在邊上埋伏着。他聰明的人他要講，先生不好意思，王處長不在，然後問您是誰您有什麼事，這個就比較好，否則我會懷疑，我想的就是王處長一看這個號碼似曾相識，就叫李祕書，上，問這個小子是誰，處長，是那個什麼上海的李處長，問什麼事，想來看你，問什麼時候來，馬上就到，告訴他，我不在，這個推論是成立的，所以這個問題我們接電話的人是需要注意的，你別亂説，你要安排合理而有序的表達。

接下來我們要講，接電話的合理而有序的表達非常重要的一個內容，自我介紹。接電話時自我介紹我經常遇到這樣的事，電話你撥錯了，就是我打電話的時候我確實是打錯了，那邊人不説，他問你什麼事，你跟他説了一遍，他最後告訴你，打錯了，你氣死了。是吧，這個很可能我撥錯了號碼，你跟我説一聲啊，不説先讓你説完了，告訴你打錯了，浪費你時間，竊聽你機密，破壞你情緒，所以一個訓練有素的人跟打電話的人一樣，三句話不能少，你好，自報家門，然後説再見。自報家門跟我剛才講打電話一樣，要麼報電話號碼，要麼報機關名字，要麼報姓名，或者合報，單位、部門姓名一起報，別跟人家説你猜我是誰啊，你煩嗎?

我們下面遇到一個問題，遇到撥錯的電話怎麼辦?遇到中斷的電話怎麼辦，經常有這樣的事，尤其手機，説着説着斷了，可能是沒電了，可能是掉線了，可能就是到了死角了，遇到這種事這樣怎麼辦呢?接電話的一方有責任告訴對方，比如你跟他説不好意思，金教授，現在我站這個位置可能網絡沒有覆蓋，噪音很多，金教授你看這樣好不好，我先把電話掛了，然後你指定一個時間我打給你，説一下。萬一就沒有一點先兆啪就斷了，那你馬上要把電話打回去，打回去的時候第一句話就要講，金教授不好意思，這個電話掉線了，或者你跟他講，不好意思，金教授，我電池用完了，你説一聲。地位低的人要把電話首先打回去，這是對人家一種尊重，像我剛才説的那種情況，萬一通話效果不好，你可以跟他約個時間，但是你約的時候別胡説，金教授你打給我吧，你是晚輩，我憑什麼打給你啊，我把電話打給你我還花錢

呢?是吧，所以你可以約個時間，我要願意打是我打，我要不願意打你打，你求我，求人要像求人的樣子。

那麼接下來一個問題就是純粹是撥錯怎麼辦?我在德國一家公司去考察過，他那個公司有明確的規定，就是説如果外人打電話給我公司，電話撥錯了，第一句話要説明，先生你好，電話您撥錯了，第二句話要把我們單位電話重複一下，讓對方驗證不是騙他，第三句話要問，您需要幫助嗎?比如他找中央電視台他找八頻道，現在撥到十頻道來了，我會告訴他，先生你好，我們確實是中央電視台，但是您可能不太清楚我們各個頻道的位置不一樣，工作電話也不太一樣，先生您要需要幫助的話我現在可以替你查一查八頻道的電話，您需要嗎，那人家一看，這個人多有教養。我也見過有的同志不太有教養，他告訴你，瞎眼了你，瞪着眼睛看好，下次看清楚再撥，否則我打爆你。這個沒有教養。那麼我們在接電話的時候有的時候會出現這樣一種情況。我想請問，你現在在上班，你正在接一個電話，這個電話很重要，另外一個電話你看了一下來電顯示號碼，也挺重要的，現在有外人在場，我想請問你接還是不接?

我經常遇到有這樣的同志，對待這個問題，比如我在他辦公室，他正在打電話，或者沒打電話，正跟我聊天，突然桌上電話響了，我會跟他講，我説王主任你接電話吧，王主任你接你電話，他告訴我，不接，咱倆聊，不管他，有同志講這不挺好嗎?説明重視你嘛?其實我感覺不好，你不尊重打電話那個人，你憑什麼不接，我心裏會想到別地兒去了，怪不得昨天下午給那傢伙打電話他不接，他跟別人聊，

所以一個有經驗的人，特別是在外人面前，電話不管一個響還是兩個響你都要接的。但是你要説明原因，比如你正在跟我談着呢，電話打進來，你不方便當眾去説，因為你跟他説話長了不冷落我了嗎?你跟他説一聲，王主任，太感謝您了，您給我打電話，謝謝謝謝，王主任很惦記你呢，王主任，不好意思，現在人民大學金教授正在我這兒談工作呢，你看這樣好不好，王主任，你約一個時間，然後我跟金教授説完了事我馬上給你打過去，第一暗示他邊上有人，不能説深層次問題，第二讓他選擇一個時間，打給他，説明重視他。這種技巧在對外交往中，尤其在商務交往中這是教養。金教授講過一句話，教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗。這些細節你要不注意，你搞不好你會得罪對方的。

最後我想跟同志們講一講移動電話的使用，那麼現代生活中我們剛才講了，移動電話已經是非常非常之普及，我記得我20xx年以前在北京台講過禮儀，講電話禮儀我在那兒喋喋不休講尋呼機使用現在我要講尋呼機可能就沒什麼聽眾了，所以我就不講了，我要講手機了。那個時候有手機的沒幾個，你講手機禮儀大家沒興趣，大家講的是呼機，當時最流行的語言是呼我，現在你也講呼我，好像人家該説你什麼什麼了，不玩那個了，那麼講移動電話的禮儀我看這樣幾點要注意。第一就是要安全的使用，現代社會和平發展是主題，中國人民我們都是自己人，但是我們不能否認不安全的因素是存在的，所以一個有教養的人有經驗的人他是不用移動電話去傳送重要信息的。尤其在國際交往中，有些非法組織非法個人使用竊密的工具，搞不好你電話中的

那些信息資料就被人家竊取了，所以從商業祕密這個角度來講，移動電話是不適合傳遞重要商業信息的。這個概念我們是要有的，大家知道，那個使用技術手段的話，這個移動電話不僅僅你打電話的人在什麼位置我知道，而且你講的內容也是可以知道的。當然我這兒講的是非法手段，你到國際交往中去防人之心不可無，這樣的事你注意，你別在這兒跟總公司彙報談判底線，底價是多少，合同上哪些細節要注意，你在那兒一説，人家全知道，所以這個移動電話是不適合做這樣的傳送工具的。此外你還要注意要遵守關於安全的若干規定，比如開車的時候不打手機，空中飛行時手機要關機，加油站、病房之內手機不使用，這個問題其實也是個安全使用問題。這是第一點。與此同時我們還要講的關於安全使用的時候，一般情況下，不要借用別人的手機，這個也是個基本禮貌，自己人，家人朋友兄弟姐妹那還無所謂，外人尤其是陌生人的話，借用手機本身就是沒有教養的標誌，這個應該是不借用的，除非是緊急事端，救命的，那另外一回事，第一是安全使用。

第二，文明使用。那我這裏講文明的使用就是你要有那種尊重人，愛護人，關心人體諒人的感覺。比如公眾場合要養成手機改成振動或者靜音甚至關機的習慣。不要在大庭廣眾之前手機頻頻地響起，更不要在人多之處接聽電話，我説個不該説的話，像我們的會議上，我們的公司裏面，我們的企業裏面甚至我們的學校裏面手機響聲隨時響起的狀態國際社會是比較少見的，這個恐怕是一種文明程度的問題。要維護我們中華民族的形象要從我做起，所以我這兒講的是一個文明的

使用，另外，現在手機有一些特殊的附帶功能，比如發短信，比如可以拍照，你要注意，拍照別人要徵得對方同意，要有隱私權，發手機短信儘量是那種有效的信息，有益的信息，別動不動給人家發一黃色段子，開一國際玩笑。我有一個朋友那天就跟我説，説他氣死了，我那個朋友是個五十多歲的男同志，也是有職、有權、有地位、有面子的一個人，人比較拘謹，不太愛開玩笑，那天就跟老婆翻臉了，為什麼呢?手機在桌子上放，老婆好心一看振動就幫他去看，來了個短信，我那個朋友叫李軍，那短信是，軍哥，好想你，想你想你好想你，軍哥，一定要想我呀，落款，紅紅。你説這個紅紅，大家想肯定是個女人，這個老婆跟他翻臉，這個老兄後來忍無可忍就領着他老婆去找這個紅紅，這個紅紅是個男人，叫馬大紅，比我們這個軍哥還要大兩歲，那天喝高了，騷擾軍哥，但你有沒有想這個玩笑開得過頭了，所以它要有個文明使用的問題。

那麼第三我們講到手機的使用還有一個規範使用，反覆地強調禮儀就是行為規範。那麼我講的規範的使用包括以下三個細節，第一個細節，通話的整個過程，不管你是打電話還是接電話，它其實跟座機的使用一樣的，禮貌用語要有，電話該誰掛就是誰掛，該説道別就要説道別，比如舉個簡單例子，現在我是地位高的人，你是我學生，那我現在要掛電話之前我要跟你説一聲再見，説再見的意思是什麼?就是告訴你我要掛電話了。你有沒有遇到這樣的人，電話撥通了不跟你反應，他嫌累，把電話在這個脖子上夾着，等你説話，你半天不説，他來一句，説話，嚇你一個半死。還有同志掛電話也不跟你説，問你

有事嗎，你説沒事，啪就給你掛了，尤其那個翻蓋、摺疊的，啪一下，人家正在那兒洗耳恭聽，你打人家一下，這是非常不禮貌的。這是第一個點，你要按照一般座機的使用的遊戲規則去遵守。

第二個點你要注意，就是我剛才強調過一次的手機不宜相互借用，它的卡，它的內存，它的短信，它的電話號碼從某種意義上都是個人隱私你把人家手機拿了，萬一這個卡被複制了，將來話費高了，人家找你你説你認還是不認，你説你沒偷，他別人説你偷了，你説不清埃所以這個不借。

最後手機還有一個適當攜帶的位置。我們女孩子一般習慣把手機掛在脖子上，街上這樣的女孩子不乏其人，很多男同志圖省事，手機掛在腰上去，還有些老兄，覺得掛腰上不好看，放到口袋裏去，其實手機別丟是重要的，手機攜帶是重要的，但是從規範這個角度，好看方便建議你手機還是放在公文包裏去，不容易丟失，它就要養成習慣也就是了，有的時候拿小包放小包裏去，別放在褲腰帶上，金教授曾經講過一個笑話，一個人的社會地位和腰上所掛的物品的件數一般成反比。有同志往這兒一站，給你開雜貨鋪，手機兩個，呼機一把，打火機一枚，瑞士軍刀一柄。練攤，這個不太好看。而且你腰上掛一堆，西裝搖搖欲墜，上衣鼓鼓囊囊，不好看。小姑娘你上街逛的時候手機掛脖子上倒挺好，但是還有問題安全嗎?離心臟挺近的，方便嗎，電磁波對你生命不構成影響嗎，你想沒想。再退回來説，它也不是誰都可以掛脖子上去的，金教授我要把手機掛脖子上是不是多了點，我們這兒有大媽，大媽你要把手機掛脖子上，你成何體統?人家孩子該笑

你為老不尊，冒充少女，它實際上是有一個身份的問題。所以你到什麼山上唱什麼歌，手機的使用它也必須規範。要安全地使用，要文明地使用，要規範地使用。這是我們講手機使用時的幾個基本禮貌。 總而言之，文明而禮貌地使用電話，包括座機和手機，會使你有效地溝通，會使你恰到好處地向別人表示尊重，會使你獲得有益的信息，倒過來説，如果你使用手機不禮貌不文明，將損害你的電話形象，你的座機也好，手機也好，你不文明的使用會使你電話形象嚴重地受損，謝謝各位。

文明禮儀總結髮言稿 篇5

敬愛的領導，老師，親愛的同學們：大家好!

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，温文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是美麗和諧寧靜校園建設的需要，是一個人有氣質、有素養、有道德、守規範、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競爭,善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

講禮儀是中華民族的傳統美德。禮儀教育是培養人的教養，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質是個人道德品質和個性形成的素質教育，更是提高全民道德素質，振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。首先我們應該從身邊做起。

記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。

謝謝大家!!

文明禮儀總結髮言稿 篇6

尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們:

大家下午好。

秋實有夢，從春華開始

大海有夢，從涓流開始

未來有夢，從現在開始

我們有夢，從踏入陌中，從這裏，從懂得自律，走向文明開始

“語言美，春風化雨潤心田”。説話文明，舉止優雅，是中華民族的傳統美德。雖説一句温暖的話，一個體貼的眼神，顯得那麼的微不足道，可是卻意義深遠。孔子曾説過:“不學禮，無以立，”這句話果然不錯。品是我們遇見老師，主動説一句“老師好”，這麼一句簡單而又普通的話，足以讓老師把你銘記在心。同樣，在與別人的相處中，我們要“善於寬容”“善於安慰”“善於體貼和關心他人”。正如我們班的同學一樣，常常使用“請”“麻煩”“沒關係”等禮貌用語，讓每位同學彼此間都用友好，誠懇的態度待人，用大方，熱情的舉止處事，使我們這個班級的風采，在校園中盡情綻放，讓這個美麗的校園，充滿愛和温馨。

班主任**老師經常教導我:“每一件小事，能夠做好，就是大事;每一件平凡之事，能夠做好，就是不平凡”，我們時刻謹記班主任的諄諄教誨，併為之努力着。

班級裏，當有的同學身體不舒服時，就會有人不怕麻煩的送他去醫務室，會有人遞一杯熱開水，道一句關心切的話，雖然這只是些小事，卻無不體現着同學們之間那濃厚的友誼。

課堂上，同學們也是紀律嚴明，誰要是管不住自己了，總會有別的同學時刻提醒他:“別開小差了”，而那個同學也是心領神會，知錯就改，這是我們班紀律方面的小祕訣。課下，大家也是你追我趕，為了成績能夠更加優異。當遇到不懂的難題時，同學們也是虛心的向老師或成績優異的同學請教。

為了把班級建設的更好，大家還為班級買了U盤，充分利用多媒體展示我班的情況，我們用照相機記錄了宿舍的生活，記錄了班級男女拔河比賽。

衞生上，同學們也默默無聞的為班級付出着。乾淨整潔的清潔區，使我們次次獲優。井井有序的課桌，那是我們付出的收穫。

今天，我們展望未來，“文明禮儀”這個詞好像是專門為我們而書寫的。在這個班級裏，人人尊敬老師，熱愛學習，紀律嚴明，大家都在細心呵護着這個我們引以為榮的班集體。可能在一些方面，我們做的不夠好，也會有一些缺點，我們從未放棄過。

**班是知識的殿堂，力量的源泉，是團結，奮進與友愛的大家庭。在這裏，同學們用愛滋潤友誼，用心成就夢想，在這裏，每位同學都有一個共同的口號:“奮勇拼搏，永不言棄，沒有最好，只有更好。”

昨天的榮譽已經過去，我們196班全體同學，必將齊心協力，為班級，為學校做出更多的貢獻，請全校師生一起見證。

最後，請投上你們手中神聖的一票，你們的支持，是對我們的鼓勵與肯定，我們將帶着這份支持，一路揚帆，駛向理想的彼岸。

謝謝大家

文明禮儀總結髮言稿 篇7

敬愛的老師、親愛的同學們：

今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧譁……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。

文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市裏，更需要文明的禮儀!

中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明着稱於世，在世界文明的長河裏，我們是現代文明的使者!

文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。説文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規範，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園裏處處盛開。

我們是祖國的未來，民族的希望，肩負着國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈裏生根發芽，開花結果。

我經常看到，有的同學不注意個人衞生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!

同學們，千里之行，始於足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……

讓文明禮儀伴隨着我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!

文明禮儀總結髮言稿 篇8

文明禮儀，伴我行

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!

仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌讚歌;俯視大地，大地無言，卻有花草為它粧點美麗。同樣，一個人即使不言不語，他所表現出的自身修養也自會為他贏得他人的讚譽。而自身的修養也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣説，一個真正文明的人，一舉一動中往往會散發出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現，道德的昇華。會讓每一個接觸他的人如沐浴春風般温暖，並接受到無限的正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。

然而，在社會高度發展的今天，“文明禮儀”，這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統精神財富卻隨着時代進步的號角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對於“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。

中國公民在海外旅遊，大聲喧譁、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、衣冠不整等，不文明現象隨處可見，被海外一些媒體歸納為中國旅客的“通病”。這不僅嚴重損害了我國“禮儀之邦”的形象，也引發了海內外輿論的高度關注與批評。有甚者更因此拒絕接待中國旅客。讓中國人在海外顏面盡失，這難道還不能夠警醒我們，讓我們反思嗎?

“我們是文明人!”這樣的話，可能很多人都説過，可又有誰親身實踐。放眼望去，操場上的垃圾是誰扔，樹枝花草又是誰折。“文明禮儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會對於我們的一種渴望。

社會不需要假、惡、醜，校園也更不需要虛偽的文明。同學們，請伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。

中國夢，註定會交接到我們這代人的手中，而我們也定然會成為祖國未來的建設者。虛偽的文明不會讓中國夢騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢走向康莊大道。讓我們共同努力，説文明話，走文明路，做文明人。讓文明禮儀在你我心中紮根，用我們的心態共同奮進，實現你我心中的中國夢。

文明禮儀總結髮言稿 篇9

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天，我在國旗下演講的題目是："做一名有教養的中學生"。良好的教養，反映着一個人的綜合素質水平。一個人的教養怎樣，從日常生活中的"小節"上就能體現出來，我們身為新時代中學生，就應該"懂教養，行教養"。

如果説人生是樹，功績是果實，才能是枝幹，而教養則是那深扎地底的根鬚。如果想讓你的樹碩果累累，就應提高修養，從我做起，從細節做起!

教養不是華麗的外表，不是高雅的姿態。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以只是撿起紙屑的一次彎腰，可以只是排隊候車時的秩序，可以只是給需要者的讓座，可以只是獲得幫助之後的一聲"謝謝"，也可以只是難為人家之後的一聲"對不起"，可以只是上學準時到校，可以只是上課認真聆聽，可以只是一句問好、一次點頭，可以只是一次諒解、一點寬容......

現在，我們正處於人生成長的關鍵時期，我們的所作所為將潛移默化地影響到我們自身的行為習慣，而文明的行為習慣能幫助我們提高自身的修養，同時也能完善自身的道德品質，如果我們此時忽略了自身道德素質的培養，即使我們擁有了豐富的科學文化知識，於己於人於社會又有何用?所以，我們首先應該做一個品德高尚的中學生，一個懂文明、有禮貌的中學生，成為一個德才兼備的人。

從現在開始，要做一個有教養的人，那麼請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

我的演講完畢。謝謝大家!

文明禮儀總結髮言稿 篇10

今天，老師看了我們的教室，説：“你們看看教室像什麼，到處是廢紙，凡事都要文明行事!”可是我們這羣“敢死隊員”當老師的話是耳邊風，還是老樣子。可是，卻有兩人默默行動了……

吃過午飯，我沒事幹，就在學校裏散步。走着走着，碰見了同班同學章嘉和廖夢茜，我沒打攪她們，悄悄地跟着她們，想瞧瞧她倆要幹什麼。跟啊跟，不知不覺跟到了學校的一座“垃圾城”，這“垃圾城”臭哄哄的，全是廢紙、易拉罐等垃圾，新鮮的空氣都污染了。我默默地想：章嘉、廖夢茜到這兒來幹嘛呀，她倆……忽然，一聲“來，我們打掃一下吧!”打斷了我的思路，這使我出乎意料，她們竟要處理這座“垃圾城”，太不可思議了。就這樣，她倆一個撿，一個收，很快，這座“垃圾城”就變成了一座“潔淨城”，那裏的空氣清新了許多。

她們倆清除了“垃圾城”，又向車棚走去。她倆又想幹什麼呀?打掃車棚?我繼續跟着她們倆，啊，原來她們不是打掃車棚，而是在“救”車棚中的“殘疾自行車”呢!章嘉、廖夢茜，我真不知該説什麼好，眼前的這一幕，深深印在我的心上。從這一刻開始，我才真正懂得了什麼是真正的文明。

親愛的朋友們，這雖然是一件微不足道的事，但是如果每一個人都像她倆一樣重視文明，我想這個世界會更美好的!行動起來吧!讓我們每個人都成為文明“小天使”!

文明禮儀總結髮言稿 篇11

男：文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?

女：一首好聽的歌送給所有的同學，還有我們最最敬愛的老師。

男：時間過得真快，同學們，又到説再見的時候了。

女：親愛的同學們，我們衷心地祝願：校園之聲廣播站能成為你的良師益友，願它能帶走你所有的煩惱，為你帶去無盡的歡樂;

男：願它能給你留下美好的回憶，伴隨你度過金色的童年。

文明禮儀總結髮言稿 篇12

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

講文明，隨時隨地做一個文明的人，今天，我就跟大家來講一講關於文明的話題。

首先，我們杭州在爭創全國文明城市。做為杭州市民，我們難道不應該以身做則，做一個文明的人?文明其實很簡單，們的一言一行，一舉一動就會反映出你是不是個文明的人。無意間，你發現地上有紙片，輕輕彎一彎腰撿起來扔進垃圾筒裏，你就是個文明的人;課間不追跑打鬧，玩一些文明的遊戲，你就是個文明的人;説話講禮貌，遇到老師長輩問好，你就是個文明的人。有時候，文明就差一步。只要勇敢地跨出這一步，你就可以成為一個文明的人。

我的身邊就有這樣的人，雖然我現在還不知道他的名和姓，但他的那一舉一動深深地激勵了我，那是一個風和日麗的下午。我走在放學的路上。突然，我看見了一位女人對一們白髮蒼蒼的老奶奶大呼小叫無理取鬧。我想上去阻止她，可又不敢，正在猶豫的時候，一位叔叔走了過來，對那位女人説：“尊敬長輩，連小孩子都懂，你這個大人為什麼不懂?你還是不是個文明的人?説完，扶着那位老人去休息了。那位女人也低着頭快步走開。就剩我呆呆地站在那裏…

我在這裏呼籲大家!講文明，做文明的人，尊重長輩，做一位孝順的孩子文明演講稿450字演講稿。讓校園少一點髒話與垃圾，多一點文明和快樂!

讓我們一起爭創文明，爭做好公民!

謝謝大家!

文明禮儀總結髮言稿 篇13

敬愛的老師，親愛的同學們:

你們好!

我演講的題目是健康文明伴我成長。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們中學生要時刻記住“文明生活伴我成長”

文明禮儀總結髮言稿 篇14

如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

古人説，"不學禮，無以立"。就是説，你不學"禮"，就沒法在社會中立身。

那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

禮貌禮儀，不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅僅能夠內強個人素質、外塑單位(小到家庭、企事業單位、社區，大到城市、國家)，更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有5020xx年禮貌史的"禮儀之邦"，講禮貌、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

説到禮貌禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説："不必這樣，你端着東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧!"他把"請"字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現麼?

那裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚;或者認為即使踐行了禮貌的要求也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

文明禮儀總結髮言稿 篇15

尊敬的老師，親愛的同學們：

上午好，今天我國旗下演講的題目是《做文明人，讓校園更和諧》。

同學們，一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們飢腸轆轆時，儘管看到商店櫥窗裏的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。為什麼呢?道德規範的約束!在我們日常生活中，道德觀念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規範、校紀校規的人。

有同學就説，我肯定不會去偷扒搶劫。是的，你肯定不會;但是你能肯定地説，我是一個文明人，我時時刻刻講文明?看，有人不做聲了。不久前，學校開展了一項校園十大不文明行為的評選活動，想必大家都看了或聽了評選結果，同學們最憎惡的這十大行為難道不是我們自己的傑作?我們難道不應反躬自省，做到有則改之無則加勉?

做一個文明的人，要説話文明。澳大利亞一位霍克與一位老人就一問題爭執時，他衝動的罵了那位老人：“愚蠢的老傢伙。”老人因此把他告上法院。雖然後來霍克就自己不文明的言語向老人道了歉，但確實給澳洲國人留下過一個不文明的印象。平日裏，你公共場合高聲叫嚷，你脱口而出的一句粗話不也會讓你的形象大打折扣，不也會讓你所在的班集體和學校名譽受損?

做一個文明的人，要行為文明。當你輸卡就餐取水時遵守秩序;當你小跑兩步把果皮紙屑包裝袋送入垃圾桶;當你用完愛心傘小心收好掛好;當你打完籃球不任它在操場“流浪”……那麼，這時候，你離演講開頭所説的“牛”越來越遠，離文明越來越近。

做一個文明的人，還要特別注意尊重、欣賞他人。尊重他人就是尊重自己;欣賞他人就是勉勵自己。他人發言時，我耐心傾聽;他人提出建議時，我虛心接受;他人難堪困窘時，我善意微笑;他人成功時，我衷心祝賀;他人有精彩表現時，我不吝讚美。尊重欣賞別人，不會放大你的失敗，反而能彰顯你的素質，體現你的文明。

然而，在我看來，對於我們中學生來説，做一個文明的人，最重要的是學會讀書，認真讀書。哲人説：“不讀書的人生是淺層次和不完美的”;古埃及有位帝王稱書籍是“靈魂的藥劑”。是的，當你徜徉在厚厚薄薄的書籍中，會有一種無形的力量影響你的思想和心態，使你明辨是非，知曉善惡，陶冶你的性情，使你温文爾雅。同學們，我們沒有一個同學不愛美，既然容貌是天生的，我們不能改變，那麼優雅的氣質是可以靠我們自己後天養成的。古詩云：“腹有詩書氣自華。”當你修養精湛，表現在外的是從容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的是自信、灼人的光華。認真讀書吧，在人生最美麗的年華不勤奮讀書，你不知道終有一天你會有怎樣的後悔。

同學們，文明可以是一個表情，一個動作;可以是一種態度，一種境界。如果我們人人學會讀書，學會做人，言談舉止做到文明，那麼我們不是生活在一個十分文明、十分和諧的校園中嗎?讓我們一起努力吧!

文明禮儀總結髮言稿 篇16

濕漉漉， 霧白白，風飄飄，冷颼颼，這就是初冬帶給我的感受。抓住十一月的尾巴，有暖陽的照耀，透過白色的玻璃，泛黃的樹葉飄落在地，留下落寞的影子，但有了陽光的亮色就不在灰暗了。我走在校園的棧道上，聽見了問好聲音，看見了彎腰的背影，和着裝整齊的同學。隨着時代的飛速發展，科技的革新，收入的增加隨之生活水平的提高，我們可能有些忘乎所以，有些桀驁不馴。以至於把隨地吐痰這種事情看的毫不在乎，認為是理所當然。然而這些微不足道的事情，其實更能提現一個人的本質。我們經常把文化水平掛在嘴邊，國家也為提高我們全民的文化水平做出了一系列的政策，比如普及九年義務教育。但是一味只注重外表而遺失了本質，就失去了原有的意義。我國素有文明古國，禮儀之邦的美譽，“文”有文化，“明”明事理，“禮”有禮貌，“儀”儀容整潔。文明禮儀進校園也是我們一直所提倡的，文明用語，謙虛禮讓，着裝整潔，今天你都做到了嗎?

文明禮儀是為了維繫社會正常生活而要求大家共同遵守的最起碼的道德規範。對一個人來説，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個國家來説，文明禮儀是一個國家、社會道德風尚和生活習慣的反映。在古代學説中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。

為了全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，緊緊圍繞“四個全面”戰略佈局，圍繞立德樹人根本任務，充分發揮廣大師生參與文明校園創建的積極性，把學校建成培養中國特色社會主義建設者和接班人的堅強陣地。堅持價值引領，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿於創建活動全過程;堅持貼近師生，使每一名師生都成為創建活動的實踐者和受益者;堅持注重實效，引導創建活動穩步推進、普遍開展的戒形式主義;堅持廣泛參與，把創建活動延伸到班級、宿舍和每個師生員工，夯實校園文明根基。

文明禮儀牽動着社會上每一個人的心，它令我們陷入深深的沉思。記得一個畫面，一個老爺爺駕駛着三輪車去收垃圾，一不小心，車翻在路上，滿地的垃圾。一些學生熱情的去幫老爺爺撿垃圾，而有些學生卻捂着鼻子，繞道快速離去，沒有一絲猶豫。還有一個畫面：軍訓過後，操場上同學們遺留了很多垃圾，幾個同學拿起垃圾袋幫阿姨清理。這兩個畫面形成鮮明對比，同樣是學生，為什麼會有如此大的差別。這就取決於一個人的修養問題，文明程度。這些身邊的真人真事值得我們反省，好的要弘揚，壞的要改正。我目睹過身邊發生的趣事，有樂於助人的，也有無事生非的。為什麼會有兩個觀念的人呢?因為他們所處的環境不同，以至於所吸收的文化不同，處事方式不同。人之初，性本善。沒有絕對的對與錯，知錯能改善莫大焉。只要我們有地方可以學習，有老師可以教導，相信士別三日當刮目相看。

也許你會顧及你的面子。憑着你的直覺會毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實際行動中，卻絲毫體現不出“文明”的表現。其實在現實生活中，不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運用到實際生活中有的人雖然隨口唸着“文明”但這些走只是一種虛偽的表現而也，真正的文明禮貌，是不需要做在表面形象給別人看的，它是一種需要你的默默無聞的發揮，不在乎別人的看法，才是一種正確的人生觀。只要我們在日常生活中，堅守自己的目標做一個講文明講道德的人，你就算一個優秀的大學生。在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣，在我們整個校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們現代大學生應該做好的、學習的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人，才算是新一代的社會主義接班人。

文明禮儀總結髮言稿 篇17

大家好!文明的美德，順着悠悠五千年的歷史長河流傳至今，猶如礪沙的金石，經歷過時間之水的沖刷，顯示出無與倫比的要目光華。我深切的感受到，傳承文明，發揚文明，是我們教師容辭的責任!傳承了五千年的燦爛文明不能斷送在我們的手中!

在靈魂的凝望裏，在血液的銘記裏，在情感的鐘愛裏，文明，一直是我們不竭的精神動力。有人説，構建文明離我們太遠。其實，校園中的和諧氣氛正是由我們所構建。君不見師生間清新的問候在清晨的校園中奏響，不過寥寥幾字，卻散發着文明的芳香;君不見將地上的紙隨手撿起，過舉手之勞，卻張揚着文明的理念;君不見，筆桿交錯間難題在激烈的討論中攻克，不過幾分鐘的可見，卻瀰漫着文明的書香。和諧發展的人就像一粒種子，只有在和諧校園裏才能孕育出來。只是，白璧也會微瑕。過去的歲月中，那一紙紙仍讓我們隱痛;和煦的微風偶爾也會被刺耳的髒話玷辱;面對扣分項目，我們也會發現一張毫無悔意的面孔。這一切的一切，都在暗示我們，和諧校園需要我們去灌溉，以前的不文明需要我們現在去彌補!中華文明有五千年，禮儀之邦美名揚，繼承文明任在肩。言談舉止要規範，愛我婁小，共建美麗校園!，讓飄揚着和諧文明的歌聲在校園的上空迴響!

我的演講到此結束!謝謝!

文明禮儀總結髮言稿 篇18

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。

渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠着自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。

在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經説過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上台自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。

同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。

文明禮儀總結髮言稿 篇19

講文明樹新風是我們日常生活中的一項基本要求，只有這樣才能創造一個和諧美好的生活環境，我特意為大家整理了關於講文明樹新風演講稿範文的相關材料，希望對您的工作和生活有幫助。

講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學及他人交談時，可能會不經意發出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便有句名言説得好：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。不要以為一件文明的好事很小，就不做;認為一件不文明的壞事很小，就做。

在電視上，我曾看過這樣一個廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提着東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：你讓吧!你讓吧!這時，一位好心的叔叔從公交車的後面跑上前來，拉着老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

啊!講文明樹新風就是一個空位呀!

記得去年三月，我校以掛提示牌為主題：提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設施、花草、節約用水等。大家紛紛利用廢舊物品，經同學們靈巧的雙手，設計成各種各樣圖形，在上面書寫着幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方，時刻提醒同學們講文明樹新風。

還記得上個月我當值周生時，曾見過這樣的場面：一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時，他們只説才入學的，卻沒有説出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作

，不分年齡。

在社區，一個小男孩放風箏時，不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能藉助花園的長椅，為了不弄髒長椅，讓人們累了能夠坐在椅子上休息，他在長椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風箏。

原來，文明是一張紙的厚度呀!

由此可見，講文明樹新風在我們的生活中非常重要，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

讓我們攜手並進，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、聖潔的文明之花吧!

文明禮儀總結髮言稿 篇20

親愛的老師、同學們：

中國常以 “文明古國”、“禮儀之邦”着稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史中，有很多關於禮儀的故事還一直流傳着，孔融讓梨這個小故事還是家喻户曉，説明中國還是很注中禮儀的。

做為一個有道德的人，首先要孝敬父母，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那麼他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的侮辱。孝敬父母是中華民族的傳統美德，那天我在網上看得這麼一個小故事：“東漢時的黃香，是歷史上公認的”孝親“的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的牀和枕頭，以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。” 所以我們古代就有這些孝敬父母的事，我們怎能不向他們學習呢?

而且我們正處於人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將會影響到我們的品德修養，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，那對社會又有什麼用呢?所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的人，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，有了文明，那我們就有了世界上最為寶貴的精神財富。

所以，我們要做一個講文明，講禮貌的新時代少年。

文明禮儀總結髮言稿 篇21

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

同學們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要説明：

禮儀是一個人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養同學們良好的道德行為習慣的教育。同學們可塑性強，同時不少同學還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應有的禮儀不重視的現象，所以，實施禮儀教育具有重要的現實意義。

學習“禮儀”，首先要以校規、校紀為準繩，用《中學生守則》、《中學生日常行為規範》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規範自己的言行，並逐步養成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點。“禮儀”從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

其次，學習“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎來培養個人高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學習“禮儀”要重在實踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養，狹義的禮儀指禮節。要敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養同學們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衞生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓於學科教學中，貫穿於教育教學的各個環節中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學們，禮儀，是立身之本!人生活在社會裏，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關係，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，在學習和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養，並在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規範，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮儀，一定程度上可以説是立校之本，是創建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內外。

文明禮儀總結髮言稿 篇22

構建和諧社會、創設文明校園是我們當代大學生的共同責任，只有有文明的個人才會有文明的班級、團體，才會有文明的校園，才會有文明和諧的社會。

自身道德修養包括道德意識和道德行為兩個方面，我們應該時刻嚴格要求自己，進行自我學習，自我教育，自我改造，自我鍛鍊，自我實踐等行為活動。那麼如何提高自身的道德修養呢?

第一，應通過不斷學習和教育強化自身的思想基礎。人非生而知之者，只有通過學習才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同嚮往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，使我們的學校和社會更加走向文明。

第二，在實踐中強化自身的道德修養。強化道德修養需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實踐中去鍛鍊，也只有如此，才能培養與時代相適應的道德情感、意志和信念，形成相適應的道德語言、行為和習慣，才能發現自己的缺點和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養。只有通過實踐才能培養自己的一身浩然正氣，才敢於向破壞文明校園的不和諧因素挑戰。

第三，在不斷強化自身的素質過程中提升思想道德境界。加強思想道德修養，關鍵在於在各種環境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴於解剖自己，進行經常性的自我批評，揚長避短，勇於承認並及時改正錯誤;自警就是經常地警示告誡自己，不説有損自己及學校聲譽、形象得的話，不做有損學校及社會形象的事。自勵就是敢於肯定自己的優點和成績，鼓勵自己奮發向上，使自己的思想品質和道德境界不斷提高和昇華。

只有一個人的道德修養提高了，他才會成為一個高尚的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於國家和人民的人。因此要構建和諧社會必須從創設文明校園開始，從自身道德修養的提高做起。

同學們，為了我們有一個共同的和諧文明的家，加油啊。

文明禮儀總結髮言稿 篇23

敬愛的老師，親愛的同學們：

下午好!

我今天演講的題目是《文明禮儀進校園》。

同學們，作為新時代的國小生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統美德繼承下去，因此，我們要從國小禮、懂禮、做個有禮貌的文明人。

在我們的生活中，有許許多多體現文明禮儀的事，只是我們沒有認真觀察，如果你認真觀察，就會發現。

首先，請聽發生在我班級的一則真實小故事。寫字課上，同學們正認認真真地練着毛筆字，突然，只聽見我的同桌張敏“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他，看發生了什麼事。原來，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌張志和新買的一件白襯衫上。張志和見自己的白襯衫被染黑了，臉漲得通紅，眼看一場大戰就要爆發了。此時，只見張敏説：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎?下課後，我幫你洗乾淨。”張志和怒氣未消地看了看張敏及周邊的同學，大家的目光好像都在説：“原諒他吧!”張志和想了一會兒，説：“沒關係，以後注意點就行了。”就這樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是文明禮儀的魅力。

在校園內，像這樣的故事有很多很多。因為文明禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太大了。

那麼怎樣才能使國小生禮儀充滿美麗的校園呢?我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現新世紀學生蓬勃向上的風采。

升旗儀式最為莊嚴，國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不辜負“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後休息時間裏，不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説聲謝謝。同學之間也離不開禮儀，因為它就像潤滑劑，使彼此間的磨擦消失;如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

同學們，大王鎮中心國小是我們這個集體的名字，大王鎮中心國小是我們共同的家。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成文明習慣，爭做懂禮儀的學生。讓我們一起努力，共同關心、共同建設我們這個共同的家園。我相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、温馨、和諧的校園。

我的演講到此結束!謝謝!

文明禮儀總結髮言稿 篇24

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

今天我為大家演講的題目是《文明——其實很簡單》。文明，對於我們每個人來説，都是一個特別熟悉的詞彙。記得第一天上學，和藹可親的老師對我們説的第一句話就是：“同學們，從今天開始，你們就是一名文明的國小生了。”“文明”是什麼呢?當時的我，並不完全明白。只知道要按照老師説的那樣去做，就會看到老師跟陽光一樣燦爛的笑臉。於是，上課我認真聽講、積極回答問題;下課我和同學們愉快遊戲、有説有笑;間操我認真做好每一個動作，站在第一排給同學們做榜樣;放學後，我把自己目力所及的紙屑撿的一乾二淨……於是，老師撫摸着我的頭笑了：彤彤真是一個文明的好孩子!老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。(長時間停頓)

(深情低起)而後的日子裏，我漸漸的長大了，看得多了，聽得多了，知道的也越來越多。趙華書記告訴我：文明——就是在家做個好孩子。於是，我體貼父母，乖巧聽話;劉宏老師告訴我：文明——就是在校做個好學生。於是，我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我：文明——就是在社會做個好公民。於是，我謙恭禮讓、樂觀豁達。就這樣，我明白了：文明——其實很簡單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問候，文明是充滿温情的雙手。一顰一笑總關情，一言一行顯品性!在不經意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關愛，這——就是“文明”。(達到高潮，長時間停頓)

(親切舒緩)記得有一句話説得好：

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，就是徹徹底底的失敗，因為你將沒有機會見證自己閃光的未來。同學們，我們的道路才剛剛開始，我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明紮根我們心底，讓文明陪伴我們一生。

文明禮儀總結髮言稿 篇25

各位老師，各位同學：

你們好!

今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

五月，火熱的季節，陽光燦爛，生機勃勃，全國上下到處都瀰漫着文明禮儀的芬香。作為新世紀的國小生，我們肩負着祖國的明天，面對時代的召喚，歷史的期盼，我們應該從小做起，從我做起，爭做文明禮儀的典範。

有一句格言這樣説：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收穫;播上行為的種子，就會獲得習慣的收穫;播上習慣的種子，就會獲得品德的收穫;播上品德的種子，就會獲得命運的收穫。”文明禮儀就是我們希望的種子，就是我們成功的種子。那麼我們怎樣做到講文明懂禮儀呢?讓我來告訴你吧!

在家裏：我們要孝敬父母。為了我們健康快樂地成長，父母傾注了大量的心血。孝敬父母是我們每一個人的基本道德準則。我們要銘記父母的養育之恩，關心體貼父母，幫助父母做一些力所能及的事情。“孔融讓梨”的故事，流芳百世，我們不要總把自己當作“小皇帝”，“小公主”，要學會謙讓，謙讓會使別人快樂，我們要懂得，別人的快樂就是我們最大的幸福。

在學校：我們要尊敬師長，關心集體，團結同學，友愛互助。儀表上要：着裝整潔，大方得體，頭正肩平，胸寬背直，體現出新時代學生篷勃向上的精神面貌。升旗儀式，最為莊嚴，我們要端正肅立，精神飽滿，高唱國歌。課堂上，我們要認真聽講，積極發言，不開小差，不做小動作，不發呆。課間休息時：不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，不追逐打鬧，上下樓梯一律右行，見到老師和客人主動問好。我們還要愛護花草樹木，不攀爬，不踐踏，不採摘。受到幫助時，誠懇地説聲“謝謝”。犯了錯誤時，勇敢地説聲“對不起”。受到致謝時，謙虛地説聲“沒關係”。遇到因難時，恭敬地説聲“請”字。

在社會上：我們要講究秩序，遵守交通規則，舉止文明，輕聲細語，熱愛大自然，熱愛一切生命，關愛孤寡老人和邊遠山區的失學兒童。公交車上，主動讓個座，別人有困難時，熱情伸把手。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”只要你我他，大家都為社會這個大家庭做些努力，我們的社會一定會更和諧，我們的國家一定會更繁榮!

文明是春風，它温暖地吹拂着我們的心田;禮儀是鮮花，它熱情地點綴着我們的生活。文明禮儀是我們學習和生活的根基，是我們健康成長的臂膀。伸出你的手，伸出我的手，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花在家庭、在學校、在社會，在我們生活的每一個角落處處盛開!

謝謝大家!

文明禮儀總結髮言稿 篇26

各位老師，同學們：

大家好，今天，我演講的題目是《讓文明之泉浸潤心靈》。

去年九月，踏着初秋的温潤，伴着秋日的颯爽，帶着父母的囑託，我走進了嚮往的實驗中學。

踏進校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期 望。從那一刻起，我決心做一個志向遠大的人;也就從那一刻起，我決心做一個知禮明理的人。

每當上課鈴響起的時候，我會隨着老師的腳步，用積極的態度和嚴謹的思維去追尋古人、感受文明 ，讓自己的心靈在中西文化的長廊裏穿梭!

每當學校組織開展各種活動時，我會在參加報名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生 活、探討文明，讓自己的心靈在團結奮進的競爭中漫步!

每當週末的歡樂姍姍而來時，我會用調節好自己的情緒，用温暖的話語和細微的行動去幫助路旁的 行人，去感受父母的辛勞，讓自己的心靈在付出中得到浸潤!

文明是什麼?文明就是生活中的這些點點滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。

在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個物質生活還不充裕的時代裏，他用自己的平凡行為 傳播着文明。工作有限，生命有限，但為人民服務是無限的。這是一種精神，是一種對中華民族五千年文明 的心靈追求!

身在國旗下，心如清澈泉，潤我心靈雨，中華文明傳。新時代的中學生，在祖國的懷抱中茁壯成長 着，在老師和父母的呵護中健康成長着，在集體和朋友的關心中幸福成長着。在這現代社會的文明中，我們 感受到了生活的豐富和社會的多彩。但，我們不能忘記祖國的歷史，不能忘記祖國的文明，更不能讓那些不 文明的行為在身邊氾濫。我們要把文明之花種在心裏，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放 出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個角落，流遍我們生活的每個角落，流遍祖國的每一寸土 地。

我的演講到此結束，請各位老師批評指導。

謝謝大家!

文明禮儀總結髮言稿 篇27

同學們：

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。

談吐舉止，簡單説，就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態;眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以説是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。

中國台灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我説過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衞，三名戰士邁着莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?

美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裏談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

文明禮儀總結髮言稿 篇28

文明講禮儀是我國的優良傳統。也是作為中國人的必須條件之一。

文明讓世界更美好，我們每個人都要具備這種良好的習慣。文明説話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你説話，你起碼要能接話，不能人家説了上句，你沒了下句，或者一味的説着啊啊啊，是是是。吃完飯退席時説：“我吃完了，你們慢吃。”坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子裏挑揀。最後一個進門要記得隨手關門。送人走要説：“慢走。”洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔東西，在學校也有很多禮儀，有些同學認為太麻煩了，沒有做到位。其實，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學生我們更應該講文明，講禮儀。

現在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多麼美好啊!

禮儀是體現個人素質教養的主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標準，一個人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看，禮儀可以説是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。